乐山到夹江千佛岩

篇一：夹江千佛岩

夹江千佛岩

景区概况

夹江千佛岩景区位于四川省乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画，依山傍水，被称作“青衣绝佳 夹江千佛岩处”。大观山和依凤岗对峙，青衣江从中蜿蜒而过，形成“两山对峙，一江口流”的旖旎风光。

二山对峙，一江中流，夹江因而得名。夹江千佛岩山雄水秀，古迹众多，历来就有青衣江佳处的美誉。摩崖造像162龛，大小佛像2400多尊，依山而建，临江而凿，均建于隋、唐时期。具有很高的历史价值。同时历史题刻琳琅满目，景区内还有我国第一个纸类专业博物馆。

千佛岩景区除了可看历史遗留下来的各种摩崖石刻之外，从千佛崖下流过的青衣江也另有可观赏之处，河水清清，与千佛崖相应成趣，如能在河中之舟上钓鱼品茶，就像神仙过的日子了。

靠青衣江左岸的石壁上，排列着200多窟石刻造像共2400余尊，故称“千佛崖”。像开凿于隋，兴盛于唐，延及明、清，显示了中国古代高超的石刻艺术水平。除摩崖造像外，还有琳琅满目的历代题刻。景区内修有栈道和亭阁，可供游人游览休憩。 2006年05月25日，夹江千佛岩石窟作为唐代文物，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 景点简介

千佛岩景区除造型各异的佛像和万咏岩外，还有多处名胜古迹：秦汉栈道、汉墓古穴、铁石关镒、点将台、灵泉古渡、龙脑奇石、月浪石屋、雨花池、灵崖洞、佩玉泉，以及西城楼、水云阁、揽胜亭、观澜亭、云门、万象亭、聚贤桥等，或奇险高绝，或清幽雅趣，令游人流连忘返。

聚贤街

穿过夹江千佛岩牌坊，是一条东西走向的街道——聚贤街。据说，历史上的聚贤街是哲人贤士聚会之所，它北靠青山，南濒绿水，几十户人家多为明清风格的传 大成殿统民居。史料记，秦惠文王更元九年（公元前316年）灭蜀，建立秦国统辖之蜀郡。蜀亡过后7年的秦武王二年(公元前309年)，秦军大败丹犁小国于此设置南安县。《史记》所记汉高祖刘邦封功臣宣虎为庄侯“食邑南安”就在这里。

大成殿

聚贤街往前，是一座千佛胜景坊。过千佛胜景坊，就到了“青衣绝佳处”。右边山壁上，就有一些摩崖造像。再往前，走到西城楼，往上，是大成殿，也叫千佛寺。大成殿始建于隋朝，明末被毁，清乾隆十一年重建，原来是在夹江县城文庙，1986年

迁建于此。

大成殿上，是丹崖坪，丹崖之上，有许多题刻。题刻中有苏东坡先生的《题儋耳山》诗：突兀隘空虚，他山总不如。君看道旁石，尽是补天余。儋耳山现在叫松林岭，在海南儋州，这首诗是苏轼被贬到儋州时写的。据说，地处儋州西北部的儋耳山孤山一秀，傲视群岭，夹江人把苏轼的这首诗镌刻在这里，大概此山给人的观感跟儋耳山相似吧。

丹崖坪附近有灵崖洞、秀落天半亭、云门坊。丹崖坪上面，是大观绝顶。可以从这里到佩玉亭再到天生桥，也可以折回到西城楼沿江前行到天生桥。

龙脑石

沿江，有望龙坪，临江下望，但见急流江水之中，一座龙脑奇石兀自巍然不动。明代嘉定知州郭卫宸有诗赞曰：江头一块石，独立不能移。相彼波流者，谁将砥柱之。而渔纲竞急，以济舟难迟。

望龙坪前，是一座“铁石关隘”坊。牌坊南临百尺深渊，北依千仞绝壁，所在位置是古代的铁石关遗址。铁石关古栈道不仅是陆路要塞，且凭仗其险要地形，与江对岸的陡峭岩壁(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:乐山到夹江千佛岩)隔河对峙，形成一道天然屏障，扼守着一江青流。《三国志》和《华阳国志》上记叙的南安峡口伐黄元之战，就发生在这里。

经关口往下走，是秦汉古栈道遗址。石级直接开凿在岩基上，从关口到城下共108步，它历经千年风雨依然保存着原有的风貌，

那被往来行人踩塌磨损塌陷的痕迹向人们展示着它的古老，这段沿江道路是历史上有名的“南安平乡明亭大道”。

千佛岩

千佛岩的千佛，就密集分布在铁石关下栈道右边临江陡峭的崖壁上。据了解，这里的162窟石刻造像共2470多尊，所以称作“千佛岩”。这些摩崖造像略早于乐山大佛，开凿于隋，兴盛于唐，延及明、清。但与乐山大佛不同的是，千佛岩的这些摩崖造像基本上是由民间自发镌造的，因而内容更加丰富多样，艺术形象也更加多姿多彩。这些佛像像造像排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟，大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，显示了中国古代高超的石刻艺术水平。

造像中最大的是一龛弥勒像，佛高2.7米，造型优美，比例适度，姿态与乐山大佛相似。二胁侍菩萨服饰华美，衣纹流畅，肌肉丰硕，体积感很强。这龛弥勒像和天王龛及多窟观音像龛，都是盛唐造像的精品。

千佛岩佛像镌造至今1300多年来，历经沧桑：明代以前两次塌方损毁了部分佛像，长期的风雨剥蚀使许 夹江千佛岩 多佛像表层脱落，“文革”时期开山打石竟使100余窟（1000余尊）精美的佛像荡然无存??

然而，对千佛岩佛像的保护也从未停止：宋明两代多次建造佛像保护亭；清代县令在千佛岩镌刻了“禁止上下一带开厂打石如违严究”的文物保护禁令，这是千佛岩最早的文物保护官方告示；民国时期主持修建“穿山堰”的胡疆容县长，为了不损坏佛像，不畏艰险，开凿山洞，让堰水沿岩脚穿山而过??

古泾口

万象亭傍山一侧的石壁上，镌刻着“古泾口”三个大字，字体苍劲有力，庄重古朴，这是明代张庭的题刻。据说，张庭别号五兀山人，曾做到吏部郎中，他持正秉公，选贤任能，革新吏治，后遭到诬陷中伤，罢职回乡，办有“五兀书院”。 “古泾口”就是“泾口”，“泾口”之名始于秦。公元前316年，秦惠王派兵灭蜀，接着“移秦民万家实之”，以巩固其对新征服地区的统治。实（充实）蜀秦民主要来自陕西省关中平原的泾水流域，他们虽已徙居蜀地，但仍然念念不忘故土，迁入夹江境内的“秦民”常常思念家乡“泾水”，并视青衣江水如泾河之水，因而以“泾口”之名来称其新居之地，只是后人加了个“古”字。 月浪厂

古泾口坡下，一处山岩前伸突出，宛如棚盖，棚盖之下，岩腔宽阔，这种地貌俗称“洼岩腔”，被古人命名为“月浪厂”，并刻了三个大字于此。据说，这里的“厂”字应读“hàn”，是指山边岩石突出覆盖处，人可居住的地方。

万咏崖

在佛廊西端的“万咏崖”上，有琳琅满目的历史题刻，或赞山水并秀，或抒揽胜情怀，不乏辞美意雅、雄浑秀丽之作。

附近景点

夹江手工造纸博物馆

千佛岩景区内，还有夹江手工造纸博物馆，这是全国十大专业博物馆之一，馆藏丰富，图文并茂，生动展示了夹江悠久的造纸历史。

诸葛亮点将台

在造纸博物馆西北里许的高崖下，突兀屹立着一墩巨石，高约15米，顶上面积达百余平方米，这就是传说三国时期蜀汉丞相诸葛亮练兵的点将台。

据说以前台上建有一土地堂，这里还有一个民间故事：蜀汉建兴三年(225年)，南疆孟获反蜀，邀集三十六寨酋长、七十二洞夷邦洞主及各路番王叛乱。诸葛亮“南征”，七擒孟获，使孟获臣服，平南得胜。在商议划地分治、界定疆域问题时，诸葛亮请孟获“礼让一箭之地”。孟获及部下听说只让一箭之地，满口答应，并歃血盟誓。诸葛亮悄悄招来土地，附耳授计：“举行射箭仪式时，你把我所射的箭，插到孟获城边山 金像寺上。事毕，建一箭之高房子送你。”土地为将住高楼而心中窃喜。时日，诸葛亮在点将台箭射出弦，土地在空中接过箭，直往孟获城而去，将箭插在山崖上。事后，土地找诸葛亮兑现许诺建房，诸葛亮说决不食言，叫房建司拿箭照比高度修建土地堂，所以土地堂修建的高度，只有一箭高(约1米至1.2米)，点将台由此亦称

为箭台石。

金像寺

千佛岩以西约5里，地属夹江县漹城镇千佛村6组，在该村千佛山下，有一座金像寺，寺庙虽然简陋，但寺里的摩崖造像却颇有些历史，这里是千佛岩文物风景旅游区范围内的又一名胜之处。

交通介绍

1、成都新南门车站每天均有多个车次前往夹江县，到夹江县后，再乘当地公交车可直达景区。

2、自驾车：从成都沿成都——乐山高速公路到夹江下高速公路后可直达夹江县城，再沿着指示牌到景区，全程约120公理，路况非常好。

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篇二：乐山市概况

乐山市概况

乐山市位于四川中南部、四川盆地西南部、成都平原至川西南山地过渡带。北连眉山市，东邻自贡市，南接宜宾市和凉山彝族自治州，西界雅安市。介于东经102°55′—104°00′、北纬28°25′—29°55′之间。南北长165公里，东西宽90—120公里，幅员面积12827平方公里。

市境地势呈西南高、东北低的倾斜状，地貌以山地为主，丘陵次之，平原较少，分别占全市幅员面积的67%、21%、12%。海拔高程320米—4288米。气候属水热组合优越的中亚热带季风湿润气候，为我国内地四川盆地西部特殊的“海洋性气候岛”的一部分。地层从前震旦系峨边群到第四系全新统都有赋存。复杂多样的地理环境和气候条件，形成了丰富多彩的土地利用类型、矿产资源和自然地理景观，市域内工业、农林牧业、采矿业、旅游业等得到综合发展。

乐山市境内主要河流有岷江、大渡河、青衣江、茫溪河、马边河、官料河等，当地水资源总量119亿立方米，人均占有量3420立方米，水资源相对丰富。因河流众多，水能资源理论蕴藏量790万千瓦，经济可开发量约670万千瓦，目前开发量仅40%，除了已开发的龚嘴电站、铜街子电站、黄丹电站，和正在建设的沙湾电站、千佛岩电站、舟坝电站等大中小型电站外，还有犍为电站、老木孔电站等电航结合的大中型低水头电站正在积极论证推进之中。这些水能资源距工业、城市负荷中心近，可开发价值大。

全市辖11个区、市、县、自治县，115个乡、96个镇、4个街道办事处。2005年末总人口347.90万人，其中非农业人口86.74万人，农业人口261.16万人。

乐山中心城市的老城区，是国家历史文化名城，乐山的名山、名佛、名人、名城驰名中外。全市有世界自然与文化遗产一个；国家级风景名胜区2个；国家A级旅游景区12个；国家级自然保护区1个；国家级森林公园2个；国家级地质公园1个；全国重点文物保护单位10个；全国农业旅游示范点2个；全国工业旅游示范点1个；省级森林公园3个、省级自然保护区1个、省级文物保护单位27个。在国家划分的自然旅游资源类别中，乐山就有25种之多。峨眉山—乐山大佛是世界自然与文化双遗产，马边大风顶国家级自然保护区面积达3.4万公顷，峨边黑竹沟省级自然保护区面积达1.8万公顷；还有沙湾郭沫若旧居、沙湾大渡河美女峰、五通桥小西湖、夹江千佛岩、沐川竹海等人文、自然风景区。

乐山市近年来经济发展较快。2005年全市GDP达到306.72亿元，总量和增速分别居全省第7位和第12位。其中：第一产业增加值56.16亿元，增长5.4 ％；第二产业增加值160.69亿元，增长17.5％；第三产业增加值89.87亿元，增长9.0％。三次产业分别拉动经济增长1.0 、9.1、2.7个百分点,对经济增长的贡献率分别为7.5%、71.0%、21.5%。三次产业增加值占GDP的比重由上年的 19.7：49.6：30.7调整为18.3：52.4 ：29.3。

乐山市“十五”期间工业年均增长21%。全市民营经济增加值已占到全市GDP总量的50%以上。优势产业凸显，产品竞争力增强。电子材料、冶金建材、盐磷化工、清洁能源、农产品加工五大产业发展壮大，主导产品半导体元器件、多晶硅、PVC、纯碱、铝锭、铁合金、墙地砖、水泥等产销量稳步增长，市场占有率不断提高，竞争优势凸现。特色县域经济初见雏形，五通桥区的盐磷化工产业、井研农产品加工、夹江县陶瓷产业、沙湾区的水电和冶金建材产业、沐川县的林浆纸产业、峨边和马边的水电及高载能产业等初具规模，有的甚至在全国都占有重要地位。

全市土地开发整理重点项目107个，总规模70406公顷，预计投资148606.36万元，可增加耕地8300公顷，占规划期内土地开发整理增加耕地总目标的79.96%。

土地开发整理重点项目土地开发整理重点项目

（1）市中区：包括石龙、杨湾、平兴、凌云、童家、普仁、剑峰、悦来、土主、白马等11个重点整理项目，整理规模7739公顷，新增耕地878公顷，预计投资15808.55万元。

（2）五通桥区：包括蔡金、牛华、杨柳、金山、新云、西坝等7个重点整理项目，整理规模6005公顷，新增耕地686公顷，预计投资12340.92万元。

（3）沙湾区：包括碧山、福禄、踏水、太平、沙湾、牛石等11个重点整理项目，整理规模9402公顷，新增耕地874公顷，预计投资15728.36万元。

（4）金口河区：包括吉星、永胜3个重点整理项目，整理规模274公顷，新增耕地38公顷，预计投资679.01万元。

（5）峨眉山市：包括符溪、新坪、桂花桥、沙溪、龙池、大为镇、双福等10个重点整理项目，整理规模6758公顷，新增耕地809公顷，预计投资14561.904万元。

（6）犍为县：包括清溪、罗城、舞云、九井、伏龙、定文、南阳、新民、下渡乡、龙孔、敖家、双溪、铁炉、大兴、寿保、榨鼓等23个重点整理项目，整理规模16801公顷，新增耕地2065公顷，预计投资37169.47万元。

（7）夹江县：包括三洞、马村、土门等3个重点整理项目，整理规模2273公顷，新增耕地255公顷，预计投资4594.66万元。

（8）井研县：包括周坡、石牛乡、金峰、集益乡、高凤、天云、乌抛、纯复、大佛、分全、高滩、黄钵、马踏、门坎、磨池、胜泉、四合等17个重点整理项目，整理规模13314公顷，新增耕地1398公顷，预计投资25158.60万元。

（9）沐川县：包括舟坝、大楠、底堡、建和、新凡、富和、凤村、幸福等10个重点整理项目，整理规模4453公顷，新增耕地674公顷，预计投资11872.76万元。

（10）峨边县：包括新林、红花、五渡等4个重点整理项目，整理规模1992公顷，新增耕地229公顷，预计投资3577.03万元。

（11）马边县：包括石梁、下溪、铁觉、民主、荣丁、大竹堡、劳动等8个重点整理项目，整理规模1396公顷，新增耕地395公顷，预计投资7115.1万元。

根据乐山市发展规划，中心城区、五通桥区、市中区、沙湾区、峨眉山市和夹江县是全市发展的重点地区，优先布局城乡建设用地增减挂钩规模4841公顷，按照农村居民点整理潜力分析，规划市中区实施增减挂钩941公顷，峨眉山市实施1200公顷，五通桥区900公顷，沙湾区700公顷，夹江县1100公顷。其指标可用于中心城区3775公顷，五通桥区460公顷，沙湾区416公顷，夹江县167公顷，峨眉山市23公顷。

专栏一规划期内综合交通设施建设工程

专栏二能源产业重点建设项目

专栏三水利设施重点建设项目

专栏四城市基础设施重点工程

专栏五生态保护与环境治理重点工程

篇三：乐山-云南自驾游路线攻略

乐山-夹江县-洪雅县-雅安-泸定县-凉山自治州-盐源县-泸沽湖-宁蒗彝族自治区 -丽江-大理双廊-腾冲县-昆明

昆明-昭通-盐津县-宜宾-自贡-荣县-乐山

乐山-洪雅县 自雅路 S305 （柳江古镇）

约：125公里、2小时50分钟

雅安 G318（望鱼古镇，碧峰峡，牛背山）

望鱼古镇：雅安至望鱼古镇35公里，望鱼老街建于明末清初，主要建筑坐落在突兀于山腰的一块巨石之上，因巨石形似一只守望着周公河游鱼的猫而得名。望鱼石客栈住宿20元（人/晚）。客栈里午餐：水磨豆花12元（小份）、土豆回锅肉15元、野韭菜煎鸡蛋15元。客栈里晚餐：清炒白菜心8元。

碧峰峡：门票：105，雅安碧峰峡因林木葱茏、四季青碧而得名。传说是补天英雄女娲所化而成，景区内60多个景点均与女娲有关，颇为神秘。住宿： 雅安碧峰峡天桥农家乐，消费： ￥73 电话： 0835-2318202

牛背山：牛背山位于四川省雅安市荥经县境内，与泸定县交界，属二郎山分支，是青衣江、大渡河的分水岭，山顶海拔3600米，因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头，山脊细长貌似牛背而得名，是2009年末开始为人所知。住宿：山上多住一天，一天收300元；住宿冷碛镇一个双人间一般是50元一间，山上帐篷是50元一个人。

约：138.8公里、2小时30分钟

泸定县 S211 （二郎山，巴王海，）

二郎山：景区位于舞钢市石漫滩水库南岸，紧邻市区，是石漫滩国家森林公园的主景区之一，景区占地面积 12 平方公里，自然人文景观 42 处，有雄伟壮观的观景台，高耸如云的玉皇金殿，琼浆漫溢的龙王壁瀑布，幽雅静谧的忘忧谷及娱乐休闲的情人岛等。相传，二郎担山赶太阳行走至此，造就了尖山、平山、长岭等七座山峰，形成了今天的二郎山。景点级别：AAA，门票价格：20元 ，开放时间：夏季：6:00~19:30;春秋：7:00~18:00；冬季：8:00~17。30

巴王海：空灵的海，梦幻的海。静卧于群峰环抱，冰川侵蚀，杉松拱卫，草茂风轻的蜀山之王——贡嘎山腹地。

约：46.7公里、1小时

得妥乡 S211（海螺沟地质公园）

海螺沟地质公园：四川海螺沟国家地质公园位于青藏高原东南缘，大雪山山脉中段的贡嘎山东坡。东西长约29.5公里，南北宽约17.9公里，面积 350.3平方公里。海螺沟国家地质公园以现代冰川、温泉及高山峡谷为主要特色。票价：2013年7月门票是92元，磨西镇的住宿，飞背包客栈住宿也比较公道（标间80元）

约：62.3公里、1小时25分钟

石棉县 上高速G5高速

约：176.6公里、2小时52分钟

凉山自治州 S307（邛海，螺髻山，）

邛海：邛海，位于四川省凉山彝族自治州西昌市，古称邛池，属更新世早期断陷湖，至今约180万年。其形状如蜗牛，南北长11.5公里，东西宽5.5公里，周长35公里，水域面积31平方公里；湖水平均深14米，最深处34米；水面标高为1507.14—1509.28米；水位变幅小，集水面积约30平方公里。附近小渔村向游客们提供烧烤，这在邛海是比较有名的。

螺髻山：螺髻山千峰叠翠，万派环宋，山势雄奇，胜境遍布，是得天独厚的自然风景区。景点级别：AAAA ，门票价格：门票50元 索道140元 ，开放时间：全天 ，一定要在螺髻山住一晚，上面有宾馆，价格有点小贵，不过为了第二天早上的日出云海，必须的.

篇四：浅析四川省乐山市夹江县方言的声调系统

浅析四川省乐山市夹江县方言的声调系统

四川话，或称四川方言，指四川人主流的话语。四川话一般被看作西南官话的代表，和云南话、贵州话共同构成一致性较高的西南方言。它是汉语方言中的一种，属于北方语系。四川话在语音、词汇、语法上和普通话总体上相当接近，在语调上则差异显著。

四川话是古蜀语融合巴语以及中原汉语，尤其融入了元末明初和清前期的两次湖广大移民的移民方言逐步形成统一的四川话。

四川话有别于四川地区的语言。四川话主要流行于四川汉族人群中，特别是四川盆地的四川人当中。四川境内的汉语方言中，除了绝大部分四川人说四川话外，还有大约150万人说“客家话”，主要是广东东部和北部移民的后裔；沱江中上游丘陵地区和边远山区约有90万人带“永州腔”，是湖南永州府和宝庆府的移民后裔。

四川省乐山市的夹江方言属于北方方言区西南官话岷江片。西南官话包括四川、重庆、湖北西部、 湖南西部、贵州、云南。西南官话的特点是音系简单，除声调外与普通话高度一致。四川境内的西南官话主要有2个片：成渝片(成都重庆及川东北)与灌赤片(四川灌县到贵州赤水)。灌赤片分为3个小片：岷江片、雅棉片(雅安-石棉)、仁富片(仁寿-内江-自贡-富顺)。夹江方言所属的岷江片从成都西郊沿岷江而下到江津，包括成都西郊、眉山、乐山、泸州、宜宾、江津。岷江片一个共同的特点是保留古代入声，入声是现在普通话中所没有的一个声调，特点是发音短促,有特殊的入声韵母。

夹江方言之所以特殊，特殊于其他地方方言差别很大，就是因为入声的原因。夹江方言5个声调中，4个与普通话相同的声调都很低，这与普通话的高音差别很大，而多出的入声声调则很高，应该是岷江片入声发音最高的方言。对夹江方言的声调系统分析如下：

表（一）广韵四声与夹江方言声调比较

表（二）夹江方言与普通话声调系统比较

篇五：乐山山水文化

乐山古称嘉州，地处四川省中南部，幅员面积12826平方公里。 是一座有近3000年历史的历史文化名城，是文化巨匠郭沫若的故乡，以拥有世界文化和自然遗产峨眉山--乐山大佛而享誉中外。 它在四川省经济发展中颇具实力，也是最有潜力的地区之一。乐山交通发达，城市基础设施日渐完善。今日乐山已具备跨世纪可持续发展的经济基础，未来乐山将成为综合经济实力较强的国际旅游大城市。 乐山大佛 世界第一大佛－－乐山石刻弥勒坐像，以其巍峨雄伟的气势闻名中外。古有"上朝峨眉、下朝凌云"之说，世界著名的乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，为弥勒坐像。佛像开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），是海通和尚为减杀水势，普渡众生而发起招集人力，物力修凿的，至德宗贞元19年（公元803年）完工，历时90载。 1996年12月6日,峨嵋山---乐山大佛被联合国教科文组织批准为"世界文化与自然遗产"，正式列入《世界遗产名录》。 大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，眼长3.3米，肩宽28米 ,手指长8.3米，脚背宽8.5米，可围坐百人以上，被诗人誉为"山是一尊佛，佛是一座山"，为世界第一大佛（世界上最大的石刻弥勒佛坐像）。大佛左侧，沿"洞天"下去就是凌云栈道的始端，全长近500米。右侧是九曲栈道。 沫若堂 沫若堂位于灵宝峰西北一隅，由一中西合壁式的民房修萁而成，青砖灰瓦，朴素雅致。这是为纪念出生于乐山沙湾的现代文化巨匠郭沫若而建的。门额"沫若堂"三字为楚图南所书，门两侧是著名作家马识途撰写的对联。上联：峨眉钟灵，大渡铸魂，中华唯怀，黎庶系心，笔摇落山河，真是文豪本色；下联：女神惊世，屈原壮魄，雷电为颂，洪波度曲，诗成泣鬼神，果然名士风流，高度赞颂了郭沫若在中国文学史上的地位和业绩。 堂前约10米的台阶上，屹立着一尊郭沫若全身铜像，高约3米。雕像旁立一支6．5米高的花岗石巨笔，笔杆上镌刻女神、屈原、凤凰涅粱图案。巨笔直指蓝天，象征郭沫若永世不灭的成就。 沫若堂为四川省郭沫若研究中心和资料中心所在，陈列着郭沫若生平事迹图片和各种著作版

本，以及有关郭沫若的研究成果展览。 夹江千佛岩景区 夹江千佛岩景区位于乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画，依山傍水，被称作"青衣绝佳处"。大观山依凤岗对峙，青衣江从中蜿蜒而过，形成"两山对峙，一江口流"的旖旎风光。 靠青衣江左岸的石壁上，排列着200多窟石刻造像共2400余尊，故称"千佛崖"。像开凿于隋，兴盛于唐，延及明、清；造像排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟；大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，尤以"净土度"为佳；显示了中国古代高超的石刻艺术水平。除摩崖造像外，还有琳琅满目的历代题刻。 黑竹沟风景区 黑竹沟风景区位于四川省乐山市峨边彝族自治县境内，面积180平方公里。 黑竹沟生态原始，环境神奇，物种珍稀，景观独特，景区集雄、险、秀，奇、神秘、清幽于一体，风光迷人

乐山文化水为魂

乐山城依水而建，因水而兴，无论它的物质文明还是精神文明，都与水息息相关。

乐山有文字记载的先祖从水上来。2700年前，荆人鳖灵率族人溯长江而上，来到我们现在称作乐山的这片热土，带来了长江中游先进的治水和农耕技术，将青衣江、大渡河、岷江流域开发成了鱼米之乡。他们的势力壮大后，沿岷江北上成都平原开拓发展。正是鳖灵的治水业绩，使蜀王望帝自愧不如，将王位让与他，建立起了开明王朝，乐山才被史称“开明故治”。

乐山的繁荣得益于岷江水运。李白慨叹“蜀道之难难于上青天”，陆地与外界交通不便，使岷江成为古蜀地对外物资交流的生命线。居于岷江中游的乐山，因是这一航道的要津，而成为巴蜀重镇。当杜甫颂扬成都“门泊东吴万里船”时，我们乐山也是“吴帆蜀舟过如织”。

水运文化造就了乐山工商业的繁荣，扩展了乐山人接纳八面来风的开放胸襟，也留下了许多与航运密切相关的文化遗迹。李冰凿的离堆，是保障秦灭楚的后勤运输的见证，龙神祠是对隋代太守赵昱疏浚河道的纪念，海通凿大佛不也是镇水妖以利通航吗？南宋军民与元军为争夺嘉定城而打了三四十年拉锯战，那完全是因为乐山控扼三江航线的枢纽地位，于是有了三龟九顶城。而明清时期乐山城沿江城门多，而且丰水季节小舟可以从城门洞撑进撑出，也缘于水运。而现在，犹有大件码头雄峙大渡河岸，有货轮和客轮往返长江沿线。

乐山的自然景观和人文遗产都离不开水。青衣山由于麻浩河的开凿而被分解为凌云、乌尤、马鞍三山。有了麻浩河，才有“绿影一堆漂不去”。波光云影，鸥鸟飞翔，“两三渔火疑星落，千百帆樯戴月收。”平羌渔歌，风洲夕照，青峰朱楼映碧水，哪能离得开水吗？没有水，哪来的“龙游”县名，哪来的龙舟竞渡、铜河号子？没有水，能有“古佛临流都坐断”吗？能有全国罕见的城堤合一的建筑奇观吗？没有水，苏东坡向龙王借菜地的传说何所依？水，养育了嘉州人民，也造就了嘉州的山川美景，更哺育了嘉州的地方文化。

咏诵乐山的著名诗篇都融于水。君不见，李白的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，那是月映于水；岑参的“天晴见峨眉，如向波上浮”，那是山浮于水。苏东坡“载酒时作凌云游”，凭借扁舟泛水；陆游的“江面便可驰车辕”，记叙搭建浮桥；张问陶“推船三面看乌尤”写的是水上观景；王士祯“三水通潮抱郡楼”说的是乐山城山环水绕。就连戈壁舟赞美“山是一尊佛，佛是一座山”，也不忘加上“带领群山来，挺立大江边”！

滔滔三江水，你赐我舟楫之便，你助我汲卤煮盐。你冲刷出了“开明故治”，你催生了嘉州城邑。你带来了乐山的繁荣，你积淀了众多的乐山人文古迹。你毓出了郭沫若这样的世界名人，你创造了灿烂的乐山地方文化。所以，我今天可以毫不犹豫地说：乐山文化水为魂！

乐山大佛

乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经疏》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。

中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有

不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。

布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能

容的布袋和尚。

城市之谜

消逝之城。“开明故治”是乐山城历史的最早记载。作为开明王朝的政治经济文化中心的“治”在哪里 有学者考证，篦子街的“篦”、凌云山的“凌”系“篾”（或‘鳖’）和“灵”（或‘令’）的误读和误写。鳖灵（或‘篾令’）即开明一世。这为“开明故治”进行了诠释，然其“治”到底又在哪

城外有城。乐山城东北面仅一江之隔的三龟山和凌云山九峰，史称“三龟九顶城”。宋元两军在近半个世纪的拉锯战中，伤亡惨重，“浮尸蔽江”。这“三龟九顶城”中至今还存有工事、城墙、炮台等军事设施。乐山城与三龟九顶城都是昔日古战场，都是“谜”城。 水中之城。八百多年前，城区铁牛门外的大渡河里有半座乐山城。明安磐《修城记》：“尝闻父老云，永乐中，州学在岸南数十步；以今计之，正当中流。”铁牛至今还在大渡河中。河中沙坝上常刨出瓦砾、古木、铜钱……

无地之城。这是在乐山流传时间最长、范围最广的一则民间传说：乐山城不能打五更。因为这块地皮是苏东坡向龙王爷借的，讲好在“打五更”（天快亮时）时就还。“不知哪个朝代，一更夫打了五更，水就涨了起来。吓得另一更夫不敢打五更，乐山城才没有沉下去。”在文革期间，乐山二七地质队奉命在乐山公园外的三街交汇处掘地建碑。掘４米许，就见冒水；地基难固，建碑只好作罢。乐山城地，乃三江冲积而成；土质较薄，为什么又能建高楼

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