美丽的海坝

篇一：海陆变迁

《海陆变迁》教学设计

莆田擢英中学 潘平平

一、教材内容分析

本教学设计采用的是湘教版《义务教育课程标准实验教科书-地理 七年级上册》中第二章第四节的《海陆变迁》。本课是在认识海陆分布与地形特点的基础上来学习本课：海陆变迁，这对于地球面貌的形成起到总结的作用，又对前面所学知识的概括和巩固。通过本课的学习，使学生了解地球表面是在不断运动和变化之中。教材首先通过一系列的地理事实，让学生真切感受到地表形态是变化的，然后通过对一些现象和景观，是学生了解促使地表发生变化的力量，使知识由感性上升到理性，并通过板块构造学说和大陆漂移学说这两种学说的介绍，使学生更加认识到世界海陆格局是在不断地变化中形成的，而这种变化又通过火山与地震的引申，让学生在学习过程中由理性思考升华到科学的理论，进入到应用层面，从而体现出课标的要求。这对学生进行辨证唯物主义自然观的教育也是很好的题材。

二、学生学习情况分析

世界海陆分布的原因探究一直是科学家们研究的热点问题。就初中生的心理而言，本节内容可激发他们的好奇心和兴趣，对学生有一定的吸引力。虽学生刚刚学习了海陆分布的相关知识，这为本节课的学习提供了必备的知识基础。但初一学生基础其年龄、心理特点和已有知识水平，要顺利完成本节课的学习目标仍需采用直观演示的方法降低难度。 三、设计思想

[指导思想]：培养学生科学的世界和观创新意识是素质教育对学生的基本要求之一。本课即侧重于对学生进行科学史教育，培养学生的科学兴趣和探究精神的。

[设计理念]：“学习生活中的地理，学习有用的地理”。本课教学内容的设计逻辑顺序：发现问题—思考假设—证明论证。

[设计意图]：第一，充分挖掘学生的生活体验，举生活常见的例子，充分体现学习生活中的有用地理，学习对终身发展有用的地理的新课程理念。第二，先用实验演示让学生有个大致的，然后利用一些图片加深学生的理解，也可借此培养他们的审美情趣。第三、运用所学的理论知识去解决实际问题，从而让学生感觉出地理的有用之处。第四、充分利用教具、学具，在教师预设的问题引领下，学生进行自主、合作、探究学习，学生动口、动手和动脑，从而让学生主动构建知识。

四、课程要求与学习目标

课标对本课有两点要求，本人结合教材及学生，将其进行了分解，通过探究活动，由身边到书本，由感性到理性，加强科学兴趣和方法的培养，完成本课的学习任务，使学生学习对生活、生产有用的地理，从而让学生感觉出地理有用之处。本课的课程标准要求是：

五、三维目标

（一）知识与能力

1．认识海陆是变动的，并能用实例加以说明。 2．学会“大陆漂移假说”、“板块构造学说”的基本要点。

3．了解世界火山和地震带的分布与板块运动的关系。

（二）过程与方法

1．通过列举海陆变迁的实例，认识自然环境变化对人类可能造成的影响。初步认识自然界的发展是无止境的，人类对自然规律的认识和利用自然的手段也是无止境的，培养学生科学的思考能力 。

2、通过拼图、分析示意图和模拟演示等，初步了解板块相互间的运动变化，培养学生读图能力、想象能力和推理能力。 （三）情感态度与价值观

1．通过魏格纳和地图的故事，鼓励学生要有勇于探索、献身科学的精神，要不怕吃苦、不畏牺牲。

2．运用实例说明海陆的变迁，树立海陆不断运动变化的辩证唯物主义科学观点。

六、教学重点、难点

教学重点：“板块构造学说”的基本内容；世界火山、地震主要分布规律。

教学难点：“大陆漂移假说”；世界火山和地震带的分布与板块运动的关系。 重难点突破：通过学生自己动手做游戏，课件动画演示使学生有所感悟。

七、教学准备：相关课件、南美洲和非洲及六大板块卡片 利用多媒体教学，使地表形态变化、海底地形及其发展变化形象、直观地展示于学生眼前，便于学生理解与接受，同时培养学生善于观察、实践的优秀品质。 八、教学过程

篇二：探秘中国最美的海-一座儒雅的千古之城

三沙旅游将开通：探秘中国最美的海

近日，海南省委常委、常务副省长谭力称，将争取在“五一”之前开通三沙邮轮旅游，考虑到三沙陆地面积有限，游客将主要在邮轮上吃住。” 2012年6月21日宣布成立的三沙市是中国最年轻的地级市，拥有中国最大的海域面积和最小的陆地面积，管辖西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及其海域。

位于祖国最南端的三沙，被称为中国最美的海。这里有很多美丽的岛礁，纯净的海水，美丽的珊瑚礁，还有西沙甘泉岛唐宋居住遗址和北礁古代沉船遗址，以及西沙纪念碑、南海诸岛纪念碑、西沙将军林等人文景点。

三沙旅游将以邮轮旅游的形式进行，游客可下岛进行观光活动。具体的旅游线路、接待量、邮轮设施等情况，海南省会进一步向外界公布。 ★永兴岛

永兴岛是西沙群岛中最大的岛屿，面积约2平方公里，是三沙政府驻地所在，相对于其他小岛，永兴是人口聚集地，经过50多年的发展，岛上已经有邮电局、银行、商场、水产站、发电站、医院等设施。岛上还有环岛公路、飞机场。每当补给船到达时，全岛居民都会放假两天，去码头卸食物、邮件等，就像是热闹、高兴的节日。

从高空俯视，西沙主岛永兴岛恍如绿翡翠漂浮在湛蓝色的海面上(王琛摄) 永兴岛码头旁沙滩的沙是白色的，上面洒落不少的贝壳和一艘破旧的木船，大部分海岸都建有海港和防波堤，整个永兴岛周边海域禁止游泳。如果想踩进海

水里感受一下南中国海的温度，就得走到最北端的海洋局验潮室，那里有一块伸入海中的平台，涨潮的时候，海水会漫到平台之上。

碉楼 图片：《行家》

岛上的热带植物茂盛，椰树成林。从西海岸向东大约200米纵深，属于西沙工委的管辖范畴，可以活动和游览的景点有气象台、日本炮楼遗址、收复西沙群岛纪念碑、西沙群岛主权碑、一个西沙工委食堂、一家饭店、一家超市和一所邮局及电信营业厅。最南端还有一个小渔村，不过十几户人家，如此而已。游览全程再慢再仔细，2个小时也足够了。再往东，就是禁止普通人进入、停留、拍摄的军事区了。

界碑 图：《行家》

岛的东北面，围绕着永兴岛的泻湖之内有一座面积极小的石岛。从前在落潮的时候可以涉水到达，如今两岛之间已经建起了一段堤坝，有公路，可随时通达。这座微不足道的石岛，因为海拔13.8 米，它成了整个南海海域中的最高点，具有很高的军事意义。到石岛先得穿过永兴岛东边的军事区，所以必须获得批准才可以上岛。

★七连屿

七连屿是指西沙群岛中七个(事实上为十个)相邻不远的岛屿，这七座岛礁紧密相联，相隔很近，犹如珍珠一般串在一起，七连屿距西沙主岛永兴岛东北方向4海里之外。

丰富的海洋资源 摄影／吴立新

这里的海水如绸缎般细腻，碧波荡漾，发出诱人的美色，轻盈、曼妙的浪花在海面绽放，一朵朵如蓝色水晶。连接器,接插件,连接器网,连接器采购,连接器求购,光纤连接器, 资讯 /news/这里也是世界上最适宜潜水观光的海底公园。海底会呈现大片的礁盘和错落的礁石，美丽的珊瑚、海葵遍洒其间，海星、海胆还有不知名的贝壳星罗棋布。一簇簇的珊瑚像盛开的鲜花一样美丽，有金黄色的鹿角珊瑚、雪白的葵花珊瑚和鲜艳的红珊瑚。

七连屿 摄影/兰建琼

赵述岛位于永兴岛的北面，是七连屿中第三大岛，丰富的鱼类，早就吸引了渔民在此定居，随着人数的增多(也不过一百来人)，七连屿村委会就这样诞生了。渔民的生活极为简单朴素，跟荒野生存几乎无异。种类繁多的海鲜是其他地方没有的，但这里严重缺乏淡水，蔬菜。

西沙洲 摄影/兰建琼

七连屿的北岛渔民聚集多的时候，有100多人，少的时候也有40来人。因为这一带的鱼类生物太丰富了。七连屿一带海域不仅有几百种浮游生物，还有

篇三：德宏—— 一个美丽的地方 阅读答案

德宏—— 一个美丽的地方 阅读答案（2011年云南省德宏州中考语文试题）

德宏傣族景颇族自治州位于祖国西南边陲的云南省西部，国境线长503.8公里，总面积11526平方公里，总人口118万人。德宏山川秀丽，气候温和，景色宜人，物产富饶，边贸活跃，被誉为“孔雀之乡”、 “葫芦丝之乡”、“目脑纵歌之乡”??著名歌曲《有一个美丽的地方》就诞生在德宏。

德宏的自然和人文特点可以用“边、情、绿、宝”来概括：

“边”——德宏拥有瑞丽、畹町两个国家级一类口岸，章凤、盈江两个国家级二类口岸，有28个渡口、64条通道、24个乡镇、600多个村寨与缅甸相连，有中国唯一实施“境内关外”特殊监管模式的姐告边境贸易区，是中国通向南亚、东南亚最便捷的陆路通道，自古以来就是“南方丝绸之路”的要冲。一个坝子、两个国家（中国、缅甸）、三省邦交接（中国云南省、缅甸克钦邦、掸邦）、五城市交汇（中国瑞丽、畹町，缅甸木姐、南坎、九谷），构成了独特的人文地理景观。

“情”——德宏拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族，多元文化在德宏交相辉映，民族风情浓郁。传统的民族节日有傣族、德昂族的泼水节，景颇族的目脑纵歌节，阿昌族的阿露窝罗节，傈僳族的阔时节。大型节庆活动有中缅胞波狂欢节、勐巴娜西风情节、葫芦丝文化节、瑞丽国际珠宝文化节等，并由此获得了“2010中国最具民俗文化特色旅游目的地”称号。

“绿”——德宏属南亚热带季风气候，年平均气温18.4℃—20℃，冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率达62.8%。四季瓜果飘香，满目苍翠欲滴，宛如一幅醉人的绿色画卷，被誉为绿色的海洋。当北国千里冰封时，德宏依然暖意融融，是一个集康体、休闲、旅游、度假、居住、娱乐为一体的最适宜人类居住的地方。

“宝”——德宏具有得天独厚的地缘优势，处于世界南北向和西北向两大宝石成矿构造带的北延交会部，紧邻世界著名玉石产地缅甸，汇集了各种宝石、翡翠、玛瑙、树化玉等稀世珍宝。瑞丽—盈江是资源富集带，地下矿产资源丰富、种类繁多。

“德昭日月，宏润千秋”。德宏将凭借“边、情、绿、宝”的神奇魅力，响彻全国，唱响世界。

1、本文从“边、情、绿、宝”入手，介绍了德宏哪两个方面的特点？（2分）

2、文中划线句子用了哪种说明方法，有什么作用？（3分）

3、文中加点的词语 “唯一”能否删去，为什么？（3分）

4、你作为德宏这个美丽家乡的主人，应该怎样提高自身的素质和修养？（3分）

答案：

1、（2分）自然和人文特点。

2、（3分）列数字。（1分）用18.4℃—20℃、62.8%这些具体数字来说明德宏冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率高，使说明内容更加具体、真切、通俗易懂。（2分）

3、（3分）不能。（1分）唯一本意是只有一个，独一无二。用来形容姐告在中国边境贸易区的地位，在中国只有一个实施“境内关外”特殊监管模式。若删去，就变成中国还有其它地方实施这种模式，不符合实际情况，语言表达就不准确。（2分）

4、（3分）开放性试题，答出任意两点即可得满分。示例：①努力学习，提高自身的文化修养。②增强环保意识。③从点滴小事做起。④遵守交通规则，做文明学生。

篇四：找个最近的海边去

找个最近的海边去“偷欢”

乐亭

乐亭地区主要海滨度假区：

1、新戴河(浅水湾浴场)度假区

浅水湾浴场又称新戴河度假区，乐亭旅游的主打旅游品牌，水清、沙细，别有一番风味]，位于乐亭县城西南35公里、京唐港西南10公里的打网岛 上。这里阳光、海水、沙滩相映成趣，近两年成为一部分北京、天津自驾车爱好者和家庭旅游者避暑、休闲的新去处。在新戴河度假村内分布有大大小小、档次不同 的宾馆、农家旅店十余家，一般游客基本都可找到适合自己的住宿、用餐标准。

Tips：进入新戴河(浅水湾浴场)度假区，每人要支付10元门票费。住在景区内，在退房前进出景区免门票。

2、祥云湾在距离新戴河度假区2公里处，是新近开业的祥云湾度假区(目前免收门票)。祥云湾目前只具备海滩旅游的简单服务设施，海滩边上设有一所温泉会馆。游客在享受阳光、海滩、和风之余，还可以换个口味，试试海边温泉。

祥云湾度假区开业时间不长，所以名气还不是很大，这里游客数量也明显较周围的海滩要少许多。

水质评论：或许是因为平日里游客少的缘故，这里的海水显得非常洁净。涨落潮或风大时，能清晰看到一波波涌向沙滩的白净浪花一层一叠的，因为看不到海水中常见的那种泡沫状的白色粘稠物，所以游客更愿意和海水亲近。

沙质感受：光脚在沙滩上来回走上两圈，停下时，脚底板会自然发热，如同刚刚做完“足疗”一样舒服。沙滩上的沙子很松软、滑腻，也比较干净。别说玩沙是小孩子们的最爱，就连大人们也愿意在这儿的沙滩上暂时放纵一下自己，沙滩排球、足球、沙浴、埋人……只要你能想到的沙上娱乐，都可以肆无忌惮地玩上一把。

三岛旅游：菩提岛、月坨岛、金沙岛等三岛并称“乐亭三岛”。玩够了海边又时间充裕的话，还有就近登船海岛游的选择，而此三海岛的旅游项目和景观更是“立体化”：从海滩浴场、芦苇荡、湿地滩涂、鸟类、动物、寺庵、赶海拾贝、猎鱼……“三岛”之旅，无疑又会为你的乐亭之行加分。这一优势，也是老牌海滨度假景区所望尘莫及的。

乐亭

小浪贴士：

吃喝：乐亭的文蛤、青蛤、四角蛤、毛蚶、蛏、海蟹等海产品可让人过足海鲜瘾，特色菜“八带鱼炖肉”别有风味。

门票价格：三岛相同，100元。含登岛门票及往返船票、船险

自驾路线：

北京出发上京沈高速(限速120千米/小时)，156公里处右转唐山东出口(滦南、乐亭、京唐港出口)上津唐高速。约行20公里后，京唐港出口(“开平区、京唐港”字样)上唐港高速(限速110千米/小时)乐亭出口下(或至高速终点下)。后进乐亭县城，走大钊路往东南直行到唐港开发区，京唐港西南行约8公里到达乐亭新戴河(浅水湾)度假区。

二、翡翠岛 一边是海水一边是“沙漠”（强烈推荐！我去过一次，只是收取一个车子钱，好像是20一晚。晚上在那里扎营，晚上听着海水的声音，绝对浪漫，白天有勇气的还可以去滑沙，有点像小时候陶然亭玩的滑大雪山不过比那刺激多了）

翡翠岛是我国八个国家级海洋类型自然保护区之一。位于河北省秦皇岛市昌黎县黄金海岸南部沿海。其东、北、西三面由渤海和七里海(泻湖)环绕，是一座由黄色细沙和绿色植被相间构成的半岛，岛上沙山连绵起伏，造型优美，最高处达44米，方圆约七平方公里，素有“京东大沙漠”之称。

岛上是鸟类的王国，几乎全国三分之一以上的鸟类都可以找到它们的踪影，其中属于国家重点保护的鸟类就有68种之多，是“世界珍禽”黑嘴鸥的主要栖息繁殖地之一。

被动物分类学家誉为“活化石”的文昌鱼是本区底栖动物的优势种，在浅海15米等深线附近密度达到1035尾/平方米，是目前我国文昌鱼分布密度最高的地区之一。

在翡翠岛划艇非常有趣

翡翠岛海岸沙细、滩缓、潮平，非常适合游泳;而爬上不远处的沙山，又像进入了荒凉的戈壁大漠。在沙山的斜坡上坐着滑沙板飞驰而下，跃过海边的平缓沙地，直冲向大海的怀抱，要多爽有多爽。

翡翠岛

翡翠岛的海水因为污染程度低，可以看见小鱼在海里游泳;你可以看到许多鸟儿在这里出没，运气好的话还能与“世界珍禽”黑嘴鸥打个照面，或者让“活化石”文昌鱼陪你一起游泳…… 玩乐：滑沙冲浪、滚动太空球都是翡翠岛游乐项目，来个海边露营和篝火晚会也不错。

篇五：普洱茶山的坝卡囡村寨介绍

【大班章茶区】坝卡囡寨

茶寨名：坝卡囡

曾用名及别名：巴卡囡、巴卡诺

名称来源：“坝卡囡”系傣语地名，“坝”即坝子，“卡”即荒凉的，“囡”即小，坝卡囡，意即为“荒凉的小坝子”

所属村委会：布朗山乡班章村委会

民族：拉祜族

语言：拉祜族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支，分拉祜纳和拉祜西两大方言。 文字：过去无文字，20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字，但因欠科学，未能推广。新中国成立以后，才创制了新的拼音文字，但现在年轻人大多习汉文。 海拔：1650米

常住人口：55户，267人

古茶面积：全村拥有林地24587亩，其中古茶园占有1000余亩，但古茶树间距较大，棵树尚未统计，树龄多在200年以上。

云南省西双版纳傣族自治州下辖一个县级市、两个县：景洪市、勐海县、勐腊县，其中勐海县又被称作“中国普洱茶第一县”，著名的“茶王”老班章就位于勐海县的布朗山古茶区。

布朗山乡的班章村委会下辖五个自然村：老班章、新班章、老曼峨、坝卡囡和巴卡竜，被称作“班章五寨”。其中，老班章以其得天独厚的地理位置和原生态的自然环境，造就了其“茶气强劲、浓酽霸气”的独特口感，有普洱“王者”之称，而其他四个寨子或多或少都和老班章有着千丝万缕的联系，生态环境、茶叶风格都极其类似。

“班章五寨”可以算得上是整个勐海茶区的“明星产区”了，这五个寨子几乎囊括了布朗古茶山最核心的优质产区“大班章茶区”一半以上的古茶资源。“班章五寨”里面有一个寨子很有特点，与其他四个寨子苦茶、甜茶都有分布不同，所产茶叶全部为大树甜茶，这个较为特别的寨子叫坝卡囡。

拉祜族：与葫芦伴生的爱茶民族

大班章茶区的“班章五寨”其中老班章、新班章是哈尼族的分支爱伲人村寨，老曼峨是布朗族村寨，而余下的坝卡囡和巴卡竜则为拉祜族村寨。拉祜族，是中国古老民族之一。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。

查阅云南澜沧拉祜族自治县的《县志》可知，拉祜族源于甘肃、青海和西藏一带的古羌人，早期过着游牧生活。大约在公元750年至850年后来逐渐南迁，曾在丽江、大理、楚雄、普

洱一带居住，南宋大理国时期迁入澜沧和西双版纳。其服饰也很好的反映了这种历史和文化的变迁，既具有早期北方游牧文化的特征，也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。拉祜族是为数不多的几个从原始社会直接进入社会主义社会的“直过民族”之一，原生村社、母系大家庭、双系大家庭等社会特征在20世纪末仍有遗存。1953年4月7日，成立澜沧拉祜族自治县，1954年6月16日成立孟连傣族拉祜族佤族自治县，至1990年又先后成立了孟连、双江、镇沅三个拉祜族等多民族自治县。其中澜沧县是全国唯一的单一拉祜族自治县，那是美丽的拉祜山乡，人间的世外桃源，也是闻名遐迩的普洱茶文化发祥地之一。

拉祜族也常自称“朋雅佩雅”，意为“葫芦的儿女”，他们以葫芦为图腾，来到拉祜族的村寨，寨门、服饰、农具、乐器、用品处处可见葫芦的印记，拉祜族传唱至今的创始史诗《牡帕密帕》记载，至高无上的厄莎神，创造了天地日月，创造了孕育人类的葫芦籽，始祖扎迪和娜迪从葫芦里出来繁衍了人类，从此才有了拉祜族。在过去茶叶还不值钱的时候，拉祜族多以农耕和狩猎为生，传统上成年男子出门身上至少带有三个葫芦，一个装水或酒，一个装火药，一个葫芦笙。日常生活中人们用葫芦保存籽种，表示五谷丰登；饮用葫芦水，表示健康长寿；房屋、生产工具、衣物等有葫芦标志，表示吉祥如意。

拉祜族与普洱茶的渊源也是非常久远的，勐海县的勐宋、勐住、布朗山等茶区的拉祜族村寨都拥有着数百年以上的古茶树，其中部分是布朗先民“古濮人”栽培的，也有一部分是迁徙至此时拉祜族先辈种下。所以，拉祜族与布朗族、爱伲人一样，也是一个擅于种茶、喜爱饮茶的民族。勐海茶区除了布朗山大班章茶区的坝卡囡、巴卡竜两个拉祜族寨子之外，更多的拉祜族人聚居在与布朗山接壤的贺开古茶山，贺开村委会的9个村民小组中，班盆老寨、班盆新寨、曼迈、曼弄老寨、曼弄新寨、曼囡这6个村寨都是拉祜族寨子，另有曼贺勐、曼贺纳两个傣族寨子，一个广冈哈尼寨子，可以说贺开村委会是以拉祜族为主体的村委会。

大班章茶区拉祜族的传统饮茶方式

西双版纳州的拉祜族分布很广泛，发展到今天不同地域的拉祜族饮食、服饰、风俗等已有了些许差异，而且随着历史的进程这些差异正越来越明显。比如布朗山的拉祜族、贺开的拉祜族、景洪大勐龙和勐海勐阿的拉祜族虽然同属于拉祜纳（黑拉祜），但布朗山和贺开的拉祜族的衣饰却有着很多布朗族的元素，这是由于和布朗族混杂聚居，彼此影响的结果。

而在语言交流上，布朗山和贺开的拉祜族都可以与大勐龙的拉祜族自由交流，但与勐阿拉祜族交流就比较困难。坝卡囡属于布朗古茶山的大班章茶区，这里的拉祜族与贺开的拉祜族都受到了当地布朗族、爱伲人相当大的影响，对茶有着近乎敬畏的理解。

布朗山大班章茶区的拉祜族聚居区域，不光盛产普洱茶，而且茶叶品质在整个布朗山都首屈一指。坝卡囡的拉祜族本身非常喜爱喝茶，茶，是他们的生活必需品，每日外出劳动之前，晚上回来之后，喝茶是他们自小养成的习惯，更是一大趣味。布朗山一带的拉祜族有谚语说：“不得茶喝头会疼”。

和布朗族的酸茶、傣族的青竹茶和哈尼族的土锅茶代表了本民族最主要的食茶、饮茶的方式一样，拉祜族也有着自己本民族最传统的饮茶方式，常用来待客的有三种：烧茶、烤茶和糟茶。拉祜族饮烧茶、烤茶和糟茶。拉祜族烧茶，所用茶叶不是纯芽头，而是将一芽五六叶的新梢整枝采下，然后直接在明火上烘烤至焦黄，再放入茶罐中煮饮。烤出来的头道茶要主人先喝，第二道茶才会给客人喝，以示无毒无害，客人可以放心喝茶。

烤茶，拉祜语叫“腊扎夺”，是一种古老而传统的饮茶方法，先将小土陶罐放在火塘上烤热后，放入茶叶进行抖烤，待茶色焦黄时，即冲人开水煮，如茶汁过浓，可加入开水使之浓淡适宜，这种烤茶汤水香气足，味道浓烈，饮后提神非常明显。最后一种是糟茶，也是拉枯族一种非常古朴而又简便的饮茶方式，将鲜嫩茶叶采下后，加些水在锅中煮半熟后，再将茶叶

取出置于竹筒内存放，饮用时，取出少许放在开水中煮片刻即饮用，这种茶经过了一定的发酵，汤水略有苦涩酸味，但有解渴开胃的功能。

坝卡囡的古茶树特点及其分布

整个大班章茶区的寨子相聚都不太远，坝卡囡寨与新班章寨交界，离老班章寨也不算太远，直线距离不到10公里。随着润元昌“大班章一号”的上市，大班章概念也越发火热，使得许多普洱“发烧友”张口必提大班章，一时间关于大班章各个寨子的误传也出现了许多。

比如市面有种普洱茶产区特点划分说法：班章苦，思茅淡，临沧涩，易武柔。后三项先撇开不谈，单说“班章苦”，有许多茶友认为整个大班章茶区以老班章、老曼峨为中心都是苦茶的产区，其实不然。大班章茶区所在的布朗古茶山，当地茶农普遍习惯将茶叶分为甜茶和苦茶两种，老班章并不是苦茶，而是被归为甜茶类。

不单当地茶农将老班章划为甜茶类，茶商、资深茶人大都认可“老班章属甜茶系的代表”，不是以苦涩见长的。虽然我们也发现了老班章古茶园中有着类似老曼峨苦重的茶树，但这是为数极少的个体特例，在老班章整体风格中，可以忽略不计。坝卡囡的古茶树全部是甜茶大树，所以特点表现非常接近老班章，可以说比新班章的香气、甜度等方面都更类似。与老班章相比，坝卡囡只是厚度不够，饱满度稍有不如，香气、回甘、喉韵都神似。

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