作文岳阳南湖广场

篇一：胡子菲---家乡的南湖广场

家乡的南湖广场

148班 胡子菲

我的家乡岳阳是一个鱼米之乡，这里有闻名天下的岳阳楼，风景秀丽的金鹗公园，热闹非凡的南湖广场……其中，我最喜欢的是南湖广场。

南湖广场是岳阳最大的广场，它在南湖大道的尽头，在美丽的南湖边上。广场上是平整的大理石地板，非常光洁，我经常用它当镜子梳头发。广场两边是美丽的小树林，一排排小树笔直地站着，像站岗的卫士欢迎着我们的到来。花坛里的花色彩斑斓，有的像个害羞的小姑娘，有的像我们的笑脸，还有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。晚上，广场上的灯光亮了起来，五颜六色的灯光像星星一样眨着眼睛，把南湖广场打扮得像一个神秘的迷宫。广场中间的喷泉一会儿喷出一朵莲花，一会儿喷出一束冲天炮，一会儿喷出一条大瀑布，美丽极了！老爷爷老奶奶在跳着广场舞，小朋友们在开心地溜冰，叔叔阿姨们在悠闲地散步……

我爱我的家乡，我爱美丽的南湖广场！

篇二：我的家乡

我的家乡

刘梓清

我的家乡在岳阳，这里风景优美，有许多好玩的地方。如果你来到岳阳，我会带你去看有名的岳阳楼，广阔的南湖广场，但是我最想带你去的地方是君山岛。 君山岛在洞庭湖的中央，形状很特别，像一颗温暖的心。这里开满了五颜六色的花朵，到处都是古人的雕像，站在君山岛上可以看到洞庭湖的美景，湖鸟在轮船中飞来飞去，好看极了。

岳阳真是个好地方！

篇三：我爱家乡岳阳

我爱家乡岳阳

湖南省岳阳市快乐英语学校苗圃文学社学生 刘 洵 辅导老师 熊 翃 “胡马依北风，越鸟朝南枝”，他们对故土的爱是出于那份对故土养育之情的眷恋；我对家乡岳阳的爱除了这份养育情外，更主要的是这里有许多如画如诗如歌的美。

岳阳是一个美丽如画的湖滨城市，古老而又年轻。市中心一幢幢现代化建筑气势雄伟，散落四处的住宅小区绿荫掩映，交通也四通八达。如果从天空中鸟瞰，整个城市被洞庭湖，南湖半环绕着，仿佛被一只温柔的巨臂揽在怀中，安静地享受大自然恩赐的静穆，真是一个名副其实的梦里水乡。唐代诗人孟浩然的诗句中就有“气蒸云梦泽，波撼岳羊城。”的描述。 烟波浩渺的八百里洞庭在范仲淹的笔下“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晕夕阴，气象万千。”“沙鸥翔集，锦鲮游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答！”真是一幅绝美的图画。如今我们岳阳人又 在此基础上精心建造了南湖广场，步行街，金鹗公园，洞庭大桥四个景点，为这幅画锦上添花。尤其是横跨在君山与岳阳之间的洞庭大桥气势恢宏，远远望去，有如“初月出云”，又象“长虹卧波”。到了晚上，桥上灯光闪烁，恰似银河落九天，煞是好看！和南湖广场，步行街的七彩霓虹，音乐喷泉一起妆扮着岳阳，美化着岳阳人民的生活。

岳阳有着悠久的饿历史文化。坐落于城北的岳阳楼，建楼历史悠久，始于唐时期。其独特的全木结构，闩缝对榫，工艺精巧，造型庄重，是建筑史上的一杂奇葩。而这座名楼之所以能闻名于世，不仅仅是在于它体现了东方建筑艺术的特色，更在于它凝聚了中国传统文化的精髓。这座名楼，留下了有吕洞宾登临的传说；留下了孟浩然希望能立于当道，为国效力的感慨；留下了杜甫对国家前途命运的忧叹。。。。。。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是广为流传。还有君山的湘妃竹，柳毅井，飞来钟等，也都有一段段动人的故事。

“唯楚有才”，于斯为甚。在深远文化背景下生活的岳阳人热爱岳阳，建设岳阳，以石化产业为龙头，带动着岳阳各项事业向前发展。走进工厂、商店，员工们一个个精神饱满，意气风发；走上街头闹市，市民们一个个喜笑颜开，脸上洋溢着幸福与快乐；走进学校，学生们一个个朝气逢勃，满怀理想地憧憬未来。

啊，我的家乡岳阳有着如画的山水，有着充满诗意的乡土文化，有着如歌一般美妙动人的传说，有着满怀激情，充满朝气的人们，这样的城市有谁会不热爱呢？

评：本文是一篇难得的佳作，其优点是：

一， 文化气息浓。小作者将家乡放在深远的历史文化背景下来写，既有对古人笔下名胜、传说的钩沉，又有对现代岳阳的展望，从而使岳阳美丽的山水、欣欣向荣的建设发展的岳阳人积极向上的精神风貌得以充分展现，为读者呈现出一个别样的岳阳。 二， 剪裁好。写景写物都能抓住的代表性的来写，写景时详写洞庭湖大桥，略写南湖广场、步行街等；写物时详写岳阳楼，略写湘妃竹、柳毅井等。有详有略，重点十分突出。

三， 对古诗词的引用自然恰当，增加了文章的厚重感，从中也可以看出小作者丰富的积累。

不足之处是：个别语句的些罗嗦。（熊翃评）

篇四：岳阳市南湖广场空间设计亲和力研究

岳阳市南湖广场空间设计亲和力研究

摘要

随着现代经济的飞速发展，城市也在以相应的速度发展变化，为了要彰显城市的特色、突出城市的景观特色和文化内涵，进一步将城市空间变得更加人性化，更加适合现代人们的生活需求。人们开辟出了一块新的休闲领域，那就是城市广场。城市广场是现代城市的一个重要标志性建设之一，也是现代人们的日常活中一个必不可少的活动空间，城市广场比较集中的体现了一个城市的城市定位和文化品格。城市广场相当于一个城市的客厅，这个客厅的设计十分重要。对于城市外来人员来说，城市广场代表了整个城市的整体印象，对于城市内部的居民来说，城市广场就是他们的一套礼服。所以，城市广场的设计和建设，关系到整个城市的整体形象，也关系到整个市民群众的城市荣誉感。

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:作文岳阳南湖广场)

城市广场是城市进化过程中的产物，是整个城市兴衰史的忠实见证者，它真实地记录了城市经济文化的发展历程，对于整个城市的整体规划和整体建设来说，城市广场规划和建设这一块始终都是至关重要的一个环节。城市广场的作用也随着时代的发展而变的越来越多元化，现代的城市广场不仅仅要满足城市市民的生活所需，更要服务于整个城市的经济建设和文化建设，要能够创造物质财富，也要能够传播城市文化和精神。

城市广场是服务于城市市民的，所以广场设计最重要的一个原则就是要亲民，要接近城市市民的审美心理，要关照城市市民的生活节奏，要体现广场对于普通市民的关怀，要传达一种人性化的精神，要带给城市市民一种亲切的感觉。这就需要讲究城市广场空间设计的亲和力。本论文选取岳阳市南湖广场作为案例分析，具体的探讨现代城市广场在空间设计的亲和力方面的问题。

本文从普通的城市市民的立场出发来讨论城市广场的亲和力，结合了岳阳市南湖广场空间设计的实例。本文首先说明了选取广场空间设计亲和力为研究方向的目的和意义，并对相关概念做了细致的阐述；其次详细的分析了岳阳市南湖广场的一些现状，包括岳阳市的城市概况、南湖广场的一些设计环节以及南湖广场设计中存在的问题和弊端；再次从城市广场的文化理念、城市广场的外部环境以及城市广场的功能三个方面论述影响城市广场亲和力的主要因素；最后在前面的研究和调查基础上，通过认真分析，提出了增加南湖广场亲和力的具体措施和建议，分别从广场设计和广场布局上来努力。

关键词：岳阳市南湖广场、空间设计、亲和力

1、 绪论

1.1研究背景

现在，人们对人口与土地之间的和谐越来越关注，对人地可持续性发展的希望越来越强烈，城市是是人们对自然环境做了最大改变的产物，一直以来备受关注。可以发现，城市的经济发展情形、社会环境、以及文化历史的内涵会深深地影响人们对一个城市的观感，城市广场是各种市民活动的集散地，因此更受大众瞩目。曾经有很长一段时间，部门人群反对城市公共空间的设立，再加上城市道路建设成为首要关注点，所以，城市广场的发展比较缓慢。但是，到了20世纪七十年代左右，城市质量以及城市的生活空间开始引起人们关注，于是，城市交通、城市环境以及城市广场这些东西就成了人们的大众话题。广场文化也就应运而生了，城市广场是城市公共生活的核心地带，环境优美、清新宁静、让人感觉温暖舒适、心旷神怡，而且，广场带有平等性和交流性的特征，对大众生活质量和城市发展起着重要的作用，所以城市广场越来越成为研究热点。

城市广场最早的功能是交流，曾经是以聚会场所的形式出现的，人群最容易集散的地方就是现代广场的胚胎。比如，在古希腊时期，各个地方都是以庙宇作为其他建筑物的中心的，

于是这个中心地带就成了人群最易聚集的地方，相当于广场的功能，后来也就逐渐形成现在所说的广场。到了现在，城市广场已经是城市公共空间中最为重要的内容了，对于城市广场的空间设计研究也就显得尤其重要。

城市广场综合了城市的自然环境和人文关怀，我们现在的广场大多借鉴西方广场的设计理念和设计模式，更多地体现了一种开阔大气、雄厚舒展的气势和感觉，但是城市广场是市民休闲娱乐的地方，如果太过庄重会让人们望而生畏，难以亲近，为了让城市广场的设计更加符合群众休闲娱乐的需要，城市广场的设计应该更多地考虑一下亲和力这方面的改善。纵观笔者所搜寻到的这些研究资料来看，无论是理论上的广场设计还是实践上的广场设计，也无论是文化意义上的广场研究还是环境意义上的广场研究，都已经形成了可观的研究成果，但是关于广场亲和力方面的研究和著述且还是比较稀少，所以，笔者认为这是一块有待开垦的领域，值得进一步的探讨。

正是建立在此认识上，笔者通过对岳阳市多个城市广场的悉心考察，其中重点查考岳阳市南湖广场亲和力的设计，对南湖广场亲和力设计进行分析总结，并且注重分析南湖广场构建的城市空间和交通、城市生态、城市文化、城市生活等关系，论述了提高广场亲和力设计，对人民生活带来的改观，并且结合现代广场亲和力设计中的一些问题，提出广场在亲和力设计上改进的一些建议。

1.2 研究的目的和意义

城市广场在现代生活中的地位越来越重要，对城市广场功能的要求也越来越高，现在的城市广场要求能够多层次、全方位的满足市民群众的生活所需，我们目前已有的这些城市广场在很大程度上改善了整个城市的生存空间，也大大的丰富了市民群众的业余生活内容，提升了他们的生活满意感。随着我国经济发展的迅速增长，城市化的进程也越来越快速，我国的城市人口数量增长非常快，但是城市广场的亲和力却没有跟上时代的步伐。城市广场亲和力的研究是一个综合了众多学科知识的研究课题，这一课题所涉及到的研究范围非常广泛，研究的切入点和研究的角度也很多。本文希望从广场亲和力设计这一大的方向入手，以岳阳市南湖广场的亲和力设计为范例，全面而系统地分析城市广场亲和力的现状、问题以及改善办法。

岳阳市南湖广场是岳阳市的一个重要广场，是岳阳市市民业余时间常去的一个广场，因为交通方便，环境宜人，一直以来都成为市民集会交流的重要场地，是岳阳市一个标志性的地标建设。人们可以在这里搞演出庆典、可以在这里交友聊天、可以在这里议论时政、了解天下新闻。南湖广场直接影响到了岳阳市城市功能的发挥，也关系到岳阳市的城市环境，所以，南湖广场的亲和力研究是十分有意义的，寻找提升南湖广场亲和力的办法和建议也显得十分有必要。这一研究可以为岳阳市城市建设方面的决策部门在新建的城市广场设计上提供一些有益的理论和实践参考。另外，还可以为已经建好了的城市广场的改建工作提供一些有益的帮助。希望能够引起岳阳市城市建设决策部门的关注，也希望城市广场设计者能够更新设计理念，准确的把握现代城市生活的需求变化，使城市广场的建设更科学、更合理、更贴近市民内心。

1.3研究对象和相关概念

1.3.1研究对象

岳阳市南湖广场空间设计亲和力研究

1.3.2相关概念

（1）城市广场。

城市广场是一个比较西化的名词，西方人所知的城市广场是城市里供市民户外休闲娱乐、集会庆典的活动场地。我国一直以来都缺乏广场的概念，因为城市发展以前，我国都是集市、庙会等场所代替广场功能的。城市发展之后，广场才开始走进我国城市建设的规划之

中，我国的城市广场才开始逐渐成为城市建设的一种流行风气。随着作为城市形象代言人的城市广场在市民生活中逐渐成为一个必不可少的公共领域，城市广场的设计也变的越来越炙手可热。以前的城市广场对广场形体和广场的象征意义做过很多强调，但是随着现代生活的改变，现在的城市广场的设计会更偏向于城市价值观的表现以及城市文化的表达。这是一种从外而内的变化趋势，城市广场与城市之间的关系结合得更加紧密，更加贴切。

城市广场，可以从不同的层面来进行感知，包括外在形象以及内在含义。城市广场从来都不是单独存在的，它连接着深邃的城市历史背景。城市广场是在地中海文华氛围里形成的，伴随的欧洲城市的起始和文明兴衰历史而逐渐成长壮大起来。西方把人们庆典和祭祖的地方当做广场的雏形，后来，在古希腊，人们用Agora这个词来指代人群集中的地方，也就是后来我们所说的广场。《建筑设计资料集》这部著述中进一步明确了城市广场的概念：“城市广场是城市中由建筑物来围成或限定的城市公共空间”。舒尔茨在他自己的专著《实存·空间·建筑》里也科学的论述了城市广场的定义：“广场是一个最显著的都市构架元素，它是一个有清楚界线的场所，是城市物质与精神的标志”。

关于城市广场的概念，不同的人会有不同的看法，可谓仁者见仁，智者见智，但是，只是具体的表述方法不一样，概念的实质是统一的，他们都认为城市广场的建设目的是服务于市民的生活需要，结合了建筑、道路以及地理环境等软质和硬质景观共同组合而成。城市广场距离市民居住地不会太远，一般走路就可以到达，每个广场一般都会有一个主题思想，并且以这个主题思想命名。或者是为了记念一段历史、或者是为了纪念某一个重要人物、或者是为了配合某一处著名建筑，不一而足。尽管广场的主题思想千变万化，但是不会脱离整个城市的文化内涵和基本定位。本论文所说的城市广场是由建筑、道路以及绿化带共同组合的，是一块至少在城市内部具有知名度和代表性的公共空间。

（2）城市空间设计

尽管城市空间是以虚体形式存在的空间，但是它是确实存在的，是物质范畴里的实际空间，它的组成部分是建筑、道路以及树木等等，这些都是城市的实体空间环境。“这种空间是根据不同等级有机的联系起来的，在几何特点以及审美这两块它具有高度的辨别力，因此，我们能够自然而然的感受到这个外部空间的存在，这就是人们常说的城市空间”。城市空间不是本来就存在的，它是人们根据需要而有意识的进行创造的结果，城市空间是一个积极向上的人文空间，极大程度的丰富了社会文化和社会生活的内涵和意义。人们对城市空间进行了五种形态的划分和归纳，包括以下几种形式：

从上面五种形态来看，第一种，道路是一种现性形态，是考察城市的窗口； 第二种，边沿是不同区域的临界点，是城市的缝隙;第三种，区域是相同性质的建筑群的集聚地;第四种，结点是交通的交叉地带;第五种，标志是人们识别城市的参照物。这五种形态不是相互孤立的，而是彼此连接的，我们现在所看到的各种各样的城市空间就是由这五种形态有机组合而成的。

（3）亲和力

城市广场是服务于市民休闲娱乐的场所，这样的广场必须具有亲和力，所谓的亲和力就是指一种能够让人们愿意接近并且想要接近的力量，城市广场的亲和力指的是城市广场所拥有的吸引市民以及被市民所喜爱的力量，这是建设广场的首要目的。要实现城市广场的亲和力就必须要使广场的整体设计符合市民的普遍需求，要充分尊重市民的生活习惯和审美标准，不管是在休闲娱乐还是其他使用功能上到应当符合市民的期待心理。要表现出深厚的人文关怀，广场的选址要方便绝大多数的市民、广场的规模要充分考虑到市民流量、广场的基础设施要充分保障市民的使用安全，总之，要让来到广场的市民感受到一种被服务、被保护的舒适感和亲切感。

1.4研究方法及基本框架

1.4.1研究方法

（1） 文献资料法

根据岳阳市南湖广场亲和力的研究需要，全面分析和评价现有国内外相关的研究结果和分析方法，在各大图书馆以及中国知网、万方数据库、重庆维普网等各大网站查阅了大量的期刊文献和相关的学士论文、硕士论文以及博士论文，并且参阅了其中40余部相关的书籍和文献，这些文献资料为整个研究提供了理论参考依据。与此同时，笔者通过对相关文献资料的归纳和分析，了解本领域的研究现状和前沿动态，为本文研究提供理论基础和解决问题

的思路。

（2） 专家访谈法

专家访谈法也可以叫做专家晤谈法，以专家访谈法也具有不同的形式。如果以访谈进程的标准化程度为准，可将它分为结构型访谈和非结构型访谈。专家访谈法适用面非常的广泛，这种方法可以简单而迅速地收集多方面的有效资料，因而深受人们的青睐。因为每一个研究问题都具有不同的研究的性质、研究目的和研究对象，所以笔者选则这个方法作为研究方法之一。笔者主要过笔者实地走访城市广场设计和城市广场建设领域里的专家向他们请教广场设计亲和力方面的知识，以面对面地交谈来获得相关的信息的基本研究方法。

（3） 调查法

本研究中使用了两种调查法，实地调查和问卷调查，实地调查法是指笔者就自己所要研究的课题亲自去某一地点拍照测量，获取研究所需要的具体信息和资料的方法。在这里，笔者为了全面了解岳阳市南湖广场的景观布局、绿化情形、交通情形、人流量等等信息亲自跑到南湖广场考察了一番。问卷调查法有时候也叫做"书面调查法"，或者就叫做"填表法"。具体而言就是指调查人员运用书面形式间接向某一个随机选择的群体搜集研究材料的一种调查手段。通过实现预设一些相关的问题，做成书面的表格或者问答卷，再向寻找想要了解的人群进行简单的问卷调查，请被调查者填写对有关问题的意见和建议。

本次问卷调查面向的调查对象是来到南湖广场游玩的市民，包括外地慕名而来的客人也包括本市的常住居民。笔者根据这个研究方向设定了二十多个相关问题，这个问卷调查表会在下文出现。

1.4.2基本框架

本文从普通的城市市民的立场出发来讨论城市广场的亲和力，结合了岳阳市南湖广场空间设计的实例。

第一章绪论部分详细的说明了选取广场空间设计亲和力为研究方向的目的和意义，并对相关概念做了细致的阐述，包括城市广场、城市空间以及广场亲和力；

第二章岳阳市南湖广场现状分析，这一章通过对岳阳市南湖广场的实地地考察以及对岳阳市南湖广场的活动人群所做的问卷调查，仔细研究的基础上详细的分析了岳阳市南湖广场的一些现状，包括岳阳市的城市概况、南湖广场的一些设计环节以及南湖广场设计中存在的问题和弊端等等；

第三章影响广场亲和力因素的分析，从城市广场的文化理念、城市广场的外部环境以及城市广场的功能三个方面论述影响城市广场亲和力的主要因素；

第四章增强南湖广场空间设计亲和力的具体方法和建议，在前面的研究和调查基础上，通过认真分析，提出了分别从广场设计和广场布局上来努力增加南湖广场亲和力；

第五章总结和建议。

2、岳阳市南湖广场现状分析

2.1岳阳市城市概况

岳阳在古代时也叫做巴陵或者岳州，拥有２５００多年历史，是一座著名的文化名城。它坐落在湖南省东北部是一个富（资源丰富）、优（区位优越）、美（风景优美）的地方。它的市区面积有８２４平方公里，人口数量庞大，经济实力雄厚。岳阳市是国家历史文化名城、是我国优秀旅游城市之一，同时还是国家卫生城市和国家园林城市。

岳阳市临江而建。交汇了洞庭湖以及江汉平原、洞庭湖平原，资源丰富，交通便利，旅游产业发展迅速。洞庭湖横无际涯、气象万千；岳阳楼历史悠久、闻名中外；仙岛君山传奇浪漫、神秘莫测，此外，还有彭德怀领导的平江起义旧址、任弼时故居等革命纪念地，真是名山、名水、名楼、名人、名文的集聚地。

人气旺地，山水秀美，文化深厚，历史悠久，现代都市这五个词是对岳阳市的整体概括。

篇五：2012岳阳中考满分作文：回望

2012岳阳中考满分作文：回望 我是默默看着天黑，又看着天亮的。我想，人生是否应该留下一点时间回望。

许多东西流逝的太快，因此来不及回望。人只有经历过劫难后才懂得生命的意义所在，鸟只有飞出鸟笼之后才懂得珍惜本身富有的自由。时光总是仓促地把幸福和自由带走，唯留下一些伤疤，一些尘沙，让后人慢慢地弥补、挣扎。 有些东西已经远去，也不再值得弥补，因此，我回望的只是沿途走来的风景。

我是独身在这条路上旅行的。因此，沿途跌跌撞撞留下无数伤疤。当我感到疼痛后，我举目回望——没有过客，也没有我能依偎的肩膀。幸好还有飞鸟游鱼做伴，使我沿途未曾感到过寂寞。寒风吹过我的脸颊，也只感到两三点落寞，但不会因此潸然泪下。那芳花野草也不是没有家儿，我为何要因此害怕。

我是因为风的方向而被迫向前的。我一路向前，满是陌生的领域。当我饱受风霜，憔悴不堪的时候，请勿用温柔的手抚摸我，我会因为你的多情更加难受。那过去的一切，就让我静静地、默默地回眸，我不再索要那些迟来的弥补。

若是回眸，我永远回眸的只是那些苦涩的东西。因为那些快乐的、幸福的稍瞬即逝，只有那些悲伤的、苦涩的东西才能使我刻骨铭心。我反复在走过的地方回望，每次都能看到一些曾经遗落的东西，我总是轻轻拾起，然后存回记忆。

许多事情值得回望，但要看自己是否能够承受得起。有些东西不堪回首，又何必回望，倒不如把他们寄予远方。

当一年一度的飞雪来临，你是否会对着雪地徒步、沉默、回望。看着大地的飘摇、苍白，你是否会因此悲伤?那生命像这雪地下的一切，已经变的冰冷，也早已被另者覆盖。是否应该把它崛起，然后重复一切。

当青枫都变红了，早已饮足了落寞，看透了一切的时候 ，我再回望那血红的叶子，不管它会带给我多少忧愁。我怜惜的，是我生命于其都曾经历的那个季节。尽管那多雨的季节已经远去，但我依然余心未悸地想，那个多雨的季节是否还会再来。

十月的树林已经衰败不堪，我依旧带着童真回望一切。回望那残败的树叶，回望那无情的季节。那些风儿带走一季生命，但是那些树木不会枯竭。如果我没有经历过这一切，我不会回望。那个时节，我曾记得我踏着星辉从山林走来，而那憨厚的牛儿等待着我的归来。 人生不仅带走了诸多芳华，也留下许多遗憾，让多愁善感的人感叹不已。而有些远去的已经来不及，记不起。 我常常到山上采野，站得越高，也许看得越远。但那些来不及回望的，已经堆积缠叠，再也理不出来了。只有回望那些刚刚走过的路，细细回味这淡淡涩涩的味道。

我感叹那些寄情仓促的东西，有点令我来不及感动。也只有《寄情仓促》能够表达我心中那些来不及回望，也来不及感动的东西——

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