借物喻人的作文200字

篇一：关于借物喻人的作文300字

关于借物喻人的作文300字

篇一：关于借物喻人的作文300字

牛很普通，但它也很伟大。

牛的头上有一对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻 力壮的牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们，却在牛棚的一角默默地死去，而不求回报。没有人会注意一头牛的死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为我们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草，挤的却是牛奶。

这默默无闻的牛让我想起了，生活 中像它一样的人。种地的农民 、工厂的工人 、学校的老师，他们就像牛一样，默默无闻地工作 ，却不求多大的回报。而社会缺少了他们，又怎么可以继能续存在呢？没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。

在西部，也有许多这样的人。2006年7月1日，青藏铁路开通了，这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿 者。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢？难道我们就没有这样的精神吗？其实，只要大家多加努力，人人都能做到默默无闻、无私奉献。

我尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论；可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的这种精神。

篇二：关于借物喻人的作文300字

草，虽然平凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧。这一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是它又顽强地站了起来！

我漫步在小路上，看着路旁那一棵棵嫩绿葱郁的小草，陷入了沉思??也许，有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征，认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨。但，我却不这么认为，因为在我眼里的小草，是那样的顽强，那样的富有生机，而最重要的一点，是它们本身具有的生命力和精神

一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与>温暖。它们散满大地，为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯??

这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大。

当然，小草的可敬之处不单单是在这里，它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。

暴风雨里，高大挺拔的大树被连根拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利??

篇三：关于借物喻人的作文300字

像梅花一样的人

在春夏秋季，都有美丽 的花儿绽放，唯独在冬季，这些花儿枯萎了。但只有梅花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。每次看到梅花，就会想起王安石赞美梅花的一首诗：墙角数之梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。

梅花是最有品格、最有灵魂、最有骨气的。几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，就像梅花一样。这些人物多得数不清，就像天上的星星，我就摘一颗最亮的星星介绍给你。这可最亮“星星”就是带领中华民族走入新中国的人——毛泽东。

毛泽东，他是杰出的诗人，伟大的领袖，他和普通的群众在一起。1934年10月，中央主力红军为了摆脱国民党军队的“围剿”，被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过11个省，翻越过18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地，共行程约二万五千里，在1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。毛主席还写了一首诗：七律？长征，来形容走完二万五千里长征的辛苦。1949年10月1日那一天，是全中国人民最激动的日子，就在那一天，新中国成立了，伟大的毛主席带领中国人民走向了新中国！

篇四：关于借物喻人的作文300字

一个普通的圆柱体，披上了红色的外衣，头上长着一根“天线”，这就是蜡烛。

蜡烛是一种非常普通的物品，相信大家都见过蜡烛吧！它非常便宜，满世界到处都是。看到这，你一定会感到奇怪吧，蜡烛这么普通，我为什么要大费周章的介绍它呢？的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己，照亮了他人，不求一丝回报。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每天，老师早早地回到学校，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师，终生为父。”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。这时，我想起了上学期背的一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自己。

蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！

篇二：借物喻人的作文300字

借物喻人的作文300字

借物喻人的作文300字（一）

在西部，也有许多这样的人。20**年7月1日，青藏铁路开通了，这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢？难道我们就没有这样的精神吗？其实，只要大家多加努力，人人都能做到默默无闻、无私奉献。

我尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论；可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的这种精神。

借物喻人的作文300字（二）

人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。

自古以来，多少人都赞颂过松树，把它作为崇高的象征，我对松树总是怀有敬仰之心。你看，他不管是在悬崖的缝隙里，还是在坚固的土地上，只要有一颗种子——-不管你是有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从鸟的嘴里落下来的，总之，只要有一粒种子，他就不择地势，不畏严寒酷暑，随处茁壮的生长起来，它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，狂风吹不倒它，洪水眼不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它，它无忧无虑的生长，松树的生命力真强，松树要求得太少了！

借物喻人的作文300字（三）

“蓓蕾可能有苦味，花儿却是甜蜜的。”“如果是玫瑰，总会开花的。”这两句话都是借物喻人的。前者是指：成功的路途是艰辛的，但艰辛之后的成功是>幸福的。而后者与“是金子总会发光的”意思相似。成功的过程很艰辛，如果没了应具备的能力，那就无所谓艰辛不艰辛的了。只有经历磨难才会成长，才会成功，而只有真才实学的人才会去经历。如果一辈子都活在压制下，那又有什么意思？只要有能力、有才学，就总会成功！因为天生我才必有用。

我们要好好学习，这样才会具备自己应有的能力，只要有了能力，只有有了能力，才会有无限光明的未来！如果靠关系走向成功，那有何意思？每个人都有自己的用处，每个人都有自己的特色。每个人的起点都一样，但为什么每个人的命运都不一样？那是因为每个人对学习的态度不一样！所以自己的未来与别人不一样。

试问：如果人没有了如今人的能力，人会怎样？

借物喻人的作文300字（四）

当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？

借物喻人的作文300字（五）

周总理非常喜欢马蹄莲，喜欢她的高贵纯洁，喜欢她伟大的>勇气与正直，更喜欢她坚忍不拔的精神。所以，周总理为人处事都像马蹄莲一样高洁。

周总理膝下无儿无女，在银行里也没有一分钱存款。他把自己的财产、自己的时间乃至自己的生命都无私地奉献给了国家和人民。在周总理逝世的时候，联合国所有国家都为他降了半旗表示哀悼！

当我又静静地站在家门口，仔细地端详那一簇簇盛开的马蹄莲时，我耳边响起了这样一句话：“马蹄莲高贵典雅、坚忍不拔、无私奉献，我们要学习马蹄莲的精神，向伟大的周总理那样，长大后为祖国无私地奉献出自己的一切。”

篇三：借物喻人作文小练笔

借物喻人作文小练笔

粉笔赞

黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。

鸽 子

我喜爱鸽子。鸽子长着一身雪白的羽毛，白白的小脑袋上嵌着红红的小嘴和圆溜溜的眼睛，看着就是那么可爱。鸽子不仅长得好看，而且还有一个特殊的本领——就是替人类传递书信！在古时候交通不是很便利，人们就用鸽子来传送信件；特别是前线战争的消息都是靠这小小的鸽子来传达的！它们不管是刮风下雨还是烈日炎炎，都是尽自己的一切努力飞到目的地，把书信成功的送达人们手上，即使在途中丧命，也毫无怨言！

“现在的邮递员不就是鸽子一样的人吗？！”我不禁这么想。这些邮递员从早到晚不辞辛苦地奔波在路上，他们的背包里装着一大堆的书信，要挨家挨户地准确地送到老百姓手中。无论是在雷雨天，雨水打湿了他们的衣服，还是在炎热的夏天，汗水流过他们的脸颊，邮递员们都是无怨无悔地坚持着，这不就是鸽子的精神吗？

我敬佩鸽子的品质，更敬佩具有鸽子精神的邮递员们。是他们不顾路程的遥远和坎坷骑着自行车把信送到偏僻的村庄里；是他们在过新年的时候顾不上与家人团聚，顶着刺骨的寒风把祝福的书信送到千家万户。。。。。。我不禁要对邮递员说一声“辛苦啦！谢谢你们！”

牛

牛很普通，但它也很伟大。

牛的头上有一对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们，却在牛棚的一角默默地死去，而不求回报。没有人会注意一头牛的死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为我们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。

这默默无闻的牛让我想起了，生活中像它一样的人。种地的农民、工厂的工人、学校的老师，他们就像牛一样，默默无闻地工作，却不

求多大的回报。而社会缺少了他们，又怎么可以继能续存在呢？没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。

尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。

我爱小草

有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡的小草。

春天还没来到，小草已经早早地从土地里探出头来，呼唤春天的到来。

温暖的春风又一次吹绿了树芽，吹开了小花，吹醒了大地，小草也伸了个懒腰，谢过春姐姐，重新开始了他那全新的生活。

盛夏到了，烈日当空，太阳像火炉烤着大地。花儿都低下了头，惟有小草，它在默默地抗争着，苦斗着。暴风雨来了，这对于许多植物都是莫大的伤害。看，风雨过后，花儿瘫痪在地上，树枝折得折，断得断；叶子已经不行了，有的低下了头，有的结束了生命。惟有小草还高昂着头，不肯离开大地母亲的怀抱，而且经过风雨的洗礼，小草更绿了，更可爱了。

几阵瑟瑟秋风，几阵绵绵秋雨，小草终于开始枯萎了。这时小草还是顽强的挺着身子，不乞求人类的怜悯。人们可能会叹气说：“唉，

小草枯萎了。”但可不要忘了，冬去春来，他们不是还会“春风吹又生”吗？

看啊！小草的生命力多顽强！我们身边又有多少具有小草精神的人，正顽强的活着。

我喜欢小草，更喜欢具有小草精神的人！

蜡 烛

在夜幕降临的时候，家家户户都开了灯。我正准备打开书包做作业的时候，突然间没电了。这个时候，我想起了被我嫌落在角落的半根蜡烛。

蜡烛十几厘米长的东西，在别人的眼中是多么的微不足道啊。但它却能给我们带来好处，在没电的时候，蜡烛能给我们带来一丝光明、一点浪漫、一些温馨，每次想到蜡烛就会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我想蜡烛不仅是给我们光明，更重要的是它那一种奉献、牺牲自我的精神。就像老师一样把他一生的知识毫不保留的灌输给我们。

老师们是一枝不起眼的蜡烛，在关键时刻默默奉献的蜡烛，他们牺牲了自己宝贵的青春年华，然而为国家培养出一批批的栋梁之材。老师是无私的，他们配受一切赞美。

篇四：作文借

高二作文学案（2012.11.26）编号4

姜晓静

【话题设计】很久以前，有三个探险家结伴到一个人迹罕致的大山里寻宝。经过数天的探访，终于寻得19件宝物。按照出力的多少和贡献的大小，3个探险家约定分别按占总件数的1／2、1／4、1／5的比例来分配19件宝物。但无论他们怎样演算，就是不能按照规定的比例算好分配。就在他们愁眉不展之际，正巧有一位白发飘逸的长者路经此地，他了解到分宝物的难处后说：“这有何难？我借一件宝物给你们，待你们分好宝物后，再把我借给你们的宝物还我就是了。”以20件宝物作总数，3人不一会儿就按10件、5件、4件的份额分配完毕，还剩一件交还长者。

材料中所讲的故事会使我们想到生活中各种各样的“借”。请以“借”为话题，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。所写内容必须在话题范围之内。 学习目标：

1. 综合运用议论文的各种论证结构。

2. 掌握议论文段落展开的基本结构。在写作中灵活运用段落基本结构，提高议论文写

作水平。 学习过程：

一、 比较评析

（一）评读下面的作文思考并回答

1. 本文的观点是什么？作者是怎样提出观点的

2. 本文运用了那种论证结构

3. 细读第二段，说说这一段的结构形式。

凭借是一咱智慧

如果你是雄鹰，你就要凭借天空展示你的丰姿，如果你是树木，你就要凭借太阳促进自己的成长，如果你是溪水，你就要凭借山石溅出美丽的浪花……我们的生命之舟只有凭借大海才能顺利航行，凭借是一种智慧，记住：生活的路上，你不只一个人。

在通往成功的道路上，凭借会使我们节省更多的精力和时间，因此，谁具有凭借的智慧谁就更容易到达成功的巅峰。奥运会上的冠军们固然自己会出了很大的努力，但更与他们身边的人分不开。就如女排的荣誉，代表的不仅仅是她们“胜不骄，败不馁”和顽强拼捕精神，也代表女排教练的汗水。女排若不是凭借他的汗水又如何会赢得世人的尊敬！美国女孩海伦〃凯勒之所以成为一位令人惊叹的人不仅仅是靠她自己的顽强意志，也是凭借了她恩师的耐心指导，如果她没有遇到这位恩师，她也许会一直走在黑暗中。没有人会只靠自己，就是最伟大的科学家也要有所凭借。牛顿不是说“我之所以看得更远，是因为我站在巨人的肩上”吗？所以有凭借的智慧，我们会更容易成功。

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不懂得凭借而只是一味蛮干，会浪费我们太多的时间，因为生命是有限的，每一分钟都要尽力使它有价值。没有一朵莲花会否定污泥，清高的莲花只有凭借污泥才能开放，而每一个人都像一朵莲花，不会凌空开放，如果想要有灿烂的人生就要有凭借的智慧。看看历史上惨痛的教训吧，清政府自诩为“天朝上国”，闭关锁国，不懂得凭借西方文明来发展自己，以至于中国落后于世界潮流，最终丧权辱国。楚霸王项羽刚愎自用，不懂凭借手下的良将谋士，最终衩刘邦打败……他是一位英雄，却败在没有凭借的智慧上。回首过去，我们应该明白：凭借的智慧不可无！

凭借不是照搬照抄，凭借不是随波逐流人云亦云，凭借不是丢弃独立和自立，凭借不是放弃努力完全依赖他人，凭借不是不择手段窃取他人成果。凭借是一种智慧，一种懂得与别人协作向别人学习实现人生价值的智慧。

为了明天的希望，为了辉煌的人生，让我们掌握凭借的智慧吧！ （二）读下面的几个片段，看看它们各自的论述是否让你信服。

片段一 筷子兄弟的那首《老男孩》曾火热一时，歌词中“梦想总是遥不可及是不是应该

放弃”，现实和梦想往往总会存在着一定的距离，甚至现实会冷酷地将梦想撕碎，可他们从未放弃过自己的梦想，不久，他们便借助春晚的舞台实现了他们的人生价值，也让他们更有信心在音乐这条路继续走下去。

内心有再多的豪情壮志也比不上真正实现那份理想，尽管借力，那也是成功的

片段二 因为借，他取得了战争的胜利。蜀相诸葛亮，一个充满传奇色彩的人物，上知天

文，下晓地理，他善于借，大战将近，蜀国战箭短缺，诸葛亮向刘备立下了军令状：十天之内造出十万支箭，本是不可能的一件事，诸葛亮想到了借，他巧妙借用当晚打分，向曹操借到了十万支箭，这就是著名的“草船借箭”

诸葛亮巧妙的运用他的智慧借到了十万支箭，使国家得到大获全胜。

片段三 借，有助于事业成功。为物理学奠定基础的牛顿的多次研究成果均是“借”先人

的成果完成的，他的万有引力定律更是在丹麦物理学家第谷日复一日的对天体的观测记录的基础上建立的，他借用了先人的成果取其精华。正如他所说：“我只是站在巨人的肩膀上》”试想，倘若牛顿没有借先人的成果，只管自己研究，又怎么会有万有引力定律和牛顿三大定律，可见，借。是一种智慧的选择。

比较《凭借是一种智慧》的第二段和以上三个片段，说说他们有何不同。

（三 ）读下面的片段思考论据的使用是否合理，有说服力

学会借助那是一种生存之道。杜鹃可谓是鸟中的“歌神“。可歌神的生育下一代可是借助他人之力完成的，杜鹃产卵时总是会产仔山雀的巢里，他们的蛋非常相似不知情的山雀就辛勤养育杜鹃的后代。母杜鹃雀在枝头欢。杜鹃正是借助他人的力量繁衍着。

二、精彩段落欣赏

细细品读下面篇章中的做标记的段落，体会学习其论证结构。

借鉴之美

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尔学习借鉴了德国海尔的技术，将其全部消化吸收，于是才有了海尔今天的辉煌。借鉴他人，海尔集团在世界白色家电制造业中脱颖而出。

一个民族，一个国宝要想强盛并保持不衰的文明活力必须善于借鉴他人。大和民族自古就是一个善于借鉴他人的民族。早在公元8世纪，日本学习唐朝先进文化，实行大化改新，于是有了日本封建文化的灿烂。近代日本在亚洲最先学习西方文明。明治维新，使其一跃而成为资本主义强国。二战后，又是引进欧美先进技术，日本再次崛起，成为资本主义世界第二号强国，奠定美日欧三足鼎立之一的基础。可以说，日本是搭别人“东风”而走向辉煌的，没有借鉴，就没有今天的日本。

借鉴山的博大可以使我们厚重，借鉴水的坚韧可以使我们顽强，借鉴海的浩翰可以使我世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。

凭栏回首，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主借鉴西方精华，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路，谁能否认这借鉴的力量是多么伟大和响亮？

们宽厚，善于借鉴他人助你成功。 方法总结

三、学以致用 阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

古诗一首

无名氏

甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。利旁有倚刀，贪人还自贼[注]。

[注]贼，杀害。

这首古诗用极普通的事例，说明甘与苦、好与坏、利与害??大都相生相伴地存在于现实生活中的。请选择四句诗中的一句作标题，写一篇800字以上的文章。提示：副标题可自拟也可不拟。

四、美文欣赏

借人精华，以铸辉煌

没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳……万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。

上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但不一样。这就需要我们学会借鉴，借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸造人生的成功与辉煌。

千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向

中华民族五千年的历史，五千年的美丽，终于在二十年前的春天绽放。走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章！听吧，中国加入世贸组织的欢呼与喜悦；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐；想吧，中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华……中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。

于是，打开未来的首页，我写下：借人精华，以铸辉煌！ 【简评】

这是一篇优秀的临场作文。拟题精当，紧扣材料主旨。开头采用铺排的方式，文辞美丽，结尾呼应前文，点题有力。行文思路贯通，语言流畅，文笔大气。能从历史、现实和未来的角度展开论述，由浅入深，层层推进，视野开阔，充满了时代特色。这是本文的一大亮点。其次，在精当概括地联系使用材料和对比论证方面，又使文章具有了思辨性。

巧借他物，补己之短

蒲公英没有飞翔的动力，却凭借风的吹拂，将种子撒向了山川大地；紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借枯树的攀依，向世人展示了自己的美丽；三峡本是封闭的群山，却凭借水流的冲击，造就了今天的奇伟瑰丽；月亮本无耀眼的光芒，却凭借太阳的反射，赢得了世人的无限赞誉……平凡的事物因为借了他物的长处才有了不平凡的成功，要想补己之短，只有巧借他物。

是什么，使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题？

是什么，使匡衡在家徒四壁，连油灯都舍不得点的情况下依然可以夜读诗书？ 是什么，使诸葛亮人手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十万支箭？ 无他，巧借它物耳。

金无足赤，人无完人。谁能保证自己有足够的能力做好每一件事？谁敢说仅凭一己之力便能走向成功？没有人敢下这样的保证，因为人生中难免会遇上我们个人无法解决的问题，这个时候我们就应想想它物，以它物来补己之短。

蒲松龄，在书斋中苦思良久而难下笔，遂去路口向他人搜寻奇人异事之文章，终于写就著名的鬼怪小说《聊斋志异》。

沃森和克里克，两次构建DNA模型却均遭失败，后来借用了科学家麦尔金斯的研究成果才最终成功。

一个人若想成功，巧借它物是必然的，同样，一个民族一个国家要想强盛，也应当学习借鉴别人的先进技术和经验。中国，一条原本昂首于世界之巅的国家，却因为闭关锁国成了列强口中的肥肉，于是在西方舰炮的轰击下，腐朽的清政府也有人喊出了“师夷长技

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以制夷”的口号。新中国成立之后，明智的中国人更加明白了“巧借它物，补己之短”的重要性，于是改革开放、吸引外资成了中国发展的催化剂，中国，凭借自己古老的文明，凭借中国人的不懈奋斗，凭借发达国家的先进技术，必将再一次成为亚洲乃至世界的雄狮！

本文在议论的氛围中加入了适当的文学修饰，使语言在质朴中显灵动。文章的最大特点是议论的深入、透彻，提出问题，分析问题，解决问题，依次铺开，层层推进，前后文联系得当，环环相扣，在行文构思方面不失为一篇佳作，值得借鉴。

如果你是一条没有桨的船，没关系，扬起帆，让风送你一程。 如果你遇上了难题，没关系，去巧借它物，补己之短。 【简评】

本文思路清晰，文笔流畅。先从自然之景入手，揭示其蕴含的道理，然后由物而人，由个人而国家，行文中论据使用概括得当，语言精练，多用整句铺排。这样由点而面，由浅入深地构思文章，乃是本文的成功之处。结尾进一步铺排，巧用比喻，呼应开头，收束全文，使结构完整。

本文在主题深入挖掘上，还有点力度不够，使用的论据材料在相互间的联系上，还有些生硬。这是需要改进的地方。

他山之石，可以攻玉

兀立是山峰，本没有灵气，却借助脚下的绿水，构建出人间胜景；火红的花朵，本没有生机，却借助身旁的绿叶，表现自己的高贵；普通的佛寺，本没有神秘，却借助山林的隐秘，渲染自己的超尘脱俗。一个人，本没有什么特别，借助外物的力量，却能铸造辉煌人生。

荀子也曾说过：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里。君子生非异也，善假于物也。”

这也正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。”别人的经验，方法，我们可以拿来，化作己有，去巧妙运用，一定会事半功倍。

日本人在这一方面做得真是绝了。只要听说哪个国家有什么新创造，它定会不惜重金，把它引到国内加以研究，对它开发，最后利用自己的智慧加以改进。这样的产品一经投入国际市场，绝对供不应求。日本就是凭借着这种“借”的本领，将一个弹丸之地变成一方富得流油的沃土，让许多国家刮目相看。

日本的富强，让我们看到“借”的力量，但我们也不能一味地借，一味地拿来，囫囵吞枣般地“吃”下去，借也是有讲究的。

我国长江口曾因水中缺氧而使鱼类死亡，为了解决这一难题，我们千方百计从巴西运来了产氧能力强的水生植物——葫芦藓。长江口水质变好了，鱼类众多。但又出现了新的问题：葫芦藓泛滥成灾。为此国家又耗费大量人力、物力打捞葫芦藓，真有点得不偿失。

所以我们在借鉴别人方法、经验，学习别人的优点时，一定不能盲目，要结合自己的实际，“取其精华，去其糟粕”，凭借他山之“石”，攻克难关，发展自我。

“他山只石”虽可“攻玉”，我们也不能见好就要，我们最关键的是要让自己“能要”、“会要”，还要“会用”，运用之妙，存乎一心。

大鹏凭借六月之息，“抟扶摇而上者九万里”，泰山凭借平原的开阔，成为“五岳独尊”，所以我们也不能坐以待毙，我们要去借，去开拓。

记住，“他山之石，可以攻玉”。 【简评】

本文的不足点是在使用事实论据时语言不够精练，并在揭示实质时有些乏力。

他山之石，可心攻玉

回眸千年，王朝更迭，风云变幻，英雄层出，帝王将相，善用借者，得天下。

借，是一种战略，曾经有人名孔明，扶刘备于三国鼎立，通晓天文地理，三国赤壁，孔明草船借箭，迎借东风，一举烧毁曹军联营，致使瑛军人心惶惶，犹如焦蚁在烈火中翻滚，刘家大业得以巩固，士气得以振奋。曾经有人在历代帝王中叱咤风云，玄武门兵变之后的开元盛世，贞观主治，他的皇位稳若泰山，他借了一代谏臣魏征，敢于直谏，善于纳谏，公正严明，把“借”发挥到极致，成就了唐朝百年伟业。曾经英雄们把借运用到战略上，使它有了承接朝代的高底，“他山之石，可以攻玉”，迎合王朝更迭。

借，是一种品质。中国儒家学派的大师，宣扬仁义道德的孔圣人有云：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”借他人之所长，修身养德，借他人之学问，增广贤文，如此不耻下问，曾拜三岁孩童为师，是一种他人难以超越的品质。曾经圣人把借运用到品质上，使它有了温情。

借，是一种精神。曾经有人凿壁借光，只为刻苦读书，增强阅历，人穷志不穷，用一种信念完成这种借，是坚持、是勤奋，是心底不变的求知欲望。借，在这里体现的是一种人类在黑暗中创造光明探寻真理的坚毅精神。曾经有位大王，败了一场战争，自勉于草屋之中，卧薪尝胆，借苦胆之苦，激励自己不忘前耻，于是多年之后，他一举战胜了吴国，重新坐上自己的位臵。借，在这里体现的是一种民族精神，一种男人的气节，引导着迷路的人找回自己。曾经诗人们不断托物言志，借景抒情，抒发自己的思想，慨叹心中的感情，诗人是寂寞的，是凄凉的，是孤独的，是有思想的，正是他们如行云流水般地运用了借，才把自己的内心谱写出知音符般美妙的弦律。 我们需要要借， 运用在生活中， 运用在成长中， “借”，直到成功。

学会运用借

冬天，只有寒冷，却凭借雪的妆扮，以银装素裹的面貌吸引着我们；月亮本不能发光，却凭借太阳光，成为诗人笔下的话题……可见，物质运用借，而展示自己，所以，我们应学会运用借，来实现自我的人生价值。

学会运用“借”，可以度过难关，踏进成功的大门，牛顿运用、借助丰厚的知识底蕴，总结万有引力定律和三大定律；爱迪生借失败的教训，总结经验，发明了无数东西；霍金借铁一般的意志，从阴影中走出，成为著名的物理学家。假如他们没有学会运用借，怎么能迈过失败的门槛，怎么能成为不朽的人，我们心中的榜样呢？没有借，他们就会像无头苍蝇似的乱飞，失去精神支柱，所以我们要学会运用借。

学会运用借，可以化单调为美丽，化粗俗为高雅。正如没有挺拔躯干的紫藤罗，借枯树和篱笆以昂然之姿向世人展示自己的精髓。若它不借枯树和篱笆，就如同一堆枯草，任人踏，任人踩，又有什么美丽可言呢？借把紫藤罗的单调无味化作了美丽芳香。又如篱笆

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不借牵牛花，怎能成就一道道风景？正因为在那枯黄残败的篱笆上点缀着五彩斑谰的牵牛花，活像黑色天幕上有点点星星，才化粗俗为高雅，才有美景可言。

学会运用借，可以领略中华民族的传统文化，了解历史，从而激励我们进步，震撼我们的心灵。我们借老师不分昼夜的帮助，借朋友的关心，借书籍锦囊相助，知道祖国的兴衰史，从远古到今天，从封建到自主，无不激励着我们，尤其因为清朝时的联军侵华，后来日本的侵入，都是我们无法忘怀的，在解放军的艰苦斗争下，在文人笔杆的斗争下，我们迎来了胜利的曙光。所以，我们要学会运用借，来振兴我们的母亲——祖国。

就让我们携手，以借作为自己的助手，来实现我们的人生价值，来报效祖国，凭借“借”的动力，展示自己的美丽，让理想从这里起飞。

借借也无妨

舒婷说过：“我决不做一棵攀缘而上的凌霄花。”其实，很多事情并不是这样的。凌霄花与橡树只要能借助彼此而相映生辉，这样的“借”是值得的。

中国几千年的书法史能够很好的诠释“借”。自东汉末年，书法逐渐成为一门艺术。东晋王羲之师从卫夫人，临摹过百家，吸取百家而融会贯通，最终也得到后人“飘若浮云，矫若惊龙”的评价。以后历代书法家，唐代颜真卿、柳公权，宋代蔡襄、米芾无一不是“借”先人之长，又独创一体，推动着中国书法的发展。

而中国古代园林艺术也同样有“借”——借景。在散发着古朴气息的园林木质建筑周围植上苍劲有气魄的古树，覆上嶙峋的怪石，使园林每一个部分都因另一个部分生辉，也就是归有光在《项脊轩志》中所说的“又杂兰桂竹木于亭，旧时栏楯亦随增胜”之意。典型的如西湖之景借三面山而一面城成为游人不绝的观赏胜地。 不仅这些，在中国古典诗歌中，“借”的现象也屡见不鲜。像王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”这样千年不衰的名句竟也是化用了前人的诗句，但却并不影响诗人的表达而让后人更深刻感受登临滕王阁领略秋水长天的深远意境。

从中国书法史、园林艺术、文学史的种种“借”来看，很多事物都因“借”而生辉。但这须有一个前提即借别人的优势来掩自己的不足。像凌霄花她只是借了橡树高大挺拔的身躯来挺起了自己的腰，从而让自己更美丽。

反思鲁迅先生“拿来主义”，中国的改革开放又是现代社会一例成功的“借”。借外国先进而中国又不具备的事物来，又摒弃了西方腐朽的生活思想和生活方式。现在的中国正在越“借”越繁荣，越“借”越富有。

中国的“借”源远流长，“借”得准，“借”得妙，“借”得让人叹服，“借”让中国历史卷起美丽的浪花一朵朵。

其实，凌霄花应该这么说：“我并不想做一棵伏在地上直不起腰的凌霄花，我只想借你的枝头让世人看到我其他的美丽！” 话题分析：

“借”的话题是十分宽泛的，但并不等于说我们去写所有的与“借”相关的内容都是切题的，因为这道作文题中的提示材料中暗含着一定的价值取向。首先我们要明确的是提示材料中“借”的含义：三个探险家“借”长者的宝物，目的是为了解决自己所遇到的难以分配的难题；长者“借”宝物的目的也然——这就是材料中所说的“借”。因此，提示材料的丰富内涵就在于：社会乃至人生中会遇到很多难题，有时仅仅靠自身的努力是无法解决的，这时如果我们能够打开视野，借助于外来的东西，也许问题就会迎刃而解。所以，从提示材料中我们可以

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看出，这里的“借”并不是通常意义上的“借东西”，而是有其特定“价值”的；我们所写的“借”就必须体现出“解决困难”的价值取向。至于立意，可以是正面的，也可以反弹琵琶、反其道而行之。

1、甘从苦中来。因为只有在逆境中仍然执着追求，才能化苦为甘。诗人流沙河一生坎坷，经历共和国遭遇的重大苦难，但仍坚持理想,并为之奋斗，却于1957年被错判为右派。但是，他没有被苦难摧残，而是在苦中作乐，矢志不渝，终在1978年平反昭雪，重回文联工作。试想，假如他不在苦难中追求，不保持豁达心态,又怎能收获甘甜,又怎能写出“世界上总有人抛弃理想，理想却从不抛弃任何人”这么铿锵有力的诗句呢？可见，甘与苦没有必然，只要你视苦为甘，为甘在苦中追求，也能有苦尽甘来的一天。 2穿越苦痛，收获甘甜。只有忍受了电闪雷鸣，才有雨后彩虹的缤纷，只有历经层层洗练，才有细流的清婉动人，只有挺过了茧中的死亡的黑暗，才有蝴蝶生命的灿烂多彩。史铁生，面对命运三番五次的捉弄，面对病魔重重的考验。他对着地坛，用一颗翻滚着热血的青年的心发誓：“我要活下去。”没有了双腿，他用手“走”出了绚丽人生；不能奔跑在绿野旷地上，他放飞了梦想与希望，让智慧替他驰骋于知识的蓝天。甘甜总在辛苦的背后，穿越了荆棘，才能收获了甘甜美枣。

议论段五步法

（1）第一步，写观点句：段的首句设置本段的分论点。 开门见山，使阅卷老师明白你本段要论证什么问题。

（2）第二步，写阐释句：从理论上对分论点进行论证解说（理论论证）。 可用名人名言(与分论点有关系)或联想类比。

（3）第三步，写材料句：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。

所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，多写细节信息，多写感悟。 （4）第四步，写分析句：分析说理。

这是本段最重要的一步，因为光列举一个两个事例，不进行分析说理，那举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力了。 （5）第五步，写结论句：

本段小结，照应本段开头，对分论点的延伸、升华。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样本段就形成了一个完整的说理板块。

篇五：借物喻人 作文

借物喻人 作文 关于借物喻人的作文一、小草

有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡的小草。草，虽然平凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧。这一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是它又顽强地站了起来！

我漫步在小路上，看着路旁那一棵棵嫩绿葱郁的小草，陷入了沉思??也许，有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征，认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨。但，我却不这么认为，因为在我眼里的小草，是那样的顽强，那样的富有生机，而最重要的一点，是它们本身具有的生命力和精神

一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖。它们散满大地，为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯??这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大。

当然，小草的可敬之处不单单是在这里，它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。

暴风雨里，高大挺拔的大树被连根拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利??

等到暴风雨过后，花树都变了样，只有小草依然昂首挺胸地站在那儿，享受着雨后的阳光??正因为此，它们才对得起大诗人的一句“野火烧不尽，春风吹又生”。

我想：人的生命，就像小草一样。人的一生中，会遇到许许多多的坎坷与崎岖，只要我们具有小草的精神，绝望之云终会驱散，希望之花将会常开。正如小草，随时可能被无情的大火所烧焦，但烧焦了却不代表着生命的结束，恰恰相反，它意味着新的生命的重新开始，无情的大火好像人生命中痛心彻肺的教训，但它并不意味着结束一切，更不意味着生命的结束。在生命的长河中，往往会有许多事是你努力后仍旧不能改变的，但

你曾经为它而努力，你可以自豪的告诉人们“我是成功的”! 我永远不会忘记那一丛新生的小草，因为，是它打动了我

体裁作文