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东钱湖哪里可以采菱角

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 04:14:24 体裁作文
东钱湖哪里可以采菱角体裁作文

篇一:采菱角

采菱角

五星中心小学 六(2)班 周旭明

菱角,大家都吃过,可菱角是长在哪的呢?我姐说长在树上,我弟说长在土里,我妹说长在阴沟里。听了他们的回答含而不语,我和妈妈便带他们一起去安家镇采菱。

细雨蒙蒙,菱叶片片。我们驱车来到菱塘边,望着满地的菱角,他们才恍然大悟,菱角原来是长在水里的哇!望着这青翠欲滴的满塘菱角,弟弟不由自主蹲下来采,可一不留神采上了“梅花桩”差点就要成落汤鸡了,惹得我们哈哈大笑。

这时妈妈将大木盆推下了水,姐姐弟弟争先恐后地先上“船”,可脚刚踏下去,木盆就像喝醉了酒似的,摇晃起来。吓得姐姐连忙把脚收了回来,可阿姨却毫无恐惧之心,小心翼翼地上了盆,边划边采。我们只能在岸边采。拎起一堆菱角叶,只见一簇簇菱叶下的菱角像个害羞的小姑娘,被一大片菱叶包围着。他的像条尖尖的小船,有的像只四脚的飞镖,有的像老牛的大角。我们将那些较大的,红通通的左手轻轻拎起菱叶群,左手将菱角一拧,用力一拽,一个菱角就下来了。接着我们使劲往悦悦妹妹那儿一仍就OK了。可妹妹那边却是“水林菱雨”,妹妹都忙着把它检进篮子里。可是一边的弟弟倒悠闲,把菱角都往裤兜里塞,时不时还掏出一个“嘎嘣嘎嘣”地嚼嚼,可裤兜却撑破了三个洞眼。

篮子装满了,裤兜撑破了,望着满篮子的菱角,大家不由自主得到抹了一把汗,笑了。

篇二:千玉琉璃东钱湖琉璃文化园(琉璃谷)项目介绍

千玉琉璃东钱湖琉璃谷项目介绍

一、项目基本概况

(一)项目名称:东钱湖琉璃谷

(二)项目地点:本项目位于宁波城市东部东钱湖风景旅游度假区环湖南线,马山南侧谷地 。

(三)项目注册资本和建设规模:本项目初步投资总额为1亿元,注册资金1000万元,拟申购商业旅游用地面积30亩,建筑占地面积约5000平方米,规划建筑总面积约为1.39万平方米(含地下空间及山体展示空间)。

二、项目概述

——是千年古法琉璃文化发源地和创意产业研究的基地;

——是世界水晶(琉璃)艺术的文化学术交流中心;

——是世界水晶(琉璃)艺术的展示交易中心;

——是中国唯一以琉璃工艺为特色的公众艺术文化项目;

——是世界唯一大型水晶(琉璃)艺术作品、琉璃建筑旅游观赏基地。

琉璃谷位于东钱湖畔,它坐拥东钱湖之秀美风光,琉璃谷四周,山绵绵,水悠悠,是片隐遁于古越大地的仙境桃源。同时,琉璃谷位于东南佛教旅游黄金线路的节点,清丽优美的环境、格调新颖的晶体地景建筑风格与玲珑剔透的琉璃艺术品相吻合,千年的佛教文化与现代琉璃艺术的完美结合,增加东钱湖的商业旅游价值,便于旅客观览钱湖美景、感悟琉璃文化、体验琉璃艺术、促进和谐发展。

作为中国古代琉璃发源地的古越大地,文化古迹较多,吴越争霸、王者之剑、财神范蠡和西施泪等古典题材给予东钱湖琉璃谷良好的历史文化内涵。为了传承古法琉璃工艺,弘杨传统文化,同时为东钱湖打造“华东地区国际会议中心”增彩,东钱湖琉璃谷项目,以琉璃发祥地为基本支撑点,集文化产业、创意产业、旅游产业于一体,整个景区以琉璃艺术文化为主题,以千年琉璃文化发源地为基本支撑点,以东钱湖秀丽风光为基韵,定位于概念旅游与琉璃艺术交融的文化景点,打造文化与生态融合,集琉璃文化交流与工艺研究、琉璃收藏、琉璃展销、现代休闲等功能于一体的高品级园林式旅游景区。

本着对东钱湖的规划和保护,充分体现人与自然的和谐发展和“天人合一”的原则,将本规划建成旅游精品和国际文化品牌景观工程,成为宁波乃至国内文化涵养丰富的旅游景点。

三、项目建设

东钱湖琉璃谷项目建筑方案由上海波士顿建筑设计机构负责设计,建筑造型与平面布局为中国庭园合院与西方现代广场的组构,结合本项目实际情况和发展要求,根据展示、接待、收藏、研究、管理和公共活动等功能,设置停车区,入口广场,接待中心,展示中心、展销中心、行政管理中心,主馆区,研发中心,客房服务中心,辅助设施等。

作为一个文化创意产业的概念旅游项目,在策划时考虑了把静态文化与各类动态活动和生态园林有机结合,独家将琉璃阐释于文化创意之中,将千年的佛教文化与现代琉璃艺术的完美结合,融合了建筑、佛教、道教、风水、音乐等其他艺术元素,创造了审美元素的叠加效应,并加入了声、光、电、多媒体、水幕、升降装置等现代化技术手段,艺术与科技交相辉映,创造出了全新的艺术表现形式。在功能分区布局上,从展示、销售、研究、休闲划分个功能区形成环线,配套服务设施等依地势、按内容,以易于游人旅游的方式进行分散布局,主体和专题建筑及物色交通串联起来,形成一个综合性旅游项目,增加东钱湖的商业旅游价值。

1)文化底蕴

? 挖掘“琉璃之祖”范蠡品牌价值,突出两条线:一条是范蠡的儒商财富线,另一条是

范蠡与西施的爱情线,塑造琉璃谷财富与爱情两个独特的价值。

? 通过范蠡与西施的爱情主题,采用多层次的景观设置方式集休闲娱乐与文化于一体。 ? 特色主题节点设计

– 以范蠡与西施之爱情作为游园主题线贯穿其中

– 园中节点跟随爱情线,配合小型历史文化展

– 游园的整个路线体现范蠡与西施从相识、相别到团聚的悲欢离合

? 主题游园将是琉璃谷的休闲花园,同时也是历史人物典故的发扬地。

2)项目内容构成及功能分区

? “一轴四区”的规划结构

– 南北中轴线

– 公共文化活动区

– 陈列展示区

– 文化交流区

– 创作中心区

01、公共文化活动区—广场服务区

策划思路:以游客集散、泊车、展销、管理服务为主要功能,形成景区接待中心、琉璃展销中心、游客集散及服务中心,进而打造以琉璃文化为特色的第一印象区,突出景区文化主题。

主要规划:

1、大门:中式牌楼造型;两侧分立门房、短墙、阙楼等,体现琉璃文化、工艺、传说的图案,形成气势磅礴、雄浑厚重的视觉冲力。

2、游客接待中心:票务、咨询、综合服务。

3、琉璃展销中心:购物中心。

4、停车场:设置5个大巴车位,30个小车位。

02、展示与陈列区

策划思路:以展示琉璃历史、文化、工艺、佳作以及千玉工艺为主要功能。琉璃展示融合现代声、光、电等高科技展示手段,营造良好的参观环境,打造具有全新琉璃文化艺术殿堂,形成整个园区的核心部分。

主要规划:

? 琉璃史馆

– 展示千玉琉璃发展荣誉历程相关实物图文资料

– 第一部分 琉璃与玻璃(展示中西方“琉璃”的由来及历史演变)

– 第二部分 古代的玻璃(展示西方古代玻璃发展及中国古代玻璃发展史) – 第三部分 当代玻璃艺术(展示西方现代玻璃工艺和中国现代琉璃艺术) – 第四部分 琉璃文化(展示琉璃历史文化、文学传说、学术著作等)

? 千玉琉璃作品展

– 千玉奥运馆:(展示千玉琉璃2008奥运主题艺术品及相关荣誉图文资料)

– 千玉红楼馆:(展示千玉琉璃为《红楼梦》剧组设计的艺术品及相关图文资

料)

– 千玉造像馆:(展示千玉琉璃造像艺术品及相关图文资料)

? 琉璃文化展

– 千玉名人堂:(展示名人收藏的千玉琉璃艺术品及相关图文资料)

? 中外琉璃发展展

– 琉璃发展史展馆

03、交流中心区

主要规划:

? 学术报告厅

– 报告厅

– 多媒体演讲厅

? 研究室

– 琉璃工艺研究室

– 琉璃文化研究室

? 技术实验室

– 实验室

– 器皿室

? 资料图书室

– 藏品库

– 暂存室

– 编目室

? 学术交流活动室

04、创作中心区

主要规划:

? 琉璃艺术创作中心

– 琉璃艺术设计场所

? 创作工作室

– 琉璃艺术家与工作者设计工作场所

? 创作与交流

– 琉璃艺术家与学者创作交流场所

? 创作体验室

– 展示现代琉璃设计制作工艺,游客可以自己动手参与创作,体验琉璃制作之

乐趣

? 琉璃DIY室

– 展示现代琉璃设计制作工艺,游客自己动手参与创作。

05、附属部分功能区

主要规划:

? 游客休息区

– 茶道、咖啡屋、小型西餐厅、论谈交流、休憩区。该功能区规划建筑面积

500㎡,同时可以展卖纪念册、工业设计类或琉璃文化类书籍。

– 客房服务区

四、项目目标

打造宁波文化与生态融合,交流、研究、收藏、展销、休闲于一体的核心文化景区。 东钱湖琉璃文化园集文化产业、创意产业、旅游产业于一体。

— 整个景区以琉璃艺术文化为主题,以千年琉璃文化发源地为基本支撑点,以东钱湖秀丽风光为基韵,定位于概念旅游与琉璃艺术交融的文化景点,打造文化与生态融合,集琉璃文化交流与工艺研究、琉璃收藏、琉璃展销、现代休闲等功能于一体的高品级园林式旅游景区。

琉璃文化园让千年琉璃继续演绎它古老而独特的魅力,是中华千年琉璃文化的结晶。 — 琉璃文化园之旅是琉璃工业之旅,是历史文化之旅,也是琉璃文化之旅,它淋漓尽致地展示了琉璃的发祥地宁波这座历史城市所具有的独特韵味。

五、投资主体:

东钱湖琉璃谷由宁波千玉水晶工艺品发展有限公司投资建设。

宁波千玉水晶工艺品发展有限公司位于宁波国家高新区,致力于琉璃文化的传承和创造,经过十多年的精心筹备,跃升为国际琉璃水晶行业的佼佼者。2008年,千玉成为宁波市首批文化产业示范基地之一。

千玉琉璃不但继承流传了近三千年的中华琉璃文化,将琉璃脱蜡铸造法的工艺发挥的淋漓尽致,还积极引进欧洲的水晶玻璃工艺,通过与捷克水晶玻璃艺术专家Tomas Malek的合作,创造出一种崭新的艺术形式。同时,千玉还在中国美术学院成立“创意设计工作室”,与学院派的艺术力量共同探讨琉璃文化,并开始与国内外艺术家展开广泛的合作。

千玉琉璃作为国内的行业先锋,秉承传统文化的同时积极引进欧洲的水晶工艺技术,凭

篇三:东钱湖沐云谷节能监理细则

编号: 合同号: 页数:共9页

东钱湖沐云谷项目工程

节能监理实施细则

编制:

审核

浙江工程建设监理公司

二零一二年十一月

目 录

一、编制依据 二、工程项目概况

三、建筑节能工程分部工程、分项工程划分 四、监理工作流程

五、监理工作的控制要点及目标值 (一)墙体节能分项工程质量监理 (二)门窗节能分项工程质量监理 (三)屋面节能分项工程质量监理

建筑节能分部工程质量监理细则

一、编制依据:

1、建设工程相关的法律、法规;

2、相关的技术标准、规范、技术规程、工法; 3、建设工程施工合同文件、委托监理合同文件; 4、经批准审查的设计文件、施工组织设计; 5、监理规划、监理实施细则;

二、工程项目概况:

1、工程名称:宁波东钱湖沐云谷项目 2、工程地点:宁波东钱湖马山镇

3、工程造价:2798万元 4、结构类型:1#-39#框架结构; 5、建筑面积:19834.95㎡ 6、计划工期:720日历天

7、建设单位:宁波沐云谷投资开发有限公司 8、设计单位:宁波市建中建筑设计有限公司 9、施工单位:上海世方建筑工程有限公司 10、监理单位:浙江工程建设监理公司

三、建筑节能分项工程划分:

四、本工程节能详细做法: 1、外墙节能做法:

(由外至内):岩棉板(摆锤法)(40.0mm)+KP1型烧结多孔砖(200.0mm)+混合砂浆(20.0mm) 2、门窗节能做法:

窗类型:环保人才网隔热金属型材多腔密封窗框(6透明+12空气+6透明),气密性等级为6级。 门类型:节能外门。 3、屋面节能做法:

平屋面类型(自上而下):细石混凝土(双向配筋)(40.0mm)+泡沫玻璃(90.0mm)+水泥砂浆(20.0mm)+钢筋混凝土(130.0mm)+混合砂浆(10.0mm)。

坡屋面类型(自上而下):细石混凝土(双向配筋)(40.0mm)+泡沫玻璃(90.0mm)+水泥砂浆(20.0mm)+钢筋混凝土(130.0mm)+混合砂浆(10.0mm)。

五、监理工作流程:

六、监理工作的目标值及控制要点: 监理工作的目标值:合格

篇四:东钱湖环湖东路非机动车道监理规划

1.工程概况

1.1 工程名称:东钱湖环湖非机动车道(二期)改造工程

1.2 工程地点:宁波市东钱湖

1.3 工程内容及工程规模

本工程平面线位2标段实施范围为C线、D线,全长4.45725公里,宽3米,主要建设内容为非机动车道道路工程、涵洞及景观工程,道路分为C、D两条路线;C线从C0+000—D3+389.82。

C线起点C0+000位于B线终点公路另一侧,路线茶园机耕路至山脚后沿山脚往南布设,途径一水库,在福泉山停车场处与韩天线相接。

D线起点位于韩天线,距横街村口的横街大桥桥头约1100m ,路线沿韩天线往韩岭方向,穿行在树林中,过南宋石刻公园,在韩天线左侧人行道边拼宽自行车道。D线终点与韩岭已建成自行车道相接。东钱湖自行车道大环线基本形成。

1.4 工程造价:733.08万元

1.5 业主单位:宁波东钱湖投资开发有限公司

1.6 设计单位:宁波顺和路桥设计有限公司

1.7 监理单位:宁波市政工程建设集团股份有限公司

1.8 施工单位:宁波越兴建设工程有限公司

2.监理工作范围

本工程监理业务主要是施工全过程监理,施工阶段质量、进度、投资控制、合同管理和组织协调、关键点特殊控制、安全文明施工监控。

3.监理工作内容

3.1 受业主委托,监理工作主要内容为:

3.1.1. 编制编制监理规划、监理实施细则;

3.1.2. 熟悉合同文件,了解施工现场;

3.1.3. 参予交桩和设计交底工作,审查承包人提交的复测结果和施工图设计;审查施工组织设计;

3.1.4. 督促和检查承包人建立质量保证体系、安全保证体系;

3.1.5. 主持召开第一次工地监理会议和常规工地监理会议;

3.1.6. 批准单项工程开工报告;

3.1.7. 审核承包人授权的常驻现场代表的资质,以及其他派驻到现场的主要技术、管理人员的资质;审查特殊作业人员上岗证件;

3.1.8. 验收承包人的工地试验室,审核其人员资质;

3.1.9. 建设监理的试验、检测工作体系,按照规定的频率独立开展监理的试验、检测工作;

3.1.10. 审批承包人拟用于本工程的原始材料、成套设备的品质以及工艺试验和标准试验;

3.1.11. 审查承包人拟用于本工程的机械装备的性能与数量;

3.1.12. 审核承包人实施工程的实施方案及主要方法和工艺;

3.1.13. 审查分包合同和分包人的资质,控制重要外购成品件或半成品件的质量;

3.1.14. 审查承包人提交的总体进度计划,检查和督促承包人实施进度计划、核批承包人的修正计划;

3.1.15. 要求承包人按照合同条件、技术规范和监理程序进行施工,通过旁站、巡视、检测、试验和整体验收等手段全面监督、检查和控制工程质量;

3.1.16. 对承包人安全、文明施工进行监控;

3.1.17. 签发中间交工文件;

3.1.18. 调查、处理工程质量缺陷和事故,与设计、施工单位一起提出改进措施和方法,出现重大质量和安全事故时,督促承包人按规定上报有关部门;

3.1.19. 发布停(复)工令;

3.1.20. 对已完成工程进行准确的计算;

3.1.21. 签认中期支付凭证;

3.1.22. 发布变更令(重大、重要变更报业主核准;凡涉及工程造价须事前经业主核准);

3.1.23. 受理合同事宜,根据合同规定进行评估和处理;

3.1.24. 根据合同规定处理违约事件,协调争端,在仲裁过程中作证;

3.1.25. 编制监理工作月报;

3.1.26. 对承包人的交工申请进行评估,主持对拟交工工程的检查和验收;

3.1.27. 签认交工文件;

3.1.28. 督促、检查承包人按工程管理部门和业主的要求编制竣工文件;

3.1.29. 编制监理方面的竣工文件;

3.1.30. 配合业主的竣工验收和工程移交工作。

3.2 施工阶段监理工作内容、人员分工及成果

施工阶段监理工作主要有组织监理班子、制定监理规划、审查施工组织设计、三大控制、质量评定、工程验收、竣工结算、总结等。为明确监理工作内容,人员分工及工作成果要求,编制了施工阶段监理工作总表(见表一)。

4.监理工作目标

4.1 质量控制目标:国家验收规范一次性合格标准。

4.2 进度控制目标:达到施工合同工期要求(即开工之日起,工期为120个历天数)。

4.3 投资控制目标:协助委托人控制工程投资,在目标控制成本值内完成本工程。

4.4 安全文明施工控制目标:做到安全生产、文明施工。

4.5 监理服务期:自签订监理服务合同之日起,至工程竣工验收通过质保期满之日止。

5.监理规划编制依据

5.1 《建设工程监理规范》GB 50319-2000;

5.2 国家及浙江省、宁波市地方政府发布有关工程建设的法律、法规和政策;

5.3 有关工程建设的规范、规程、标准;

5.4 有关本工程项目的审批文件;

5.5 有关本工程的设计文件、技术资料;

5.6 本工程项目的工程地质、水文地质勘察资料;

5.7 本工程项目的施工合同;

5.8 本工程项目的委托监理合同;

5.9 《中华人民共和国工程建设标准强制性条文》 (城市建设部分);

5.10 《市政道路工程质量检验评定标准》 (CJJ1-90);

5.11 《市政排水管渠工程质量检验评定标准》 (CJJ3-90);

5.12 《城市道路路基施工及验收规范》 (CJJ-91);

5.13 《公路桥涵施工技术规范 》(JTJ041-2000);

表一:施工阶段监理工作总表

6.监理项目部的组织形式及人员配备

6.1 根据本工程的建设规模、施工特点以及业主委托的监理工作范围、监理工作内容等,决定成立由李林桢等同志组成工程监理项目部,其组织框图为:

监理项目部组织框图

6.2 监理项目部人员配备及分工

东钱湖环湖东路非机动车道监理人员一览表

7. 监理人员岗位职责

7.1 监理人员工作守则

7.1.1 维护国家利益和企业信誉;

7.1.2 自觉遵守职业道德和有关法规、纪律;

7.1.3 不以个人名义承揽监理业务;

7.1.4 不得在本公司以外的任何单位兼职;

7.1.5 不为所监理的项目指定承包商、材料供应(生产)商和施工方法;

7.1.6 不收受被监理工程各方人员赠送的任何钱、物;

7.1.7 7 不参加被监理工程承包人的专门宴请和消费性娱乐、保健及其它活动;

7.1.8 不得在被监理方报销任何私人发票;

7.1.9 不得驾驶被监理方的机动车辆和借用任何私人物品、设备;

7.1.10 不泄露所监理工程各方认为需要保密的有关事项;

7.1.11 履行监理合同,坚持独立自主地开展工作。

7.2 项目总监理工程师职责

篇五:语文读本第三册文言翻译

黄州竹楼记 [译 文]

黄冈这地方出产很多竹子,大的有房椽那么粗。竹工破开竹子,剃去竹节,来代替用泥土烧制的瓦,家家户户都是这样,因为这样做价钱便宜而且又可节省工时。黄冈城的城西北角。城上的垛墙坍塌了,草木丛生,荒芜着无人整理,我就在这地方建了两间小楼,与月波楼相连接。(站在竹楼上)远处山色尽收眼中,江上水波如入怀抱,这地方安静,又给人以辽阔的印象。

这地方遇到夏天下急雨,听起来像有瀑布声;遇到冬天下大雪,听起来像玉石碎裂声。这地方适宜弹琴,琴声高扬而流畅;这地方适宜吟诵诗歌,吟诗声高亢美妙;这地方适宜下围棋,棋子敲击棋盘声叮铃着响;这地方适于作投壶之戏,投出去的矢击打在壶中的声音铮铮作响:(形成这种令人欢悦的声音)都是这竹楼的帮助。

公事完毕回来的时间,我披着用鸟羽绒织成的大氅,头戴华阳巾,手里拿着一卷《周易》,点着香,面对香炉不出声地端坐,消除心中那些世俗之念。江山之外,只见风中船帆、沙滩上的鸟、如烟的云、眼前的竹材而已。等到酒力渐散,茶炉的烟气渐渐停歇,送走夕阳,迎来夜月,这也是我在谪居之地的一个景象。那齐云楼、落星楼,高大倒是高大啊!井干楼、丽谯楼,华丽也倒是华丽!但它们只用来收容歌妓、舞女,不是诗人的事,我不欣赏这种地方。我听竹工说:“竹作瓦,只可用十年,假如加上一层竹瓦,就可以用二十年。”啊!我在至道至乙未年,从翰林贬到滁州;丙申年,又改派到扬州;丁酉年,又回到京城进中书省;戊戌年除夕,我接到被眨齐安(黄州)的命令。己亥年闰三月,我到黄州郡。四年之间,往来奔走,没有空闲;不知道明年又在什么地方!我那里害怕竹楼的朽烂呢?希望以后来黄州的人与我志趣相同,接下来修茸竹楼,希望这竹楼能不朽烂。

[层次结构]

本文以“亦谪居之胜概也”为界,大致分前后两部分,前为记叙描绘,后为发慨咏志。

首段指出黄冈房屋的特点:因多竹故皆竹屋。

第二段记叙自己所建小竹楼的位置、竹楼上所看到的景观、及自己在不同季节的感受和各种活动的情趣。

第三段写自己优游无事、闲适自乐的谪居生活。

第四段表示自己鄙视那些居华丽高楼者所过的骄奢淫逸的生活。

第五段就竹楼之易朽,联系自己的累遭贬谪而抒发感慨。

末尾点明作记时间。

[内容述评]

王禹偁忧念国事,以直谏敢言而遭贬。表面上看,本文写小竹楼环境之优美和居于其中的情趣,又写了谪居生活的闲适,实际上透露出作者政治上的失意和对贬谪的不满。作者曾作<端拱箴),劝谏国君力戒奢侈、征伐、滥刑,以仁政爱民为务,从本文对骄奢淫逸的贵族生活的鄙视中,也可看出他的这一观念,看出他清廉高沽的操守。

王禹偁“事上不曲邪,居下不谄佞。见善若已有,嫉恶过仇雠”((全宋文)卷三戚纶(王禹偶诔词))。他为人刚毅,信念坚定,爱憎分明,品格高尚。本文末段通过竹楼“易朽”与“不朽”的议论,告诉人们,竹楼虽然易朽,但居其间者的人格却是不朽的,“屈于身而不屈于道”的人永远是不朽的。对应该如何处世为人,王禹偁作了很好的回答。

[艺术特色]

一、借物言志

本文前半部分描绘竹楼中所见、所闻、所感,为后半部分的抒发感慨作了很好的铺垫。全文紧扣竹楼来写,由竹楼“价廉而工省”,又宜于居住,写到竹瓦的寿命仅有十年,但自己累遭贬官,“奔走不暇”,“岂惧竹楼之易朽”。通过写竹楼,表明了自己身可屈而道不可屈、向往不朽的人生境界的崇高心志。

二、运用对比、排比的手法

文中以廉价简陋、朴实无华的小竹楼与齐云、落星、井干、丽谯等华丽高楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的享乐腐化与“焚香默坐”的“骚人之事”对比,抒写了·作者方正高洁、不图富贵的品格和宽广博大、光明磊落的襟抱。竹楼之“易朽”和作者人格之“不朽”的对比,隐含在文章末幅,突出了本文的主旨。“夏宜急雨,有

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瀑布声”以下,连用六个“宜”字,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了主人生活在竹楼中的无限情趣,显示其人格的雅洁崇高。

【美点赏析】

1.象征手法。和四大名楼的高华富丽相比,竹楼实在寒伧至极,然而高华富丽中藏污纳垢,有说不尽的浮华庸俗,为“吾所不取”;小小的竹楼却有千般雅趣,万种风情。这里用了象征手法,四楼之高华象征着朝廷的腐败;而竹楼却是当下自身地位的写照:地位虽如竹楼一样卑小,但拥有竹的高洁、狷介、昂然自信和恬然自安。

2.通篇写黄州之竹楼,处处泻自我之心潮。在叙述竹楼存留时间一节中,首先引用竹工的话,紧接着用一“噫”字以抒自己的人生之叹,叙述自己频繁迁徙的经历:“吾以至道乙酉岁自翰林出滁上……岂惧竹楼之易朽乎!”件件数来,千钧压顶,耐人寻味。这里的叙写构成了一对情感矛盾:通篇皆谓挚爱竹楼,此处却说“岂惧竹楼之易朽乎”。其实这是愤极之语,前后四年间,马不停蹄,奔走不息,不知道明年又将在什么地方,哪里用得着去担心小竹楼容易毁坏和倒塌呢!表露了对世事无凭的哀伤。但毕竟竹楼为作者亲手所建,还寄托着作者的理想和情操,因此最后又说:“幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。”这寄托了作者殷殷厚望,从表面看,他希望后之与己同道者,能继续修葺竹楼,使其至于不朽;而实际上,是希望后之“同志”理解自己的心志,即身处逆境而矢志不渝的信念,官位名利皆可朽,唯有意志可以不朽。 入蜀记

七月

十四日,傍晚,天晴。打开船舱中向南的窗,观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼,不时冲开水面跃出来,夕阳照映溪水,如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是,因为这缘故,鱼价很低,家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说,这溪水很肥,适于鱼的生长。等到我喝了这溪水,觉得水味道真很甜,难道当真是因为水肥而鱼多的缘故吗?溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样,原来是青山啊。

八月

十四日,(船从富池出发西行)拂晓,下雨。经过一座小石山,(这座山)笔直得像从山顶一刀削去一半,跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上,遇到一木筏,宽十多丈,长五十多丈。上面有三四十户人家,妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道,还有神祠,这是向来没有见过的。驾船的人说,这还是小的呢,大的可在竹筏上铺上土作菜田,或开酒店,大得却不再能开进小水湾,只在大江中行进罢了。这天刮逆风,(纤夫)用力拉船,从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊,这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸,回来后说:“发现一条小路,(从小路)到山后面,有一个小湖,面积很大,莲子菱角很多,沿湖有很多木芙蕖,几户人家在夕阳中,芦苇篱笆、茅屋房舍,仿佛是一个幽雅的地方,而且寂静得没有人声。有很大的梨,想买它,但没法买到。湖中有轻快的小船采菱角,叫他们也没有人答应。想要再看个究竟,恰好看见路旁设有打捉野兽的工具,怀疑有虎狼,于是不敢再向前走了。”刘官矶,传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去,曾在这里拢船上岸。晚上,看见大鳖在水中沉浮。

八月)二十一日,(船从黄州上游戚矶港出发)经过双柳夹,回头望江上,远山重重深幽清秀。从离开黄州,虽然行进在双柳夹中,也都空阔辽远,地形渐渐高了,大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上,在杨罗洑停泊,这里堤岸宽大,柳树高密,居民稠密众多。鱼像土般便宜,一百个铜钱(买的鱼)可以使二十个人吃饱;又都是大鱼,想找点小鱼养猫,不能找到。 九月

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九日,(船行至荆州石首县境内)早上,往拜土神的庙。路旁的民屋,覆盖房顶的茅草都有一尺多厚,整齐得没有一根乱草。张起船帆,在江中航行三十里,在塔子矶停泊,塔子矶是江边的大山。从离开鄂州,到这里才见到山。买羊买酒,在村庄旁的水边停船,因为是重阳节的缘故,杀了一只羊,几条船分买了,不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花,芳香可爱,因此就喝得醉了。夜里下起雨来,非常寒冷,这才开始盖被子了。

十月

二十一日,(船过归州)在船中望石门关,才能通过一个人,真是天下最险的地方。晚上,船停泊在巴东县,大江和山川都很雄伟壮丽,远远超过了秭归。街市上很萧条冷落,县城里才一百多户人家,县令办公的地方以下都是茅草屋,没有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年,尉兼主薄是右迪功郎杜德先来,都是四川人。拜见寇莱公词堂,登上秋风亭,下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪,天气凄冷,再看亭子的名字,使人怅然若失,才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树,现在已经枯死了。然而南山峰峦很多,秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方,群山环围着,一层一层显现出来,古木繁密茂盛,往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中,像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅,冷气侵入骨间。它的下面是慈溪,奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北,行程五千余里,经过了十五州,最美的亭台没有超过白云亭的,只在县尉办公之地的后方。巴东知县一点事也没有,作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中,那种乐趣简直无边,可是县令空缺动不动就是二三年,没有谁肯来补缺,这是为什么啊?

二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中,议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。

西湖七月半

西湖的七月半,没有什么可看的,只可以看看七月半的人。 看七月半的人,可以分五类来看。其中一类,坐在有楼饰的游船上,吹箫击鼓,戴着高冠,穿着漂亮整齐的衣服,灯火明亮,优伶、仆从相随,乐声与灯光相错杂,名为看月而事实上并未看见月亮的人,可以看看这一类人。一类,也坐在游船上,船上也有楼饰,带着有名的美人和贤淑有才的女子,还带着美童,嘻笑中夹着打趣的叫喊声,环坐在大船前的露台上,左盼右顾,置身月下但其实并没有看月的人,可以看看这一类人。一类,也坐着船,也有音乐和歌声,跟著名歌妓、清闲僧人一起,慢慢喝酒,曼声歌唱,箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓,萧管伴和着歌声齐发,也置身月下,也看月,而又希望别人看他们看月,这样的人,可以看看这一类人。又一类,不坐船不乘车,不穿长衫也不带头巾,喝足了酒吃饱了饭,叫上三五个人,成群结队地挤入人丛,在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹,假装发酒疯,唱不成腔调的歌曲,月也看,看月的人也看,不看月的人也看,而实际上什么也没有看见的人,可以看看这一类人。还有一类,乘着小船,船上挂着细而薄的帏幔,茶几洁净,茶炉温热,茶铛很快地把水烧开,白色瓷碗轻轻地传递,约了好友美女,请月亮和他们同坐,有的隐藏在树荫之下,有的去里湖逃避喧闹,尽管在看月,而人们看不到他们看月的样子,他们自己也不刻意看月,这样的人,可以看看。

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杭州人游西湖,上午十点左右出门,下午六点左右回来,如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名,一群群人争相出城,多赏把守城门的士卒一些小费,轿夫高举火把,在岸上列队等候。一上船,就催促船家迅速把船划到断桥,赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡,又犹如梦魇和呓语,周围的人们既听不到别人的说话声,又无法让别人听到自己说话的声音;大船小舟一起靠岸,什么也看不见,只看到船篙与船篙相撞,船与船相碰,肩膀与肩膀相摩擦,脸和脸相对而已。一会儿兴致尽了,官府宴席已散,由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人,以关城门来恐吓游人,使他们早归,灯笼和火把像一行行星星,一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门,人群慢慢稀少,不久就全部散去了。

这时,我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来,大家坐在上面,招呼客人开怀畅饮。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜,光洁明亮,山峦重新整理了容妆,湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了,隐藏树荫下的人也出来了,我们这批人去和他们打招呼,拉来同席而坐。风雅的朋友来了,出名的歌妓也来了,杯筷安置,歌乐齐发。直到月色灰白清凉,东方即将破晓,客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间,畅快地安睡,花香飘绕于身边,清梦非常舒适。

在作者看来,七月半看月之人有五类:一是“名为看月而实不见月”的达官贵人;二是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒;五是“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月”的文人雅士。这五类人都成了作者眼中的风景。

一般人游西湖,都是选择在白天,“巳出酉归,避月如仇”。只有那些附庸风雅之人,才在夕阳西斜的时候出城。这些人也多是达官贵人,他们成群结队,急于参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声如同水波涌腾、大地震荡,又如梦魇和呓语;在喧闹中,人像聋哑了一样,既听不到别人的说话声,又无法让别人听到自己说话;大船小舟一起靠岸,什么也看不见,只看到船篙与船篙相撞,船与船相碰,肩膀与肩膀相摩擦,脸和脸相对而已。这种热闹是暂时的,待他们尽兴以后,便散得灰飞烟灭。

前四类人都是不会赏月的故作风雅的人,真正赏月的,在人群散去的时候,才停舟靠岸,“呼客纵饮”。文中写道,此时月亮就像刚刚磨过的铜镜,光洁明亮,山峦和湖水也像重新换了一副模样。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了,隐藏在树荫下的人也出来了,这批人去和那批人打招呼,拉来同席而坐。风雅的朋友来了,出名的歌妓也来了,杯筷安置,歌乐齐发??一直到月色灰白清凉,东方即将破晓,客人刚刚散去。这些人放船在十里荷花之间,畅快地安睡,花香飘绕于身边,清梦非常舒适。

月色、青山、湖水、荷花,一切宁静而美好,在这样的环境中品茶赏月,才是真名士追求的情趣。庸俗和高雅,喧哗与清寂,前后作了鲜明的对照。

答司马谏议书

译文

我王安石说:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要(向您)硬罗嗦几句,(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再—一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。 有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的,是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的

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怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去执行),(这)不能算是侵夺官权;实行古代贤明君主的政策,用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病,(这)不能算是制造事端;为天下治理整顿财政,(这)不能算是(与百姓)争夺财利;抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,(这)不能算是拒绝接受(他人的)规劝。至于(社会上(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:东钱湖哪里可以采菱角)对我的)那么多怨恨和诽谤,那是我本来早就料到它会这样的。

人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就是了,那就不是我敢领教的了。

没有机会(与您)见面,内心实在仰慕到极点。 关于侵官,依据名实相符的原则,王安石阐明制定和贯彻变法的规章制度,有皇帝的命令,有朝廷官员大臣讨论确定,有具体官吏执行,步步有据可查,不是侵官。

关于生事,新法实行,影响一些大地主和大官的利益,引起他们不满,司马光把这说成扰民生事,王安石阐明变法是举先王之政,兴利除弊,可造福于人民大众,加强国家的统治,不是生事。

关于征利,司马光等保守派攻击王安石变法是与民征利,王安石驳斥为天下理财,不为征利,目的在于理通财政,有利整个国家,表现出政治家的宏伟的韬略。

关于拒谏,司马光等人认为王安石不理会保守派意见就是拒谏,王安石义正辞严,指出自己抨击不正之理,驳斥不怀好意的人,证实自己光明磊落,坚持自己变法应有的态度。

所谓天下怨诽的问题,王安石举出历史事实,并分析说明保守派这些人“习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善”,乃是他们因循守旧的腐败作风。王安石坚持不能改变自己的态度,而且委婉地表示对司马光的说法则非某之所敢知。

写作特点

第一个特点,作为书信体议论文首要特点是行为简洁,结构严谨,没有枝蔓,全文除开头和结尾段用几句酬答的礼貌语言以外,紧紧扣住保守派几个主要论点进行驳斥,只驳论点不涉及其它事情,结构非常严谨,驳斥时针对其要害,言简意明,使文章短小精悍。

第二个特点,论证方法多样。本文的论证方式是驳论,其反驳的方法是多种多样的。第一直接反驳,如为天下理财,不为征利。第二个举出根据进行反驳,如“某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官”,这里就举出了有利的根据,说明不是自己独出新裁,而是受命于皇帝,是朝廷议过的法度,指出这不是我个人的行为,而是合理合法的。第三举出史实进行反驳,举出历史的事实来进行反驳,如“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也”。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率,表示自己不以流言蜚语而动,既委婉地反驳了怨诽之多的责备,又表达了自己变法的坚强决心。整个反驳是明确而有力的,言简意赅。

第三个特点,是气势磅礴,寓刚于柔。全文所以有压倒论敌的浩然正气有几个方面的特点,第一立足于理,理足则气势。二,擅于排比,连用排比驳斥对方,则势如破竹,无可阻挡。第三,擅用反语,如欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?气盛言怡,铿锵有力,虽则全文傲岸之气,愤然涌出,强调坚持改革的决心不可逆转,但语气相当委婉,柔中有刚,如比如说详细的说

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体裁作文