江南名珠

篇一：菩提子的“四大名珠”是什么？

菩提子乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。

其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟‘的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。

在菩提子中有关于“四大名珠”的说法，这四种菩提子分别是星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。

星月菩提：

植物的种子，佛家称为坚固子,原粒灰白色,形状不规则，像个小元宝；市面上圆的扁的，是经过后加工的产品，所以会有分别，但因佩戴时间不同长短,颜色和光滑度也会有差异;经常佩戴就越来越漂亮,可聚宅增慧，给人以安宁、吉祥之含义；如能以此持咒或念佛,则更好了。

金刚子菩提：

金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

金刚珠充分成熟以后有着蓝色的外壳，所以也叫金刚珠，可用于治疗各种疾病，金刚珠按其瓣数而拥有不同的神秘含义。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。

凤眼菩提：

凤眼菩提是菩提子的一种，是热地地区的主要产地在印度一种果实的果核，果肉可以食用。 因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。

凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。

篇二：江南四大名石

苏州留园冠云峰

杭州西湖皱云峰

上海豫园玉玲珑

苏州瑞云峰

篇三：珠宝品牌介绍

中国珠宝品牌

钻戒/珠宝/首饰/贵重金属制品中国驰名商标名单：

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珠宝饰品/名表行业知识：

首饰珠宝孕妇可以戴吗？

首饰多为重金属，会受环境中磁场变化而改变身体的微循环，这不会对身体产生多大的影响，也可以忽略，如果你介意，可以前三个月不戴。至于辐射，那一点点太微乎其微。石头中我们知道辐射比较强的是大理石，可是你生活的环境中有大理石的地方很多，都没有问题，那首饰上的一点点宝石当然也就可以忽略不计。 但金属首饰如银饰中所含的镍、铬会溶于汗水中，并能渗入皮肤内，从而引起接触性皮炎，皮肤不好的孕妇要少戴首饰，尤其不要戴着首饰睡

觉。

戒指的戴法和意义

按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，

戒指通常戴在左手上（戴右手做事不太方便）。

国际上比较流行的戴法是：食指——想结婚，表示未婚；中指——已经在恋爱中；无名指——表示已经订婚或结婚；小指——表示独

身。

至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的，那就是无

名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。

送人珠宝的学问

1、钻石洁白、绚丽、耐久，象征着纯洁无瑕，爱情忠诚不变的信念，近年来人们用金属镶嵌的钻石戒指作为订婚、结婚的信物之一已成

为一种流行文化。

2、珍珠典雅、高贵、靓丽，象征着健康、福贵、长寿的内涵，是馈赠女性和长辈礼物的最佳选择。她的美丽亘古流传，经典而非流行。作为珠宝皇后的地位牢不可破。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石，结婚十三周年和三十周年的纪念石。具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠，象征着健康、纯洁、富有和幸福，自古以来为人们

所喜爱。

3、红宝石红艳似火，象征着仁爱、尊严。红宝石在圣经中红宝石是所有宝石中最珍贵的；炙热的红色使人们总把它和热情、爱情联系在一起，被誉为“爱情之石”，象征着热情似火，爱情的美好、永恒和坚贞。红宝石是七月的生辰石。不同色泽的红宝石，来自不同的

国度，却同样意味着一份吉祥。

4、蓝宝石的蓝色沉稳而庄重，象征着慈爱、诚实。星光蓝宝又被称为“命运之石”，能保佑佩戴者平安，并让人交好运。蓝宝石属高档宝石，是五大宝石之一，位于钻石、红宝石之后，排名第三。蓝宝

石是9月和秋季的生辰石，它与红宝石有“姊妹宝石”之称。

5、翡翠和祖母绿的绿色给人以生机和活力预示着会带来机遇和好运。翡翠是一种最珍贵、价值最高的玉石，被称为“玉石之冠”。还由于深受东方一些国家和地区人们的喜爱，因而被国际珠宝界称为“东方之宝”。祖母绿被称为绿宝石之王，是相当贵重的宝石（五月的诞生石），国际珠宝界公认的名贵宝石之一。因其特有的绿色和独特的魅力，以及神奇的传说，深受西方人的青睐，近来，也愈来愈受到

国人的喜爱。

K金介绍 K金的“K”是外来语“Karat”一词的编写，完整的表示法是这样的:Karat gold（即K黄金），“AU”或“G”是国际上用来表示黄金纯度（即含金量）的符号。K金（或开金）是黄金与其他金属熔合而成的合金。K金饰品的特点是用金量少、成本低，又可配制成各种颜色，且提高了硬度，不易变形和磨损。K金按含金量多少又分24K金、22K金、18K金、9K金等。我国市场上最多见的“18K 金”，其含金量为18×4.1666=75%，饰品上应打上的印记为“18K”或“Au750”/“G750”。 1计量方法编辑

K金的计量方法是：纯金为24K（即100%含金量），1K的含金量约是4.166%。用“K”来计算黄金含量的方法出于地中海沿岸的一种角豆树。角豆树开淡红色的花，结的豆荚长约15厘米，豆仁呈褐色，可制胶。这种树无论长在何处，所结的豆仁大小都完全一样，所以，古时候人们把它作为测定重量的标准。久而久之，它便成了一种重量单位，以用来测量珍贵、细微的物品。那时钻石和黄金的计量也使用这一单位，也就是“Karat”。直到1914年，国际上才把“Karat”规定为标准。

大家了解了K金的含义和计算方法，那么也就不难知道K金有多少种了，按国际标准，K金分为24种，即IK到24K。不过，作为首饰用的K金种类还不到这些，世界各国采用的首饰材料都不低于8K。这样，实际上真正算作首饰用的 K金种类是 17种。

在这17种K金材料中，18K和14K是使用最多的，它在各国首饰业中都是主要首饰原料。为了丰富各种K金的表现力，国外在含量标准不变的情况下，调节其它合金配比系数，合成色彩各异的K金。据日本著名的首饰杂志《宝石四季》报道，2013年黄金的配比有450种，最常用的有20种，例如，1；18K中有5种：红4K

中有6种：红色、红黄色、深黄色、淡黄色、暗黄色、绿黄色色、偏红色、黄色、淡黄色、暗黄色。 2特点编辑

黄金的特点之一就是延展性高，所以难以镶制出各种精美的款式，尤其当镶嵌珍珠、宝石和翡翠等珍品时容易被丢失。因此，人们在黄金中加入少量银、铜、锌等金属以增加黄金的强度和韧性，这样制成的金饰，又称K金。

K金可以根据需要配制成各种颜色，在国际上流行的K金首饰各种颜色都有，大家常见的有黄色和白色。黄金中混入25%的钯或镍，就会成为白色，组成它的主要成份还是黄金，这的叫法就叫白K金。

就科技水平而言，还无法提炼出纯度达100%的纯金材料。因此，标示金制品中纯金含量的金位标准K，一般是将纯金称为24K金，但它只是在理论上含金量为100%，其实并不存在。所以国家标准中，商家标示黄金饰品的含金量一律不得使用“24K金”的不规范标准方法。既然称纯金为24K，即理论上的含金量为100%，则1K即代表金制品含纯金占1/24，约4.16%。18K金代表含金量为18/24，也就是含纯金75%，其余的为其它的材料如银或铜。

俗话说“金无赤足，人无完人”，一般黄金饰品中都含有其它金属。对于黄金制品含金量的成色问题，国家标准有很明确的规定，即商家销售的每件黄金饰品必须挂牌标明其含金量和重量。黄金饰品的重量一律使用国家法定计量单位。其含金量应该使用“K金”(不含24K金)、“足金”(含金量不少于99%)、“千足金”(含金量不少于

99.9%)，不得使用“千足纯金”、“纯金”以及实际上不存在的“24K金”等不规范的标准方法。

篇四：江南三大名楼

江南三大名楼——滕王阁——黄鹤楼——岳阳楼

江南三大名楼中最为著名的两个，对比一下他们两个，风格各异，色调也不同。 & f$ [) j H. I$ X' l) ]4 {. B, 中国古典建筑与古典园林的完美结合，他们是古典文化的传承，是中国园林与建筑的典范！！

滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。

滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景泰年间(公元1450~1456年)，巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今天的滕王阁，连地下室共四层，高57.5米，占地达47000平方米。滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。

滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气呵成，写下这篇千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。王勃作序后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“西江第一楼”之誉。1300多年来，滕王阁历经兴废28次，可谓惯看春花秋月，饱经雨雪风霜。

重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入阁中，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一幅表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90×2.55米的大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦至明的80位各领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，令人叹为观止。第五层是凭栏骋目的最佳处。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关。

巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。

黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。

至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:江南名珠)后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。 1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。

黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。

岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。

岳阳楼是以三国＂鲁肃阅军楼＂为基础，一代代沿袭发展而来。唐朝以前，其功能主要作用于军事上。自唐朝始，岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光，吟诗作赋的胜地。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物，使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。

现在的岳阳为1984年重修，沿袭了清朝光绪六年（公元1880年）所建时的形制。登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。

岳阳楼是江南三大名楼中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑艺术价值无与伦比。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位，同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。2001年元月核准为首批国家AAAA级旅游景区，是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点，是岳阳市对外开放的重要窗口和岳阳旅游业的龙头。

地理位置

岳阳楼屹立于岳阳城西北高丘的城台之上，地面海拔54.3米。景区内陆地东西长约130米，南北长约300米，陆地投影总面积3.9万平方米。前瞰洞庭，背枕金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眈万里长江。它虽在湖南省的北端，但正当中国中部，挨长江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于长江居其中。以水路言，从岳阳出发，上溯长江，经三峡，可通巴蜀；顺长江东下，可达武汉、南京、上海等地，乃至远涉重洋；沿洞庭湖及湘、资、沅、澧四水上溯，可与湖南76个县市相连。以陆路言，紧靠京广铁路、京珠高速公路和107国道，在南北交通干线上亦处中端，极易转入与之相连的其他铁路、公路，通达各省。

历史- S( W1 N% \3 `3 m/

三国时，东吴大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。建安二十年（公元215年），鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观望洞庭全景，湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。

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( |9 J' Y' l4 i# e阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼，到唐朝时期方始称岳阳楼。

宋庆历四年（公元1044年），滕子京被贬至岳州，当时的岳阳楼已坍塌，滕子京于庆历五年在广大民众的支持下重建了岳阳楼。

滕子京重修的岳阳楼，在明崇祯十一年(1639年)，毁于战火，翌年重修。清代多次进行修缮。清光绪六年(1880年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规模的整修，将楼址内迁6丈有余。

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岳阳楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。几经风雨沧桑，屡毁屡建，有史可查的修葺共30余次．每次重修后，＂则层檐冰阁，岌颂于其上，文人才士登眺而徘徊＂;圮毁之时，＂则波巨浪，冲击于其下，迁客骚人矫首而太息＂（清朝张德容《重修岳阳楼记》）。

至民国末年，楼身已经破旧不堪。

新中国成立后，党和政府对岳阳楼极为珍视，，人民政府多次拨款对岳阳楼进行了维修，还修建了怀甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古迹。

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1983年，国务院拨专款对岳阳楼进行了为期一年半的以“整旧如旧”为宗旨的落架大修，把已腐朽的构件，按原件复制更新。

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1984年5月1日，岳阳楼大修竣工并对外开放，修复后的岳阳楼保存了清朝的规模、式样和大部分的建筑构件。

重修后的岳阳楼，保持了原有的规模和结构，保留了原有的建筑艺术和历史风貌．楼底花岗石台基增高了30厘米，使岳阳楼前的仙梅亭、三醉亭更显主次分明，错落有致．楼地面改铺古代青，厅中的四根楠木大柱，为旧楼原物;宋代的四个大石墩，仍然蹲立在大柱下．民国二十一年年砌的原三面砖墙，改用了仿明清式样的雕花贴金门窗．二楼为使登临者视野更加开阔，加大了游廊空间．楼堂正面悬挂着清著名书清家张照书写的《岳阳楼记》，由12块紫檀木组成。

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* `; o% V, q$ q/ O) ' v: o6 P4 T( L9 }" g5 ~, 建筑特色

岳阳楼的建筑构制独特，风格奇异。气势之壮阔，构制之雄伟，堪称江南三大名楼之首。岳阳楼为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶檐牙啄，金碧辉煌．远远而了，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。全楼高达25.35米，平面呈长方形，宽17.2米，进深15.6米，占地251平方米。

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中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶，承载楼体的大部分重量。再用12根圆木柱子支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，结为整体，全楼梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，相互咬合，稳如磐石。 $ K/ x B, ]0 W; S

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岳阳楼的楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式，这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构在我国古代建筑史上是独一无二的。

篇五：渭塘中国珍珠宝石城街区：珠圆玉润的生活

渭塘中国珍珠宝石城街区：珠圆玉润的生活

一粒淡水珍珠能折射出悠久灿烂的江南文化，一群水乡农民能生活得熠熠生辉。我们来到渭塘，走了一圈，老镇区与珍珠宝石街市完美对接，而老百姓的生活，也逐渐温润灵动。珍珠对于渭塘人来说，是一个永久的话题，不仅拓展了这个产业链，也把这一片水土的人们打磨得越发时尚。生活在这样的街区，想不幸福也难啊！

这里的珍珠浩若烟海

面前平铺着一块白色桌布，上面撒满了晶莹的珍珠。27岁的渭塘妇女王晓莲在灯光下分拣着。游人不时路过，驻足观看，她始终低着头盯着桌面上的珍珠，然后迅速分拨桌子上的珍珠，动作干净利索。

在苏州国际珍珠交易中心(西楼)的一个珠宝行，10多名工人正在分拣珍珠半成品，边上摆着一筐筐闪烁耀眼的珍珠。不同等级的珍珠根据颜色、大小、形状、成色进行分类后，打孔后，就能被串成人们佩戴的项链了。

同样神情专注的还有常州晶贝珍珠有限公司董事长许小萍。她是上午从常州赶来渭塘进货的，到下午3点多，已与统货老板交易了一单。鼓鼓的12条蛇皮袋倚在墙边，价格不菲。许小萍与助手一起，端详着这些珍珠。在灯光下，绝大多数珍珠显出银白，还有少许是淡灰、粉红、淡金等。

我们有点不解：“你这么大的老板，干嘛要亲自坐在这里会审呢？”她笑道：“那可不是，你看，我进货的量这么大，稍稍看走眼，那就是不得了的事。”她给我们普及了一下常识。评定珍珠的最主要标准首推光泽度，好的光泽是由内透出的，令人动心。珍珠表层越少斑点，价值越高，珠面一有瑕疵，价格就相差不是一点半点了。

进入中国珍珠宝石城一楼，我们不由感慨，这里的珍珠浩若烟海。入门后两侧都是摊位，珍珠项链、手链、摆件等让你包裹在珠光宝气丛中。逛到“江南名珠”总店，我们眼前一亮，金黄色、黑珍珠、紫色，各种颜色都有。该店总经理张惠明介绍，中国是淡水珍珠大国，产量占世界的95%，颜色多为白色系列，在国际市场抬不起价格。由于种种限制，渭塘绝大多数珠宝经营者已不再养殖珍珠，而是从全国各地收购原珠进行加工。但“江南名珠”多年来始终坚持从源头上控制品质，先后在昆山、安徽等地设立珍珠养殖基地，不断改进养殖技术，并在太平洋岛国大溪地建立了海珠研发基地，为高档珍珠工艺品设计提供丰富的原材料。

从“掮皮箱”到行业领袖

渭塘珠宝已天下闻名，对于很多经营户来说，珍珠已经融进了他们的生命。张惠明就是其中之一。

18岁起，张惠明就开始在珍珠市场“掮皮箱”，也就是自己没有本钱，在珠农和珠商之间拉拢撮合，获得一点中介费。做了两年，他虽没有赚到什么钱，但对里面门道已很清楚，于是决定创业。1990年，他手里只有1000元钱，以欠账的方式，进了一批散珠，自己在家挑颜色、打孔、串珠，加工成项链。第一批项链卖出去，小赚了一笔。就这样，进货、加工、销售，滚雪球式地发展起来。到2000年左右，他和妻子王伟娟在渭塘珍珠市场开“夫妻店”，串项链串出了名气。

2005年，中国珍珠宝石城开张，夫妻俩胆子挺大，拍下了市场最好的摊位，王伟娟还自学英语与老外打交道，并在网上联系业务，与太平洋岛国大溪地海珠养殖基地合作，开辟了珍珠饰品的高品质原材料渠道。逐渐，他们店的生意90%来自外商，他们还注册了商标“江南名珠”，请来了专业设计师，还与大专院校、科研机构开展产学研合作。

“江南名珠”2005年摘取首届珠宝博览会“淡水珍珠冠军珠”桂冠，现在是中国珠宝行业领袖品牌。2个月前，江苏珍珠协会换届，张惠明当选为会长。但他很清醒。他说，渭塘珍珠乃至江苏珍珠并非独步天下。今后，协会将定期组织人员开展珍珠产业现状调研，摸清江苏珍珠养殖水面、养殖数量、加工销售、人才分布等情况，依托中国珍珠宝石城和苏州珠宝国际交易中心，通过网络营销、品牌战略培训、新品发布等途径，擦亮渭塘珍珠的时尚品牌。

珍珠湖广场人气旺

午后阳光洒在玉盘社区，79岁的王老伯就拎着茶杯出门了，他迈着小步，悠悠地逛到珍珠湖书场，与一帮老友相聚，听两个小时评弹。

王老伯原先住在农村的两间小屋里。渭塘珍珠宝石产业链越做越红火，市场做大了，农房被拆迁后，老夫妻搬进了崭新的小区，又有社保待遇。现在，他们有时帮着儿女做点零活，安享老年生活。

外地人到渭塘，“白天逛珍珠宝石城，晚上逛珍珠湖”。本地人也不例外，珍珠湖广场成了镇里人气最旺的地方。每天早上，居民们聚集在这里，舞蹈、跳操、打太极拳，晨练气氛非常浓厚。到了晚上，这里更加热闹。镇里时常举办一些演出，包括舞蹈、歌曲、锡剧越剧沪剧联唱等10个颇具乡土特色的文艺节目，引得千余名群众观看，欢歌笑语，其乐融融。

中国珍珠宝石城总经理张奇现在经常跟客人介绍时，谈起江南水乡的特有记忆，上世纪80年代起，渭塘、北桥一带全民养珍珠，只要有个水塘，里面必有珠蚌。她的母亲一辈子与珍珠打交道，以1%的提成帮人家“掮皮箱”，至今60多岁依然如此。连小孩子也深受熏陶，她记得8岁时，也就是1982年，就跟着大孩子小孩都捡珍珠，拿去换钱。到了晚上，大人们一手拎着珍珠，一手拿着电筒，赶到约定的河边进行交易。后来，交易市场从草棚、野场、玻璃棚到如今的专业大市场。像珍珠宝玉一样，渭塘人经历打磨，生活也越来越珠圆玉润了，也算是江南文化的缩影吧。

【街区名片】

中国珍珠宝石城街区

素有“中国淡水珍珠之乡”美誉的渭塘镇，有着近50年的珍珠养殖历史。这里不仅形成了中国最大的淡水珍珠市场，直接影响着国际珍珠市场的价格，更从单一的散珠延伸发展到珍珠饰品、珍珠工艺品和珍珠保健品等多个系列，新颖的产业链吸引了中外客商的关注。

在渭塘镇珍珠湖畔，形成了一个以中国珍珠宝石城为中心的服务产业集聚街区，包括珍珠饰品交易大楼，珍珠统珠交易大楼、苏州珍珠宝石首饰国际交易中心、珠宝检测中心，年交易超过13亿元。

【行走微日记】

创业精神如珍珠般迷人

@多多爸1978：湖泊在生态文明建设中承担着平衡生态、改善人类生活环境等重任，有着开放、共享的特质，这样的特性凸显了湖泊在保护和合理开发利用过程中共有共享的重要性。早在九、十年前，渭塘镇就提出了“百姓共享湖泊”的理念，将大型农民动拆小区“玉盘社区”建在了湖边，并配套了珍珠湖广场，让当地农民不用坐车就能尽享湖景。这一点难能可贵。

@茕茕白兔：成功并非一路光鲜。一些渭塘珍珠经营户也曾历经磨难，比如，养蚌曾遭遇水塘瘟疫导致亏损，天寒地冻还得夜里干活。说实话，这些农民的文化水平并不高，经营手法也很简单，但他们能吃苦，有闯劲，能默默地忍受，能宽容平和，最终撑起了一片天地。这种贫苦阶层的创业精神也闪烁着珍珠般的迷人魅力。

像保护眼睛一样

保护珍珠湖

□苏州日报“行走街区”报道组

行走渭塘珍珠宝石城，与经营业主、当地居民、乡镇官员多次交流，感触最深的是，渭塘人对于珍珠湖的呵护与爱恋。

珍珠湖原来叫秧湖，由东、南、北3个水域组成。这里绿水长流，湖中养蚌育珠，湖岸稻谷飘香。上世纪70年代起，珍珠湖就是渭塘珍珠的重要养殖地之一，不少渭塘养珠人在这里赚到了人生的“第一桶金”。珍珠湖也因孕育了丰富的珍珠文化而备受渭塘人的喜爱。

2003年，渭塘镇把这个湖泊改造成珍珠湖公园，园中分设珍珠广场、植物景观长廊、休闲草坪等多个功能片区。在珍珠广场上，渭塘人特地建了个珍珠玉盘嬉水池，池中不仅摆上了造型逼真的巨大珍珠，还在池底铺上了天然珍珠。没过多久，中国珍珠城也迁移到了珍珠湖公园边上。中外游客慕名而来，不仅带动了房地产、餐饮、住宿、娱乐等相关产业抢滩，也让珍珠湖面临越来越重的水环境保护压力。相城区渭塘镇党委副书记顾桂花回忆，2005年江南采珠节开幕的时候，她给珍珠湖拍了许多照，照片上天蓝水绿，十分和谐；可到了前两年，她发现珍珠湖不再清澈见底，颜色也渐渐变黄了。来自环保部门的调查结果让人触目惊心：珍珠湖除了东湖区域仍然达到原来的三类水质外，其他区域水质明显下降，如果再不下决心治理，将影响到渭塘整个经济的可持续发展。

“珍珠湖是渭塘的母亲湖。”顾桂花说：“我们要像保护眼睛一样保护她。”渭塘镇党委在如何保护母亲湖上形成了这一共识。今年4月，渭塘镇经过调查摸底，出台《珍珠湖保护开发实施意见》，首开乡镇级湖泊保护先河。在出台《珍珠湖保护开发实施意见》基础上，渭塘镇仅用了一个星期，就成立珍珠湖保护开发办公室，把环珍珠湖13平方公里纳入保护区，全面、科学、系统推进水环境保护、开发和利用。

说做就做，渭塘镇保护珍珠湖的“美丽行动”效率惊人。针对调查摸底的情况，渭塘镇立刻加大对违法排污、违章侵占的执法检查。区域内的玉盘社区有700多只汽车库，这些汽车库大多出租住人，由于汽车库没有完善的生活污水管网，大量生活污水基本上都直接排放到珍珠湖内，是造成母亲湖被污染的主要污染源之一。为此，渭塘镇投入170万元首先对玉盘社区二期的240只汽车库进行雨污水管网改造。针对珍珠湖周边房产开发较多的现象，渭塘珍珠湖保护开发办公室对建设施工作出更严格的规范，凡是在珍珠湖水域内开发的建设工地，生活污水的排放也将连接城镇污水管网，工地上的厕所也要求通过“三格式”化粪池沉淀达标后排放。

“保护珍珠湖，眼光不能只盯着湖泊本身。”顾桂花说，按照这一理念，渭塘镇对珍珠湖相关河道水系进行新一轮的整治，对全镇环境进行更严格的管控。在渭塘，水系与珍珠湖相通的河道就有六条，它们的水质好坏直接影响着珍珠湖的水质。今年以来，渭塘镇投入2000万元巨资整治辖区内的河道，清淤疏通、改造水闸、修建生态驳岸等，还原“清澈珍珠湖”的水系。

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