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东莞不哭东莞挺住

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 16:25:31 体裁作文
东莞不哭东莞挺住体裁作文

篇一:东莞扫黄何以变成“东莞不哭”

东莞扫黄何以变成“东莞不哭”

作者:徐婷婷

来源:《文化产业》2014年第02期

摘要:本是司空见惯的扫黄打非事件,为何在央视报道后引起了的舆论的哗变。流行于各大网站上的“东莞不哭”、“东莞加油”言论形成的原因到底是什么?网络舆论在此次报道事件中为何会表现出一边倒谴责央视的态势,这其中折射的网络舆论形成和聚集的迅速和不可控,也显示出了在目前公众越来越趋于网络化生存的特点之下舆论引导的困难。

关键词:东莞;央视;网络舆情

中图分类号: C912.63 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2014)-02-00153-02

一、东莞扫黄事件报道梳理

近日,中央电视台《东莞“黄流”屡扫不绝》的报道就像那煽动翅膀的蝴蝶,引发了声势浩大的“东莞风暴”。

2月9日央视《新闻直播间》、《焦点访谈》等多个栏目播出了暗访东莞色情业的节目——《管不住的“莞式服务”》,曝光东莞的诸多涉黄活动:KTV里跳艳舞,色情服务明目张胆;酒店“选秀”实为卖淫;五星级酒店“裸舞选秀”,小姐明码标价;20多项色情“莞式服务”成特色等等。

报道一经播出立刻引起了轩然大波,东莞当地出动大批警力,对全市桑拿、酒店及娱乐场所进行统一突击清查。然而就在东莞当地警方极力查处这些涉黄场所的同时,在网络上也掀起了一股奇怪的舆论大潮,诸如“东莞挺住、东莞加油”、“央视无情、人间有情”、“今夜我们都是东莞人”等声音不绝于耳。之所以出现这样的声音,除了一部分网络看客的调侃逗乐心理外,更有网友质疑央视的报道方式,一时间“女权说”、“欺压弱势群体”等言论也甚嚣尘上。 其实这种“凡是央视支持的就反对,凡是央视反对的就支持”的现象早就存在,譬如央视批苹果企业不拿中国消费者的权益当回事,“3·15晚会”曝光无良企业等新闻都引来了网友的正面对抗。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:东莞不哭东莞挺住)

本次“东莞事件”本是常见的一次对“黄色毒瘤”的报道,为什么会引发网络舆论的渲染大波,各种言论层出不穷。如果说,当今中国社会价值观日益多元,每个人都可随意发表自己的观点,开放的社会允许不同声音的存在,这恰恰证明了中国社会的进步。但是“东莞挺住”之类言论的出现着实让人意外,而且更像是一场具有针对性的网络舆论诱导。

二、东莞扫黄打非的舆论发酵

据中国上市公司舆情中心统计,自2014年2月9日公开报道至2月13日18时,以“央视+东莞”为关键词进行检索,相关新闻及转载数为6110篇,热度达到橙色级别。新华社、《人民日报》等中央新闻单位,《南方都市报》、《新京报》等都市类媒体及新浪网、腾讯网等门户网站纷纷跟进,微博、微信等自媒体平台上,均出现“东莞”二字的刷屏现象。广大公众以各种方式关注和跟进东莞事件,在这种群体式的围观中,对于本次东莞事件的舆论也在悄悄进行着发酵和酝酿。总结起来,此次报道事件引发的舆论类型,大抵包括以下几种类型。

(一)正能量型

所谓正能量型,是出现在日常生活中的,对此次扫黄事件持支持和肯定态度的人们。他们认为央视曝光东莞的色情业,是很有魄力的正义之举,记者铤而走险偷拍,也是需要很大勇气的。某些网络大V带头呼喊“东莞挺住”,如果仅仅是娱乐调侃倒也罢了,但随着事态的发展,竟然演变成了是否应将性交易合法化的讨论,那么质疑东莞扫黄者究竟要传递什么样的价值观?

毋庸讳言,现在有部分舆论认为东莞“扫黄”将触及性工作者这些“弱势群体”的利益,但东莞色情业毕竟是不被认可与合法化的产业,而这些所谓的“弱势群体”也不过是一部分青年人选择的另类生活方式。

在反对东莞扫黄的人群中,他们共有的看法是偷换概念,将对色情业的支持当作是为社会底层群体的权利代言,中国传统文化中认可的道德共识在这次东莞事件中也遭到了挑战,尤其是一些自媒体平台上出现的声音,其背后的动机就有些让人匪夷所思了。

(二)混淆视听型

这类声音的出现以微博、微信为主。微博用户“南都评论一马当先”指责公权力要来干涉人的下半身自由,众多公知大V也随即竞相吐槽。一时间网络上、微信里,“东莞挺住”、“东莞不哭”、“东莞加油”的口号满天飞,让一时间不明就里的网友以为东莞真的遭遇了地震。正如网友形容的那样,“东莞要扫黄,公知炸了堂”。更有人把矛头直指央视,发出了“央视无情,人间有爱”、“天堂里没有央视”的喧嚣。不可否认,这些“一夜东莞人”在微博上赚足了眼球。类似的言论被大量转发和评论,很多网友竟把此次事件当作是一次舆论的集体狂欢,在微信朋友圈里那些正在接受义务教育的孩子们甚至不知道这些“东莞挺住”的言论到底是怎样出现的,只是为了图一时搞笑而大量转发,其后果令人堪忧。

在纷纷扰扰的坊间热议之后,2月13日,《人民日报》发表名为《是非界限岂能模糊》的署名评论,指出“东莞扫黄”这样一个是非明确的事件,竟在网上掀起不小波澜、引发复杂舆情,的确发人深思。评论在痛斥“人间有爱”的娱乐之说之后,更认为在价值多元、观念多变的转型期中国,“守住法律底线,保持价值判断力,具备道德责任感,是一个现代社会不可或缺的行为取向,也是一个公民应尽的社会义务。是非不分、黑白颠倒,只会导致价值错乱、逻辑谬误,最终行为失当、社会失序”。

(三)保莞中立型

这类声音主要出现在知乎、豆瓣等一些论坛里,他们讨论的重点并不是此次央视的报道模式,也不是所谓的“东莞不哭”为“东莞加油”。他们的言论乍看起来充满了理性与无奈。如知乎日报上的一篇《东莞为什么会成为性都》就试图从地理位置、经济类型等方面为东莞的成长和发展之路找到成因。还有文章指出,东莞的历史文化渊源深厚,试图让世人了解你从未见过的东莞一面。

在这些正面描述东莞成长的声音里,还出现了诸如“你不懂的东莞无权平说”这样的论调,这类言论想要讨伐的是那些从未到过东莞,没在东莞生活过的人对东莞的妄言。

持此类言论立场的大多是生活在东莞当地的居民,他们对东莞的历史和发展应该更有发言权,但这次的东莞扫黄行动,也确确实实影响到了当地一些群众的生活。如年轻女孩去相亲,对方一听是东莞人立刻扭头就走;身处东莞的外来工作人员也被家乡的亲人勒令辞职回乡,声称丢不起这个人。在这场舆论的漩涡里,被迫卷入的平民百姓才最值得同情。

(四)信息诈骗型

就在网络上针对东莞扫黄的口水战打得天翻地覆之时,一些不法分子利用“东莞热”实施诈骗,进行木马攻击的情况也层出不穷。“爸,我在东莞玩被抓了,速汇款5000元到x警官工行卡xxxxx,别打电话,出来再说,快!”诸如此类的诈骗短信一时间成井喷式发展。

趁机行骗的花招不仅仅只是诈骗短信。近日,某QQ群出现某淘宝店铺公告截图,“由于老板昨天去东莞被抓,店铺暂时无人打理,各位亲们暂停下单。如要下单去这里吧,附网址。”但当用户打开图片上的网站后,发现竟然是假冒淘宝的钓鱼网站。

伴随东莞色情产业被曝光,与“东莞”相关的色情聊天室也开始火了,一些不法分子打着东莞小姐的旗号,声称转行加入色情聊天室,提供不法服务,诈骗分子以“裸聊”等为名,吸引猎奇的网友,但前提是先将钱打到指定银行账户。

360安全卫士监测数据显示,事件发生后的36小时内,大量命名为“东莞艳舞视频”“东莞桑拿酒店视频”的木马和广告插件等恶意软件出现。仅2月10日这一天,带有“东莞”关键词的木马色情网站拦截量猛增11.6%,相比平时多出10万多次。

三、网络舆情传播的方式

网络舆论的一个重要特点就是去权威化、碎片化和扁平化。在传播路径上属于放射状的不定向传播,所以舆论形成、积聚和传播的速度非常快,而且舆论能够在短时间内形成井喷式效应,这种效应一方面得益于网络言论传播的高度自由化,另一方面与一些网络推手和所谓的意见领袖不无关系。

(一)网络大V成意见领袖

在本次东莞扫黄事件曝光后,最先在网络上发声并传播“东莞挺住”言论的是那些所谓的网络大V。大V是指在新浪、腾讯、网易等微博平台上获得个人认证,拥有众多粉丝的微博用户。“V”是指贵宾账户,是经过微博实名认证的高级账户。由于经过认证的微博用户,在微博昵称后都会附有类似于大写的英语字母“V”的图标,因此,网民将这种经过个人认证并拥有50万以上粉丝的微博用户称为“大V”。

大V多是有一定知名度的学者和名人,所以微博账号总有大批粉丝追踪,并因此成为爆料者的求助对象。所以,“大V”在某种程度上就是网络中的意见领袖。他们的一次发言、一次评论都能够在网络上迅速传播,并在短时间内引领舆论话题,造成一定的舆论声势。这些所谓的大V在某种程度上像媒体一样,能够时时引导互联网上的言论和话题。

(二)“沉默的螺旋”不再沉默

“沉默的螺旋”概念最早见于诺依曼1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文,1980年以德文出版的《沉默的螺旋:舆论——我们的社会皮肤》一书,对这个理论进行了全面的概括。它描述了人们在表达自己想法和观点时,如果看到自己赞同的观点,并受到广泛欢迎,就会积极参与进来,使这类观点越发大胆地发表和扩散;而发觉某一观点无人或很少有人理会(有时会有群起而攻之的遭遇),即使自己赞同它,也会保持沉默。一方意见的沉默造成另一方意见的增势,如此循环往复,便形成一方的声音越来越强,另一方越来越沉默的螺旋发展过程。 网络时代是一个尊重个体的时代,更承认个人意见的表达与个性的发展。因此,“沉默的螺旋”中起重要作用的从众心理在网络时代发生了一定变化。还有部分学者,提出网络传播对“沉默的螺旋”最明显的挑战来自于网络传播的显著特性之一——匿名性。“网络传播的匿名性会使个体在进行自我表达时,较少顾及社会规范的约束比较任性,可以随意发表自己的观点,而不受别人想法的影响,他们无需对自己的行为承担心理上的负担”,这就使“沉默的螺旋”理论所提出的由于害怕被孤立的恐惧感而不敢表达自己意见的情形逐渐减少,甚至消失。 本次东莞扫黄事件的网络舆情变化,正式基于网络意见表达的匿名和自由,才使得诸如“东莞不哭”“东莞挺住”这类戏谑的言论得以快速传播,甚至一些使用智能手机的初中生、高中生都纷纷以此来更改自己的心情状态,在现实的舆论环境下,这种吐槽式的言论未必会得到大量传播,但在相对自由的网络空间里,这些平日里沉默的大多数,就变得不再沉默了。

(三)吐槽成为网络舆论表达的新方式

娱乐、戏谑的生存方式这几年在中国特别流行,不论是电视、电影都乐于披上娱乐的外衣夺人眼球。新闻的娱乐化现象更是层出不穷,表现最为突出的特点是,不论是硬新闻还是软新闻,受众的观看心理已从跟着媒介走转向批判和吐槽。

舆论中的吐槽是一种漫无目的的情绪释放,它的背后有对社会现象的不满,有对自身价值得不到认可的不忿,更多的是对社会文化、人际关系和舆论走向的不信任。当我们不知道该相信什么、相信谁、不知道该做什么、如何做,恐怕吐槽是一种最廉价的自我保护方式。

就此次“东莞挺住”来看,这只是一种对于社会文化的吐槽狂欢。这些吐槽“东莞挺住”的网友,未必见得真支持卖淫嫖娼;而那些不吭声的网友,也未必见得真认可央视的报道。因为在一个充满娱乐化、碎片化、去权威化的网络空间中,简单而吸引眼球的内容最适合网络传播格局。在这个空间里,你可以选择观看缺点,放大缺点,依赖缺点,甚至喝彩缺点。这个地方传播的不是思想,而是段子。吐槽,只是段子中最有趣,但是也最有颠覆性的一种。“东莞挺住”的声音,在不少转发者的手下,只是好玩而已,只是一种要转发要点赞的游戏。

参考文献:

[1] 威尔伯·施拉姆,威廉·波特. 传播学概论(第二版)[M]. 何道宽译. 中国人民大学出版社,2012.

[2] 郭庆光. 传播学教程[M]. 中国人民出版社,2006.

[3] 钟瑛. 网络传播导论[M]. 中国人民大学出版社,2012.

篇二:公务员面试热点:东莞事件

公务员面试热点:东莞事件

公务员考试大都与时事政治紧密相关,面试的命题范围基本都限定在时下的热点话题,所以时政热点的备考尤为关键。本文就近期热点讨论事件“东莞事件”,从公务员考试角度进行全面解析,以帮助广大考生充分备考。

一、热点概述

广东东莞部分娱乐服务场所涉黄问题被曝光后,公安部部署全国开展专项打击整治。公安部表示,对娱乐场所涉黄、赌、毒、黑等以及“保护伞”的,发现一起查处一起。

2月9日以来,各地查处卖淫嫖娼治安案件1300余起,查破组织、强迫、引诱、容留、介绍卖淫和组织淫秽表演等刑事案件181起,打掉涉黄犯罪团伙73个,抓获犯罪嫌疑人501名,停业整顿涉黄场所2410家。目前,相关案件侦办、深挖工作仍在进行中。

二、整治力度

9月以来各地整治情况:

浙江警方侦破涉黄刑事案件32起,抓获卖淫嫖娼活动的组织者、经营者56人。

江苏公安机关侦破涉黄刑事案件20起,组织容留卖淫的金某、通过QQ介绍卖淫的王某等23人被依法刑事拘留。

四川公安机关相继侦破泸州“新皇池水疗会所”组织卖淫案、南充“盛誉养生会所”组

织卖淫案,法定代表人赖某、组织者张某等7人被依法刑事拘留。

武汉、黄石两市公安机关打掉组织、容留、介绍卖淫的武汉“时代会所”、尼斯酒店“景森会所”、黄石天泽大酒店“丽宫SPA会所”,组织者、经营者严某、余某、李某等13人被依法刑事拘留。

浙江嘉兴市公安机关连日来侦破涉黄刑事案件8起,在发廊、浴室、足浴店等场所组织容留卖淫的段某、陈某、张某等14人被依法刑事拘留。

三、模拟题

广东东莞部分娱乐服务场所涉黄问题被曝光后,公安部部署全国开展专项打击整治,但此时,舆论中却出现了“东莞挺住”、“东莞不哭”的说法,你怎么看。

四、参考解析

东莞部分娱乐服务场所涉黄问题被曝光后,公安部部署全国开展了专项打击整治。“黄赌毒”是败坏社会风气、破坏社会秩序、影响安定团结、腐坏人心灵的毒瘤。东莞色情业的存在有着深刻的社会背景,也表明了转型时期社会的复杂性,由东莞的整治到全国范围的整治,捍卫了法律的尊严,可以改变公众之前对这类丑恶现象的无奈和漠然,有利于纠正“默认当中的一些非常可怕的状况”的不良风气。

但是,在东莞东窗事发之后,网上出现了奇怪的舆论,一些网民纷纷在微博、微信上转发“东莞挺住”、“东莞不哭”等文字,这种不良社会风气的产生,究其原因,有以下几点:

第一,部分媒体未发表主流声音。在网民中出现奇怪的舆论是,一些媒体也跟着起哄,这都是不明智的,起到了火上浇油的作用。专业媒体对于舆论的走向,负有相当重要的责任,媒体如果跟着网络情绪走,会加剧网络舆论场的认知混乱。

第二,报道的程序性不够规范。对于东莞色情业乱象,如果一开始就把矛头指向背后的保护伞,而不是过多地停留于揭露性工作者,网上就会少一些起哄的由头。性工作者处于色情产业链的末端,其顶端组织经营者和背后的公权保护伞,有更大的恶性。

在东莞扫黄之后,展开全国范围内的整治,是十分必要的,但是在这项整治中,媒体特别是党报、国家电视台等主流媒体的微博,应该将舆论引上正确之路,在一些大是大非问题上要站出来,勇于发声,善于发声,维护法治、维护国家利益,促进社会对话,释放正能量。

篇三:东莞不哭

东莞不哭,海波站着撸

周三车队经理来我办公室,聊了没两句突然说:侬晓得伐,黄海波被抓了啊!我当时一愣,黄海波是谁,随即慢慢一起一个獐头鼠目留着小胡子的经济适用男形象,不过据称因为《我们结婚吧》,这个形象已经是国民老公的标准了。之前尤恨高圆圆这朵鲜花插到了这个玩意身上,哪怕在电视里,也不想关注无法欣赏,但一下子被抓了,反倒是有了了解的兴趣。初初浏览一下,知道黄先生原来未婚,于是在酒店开房招妓,而且据说黄海波嫖娼这事很是蹊跷,再怎么说他也算是一大腕了,国民女婿这张脸最起码在城市里没人不认识,肯定会很注重隐秘性,不熟的妓女肯定是不敢找吧,多半找的都是只做熟客的,怎么就被举报了呢?而且扫黄一般都是治安总队的事,这次出来抓人的却是刑侦总队。再按常理说,抓到了这么大的腕,怎么着也可以找人捞出来啊,怎么就立马刑拘还给曝光了呢。分析其可能性有三:

1、 黄先生估计不是犯了嫖妓这么简单的事,这点跟薛蛮子嫖妓被抓有异曲同工之

妙,而且是妙不可言,妙不可述;

2、 黄先生得罪了不该得罪的人,因为据说黄先生嫖妓是自己的司机给报的警,如

果不是有人指使或撑腰,一个司机今后不想混饭了吗,这么做事普天之下还有

谁敢请啊,不是引狼入室吗;

3、 最大的可能,还是转移公众视线,现在最让中国人揪心的是什么,所谓内忧外

患,政府的腐败就不用说了,现在有摊上了一个无能,想我解放军,1979年-1989

年,十年对抗越南鬼子,当时有血有泪,但就是没有含糊和退缩。可今天呢,

别人在自己的地盘上烧中国的厂、抢中国的货、杀中国人,我们政府在做的居

然是封锁消息,然后找些黄先生、张先生、王小姐来转移公众视线。最无耻的

是,当越南航空还保持1200元的原价不变时,中国南航和东航的飞机票已经

涨到了6200元,我立马就想起了发国难财这个词。

国家有难,政府在哪里,军队在哪里,我们也许一直在容忍政府腐败,可是难道除了敛财,连最基本的安全保障也不能给你的人民吗,你们口口声声称自己的父母官,有哪个父母是这么爱护自己的孩子的啊,纵观CCTV和一应党国喉舌,众口一词的居然是让自己的人民自求多福,我想问问,那么还要你们这些吸血鬼干什么呢。我们也许一直在容忍军队对内的和谐和镇压,可是难道除了对付手无寸铁的自己人,在需要你们保家卫国的时候,你们在哪里,你们的同胞、亲人、朋友在国外被人欺辱甚至残害的时候,你们手中拿着钢枪和刺刀躲在哪个角落里冷血旁观。面对你的人民需要保护时,政府的不作为是一种无能,军队的不作为更是屈辱。

再来说说黄先生,一个未婚的男人,被公众关注号称国民老公,人家如果随便谈谈恋爱,你们就可以狗仔偷拍,人家假设不谈了,你们就可以职责人家薄情寡义,人家要是谈着谈着换人了,你们就可以说人陈世美,好吧,人家花点钱满足一下正常的需求,你们就带着手铐和脚镣来曝光,请问人家花钱的和挣钱的,谁不是两厢情愿的,难道一定要在家里撸管才是国民老公的光辉标准吗。再他妈联想一下,东莞的失足妇女和满足兄弟,哪一方不是你情我愿,谁又真的恨谁,真正痛恨的,是在这场交易中横插一刀,敲两边竹杠,还要装鸡巴公正的人群。

据不完全统计,在中国众多落马贪官中,95%有情妇,其中腐败与“包二奶”有关的占60%。这些贪官的情妇多为官员女下属、女企业家及女艺人,年龄最小16岁,26岁以上的就让其退役。而贪官与情妇的关系分四种:单纯满足性欲的“享乐型”、存在金钱利益的“互利型”、同在利益集团的“共用型”以及日久生情的“情感型”。公众评价,情妇危险指数最高的是“情感型”。弱弱的问一句,今天的中国政府,有谁不是贪官吗?查出来的叫贪官,查不出来的或不查出来的呢,查出来的贪官95%都有情妇,那么查不出来和不查出来的有情妇的有多少

呢,好吧,不否认有廉洁自爱的干部,那么权且算作94.9%好了。还记得三个代表吗,你们都是人民的好代表,那么你们自己那么的淫乱不堪,怎么要求向你们看齐的人民都要洁身自好呢,只许州官放火,不许百姓点灯这个被小学洗脑的课本里才有的情节,怎么今天一幕幕的被你们这些个代表在印证呢,我只想说,别代表了,戴戴表好了,我是不想被你们代表的,不知道其他人是不是都是这样的想法,不知道以上的三个猜想到底哪个是对的,或者是不是都是对的,不知道越南的同胞后续会有怎样的命运,当面对这个鸡巴一样,不对,应该是鸡巴被阉割了的政府时,我只想高喊:

东莞不要哭,海波哥站着撸!!!

篇四:央视曝光东莞为何成大众笑谈?

央视曝光东莞为何成大众笑谈?

作者:陈宇祥

来源:《中外管理》2014年第03期

春节刚过,一场“地震”袭击东莞,“东莞挺住”和“东莞加油”等呼声在微博和微信上广为传播,不明就里的人一时还真以为东莞发生了地震。但实际上,这是一些人在调侃东莞的扫黄行动。

央视《焦点访谈》等节目接连曝光东莞色情业,要是在10年前,民间肯定是一片“打”声,但在此时却引来大众调侃戏谑,还有人批评央视做法不当,继而引发的反对声不绝于耳。这一情况显然让官方始料不及,事发多日后,《人民日报》等主流媒体才陆续推出明确言论,对不和谐声音进行打压。

央视明明是曝光违法犯罪行为,为什么引来各种不同的声音?

“主流”的尴尬

这些声音归根结底是要表达一种对“主流”的质疑,甚至逆反。

在公众眼里,新闻媒体,特别是以央视等为代表的主流媒体,长期占据了对价值判断的“终审”位置。然而,近年来,公众逐渐发现,媒体其实也是受自身利益或利益集团驱使的。2013年就发生了几起典型事件,如《京华时报》与农夫山泉互诉侵权,《新快报》记者受人指使连批中联重科。而更令公众生疑的是,多家主流媒体集中批评苹果公司售后服务“双重标准”,以及央视在证据不充分的情况下指责星巴克在华“暴利”。这些事件难免使公众产生主流媒体也可以为某些特殊利益服务的印象。

此次央视曝光东莞色情业,且不讨论其采访手法和部分内容是否有违新闻报道的基本准则,单就选题来说,虽然没有错,但是难以服众。东莞色情服务业由来已久,可以说是“尽人皆知的秘密”,当地执法不严是必然的,政府直接派人查处即可,根本用不着央视暗访。这也就难怪公众指责央视“不务正业”。

央视都遭此非议,其他媒体的境况可想而知。如今的中国公众,已经见识了各种软文、炒作、植入广告……透过“标题党”、片面化报道和选择性失明,公众也看到了操纵媒体和媒体操纵的痕迹。

其实公众很想说:“别忽悠了,想卖什么就直说吧!”

“非主流”的风险

有人总结网民和意见领袖的观点,发现央视曝光东莞色情业主要遭到三方面的非议,除了前面提到的央视“角色错位”,还包括担心扫黄带来不良社会后果,如性犯罪增加等,以及对比国外对色情业的看法,认为可以考虑放开。

真的有很多人关心色情业,担心扫黄后果吗?恐怕绝大多数人还是趁机起哄的。

社会公德的底线其实还在那里,只是人们不想附和它,因为那样显得自己太“主流”了,或是让别人以为自己被“主流”同化了,但这并不意味着底线可以被挑战。

这样的舆情特征,值得企业在处理公共关系时特别注意。

前不久,林志玲的一则广告被“小学生”投诉“伤害身心健康”,而百合网的逼婚广告更引来网民发起的万人抵制。其实,低俗只能换来众人围观,然后就是无言的离开。

因此提醒一句,除非有杜蕾斯的营销策划能力,否则就不要“拼下限”。

(本文作者系人民网舆情监测室企业舆情分析师)

责任编辑:李靖

篇五:2014陕西省考时政新闻-人民日报谈“东莞挺住”:抱娱乐的心态旁观社会管理

2014陕西省考时政新闻-人民日报谈“东莞挺住”:抱娱乐的心态旁观社会管理 陕西公务员考试交流群:202018014

原标题:泛娱乐化来势汹汹,究竟该“喜大普奔”还是“不明觉厉”?如何适应这一时代语言的大变化?

娱乐化,不只是笑谈(民生视线)

本报记者 鲍丹

马年伊始,著名互联网公司阿里巴巴宣布收购高德地图,当天网上就流传出一个段子,被人们广泛转载甚至口耳相传:秘书误将老总的“My God!”听成了“买高德”,进行了收购的误操作。

正月十五元宵节,北京市深陷雾霾,但仍有人燃放烟花爆竹,令空气污染雪上加霜。不少人感叹:“这真是破罐子破摔的节奏啊!”“‘风局长’快上班吧(认为好天气靠风刮)!”

不知从什么时候开始,媒体语言、普通人的交流乃至社会心态都变得越来越有趣,从前只在喜剧、相声中才能欣赏到的幽默智慧、搞笑段子,现在正向社会文化领域全面蔓延。娱乐化,已经成了当下不容回避的社会倾向。

为什么娱乐化来势汹汹、不可阻挡?面对泛娱乐化,我们究竟是应该“喜大普奔”还是“不明觉厉”?怎样才能适应这一时代语言的巨大变化?

■“欢乐满天飞”,不分行业领域,不论人物身份、事件性质

专家分析:社会物质水平提升、社会心态集体释放,推动时代语言从严肃走向活泼

新闻变得娱乐化——翻开报纸、打开新闻网页,“蒜你狠”“姜你军”代替了传统表述“菜价上涨”,“秒杀”“力挺”等网络语言,也频繁出现在严肃新闻的标题中。

人际交往变得娱乐化——幽默不再是少数人的专利,一声“亲”,能让你亲和力飙升,一句“小伙伴们”能让你瞬间洋气,一段半文半白的“甄嬛体”更能让你“萌翻”全场。人们引用各种段子来让自己的谈话更风趣,也热衷用调侃、娱乐的语气表达自己的看法。

社会心态也变得娱乐化——许多新词汇被创造出来:“宅男”“剩女”“太囧”;许多传统事物有了新说法:“打酱油”“很黄很暴力”“很傻很天真”;某个造型特别的建筑亮相,流传最广的一定是“大裤衩”、“小蛮腰”等类似的比喻;甚至连政治人物,也有了“大大”等各种各样的网络外号。

与二三十年前的严肃氛围相比,今天的时代语言呈现出空前的宽容和多元。多位社会学专家都认为,时代语言从严肃走向活泼,是经济社会发展的结果。

“一方面,人们在物质需求得到一定满足后,精神需求开始多样;另一方面,社会宽松度提高,文化走向多元,社会心态集体释放,语言表达自然从严肃走向活泼。”清华大学社会科学院院长李强说。

公民参与意识的提高,令娱乐化道路“越走越宽阔”。通过通俗比喻、形象类比,对信息的娱乐化处理令“天边事变成身边事”,便于公众参与讨论,并且不断开拓新领域。

信息技术的进步,也为娱乐化推波助澜,国家行政学院决策咨询部副主任丁元竹认为:“太呆板、太平实的信息容易被人忽略,要从海量信息中脱颖而出,要在快速阅读的大背景下被人关注、接纳,这条信息就必须足够吸引人,于是幽默、夸张甚至惊悚等娱乐手法开始被采用,这也是许多‘标题党’的成因。”

■有“没心没肺的笑”,也有“含泪的笑”

专家分析:表面看是娱乐话题,其实反映了社会转型期的问题

春节期间,丁元竹看了一部电视剧《美丽的契约》,“令我印象最深的是,连婚姻这种传统的严肃问题,也成了娱乐的对象,剧中男女主角围绕反常的契约式婚姻,展开风趣、幽默的对白。”丁元竹说。其中固然有艺术夸张加工的成分,但也集中反映了当前城乡发展不平衡、教育资源分配不均等社会问题。

其实,改革开放以来,社会的娱乐化倾向就在不断强化,从上世纪80年代的相声异军突起,到新世纪贺岁喜剧、脱口秀节目的流行,都能印证这一点。时下,充满“毒舌表达”的书籍、综艺节目受到广泛追捧,网上更是“段子满天飞”,谈论内容、议论对象涉及政治、经济、社会生活的方方面面。其中不乏“贾君鹏,你妈喊你回家吃饭”这种纯属娱乐“没心没肺的笑”,也有直面社会问题、表达不满“含泪的笑”。

“许多吐槽、段子,表面看是娱乐话题,其实却反映了社会转型期的问题。”李强说。

有些娱乐,正是来自荒诞的现实。譬如,有的地方专门成立“馒头办”“西瓜办”等行政机构;有的城市要求“捐献遗体一定要有当地户口”;有的部门出台规定“严禁教师猥亵女生”;有的景区给猴子张贴规定“不许哄抢游客,做彬彬有礼的猴子”。这些事实本身就具有相当的娱乐性。

有些调侃,源自转型期社会公信力降低。对正常的社会管理行动,一些人不相信真的会执行,抱着娱乐的心态旁观。如对东莞“扫黄”,网上竟一度流传“东莞挺住”“防控禽流感”等段子。

更多情况下,人们通过娱乐表达内心的不满。如最近网友对4G网络收费贵“吐槽”:“一觉醒来,房子就没了。”有人对空气污染吐槽:“世界上最远的距离,不是我坐在你对面你不知道我爱你,而是我站在你对面却看不到你。”对于一些影响普通民众日常生活的事情,许多人感到自己没有发言权、参与权,于是以调侃的方式反映自己的意见。

娱乐本身不是问题,但娱乐反映的问题应该得到正视。那些直面荒诞现实、表达不满情绪的段子,看似笑谈,却不能一笑了之。“当下社会的娱乐化倾向,很大程度上是社会转型期的阶段性产物。”丁元竹与李强的观点不谋而合。他介绍,这种转型期的娱乐化,在欧美国家也有先例,如美国上世纪60年代出现的“嬉皮士”文化。

■既能让传播提速,又易导致信息失真;既能吸引人参与,也可能造成“暴力”

专家分析:强化基本行为规范,倡导基本价值观念,娱乐化也应有“度”

“‘泛娱乐化’没有什么不好。”许多人持这样的观点。从社会发展的角度看,娱乐化是社会更包容、更多元的表现,是一种进步。从参与娱乐的公众个人讲,娱乐化满足其放松、参与、表达的需求。

不过,专家指出,娱乐化是把“双刃剑”。一方面它令信息更生动、更形象、更有趣味,利于传播;另一方面娱乐化容易片面、夸大,导致失真,甚至形成谣言。最突出的表现就是“贴标签”。一提到“公务员”,人们就联想起工作稳定、隐性福利,却忽略了许多公务员超常加班、手头并不宽裕。一提到“农民工”,大多数人的脑海中就会浮现背井离乡、疲惫邋遢的形象,殊不知新生代农民工也有高学历。

过度娱乐化,已经侵扰到不属于娱乐的范围,李强说。现在网上流行“人肉”,但人人都怕自己被人肉,担心个人隐私权受到侵犯。又如在有些案件审理过程中,舆论就强行介入,持续跟踪,有的案件甚至天天登在娱乐版。从法律的角度讲,有些侵犯隐私权的“娱乐”已属于违法。

过度娱乐化,容易形成“暴力”,造成伤害。那么,娱乐化的度在哪里?

李强说,欧美国家和港澳台社会,都有历史悠久、程度深、范围广的娱乐化,但与主流价值体系并行不悖。《太阳报》等娱乐倾向较强的媒体声音,从来不能撼动路透社、《纽约时报》的地位,也不大能影响主流舆论。因为这些国家和地区的社会有着稳固的主流价值体系,以及健全的法律约束体系。而当下我国处于社会转型期,公共的价值体系不够明朗,法律约束也并不完备,亟须加快构建并大力弘扬符合社会主流、时代特色的核心价值体系,并增强法律法规的权威性和约束力。无论社会如何多变、诉求如何多元,在基本价值上必须有起码的共识,公序良俗是不可触碰的底线。

文化是有很多层面的,娱乐化只能是其中的一个层面。“与大众生活接轨的多数事物可以娱乐化,但任何一个体系的核心部分都不能娱乐化。”李强认为。如金融体系,可以调侃,但核心运转部门却是一道程序都不能漏、一个小数点都不能错。如司法体系,应当严格依照法律运转,不容变通。

“只要强化基本的行为规范、树立并倡导正确的价值观念,娱乐化对社会就不会产生太大影响。”丁元竹说。他认为,回望人类几千年文明史,技术更新换代不断,但最基本的公平正义、对善恶美丑判断标准没有发生大的改变,这些在娱乐化的大潮中应当坚守。

除了娱乐化本身需要有一个度外,娱乐过程中反映的问题更应得到重视。李强指出,一些地方和部门对“娱乐化”,第一反应往往是“反感”“抵触”。事实上,当前出现泛娱乐化是转型时期公众意见的表达,如果是误解,不妨立刻澄清;如果的确有不足之处,有关部门应当尽快弥补漏洞、提高社会管理水平。

文章来源:渭南人事考试网(http://weinan.offcn.com)

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