关于亲情的作文名家

篇一：初中教学论文-名家写亲情

名家写亲情

1．贾平凹 祭父

在那苦难的两年里，父亲耿耿于怀的是他蒙受的冤屈，几乎过三天五天就要我来写一份翻案材料寄出去。他那时手抖得厉害，小油灯下他讲他的历史，我逐字书写，寄出去的材料百分之九十泥牛入海，而父亲总是自信十足。家贫买不起纸，到任何地方一发现纸就眼开，拿回来仔细裁剪，又常常纸色不同，以至后来父子俩谈起翻案材料只说“五色纸’’，就心照不宣。

当父亲终于冤案昭雪后，星期六的下午他总要在口袋里装上学校的午餐，或许是一片烙饼，或是四个小素包子，我和弟弟便会分别拿了躲到某一处吃得最后连手也舔了，未了还要趴在泉里喝水涮口咽下去。我们不知道那是父亲饿着肚子带回来的，最最盼望每个星期六傍晚太阳落山的时候。有一次父亲看着我们吃完，问：“香不香？”弟弟说：“香，我将来也要当个教师！”父亲笑了笑，别过脸去。我那时稍大，说现在吃了父亲的馍馍， 将来长大了一定买最好吃的东西孝敬父亲。

父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。时间长了，他有 了一定的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！”父亲忠厚而严厉，胆小却嫉恶如仇，他以此建立了他的人品和德行。

一九八二年的春天，我因一批小说受到报刊的批评，压力很大，但并未透露一丝消息给他。他听人说了，专程赶三十里到县城去翻报纸，熬煎得几个晚上睡不着。我母亲没文化，不懂得写文章的事，父亲给她说的时候，她困得不时打吨，父亲竞生气得骂母亲。第二关搭车到城里见我，我的一些朋友恰在我那儿谈论外界的批评文章，我怕父亲听见，让他在另一间房内休息，等来客一走，他竟过来说：“你不要瞒我，事情我全知道了。没事不要寻事，有了事就不要怕事。你还年轻，要吸取经验教训，路长着哩！”说着又返身去取了他带来的一瓶酒，说：“来，咱父子都喝喝酒。”他先倒了一杯喝了，对我笑笑，就把杯子交给我。他笑得很苦，我忍不住眼睛红了，这一次我 们父子都重新开戒，差不多喝了一瓶。

2、陈忠实 父亲的树

我对父亲的一个尤为突出的记忆，就是他一生爱栽树。我家在河川的几块水地，地头的水渠沿上都长着一排小叶杨树。水渠里大半年都流淌着从灞河里引来的自流水，杨树柳树得了沃土好水的滋养，迎着风如手提般长粗长高。随意从杨树或柳树上折一根枝条，插到渠沿的湿泥里，当年就长得冒过人头了，正如民间说的“三年一根椽，五年长成檩”的速度。上世纪五十年代中期以前，我的父亲就指靠着他在地头渠沿培植的这些杨树，供给先后考上高小和初中的哥和我的学杂费用。父亲把杨树齐根斫下来，卖了椽子，大约七八毛钱一根，再把树根刨出来，剁成小块，晒干，用两只大老笼装了，挑过灞河，到对岸的油坊镇上去卖，每百

斤可卖一块至一块两毛钱。我至死都不会忘记五十年代中期的这两项货物——椽子和木柴的市场价格。无需解释原因，它关涉我能否在高小和初中的课堂上继续坐下去。父亲在斫了树干刨了树根的渠沿上，当即就会移栽或插下新的杨树秧或树枝，期待三年后斫下一根椽子卖钱。父亲卖椽卖柴供两个儿子念书的举动无意间传开，竟成为影响范围很宽的事。

3、陈忠实 晶莹的泪滴

直到大年初一刚刚过去的当天晚上，父亲便说出来谋划已久的决策：

‘你得休一年学，一年。'’

他强调了一年这个时限。我没有感到太大的惊讶。在整个一个学期里，我渴盼星期六回家又惧怕星期六回家。我那年刚刚13岁，从未出过远门，而一旦出门便是50多里远的陌生的城市，只有星期六才能回家一趟去背馍，且不要说一周里一天三顿开水泡馍所造成的对一碗面条的迫切渴望了。然而每个周六在吃罢一碗香喷喷的面条后便进入感情危机，我必须说出明天返校时要拿的钱数儿，1元班会费或5毛集体买理发工具的款项。我知道一根丈五长的椽子只能卖到1．5元钱，一丈长的椽子只有8角到1块的浮动区。我往往在提出要钱数目之前就折合出来这回要扛走父亲一根或两根椽子，或者是多少斤树根劈柴。我必须在周六晚上提前提出钱数，以便父亲可以从容地去借款。每当这时我就看见父亲顿时阴沉下来的脸色和眼神，同时，夹杂着短促的叹息。我便低了头或扭开脸不看父亲的脸。母亲的脸色同样忧愁，我似乎可以看；而父亲的眼睑一旦成了那种样子，我就不忍对看或者不敢对看。父亲生就的是一脸的豪壮气色，高眉骨大眼睛统直的高鼻梁和鼻翼两边很有力度的两道弯沟，忧愁蒙结在这样一张脸上似乎就不堪一睹??

25年后，卖树卖树根(劈柴)供我念书的父亲在癌病弥留之际，对坐在他身边的我说：“我有一件事对不住你??”我惊讶得不知所措。

“我不该让你休那一年学!” 我浑身颤栗，久久无言。我像被一吨烈性梯恩梯炸成醉块细沫儿飞向天空，又似乎跌入千年冰窖而冻僵四肢冻僵躯体也冻僵了心脏。在我高中毕业名落孙山回到乡村的无边无际的彷徨苦闷中，我曾经猴急似的怨天尤人：\'全都倒霉在休那一年学??\'我1962年毕业恰逢中国经济最困难的年月，高校招生任务大大缩小，我们班里剃了光头，四个班也仅仅只考取了一个个位数，而在上一年的毕业生里我们这所不属重点的学校也有50%的学生考取了大学。我如果不是休学一年当是1961年毕业??父亲说：‘‘错过一年??让你错过了20年??而今你还算熬出点名堂了??’’

我感觉到炸飞的碎块细沫儿又归结成了原来的我，冻僵的四肢自如了冻僵的躯体灵便了冻僵的心又镗镗镗跳起来的时候，猛然想起休学出门时那位女老师溢满眼眶又流挂在鼻翼上的晶莹的泪珠儿。

4. 诗艺 一碗面条 回味一生

一路上，骄阳似火，爸爸扛着几十斤重的甜高粱，我跟在后面一路小跑，不一会儿就气喘吁吁走不动了。这时，爸爸放下肩上那捆高粱杆儿，背起我向前走，走一段路，把我放下，叫我在原地等着，爸爸再回去扛那捆高粱杆儿，我看着爸爸来来回回的，倒动着那捆甜高粱杆，

还有一个身体瘦弱的我。汗水打湿了他的衣服，天真的我趴在爸爸湿漉漉的背上只觉得很自在，笑嘻嘻地用一只手为爸爸抹着脖子上的汗珠儿，只觉得好玩??。

走进饭馆，人真多啊！爸爸给我找了个位置坐下，花了两角五分钱为我买了一碗面条，爸爸异常兴奋的对我说：“爸爸不饿，爸爸看着你吃，要吃饱饱的。”我点了点头，那白的透明的面，上面浇上韭菜鸡蛋卤，金黄的蛋黄，点缀在绿色韭菜中间，颤巍巍的酱色淀粉块儿，实在是当时是美味。我大口的吃了起来，面条真的很好吃，吃饱了，看看坐对面的爸爸，正微笑着看着我吃，他那份满足，那份喜悦溢于言表。“爸爸，我吃饱了。”“再吃点，别剩下！”我摇了摇头，这时爸爸端过我剩下漂着几根面的残汤，吃了起来，连汤都喝了。见此情景，我忽然懂事似的说：“爸爸，我长大挣钱，给你买好多碗面条！”爸爸笑了，笑容从未有过的灿烂。随后爸爸顶着骄阳，饿着肚子背起我踏上了回家的路，吃饱喝足的我甜甜睡在爸爸背上，我不知道八里的路程，饿着肚子的爸爸怎么把睡成烂泥的我弄回家的，我只知道我醒来时，已躺在家的炕上，爸爸正笑着望着我呢！

篇二：1 第一讲 作文训练 家庭亲情篇

第一讲 作文训练

——从生活中学习写作·家庭亲情篇

◎语言运用

传承传统美德，弘扬民族文化。请参加以“孝”为主题的综合性活动。 【猜“孝”义】

参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。（2分）

本义：

【感“孝”心】

传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“90后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。（3分） ．．．．A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。

B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。

C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。

特点一： 特点二：

【说“孝”理】

孙萌向好友倾诉自己的烦恼，他觉得妈妈管得太多，为此还和妈妈吵了一架，现在甚至想离家出走。如果你是他的好友，将怎样劝阻孙萌？引用以下《论语》中的一句名言进行劝说。（60字左右）（3分）

A．父母在，不远游，游必有方。（意思：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的去处。）

B．事父母几谏。（意思：侍奉父母，如果他们又不对的地方，得轻微婉转地劝阻。）

家庭是我们成长的摇篮,是自由和幸福的港湾。从小到大,家庭生活一定给你留下了许多美好的记忆吧,父母和亲人的关爱,一定让你感受到了亲情的温暖吧。

请自拟题目,以生活中真实的故事为背景,记叙或描写一位关心爱护你的亲人,写一篇不少于500字的作文。

1

1.审题

阅读提示语,提炼重点词，寻找写作基点,这是审题的重点。从这段提示语可看出“家庭生活”“美好记忆”“感受亲情”都是我们要考虑的内容。

要求中“真实的故事”“一位关心爱护你的亲人”又对写作的内容做了一定的限制，这样，写作的重点就明确了，若写人物要注意前面的限制词“一位”“关心爱护”。但无论怎样审题，“亲情”是写作的中心。 2.选材

(1)“家庭”“亲情”既是古老的话题，又是永恒的话题，不同的人有不同的阅历和感受，描写和歌颂父爱母爱写父母亲如何耐心地教导自己，如何在自己生病时无微不至地关心自己??写家庭生活中发生的事情。

(2)注意选材的新颖性。要写出使读者感到耳目一新之作，在写作时就要注意做到选材新颖，力避俗套，写作时要从一个自己最熟悉、最擅长、最感动的角度去立意谋篇，而且父母之爱往往是深藏不露、委婉含蓄的，那么写作时要注意发挥自己的创造力，拓展思维空间，升华思想感情，赋予文章以深刻的内涵和丰富的情感，要用心去写。还可以反其道而行之，如写妈妈的唠叨，父亲的严厉，可从妈妈的唠叨声中及父亲严厉的目光中感受到亲情的温暖。

总之，写最熟悉的亲人，记最鲜活的家事，抒最动人的亲情，写活人物，渗透亲情。 3.写法

【名家睿语】

——培根

无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。

——歌德

无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。

——罗伯特

家庭是大自然创造的杰作之一。 ——桑塔亚那 【好句好段】

家,犹如一潭清水,平淡而温馨。在高兴时,家与你共享快乐,是一方乐土;在伤心时,家给予你安慰,是一个倾听者;在受挫时,家给予你鼓励,是一个避风港湾。无论你身处何种境遇,家总是充满关爱与幸福,令人魂牵梦萦。家,记录着我们的成长,也收藏着我们的喜怒哀乐。

——巧用修辞

2

幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。

落叶被风吹起,妖媚地打着旋跳舞。花儿垂下了脑袋,诉说着季节的无情。在这样的一个日子里,走在小路上的我们却是那样快乐。吃着同一根雪糕,讲述着一天发生的故事。一阵风吹过,我不禁打了一个寒战。爸爸妈妈见了,连忙脱下自己的外套给我披上。我望着他们,眼里满是幸福。余阳感慨我们的美满,黑夜赞叹我们的温馨。这样一个充满爱的家庭,怎么不令人感动。爱是上天赠给我们的礼物,爱是我们最珍贵的财富。

——细节描写

【精彩开头】

几乎每个人从呱呱坠地,来到这美丽的人世开始,就感到了家庭的温馨,并且这种温馨会伴着每个人长大,直至一生。我也不例外,与其他人不同的是我五岁那年,这种温馨就随着父亲的离开而消失了。

——开门见山

【精妙结尾】

每当翻阅这些渐已褪色的照片,一股温馨之情总是油然而生,十一年的点点滴滴依稀于眼前、耳边,置身于爱的海洋,我相信,定能走过日后的风风雨雨,我也将以自己的辉煌抚慰爸妈不再年轻的脸庞。朦胧中,一个头戴博士帽的女孩向我款款走来,身边还伴有她的爸爸妈妈,他们笑得那么开心,那么幸福!那不是我们全家人的梦想剧场吗?向着那个美丽瞬间冲刺吧!一股莫名的力量充盈了我的全身,我的未来不是梦!我坚信。

——前后照应

3

4

【名师点评】

小作者抓住早上、中午、晚上三个特定的时间段,用生动的语言描写再现了一个爱唠叨的妈妈形象。而小作者欲扬先抑,从开始的烦妈妈唠叨至最后感受幸福,更凸显了妈妈的爱。

【变式训练】

参考题目：

1. 我为家人快速素 2. 误会消除之后 3. 这就是爱 4. 我爱我家

5

5.老照片的故事

篇三：名家美文50篇

高考作文必读美文50篇

带三句话上路

李小刀

你将要远行，孩子。将有一生的岁

月等你去走。我送你三句话带在身边。

快乐是一种美德

要保持快乐，孩子。这是我们穷人

最后的奢侈，不要轻易丢掉快乐的习惯，否则我们将更加一无所有。

你要快乐，在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈。在你经过的每一个村庄，你要留下你的笑声作为纪念，这样当多年以后人们再谈起你时，他们也会记得当年曾有一个多么快乐的小伙子从这里经过。

快乐是一种美德。你要把它像情人

的手帕一样带在身边。无论你带着多少行李，你也不要把它扔到路边的沟里。即使你的鞋子掉了，脚上磨出了血，你也要紧紧地攥着快乐，不和它离开半天。

快乐是一种美德，孩子，这是因为

快乐能够传染。你要把你的快乐传染给你身边的每个人，无论他是劳累的农夫还是生病的旅人；无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲，你都要把快乐传染给他们，让他们像鲜花一样绽开笑脸。

孩子，在你经过的每个村庄，人们

都会像亲人一样待你，他们给你甘甜的水，给你的包裹里塞满干粮。你就给他们快乐吧，记住，快乐是一种美德，它能让你在人们的心中活上好多年。

不为一朵花停留太久

在你的旅途上，孩子，会有许多你

没有见过的鲜花开在路边。它们守在溪流的旁边，在风中唱歌跳舞。

不要忽略它们，孩子，我们的眼睛

永远不要忽略掉美。你要欣赏它们的身姿和歌声，你要因为它们而感到生活的美好。不管你的旅途多么遥远，不管你的道路如何艰险，你都要和鲜花交谈，哪怕只用你喝点水、洗把脸的时间。

不要看不见满径的鲜花。但我要告

诉你，当你沉浸在花香中的时候，不要忘记赶路，不要为一朵花停留太久。

你只是一个过路的人，孩子。你要

去的是前方，你的旅途依旧漫长。你的鞋子依然完整，你的双眼依然有神。你属于远方，而不是这里。

不为一朵花停留太久。相信这条路

的前头还有千朵万朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪里，在你没到之前，孩子，不要为一朵花停住脚步。

你去的地方是远方，孩子，你要知

道，那是很远、很远的地方。

结帮过自己的人一份礼物

你会在某一天踩着满地阳光到达

目的地。孩子，只要你的身体里流着奔腾的热血，只要你举着火把吓退野兽，你就早晚会抵达那个你想要去的地方。那是远方，那是幸福之乡。

就在你打点行装，准备返回的时

候，我要对你说，孩子，别忘了为那些帮过自己的人准备一份礼物。

你要记住在旅途上你喝过别人给

你舀来的泉水；你吃过别人给你送上的

食物；你听过一位姑娘的歌声；你问过一个孩子路；你在一间猎人的小屋中度过一个漫漫黑夜。要记住他们，孩子，你要记住这些人的声音、容貌。在你返回前，你要为他们准备好礼物。

你要把几块丝绸、几块好看的石头

细心地包好。你要给姑娘准备好鲜花；你要给老人准备好烟丝；你要想着那些调皮的孩子，他们的礼物最好找也最难找。

这些就足够足够了。再带上你在路

上看过的风景、听过的故事，再带上你的经历和感触，在燃着火的炉边，讲给他们听。

告诉缺水的人们前头哪里有水，告

诉生病的人哪种草药可以治病，把你这一路的经验告诉他们，把前方哪里有弯

篇四：名人名家谈写作

中国名人名家谈写作

读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 ——唐·杜甫

文章合为时而著，歌诗合为事而作。 ——唐·白居易 两句三年得，一吟双泪流。如无知音赏，归卧故山丘。 ——唐·贾岛

诗人总天下之心，四方风俗，以为已意。 ——唐·孔颖达 笔如山未足珍，读书万卷始通神。 ——宋·苏轼 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——宋·朱熹

安插人物也要有疏密，有高低，衣褶裙带，手指足步，最是要紧，一笔不细，不是肿了手，就是跏了脚。 ——清·曹雪芹 诗与人为一，人外无诗，诗外无人。 ——清·龚自珍 诗人用意之妙，在乎深入而浅出，入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。 ——清·俞樾 文章不是写出来的，而是改出来的。 ——鲁迅 传神的写意画，并不细画须眉，并不写上名字，不过寥寥几笔，而神情毕肖，只要见过被画者的人，一看就知道这是谁；夸张了这个人的特长——不论优点或弱点，却更知道这是谁。 ——鲁迅

作家的取人为模特儿，有两法。一是专用一个人，言谈举动，不必说了，连细微的癖性，衣服的样式，也不加改变。这比较的易于描写??二是杂取种种人，合成一人，从和作者相关的人们里去找，是不能发见切合的了。但因为“杂取种种人”，一部分相像的人也就更见其多数，更能招致广大的惶怒。我是一向取后一法的，当初以为可以不触犯某一个，后来才知道倒是触犯了一个以上，真是“悔之无及”。既然“无及”，也就不悔了。况且这方法也和中国人的习惯相合，例如画家的画人物。也是静观默察，烂熟于心，然后凝神构思，一挥而就，向来不用

一个单独的模特儿。 ——鲁迅

两位是可以各就自己现在能写的题材，动手来写的。不过选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇。

如果删除了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。

我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读的顺口。 ——鲁迅

艺术与人生，只是一个晶球的两面。和人生无关系的艺术不是艺术，和艺术无关的人生是徒然的人生。问题要看你的作品到底是不是艺术，到底是不是有益于人生。

我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着如像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映在里面；一有风的时候，便要翻波涌浪起来，宇宙万类的印象都活动在里面。这风便是所谓直觉、灵感，这起了的波浪是高涨着的情调。这活动着的印象便是徂徕着的想象。

先要做人，然后做诗。做人方面的努力也是做诗方面的努力。

——郭沫若 凡事干的、玩的、想的，觉得有意思就记，一两句也可以，几百个字也可以，不勉强拉长，也不硬要缩短。 ——叶圣陶

现在我要告诉读者，文章不是吃饱了没事做，写来作为消遣的，也不是恐怕被人认做书呆子，不得不找几句话来说说，然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。 ——叶圣陶 教师在命题的时候，必须排除自己的成见和偏见；唯据平时对学生的观察，测知他们胸中该当继续些什么，而就在这范围内拟定题目。 ——叶圣陶 写作材料都是诸位生活里原有的，不是生活以外找来的。 ——叶圣陶

写东西的时候，也是我最快活的时候；欲使心情安静，还是写文章。

一般人写文章，着重文字的推敲，其实文章本身的修辞固然重要，但作者的思想、情感、德性更重要，仅有优美修辞的作品，永远不能列为第一流。由思想、情感、德性构成的作者的性灵与独特风格，就成为这个作者作品的骨骼，没有骨骼的作品，是言之无物的，是不值得一读的。

要做作家，最要紧的，是要对人对四周的事物有兴趣，要比别人有更深的感觉和了悟。

作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来可以尖如方针。但他的观念范围则必日渐广博，犹如一个人登山观景，爬得越高，所见的越远。

——林语堂 文学贵在“创作”，文学不能不忌同求异。人家用过的，我固不必去拾唾余，就是我自创的，被别人或自己用熟了时，也得割爱。所以文学上的“创作”，又该是绵延不绝的。 ——茅盾

文学的目的是综合地表现人生，不论是用写实的方法，是用象征比譬的方法，其目的总是要表现人生，扩大人类的喜悦和同情，有时代的特色做它的背景。

我觉得文学作品除能给人欣赏而外，至少还须含有永存的人性，和对于理想世界的憧憬。

文学贵在“创作”，文学不能不忌同求异。人家用过的，我固不必去拾唾余，就是我自创的，被别人或自己用熟了时，也得割爱。所以文学上的“创作”，又该是绵延不绝的。

——茅盾 善于观察的人，虽不是神仙，虽不是预言家，但他却能从现在观察到将来，从歧路上观察到正路上去的。作家的个性，是无论如何，总须在他的作品里头保留着的。作家既有了这一种强的个性，他只要能够修养，就可以成为一个有力的作家。修养是什么呢？就是他自己的体验。以己例人，我知道世界上不少悲哀的男女，我的这几篇小说，只想在贫民窟，破庙中去寻那些可怜的读者。得意的诸君！你们不要来买吧，因为这本书，与你们的思想感情，全无关涉，你们买了读了，也不能增我的光荣。 ——郁达夫

熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍 小说是情感的记录，而不是事实的重述。 ——老舍

哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。 ——老舍 没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无

论在哪里也活不下去。 ——老舍 一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。 ——老舍 怎么去写一件事，应该由作者自己决定。这就是说，我们不必去模仿别人。我们念别人的作品是为了丰富自己的经验，而不是为了照猫画虎地去套别人的套子。 ——老舍

生活是一件事，写作是另一件事。一个写作家应当在大街上活着，可是不能在大街上写作。他像一头牛，吃了草以后，须静静地反复细嚼，而后草才能变成乳。

写文章须善于叙述。不论文章大小，在动笔之前，须先决定给人家的总印象是什么。这就是说，一篇文章里以什么为主导，以便妥善安排。定为何者为主，何者为副，便不会东一句西一句，杂乱无章。

叙述一事一景，须知其全貌，心中无数，便写不下去。知其全貌，便写几句之后即能总结一下，使人极清楚地看到事物的本质。

我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一处；我们须随时的用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他便越来越活泼，越实在。

我们须从生活中学习语言。很显然的，假若我要写农人，我就必须下乡。这并不是说，到了乡村，我只去记几句农民们爱说的话。那是没有多少用处的。我首要任务，是去看农人的生活。没有生活，就没有语言。

从生活中找到语言，语言就有了根；从字面上找语言，语言便成了点缀，不能一针见血地说到根儿上。话跟生活是分不开的。因此，学习语言也和体验生活是分不开的。

写完了，狠心地改，不厌其烦地改。字要改，连标点都要改。

——老舍 我写作的时候，从来不考虑形式的框子，也不想拿什么主义来绳规自己，我只是任思绪的奔放而信笔之所之。我只要求保持我最初的原有的心灵上的触动，和不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物就行了。 —— 丁玲

写作的最高技巧为无技巧。 —— 巴金 我这些话无非说明文章的体裁和形式都是次要的东西。主要的还是内容。

——巴金 任何一篇好文章都是容易上口的。哪怕你没有时间读熟，凡是能打动人心的地方，就容易让人记住。我并没有想到要记住它们，它们自己会时时到我的脑子里来游历。有时它们还会帮助我联想到别的事情。我常常说，多读别人的文章，自己的脑子就痒了，自己的手也痒了。读作品常常给我启发。 ——巴金

我只想说明一件事情：一个人必须先有话要说，才想到写文章；一个人要对人说话，他一定想把话说得动听，说得好，让人家相信他。每个人说话都有自己的方法和声调，写出来的文章也不会完全一样。人是活的，所以文章的形式或者体裁并不能够限制活人。我写文章的时候，并没有事先想到我这篇文章应当有什么样的特点，我想的只是我要在文章里说些什么话，而且怎样把那些话说得明白。 ——巴金

人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。

我为什么需要文学我？我想用它来改变我的生活，改变我的环境，改变我的精神世界。

我50几年的文学生活可以说明：我不曾玩弄，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。

——巴金

我并不是拿起笔就可以写出文章；也不是只要编辑同志来信索稿，我的文思马上潮涌而来。我必须有话要说，有感情要吐露，才能够顺利地下笔。我有时给逼得没办法，坐在书桌前苦思半天，写了又涂、涂了又写，终于留不下一句。《死魂灵》的作者果戈里曾经劝人“每天坐在书桌前写两个钟头”。他说，要是写不出来，你就拿起笔不断地写：“我今天什么也写不出来。”但是他在写《死魂灵》

篇五：2015河南高考语文作文名家范文出炉

2015河南高考语文作文名家范文出炉 请你来点评

发布时间：2015-06-08 06:23来源：郑州晚报

每年的高考语文作文题都是最吸引社会各界眼球的题目，没有之一。昨日，本报邀约了部分人士同写高考作文。他们中，有尚且稚嫩的中学生，有意气风发的大学生，还有已经成名的作家。

【2015年全国新课标卷1作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

我们一起为女儿小陈点赞

尊敬的各位网友：

大家好!

这段时间，网友们对老陈在高速路上开车时接电话而被女儿小陈举报一事都很关注，有点赞的，也有质疑的。遇到一些公共事件，网友经常因立场不同而意见相异。但就此事而言，我们不妨冷静下来，在交流互动中寻求共识。

我们必须承认，老陈在高速路上开车时接电话是不对的，不仅给自己带来麻烦，而且影响公共安全。我们常说，要牢记交通安全，遵守交通规则，但在现实中还是有人心存侥幸，不严格遵守规则。因高速路上开车接电话，每年都会发生很多车祸。君不见，支离破碎的车体;君不见，撕心裂肺的哭喊。无数次车祸，都是惨痛的教训，原本所有人都应当认真吸取，但老陈明知故犯，且不听家人劝阻，受到处罚理所当然。 对于小陈的行为，网友们应该点赞。作为一位公民，我们常常对一些不文明的现象感到愤慨，也常常为一些不守法的行为而群情激奋，但是真正遇到这种事情时，我们每个人能否真正做到文明守纪，真正做到守法用法?也许有人会说，从维护亲情伦理和家庭稳定的角度来看，古人尚且“亲亲相隐”，小陈怎能“大义灭亲”而举报父亲呢?这种观点虽然看起来有些道理，但需要指出的是，小陈知道在高速路上开车时接电话非常危险，在劝阻父亲无果的情况下，她通过微博私信向警方举报，这既是为家人的安全考虑，也是为公共权益着想。

如今，很多人都热衷于“网络围观”，针对一些突发事件表达不同的意见，进行不同的评论。在数量庞大的网民当中，不乏追求公理、仗义执言者，的确产生了激浊扬清之功效;但也有不少人是盲目跟风、哗众取宠者，成为不良信息的传播者。在网上诸多言论中，有多少是真情流露的真诚关切，又有多少是不负责任的情感宣泄，甚至有多少是别有用心的精心策划?

前段时间，成都“路怒、别车”事件一度成为网络热点事件。随着事件的发展，网友的情绪持续发酵，先是抨击“打人男”，后是抨击“别车女”，后来争论“打得好”还是“不该打”。网络上呼吁文明的言论不少，现实中这类事件依旧层出不穷。很多时候，我们一面义正词严地抨击社会丑陋现象，一面却行为丑陋而不以为然。我们是不是可以思考一下：当我们在评判成都“路怒、别车”时，可否在现实中举止文明，和谐相处?我们在议论“小陈举报父亲”时，可否在现实中遵守规则，安全行车?

当年，鲁迅先生曾经对没有立场、没有思想、单纯看热闹的麻木不仁的“围观者”进行了深刻批评。进入网络时代，每一个网民都成了新的“围观者”，也在潜移默化地影响着整个社会。只不过，能否坦然面对一些事件，是衡量一个网民是否成熟的重要标志。我希望，有越来越多的网友，不但能够成为法律和道德的监督者，也能成为法律和道德的践行者;不但能够成为文明和进步的观察者，也能成为文明和进步的参与者。

愿与大家共勉。

此致

敬礼!

明华

2015年6月7日

作者：张召鹏，河南大学教师。

这位父亲，请为女儿竖起大拇指

陈先生：

您好!

您是不是这会儿还在为女儿举报您高速驾车接电话的事情恼怒呢?是不是在接受警方批评教育与处罚的时候心有不服呢?是不是认为警方把举报发在官方微博上感觉丢人呢?我作为一个局外人，说说自己的想法，您看是不是有道理。

作为司机，您肯定知道，因为打电话分散注意力导致对突发情况反应速度大幅下降，从而造成巨大的安全隐患，您这么做已经违犯了交通法规。可您却屡屡违犯，家人多次劝说也无动于衷。为什么?这说明您安全驾驶的意识非常薄弱。换句话说，您这是对一家人生命的不负责任。车祸猛于虎。您要清楚，您肩负着车上所有人的生命安全，这是人命关天的大事。高速行车速度快，突发情况多，也许一个电话稍有分神，转瞬之间灾难就会降临，人仰车翻乃至车毁人亡都不足为奇。到那时，后悔都来不及。

我认为，您的女儿做得绝对正确。试想，在屡劝不听的情况下，她除了以举报的方式，让交警及时阻止您的违规行为，还有别的办法让您安全驾驶吗?您女儿的选择，是对一家人的负责，是对您的真爱，是对您的大爱。试想，亲人失去了生命，亲情还有载体吗?那真的只能是“空悲切”了。

再说警方公布这件事引发讨论，我认为这是非常有意义的。讨论中不乏有人质疑您女儿的做法，这正是问题的症结所在。说明还有为数不少的一部分人认为，小陈是小题大做，不就是开车接个电话吗?此乃大谬也。可以毫不夸张地说，如果小陈容忍您驾车打电话，那就是纵容您对生命的漠视，就是眼看着一家人的安全隐患而置之不理。

这件事情引起如此大的反响，引发人们的热烈讨论，其重大意义已经远远超过了事件本身。这件事为我们唤醒了沉睡的安全驾驶意识，为我们发出了振聋发聩的警示。

我想，在看我的信之前，您已经对女儿的做法竖起了大拇指。就此打住。祝您生活愉快，全家幸福! 此致

敬礼!

明华

2015年6月7日

作者：八月天，本名尚伟民，河南省文学院签约作家，中国作协会员。

请守规矩，为您的女儿树立榜样

那位违章的父亲：

您好！

事实上，我并不想过多责罚您。作为一名旁观者，我无权肆意占领道德高地，以如今人人皆可有的犀利言辞对您进行一番人身攻击。这里，想同您讲三句话：第一，公共准则永不可违反，真理永远是真理；第二，如果不想被自己的经验论捆绑束缚，那么，一定要听听孩子的声音，一定要回想起自己拥有过的童真与梦想；第三，您必须知道，这个社会中主宰着芸芸众生的是人情世故还是某种不可动摇的铁律，在每时每刻，是熟人间的你来我往还是公平、正义决定着我们的成败命运？

首先，让我们来谈谈真理与道义。说起来，我的年纪也不过二十出头，并没有能够与您可比拟或是值得作为您学习经验的榜样之处，可我固执地认为，我有这个资格，和您聊聊真理。在这个社会中，真理与社会地位、与话语权强弱或是贫穷富有必然关联吗？我不这么认为。有些对的，永远会是对的；有些错的，也许几代人、几个世纪也无法将之一一纠正。就像交通规则这样的存在，是你永运无法否认或者违逆的存在——或许在我这么说着的时候，您会笑话我：年轻人，这个世界上哪有那么多的非黑即白？你将一切看得过于绝对了！可是，我一定要和您谈谈，在许多年轻人眼里，这个世界虽然复杂，但出于一贯要坚持的公平正义，我们相信有一些美好永远不会改变的单纯心，我们难道不能忘记自己是谁，然后坦然地同这个世界聊聊真理什么的吗？

在我看来，您还是要好好看看年轻人心中的想法。正像我的第二句话说的，孩子的梦，您了解吗？ 在我看来，我们的世界已经变了，有那么多我们熟知的规则、常识都被纷纷打破。您生活的时间要比我长很多，但恕我直言——您在这件事上的处理能力远不及你的女儿来得正确。是的，忽视青年人的发声提醒，以自我的经验论作为为人处世的出发点会毁了您，或者说能继续维系您目前也许极为平庸而安逸的生活。有的时候，人是应该把双脚踏在大地上行走，用身躯来丈量土地的广阔的，可是这不代表您的头顶没有星光，不代表您的童心就此死了、殆尽了、湮灭了。聆听青年人，会让您知道让他们此刻的想法，听听他们的内心，会有着夏夜伊始的蝉鸣蛙叫和江南水声、荷塘月色。我是不是离题了？只因为您没有听女儿的一句话而离题万里？不，我没有。我只是说，孩子们的世界有时反而充满着公平、客观，甚至于充满着未经开发即已香醇甘美的体验。

您是不是认为人情与关系可以代替公平、公道？您是不是认为，女儿并不会因为您违规而采取怎样的行动对您惩罚？结果相反，这是教训，是颠覆。

那么，就到这里了。我只是一个没大没小、不懂得人情世故的后辈而已。

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:关于亲情的作文名家)

此致

敬礼！

明华

2015年6月7日

作者：陈思睿 河南大学学生

我们要守护信仰：道私者乱，道法者治

亲爱的小陈姑娘：

你好！

首先，请允许我对你在“情”与“法”的冲突面前表现出的知法、守法、护法的精神品格表示由衷的敬佩。《韩非子》有云：“道私者乱，道法者治。”恪守法纪、不徇私情是中华民族古已有之的优秀文化。知法，是一种自觉，是让法治之花扎根的土壤；守法，是一种担当，是让法治之花生长的养分；护法，是一种勇气，是让法治之花不谢的源泉。

我敬佩你知法的自觉。当今的中国，有太多人不知法不懂法：为了所谓的“关系”、私交，瞒天过海、徇私舞弊者有之；为了蝇头微利、蜗角虚名，弄虚作假、自欺欺人者有之；为了一己之私，蝇营狗苟、罔顾法纪者有之。在这背后，是对于法律的无知。木受绳则直，人学法则慎。当上下其手成为个别官员的游戏规则，当“情比法大”成为某些人的办公常态，当社会哀叹世风日下、人心不古、法律失去应有尊严时，我们需要你这样的人，需要你以谠言直声规谏，提醒他人——包括父母长辈。

我敬佩你守法的担当。当年，清华大学校长梅贻琦的女儿梅祖芬考清华大学落榜，梅贻琦先生坚决不徇父女私情。同时期落榜清华的，还有梁再冰、冯钟璞。梁再冰的父亲是梁思成,清华大学建筑系主任；冯钟璞的父亲是冯友兰,清华大学文学院院长兼哲学系主任。正是这样遵纪、恪法的氛围，造就了水木清华的桃李芬芳。没有规矩，不成方圆。守法，是一种担当。它要求我们不论面对何人、不论身处何地，都不可徇私，必须以颋然态度面对法的责任。

我敬佩你护法的勇气。在法治之路上，我们总会遇到重重阻力，推行法治，需要我们不惧坎坷，勇敢护法。“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥??”不屈地追求法律正义，是华夏儿女共同的信仰，有着深远的文化血脉。在“情”与“法”的冲突面前，懦夫只会屈从于形势，不敢有所作为；而你面对年长位尊的父亲，果断指出父亲过错，在父亲违法而不改的情况下选择报警，这体现了你的勇气和正义。

让法治之花在每个人的心中深深扎根、茁壮成长、长开不谢，我们需要你这样的人去发出坚定不移的声音：道私者乱，道法者治。

此致

敬礼！

明华

2015年6月7日

作者：孙立群 郑州外国语学校高二（2）班学生

开车不用手机是对自己及他人生命的珍惜

小陈姑娘：

你好！

今天早上坐在父亲的车里准备去上课，刚好微信公众号里推送了关于你的这条新闻。一瞬间我想起曾经无数次坐在副驾驶座上无奈的我，因为我和你一样，也有一个无时无刻不在打电话的忙碌的父亲。

我想我能理解你看到父亲一边对电话念叨着下周该去采购多少原料一边飞速地打着方向盘时的心惊肉跳，能感受你听到父亲和电话那头的男男女女争吵时脚踩下油门的恐惧担忧，能体会到那种一直为自己亲人思虑的提心吊胆，所以我知道你为什么这么做，因为你爱你的父亲。

开车不使用手机，实质上是对生命的一种珍惜，不只是对自己的生命，还是对车上同行者的生命，甚至是路上潜在的受害者的生命。从另一方面来说，这也是一个公民在社会不能置身事外的责任感——因为所有的举动都牵系着别人，没有人能够独善其身。一个道理的意义不在于它能创造多少美学上的新鲜感或者提供智力上的游戏感，而在于它能在多大程度上回应现实中的真问题。况且在路怒族越来越多的社会里，做到文明驾驶也是减少类似摩擦事故的方法之一。所以你的举措从长远看还是为自己的父亲能够更加安全保驾护航，而你父亲显然是不负责任。

也许此刻的你正承受着许多人的批评，有人开始浮想联翩，说你举报后得了奖金也算是收支平衡，这父女俩真是配合默契。清华大学心理系教授彭凯平说得不错：“只要真相的复杂性超出了一些人的理解能力，阴谋论就永远有市场。”没有人在举报前会知道自己能得到物质奖励，而且在多次劝说父亲无果之后告诉警察也是无奈之中的举动，毕竟生命安全不能被延迟，更不能被衡量。

木心说世界上能轻易区分出性质的事物毕竟不多，多的是因素混杂的庸庸碌碌之辈。希望你在以后仍能够坚持自己认为对的观点，对于必须承担的责任和义务不逃避，同时在听了那么多或赞成或反对的意见后考量是否有更好的处理方式。

祝你和你的父亲以后平安顺利。

此致

敬礼！

明华

2015年6月7日

作者：左婉 郑州外国语学校高二（2）班学生

小学作文