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我笑世人看不穿

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 04:11:28 字数作文
我笑世人看不穿字数作文

篇一:他人笑我太痴呆,我笑他人看不穿

他人笑我太痴呆,我笑他人看不穿

他人笑我太痴呆,我笑他人看不穿!我本非我,何来尘埃;世也非世,怎惹心尘?什么功、什么过、什么名、什么利,到头来皆成空!

笑一笑,没有什么事情过不了!这是我的口头禅兼座右铭。也许,这跟我天生就头脑简单,四肢发达有关吧!

常常劝那些心情郁闷的人:糊涂是福,人生难得一糊涂!人生何其苦短,何必斤斤计较!不但这样劝人,自己也常常犯这样的混,被别人恶言相讥,不怒、不气,以一个轻蔑的微笑告终。

我是个宁愿清汤挂面,也不愿去参加酒足饭饱纸醉金迷生活的人。当我工作调整后,不管走到哪,总会有人会问起,包括那些不怀好意的,落井下石者。不管他们的出发点是什么,总是以一个微笑回答,没有太多的语言。因为这一切对我来说,无须多言,只能给一个微笑,同时这也是给自己的。

没有一个人明白,我因何而微笑,一个失败者,还能笑得出来。其实,这个原因已经不重要了,重要的是我失败了,但,同时我却还能微笑。不是吗?

做事,只要问心无愧,尽力为之就好。吃了亏,上了当,一笑置之,只当是受一次教训。即使别人斜着眼睛看我,只要自己心中坦荡就好。失败,人人都有,这是不可否认的事实,不是吗?而且,我认为我的失败是值得的,毕竟我尝试过,努力过,奋斗过。而有些人的失败呢?却是连尝试都不曾有。还未曾尝试就已经失败,这是何其的悲哀!

打心里不愿过的这么庸俗,只可惜我不是仙。只是一俗人,总得做俗事,听俗话。于是,我就尽自己所能让自己活得超脱一些、再超脱些。从中,也悟出一个理,超脱,凡人也

我笑世人看不穿

可以做到,并不一定要成仙。一半仙一半俗,这样活着也是一种洒脱。比如做一半的梦,过一半现实。一半想着天堂,一半思着地狱。

从不去刻意记住那些节日,包括自己的生日。如果有哪几个人帮我记着,并在不经意时送来祝福;那么,我一定会惊喜异常。如果没有人来提醒我,总比别人慢一拍,人家过完了我才知道;那么,我也不会因此而倍觉失落!

不喜欢与人争得面红耳赤。因为我懂得赤条条来去无牵挂!对无立足境,方是干净!更是悟得彻底。明白人生何其苦短,何必苦苦纠缠。

曾经,对一个在外面大肆说我坏话,造谣的人,以笑脸相对,以宽容为怀。

事后,该人倍感内疚,向我当面认错,请我原谅她,向我呈诉他对我所犯下的错皆因我比他优秀,他看着不舒服。我告诉他:如果我用心记着这些,我会这样对你吗?知道自己错了就好,我不说,就希望你自己能认识到自己的错,然后放正自己的位置,以后不要犯同样的错就好。

知情的人没有一个不说我傻,说我痴的。但,我却觉得他们挺悲哀的。短短的一生,

我不希望自己在恩怨中走过,只有放下这些,用微笑面对嫉恨自己的人,才能轻松地走过每一分钟,也不愧对自己的人生。要知道,昨天已经永远不会再回来,不愉快的事情早已相隔甚远。我有必要还耿耿于怀吗?

也因此被一帮人冠上了睿智一词。其实自己知道,这种睿智应该与傻接近。不过我自认为这不是傻,抑或用看破红尘俗世更为适当。看透人生,看清世间事,

我的人生不是为名而来,更不是为钱财而活。讨厌那些满嘴脏话,外加谎话连篇的人。给人没有一丝真实感,全是虚浮,有时也为他们觉得可惜,这么好的演技,怎么就没人选他们去当演员呢?

其实生活中,没有一个人的人生可以说什么都得到了。一切顺其自然,这对于我们活着的人来说是一种解脱。要不然,只能永远活在没完没了的生活在无尽的烦恼中。

太多的人生经历魔蚀着我,对任何事与人早已学会坦然,不在意。只想做好一个超脱的人。人生,自古谁无死,到最后,一切皆空,梦一场。一个人走,一个人唱。世人笑我太痴呆,我笑世人看不穿!

(责任编辑:孤烟)

篇二:我笑他人看不穿

我笑他人看不穿

——读诺贝尔文学奖得主加缪作品《局外人》 “今天,妈妈死了,也许是昨天,我不知道。”

这是故事的开篇。主角默尔索的母亲去世了。

他很平静地和上司请假,在上司皱眉的时候,他甚至说,“这可不是我的错。”

然后坐车回到养老院的时候给母亲下葬——没错,就是养老院。他认为,母亲在家时一天到晚总是看着他不说话,他认为母亲在养老院很快活,他认为自己年轻母亲和他在一起会闷得慌。他甚至在母亲住进养老院中一年里,都没有去看过她——看她会占用星期天,还得赶汽车、买车票、坐两个小时的车。

最后门房来问他:“我得打开棺材让您再见她最后一面。”默尔索叫住了他,说他不想。 甚至在守夜的时候抽烟,喝牛奶咖啡。

“我还希望处决我的那一天有很多人来看,对我发出仇恨的喊叫声。”

这是故事的结束。默尔索因杀死一个阿拉伯人被判决死刑。

事实上,默尔索认为自己无罪。

“我只觉得饶钹似的太阳扣在我的头上??我感到天旋地转。海上泛起一阵闷热的狂风,我觉得天门洞开,向下倾泻大火。我全身都绷紧了,手紧紧握住枪。枪机扳动了??”在他的世界里,任何动作手势都是苍白的无效的,但是大自然确实真实存在的。似火的骄阳让他莫名其妙地开了枪。

辩护律师希望为他洗脱罪名时,他一直表现出一种事不关己的态度,没有不理会却是很随意地回答。

在他说出自己不信基督的时候,所有人都愤怒了。仿佛他是一个带着无数罪恶的恶魔。 而法官在处理这桩案件时,根本没有调查杀人的经过,而是把他杀人和母亲去世以及未婚妻之间联系起来。最终判决了默尔索死刑。

而默尔索没有一点惶惶而终的样子。

默尔索漠视宗教,漠视死亡,行文至此作者也巧妙隐秘又不遗余力地给予了赞扬。 统观全篇,这是一个极其荒谬的故事,一个极其荒谬的人,和一个极其荒谬的世界。因为他对于一切漠然,所以他荒谬;因为世界现实,所以世界很荒谬。

荒谬往往是一切矛盾的源头,荒谬的力量往往惊世骇俗。

但是通过当时的背景,这一切仿佛又合乎常理。

当时是二战期间,西方世界处于战争阴云的笼罩下,惶惶惴惴不得安,对于世界迷惘困惑,他们孤独、痛苦、冷漠,但又不甘于被现实的世界如此凌迫,于是他们变成了世界的局外人,自我成了自我的陌生人。他们以冷漠来反抗生活,却最终未能逃脱在命运面前的惨败,悲剧是注定的,但蔑视悲剧的态度却让他成了一名挑战荒谬的英雄。

其实在现在看来,默尔索应该是一个真性情的大丈夫。他不是不爱母亲,但是只是不愿意强迫自己为了做戏而哭天抢地,昭告世人:我很伤心。并且,他认为死亡是无法逃离的必然环节,母亲的去世算不上什么坏事。

当玛丽问他爱不爱她的时候,他明明知道女友想要的答案,也完全可以甜言蜜语地博取佳人一笑,可他依然毫不隐讳地否定;雷蒙热切地询问他能否和自己结交,他也没有所谓礼貌上的回应,只是淡淡地说“做不做都可以”;老板对他寄予厚望,要他担当要职,他仍不肯委屈心灵,阿谀迎奉,而是立马拒绝。在法庭上,律师要求他找各种理由为自己开脱,让他承认为母亲的去世感到悲痛不已,莫尔索却认为没必要撒谎遮掩什么,直言不讳;检察官说他“没有灵魂,没有丝毫人性,没有任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德”,他也没有声嘶力竭地为自己辩护,反驳这些不公正的指责;最后神甫为他做临终的忏悔仪式,他却说“我不相信上帝”,并且坚持没有对某件事真正悔恨过。

正如文中所说的,一切都是真的,却又没有什么是真的。

他只是一个追寻自己感情自己内心真实想法的人而已。

然而默尔索追求的欢乐,从某种意义上来说,是以失败告终的。他的自由和反抗逾越了人们划定的框架,因而成了茫茫大众的局外人,成了世俗眼中恶贯满盈的罪人,尽管他平时安分守己,与世无争,没有什么危害极大的行径。可是社会通过法庭所追究的,并不是他的杀人罪,而是他的生活方式、行为方式对这个社会现存秩序的威胁。法庭的审判表明了社会对默尔索这样一个不遵守既定规范、没有一般人的感情和罪恶意识、而又拒绝同社会、宗教妥协的“怪物”,从肉体到灵魂都要彻底毁灭的决心。正如《李尔王》中那个天真纯洁、不愿屈从于浮华形式而最终惨淡收场的考狄利娅一样,世界要以莫尔索生命的消殒来再次强调:顺我者昌,逆我者亡。

荒谬的世界是强大的,在追求自然、本真的个体生命面前,它似乎无往而不胜。然而从另一个方面来讲,默尔索是极其成功的。在这个人格独立性逐步泯灭的社会里,他能够没有悔恨,始终忠实于自己的感情,这种“举世非之而不加沮”、“虽千万人吾往矣”的豪迈气概,是对世界荒谬性的有力反击,至少让更多的人认识了世界的荒谬,也认识了自己的荒谬。

每个人都走在世界的边缘,每个人都必然毁灭于自己以及他人共同创建的荒谬世界 相对于现在来说,人人都像披着一副假面具,这才是真荒谬。

没有人会是一座孤岛,面具必定导致疏离,导致世界崩塌。

因为真实而成为局外人,未免太可悲了。

不是人人都是酒中仙,也不是人人都能笑他人看不穿。

但是,如果能重来,我要选李白。

By:苏弗

篇三:由来笑我看不穿

由来笑我看不穿

作者:于娟

来源:《新一代·上半月》2012年第01期

我曾在瑞金医院断断续续住院长达半年之久,半年之内接触了大概三五十个病友。开始住院那阵儿癌痛难忍本命不顾,后来不是那么痛了,就开始在病房聊天。

我读了两个硕士一个博士的课程,修社会统计、社会调查两门课不知道重复修了多少遍。幼功难废故伎不弃,自觉不自觉的病房聊天里,我就会像个社会调查人员一样,以专业且缜密的思维开始旁敲侧击问一些问题。我一直想搞明白,到底是什么样的人会得癌症。有时候问到兴头上甚至觉得自己就是一个潜伏在癌症病房里的青年研究学者。然而无比讽刺的是,现实的我是一个潜伏在青年研究学者中的癌症患者。

长期潜伏的样本抽样让我有足够的自信去推翻一个有关乳腺癌患者性格的长期定论,乳腺癌患者并不一定是历经长期抑郁的。可以肯定的说,乳腺癌病人里性格内向阴郁的太少太少:相反,太多的人都有重控制、重权欲、争强好胜、急躁、外向的性格倾向。而且这些样本病人都有极为相似的家庭经济背景:她们中很多人都有家庭企业,无论是家里还是厂里,老公像皇帝身边的答应,她们一朝称帝,自己说了算。家庭经济背景其实并不能说明什么,因为来瑞金治病的人,尤其是外地人,没有强有力的经济背景,是不太会在那医院久住长治的。

身边病友的性格特色不禁让我开始反思自己的性格。我很喜欢自己的性格,即便有次酒桌上被一个哥们半开玩笑地说上辈子肯定是个山东女响马也不以为然。我从来不认为有什么不好,后来生病才不得不承认,自己的性格不好:我太过喜欢争强好胜,太过喜欢凡事做到最好,太过喜欢统领大局,太过喜欢操心,太过不甘心碌碌无为。

简而言之,是我之前看不穿。

我曾经试图三年搞定两个学位,用三年半时间同时搞定一个挪威硕士、一个复旦博士学位。然而我拼命日夜兼程,最终没有完成给自己设定的目标,恼怒得要死。现在想想就是拼命拼得累死,到头来赶来赶去也只是早一年毕业。可是,地球上哪个人会在乎我早一年还是晚一年博士毕业呢?

我曾经试图做个优秀的女学者。虽然我极不擅长科研,但是既然走了科研的路子就要有个样子。我曾经的野心是两三年搞个副教授来做做,于是开始玩命想发文章搞课题,虽然对实现了做副教授的目标之后该干什么,我非常地迷茫。为了一个不知道是不是自己人生目标的事情拼了命扑上去,不能不说是一个傻子干的傻事。得了病我才知道,人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利。

我天生没有料理家务的本事,然而我却喜欢操心张罗。尤其养了土豆当了妈之后心思一下子缜密起来,无意中成了家里的CPU,什么东西放在什么地方,什么时间应该做什么事情,应该找什么人去安排什么事情统统都是我处理决断。

后来病了,我才突然发现,离开我地球照转,我啥都没管,老公和土豆都能活得好好的。无非是多花了几两银子而已。可是银子说穿了也只是银子,CPI上涨,通货膨胀,我就是一颗心操碎了,三十年后能省下多少呢?

生不如死、九死一生、死里逃生、死死生生之后,我突然觉得,一身轻松。不想去控制大局小局,不想去多管闲事淡事,我不再有对手,不再有敌人,我也不再关心谁比谁强,课题也好,任务也罢,暂且放着。

世间的一切,隔岸看花、风淡云清。

(此文是作者罹患乳腺癌后写的病中日记。作者已经去世)

篇四:别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿

桃花庵歌

【明】唐伯虎

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;

桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者,一在平地一在天;

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

【作者简介】 唐寅,唐伯虎,才气放,武夷游,洞庭荡;称才子,风流样,隐苏州,装颠狂。传画艺,名声响,孤骜图,意清朗;松声图,雄伟壮,松与泉,合声唱。 明代的著名画家,历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明,世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅,被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能,吟诗作曲,能书善画,经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎,更字子畏,号桃花庵主,鲁国唐生,逃禅仙史,南京解元,江南第一风流才子等。晚年信佛,有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年(1470年),卒于明世宗嘉靖二年(1523年)。 唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手好字。16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名“解元”。次年赴京汇考,“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经,暗中贿赂了主考官的家僮,事先

得到试题。事情败露,唐寅也受牵连下狱,遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友,纵酒不视诸生业,后在好友祝允明规劝下,才发奋读书,决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山,并荡舟于洞庭湖、彭蠢,然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教,自号六一居土。曾作诗自责,说大丈夫虽不名,也应慨当以慷,又何必效楚囚的样子呢,遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后,发现宁王有反意,于是装疯回到苏州,从此放荡不羁,思想比较颓废。 唐寅性格狂放不羁,在绘画中则独树一帜,自成一路。他行笔秀润缜密,具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。

【注释】: 车马:代指权贵。 忒:太。 【赏析】: 唐伯虎一代才子以文名天下,嬉笑怒骂,皆成文章,花落水流,一片自然。将车马权贵视如尘土,将酒盏花枝分者奉为天人,自有傲骨。疯颠也好,痴狂也罢,花间独坐自饮自斟,自有风流。 关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关。在中国世俗社会中,唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓。唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式,各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色,无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》,还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》,其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆,他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭,而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道,其微妙之处的确耐人寻味。 比如这首广为人知的《桃花庵歌》,唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命,表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界,但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度,其结局也仍然不免要归结到虚无,归结到一个不可抗拒的人生宿命。

唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道:“我问你是谁?你原来是我,我本不认你,你却要认我。噫!我少不得你,你却少得我。你我百年后,有你没了我。”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话。

篇五:她笑别人看不穿

她笑别人看不穿

作者:张 燕

来源:《视野》2011年第01期

“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”自大S在微博上写下“从跟小菲见第一面我就知道是他,见第四次面就订婚了”的自白文字后,我脑子里就蹦出了唐伯虎老师的这句诗。哪管身后滔天骇浪,大S从来都是清醒的、强悍的,她知道自己要的是什么。

对大S,被诟病的她是这样的:一、很高调,谈恋爱恨不能让全世界知道。在我做记者之前,我是《娱乐百分百》的观众,一看N年,我喜欢徐家姐妹家长里短,一切摊在阳光里。大S话不多,但大多一针见血噎死人不偿命。当然,最令我瞠目结舌的是那次“放送事故”,小S在镜头前号啕大哭,到点直播,大S找不到了。背后故事最戏剧性的一种说法是,因为家人朋友对大S和蓝正龙的恋情“瞎起哄”,于是大S决定离家出走吓吓大家。从此,大S也戴上了“逼婚女”的帽子。二、根本不是仙女,但一群姐妹淘却“公器私用”大规模洗脑!回想一下,她是怎样走上“神坛”的呢?拍摄《倩女幽魂》之前,小S有个津津乐道的段子,说她自己去向八的大杨老板争取角色,结果杨先生说,大S可以演小倩,你就演个妖怪好了。大S开始跟仙女挂上钩。接着,大家便看到,在岁月这把杀猪刀面前,大S很愿意真人实践,从一天数小时的保养到微整形,一坚持数年,无论看起来多不可思议,但她就是要追求白得像卫生纸一样的人生,而且还活生生让她做到了。

这两条列举下来,就是活活的“太疯癫”的证据。但是否还存在另一个她呢?说两个小段子先。有一次大S来北京出席一个慈善活动,大约因为无车马费的关系,底下的记者坐得稀稀拉拉,零互动零发问,台上的主持几乎到了快绝望的地步。大S几乎是毫无惧色地站起来,那么轻松的一句:“大家真的没问题问我么?哎呀,看来我还不够红。”那个时候我想这真是天生的强心脏。另一个则来自他人的佐证。某次电影发布会前,跟接待她的工作人员吃饭,大家私底下八卦,大S看上去简直是个瓷娃娃啊,太自惭形秽了。我笑说,那她是不是一碰就倒很会撒娇?几个人几乎异口同声,不,很强悍,力气很大!

当然最吊诡的观察来自于我的两次访问。一次是采访周渝民,访问时他还在跟我探讨和大S的感情已经升华成家人,结婚对两人来说不算什么问题。话音还在耳边,第二天大S承认已经和周渝民分手。其实,她完全可以选择和周渝民一样,用委婉的措辞解释彼此的关系,但她不,她情愿用最简单的方式斩断一切,哪怕之后被别人称为专啃嫩草的老牛,称为可怕的结婚狂。而后在某次盛传她与周渝民复合的消息当口,我面对面访问她,一开口大S便说,你千万不要在意我以前说过的那些话,我这人就是这样,我几乎无时无刻不在为自己定规矩,然后打破。她还坦率回答了我关于复合的话题,用了“绝不会”这样的词汇。于是,大S终于和我印象里的她重叠,面对不停变换的人生,她的经验是只需要练就强悍就行。换句话说,很多人的生活裹足不前,也许仅仅是因为没有勇气打破那些规矩。

我想,是有很多人跟不上大S的节奏和速度的,比方我,我就喜欢给人生设置条条框框,我觉得有些约定俗成的东西应该去遵循。我更承认,这么做的理由是我怕别人骂,我看不穿那些浮云。所以,我们能有一个大S这样的人,其实也挺好,她实践她的,继而反过来观照我们的,反正,她挺自在。在最新的微博上,她还特意转了一个咒骂她的网友全文,回复说:“真用心。”你看,她果然在笑话那些看不穿的人。

(李朗摘自《南都娱乐周刊》)

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