毛毛虫实验,作文

篇一：材料作文毛毛虫

材料作文“三条毛毛虫的选择”导写与示例

【文题创设】

阅读下面的材料，按要求作文。

有三条毛毛虫经过长途跋涉,来到了一条河的岸边。当它们爬上河堤,河对面开满鲜花。

第一条毛毛虫说“我们应立刻搭一座桥,抢在别人前尽情享受花蜜”；第二条毛毛虫说：“我们应造一条船，会更快到达。”；第三条毛毛虫说：“我觉得，还是等我们长出翅膀再过河。” 前两条毛毛虫怕错过时机，就各自按自己的计划行动。第三条毛毛虫则爬上大树,找一片宽阔的绿叶，在阳光下躺美美地睡了两天。一觉醒来,发现自己已长出翅膀，化成了一只美丽的蝴蝶,只一会工夫就飞到了对岸，享受丰盛的早餐。它到处寻找自己的两个伙伴，可怎么也找不到。后来才知道，第一个伙伴搭桥时累死了,第二个伙伴被河水冲进了大海。

对于本则材料，你有什么见闻，思考，感想？

要求：选好角度，确定立意，明确文体标题自拟；不能脱离材料蕴含的意义范围作文，不得抄袭；不少于800字。

【写作指导】

1、破题分析

这是一则典型的寓言型作文材料。长途跋涉的三条毛毛虫，对开满鲜花的河对岸，充满了无限美好的憧憬，于是，它们希冀着身临其境，采摘歆享香甜的花蜜，并付诸行动。故事的结局发人深省，前两条凄然悲壮，一个累死，一个淹死，而那条美美地睡了两天的毛毛虫，却享受着丰盛的早餐。

对于寓言型的材料，审题立意的关键在于选取恰切的切入角度。可以说，在这则寓言中，三条毛毛虫、每一个寓言角色的所作所为，所思所想都可成为立意的参照，引发我们深层的思考。要善于抓住关键性的描述词语展开联想。如第一条毛毛虫搭桥的目的在于“抢先”；第二条毛毛虫造船是为了“更快到达”；第三条毛毛虫美美睡觉则是“等长出翅膀”。而这一“抢”，一“快”，一“等”之间，自会有无限的蕴含于其中，而所谓“早起的鸟儿有虫吃”就不该在符合题意之列。值得注意的是，立意要达到准的要求，还需从整体上来权衡，并应关注到命题者的倾向性。可以说，从引文材料看，命题人对前两条毛毛虫是持否定态度的，而对第三条毛毛虫，则寄寓由衷的赞美，而这自然也透露出鲜明的思想倾向。

2、立意选择

综上所述，本材料可从以下方面立意：

①做事情要善于把握时机。②做事情要有度，不可急功近利。③等待是一种美丽。④做事情要根据自身的条件，扬长避短。⑤一个人要清醒地认识自我，充分发挥自身的优势。⑥不具备条件的蛮干注定要失败，欲速则不达。⑦做任何事情都要从实际出发。⑧成功源于积累、蓄势，厚积方能薄发。

3、立意辨析

在材料作文中，立意受限于材料，引文材料是立意的基础和出发点。审题时最忌讳的就是捕捉到似是而非的只言片语便灵感突现。而在这则寓言型引文材料中，稍不注意，就会陷入审题误区：如抛开整体感知立意为“为了实现理想，要有不怕牺牲、勇往直前的精神。”如从第三条毛毛虫的角度立意为“磨刀不误砍柴工”“成功永远属于有准备的人”如抛开“等与快”的关系大谈特谈慢的魅力等，都是有失偏颇的立意。

4、精彩入题

■民间有一句俗语是“慢工出细活”，我想，这慢绝非怠惰，而是一种积极智慧的沉稳。当我们能够静下心来，平息对理想的狂热追求，放慢脚步，多一些思考，少一些盲从；多一些冷静，少一些冲动；多一些积淀，少一些浮躁。坚信慢下来的厚积薄发所产生的影响力与创造性，一定远胜于急于求带来的悲剧甚至是灾难。

■三条毛毛虫有着相同的目标，但采取的方式却截然不同。前两条毛毛虫怕错过时机，于是，赶着建桥或造船，殊不知，宽阔的河岸、湍急的河流，岂是两条毛毛虫所能摆平。而明智的第三条毛毛虫，选择了等待，用看似慢的方式，飞向了彼岸，歆享到香甜的花蜜。由此看来，无论做什么事情，都要稳中求胜。

■等待永远都是漫长的。毛虫等待破茧，成蝶才能到彼岸觅得最美的花蜜；种子等待春天，萌芽后才能沐浴灿烂的阳光；饱尝亡国之痛的越王等待机遇，最终三千越甲可吞吴，重拾旧山河，书写历史传奇；忍辱负重的司马迁等待机遇，最终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史，令后世敬仰??可见，生命中不可或缺的就是等待，等待也是一种美！

■著名作家大仲马曾经说过：“人的一切智慧是包含在‘等待’和‘希望’这四个字中的。”是的，人生充满着无数的等待，等待成熟的时机，这时机属于芳草的春，属于鸣蝉的夏，属于落叶的秋，属于暮雪的冬。静候良机，等待一切成熟伺机而动，等待一切水到渠成。一切待到成熟时，成功就会迎面扑来。

■不知从何时起，或是从年幼的咿呀学语，背着“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”吧，或是年纪稍长时，读到鲁迅的“浪费时间等于谋财害命”犀利言辞吧，抑或是所爱的莎士比亚用最朴实无华的语言忠告“放弃时间的人，时间也放弃他”??于是，人们在“一万年太久，只争朝夕”的紧迫中争分夺秒，甚至欢呼着沉湎于机械的高速运转中，迷失了自我的方向。那么何不停下盲目求快的脚步三思而后行呢？

【佳作评点】

等待时机是一种智慧

三条毛毛虫都想去对岸采食花蜜，其中的两只怕错过时机，就按照各自的计划行动，结果双双落难。而晚于前两条的第三条毛毛虫却在“等”中完成了实力的蜕变，长出了翅膀，飞到对岸享受美餐。可见，后起步者不一定就是落后的一

方，而往往是笑到最后的那一个。

俗话说：“早起的鸟儿有虫吃。”对此我不敢苟同。成功不是先手者的游戏，而经常是谁笑到最后谁笑得最美。用实力的增长换取等待的时机，于恰当处厚积薄发。所以，等待时机是一种智慧。（起：概述引文材料言简意赅，适时提出论点“等待时机是一种智慧。”）

在纷繁复杂的局势前，保持一颗清醒明辨的心，去找寻最佳时机，从而占据优势。

58同城总裁姚劲波在创办公司前，虽一直有目标，但始终没有去草率地进行投资；当互联网产业高速发展时代，他也没有盲目跟进，而是毅然决然地选择了等待。当很多人、很多企业近乎疯狂地拥入互联网，又被无情地淘汰出局，许多专家预言互联网将会持续低迷时。姚劲波却敏锐地发现商机，投资入市。他以明辨的心智和锐利的眼光带来了企业巨大的机遇，赢得了58同城强劲发展，使其最终成为高科技网络企业中的佼佼者。

晚”起步的人并不意味着成功“晚”，而是在等待成功的契机，这往往是“后来者居上”的成功模式。时机的把握是对整个局势的掌控和驾驭，是成熟心态的体现，是一种明辨睿智的技巧。也许眼前的局面纷繁错杂，但只要我们擦亮双眼，等待时机，用心去感悟那接合点的契机，那“拨开云雾见月明”的画面便会在眼前展开，成功近在咫尺。（承：承接上文，联系现实，以姚劲波的事例论述等待时机是“保持一颗清醒明辨的心，去找寻最佳时机。”）

等待时机，决非坐以待毙，而是在忍耐中积攒力量，充实自身。

牛根生曾是伊利集团的总经理，心中一直有着创办属于自己的公司的梦想。当年，他被总裁郑俊怀扫地出门后，他没有贸然行动，而是回到了北京大学进修，整天骑着破旧的自行车穿梭于各个教室之间，重新审视在伊利16年的各种经验和教训，让原本在企业中形成的应激反应模式转换成理性的思维模式。经过在北大的沉淀与升华，“蒙牛王朝”的宏伟蓝图在心底酝酿成熟。最终一飞冲天，在雄厚实力的引领下，他创立的蒙牛，成为中国奶制品企业的领头羊，他也成为“全球捐股第一人”，入选“影响中国生活方式10大人物”，等待的智慧被演绎得淋漓尽致。

在与人生的博弈中，实力无疑是最重要的。任何有利的时机也无法被缺乏实力的人抓住。所以，要在等待的过程中不断丰富自身，像毛毛虫长出翅膀一样，用更加深邃的思想和内涵增加自身积淀，完成蜕变。那么成功总会在最适合的那

一刻绽放出原本属于它的绚丽。 （转：用牛根生的突出事例，由寻找时机转入“等待时机，决非坐以待毙，而是在忍耐中积攒力量，充实自身。”）

等待时机，是一种智慧，真的！（合：用简洁精炼的一句话总结全文，强劲有力。）

【点评】

这是一篇成功运用起承转合的结构方式的议论文佳作。

在内容上：恰切地概述引文材料，旗帜鲜明地提出“等待时机，是一种智慧”的论点，主旨清晰。此项得18分。

在表达上：语言朴实无华，俗中见巧。富含哲理的语句不时可见，如“成功不是先手者的游戏，而经常是谁笑到最后谁笑得最美。”等，此项得17分。

从发展等级上：“等待时机，是一种智慧”立意深刻新颖。运用姚劲波与牛根生的典型事例加以论证，材料充实丰富。此项得18分。

综合以上分析，本文得分拟为：内容18分＋表达17分＋发展18分＝53分。佳作1（一类文·下）

给自己一个GPS

“GPS”即全球定位系统，如今已被广泛地应用。人们可以准确的知道观察地的地理位置，却总是不能给自己一个良好的认知。那么，给自己一个GPS吧！认清

自己，方能为成功护航。

（起：从“GPS”即全球定位系统，引出本文论点：“给自己一个GPS吧！认清自己，方能为成功护航。”）

大唐盛世，贞观遗风，政治开化，市井繁华。看着自己的母亲一手打造出的昌荣天下，太平公主不甘平庸，野心勃勃地觊觎母亲武则天的皇位，企图登顶御座，君临天下。她拥有出色的政治才华，却不知她一生都在夺权，而并没有将才华真正的施展到“治天下”上；她自恃有实力，却不知母亲的势力是通过当28年皇后和5年太后提拔官员而逐渐形成的，而她从未有执政的机会，并且骄横放纵的性格和奢侈享乐的生活态度让她不得民心。因为她没有自知之明，没有给自己正确的定位，所以纵使她曾经在当时纵横捭阖，最终也只能在历史上留下斑驳的痕迹，使她与所谓的成功失之交臂。（承：承接上文，运用太平公主的例证，从方面论述认清自己的重要性。）

相传“认识你自己”是德尔菲的阿波罗神庙上镌刻的三句话之一，认识自己的重要性可见一斑。而著名漫画家蔡志忠就用自己的行动践行了这句话。当年，只有15岁的蔡志忠带着画漫画赚来的二百五十多元稿费，独自到台北的以外制节目著名的光启社应聘。面对“大学相关科系毕业”的条件，蔡志忠没有退缩，

他说：“做人最重要的就是了解自己。”而他深知自己就是为画漫画而生，所以正如他所料，他打败29名大学毕业生，成功进入光启社，为日后他的漫画被翻译成各种语言出口世界各地，成为全台湾纳税额最高的漫画家打下了坚实的基础。（转：与太平公主的论证形成鲜明对比，蔡志忠的事例进一步突出认清自己的意义。）

“知人者智，自知者明。”因为没有给自己准确定位，于是东施效颦成为笑谈，项羽一意孤行自刎江边。相反地，伽利略相信自己最终成为科学界的神话，林书豪准确给自己定位而续写了中国人在NBA的传奇??球王贝利曾经说过：“我天生就是踢足球的，就像贝多芬天生就是音乐家一样。”是啊，认清自己就像驾驭人生的航船，只有正确的把握航向才能到达成功的彼岸。

成功就像是胜利的彼岸，给自己一个准确的定位，方能掌握航向，抓住机遇，最终得到成功的青睐。

朋友们，给自己一个GPS吧！（合：在前面铺垫的基础上，简洁概括，戛然而止。）

【点评】

这篇议论文成功地运用了起承转合的议论模式。

在内容上：认清自己，给自己一个GPS。观点明确，重点突出。此项得19分。

在表达上：太平公主的事例运用语言形象生动，四字短语妙用到位，名言引用增添文采。此项得18分。

在发展等级上：文章富有文采，特别是对太平公主的事例的展示，整散结合，长短有致。此项得18分。

综合以上分析，本文得分拟为：内容19分＋表达19分＋发展18分＝56分。 佳作2（二类文·上）

篇二：材料作文练习

材料作文写作指导

【文 题】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 风从水上吹过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 鸽子从天空飞过，留下了声声鸽哨； 岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？ 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【构思指导】

材料的前五行运用了比兴手法，引出关键句：我们从时代的舞台走过，留下了什么？进而引发我们思考：是留下欢乐还是痛苦？是留下光荣还是耻辱？是留下真诚还是虚伪？是留下福祉还是灾祸？是留下友爱还是仇恨？是留下公德还是私欲？是留下美名还是骂名……材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇，珍惜时间，铸就辉煌，提高生命的质量，引导青少年从正面思考人生，珍爱生命。

欣逢盛世，当代青年在时代的舞台上，应演好自己的人生角色，给生命增光添彩，让自己无怨无悔。

时光匆匆，我们不能在时代的舞台上彷徨。应该抓住机遇，创造辉煌。既要创造物质财富，又要守住精神家园。人过留名，雁过留声，哪怕你留下的只是一缕微笑，那也是自信的种子，希望的阳光。

因此可从以下角度进行立意： 1．留下生命的馨香

2．潇洒走过，留下斑斓色彩 3．一身正气，要留清白在人间 4．笑傲人生，留下幸福的记忆

若写议论类文章，应正反对比，褒贬鲜明，论证有力。若是写记叙类文章，要写出具体的人所留下的美好的、有意义的、难忘的事件。要注意用“小切口”来表现“大主题”，用生活的细节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主，兼用抒情和议论，使人物形象鲜明，故事情节生动。

把握此则材料的主旨并不难，切忌面面俱到，泛泛而谈，应该从一两个方面入手，深入剖析挖掘，写出深度。

【佳作展示一】

把笑容留下

有了微笑之泉的浇灌，最卑微的泥土也会开出最美丽的花朵。

——题 记

燕子从水面掠过，留下了圈圈涟漪；露珠从叶尖滑过，留下了点点光芒；我们从时代的舞台上走过，也应留下甜美的笑容。

笑容如同穿越时空的清风，能吹散心中的阴霾；笑容如同满载哲思的梵曲，能唤醒尘封的心灵。留下笑容，能体现出旷

达和坦然，能展示出气节和宽容，甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是李太白的笑；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这是刘禹锡的笑；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同的笑。因为笑，李白留下了“天生我材必有用”的旷达；因为笑，刘禹锡留下了“斯是陋室，惟吾德馨”的淡然；因为笑，谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神，笑出了品格，笑出了光芒万丈的人生。

作家歌德走在一条狭窄小道上，一位挑剔的评论家

迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路，歌德听后不仅没有生气，反而笑着为评论家让路。同样，美国总统林肯面对政敌的百般刁难，不但没有愤怒反击，反而一笑泯恩愁，与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸怀啊！他们把笑容留给了对手，同时收获了友谊，也留下了千古佳话。

当今中国有这样一些人，虽被幸运之神抛弃，却依然与笑容为伴，奋力前行。“地坛的孩子”史铁生虽身患重病，却仍将笑容嵌入字里行间，散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘伟虽失去双臂，却仍将笑容注入黑白琴键，演奏出悦耳动听的生命赞歌。还有那些坚强的汶川人，灾难使他们失去了亲人和家园，但他们没有悲观失望，在全国人民的援助下，用坚毅重建汶川，笑着收获美好的生活。他们的笑，把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。

留下笑容，留下的是美好；走不出阴影，留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去，再到“富士康的十三跳”，一个个鲜活的生命在瞬间消逝，一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零，我们不能不为之流泪，不能不为之叹息，因为毕竟世上还有“面朝大海，春暖花开”的美景，他们放弃得太早了。

留下笑容，就如同留下一台精彩的人生话剧，会带给他人幸福的启迪；不说再见就带着痛苦和忧伤匆匆退场，只会给人留下无尽的怀念与痛楚。

留下你的笑容吧，它比牡丹艳丽，比荷花清纯，比钻石璀璨。

留下你的笑容吧，让微笑之花开遍山野，让风儿夹着天籁般的笑声在时代的舞台上奏出最华美的乐章…… 【点 评】

作者用饱蘸感情之笔，奉劝人们留下笑容，热爱生活，创造美好的未来。立意准确，主旨鲜明。事例新颖，层次清晰，结构严谨，论证典型有力。可见作者深厚的文化底蕴和丰富的人文情怀。

【佳作展示二】

从青春的田野走过

紧张的高考复习阶段，忘记了日升月落，忘记了花红柳绿。 一次从教学楼下经过，蓦地捕捉到操场上欢腾的气息，便转回身，沿着红色跑道，一圈一圈寂寞地走着。脑袋空空，记不得走了多少圈，猛然间抬头，竟看见了一幅绚丽的画面，那是震撼人心的美——一轮火红火红的太阳悬在空中，点燃了半天云彩，无比壮美！我停下脚步，静静地看着太阳一点点下坠，

直到天边只剩下几缕绯红的余晖。原来，昏天暗地不是生活本身，而是低垂的头颅和急匆匆的脚步。

此刻，不知怎么的，隐隐约约听到了洒水车的歌声。 每天上学路过那条街总有洒水车经过，一路歌唱，冬天晚一些，夏天早一些。清新的水汽和着单调的乐曲在街道上弥漫开来。只感觉调子熟悉，却想不起名字，有时会不自觉地跟着哼唱，忽然想起是年幼时唱的那首《兰花草》：“我从山中来，带着兰花草……” 十年寒窗，收获知多少？每当听到这动人的乐曲，我就会有种莫名的忧伤：在枯燥的学习生活中奋斗挣扎，为的是什么？是雁过后辽阔的天空，是盛夏诱人的硕果！有时想着想着就会猛然惊醒，想到了手中厚厚的复习资料，想到了怀抱的梦想。于是我低头匆匆走过，走进教室，走进题海，向理想的彼岸奋力划桨……

又是夏天。再过两个月我们将离开校园，走学长们的路。只是那时的我能体会到雁过后天空的辽阔吗？足球场在一场暴雨之后被嚣张疯长的野草淹没，跑道边栅栏上的绿色油漆已剥落殆尽，该重新粉刷了。当迷彩服穿在又一届新生身上时，就会有工人除草，像刮胡子那般一推，只剩下满地的胡茬。草坪整齐利落，阳光下蒸腾着青草的香味。我的思绪也蒸腾着，心中向往的大学校园也如此年复一年么？

鸽群又飞回来了，在头顶的天空回旋往复，变化着姿势和阵容，时聚时散，时远时近。三年前应该就是这样吧，五年前，十年前，鸽群也是这样飞来飞去的吧。我想，无论结局如何，我已飞过，奋力地飞过，天空中应该留有我飞翔的痕迹，应该回荡我悠扬的青春哨音！

我们一路奋进，也许会有无奈，但我们不能忘记歌唱。 放眼晴空，我仍在怀想空中的雁阵。它们应该已经找到理想的归宿了吧？

其实，高中时代正如雁阵飞过后留下的寂寥，但也留下了更辽阔的蔚蓝。

眼前的日落，仍不失壮美！人应像太阳一样，光辉灿烂地燃烧，无畏无惧。日落是安息，是等待，是孕育，是轮回；日升则是新的希望，是梦想的起航。

我们从高中时代走过，留下了不眠的眼睛。 我们从青春的田野走过，留下了奔跑的脚印。

当一切都过去，我们仍会在无数个梦中怀念渐逝的落日，怀念唱歌的洒水车，怀念刮过脸的草地，还有那年复一年的鸽群和雁阵。

雁过了，留下的天空更辽阔……

【点 评】

文贵情真。这篇散文最大的特点就是感情真挚细腻。作者饱含感情细致地刻画自己的心路历程：高中生活有寂寞，有无奈，但更多的是充实，是对未来的期盼。高中生活留给青年学子的是历练，是希望

【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。

法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”：他把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针，

毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转，一连走了七天七夜，它们终于饥饿和筋疲力尽而死去。法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只与众不同，便立刻会避免死亡的命运。”

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】 一．材料分析：

抓材料中的关键句子“在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便能立刻避免死亡的命运。” 二．立意参考： 打破思维的束缚； 打破陈规（常规）； 抛弃盲从;

盲从别人，必定失去自我;

挑战权威，不盲目崇拜，走自己的路; 不要总是跟着前人，亦步亦趋； 要大胆尝试，开拓进取。 三．素材积累：

1、亚里士多德定下定论，延用千年，是绝对的权威。伽利略拒绝盲目，挑战权威。1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

2、面对牛顿的经典力学，普朗克大胆提出量子假说。爱因斯坦提出相对论，走出经验权威的圈子。

3、“原子不能再分”的真理已被广泛地认可，但汤姆生并没有盲目地人云亦云，而是通过自己的大胆猜想，多次地试验，打破了这个真理，发现电子。

4、达尔文提出生物进化理论，打破统治百年的“上帝创造人”的说法。它给我们的启示是：一是要生存就要有创新，要创新就要与众不同。

5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子） 6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈） 7、尽信书，不如无书。（孟子）

8、要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。

9、盲从会让我们丧失生命财产； 盲从会断送我们的前途； 盲从会阻碍科技发展，人类进步。

10、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从。 正面事例

1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句流传甚广的“非典可防、可

治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。 2、爱国方面的不盲从 ： “家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。

3、思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课

堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。 4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。

5、科学上不盲从：1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10—13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。

6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”

世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。

反面事例

1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了

2、东施效颦的盲从：传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容，只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。 【优秀例文 】

抛弃盲从

所谓盲从，就是不问是非的附和别人，盲目随从。说的通俗一些，就是别人干什么，你也干什么，没有自己的主张和见解，人云亦云。

盲从的危害很大，小则会使自己受到损失，甚至是

丢掉性命；大则会使国家衰败，甚至是走向灭亡。

太平公主正是由于盲从政治暗流，而丢掉了性命；东欧的一些社会主义国家，正是由于盲从前苏联的社会制度与模式，才走向了衰败的道路；王明正是由于盲从死打硬拼的策略，才使红军遭受了巨大的创伤，中国革命遇到了前所未有的灾难。可见，生搬硬套，盲目随从，不仅害了自己，而且会害了国家。因此，盲从实在是要不得，我们应抛弃盲从。

改革开放后，我们的国家敞开了大门。多彩的世界，会使我们眼花缭乱，应接不暇。摆在我们面前的有好有坏，这就要求我们仔细分辨，不能盲从，不能全盘地接收。

遗憾的是，时下一些歌手盲目随从，流行歌曲充斥歌坛，有的甚至失去最本质的东西。同时，一些编剧也盲目迎合部分观众的心理，随意改编名著，使名著遭受到了莫大的亵渎。 盲从使得人们的精神世界遭到了践踏，尤其是处于成长时期的青少年受到了伤害。为此，面对形形色色的世界，我们要擦亮眼

睛，辨明是非，要坚持正确的方向，不要使自己置身于盲从之中，却全然不知。

大家知道，毛泽东同志正是抛弃了盲从，从中国革命的实际出发，才把中国革命引领到了正确的航向，从而使中国革命走向成功；邓小平同志正是抛弃了盲从，摸索出了符合我国发展实际的路子，才使得改革开放的中国迅速强大起来，成为令世人刮目相看的发展中国家；也正是由于不盲从，我们中国的神州飞船一个接一个的飞向了蓝天。

作为一名学生，我们在学习和生活中也不要盲从。尤其是在做作业时，要善于独立思考，不能看到别人写出的答案与自己的不同，就盲目的改了自己的答案，殊不知，自己的答案才是正确的，由于盲从别人，会使自己失去了信心和决心。 这样看来，我们要抛弃盲从，从本身实际出发，坚持自己的观点和志向。这样，我们无论干什么，就会产生动力，就会增加成功的希望。

简评：这是一篇规范的议论文。作者先由概念说起，然后

摆事实，讲道理，分析其危害，令人心服口服。作者在摆出事实之后，能运用画龙点睛的议论使道理更加明显。从写法和内容方面，作者都有所创新和突破。尤其是所举事例，古今中外，大小皆具，并能联系学习实际，真实可信，通俗易懂，使人懂得了盲从的危害，达到了教育人，警示人的目的。文章的结尾并不是简单的重申论点，而是将中心论点加以拓展和深化。

面对材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟练掌握审题立意、观点提炼的方法，时常造成所提炼的观点与材料若即若离，甚至南辕北辙，即使你的文章结构再严谨、论证再充分、事例再丰富、语言再优美，也只能是“瞎子点灯白费蜡”了。可见，材料作文的观点提炼，至关重要。

那么，如何才能吃透材料，紧扣材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点呢？

六、倾向揣摩法

有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的情感，审题时必须充分捕捉这些语言信息，体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。

示例

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

“好事之徒”，“趋之若鹜”，贬斥之情溢于言表，显然对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。可以提炼这样的观点：①要有独特的美；②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人。如不顾材料的倾向性而提炼 “攻关不怕难”、“坚持就能成功”之类的观点，就有跑题之嫌。

七、多向发散法

有些材料作文的材料比较散。对于这样的材料，审题时可以采用多向发散的思维方法，围绕材料展开多角度立意。

示例

薛潭学讴于秦青，未尽秦青之技，自谓尽之。遂辞归。秦

青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢求反，终身不敢言归。

从薛潭角度，我们可抓住他 “学讴”、“未尽秦青之技”就“辞归”，得出“要谦虚”的启示；也可从他意识到自己远未学到老师的本事而 “谢求反”，总结出“要知错即改”的道理。从老师秦青的角度，我们可从他面对学生的自以为是，并未发怒，而是“弗止，饯于郊衢”，且“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”的不一般的举动中，受到启发：“教育要讲究方法”。

然而薛潭 “终身不敢言归”的做法值得商榷。倘若学生真的将老师的本事全部学到家的话，那又何必 “终身不敢言归”呢？我们完全可以理直气壮地另行拜师，博采众长。当然，提炼出多个观点后，应择优而作。 八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时要明确哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍弃次要人物或事件，从主要人物或事件的角度审题立意。 示例

公交车靠站停稳后，车站上一位妇女为抓紧时间，抱起原先站着等车的小孩上车。车上一青年乘客主动起身让座。抱小孩妇女谢过对方，放下小孩，笑笑说：“小家伙刚会走路，还是让他自己站吧。”此刻，见两人互相谦让，无人入座，一旁的时髦少妇眼明手快，一屁股坐下，并大声招呼道：“囡囡，妈妈帮侬抢到座位了。 ”

材料中共出现了三个“人物”。无论从让座青年角度提倡 “要助人为乐”，还是从抢座位的时髦少妇方面提出“要文明礼让”，似乎均无不可。然而从整个材料的重心、指向来看，应舍弃后两个次要人物，着眼点放在主角抱小孩的妇女身上，宜立意“尽早让孩子自立”。 九、求同存异法

此法对组合性材料作文尤为适宜。如果提供的组合性材料内涵是一致的，可以抽取其共同的、本质的内容，提炼出一个论点；如果提供的材料之间内涵不一致，甚至相差很远，那么应摒弃相异的面，寻找交叉、重合的点。 示例

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？ ”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”

一中一外、一古一今的两材料，告诉我们的是同一个道理：在急功近利、异常浮躁的当今社会 ，务必“要有远见卓识 ”。 十、互补完善法 示例

①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！ ” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。 ”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者孰是孰非？两者具有很强的互补性，若将两者

结合起来，就既全面又合理。因此，可以提炼这样的观点：只有既有“走自己的路”的坚定信念，又有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

当然，材料作文审题立意的方法还有很多，而各种方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具体的审题立意过程中能灵活地综合运用，效果则更佳 【文题展示】

阅读下面的一段材料，按要求作文。

有人说，我们现代人迷失的太久了。一切不再新鲜，一切

不再新奇。感官代替了理性，娱乐代替了快乐，时尚代替了本真，信息代替了亲历，忙碌代替了劳作---------

亲近自然吧！让我们放慢脚步，神闲气静，从容散步。让我们呼吸绿色的空气，仰望头顶寂寥的星空；让我们抱着安详的心态，看庭前花开花落，看天空云卷云舒。

亲近自然吧！放松心情，在云水间神交古人，在儿童灿烂

的微笑里打捞天真的童年；在一朵花心里聆听鸟语，在一棵树下慢慢成长。

请根据上面材料的内容，自定立意，自拟题目，写一篇作

文。

【写作点拨】这是一个新材料作文，通过仔细研读材料，我们不难发现这个材料的关键词是“亲近自然”，我们作文时扣住这四个字来写，即可写出符合要求的作文来。

显然，这个题目的侧重点在“自然”二字上，要想写出出彩的文章，还要描绘出美丽的自然之景。同学们要想让笔下之景具体生动、栩栩如生，那就要充分开通“五觉”，深入地观察感受。这里所说的“五觉”，即视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉。开通“五觉”，深入地观察感受，就是要看看、听听、摸摸、闻闻、尝尝，获得对景物的形态、色泽、声音、质地、气味、味道等明确具体的感受。这样写出来的景才会让人产生如临其境的感觉。我们以视觉来写景时，细致观察是关键。观察时，可从景物的色彩、明暗、形状、远近高低、内外表里、时间变化等方面来观察。在写景时，要抓住其特点以及变化情况，进行准确表达。以听觉来写景时要扣住“听”字，要抓住声音的高低、快慢、长短、强弱、节奏的变化等来写。而且要善于联想，用文字把声音的特点准确地描摹出来。如《听潮》中“声音越来越大了，战鼓声，金锣声，呐喊声，叫号声，啼哭声，马蹄声，车轮声，掺杂在一起，像千军万马混战了起来”，作者的想象驰骋千里，以各种音响，尽情地歌颂了大海的雄壮之美。以嗅觉来写景，可从不同气味中感受不同景物的本质和特点，借此抒发爱憎、喜恶之情。如《春》中以“空气中混着青草味儿”，来展现春的气息，从而抒发对春的喜爱之情。以味觉来写景，主要是把物的苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩等滋味绘声绘色地表现出来，从而使读者产生丰富的味觉体验。《从百草园到三味书屋》中“覆盆子，像小珊瑚攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多”，通过比较，写出了覆盆子之味。 另外我们还可以以触觉来写景。运用这种方法写景就是要抓住软硬、冷热、紧松等方面来描绘，以此调动读者的情感，触发想象。写作时，一定要通过联想和想象把景的质感形象逼

真地展现出来。如朱自清的《春》中写春风“像母亲的手抚摸着你”，以触觉传神地表现出春风温柔可亲的特点。 除了上面所说的用好“五觉”之外，我们要写好这一作文，还要注意下面的内容。我们知道，亲近自然感悟自然这一话题是相当宽泛的。材料提供的意境，令我们驰骋遐想的空间十分广阔。这要求我们要从以下两点来思考：一是化抽象为万象。要让大自然变成可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是万象之中取一象。取自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之象中获得美的享受、真的感悟、善的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，意高则文胜。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会在细微处显出才华（老舍语），就会写出独特的感悟。当然，感悟自然，思考人生，所感所悟，不能漫无边际，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。

【名作引路】

极目兴凯湖

文/王晓廉 选自《散文》 湖泊是大地的眼睛。

在祖国北方，有许多美丽的山水，但叫人难以忘怀的，却是素有“绿宝石”美誉的兴凯湖。

它不是海，却海一样辽阔，海一样气魄，海一样磅礴。 从遥远地平线上聚集的白色波涛，连接成一道道横冲直撞的雪墙，鼓动着、喧嚣着，一齐奔腾向前。一段波涛从高处跌落了，另一段波涛又卷起来，彼此呼唤着，牵扯着，追赶着，或迎着旭日，或驮着晓月，向岸边推进。日夜不息的兴凯湖波涛，就这样毫不疲倦地奔泻着，轰鸣着。极目所至，烟波浩淼，碧水流霞，水天相接，横无际涯。

许多时候，兴凯湖很温柔，很平静，平静得没有一丝波纹，一点浪花。澄净的湖水尽头与天空的青黛色连为一体，水天一色，让你分不清哪是湖水哪是青天。眼前的鸟儿在飞翔，你却辨不清是贴水低掠还是在高天振翅。蓝天上漂浮的白云倒映在水面，清晰异常，使你觉得自己也变成一只鸟儿，正在云上翱翔。

兴凯湖湖水宁静、水波不惊的情形很少。更多的时候还是激浪澎湃，惊涛冲天。有时，即使岸边的树叶静止不动，没有一丝风，但湖中的狂涛照样喷着白色泡沫，激动着，跳跃着，一排排向岸边扑来。阳光在波涛上晃动，起伏，升降，高高的浪花有种透明的感觉，似把一颗透明的心奉献给大地、天空和太阳。

在兴凯湖看波涛，时间久了你还会发现，无论是春天、夏天、秋天，滚滚的波涛永远是洁白的。只要有一点尘埃、腐叶，都会被急流、巨浪抛上岸。湖水，永远清洁如新，如云，如梦，如诗。

兴凯湖是鱼的世界，更是鸟的天堂。在湖边一个月牙形的沙滩上，就歇息着成千上万只鸥鸟，像一片灰白色的云，又像一团团银色的雾，罩住整个大沙滩，连一点空隙都没有。它们拥挤着、喧嚷着、骚动着，仿佛在举行盛大的集会，那么热烈。白天，它们飞到辽阔的湖面寻觅鱼虾，洗涤羽毛，尽情嬉戏。

篇三：作文

大众食谱

一 葱油干豆腐酱茄条西红柿牛肉锅肉炒杂蘑

二 菠菜粉条尖椒干豆腐乱炖西红柿炒鸡蛋

三 菠菜花生米家炖草鱼韭菜炒鸡蛋素三丝

四 金针菇肥牛红烧刀鱼家常炖豆腐西红柿鸡蛋汤

五 土豆片炒青椒手撕猪心水煮肉片肉丝炒豆苗

六 西兰花炒肉蒜薹花生米家酱鸡蛋土豆炖茄子

七 宫保鸡丁京酱肉丝酸菜鱼豆芽炒粉

八

肉炒西兰花炸芊子大白菜炖豆腐尖椒炒肉皮

九

肉麻辣豆腐干锅娃娃菜小鱼土豆条紫菜蛋花汤

本材料的主旨较明显：苹果甜美的滋味，是需要由白己来品尝与体会的。同样，真正的智慧只有自己在实践中摸索才能获得。如此，可从以下角度来直意：强调凡事只有身体力行、亲身体验，才能体会其中的真意（绝知此事要躬行）；学习的过程，除了你白己，没有任何人可以代劳；只有自己不断实践、反省、思考，才会有自己宝贵的经验；在获取智慧的道路上，要想获得成功没有捷径可走等等。也可从禅师的角度立意：教育要引导学生自己去体会、探究，教师决不能包办代替等。

绝知此事要躬行

雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水；水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。(开头)

仰望星星的人，总以为星星没有纤瑕，飞上星星的人才知道，那儿有灰尘、石渣。面对世事，万不可被其表面所迷惑，需躬身亲试，方能得其真。世间的万象炫人心目，请借东海之水，洗尽迷幻假相，用躬行去探求生命的真相。（结尾）

一位教授在实验室为即将毕业离开他的学生演示了水的三种状态：冰、液态和水蒸气。然后对学生说：“水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。”

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；参考立意：①心灵的温度高低决定你拥有世界的大小。②心态决定人生高度。③热爱生活，才能拥抱世界。④人生的状态是由自己心灵的温度决定的。

法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”：他把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针，毛毛虫开始一个跟着一

个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转，一连走了七天七夜，它们终于饥饿和筋疲力尽而死去。法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只与众不同，便立刻会避免死亡的命运。”

写作导引

一．材料分析：抓材料中的关键句子“在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便能立刻避免死亡的命运。”

二．立意参考：打破思维的束缚；打破陈规（常规）；抛弃盲从; 盲从别人，必定失去自我; ?挑战权威，不盲目崇拜，走自己的路; 不要总是跟着前人，亦步亦趋；要大胆尝试，开拓进取。

【优秀例文】

抛弃盲从

所谓盲从，就是不问是非的附和别人，盲目随从。说的通俗一些，就是别人干什么，你也干什么，没有自己的主张和见解，人云亦云。盲从的危害很大，小则会使自己受到损失，甚至是丢掉性命；大则会使国家衰败，甚至是走向灭亡。

太平公主正是由于盲从政治暗流，而丢掉了性命；东欧的一些社会主义国家，正是由于盲从前苏联的社会制度与模式，才走向了衰败的道路；王明正是由于盲从死打硬拼的策略，才使红军遭受了巨大的创伤，中国革命遇到了前所未有的灾难。可见，生搬硬套，盲目随从，不仅害了自己，而且会害了国家。因此，盲从实在是要不得，我们应抛弃盲从。

改革开放后，我们的国家敞开了大门。多彩的世界，会使我们眼花缭乱，应接不暇。摆在我们面前的有好有坏，这就要求我们仔细分辨，不能盲从，不能全盘地接收。遗憾的是，时下一些歌手盲目随从，流行歌曲充斥歌坛，有的甚至失去最本质的东西。同时，一些编剧也盲目迎合部分观众的心理，随意改编名著，使名著遭受到了莫大的亵渎。

篇四：“盲从”话题作文写作指导

“盲从”话题作文写作指导

最佳立意

1、切忌盲目跟风

2、对“盲从”说“不”

3、追逐理性的光芒

4、为“特立独行”喝彩

5、走出“羊群”

时评式议论文基本思路

引：概述社会现象（或所供材料），引出论题；

提：提出观点，表明态度；

析：就事论事，浅层分析；

联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根源、危害、原因、影响、教训、解决办法等）

结：回应论点，再次强调。

注：“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。

如何“联”得深刻

一）要有横向拓展的广度

紧扣中心，大胆拓展，广泛联系社会现实中的“跟风现象”。例：

1、文化：重视外来文化，忽视传统文化

2、学术：重复别人的研究，没有自己的创意

3、文学创作：大量无病呻吟的作品，缺乏经典作品

4、影视创作：翻拍四大名著，清宫戏泛滥

5、青少年追星：追逐偶像明星

6、出国热：出国低龄化

7、就业：公务员“国考”

8、教育：各类培训班，不让孩子输在起跑线上

9、买房：毕业即当“房奴”

10、装扮：追逐潮流

11、大学扩招热

（二）要有纵向挖掘的深度

从现象入手，对实质、根源、危害 、原因、影响、意义、解决办法等方面进行深度挖掘。（重点选取一至两方面）

【例】盲从的原因：

1、没有明确的人生目标

2、没有知识的武装

3、没有坚定的信念

4、缺乏正确判断及独立思考的能力

5、缺乏质疑批判精神

6、对自己缺乏足够的认识

盲从的危害：

1、盲从让我们丧失理性

2、盲从会断送我们的前途

3、盲从会阻碍科技的发展、社会的进步

4、盲从让我们“邯郸学步”，迷失自我

5、盲从让我们丢失个性

6、盲从让我们丧失创造的能力

7.有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念让人盲从。

8.独立思考让人理性；人云亦云让人盲从。

9.牛津大学第一副校长麦克米伦教授认为，质疑精神与分析能力很重要，“英国学生与中国学生最大的区别在于英国学生具有质疑精神，勇于挑战他人的观点”。理性精神的培养，必须注重求知好问，寻根究底，塑造批判精神、怀疑精神，养成不轻信、不盲从、不唯书、不唯上的实事求是的科学态度。从文化层面看，坚持独立思考就是不迷信，不盲从，不人云亦云，有“吾爱吾师，吾更爱真理”的文化气质。

10.当对情境不了解或出现认知偏差时，此时的从众就是“盲从”。一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群人抬头看天的笑话，就是对情境不了解而盲从的典型例子，类似现象在生活中比比皆是。而学生由于知识面窄和阅历不足，更容易盲从，狂热的“追星族”即是一例。另外，学生自身个性的不完善也是导致盲从的主要原因。研究表明，具有独立个性的人，自信心较强，具有较强的判断力，他们的从众率较低。因此，培养学生独立的个性和辨别是非的能力有助于避免盲从。

11.比欺骗更危险的错误是盲从。欺骗是主动的，盲从是被动的。20世纪80年代，出现一批气功大师，气功热在全国迅速蔓延，盲从使气功从神秘变为神奇，从神奇走向神圣，在全国普及。盲从是气功热的根本原因，盲从是对欺骗的最大鼓励。没有盲从，欺骗便会销声匿迹。

【素材金库】

中外名言

1. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语》

2. 尽信书，不如无书。——《孟子》

3. 凡有真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必独行其是。——竺可桢

4. 要想成为真正的“人”，必须先做个不盲从的人，心灵的完整性是不可侵犯的??当我们放弃自己的立场，而想用别人的观

点去看一件事的时候，错误便开始了。——戴尔·卡耐基《人性的弱点》

事实论据

一、正面事例

在蜚声海内外的中国科学技术大学迎来建校50周年华诞之际，纪念大会现场气氛热烈。但细心的人们发现，如此重要的“盛典”，没有庄严的主席台，只是在台上设置了一排简朴的嘉宾席，几大“军团”校友——无论是青年科技精英，还是商界领袖，无论是身着戎装的将军，还是两鬓染霜的院士，无一例外都在台下就座。大会主持人、中国科大党委书记郭传杰说，这就是科大多年来一以贯之的民主传统和朴实作风，无论多么重要的场合，主角总是台上的演讲者，其他人都是观众，群众和领导没有分别。这一简单而又“经典”的场面，正是中国科大办学50年坚守大学之道的缩影。50年来，尽管整个国家从计划经济向市场经济转型，中国科大却从来没有放弃自己的朴素本色。中国科大“不跟风、不盲从、不左顾右盼，50年，一直在走自己的路”，在很多大学拼命“入世”、制造豪华基础教育的今天，显得尤为难能可贵。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

因为不盲从，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。

二、 反面事例

1.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但没有学到别人的长处，反而把自己的优点和本领也丢掉了。向别人学习应该肯定，但一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短；盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处也丢光了 。

2.法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随” 的习性，总是盲目地跟随前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，小学生作文毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

（思路或角度提示：

一、论述人为什么盲从，剖析盲从背后的历史、社会、个人等原因。比如没有明确的人生目标会让人盲从；精神空虚，缺乏爱会让人盲从；没有知识，愚昧会让人盲从；没有坚定的信念会让人盲从；没有勇气会让人盲从；一味听信会让人盲从。

二、论述盲从的社会表现及其危害。比如盲从会让我们丧失生命财产；盲从会断送我们的前途；盲从会阻碍科技发展，人类进步。

三、论述怎样避免盲从。比如内心世界丰富让人理性，避免盲从；用知识武装自己让人理性，避免盲从；有坚定的信念让人理性，避免盲从；有自己独立的思考让人理性，避免盲从；具有怀疑精神让人理性，避免盲从

“抢盐”一阵风，“追星”一阵风，“出国”一阵风，“择校”一阵风，“复古”一阵风??中国人似乎就在一阵又一阵风中度过的，静下深思，跟风的背后折射出的是国民的盲从心态，拒绝盲从，回归理性，这也许是当今社会更应该思考的问题！就文体而言,本题充满思辨色彩,因此,比较适合写议论文。当然,也可以写因事说理的记叙文，总之,要侧重于说理。）

对盲从说“不”

总是有人在抱怨：为什么我尽力向成功者看齐，人生旅途却布满荆棘？为什么我随别人寻找风景，却总是山重水复而不见柳暗花明？为什么别人努力，我也努力，却与理想越来越远？殊不知这众多的“为什么”都与“随别人”有关，因为盲目跟从，我们走上了离成功最远的路；因为盲目跟从，我们耗费了大量的精力却没能得到一点回报。因此，要取得成功，就必须对盲从说“不”。

图画中的几个人，在不知盐是否真正具有防辐射作用的情况下，盲目跟随他人抢购食盐，令人啼笑皆非。如果我们多一些理智，少一些盲目，多一些冷静思考，少一些莽撞，可能就不会上当受骗。购“盐”尚且如此，学习、工作中，更应理智、冷静，决不能盲目随从他人。

盲从不但会断送我们的前途，还会阻碍科技发展、社会进步。在探索中国的发展之路时，我们曾盲目效仿苏联而导致在相当一段时间内，社会发展止步不前。相反，独立思考、理性分析则会走向成功。譬如，在新中国的航天事业中，作为领军人物的钱学森没有盲目地走美俄等国技术发展的老路，而是独辟蹊径，闯出了一条中国航天发展的新路，使中国跻身于世界航天大国之列。试想，如果当年钱学森没有勇闯新路，而是亦步亦趋地跟在他国之后，那么，在当年近乎一穷二白基础上起步的中国航天，能够让“神舟”飞船上天吗？能够让“嫦娥”卫星奔月吗？历史已反复告诉我们，不能盲目随从他人，应有自己的想法，只有冷静思考，仔细分析，才能找到真正适合自己的发展之路、富强之路。

“有真知灼见的人，无论社会如何腐败，政治如何不良，他必独行其是。”不管是国家还是个人，都不应盲目随从别人。“邯郸学步”就是一个很好的例子，盲目随从别人不仅没有学会别人优美的走路姿态，还忘记了自己的走法。只有独立思考才能有所创新，成就独特的自己，才能找到适合自己的成功之路。

独立思考让人理性，人云亦云让人盲从，让我们对盲从说“不”。

【点评】

由现实中人们的一些抱怨引出中心论点——要取得成功，就必须对盲从说“不”。在论证部分，先引图画内容为例，对论点进行初步解析；然后拓展，紧密联系现实，用一反一正两个实例，阐述了盲从的危害和不盲从的意义；紧接着又引用了名人名言和相关典故进行申说。上溯历史典故，下及当今社会生活，层层深入，步步推进，论证严密，说理有力，令人信服。

做拒绝盲从的思考者

图画中的几个人，急急忙忙，迈着大大的步子，一个跟着一个争相去买所谓能防辐射的盐，这不禁让我想到前一段时间商店、超市中人满为患的抢盐事件。不思考，不判断，盲从跟风，是导致混乱的根本原因。

据报载，在魔术比赛中担任评委的刘谦，力主淘汰那些有模仿之嫌的选手。刘谦的做法遭质疑后，总导演表示绝对支持刘谦。

很简单，因为高水平的魔术拒绝有盲从之嫌的模仿表演，创新是魔术的生命。

作为个体，我们既有共性，又有不同于他人的个性。这种个性决定每个人都不能盲从。那么，为什么生活中盲从现象层出不穷呢？问题的根源在于思考的惰性、专业知识的匮乏、因袭的惯性。正如一位哲人所说，十个人的思想盲从于某一个人，便丧失了自己的思想权利，造成了思想上的僵化，行动上的盲目效仿。是的，智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。何况在信息爆炸的今天，谁敢保证自己是万能的“学者”，可以裁判所有的意见和观点？所以，如果埋葬了盲从，十人就有十个思想，十个不同的思想交锋将孕育创造更多的思想，而人们自然也就成为了独立思考者。

做一个不盲从的独立思考者，要勇于质疑。因为一味听信让人盲从，而具有怀疑精神才使人理性。“千士之诺诺，不如一士之谔谔。”反对者的声音恰恰可以缜密我们的思维、完善我们的视角，更何况真理有时往往掌握在少数人手中。试想，漫画中的那几位抢盐者，假如有一个人善于思考，不去跟风、盲目随从，那么这场抢盐闹剧就不至于愈演愈烈。由此想到当年的马寅初，他没有盲从“人多力量大”的“真理”，早在50年代就提出计划生育、优生优育，虽被权威打压，不被世人理解，但他展示了知识分子的铮铮风骨，彪炳于史册。他的观点，也终被社会发展证实是正确的。历史已经或正在从正反两方面反复证明，如果盲从，势必造成整个民族思维系统的缺血，造成思想的佝偻。

当然，不盲从，独立思考，并不意味着怀疑一切，而应该唯真理是从。让我们都成为独立的思考者，与盲从做斗争，归聚到真理、科学和理性的大旗下。

【点评】开篇评析作文材料，表明态度，入题快。接着引用刘谦的例子，并就此分析说理，指出不盲从的意义。接着又深入一层，指出做独立的思考者还要有质疑精神，并以马寅初为例论证了独立思考的现实意义。最后，辩证地指出“不盲从并不意味怀疑一切，而应唯真理是从”，画龙点睛，并顺势提出希望，收束全文。

拒绝盲从

“人云亦云”这个词相信大家都不陌生，也常常被人用来训斥那些没有主见，只会随声附和的人。他们没有自己的想法，或是不敢表达出自己独到的见解。随波逐流，别人说什么，也就跟着说什么。有的甚至不去思考，不去判断，盲目信从别人，而失去了自我。盲从是一种悲哀，是一种无知的表现。没有人喜欢它，但它却总是活在人们的生活中。拒绝盲从，找回自我，应该活在每个人的心中。

古时候，太监们就是盲目顺从别人的典型。他们为了得到皇帝的信任，对天子可谓是百依百顺。他们根本不去思考，时时处处都流露着恭维。恭维的话语，恭维的表情，恭维的神态，恭维的举止，那恭维的形象更是在历史上留下了千古骂名。到了当今时代，盲从的人并没有在我们的视野中消失。在上级面前，好多的人都扮演了现代版的“太监”。为了利益，常常是领导无论说什么，都是对的。即使是大错特错，也很少有人会指出来。这，是奉承，更是一种盲从。面对新的现象，好多人都说只要“跟着大家走”就行，这种思想就是明摆的盲从。在生活中还有不少这样的例子。例如在课堂上，很多同学其实并没有理解透老师所讲的内容。而当老师询问同学们“听明白没有”时，没听懂的同学没有一个人能向老师提出自己不明白的问题，而是跟着其他同学一起说：“听懂了！”。这种现象甚至在幼儿园都是存在的。一个童心未泯的孩子都去顺从别人，这个社会还怎样标新立异？拒绝盲从，对社会的发展，生活的提高，是何等的重要！

盲目从众，就像被人牵着鼻子走。没有了自己的思考，失去了独特的自己，跟随着别人的见解，度过了一生，又有何意义呢？ 日本发生核辐射没几天，中国的大地上就掀起来一阵“抢盐风”，都说核泄漏之后，盐就受到了污染，海里的盐就不能吃了。还有的说核辐射能污染中国。而盐，却能防辐射。于是，家家户户争先恐后，开始了“抢盐大行动”。没几个小时，超市里，店铺中，根本找不到一粒盐。有的人可能还没弄清楚怎么回事，就一呼隆加入了抢盐的队伍中去。可是他们哪知道，日本的核泄漏跟本不会污染中国。况且，我们所食用的盐都取自地下井，绝不会受到危害。那些盲目从众，跟着大伙去抢盐的男女老少其实并没有得到所谓的“利益”，而现实却是，抢盐越疯狂的人，最后吃的亏越大。疯狂的抢盐，向我们揭示了拒绝盲从的真理。

“爱美之心人皆有之”。现在好多人为了让自己更加美丽，选择了“追随时尚潮流”的做法。只要知道今年流行什么，就会马上开始“大采购”，刷爆卡因为抢时髦而变成了家常便饭。在从众心理的趋导下，他们认为别人都买，就一定是好东西。但等到买到了手，用了几天，好多人就会发现，所谓的“好东西”并不适合自己。类似的事情，对于身边的每个人来说，都不陌生。这种行为给购买者带来的危害，好多人也都亲身经历过。

盲从，一个简单的词汇，却对生活有着很大的影响。盲从的人很多，盲从的事例也很多。它们有力的说明，盲从，会给生活带来危害，拒绝盲从，对于每一个人来说，都格外的重要。

其实，不盲从并不是一件难事。面对人生，多想想，不要盲目抛弃自我。对于别人的见解，经过大脑的过滤，再作出判断，就会拥有一个真正的自己。不恭维，不奉承，不人云亦云，不随波逐流。在别人说“左”时，也要常想想“右”对不对。；在别人的想法和自己的见解不相符时，也别盲目放弃自己的思考；在面对眼中的“权威”时，不轻易的信从；在面对别人都在做的事情时，不要“顺大流”??只要心中时时铭记“拒绝盲从”这简简单单的四个字，让它成为一种精神，一种信念，盲从，就会悄悄的溜走。

憎恨盲从，斥骂盲从，鄙视盲从，对于盲从，这个世界，整个宇宙都无比排斥。拒绝盲从，也是好多人的心声。让盲从离我们而去，生活会更有意义；让盲从在社会上消失，更多的人就会获得成功。让我们的心向着盲从告别，我们的灵魂就会焕发出更美丽的光彩。

朋友们，拒绝盲从吧，让生活更精彩！

拒绝盲从

盲从之错，就在于盲。

一位让人顶礼膜拜的哲学家，一个红彤彤的苹果，就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方？来自对权威的盲目崇拜，来自对鲜艳苹果的想当然，也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从，故心之蔽甚矣！若想获得真相、拥抱真理，请拒绝盲从。

拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成，自有其高于凡人之处，出言常常掷地有声，振聋发聩，一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界，冠之以专家、教授和大师的骗子有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求医不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鳅”的马悦凌，再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本，这些人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们骗术高明，也不是他们骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请保持一颗冷静的心。

拒绝盲从他人。一个学生说，闻到了苹果的香味，马上就有人跟从，甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多，见一个人买车、买房，也不管自己的经济实力如何，就盲目地效仿，结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子，也不管自己孩子的天赋如何，就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天，孩子失去了快乐童年。人和人不同，各有自己的天赋，能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。

拒绝盲从潮流。世上的风，东西南北各个方向地刮。风大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮??今年三月，日本爆发了历史上前所未有的大地震，海啸、核辐射也接踵而至。

就在这个令中国人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时，祖国大陆却爆发了抢盐潮，一时间大街小巷，全是“盐荒”子孙，真是相形见绌、令人汗颜啊！面对各种潮，都要保持冷静之头脑，作出理智判断。

见贤思齐，见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓，放出眼光来作出科学明辨，不仅苹果亦然，世事皆亦然！

【得分解析】

文章以简练的语句开篇，简洁有力，发人深省。“盲从之错，就在于盲。”一个“盲”字，道出了“盲从”的本质。随后，作者紧扣主题进行论述，指出闻到“虚无的苹果甜味”的学生犯了盲从的错误，接着从“拒绝盲从权威”“拒绝盲从他人”“拒绝盲从潮流”三个方面进行分析论述，结尾处再次总括全文，升华主题，首尾照应，浑然一体。此外，本文所引述的材料也非常丰富，有力地论证了主题。

面对权威，不要盲从

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性慎重选择。哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。

爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

盲目从众，只会导致失败。法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。

在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。 善于思考，坚持完善自我。盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人

拒绝盲从

卢梭有句名言，最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。一个人要立足于世，就必须有自己的理性见解，就必须有质疑权威的勇气，人云亦云，随波逐流，只能庸碌一生，无所作为。

在“地心说”盛行的十六世纪，众口铄金，积非成是。布鲁诺勇敢地发出了与众不同的声音，这些学说及思想极大地震撼了教廷的统治地位，被教廷处以火刑，在罗马的鲜花广场上英勇就义。但他的思想在欧洲大陆传播开来，他捍卫真理不畏迷信的精神被人们所歌颂。一个人要对自己有清醒的认识，对事物有理性的分析。无论是东施效颦还是邯郸学步，妄自菲薄，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。

法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者” 的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。经济学里经常用“羊群效应”来描述经济个体的从众跟风心理。羊群是一种很散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。

可惜动物的悲剧不断地在我们人类的生活中上演。类似一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群抬头看天的人的笑话，值得我们认真思索。歌星盲目地模仿港台腔，粉丝盲目地崇拜偶像，日本地震时期的全国抢盐风潮??基于的不是理性认知，而是肤浅的盲从。许多人之所以从众，是感到有一种心理上的安全感和归宿感。《人性的弱点》一书中说，要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的??。当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。

2007年，一组野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心，陕西省镇坪县林业局宣布镇坪县发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。然而，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。对新闻事件的不盲从，让造假者原形毕露，也让万千网民意识到，理性判断、审慎求证的重大意义。

牛津大学第一副校长麦克米伦教授也认为，质疑精神与分析能力很重要，“英国学生与中国学生最大的不同点在于英国学生具有质疑精神，勇于挑战他人观点”。孟子也说过，尽信书，不如无书。理性精神的培养，就是让学生养成理智好奇，求知好问，寻根究底的学习习惯，让学生勇于探索，勇于思考，敢于批判、敢于怀疑，养成不轻信、不盲从、不唯书、不唯上的实事求是的科学态度。要有“吾爱吾师，吾更爱真理(亚里士多德语)”的文化气质。

比欺骗更危险的错误是盲从。让我们拒绝盲从，收获真理。

篇五：四年级下册语文第三单元同步作文7篇

四年级下册语文第三单元同步作文7篇

四年级下册语文第三单元作文:蚌的血液是淡蓝色的

我和钟兵、刘诚都喜欢玩小动物，也喜欢解剖动物。有一次，一位农民老伯伯把几只蚌用砖头戳碎后吃，我看见从敲碎的蚌壳里流出一种淡蓝色液体，就问他："这是什么东西？"伯伯说："是蚌的血。"我听了感到，心想，血都是红的呀，蚌的血怎么会是淡蓝的呢？"

这天下午，我们到河里去摸蚌，不一会儿，就摸到了许多。我们选了一只最大的，决定做一次实验。我们把蚌养在脸盆里，等它张开了蚌壳，就把一根木棍插进去，使两片蚌壳之间留有一条缝隙；然后我看到一颗轻轻跳动的浅蓝色的心脏。我们就用锋利的刀，小心地把它剖开，看到从里面流出一种淡蓝色的液体。

这时，我们相信了那们农民伯伯的话、蚌的血液的确是淡蓝色的，这说明，动物的血并不都是红色的。

四年级下册语文第三单元作文:蝉发音的秘密

蝉为么会发音，对我来说一直是个谜。为了揭开这个秘密，我常常躲在树下悄悄地观察。我发现蝉鸣时，总是"挺胸"、"翘尾"。

这是为什么呢？一天，我捉到了一只蝉，进行了观察研究。我摘掉了蝉的翅膀，把它放在地上，它在地上扑打着小翅膀，叫着；我又折断了它针状式的嘴，可它仍然叫着。蝉究竟靠什么发音呢？经过反复观察，我发现这声音好像是从胸部发出来的。于是，我把它捉起来看，发现它凹部的两侧，各有一片鱼鳞似的硬壳，像钳甲一样，里面有一对透明薄膜。蝉呜时，簿膜地回动，我用手轻轻地一捍这个地方，蝉就叫了。我不停地捏，它就不停地叫。我想：这对簿膜就是它发音器吧！我把簿膜刺破，再怎么捏，它也不叫了。后来妈妈告诉我这是蝉的"响板"，是雄蝉特殊发音器。发音膜的肌肉收缩振动，蝉就会发出声音。雌蝉没有"响板"，所以是哑巴。

这时，我才明白，蝉叫的时候，为什么总爱"挺胸"和"翘尾"了。揭开了蝉发音的秘密，我又一次尝到了动脑筋、学科学的甜头。

四年级下册语文第三单元作文:关于毛毛虫的实验

以前，科学家设计了一个试验，把一群毛毛虫引诱到花盆的边缘。毛毛虫一走上花盆就不断沿着边缘前进，速度时快时慢。

如果将队长夹走，排在后面的一只就主动补位，成为新队长，前进的队伍不会受到任何影响。

令人惊讶的是，它们不吃不喝连续走了7天7夜。终于到了第八天，有一只毛毛虫走出队伍爬下花盆。

当晚，所有的毛毛虫才在队长的领导下重返家园。

四年级下册语文第三单元作文:一幅漫画引发的思考

有这样一幅漫画：画的是一个人正在用手中的斧头砍倒一棵棵大树，树木相继变成光秃秃的树桩。亲眼目睹了这幅漫画，我陷入了沉思。

人人都说要保护环境，爱护树木，嘴上说，可能做到的又有几个？树木是人类生活中不可缺少的，它每天先吸收对人体有害的二氧化碳，再释放出新鲜的空气，尽职做好自己的工作，丝毫没有埋怨。它还为美化环境出了一份力，为人类做出了非常大的贡献。

可是人类却不懂得怎样报答绿色卫士-树木。他们为了自己的利益，挥舞着那锋利的斧头，疯狂的在绿树身上砍着，一棵棵苍翠茂盛的树木相继变成树桩，鸟儿也失去了他们赖以生存的家园，对人类的行为无可奈何。"未到死期的树木"看着它们身旁的兄弟姐妹"无谓"牺牲了，伤心欲绝，悲痛不已。由于人类的无知行为，沙漠在不断的吞噬绿洲。那些被砍伐的树木被人类用来盖房子，盖工厂这仅仅是对人类自己有好处，却对环境造成了极大的威胁，产生严重的后果。

在此，我诚恳地向全世界呼吁：请拯救树木，如果绿树从地球上消失了，那人类就不能生存，让我们动员起来，救救树木吧！

习作点评：

作者由一幅漫画陷入了沉思，引发了对保护环境，爱护树木的思考。语言朴实，真实地写出了目前人类砍伐树木的情况，言真意切，最后诚恳地向全世界发出呼吁，深化全文。作者的情感体验告诉我们，只要善于观察，勤于思考，处处皆有文章。

四年级下册语文第三单元作文:留心处处皆学问

清晨，我在自家的墙角边发现了一张蜘蛛网，强烈的好奇心驱使我捉来一只小蚂蚱放在蜘蛛网上。

这时，从墙缝里爬出一只蜘蛛，它在蚂蚱身边吐出一股白色的丝，把蚂蚱缠了起来，便回洞了。我百思不解：蜘蛛为什么回洞了，怎么不吃掉蚂蚱呢？我又继续观察起来。可等了好久，蜘蛛就是不出来。

第二天，我惊奇的发现蜘蛛已经把小蚂蚱吃了，网上只留下一只空壳。我极为奇怪，蜘蛛为什么不(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:毛毛虫实验,作文)吃壳呢？为了找到答案，我翻阅了很多资料，终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，蜘蛛捕到猎物后，先将猎物用丝缠绕起来，再吐出一种消化液，注入猎物体内，这种消化液可以溶解由蛋白质组成的昆虫的内部组织，待昆虫一命呜呼后，就会变成汁液。蜘蛛就可大口大口地吮吸了。因为昆虫的外壳不是蛋白质组成的，所以蚂蚱的外壳被完整地留在网上。

通过这次意外的发现，我知道了蜘蛛吃食的奥秘。虽然这只是一个很小的发现，却使我明白了一个道理：留心处处皆学问。看似平拉凡凡的大自然，实际上有无穷的奥秘在等待着我们去探索、去发现。

我为我小小的发现感到自豪。

点评：习作以小见大，从生活中一次偶然的发现，明白了一个深刻的道理。以自己的"好奇心"为线索，找到了蜘蛛捕食猎物的方法，可以说构思巧妙。更可贵之处是文章并不在于告诉我们发现的结果，而重在揭示一个道理。

四年级下册语文第三单元作文:"医生"鱼

前两天，妈妈带着我去武鸣泡温泉。那里的温泉名堂可真多：什么"泡泡池"、"咖啡池"、"牛奶池"、"明目池"……最有趣的还是"小鱼池"。

一条条小鱼自由自在地徜徉在池子里，人们懒洋洋地躺在池子里和小鱼来个亲密的接触。我央求着妈妈："让我下去吧，我想和小鱼玩。"妈妈拗不过我，只好答应了我。我扶着妈妈的手，小心翼翼地下了池子。这水温温的，我不禁有些为小鱼担心，"这鱼不会被烫死吗？"管理员叔叔听见了，笑着说："这些鱼都是热带鱼，是土耳其那里产的，适合生活在30多度的水温里。"

哦，我的担心是多余的。坐在池子里，我的心一下子提了起来。这小鱼会不会把我咬死呢？小鱼大概看透了我的心思，没来理我。看别人兴奋地叫着："小鱼咬我了。"我有点不高兴，难道是我太臭了，小鱼不来理我？旁边的叔叔看出了我的心思，安慰我说："你不要动，小鱼会来的。"我屏住呼吸，静静地等待着小鱼的到来。突然，我觉得脚底痒痒的，像被电麻了一下。我定睛一看，原来小鱼正在啃我的小脚趾呢。没过多久，更多的小鱼一拥而上，围在我的身边。我浑身痒痒的，咯咯地笑个不停。我一动，鱼儿惊恐地四处逃窜。我还想享受它们带给我的"五星级"待遇，只得老老实实地待在原处。小鱼继续和我玩耍着，时不时咬我的小手，小胳膊腿。

时间不早了，只得上岸了，我觉得身上滑溜溜的。这是怎么回事呢？我赶紧询问管理员叔叔。叔叔告诉我鱼疗的原理是这些鱼会啄食人体脚部的死皮角质，从而清理污垢。"你这里养的鱼是有限的，而客人是源源不断的，这样会不会产生'污垢交叉'反应呢？"妈妈问道。叔叔说："不会的，鱼是直肠子，排泄很快的，而且，还有专门的技师会定期为鱼儿消毒的。"这下，我们都放心了。我突然想到，小孩子最怕打针吃药了，如果能发明一种电子鱼，让它轻轻吻出孩子身上的病菌，再把药物注入体内，从而达到治疗的效果，那该多好啊！

我期盼着这一天的到来！

评语：从担心鱼儿被温水烫，到让小鱼啃小脚趾，享受它们带给"我"的"五星级"待遇，小作者饶有趣味地描写了自己第一次感受"鱼疗"的特殊经历。文章语言充满童真、童趣，读来让人忍俊不禁。更可贵的是，小作者从"医生鱼"受到启发，希望能发明一种帮孩子们轻松治病的电子鱼。

四年级下册语文第三单元作文:自制杀虫剂

前几天,我看见我家窗外的那盆葱叮满了一些黑黑的小虫子,周围还有一些小虫子绕着那盆葱飞来飞去,过了几天,有几根葱渐渐枯萎了。我让爸爸去买一些杀虫药水,来消灭这些坏东西。可是，爸爸却说："杀虫剂是有毒的，对身体不好。"听了这话，我像一个泄了气的皮球，失去了信心。

这时，一个念头浮现在了我的脑海中：虽然没有杀虫剂，但是我可以自己动手制作呀！ 说干就干，我首先拿了一壶水，向那些可恨的虫子劈头盖脑地洒了过去，本以为虫子会被这些水吓跑，可谁知那虫子根本不介意这些水，仍然围绕着那盆葱飞来飞去。第一次不成功，我并没有气馁，又开始了第二次试验。

"既然你不怕冷水，用开水对付你，你总不行了吧！"我不屑地说道。我拿来了一壶刚烧好的开水，往葱盆里倒了下去。和我想的一样，那些小虫子慌了手脚，在一根根葱上爬来爬去，看着它们手忙脚乱的样子，我心满意足地笑了笑，从嘴里吐出了四个字："罪有应得！"

过了一会儿，我又出来看了看，居然发现那些小虫子还"占据"着那个葱盆，这大大出乎了我的意料。我又气又恼，一把抓过一旁的一只烟灰缸，把里面的水连同烟灰一起倒到了那个葱盆里，气呼呼地走了。

第二天早上，我又去看了看那盆葱，惊奇地发现：盆里的小虫子都不见了，只留下了一盆绿绿的葱。这下我就不明白了：那些虫子怎么一下子都不见了？难道是……烟灰水？我问爸爸为什么烟灰水能杀虫？爸爸说："不知道。"我又跑进了书房，打算查查资料，但是查找了许久，还是没有找到答案。

我相信，我一定能找到其中的秘密的。生活中处处有科学。在这个世界里，还有许许多多的秘密等着我们去探索呢！

评语：这篇习作行文流畅，叙述生动，从字里行间可以看出"我"是一个非常爱动手动脑的小男孩。面对葱盆里可恶的害虫，"我"用了一招又一招办法想消灭它们，结果还是无意间倒的烟灰使害虫销声匿迹了。虽然"我"最后仍不知其中原因，但"我"爱动手试一试和爱探究的品质非常值得大家学习。四年级下册语文第三单元作文

高中作文