作业帮主啊你若不为我们祝福
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 19:22:10 体裁作文
篇一：让爱撒满人间——小孩死里复活的见证
让爱撒满人间
————小孩死里复活的见证
网络上都有这个同名视频，更加丰满细致。这里是文字版，有删节和压缩。
这是一个发生在内蒙东胜村一个姓季的弟兄身上的事，
季弟兄90年被主拣选，他原来是市粮食局开车的，97年下
岗后单位就承包给他一个饭店和旅店。生意一直不错。
冬天的一个早上，一个妇女抱着一个小孩，手里拿个
大包就问他：老板这是旅馆吗？他说是的，那妇女说我要住
店，找个便宜的房间，老板说：最便宜的房间是8元一宿，
那妇女说：我只有5元钱了可以吗？老板就笑着说好吧。这
样那个妇女就主在季弟兄的店里。
一直到晚上了这个妇女也没出来吃饭，季弟兄就让妻子
去看看怎么回事，妻子回来说：那个孩子睡了，妇女在哭，
看起来哭了好久。季弟兄就让妻子陪他去看怎么回事，一问
才知道，妇女是山西的，出来找丈夫，她的丈夫出来做木工
半年了，没给家里写一封信，也没汇一分钱。当妻子找到他
时，丈夫在和别人过呢，不要她了。只给她60元钱就跑了，
她拿这点钱找了丈夫3天。因为被旅馆的老板赶出来的，她
出来抱着孩子走了老多个来回了，就进这个旅馆来了，妇女
非常伤心地说着，季弟兄当时就感觉到是神把她带来的，因
为路边有30多家旅馆。季弟兄就让厨房的师傅做碗鸡蛋面
给妇女吃。还给她50元钱给孩子买衣服。当她吃饭的时候，
季弟兄就把我们的救主耶稣讲给她听（视频里说，那个妇女要跪谢，
被季弟兄制止了，对她说：你不要我，你要感谢耶稣！——杨学玲注），她听
了，就说：老板可不可以让我在这打工，我孩子有病，我没
有钱了，又快过年了，我回去连一块钱都没有。弟兄听了就
告诉她说可以留下打工。
这个妇女叫文二平，她很能干活，干了2天就和弟兄借
了100元钱，说给孩子买药。这样到了第三天早上没来，季
弟兄的妻子就埋怨他说：你看你啊，一个住店的人，你又不
了解就留她打工，刚干2天就不好好干了（懒得起床——杨学玲
注）。季弟兄还一连和妻子解释。因为妻子没有信耶稣。突然，
服务员跑来说不好了，那个孩子在房间里大哭呢，不知道是
怎么了。弟兄跑去一看，孩子自己在房间里。那妇女不见了，
把包也拿走了，当时还以为她去找丈夫了呢，弟兄把孩子抱
起来去喂点饭。
当天家里的人都来了，说这个孩子放在家里不合适，万
一出事咋办啊！没办法弟兄把孩子送到派出所，当时所长（张
海亮）就对他说：你看这孩子眼睛都不睁，浑身都在浮肿，
一定有病，万一孩子死这怎么办？你送到民政局去吧，在那
出事了也没问题。没办法季弟兄把孩子抱回家。
晚上弟兄就在主面前一遍一遍地祷告，在黑黑的屋子里
祷告着，突然他看见一个红红的十字架，季弟兄就知道这是
神给他的十字架自己一定要背，因为他自己说他信了这么多
年主每天祷告都从主要爱，这就是他应该把爱放在这个孩子
身上。第二天他就抱孩子去了医院，医生的检查结果使弟兄
非常软弱。说孩子患了尿毒症，身上的白癜风，还有中风。
就是没治了，孩子小，肾也换不了。弟兄说那就治吧。，医
生说要想治好是不可能的。
弟兄就回到家苦苦地哀求神，他坚信神给我的十字架是
神为他量身定做的。我一定能背。当时他就这样一个信念。
然后就把家里的钱取了好多，先后去了北京，天津，沈
阳，哈尔滨，山东，西安，青岛的肾病医院，没有一家医院
说能治疗的，只有一个办法用药维持。弟兄没有软弱，他相
信我的父是全能的神。这样前后花了十几万，还欠了一万多
的债务。当时的邻居，就是弟兄妻子的舅舅，就对他的丈母
娘说：这个人信主信傻了，别和他过了，过去有钱也没见他
这么高兴。你看现在整天抱孩子去看病，日子没法过了。这
样她们家里人就去法院起诉了，没办法就和妻子离了婚，弟
兄就出去找个房子和孩子相依为命，仍然给孩子看病。在西
安治疗了4年。他为了省点住宿费，夏天就住在公园，车站，
经常被警察追赶，弟兄当时的处境非常艰难。他还不忘找神
的家，去聚会。
一天，他去了一个家庭聚会点，在那聚会好多天，一个
何牧师正在讲道，边讲边流泪，讲完了就叫季弟兄说你一定
有事，她说我一看到你圣灵就感动我想流泪，和我说说吧。
季弟兄就把事情的前后都和她说了。何牧师当时流着泪告诉
他说：我们的神什么也不缺，就缺我们的一颗心啊！她说你
已经尽力了，都说看不了的病，你已经是寡妇的两个小钱了
(马可福音12:41-44;路加福音21:1-4——杨学玲注)。神知道你的心了。不
要再看了，把孩子交托在神的手中吧。当时弟兄对她说：我
不敢停药。医生说了，药停了就不行了。当时何牧师非常激
动地对季弟兄说：“我奉主的名对你说：生命的气息掌握在
神的手中。”是的，弟兄听完这话，深深地把这句话印在心
里，当时的药都不要了，抱着孩子就回去了。
回去了孩子一天不如一天。
2004年的11月16号，季弟兄永远难忘的日子。早上，
孩子喝点牛奶全吐了，然后就昏睡过去了，睡了2天2夜。
弟兄急了就跑到附近诊所找来医生，医生告诉他：你的孩子
已经死了，只是身子没有硬，你准备后事吧。当时弟兄第一次流泪向神祷告说：神啊，你给我的十字架我背
了，我不相信！主啊，你把我放在患难中造
就我，我多么难，我在你的带领下一步一步
地走着。如果孩子真的没了，不荣耀你的名
啊！我要拉撒路复活的见证成就在我孩子的
身上，我要荣耀你的名。（仍然看出来，没有丝毫埋怨——
——杨学玲注）
他就祷告了一个晚上，然后就唱：主啊你若不给我祝福
我就不让你走??他抱着神的腿不让神走。
{这首诗歌的歌词全文如下：
歌名：抓住主不放
1、主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若
!你若不为我们祝福，我们就决不让
你走
2、主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若不为我们祝福，我们就决不让你走。因为我们的生命，我们的生
!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。
3、主啊!
你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若不为
会，还未复兴，主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。
4、主啊!
你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若不为
!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。
主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。 ————杨
学玲注}
一直到了早上7点多，弟兄还在祷告，突然孩子坐起来
说：爸爸我好饿呀。季弟兄抱着孩子大声说：主啊！我感谢
你呀，你让我的孩子从死里复活啊。孩子也哭，只说了感谢
篇二：你若安好
你若安好，便是晴天
她，用一支瘦笔，写尽了世间的风情。她——白落梅，或许没有林徽因的风华绝代，但这个清清浅浅的女子，用手中的笔，为我们描绘着那份岁月静好的安然与美丽。她用诗意而柔美的文字，带着我们走进了林徽因传奇的一生。我们随着她温婉的笔触，聆听爱情，聆听一段来自灵魂的声音。你若安好，便是晴天。是深情、是无奈、是祝福、亦是最后的守候与温暖。
--题记
（一）诗意盎然的文字
《你若安好，便是晴天》这诗意的书名，早已经打动了读者的心。走进文字里，就连那些文字都仿佛有着属于它们独特的灵魂的气息，让我们可以真实的走进那个传奇女子林徽因的世界里。
林徽因这个传奇般的女子，如莲般的绽放在这个渲染的红尘中，惊艳了多少红尘的过客。白落梅当是林徽因的知音，她用诗意的文字带着我们走进了她传奇的一生。江南，永远是文人笔下经久的话题，也就是在那个江南我们邂逅了一个叫做林徽因的女子。在这本书中，白落梅将林徽因比喻成一朵白莲。一朵无数人梦中期待的白莲。杭州，这座诗意含蓄的城，更是因为她更加的风情万种。
白落梅笔下的林徽因，就是那朵圣洁高雅的白莲。她传奇的一生也因为这个叫做白落梅的女子而更加的绚丽多姿。推开岁月的门，游走于梦与现实的边缘，那些兜兜转转的缘分最终尘埃落定。谁会是谁生命中过尽千帆地等待，谁又会是谁擦肩而过的缘。时光终留不住那些逝去的美好岁月，而人生的永远又是什么呢？是相知、相守，抑或是你若安好，便是晴天的深情祝福。时光若水，那些路过的风景，那些温柔了岁月的他（她）都在那份岁月静好中沉静下来。
诗意的文字，是本文最大的亮点。“如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。”如莲的时光，当静静地绽放。一个人，一杯茶，一卷书，一帘梦。时光总是铭刻了许多美丽的瞬间，那些镌刻在心底的人，渐渐地淡出了彼此的世界。静，是心灵最平缓的呼吸；是一杯清茶，在沸水的冲泡下浮沉出人生的价值；是一份岁月的宁静。读一本书，我们喜欢跟随着文字去寻找着灵魂里的共鸣，喜欢去追寻那些美好的意境。《你若安好，便是晴天》做到
了，我们的心跟随着文字走进那份静谧的时光，走进了主人公的爱情世界里，走进了那方山水，走进了灵魂的最深处，我们聆听着心灵的声音，看他们的故事，感悟着人生的起伏。
“有人说，爱上一个人，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为了城里的一道生动的风景，为一段青梅竹马的往事，为你一座熟悉的老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。”读着这样禅味而且诗意的文字，我们随着作者的文字，轻灵地行走于林徽因传奇的人生里。那些美好的、忧伤的过往都随着笔尖触及的文字而跌拓起伏，那是属于灵魂深处的东西，所以说白落梅是林徽因的知己，通过文字我们可以走进那片烟雨的江南，在那青石铺成的小巷中觅着尘世间淡淡的烟火，将梦轻筑；我们可以走进伦敦的雨雾，走进康桥，去聆听那段诗意美好的初见。
（二）爱是一场修行
林徽因，这个被胡适誉为“中国一代才女”的女子，这个让徐志摩怀想一生，让梁思成宠爱一生，让金岳霖记挂一生的女子。她，清雅地绽放于尘世的烟火中，如莲般高洁，淡然的行走于红尘的陌上。她，骄傲却不孤傲，清新却不薄冷，安静却不寡淡。她的一生是幸福的，是优雅的。
《你若安好，便是晴天》我们轻嗅着文字的墨香，随着作者的文字，走进那份美丽的初见，邂逅着浪漫美好的爱情。
梦，每个女子心中都浅藏着属于自己最美的那一帘幽梦，林徽因也一样。这个如莲一般的女子，在缘分的牵引下邂逅了属于她的那一帘幽梦。我们不知道那场伦敦的雨雾，该是怎样的诗意与浪漫，但我们知道，那是林徽因人生中最美的遇见。那是一场梦与现实的迷离，美的心动、美的纯粹。爱，只是爱了，无关风月。
人生的每一次遇见，都应该是前世的缘。读林徽因，我们必然会去读她的情感历程，书中的那场康桥之恋，当是人生最美的相逢。那一年的岁月里，风雨亦是多情的，为了两个倾心相恋的人儿。也许只有康桥，才给得起他们美丽的相逢。如今的康桥或许没有了那段诗意的年华，但那段文字却记录了康桥所有的美丽：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”那些触动着我们灵魂的诗句，让这座桥也更加的美丽柔情了。
徐志摩说过：“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在最美的年华里遇见你。”这份深情，或许也只有那
个叫做林徽因的女子当得起。他所以的柔情，都为了他心中的那朵白莲，不忍她沾染这尘世的烟火，只求最美的那场遇见。
有的人，一转身就是天涯。林徽因这个清澈若莲的女子，最终选择了尘世的烟火，将那份浪漫而美丽的梦封缄在了记忆的最深处。爱情的世界里，没有谁对谁错，当我们今天再来读林徽因爱情的时候，或许我们会觉得她是懦弱的，没有为了爱情舍弃所有。书中说“林徽因是个清澈的人，她不愿背负过去，只想平和地活在当下，告诉所有人，她一如既往的美好，永远不会让自己错到不可收拾的地步。”诚然，或许林徽因自己也无法分清对与错。但或许缘分，有时候就是这样吧！向来情深，奈何缘浅。
爱，是什么？爱是一场修行。我们行走于红尘中，总有着太多的无奈与辛酸。那些相爱的岁月，是时光酿造的美酒，醇香而浓烈。对于徐志摩来说，这一场爱的遇见，是他最美好的时光。只是，美好总是短暂的。或许，缘分的转身，留下的注定是满目的苍茫。谁也无法去评断这场爱情里的对错，因为爱情的世界里本就没有对错，是倾心相守，抑或是选择隔着红尘的距离静静地祝福，也唯有相爱的人可以明了。
在这场爱情的遇见里，林徽因最终选择了转身，选择了将所有的美好深藏。她理智的从梦中醒来，选择了一份岁月静好的安稳，而徐志摩亦遇到了生命中的另一个红颜陆小曼。当然，我们知道，徐志摩一定没有忘记那个如莲一般的女子，他只是小心的将那份深爱深锁在了灵魂的最深处。
（三）你若安好，便是晴天
“你若安好，便是晴天”这是这本书所有的主旨。无论是与林徽因最初相恋的徐志摩，还是相伴一生的梁思成，抑或是相守一生的金岳霖，都化作那句最深的祝福“你若安好，便是晴天”。
读完这本书，我们不由的羡慕着那个如莲一般的女子。每个人都希望自己的一生可以生如夏花一样绚烂，死若秋叶一样静美，林徽因做到了。“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，这样一个诗意而且美好的女子，让三个优秀的男子铭记了一生，让我们即使只是读着文字亦会为之心动。
不得不说，是白落梅带着我们走进了这样一个传奇女子的一生。她爱的清醒，爱的透彻，安然地行走在她的世界里，牢牢地驾驭着属于她自己的情感与内心。在她的一生里，徐志摩是她最初的梦，梁思成是她相伴的红尘，而金岳霖则是她相守的蓝颜。可是，无论是最初的遇见，最终的相守还是一如既往的守候，这三个优秀的男子对林徽因都有着这份最深情
的祝福，“你若安好，便是晴天”这个优雅、美丽、睿智的女子收获了属于她的最完美的人生，让所有人都铭记住了这个如莲一般的女子。
当林徽因告诉梁思成她同时爱上了两个人的时候，梁思成对林说：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远的幸福。”而当林徽因将梁思成的话转述给金岳霖的时候。金岳霖亦回答道：“看来，思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”当读到此处的时候，我们都不禁为这一份深情所打动。金岳霖，就是以这样一份深情默默地守候在林徽因的身边。你若安好，便是晴天，当是对金岳霖这场爱恋最好的诠释了。他用属于他自己特有的方式，守候着心中最爱的女子，默默地相伴在有她的红尘里。即使只能远远地祝福，即使只能沐浴着同一片天空的阳光，即使只能隔着一段红尘的距离，选择一份云淡风轻的相守，亦无怨无悔。
文中这样描述着“在徐志摩的眼中，当年那个小小女孩已经长成了一位安静而且风韵的女人。这个女人是他此生唯一的红颜，永远可以如初见时那般美好。”红尘中，又有几人可以永如初见呢？林徽因做到了，她始终是徐志摩心中永如初见的美好。他们的爱情从来都没有凋零过，没能相守或许是徐志摩一生的遗憾，但我们始终相信，他从未后悔过，在他最美好的华年里，遇见了那个如莲的女子，自此铭心刻骨痴爱一生。他深深地知道，或许当缘分转身以后，给彼此一份最美好的祝福，便会海阔天空。
《你若安好，便是晴天》我们从这诗意的文字中走来，看着那些属于林徽因的美好的、浪漫的过往；我们走进她的爱情，聆听着她灵魂的声音，细细地读着这个传奇女子的一生。徐志摩为她旧梦难回，梁思成与她携手宠爱一生，金岳霖为她痴心不改一世守候。这个如莲的女子，安静的绽放着她所有的美丽，万千情丝都化作那句“你若安好，便是晴天”。
白落梅不是林徽因，我们谁都无法知晓林徽因真实的想法，但是，我们愿意跟随着作者的文字去寻觅那朵无数人梦中的白莲。“你若安好，便是晴天”轻轻地一句话，落在了多少红尘男女的心上。有时候，爱情真的可以只是一个人的事情，如果缘分只是擦肩，那么留下一份最美的祝福吧！你若安好，便是晴天。
篇三：新年新喜乐201302.24
2013年第一次礼拜 新年新喜乐
一、赞美诗歌
1) 《主啊!我的嘴唇每天赞美你》
主啊我的嘴唇每天赞美你，我的舌头每天歌颂你，
我的生命得以存活是因你的慈爱和怜悯。我要我要传扬你的慈爱， 你的命令命令尽都公义，神啊我们屈膝敬拜你，仆人屈膝敬拜你， 赞美主使我们得医治，赞美主使我们心欢喜，耶和华使我们得医治，行走啊力上加力。
2) 《一年的路程》
一年的路程，我们主爱中走过，数算主恩有太多太多
艰难的日子里，他一直陪伴我
风雨的夜里，他教我唱歌
主恩如山川的清泉，时时涌进我的生活
主爱如浩瀚的江河，将我的生命淹没
就在此刻，我只想对主说，我愿一生为你而活
就在此刻，我只想对主说，我愿一生为你而活
3) 《你的爱不离不弃》
没有一个忧患耶稣不能担当，没有一个痛苦耶稣不能背负
我要向高山举目，我的帮助从你而来
满有丰盛的慈爱，赐给凡求告你名的人
你的爱总是不离不弃 ，怜悯如江河涌流
在我敌人面前摆设宴席，使我的福杯满溢
你的爱总是不离不弃 ，时刻将我环绕
你必永远纪念与我所立的约，使我领受丰盛的恩典
你曾经渴望过一个永不改变的爱吗？人世间的海枯石烂都是会过去的，但我们的神他却是一位守约施慈爱的神！没有一个忧患他不愿意担当，没有一个重担他不愿意背负！他的爱总是不离不弃，他爱你，就爱你到底！
4) 《常常喜乐》 常常喜乐 向主高歌 不论环境如何
高山或低谷 主都看顾 相信就能蒙福
常常祷告 耐心等候 主做事有定时
流泪撒种必欢呼收割 相信就有喜乐
下垂的手 再一次举起来 封闭的心 再一次敞开
抛开一切忧虑 放下一切重担 来到主的面前 我喜乐满怀 冰冷的心被主爱来温暖 干渴的灵被主爱充满
主是我的力量 主是我的高台
死阴幽谷一路有耶稣陪伴 他永不离开
5) 《这里有神的同在》
这里有神的同在，噢噢！
这里有神的言语，这里有圣灵的恩膏，这里是另一个天地。 看哪弟兄和睦同居，何等的善何等的美，
如同那黑门的甘露，降在锡安山地。
爱在这里，和平在这里，光明在这里，生命在这里，
耶和华所命定的福，都在这里。你若想要得到他，在耶稣基督里。 祷告：荣耀的耶稣我们赞美敬拜你，谢谢你的爱使我们欢聚在主你的面前，我们知道真正的爱在耶稣基督你的里面，因此我们来到这里是因主你爱的吸引，是因你爱的联络，让我们共同聚在主你的家里；主啊，来到这里我们向你赞美，主啊，你怎样以以色列的赞美为宝座，同样因着我们的赞美，主你的宝座此时此刻设立在我们中间。主啊，你要行走在我们中间，祝福凡来到你面前的每一个弟兄姐妹，耶稣基督，你要让我们的心在此时此刻享受神你的同在，享受你里面一切丰富的恩典，主啊，求你的圣灵，在我们的赞美声中，在以下的时间敬拜当中，主你要充满在我们每一个人的里面，耶稣基督，你更要借着你的话语充满我们的心灵，养育我们属灵的生命，让我们每个人属灵的生命都能够在你的里面得到成长，在以下的时间当中，主求你用你的话来带领我们，用你的话来浇灌我们，用你的话充满我们，因你的话是我们脚前的灯，路上的光，更是我们奔走前进的力量，我们真的需要主你的同在，需要耶稣你的怜悯，需要你圣灵的充满，祷告奉耶稣基督的名，阿们！
二、诗篇109篇
诗 109:1〔大卫的诗，交与伶长。〕我所赞美的 神啊，求你不要闭口不言。 诗 109:2因为恶人的嘴和诡诈人的口已经张开攻击我；他们用撒谎的舌头对我说话。
诗 109:3他们围绕我，说怨恨的话，又无故地攻打我。
诗 109:4他们与我为敌以报我爱，但我专心祈祷。
诗 109:5他们向我以恶报善，以恨报爱。
诗 109:6愿你派一个恶人辖制他，派一个对头站在他右边！
诗 109:7他受审判的时候，愿他出来担当罪名！愿他的祈祷反成为罪！ 诗 109:8愿他的年日短少！愿别人得他的职分！
诗 109:9愿他的儿女为孤儿，他的妻子为寡妇！
诗 109:10愿他的儿女漂流讨饭，从他们荒凉之处出来求食！
诗 109:11愿强暴的债主牢笼他一切所有的！愿外人抢他劳碌得来的！ 诗 109:12愿无人向他延绵施恩！愿无人可怜他的孤儿！
诗 109:13愿他的后人断绝，名字被涂抹，不传于下代！
诗 109:14愿他祖宗的罪孽被耶和华记念！愿他母亲的罪过不被涂抹！ 诗 109:15愿这些罪常在耶和华面前，使他的名号断绝于世！
诗 109:16因为他不想施恩，却逼迫困苦穷乏的和伤心的人，要把他们治死。 诗 109:17他爱咒骂，咒骂就临到他；他不喜爱福乐，福乐就与他远离！ 诗 109:18他拿咒骂当衣服穿上；这咒骂就如水进他里面，像油入他的骨头。 诗 109:19愿这咒骂当他遮身的衣服，当他常束的腰带！
诗 109:20这就是我对头和用恶言议论我的人从耶和华那里所受的报应。 诗 109:21主─耶和华啊，求你为你的名恩待我；因你的慈爱美好，求你搭救我！
诗 109:22因为我困苦穷乏，内心受伤。
诗 109:23我如日影渐渐偏斜而去；我如蝗虫被抖出来。
诗 109:24我因禁食，膝骨软弱；我身上的肉也渐渐瘦了。
诗 109:25我受他们的羞辱，他们看见我便摇头。
诗 109:26耶和华─我的 神啊，求你帮助我，照你的慈爱拯救我， 诗 109:27使他们知道这是你的手，是你─耶和华所行的事。
诗 109:28任凭他们咒骂，惟愿你赐福；他们几时起来就必蒙羞，你的仆人却要欢喜。
诗 109:29愿我的对头披戴羞辱！愿他们以自己的羞愧为外袍遮身！ 诗 109:30我要用口极力称谢耶和华；我要在众人中间赞美他；
诗 109:31因为他必站在穷乏人的右边，要救他脱离审判他灵魂的人。 李娜姊妹献上祷告：亲爱的主耶稣，我们向你献上感谢和赞美，耶稣基督，愿你能够悦纳我们在你面前的敬拜和赞美，因为我们知道唯有你配得我们的敬拜，唯有你配得尊崇；我们知道你担当我们一切的忧患，背负我们一切痛苦，主啊你的爱真的是不离不弃，主啊，当我们远离你，悖逆你的时候，主耶稣基督，你仍然我们藏在你爱的深处，
你的爱时刻地环绕着我们，在我们敌人面前你为我们摆设丰盛的筵席，主耶稣基督今天我们再一次用我们的全人全心全灵来敬拜你，主啊，在我们今天的赞美声中，愿你亲自来到我们这里，主啊你在这里登上我们心灵的宝座，执掌王权，直到永远，主耶稣基督，愿你赐福今天凡来到你面前的弟兄姐妹，主啊，求你敞开天上的府库，将祝福倾倒在每一个爱你的儿女身上，主啊，以下的时间也恭敬地仰望给你，愿你的圣灵在我们中间亲自做你的工作，主啊，你亲自在我们中间带领我们，主啊让你的话语也深深的藏在我们心里，用你的话语做我们前方路程的指引，主啊，今天我们再次来到圣山上，重新得力，主啊，让我们在新的一年当中为你去作见证，主啊，我们相信从年首到岁终主你都与我们同在，主啊你看顾我们每一天在你的里面，也愿主你斥责魔鬼撒旦离开我们聚会的地方，主啊，今天我们唯见耶稣在我们中间掌权，主啊把你的仆人也交托仰望给你，主啊，你遮盖他的软弱，你担当他的不足，主啊你将他释放的每一句话语正是你儿女们所需要的，主啊，我们今天来到你面前，让我们全人全心都降服在你里面，主啊，以下的时间交托仰望给你，愿你分别为圣，看为宝贵，主耶稣基督祝福我们，祷告奉耶稣基督的名，阿们！
使徒信经：我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架上，受死，埋葬；降在阴间；第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审
篇四：经历变化的经验
经历变化的经验
每一个基督徒都需要变化，如果没有改变，就决不能进入天国，也决不能以我们的人生来荣耀主。不管我们处在哪个环境当中，不管我们遇到什么样的事情，大家一定要相信我们都能够变化，因为我们的变化不是因为环境的变化而变化的，也不是因为某件事情临到而有了变化；我们的变化是内心的变化，是上帝的能力临到我们而有的变化。
我们不是说今天出太阳，心情就好；今天下雨了，心情就不好，这不是真正的基督徒。无论遭遇逼迫也好，顺境或逆境也好，我们的心要始终如一地在上帝那一边。我们不要因为遇到了什么样的事情就失去了信赖，就灰心了，软弱了，就失去了心中的平安。因为我们的平安是从上帝而来。只要我们确信上帝今天仍然是活着的一位，我们就可以从祂那里获得平安、获得生命的泉源。
在每一天的生活当中，大家渴望变化的经验吗？我们的变化是品格的变化，是内心方向的变化，是从罪的一切捆绑，一切势力当中脱离出来的变化。我们变为真正自由的人，真正为真理、为主的国度、为主的降临而献上的人。但这种变化并不是自然而然就产生的，这需要我们的努力，需要我们的选择，需要我们带着恳切的渴望来到主的面前承认自己的不足，然后完全地去仰望主。
当我们仰望主的时候，会发生两件事情。第一，主是我们的榜样。第二，主是我们的能力，这能力帮助我们过着因信称义的生活。现今正是我们特别需要经历变化的时期，因为我们最后的恩典光阴正在一天一天地减少。恩典时期决不会一再地赐给我们，终会有结束的一天。恩典时期究竟还有多长，谁也不知道。但我们看到征兆，知道这个时日真的近了，比我们想象的更近。【番1:14】“耶和华的大日临近，临近而且甚快??”。
“主降临比我们初信的时候更近了。大斗争已经接近尾声，海上陆地的每一次灾难都是一个见证，证明万物的结局近了。战争和战争的风声都在宣布这事，当基督徒预期这些大事在我们面前展开时，难道他的脉搏不会加快吗？”——《布道论》
现在我们是不是看到了很多的灾难，很多突发性的事故？无论海上、空中、陆地，是不是这些灾难一个一个地接踵而来啊？只要我们打开新闻，肯定会有许多的灾难，许多的事故，而且都是突发性的，也是很大的灾难。这些灾难正是告诉我们主来的日子近了，比我们初信的时候更近了，也是意味着留给我们做准备的时间更少了。当我们看到这一切的时候，我们的脉搏会不会加快呢？这是什么意思呢？也就是说，我们为此是不是更加警醒呢？当一个人知道前面有很大的危机要临到，他会不会非常的紧张呢？会的。现在正是我们做准备的时期，一旦这个时间过去，就再也没有第二个恩典时期了。
【徒20:28】“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的。”大家读这样的经文，内心里有什么样的感受呢？我们是不是有一种非常警醒
的心呢？是不是为自己，也为全群而谨慎呢？我们都是被主特别呼召的人，是这个时代所兴起的上帝的工人。我们是拥有真理的百姓，我们是带着真理去拯救灵魂的人，也就是牧者的职分。所以，不管你在从事什么工作，无论你走在哪里，只要你所在这个地方，你拥有真理，你就是真理的使者，你就是被主赋予了为这里的百姓，为这里的群羊灵性监督的职分。这就是在这个时代的守望者。但是在这个时代的守望者是不是真正地都蒙上帝的悦纳呢？
我们再来看《布道论》有这样的话：现在到处都需要听到真守望者的声音，“早晨将到，黑夜也来。”号筒必须吹出定音，因为我们正处在为主的大日作预备的时候。
这里说到什么呢？说“到处都需要听到真守望者的声音”，不是假的，不是一般的，而是真正的守望者的声音。谁是真正的守望者呢？就是那些真正经历了福音、真正得到变化经验的人。他们真正离弃了一切的罪，他们获得了义的经验，他们想要将义的经验介绍给别人，他们想要把这样的平安、喜乐、因真理而得到的祝福带给别人，这就是真正的守望者。大家想不想成为真正的守望者呢？不是我们听到了真理，就是真正的守望者；不是我们拿着这些书籍、拿着这些播放器、真理的资料就是真正的守望者。我们要有与这些真理一致的生活，我们要有与真理一致的品格，这才是真正的守望者。这里说到，早晨将到，黑夜也来。这是什么意思呢？这是两等人最后的分开，永远得救的人与永远灭亡的人。
“早晨将到”是指耶稣的再来对于那些预备好的人、那些得胜的人就是黎明的阳光，就是荣耀的光使他们复活的清晨，就是他们变化升天与主相遇的时候。但是对于那些没有预备好的人，对于那些还在罪中沉沦的人，却是永远的黑暗，也就是“黑夜也来”的意思。一个是黎明的开始，永恒的国度，他们将会获得永远的生命；一个却是永远的结束，永远的命运的决定，他们与天国、与永生将会永远地无份。所以我们知道，真正的守望者是站在活人与死人中间的人。这是什么意思呢？就是我们决定着每个人的命运。虽然在这个世上我们每个人都有艰难，无论走到哪里，都会有艰难，但是当我们一旦想到，如果因着我们的付出，因着我们在这种艰难当中坚持，在苦难当中愿意牺牲、愿意前进，可以让这些宝贵的灵魂得到收割，这就是最有价值的。将来我们就会看到我们辛劳的价值，将来在天国这些灵魂就会来到你的身边向你发出感恩：“姊妹或弟兄，我感谢你。若没有你，我不能来到这里。如果没有你那一天为我这样的付出，为我恳切的祷告，我就没有办法获得拯救??。”大家渴望这一天的到来吗？这一天很近了。
那么我们所传的信息是什么呢？在《布道论》里有这样的话：传道人无论是在教会中或在新开工的地方，都应当将基督一切的丰盛完全传明，好使听的人具有一种理智的信心。必须教导人明白，基督乃是他们的救恩与公义。撒但处心积虑设计使人不信基督是他们唯一的希望，因为那洗净众罪的基督宝血，只能对那些相信其功劳的人有效。
这里说到，传道人无论是在教会中或是在新开工的地方，要做什么样的工作呢？就是要将基督一切的丰盛完全地传明。现代真理的核心就是因信称义，因信称义就是要将基督的义高举起来，把能够赦免我们的罪、使我们得胜罪的恩典和能力介绍给别人。基督乃是我们的救恩与公义，耶稣是我们的义——
耶和华我们的义。我们都是罪人，我们没有义，我们的义好像污秽的衣服一样。所以我们要想成为义人，必须要依靠耶稣，依靠耶稣对我们的饶恕与拯救。耶稣是义的，祂是多么地渴望把祂的义给我们，只要我们今天需要，只要我们现在需要，只要我们此时此刻带着恳切的愿望向主呼喊：“主啊，求您将您的义赐给我，我实在是渴慕这样的义。主啊，我是罪人，我离开了您。我要重新地回到您面前，我要重新地获得您的饶恕。”耶稣立即就会给我们饶恕，给我们义的保证、义的平安，我们的内心就会变化。这就是我们现在所要传扬的信息。大家知道因信称义的亮光要如同灯塔一样照出来，让黑暗中的人群都能看到希望。
我们如何才能发生变化呢？【约一2:13-14】“父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，上帝的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。”
使徒约翰在这里一直在反复说什么话呢？你们认识那从起初原有的，你们认识那一位，认识父，认识救主。弟兄姊妹，我们怎样才能经历变化呢？我们必须要认识上帝，认识上帝是我们经历福音的开始，是我们得以变化的第一步。无论我们在哪里，无论我们在做着什么样的工作，如果我们不能改变，不能成为圣洁，不能成为得胜者，我们就绝不能得救，我们的信仰也是错的。哪怕我们从事着最伟大的工作，在参与着最神圣的事业，但是如果我们没有一种变化的经验，那么我们的信仰就是假的。我们不能只是单单把福音传给别人，自己反被弃绝了。我们一定也要为自己的灵性负责，我们要比别人更深地认识到自己的软弱，认识到离了主，什么也做不了。
当我们认识主的时候，我们就会去效法主，我们就会因着主的品格而受到感化，在我们的心中就会有这样的一种渴望：“我再也不想离开主了，这么义的人，这么圣洁的救主，我多么地需要。我多么渴望与祂一直同行，求这样的主一路引导我。我多么地盼望更爱祂，与祂更近更亲。”大家知道，在圣经当中，有很多的先祖先贤们，他们是不是给我们留下了很宝贵的榜样啊？他们都是与主有一种深切交往的经验，他们甚至为了与主交往，连自己的性命也不顾。
我们可以举例，但以理。大家知道但以理在巴比伦王宫、在玛代波斯王宫的时候，他是怎样做的呢？他时常向主亲近祷告，但以理为什么被投在狮子坑当中呢？是不是因为被别人控告，他一日三次向他的上帝祷告呢？但是他知不知道别人控告他呢？知不知道有一个法案颁布下来了呢？知不知道如果他继续这样做的话，会有生命的危险呢？是的。但是呢，他还是与素常一样，一日三次地谦卑在主的面前祷告，祈求。大家知道为什么呢？就是因为但以理他知道他不能离开他的主，他不能离开上帝，他多么地渴望与主交往。如果没有这样的祷告，如果没有这样的交往，他就活不下去了。即或他在王宫里作宰相，在那么高的位置上，也作了上帝的先知，他仍认识到自己的不足，他仍认识到自己的罪。在但以理的经验中有一个重点：就是他看与上帝的交往比自己的生命更加宝贵。所以，我们看到就是君王也因但以理的品格而被折服。
还有，就是为自己的品格较力的雅各。大家知道雅各的较力吧？雅各是为什么而较力呢？就是要求上帝变化他的内心，变化他的品格。雅各绝不是单单因着他的哥哥以扫要来追杀他，惧怕而向主祷告。他是为他的罪有没有得到上帝饶恕的保证而惧怕。他不是因为这样的危机临到了，而产生这样一种惧怕，而是因为深怕他还有一点罪恶没有弃绝，得不到上帝与他同在的能力。所以他在雅博渡口付出了这样的较力祷告，然后与上帝一直摔跤，他紧紧地抓住耶稣，他知道这一位的能力比自己更大，这位就是上帝，所以呢？他就向主呼求，“主啊，你若不给我祝福，我就不让你走。”这是什么意思呢？“主啊，今天你如果不向我施恩的话，我就会死，我就会灭亡，我就会永远的沉沦。主啊，你不救我吗？你不爱我吗？你不给我祝福，我就不让你走。”这就是恒切地向主祷告、寻求的经验。大家有没有这样恳切的经验呢？大家是不是为了自己品行的变化，为了离弃罪恶、成为圣洁献上了这样恳切的祷告呢？这是非常必要的，当我们这样行的时候，那位向雅各施恩的救主也会向我们施恩，我们就会获得上帝的认证和保护。
当我们认识上帝，并与上帝交往的时候，我们就会有两个经验：第一个就是看到上帝是多么的义，多么的圣洁，多么有爱。第二，同时我们也会看到自己是多么的污秽，多么的罪恶，多么的无力。我们就是尘土，若没有上帝的帮助、若没有上帝向我们施恩，我们什么也做不了。连我们最亲的家人我们也爱不了，我们无法对他们有忍耐、有饶恕，大家有没有这种经历呢？
以前我经常说：“我爱我的孩子”，但有一次我真是彻底认识到了我真的一点爱都没有，即或是对我最爱的儿子也没有爱。那天我身体不太好，孩子又不听话，我就急躁了，甚至打了他，而且是用晒衣服的衣架打他，甚至我孩子对我说：“爸爸，衣架都打弯了，你还打啊？”孩子的这句话让我突然怔住了，我一下子认识到自己真的一点爱都没有，即或对侍我最亲爱的儿子。然后我就去祷告，我就想到如果是主一定不会这样的，主是那么爱小孩，把他们抱在怀里，绝对不会去打他们，伤害他们的心。这时我也想起了自己小时候也是犯了很多错误的，甚至儿子这些错误也是我犯过的，我们都是罪人啊，我有什么资格打他呢？然后我在上帝面前较力祷告，求主再一次怜悯！我也真正地认识到：不是我们的爱小，或我们的爱不够，而是我们根本没有爱。圣经说：爱是从上帝而来，是圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里，所以我们没有任何可夸之处。我们人靠自己是没有一点点义的，我们离开了主一分一秒的安全都没有。不管你信了多少年，不管你做了多少的工作，不管你奉献了多少钱，这些都与我们的得救无关。我们的得救就是完全地在主面前屈服，完全地认识到自己是毫无所有。
现在，晚雨真的很快就要沛降了。很多人在没有变化的状态之下等候晚雨，这是非常危险的。因为晚雨决不会降给那些品格没有变化的人，预言之灵一再强调，晚雨圣灵是降给那些得胜了自我、得胜了罪恶、得胜了世界的人。
在《信息选粹》里面有这样的话语：在使我们受圣灵的洗之前，我们的天父要考验我们，看看我们是否能够过不羞辱祂的生活。
在我们受圣灵的洗礼之前——这里所讲的是晚雨圣灵的浇灌，在我们领受晚雨圣灵之前，我们必须获得什么样的生活呢？就是不羞辱主的生活。什么叫“不羞辱主的生活”呢？就是圣洁的生活，荣耀主的生活。我们怎样才能荣耀主呢？我们要得到重新的创造，我们要经历义的福音，我们要得胜一切的罪，成为敬畏上帝的人，这样我们就能够将荣耀归给祂。现在，天父要让我们遇到很多事情，要让我们经历更多的考验。弟兄姊妹，大家在生活当中有没有考验呢？大家都有考验，而且大家有没有发现，我们现在遇到的问题、麻烦、苦难比以前是不是更多了呢？为什么呢？因为这是天父特别的安排，这是上帝要加速预备我们品格的方法。我们不能逃避，我们必须要经历这些考验，而且这些试验正是要检测我们的品格，使我们能获得晚雨，这就是我们的益处。因为上帝所要我们达到的标准是更高的，所以我们为此要向主感恩。
大家知道，我们每一位献身的工人，我们都有一个特权，就是时常可以与上帝亲近。在《传道良助》是不是有这样的话语？“在那锡安城墙上守望的人，有一种特权，就是时常亲近上帝，常存易受圣灵感动的心，以致上帝能借着他们向罪人指明危险，并指引他们到平安之所。”
【出24:1-2】“耶和华对摩西说：‘你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。’” 上帝对摩西有什么样的恩典呢？这里说到，惟独你可以亲近耶和华，大家知道为什么摩西可以亲近上帝呢？因为摩西是经历了至圣所亮光的人，他是在燃烧的荆棘面前看到了上帝的人，这是代表至圣所，大家明白吗？他是经历了洁净经验的人。对于我们来说，我们也有这样的特权，我们今天是不是也明白了至圣所的亮光啊？我们拥有的是至圣所的亮光，拥有最纯洁、最宝贵的福音。所以，我们今天也能够有这样的特权与主亲近。现在我们所经历的时期就是至圣所的时期，我们即将要和上帝见面，但是我们现在也可以见到上帝的荣耀，就是我们要借着上帝的话语，面见我们的上帝。我们要在圣灵里面，每天面见我们的上帝，我们就必发生变化。摩西也有这样的经历。摩西在山上与上帝交往40天的时候，他走下山，是不是众人都不敢看他啊？因为他的脸上有荣光，要用帕子把脸遮起来，是不是？因为百姓非常的惧怕。当我们有与上帝深切交往的经验时，我们也会有从上帝发出来的荣光，就是真理的荣光，就是圣洁的荣光，就是让别人一看到就认证这个人是义人的荣光。这样我们就可以光照别人。
但是我们在每一天的生活当中彰显的是不是荣光呢？我们知道，拿答和亚比户，他们两个人在上帝面前献上了凡火，遭受了击杀。大家每一天所献上的是圣火还是凡火呢？什么是凡火呢？在这个世界中，有很多的教派，很多的教会，他们所献上的都是凡火。比如假圣灵运动、假方言、假医治、庆祝礼拜，还有许多谬道，这都是献上的凡火。但我们决不能单单是认识到别人所献上的是凡火，其实在我们中间也会有凡火。是什么呢？我们来读一段话语。
“当我们地上的工作结束，基督要来接祂忠心的儿女时，我们就要在我们天父的国里发光如日头。”将来我们要到天上，要成为发光的星，要发光如日头。但是我们现在也要兴起为主发光，那么我们的光是怎样照射出来的呢？是圣洁的火呢？还是凡火呢？“但那个时候来到之前，我们里面每一个不完全之
篇五：基督教圣诞晚会台词
寺前教会2014圣诞节晚会 1、 开幕词
大合: 普天同庆 大地欢呼， 万王之王 ，万主之主。
男一：在两千多年的历史长河中,一切的万物景象都在时间的覆盖下所湮没; 女一：一切的人类事件也都在时间的冲刷下所淡忘.
男二：但淡忘不了的, 是那个声音---- 那个细小、温馨的声音;
女二：但淡忘不了的, 是那个应许----那个抚慰心灵的应许.
大合： 期待吧!仰望吧!
男一：历世历代中,多少饥渴心灵的期盼;
女一：期盼着黎明曙光
男二：万方万民中,多少绝望生命的等待.
女二：等待着峰回路转
男一：他是基督,全能的上帝之子
女一：他是耶稣,人类的救赎主;
男二：他是王,和平的君
女二：他是至高至大，无限尊贵荣耀
大合：让我们高呼吧！让我们欢舞吧！
男一：愿我们的口成为赞美的泉源，歌颂这位君王
女一：愿我们的手热情挥舞，迎接这位君王
男二：愿万口向君王称颂，愿万膝向君王跪拜！
女二：愿海浪尽情的澎湃，愿山川自由的欢跳
合：今天，让世界各地、穹苍诸天无不充满着崇拜的声音！哈利路亚，荣耀归主！男一：亲爱的耶稣！
女一：亲爱的救主！
大合：我们来了，纪念你的降生， 庆贺你为新生之王
男二：从温馨宁静的平安夜
女二：到欢乐沸腾的圣诞节
大合：天人合一，宇宙同庆，天使歌颂，四方响应，
男一：我们赞美尊崇你！
女一：我们欢呼敬拜你！
男二：掀开历史的篇章，你用慈爱眷顾养育
女二：拉开未来的帷幕你用恩光普照引领
男一：举目＿＿星光闪烁，那是你慈爱的眼睛在静静观看
女一：放眼＿＿雪花飞舞 那是你似水的柔情在轻轻撒播
男二：大地饱享甘露，随以五谷新果奉上
女二：众生蒙受恩泽，当以感恩赞美献上
男一：听＿鼓乐齐鸣，高歌颂扬，直入云宵
女一：看＿轻歌曼舞，婀娜多姿，扣人心弦
男二：这是对上帝的献礼，这是对圣婴的敬意
女二：这是浓浓之爱在流淌 这是幽幽之情在倾洒
男一：平安祥和是今日的气息
女一：欢乐颂扬，是今天的旋律
男二：凝聚着至深至纯的爱 已沁入我们的心脾，我们的梦里
女二：沉淀着亘古不变的情 已溶入我们的生命，我们的灵魂
男一：你是我们最真的思念，就象百合绽放在宁静的夏夜。
女一：你是我们最深的眷恋，就像雪花轻轻溶入大地的怀抱
男二：你是我们最美的诗篇，点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的感动
女二：你是我们最深的挚爱，柔柔的目光，洒了我一身暖暖的璀璨。
大合：伸出你的手，牢牢握住了一生的平安，一世的祝福，永世的承诺 合一：青春将在这里闪光，
合二：生命将在这里升华
大合：放飞你的心灵，打开你的心扉！挥洒生命的激情，享受人生的宁静
男一: 十二月二十五日，是一个伟大的日子，是一个有福的日子。因为 在两千年前
的这一天，神的儿子基督耶稣道成了肉身，为我们人类降生在犹太伯利恒，开始了神奇妙的拯救。
女一: 耶稣基督的降生，是大喜的信息，是最大的福音，祂为我们生，为我们死，
为我们复活，为我们升天，并且还要为我们再来，祂领我们出黑暗入光明，而且叫被掳的得释放，受压制得自由，使我们从死亡走向永生！
男二: 耶稣基督的降生，实实在在地告诉我们一个真理，就是神爱世人，甚至将祂
的独生子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。
女二: 在这普世欢腾，普天同庆的日子里，我们****基督教会弟兄姊妹用口唱心和
歌颂你，用心灵诚实赞美你，以表达我们欢乐无比的心情。
大合: 虽然诗歌颂词，难表达我们的感恩之情。但愿我们的口唱心和，心灵诚实的
赞美、庆贺，能成为馨香的活祭，蒙主悦纳！
男一：下面由寺前教会圣乐团献上赞歌：第一首《有一位神》
女一：第二首《一件礼物》
男二：第三首《你坐着为王》
女二：第四首《我的神，我的父，我的磐石》
男一：第五首
大合：《耶稣基督是主》
2、 电声乐队：《有一位神》《一件礼物》《你坐着为王》
《我的神，我的父，我的磐石》《耶稣基督是主》
3、 朗诵：《他是谁呢》
女：刚看你好像在弹贝司？
男：是的！我可是多才多艺的！
女：嗯~是多艺！
男：是多才多艺！
女：是是是，多艺！
男：你的意思是我不够才啦？好吧，今天我就和台下的兄弟姐妹们讲讲为救我们而降生的耶稣。
女：需要配合吗？
男：当然了！
女（向前走一小步意思自告奋勇）
男：不用你，我有搭档，有请我的搭档——何丽
女：下面献上朗诵《他是谁呢》
4、 舞蹈：《圣夜静》
男：我们的主持人确实是多才多艺啊。
女：是的，在这个纪念耶稣降生的日子，我们就要发挥我们的才艺来歌颂赞美主。
男：圣诞节是我们神的儿女共同的期盼，全世界上至总统下至平民都愿意歌颂这个节日，
女：今天，我们如此隆重地欢聚一堂，来表达内心对神的敬仰和感激。
男：《新约?罗马书》中说“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？??然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”
女：是呀，请一直虔诚地相信耶和华吧，请永远把自己托付给我们的主吧，我们有了耶酥基督的爱，在每一个您诞生的纪念日，总结旧的一年，又同时为新的一年祝福。
男：主啊，请聆听我们的歌声吧，歌声中有对您莫大的敬畏。 女：主啊，请接受我们的祝福吧，祝福中有对您永远的赞美。 男：现在，请大家静静地在心中祈祷，在这个圣夜感念一切我主耶和华的恩典。
女：下面献上舞蹈《圣夜静》
5、 独唱：《加略山的爱》
耶稣本可以不为我们受刑、受死，只因他爱我们，甘愿为我们上了十字架，亲身担当我们的罪。接下来，让我们安静自己的心来，一起献上独唱《加略山的爱》
6、 舞蹈：《主的恩典》
男：空谷回音，震撼我心，细细思想，耐人寻味。
女：是的，他是黎明的曙光，引领迷惘中的方向；他是严寒中的温暖，给人类带来真爱、和平！
男：神爱世人，无论你在哪里他都会去寻找。
女：恩典丰盛，无论你是谁神都会把你拣选。
男：这恩典给我们新生，这恩典值得我们用心灵和诚实来敬拜！ 女：这恩典给我们祝福，这恩典就来自荣耀的君王--耶稣！ 男：下面就让我们掌声欢迎舞蹈《主的恩典》
7、 独唱：《被钉在十字架的你》
男：圣经上说，世人都犯了罪，因为人人都亏缺了神的荣耀。我们过去曾经不认识神，悖逆神，如今他用他的大爱呼召我们。
女：还记得主耶稣在十字架上说：“父啊，我将我的灵魂交在你的手里。”主耶稣心甘情愿地为我们献上生命。
男：我们的主是那么的爱我们，他愿意为我们献上生命，弟兄姐妹们，你们愿意为主摆上生命吗？
女：此刻我们大家要怀着一颗感恩的心，让我们感受主在十字架上为我们所做的。
男：下面献上独唱：《被钉在十字架的你》
8、 舞蹈：《如果你想知道》
9、 音乐剧：《救赎》
圣经说：“起初神创造天地万物。”神说：“要有光，就有了光。”要有空气就有空气，第六天神又说：“我们要照着我们的形象和样式造男造女，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
那时亚当和夏娃在
10、 证道：《人子来为要寻求拯救失散的人》
11、 舞蹈：《你的爱不离不弃》
神爱我们，他差他的独生爱子来到世上，为寻救拯救我们。他的爱是何等高深，他的爱是何等伟大，他对我们的爱不离不弃。下面献上舞蹈《你的爱不离不弃》
12、 独唱：《你使我双脚跳舞》
13、 舞蹈：《走出去》
14、 相声：《为主发光》
XX是一位初信徒，他很热心，想作各种待奉，但总是不成。为什么呢？让我们一起来听段相声《为主发光》
15、 独唱：《信望爱》
体裁作文