清水岩风景区

篇一：张建平旅游营销策划--关于清水岩景区二度开发的思路

关于清水岩景区二度开发的思路

跨入新世纪，旅游已成为人们生活的必需和消费的时尚。旅游以其强劲的需求、快速的增长、广阔的前景被誉之为朝阳产业。旅游景区的特殊地位与作用在于广大国内外商旅游客因慕名旅游目的地而前往观光游览、休闲度假从而极其有效地带动了区域“食、宿、行、游、购、娱”等旅游产品的大量消费。

因此，旅游景区优质资源的合理开发利用是旅游产业链中的价值源，是旅游消费的动力源，更是旅游经济发展的增长源。 清水岩景区位于福建省泉州市安溪县蓬莱镇，属国家首批4A级旅游区。目前，主要客源来自于信奉清水祖师的周边闽南香客，由旅行商组织招徕的团队相对不多。景观内涵较为单一，景区配套设施过于滞后，宗教文化色彩不浓，自然风光稀缺，规范服务一般，在同类景区中难以在竞争中实现对宗教旅游市场份额的占有，这是不争的事实。

长期以来，由于清水岩景区权属、体制的多重性而导致景区宏观战略不很明确。因缺乏资金而景区建设趋缓；因缺乏人才而景区的运行效率得不到保障；因缺乏规模酒店则难以形成“资源同享、优势互补、发展共赢”的大旅游格局，这在很大程度上制约了清水岩景区快速发展的态势。

那么，如何理顺体制，活化机制，创新符合市场的经济需求，采取可持续发展的景区整合治理模式，确保景区二度深层次开发的成功，推广区域旅游经济的全面发展，实乃当务之急。

一． 清水岩景区二度开发的策划理念为：“以宗教文化为媒，以旅游观光为辅，缘于自然，胜于自然”。全力打造清水祖师文化品牌，利用其在闽南、台湾、东南亚等地的非凡影响力做足文章，采用新建如旧、修旧如旧，涵露结合的手法，进行因地制宜，因山就势的深度开发。以生态、社会、经济三个效益的共同实现为指导，以特色和可操作性为原则，借鉴莆田湄洲妈祖等同质景区的先进经验，在对宗教资源和旅游市场进行全面调查和客观评价的基础上，确定景区的功能定位、目标定位、规模定位、档次定位，合理划分功能区域及其发展步骤。

二． 清水岩景区二度开发的目标定位为：“高起点规划、高质量建设、高效益经营、高水平管理，以打造国家5A级旅游区为最终目标”。以宗教旅游为依托，同时突出环境的生态性和观赏性，研发“宗教观光、宗教休闲、宗教度假、宗教美食、宗教娱乐、宗教养生”等系列宗教旅游产品。使清水岩景区从单纯的烧香拜佛、求签算命、销售开光提升到“启迪智慧、积德行善、修身养性、重塑人生”的崇高境界，亦使景区的观光美誉度与游览舒适度得以有效改造，成为宗教旅游的典范，成为名副其实的国家4A旅游区，并向国家5A旅游区这一神圣目标挺进。

三． 清水岩景区二度开发的资源整合为：“以海会院、三忠庙、枝枝朝北、清水祖殿等既有资源为基础，积极丰富功能，着力营造特色，标新立异地创建‘弘法广场、祖师分身殿、祖师文化园、清水茶博园、天道祖师雕像、峡谷飞流叠瀑、护界宫放生

林等人文与自然景观资源”。在亭、阁、塔、坊以及殿宇、寺庙、书院、离宫等方面明确统一建筑风格。凭借宋代古建筑的造型语言，采纳青砖红瓦，仿木构造，挑廊挂柱等形式，“以露引涵、高低错落、浓淡分明、聚散相宜”，形成古朴、高雅、壮丽的典型宗教山水风貌。得体于自然，融汇于山林，使之具有浓郁的古宗教建筑的山野韵味，独步闽南，享誉海内外。

四． 清水岩景区二度开发的文化底蕴为：“追本溯源，还清水祖师发祥地山清水秀、暮鼓晨钟的本来面貌”。深入访问遍布在闽南、台湾、东南亚各地的享有代表性的诸多清水祖庙分炉，寻觅原始、寻根问底、汲取精华、编辑成册、发扬光大

。在景区设施的设计、建设和服务中最大程度的融入和活化清水岩宗教文化的精髓，突显全国唯一的“帝”字形寺庙结构，广布清水祖师之仁德，使人们充分领悟千百年来历史积淀之清水岩宗教文化的原始真谛、淳朴民风、和谐社会。使清水岩景区成为极具宗教文化特色的旅游知名品牌，成为人们朝拜和度假的圣地。

与此同时，清水岩景区的道路系统、标识系统、智能系统、排水系统、夜景工程、背景音乐、绿化改造等以及山门牌楼、接待中心、仿宋商业街、温泉度假村等旅游配套设施应严格按照国家5A级旅游区和五星级酒店的标准策划、规划、设计与建设。 以广大香客、游客为导向，大力发展宗教生态旅游。开辟一方净土，领略清水文化，崇尚仁义道德，改善生活品质，促进区域经济，满足人们“求新、求异、求知、求乐、求福”的心理需求。

大多旅游景区都需要经历初期建设、试营业、成熟、衰落、再开发等阶段，要求投资者在旅游规划、建设、发展、巩固等各阶段开展多学科、深层次的研究，营造以特色求发展，以服务求生存，以保护促进和谐的发展理念。“精心组织，长远谋划，突出重点，分布实施”，在景区的美誉度，舒适度，知名度和游客的满意度方面下足功夫，提供幽雅舒适、外观原始、内在华贵的温泉山庄食宿，提供多种参与性体验性的娱乐活动（如法事表演，茶艺表演、温泉茶浴、温泉药浴等），使游客在朝拜观光之余，身心愉悦，情趣高涨，亦有效地延长众游客在景区的逗留时间。 当然任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我恢志Ｊ蕉季哂幸欢ǖ姆缦沼刖窒蓿逅揖扒亩瓤ⅲ枰耙稻哦釉谑导视τ弥胁欢贤晟疲谑导胁欢戏⒄梗诖葱掠谢袢〕晒Α?/p>

虽然景区门票在旅游整体消费中所占的份额有限，但其带动旅游综合经济快速提升的作用是巨大的，更是社会文明的窗口和地方形象的体现。以市场为纲，制定景区的经济决策；以人才为本，提高景区的管理效益；以合理的景区资源整合治理模式，创造清水岩宗教旅游经济的腾飞。

张建平 2010/5/28

篇二：旅游规划项目福建清水岩争创5A宗教休闲旅游区

顶峰国际旅游规划项目福建清水岩争创5A宗教休闲旅游地

作者：旅游规划研究所来源：顶峰国际 关键词：旅游规划,景区规划

以挖掘、拓展清水祖师文化为依托，顶峰国际旅游规划项目福建清水岩风景区在景区自然资源、人文历史的挖掘等工作成绩斐然，如今已发展成以宗教朝圣为主要功能，融佛、儒、道于一体的国家4A景区，先后被评为全国首批涉台文物保护工程项目、国家级非物质文化遗产、中国书法家创造培训基地、全国重点文物保护单位，获福建省文明风景旅游区、福建省诚信旅游企业等荣誉称号。

除了在景区自然资源上对清水祖师文化进行挖掘外，清水岩还通过策划组织各类活动来拓展清水祖师文化内涵和外延。2010年，景区成功组织了清水祖师金身赴台巡游，在台湾全境展开为期1个月的庙会活动，深入开展清水祖师文化对台交流，受到当地信众的热烈欢迎;2011年，清水祖师金身赴港，参加“福建神明佑香江，祈福和平大法会”，拓展清水祖师文化对外交流领域;2012年12月，中央新闻纪录电影制片厂(中央电视台)等联合摄制，描写清水祖师及其文化发祥地——安溪清水岩的6集大型电视纪录片《清水祖师》在CCTV-9正式首播，其同名数字电影也将由中国国际电视总公司出版发行。

目前，清水岩景区正以打造国家5A级旅游区为目标，斥资数亿元，科学编制规划，全面推进扩建项目建设，加快完善景区旅游配套设施，努力打造一个集宗教文化、祖师文化、茶文化、闽南文化、生态休闲度假为一体的全新旅游胜地。

福建泉州清水岩风景区

厦门恒兴集团投资建设清水岩温泉度假山庄奠基仪式

央视拍摄安溪清水岩6集大型电视纪录片《清水祖师》

顶峰国际规划中国清水岩影视产业园区签约仪式

顶峰国际景区规划案例推荐：福建清水岩景区策划暨景区修建性详细规划

篇三：清水岩

安溪清水岩

清水岩位于安溪县城西北24公里的蓬莱山，是福建重点文物保护单位，又是福建省省级名胜风景区。景区内楼阁殿宇巍峨宏伟，水色山光秀丽神奇，文物古迹呈罗棋布。现存文物古迹中，有宋代的29处，元代的1处，明代的8处，清代的5处，近代拓展23处。加上天造地设的自然景观，构成了令人神往的“蓬莱仙境”。主要景点有“枝枝朝北树”，有相传每年长三寸、雷鸣电闪矮三分的罗汉松，有全国独一无二、外观为“帝”字形的祖师庙，有传说中的“浮杉池“等。每年接待中外游客40多万人次，在 东南亚、日本和中国台湾等国家和地区的清水岩分庙有300多座。

信众及分炉

据不完全统计，目前世界上20多个国家和地区共有清水祖师文化信众上亿人，仅台湾就有1000多万人，世界分炉分庙数千座，其中在台湾就有近300多座。

发展情况

(一) 清水祖师文化的传播

清水祖师信仰是福建民间三大信仰之一，清水祖师、妈祖、保生大帝、

光泽尊王也并称为闽南四大信仰，也是“台湾四大佛”，成为两岸共同的信仰，此外在东南亚也受到广大的尊奉。主要体现在：

⒈闽南地区 ⒉台湾地 ⒊海外地区 ⒋回馈祖师

(二） 旅游情况

⒈进香人数

从1987年至1990年台胞到祖师庙进香已达5万多人次，以后逐年增多，并恭请清水祖师神像300多尊到台湾供奉，表达他们对祖庙的崇敬之情，也

表达他们热爱故土家乡的情怀。

⒉游客人数

近20多年统计数字显示，清水岩祖庙共接待朝拜团体计2160团，组团拜祖人数达48.6万人次，接待境外游客100多万人次，其中台胞约占85%，是大陆吸引台胞最多最集中的地区之一。

清水岩建于宋元丰六年（1083年），迄今900余年，主祀清水祖师。清水祖师俗姓陈，名昭应，法名普足，又称麻章上人，在闽南多称乌面祖师，台湾民众称之为祖师公。清水祖师原是永春小岵乡人，也许大家会觉得奇怪，清水祖师是永春人，又怎么会到安溪呢？相传，北宋神宗元丰六年（1083年），安溪打旱，庄稼枯干，清水祖师受邀到安溪蓬莱祈雨，只见他设坛祈雨，天上顿时乌云翻滚电闪雷鸣，随后即大雨瓢泼，三日乃止。事成后，乡民感念祖师的道行及善行，请求他留驻蓬莱山。祖师亦幕蓬莱山风景幽雅，便应允乡民的请求，留驻蓬莱。从此，安溪清水岩便成为清水祖师修行弘法的道场。

普足禅师以“多行善事，利物济世“为志向，一生行善。他致力于铺桥造路，

方便民众；广施医药，为民治病，救人无数；为民祈雨，乡民五谷丰登。远近乡人以谈到僧人普足，无不肃然起敬，纷纷塑像立庙，分炉建寺，争先崇奉，成为闽台以及东南亚各地人民所敬信的神诋。现在我们沿着108级石台拾级而上，向左穿过仿宋古街，映目可见一重檐歇山顶庙宇，名“三忠庙”。在三忠庙前有一株巨大樟树，相传此树乃清水祖师亲手种植，特具灵性。此树树高31米，胸围6。9

米，请大家仔细观看，是不是发现该树的树枝都朝北呢？

正因为该特性，这棵千年老樟又被为“枝枝朝北树”。据说，安溪的北面为祖师的家乡小咕乡，树通人性，连此树也思乡，故枝枝朝北。其实呢，千年古刹枝枝朝北是有科学道理的。因为这古樟生长在蓬莱山主峰中仑，南山很高，东西峰峰峦叠嶂，而北面宽旷无阴；并且树大招风。树性朝阳，东西风吹掠，都必须迂回北拂。种种原因造就了一棵枝枝朝北树，成为清水岩风景区的一大奇观。

对清水祖师的崇拜,历时

千百年,跨越了古代,当代,现代三年历史时期.自1988年以来,海峡两岸民间来往频繁, “神缘”的亲近发挥了凝聚作用,共同的民间信仰渊源促进了海内外尤其是

闽台之间的经济文化交流,到清水岩游览您不仅可以饱尝回归大自然乐趣,同时可以感受到佛法无边。

篇四：江西免门票景区明细 名单一览表

江西免门票景区明细 名单一览表

篇五：九江旅游景点大全

九江旅游景点大全

一、风景名胜类

1.庐山

5A景区[江西?九江?庐山区]

地址：江西省九江市庐山区新建村路地图

2.石门涧

4A景区[江西?九江?庐山区]

地址：江西省九江市庐山区石门涧风景名胜区

3.柘林湖

4A景区[江西?九江?永修县]

地址：江西省九江市永修县柘林湖

4.三叠泉

[江西?九江?庐山]

地址：江西省九江市庐山三叠泉

5.龙源峡

[江西?九江?永修县]

地址：江西省九江市永修县云山垦殖场燕山地区

6．星龙索道

[江西?九江?庐山]

地址：江西省九江市庐山区庐山景区内

7.碧龙潭

[江西?九江?庐山区]

地址：江西省九江市庐山区庐山茶场境内

8.云居山

[江西?九江?永修县]

地址：江西省九江市永修县

9.神雾山

[江西?九江?武宁县]

地址：江西省九江市武宁县

10.观音桥

[江西?九江?星子县]

地址：江西省九江市星子县白鹿镇观音桥风景区

11.武陵岩奇侠风景区

[江西?九江?武宁县]

地址：江西省九江市武宁县武陵岩

12.石钟山

3A景区[江西?九江?湖口县]

地址：江西省九江市湖口县登山路22号

13.庐山大口瀑布

[江西?九江?庐山]

地址：江西省九江市庐山风景区

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