归元寺数罗汉怎么数

篇一：归元寺500罗汉名称对照表

归元寺500罗汉名称对照表 (2011-02-17 20:46:14) 转载▼

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法藏

普贤

伽耶

金刚

智尊

杂谈

五百罗汉如下

１、阿若忄高陈如尊者 ２、阿泥楼尊者 ３、有贤无垢尊者 ４、须跋陀罗尊者 ５、迦留陀夷尊者 ６、闻声得果尊者 ７、栴檀藏王尊者 ８、施幢无垢尊者 ９、憍梵钵提尊者 １０、因陀得慧尊者 １１、迦那行那尊者 １２、婆苏盘豆尊者 １３、法界四乐尊者 １４、优楼频螺尊者 １５、佛陀密多尊者 １６、那提迦叶尊者 １７、那延罗目尊者 １８、佛陀难提尊者 １９、末田底迦尊者 ２０、难陀多化尊者 ２１、优波毱多尊者 ２２、僧迦耶金尊者 ２３、教说常住尊者 ２４、商那和修尊者 ２５、达摩波罗尊者 ２６、伽耶伽叶尊者 ２７、定果德叶尊者 ２８、庄严无忧尊者 ２９、忆持因缘尊者 ３０、迦那提婆尊者 ３１、破邪神通尊者 ３２、坚持三字尊者 ３３、阿{少免}楼驮尊者

３５、毒龙皈依尊者 ３６、同声稽首尊者 ３７、毗罗胝子尊者 ３８、伐苏蜜多尊者 ３９、阇提首那尊者 ４０、僧法耶舍尊者 ４１、悲察世间尊者 ４２、献华提记尊者 ４３、眼光定力尊者 ４４、伽耶舍那尊者 ４５、莎底苾蒭尊者 ４６、波阇提婆尊者 ４７、解空无垢尊者 ４８、伏陁蜜多尊者 ４９、富那夜舍尊者 ５０、伽耶天眼尊者 ５１、不著世间尊者 ５２、解空第一尊者 ５３、罗度无尽尊者 ５４、金刚破魔尊者 ５５、愿护世间尊者 ５６、无忧禅定尊者 ５７、无作慧善尊者 ５８、拾劫慧善尊者 ５９、旃檀德香尊者 ６０、金山觉意尊者 ６１、无业宿尽尊者 ６２、摩诃刹利尊者 ６３、无量本行尊者 ６４、一念解空尊者 ６５、观身无常尊者 ６６、千劫悲愿尊者 ６７、瞿罗冉阝含尊者 ６８、解空定空尊者 ６９、成就因缘尊者 ７０、坚通精进尊者 ７１、萨陀波仑尊者 ７２、乾陀诃利尊者 ７３、解空自在尊者 ７４、摩诃注冉阝尊者 ７５、见人飞腾尊者 ７６、不空不有尊者 ７７、周利盘特尊者

７９、师子比丘尊者 ８０、修行不著尊者 ８１、毕陵伽蹉尊者 ８２、摩利不动尊者 ８３、三昧甘露尊者 ８４、解空无名尊者 ８５、七佛难提尊者 ８６、金刚精进尊者 ８７、方便法藏尊者 ８８、观行月轮尊者 ８９、阿那分提尊者 ９０、拂尘三昧尊者 ９１、摩诃俱絺尊者 ９２、辟支转智尊者 ９３、山顶龙众尊者 ９４、罗网思惟尊者 ９５、劫宾覆藏尊者 ９６、神通亿具尊者 ９７、具寿具提尊者 ９８、法王菩提尊者 ９９、法藏永劫尊者 １００、菩注尊者 １０１、除忧尊者 １０２、大忍尊者 １０３、无忧自在尊者 １０４、妙惧尊者 １０５、严土尊者 １０６、金髻尊者 １０７、雷德尊者 １０８、雷音尊者 １０９、香象尊者 １１０、马头尊者 １１１、明首尊者 １１２、金首尊者 １１３、敬首尊者 １１４、众首尊者 １１５、辨德尊者 １１６、羼提尊者 １１７、悟达尊者 １１８、法灯尊者 １１９、离垢尊者 １２０、境界尊者 １２１、马胜尊者

１２３、无胜尊者 １２４、自净尊者 １２５、不动尊者 １２６、休息尊者 １２７、调达尊者 １２８、普光尊者 １２９、智积尊者 １３０、宝幢尊者 １３１、善慧尊者 １３２、善眼尊者 １３３、勇宝尊者 １３４、宝见尊者 １３５、慧积尊者 １３６、慧持尊者 １３７、宝胜尊者 １３８、道仙尊者 １３９、帝网尊者 １４０、明罗尊者 １４１、宝光尊者 １４２、善调尊者 １４３、奋迅尊者 １４４、修道尊者 １４５、大相尊者 １４６、善住尊者 １４７、持世尊者 １４８、光英尊者 １４９、权教尊者 １５０、善思尊者 １５１、法眼尊者 １５２、梵胜尊者 １５３、光曜尊者 １５４、直意尊者 １５５、摩帝尊者 １５６、慧宽尊者 １５７、无胜尊者 １５８、昙摩尊者 １５９、欢喜尊者 １６０、游戏尊者 １６１、道世尊者 １６２、明照尊者 １６３、羔等尊者 １６４、慧作尊者 １６５、助欢尊者

１６７、善德尊者 １６８、宝涯尊者 １６９、观身尊者 １７０、华王尊者 １７１、德首尊者 １７２、憙见尊者 １７３、善宿尊者 １７４、善意尊者 １７５、爱光尊者 １７６、花华尊者 １７７、善见尊者 １７８、善根尊者 １７９、德顶尊者 １８０、妙臂尊者 １８１、龙猛尊者 １８２、弗沙尊者 １８３、德光尊者 １８４、散结尊者 １８５、净正尊者 １８６、善观尊者 １８７、大力尊者 １８８、电光尊者 １８９、宝杖尊者 １９０、善星尊者 １９１、罗旬尊者 １９２、慈地尊者 １９３、庆友尊者 １９４、世友尊者 １９５、满宿尊者 １９６、阐陀尊者 １９７、月净尊者 １９８、大天尊者 １９９、净藏尊者 ２００、净眼尊者 ２０１、波罗密尊者 ２０２、俱冉阝舍尊者 ２０３、三昧声尊者 ２０４、菩萨声尊者 ２０５、吉祥咒尊者 ２０６、钵多罗尊者 ２０７、无边身尊者 ２０８、贤劫首尊者 ２０９、金刚昧尊者

篇二：归元寺500罗汉第428尊常悲敏尊者求解

归元寺500罗汉第428尊常悲敏尊者求解 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若守护十六善神之一。

常以勇猛心，修般若波罗蜜之行。据《道行般若经》卷九《萨陀波伦菩萨品》载，尊者于梦中闻东方有般若波罗蜜之大法，为求法乃向东行，途经魔所乐国，为供养其尊者乃卖身，遂过二万里到达犍陀越国，见昙无竭菩萨而得其法。尊者诚心格天，思睹佛闻法而不得，便日日悲泣流泪，诸佛特为现身，加以安慰指导，常悲遂悟，后在无数佛勤修梵文，成满大愿。 解一：前两句感叹人寰世态变化无常,后两句勉励求学仕进.合起来表示这个人世不可揣摩预料,以后的一切变化不可以预先防范,任何投机取巧都难以侥幸成功.我们能做的只是努力求学,进而求取功名.也只有这样才是正途.如果这样做了,那么以后荣华富贵,功名利禄,一定福寿安康,终享天命.

解二：如果心地善良 广积众善 一定会积一个好女孩。前生前世的福报 会随着自己走，不需要依靠祖上的家业。世间的贫富有差异， 每个人得到的都是自己的果报种善因得善果 种恶因得恶报。人生短暂 更是要及时的修善为自己多积善因

解三：一切富贵荣华皆是业报所致----前世修来的，不用向外求，多做善事 多布施 自然福报现前

业报：佛教用语，业因与果报，指一切行为都有因果报应，善有善报，恶果恶报。

篇三：归元寺

归元寺（考试）

各位朋友：

早上好，首先我代表武汉新天旅行社欢迎大家的到美丽的江城武汉来游览！我叫黄艳，是这次行程的导游，大家叫我小黄或者黄导都可以。在我身后开车的是我们的司机李师傅，李师傅和我都非常高兴认识大家并为大家服务，大家如果在游览途中有什么意见和建议的话尽可以向我提出来，我们将尽力为大家解决。希望通过我们的服务，使大家“游的尽兴，玩的开心”。

今天我们带大家参观的是武汉市著名的佛教寺院——归元寺。归元寺是武汉市保存教为完好的一座古代寺庙，它位于汉阳翠微路西侧，是湖北省重点文物保护单位。归元寺创建于清顺治十五年，也就是公元1658年，分东西南北中五个院落，占地面积8900平方米，整个寺院在空中看起来就像和尚穿的袈裟。归元寺是由来自浙江的白光、主峰两位法师创建的，它以弘扬佛法闻名于世，更以它那惟妙惟俏、造型丰富的五百罗汉吸引八方游客，是游览武汉市的主要景点之一。 关于这个归元寺的来历还有一种传说，在明末清初的时候，白光、主峰两位法师来到汉阳，看到历经战乱、满目疮痍、尸横遍野的情形，就在汉阳附近塔了一个草棚，称作翠微草屋，为百姓治病，一日一富商的手指被乱兵斩段，后被白光、主峰两位法师接好，富商心存感激，想修一座寺庙作为报答，问其需要多大的寺院，白光法师说只需一袈裟之地，只见他脱下袈裟往空中一抛，袈裟在空中越变越大，落地后竟覆地五十多亩。富商十分佩服，出巨资修建了这座归元寺。“归元”这个寺名，源于佛经中的“归元无二路，方便有多门”的偈（ji）语，“归元”即归真、归本、意为超出生死的境界，还于真寂本原，俗言就是功德圆满，得道成佛的意思。

说话间，我们的车已经停在了归元寺的大门口了，请大家将身旁的车窗关好，贵重物品随身携带，随我一同了解中国的佛教文化吧。在这里我要罗嗦一句，归元寺的殿堂内是不允许拍照的，还请大家配合一下，谢谢！

首先，我们来到的是归元寺的东院大门前，迎面看到的就是高大的杏黄色山门了，山门也就是“三门”，在这儿，大家可能要问，为什么寺院的大门要称为“三门”呢？其实佛教大门称“三门”是佛经“三解脱门”的略语，这里的“三门”八字朝阳开，象征着广结善缘，普渡众生，寓意吉祥。现在，有人问我归元寺的门匾怎么是竖着的，请大家想一想，有谁能告诉我在什么地方看到过这种直书的匾额呢？乾清宫，对了，这位先生说回答正确，这便是我刚才说到的白光、主峰两位法师积德行善，为百姓做了许多好事，美名远扬，道光皇帝为了表彰他们的功德，就亲赐玉印一方，以嘉其德行，从此以后，归元寺在佛教丛林中大为提高，寺名也改为皇帝御赐玉印的建筑方可使用直书，僧侣持有玉印印信者，云游各地各寺院皆被奉为上宾，寺院的院墙也涂成皇家建筑专用的黄色，几座小亭也破格铺饰了黄色的琉璃瓦。

好了，请大家男左女右跨过三门，佛教徒最忌讳用脚践踏门槛的，为什么呢？因为佛教徒认为脚是最肮脏、最污秽的地方，他们忌用脚去指示事物或是践踏门槛。所以佛寺的门槛一般都是做的比较高的，这也表现了一种神圣的境界。好了，我们现在看到这是一座观音菩萨的铜像。铜像重250公斤，是由台湾申建国先生等人捐姿铸造的，由台湾明光法师等人护送到此。表达了他们对世界和平，祖国统一的美好愿望。看完这座铜像，我们继续参观北院的念佛堂、仿唐牌楼式的藏经阁，以及供奉观音的大士阁。

现在我们来到的是归元寺的中院的大雄宝殿了，它是全寺的主殿。大家知道佛教的创始人是谁吗？就是释加牟尼。我们面前的这尊塑像就是释加牟尼了，他是全寺最高的一尊塑像，丈六金身，佛前一尊狮子，是佛前世为狮子王的形象。佛前两侏树代表释加牟尼涅磐时的娑（suo）罗双树，他的两个大弟子阿难和迦叶侍奉在他左右。大雄宝殿里还供奉着南海观世音的塑像，只见她神态安详，赤足立于螯龟头上，两侧是善财龙女。这尊塑像可以说是宣扬佛法的佳作，具有极强的感染力和渗透力，他宣扬善有善报、恶有恶报的观念。只要平时积德行善，逢凶必能化吉，对观世音则是有求必应的。在释加牟尼对面那个长相凶狠，手拿金刚杵（chu）的便是韦驮菩萨。他和笑口常开，慈眉善目的弥勒佛背靠背的供奉在韦驮殿里，这种安排还有一种说法。据说，以前他们分别管理一座寺庙，因为弥勒佛笑口常开，心慈面善，所以他的寺庙香火旺盛，但他管理不严常有小偷小摸之人来光顾，而韦驮生相难看，横眉怒目，不仅小偷不敢光顾就连进香的人也敬而远之，他的寺庙冷冷清清，释加牟尼得知这些情况后，将他们招集到一起，共同管理寺庙，使人们进门见弥勒，出门见韦驮。

出了韦驮殿，下面我将要特别介绍的是南院的主体建筑五百罗汉堂。在我国佛教中有18罗汉、500罗汉之称，故而有的寺庙供奉的是18罗汉，有的寺庙供奉的500罗汉，有的则是两者都供奉。现在全国寺庙中保存较好的罗汉堂已经为数不多，其中名气最大的、保存最完好，最有特色的就是我们现在看到的武汉归元寺的罗汉堂。

不知道大家有没有听说过“泥菩萨过江，自身难保”这句话呢？在古时候，庙里的菩萨一般都是泥塑然后再往上塑金或彩绘的，那我们归元寺的罗汉可不是这样，它既不是泥塑、也不是木刻、更不是石雕而成的。它采用了一种近代少有的独特工艺“夹苎(zhu)法”制作而成的。它的制作过程相当复杂，首先用泥土塑出各种体形各异、神态各异的罗汉泥塑，再用生漆将丝绸和夏布层层黏附于上，再用混合的生漆膏灰塑造细部，干后再打磨抛光，并在塑像背后留一小孔。待漆干透后，把水注入孔内，使泥化成泥浆后流出来，然后封住小孔再将塑像描彩贴金，这样一座座体重轻盈，质地坚硬的罗汉就塑造好了。这种罗汉每尊不超过25公斤，有不怕水浸、耐热耐凉、不易破裂等许多优点。1954年武汉地区遭受百年不遇的大洪水，许多地方一片汪洋，水位高出武汉街道约5米，归元寺的500罗汉也都浸泡在水中，洪水退后，罗汉安然无恙。人们笑谈归元寺的罗汉受旨如来佛祖会浮水普渡众生。当然这种说法是不足采信的，真正的原因还是它独特的制作工艺。这500罗汉是由来自湖北黄陂的民间艺人王氏父子二人花了九年的时间制作完成的。关于归元寺的罗汉，在武汉还流行着这样一个有趣的习俗，那就是数罗汉。每年到了春节归元寺数罗汉的人络绎不绝。那么究竟怎么数呢？方法有很多，我在这里介绍一种最简单的，首先根据您踏进门槛的那只脚来确定数罗汉的方向，然后挑选一个你喜欢的罗汉开始数，按照自己的年龄顺序默数，数到自己的岁数为止。那一尊罗汉即为您的本命罗汉，根据罗汉的面相来预测您 未来一年的吉凶祸福，不过千万要记住“心诚则灵”喔。

好了，各位朋友们，归元寺的讲解就到着这儿，大家现在可以自由活动了，感谢大家对我工作的支持与配合。如果我有什么做的不周到的地方请大家多多包涵，多多体谅。在这里我有两件事情要告诉大家，一件事我们11：30在归元寺的大门口集合上车，请大家记住我们的车牌号是鄂A12345，第二件吃完中餐后我们下午将游览黄鹤楼公园，谢谢大家！

篇四：归元寺

归元寺

欢迎词——概况（来历）——三门（三解脱门，即空门、无相门、无作门,八字朝阳开）——直书归元禅寺（道光钦赐白光主峰祖师之印）——藏经阁（玉雕释迦牟尼坐像）——大雄宝殿（释家牟尼佛，弟子）——从左边绕到释家牟尼像背后是海岛观音（倾斜30°）——罗汉堂（罗汉的制作工艺以及数罗汉的方法）——欢送词

各位游客大家好，我是大家此行的导游,叫高雅丽,大家可以叫我小高, 我谨代表我所在的旅行社热忱欢迎大家的到来！在我身边的这位是我们此行的司机王师傅，由王师傅来负责乘车事宜，很荣幸能为大家提供服务,希望能给大家带来一个愉快的旅程.

今天呢，小高将带着大家到鼎鼎有名的归元禅寺去游览参观，在王师傅的车还没有到达之前呢，我先给各位简单的介绍一下，归元禅寺，位于武汉三镇中的汉阳翠微横路西侧，是一座著名的佛教禅宗寺院，为湖北省重点文物保护单位。它始建于清顺治十五年，也就是公元1658年，至今已有三百多年的历史。那么今天我能陪同各位朋友参观归元禅寺，用佛教的话来说就是“随喜”了。其实归元禅寺的得名呢，是取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意，当时是由浙江僧人白光、主峰来此创建，他们游方到汉阳兴国寺研究佛经，同时行医。行善三载，汉阳富商孙耀光、戴天成等深受感动，故此民间出钱修建。

好，说着说着，我们王师傅的车已经载着我们大家来到了归元禅寺的门前了，请大家携带好随身贵重物品，我们一起下车。进寺庙内参观！

现在在大家面前的就是归元寺的三门,也就是归元寺的大门, 佛寺的大门称为三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别

是无相门和无作门。此寺的三门是八字朝阳开，象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方蓝底镶金边的长方形竖匾，大家知道呢，并不是所有的佛寺都能用竖扁的，只有得到了古时皇帝的嘉许才能用竖扁，以前归元禅寺都是横匾，在道光皇帝时，欣闻白光、主峰行善积德，功德无量，亲赐玉玺一方，以嘉其行。相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，作为纪念，白光法师盛情难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字的竖扁。

好了，各位游客，我们从这边走，在游览完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我们现在所在的位置就是归元禅寺的主体建筑之一的藏经阁。眼前大家看到的这座藏经阁是于1920年重建的，是一座两侧五间开的楼阁式建筑，高约25米,进来以后，首先我们看到的这一尊洁白无暇，光彩照人的就是玉雕释迦牟尼的座像。这座佛像是1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠送的，是一吨多重的玉石雕成的，像这种佛像中国只有三尊，还有另外两尊分别在北京和上海。藏经阁的珍藏十分丰富，其中有宋代影印本《啧砂藏》及清代的《龙藏》等，《龙藏》有7250卷，至今完好无损，这些都是国内研究佛教的珍贵资料.

在藏经阁旁边的就是大士阁了，主要是供奉观音菩萨的殿堂。大家可以看到神龛左侧的墙壁上镶着的杨柳观音像，画像为唐代阎立本所绘。画像中的观音，文静安详，体态丰腴多姿，显示了唐代以丰满为美的审美观念。

各位朋友，请大家随我从这边走，到归元寺的主殿大雄宝殿。大家看，这里供奉的是佛教最高的神释迦牟尼坐像，它是全寺中最高大的一尊佛像，两侧是其弟子阿难和伽业，背后是用樟木雕刻而成“五龙捧圣”的图案，中间是一面魔尼镜，象征的是光明。在佛像后是一组海岛观音像，又称“南海观音”，大家看一下，在观音身后是一组小佛像，有兴趣的游客可以数一下有多少尊，这位游客说的对，就是24座，这24座佛像代表着24诸天，采用大型夹麻工艺，立体倾斜与墙面基座连接，据研究发现，这个倾斜角度是30度，从建成到现在这么多年不毁不坠，实属一大奇迹啊！

各位朋友，我们现在到罗汉堂参观。现在全国寺庙中保存比较完好的罗汉堂已为数不多：东有苏州西园寺、男有昆明筇竹寺、西有成都宝元寺、北有北京碧云寺，中有武汉归元寺。罗汉堂是归元寺最著名的殿堂。它始建于清道光年间，在咸丰二年（1852年）毁于兵灾，在光绪二十一年（1895年）得到了重建，1902年完成，至今已有两百多年的历史。罗汉堂平面布局呈田字形，内有四院，是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个“万”字相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥神秘感。

五百罗汉以其各异的形态，喜、怒、哀、乐，起伏坐卧各具神态而闻名于世，具有很高的艺术价值。归元寺的罗汉堂也是最有人缘的地方。皆因游人都爱到罗汉堂数罗汉，借此预知生死祸福。数罗汉方法有三，1不论男女，哪只脚跨进罗汉堂大门门槛，就从哪边数。2男同志靠左边，女同志靠右边3随意选中一尊觉得与自己随缘的罗汉

作为起点，然后按照自己的岁数一尊一尊往后数，数到同自己岁数相同的那一尊即为本命罗汉，根据罗汉的面相即可预知祸福。如果看不明白的，可在门口购上一签，上面有详细解释。不过千万记住哟，“心诚则灵”。 我国有句俗语说：泥菩萨过江----自身难保，而在归元寺的罗汉堂可就不能这么说了，因为这里的罗汉既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺“脱胎漆塑”制成的“夹伫像”，这里的罗汉每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇了百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。

美好的时光总是让人觉得很短暂 ，好了各位朋友，关于归元寺呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下深刻的印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。现在给大家半个小时的自由活动时间，半小时后我们在停车场集合！谢谢！

篇五：归元寺景区讲解词

来归元寺的不只是善男信女，更多的是来欣赏精制宏伟艺术景观的游人，不少外国人也背着旅行包穿梭在金光闪闪的佛像下。我是您此行的景区讲解员**，大家可以叫我**，现在就让我带领大家浏览这座古老的寺院

吧。

这归元禅寺呢是建于清顺治十五年，也就是1658年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地46900平方米，整个平面布局呈袈裟形状，(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。）归元寺现存殿堂楼阁二十八栋。据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王氏葵园旧址上兴建的，关于当时修建归元禅寺的说法有几种，有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外，见尸骨遍野，一片凄凉，欲行善事，建“普同塔”和 “归元禅寺”,掩埋白骨，超度亡魂,园主王章浦问何为归元禅寺，法师答：“‘元’，数之始、道之极、物之总也。‘归元’即归真、归化、归本，义同‘圆寂’。‘圆’是一切功德圆满，‘寂’是一切烦恼寂灭。归元便是得道成佛之义也。”。如此一说，王章浦心悦诚服，深知法师道行无量，便将葵园献出，作为建寺之地。还有一说，明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼“归本归元”。富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：就此一袈裟之地，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧？

现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的，象此寺的三门八字朝外开，就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方的直匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。

现在在大家右边的是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览。 大家看这圆形门上的“翠微妙境”，“翠微”二字还是源于王氏葵园，据记载，当年王章浦购得太湖石，在葵园中垒

砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高，可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了一些的残石，翠微峰便名存实亡，白光法师感到很惋惜，就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。现在归元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。这里的“妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。

进了念佛堂，大家可能就注意到这个供桌了吧？它长达4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五组浮雕图案，大家可以来看下，这些雕刻从左到右再现了我国古典小说《西游记》中的几个情节，分别为：唐太宗为唐僧师徒送行、如来向伽蓝等菩萨说法、四大天王及“七佛”、如来说法于树下、佛祖给唐僧师徒封位。

好，下面请大家在和我一起去藏经阁，现在我们看到的藏经阁是1920年重建的，为两层五间，高约25米，其中的珍藏十分丰富，光这部清代刊印的《龙藏》就有7250卷。正厅陈列了一座缅甸玉雕释迦佛像，十分精美，大家可以慢慢的参观。

各位朋友，现在我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿，这里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼，它是全寺中最为高大的一尊佛像，值得注意的是，释迦像前供桌的垂帘，它不是一般的纺织物，而是木质垂帘，垂帘古朴典雅，造型独特，有较高的欣赏价值，是一件不可多得的艺术珍品。大家看佛前的这两棵树，代表的是释迦牟尼涅盘时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅盘后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以这里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛。释迦牟尼佛背后，是以海岛观音为中心的雕塑群，海岛观音又称“南海观音”。这组雕塑场面气势恢宏，观音身后的２４座雕像，是２４诸天。天神凌空，威严骁勇，金灿灿的一大片俯视着你。这些雕像至今已经三百多年了，大家可以看这些雕像均呈立体倾斜３０度，与墙面基座相连。难得它们完好地保存了这么多年还不坠不毁。

下面再请大家和我一起去游览罗汉堂。我国五百罗汉的形象是自唐以后，由五代开始兴盛，人们将散见于各经之中的名号录出，不足的就加以杜撰，凑足了五百个。北宋以后各地的寺院就多建有罗汉堂，而到了今天，在全国寺庙中保存比较完好的罗汉堂已为数不多，（主要有北京碧云寺、武汉归元寺、成都宝光寺、和苏州的西园寺。）比较而言，又属归元寺的罗汉堂最有特色。 它的平面布局呈田字形，内有四院，

是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个法轮相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。 传说罗汉堂里的五百罗汉是黄陂的王氏父子以空塑法制作的。老泥匠用做漆器的做法，用麻绒、葛布、生漆和观音土混合成的材料，把塑好的泥胎一层一层糊起来，晾干以后，注水融泥，泥水流尽，空心罗汉就做成了。晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。 这里的罗汉造价虽然很高，但采用的工艺不仅省料，而且每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，五百罗汉满堂漂浮，洪水退后，罗汉却安然无恙。因此武汉民间又有了五百罗汉洗过澡的说法。

这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的“数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。另一个有趣的传说是：如果你给罗汉烧香，一座罗汉一炷香，正好５００根；要是你一个个去数，却只能数出４９９个。大家可以来数数罗汉，来预测下今年的运势吧。

接下来呢，就去我们此次的最后一站，双面观音，这尊高达21．8米的观音雕像，是历时近一年用80吨青铜铸成的。雕像坐北朝南，分别由直径达30米的圆形基座和长50米的方形底坐托垫，体现了佛教天圆地方的宇宙观，基座及护栏全部由花岗岩雕凿而成。据市佛教协会负责人介绍，这尊双面观世音铜像高度目前为荆楚第一，雕凿工艺精湛，人物刻画细腻，线条流畅舒展，具有很高的艺术和鉴赏价值。

在最后，愿大家在这熙熙攘攘的闹市中，能找到自己心中的那片净土。我是导游**，有什么不懂得地方也可以来问我，有什么不足的地方望大家指正，祝旅途愉快，再见。

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