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纪律与自由作文200字

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 16:25:56 体裁作文
纪律与自由作文200字体裁作文

篇一:作文训练3材料作文自由与纪律

作文训练3

车轮对方向盘说:“你为什么总是要控制着我,不给我自由?”方向盘说:“如果我不控制你,你会走上斜路的。”

请从车轮和方向盘的对话中提炼中心,从现实生活中选择材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌、剧本外文体不限。

写作思路点拨:本篇作文写作前要对给予的材料做详细的分析。材料中车轮与方向盘的对话是写作前审题的关键。在提炼中心时,可以从多个角度加以思考。从车轮的角度思考:没有约束的自由可以寻找得到吗?什么是真正的自由?自由的含义是什么?生活中如果人人追求没有纪律约束的自由整个社会将会是一个什么样的局面?没有约束的自由会导致什么严重的后果?你对自由的看法和态度。记叙一件追求没有约束的自由的事件,揭示从中悟出的道理;从方向盘的角度思考:方向盘应该起的作用,方向盘对车轮的重要性,由方向盘联想到纪律的重要性,想到约束是生活中起规范作用和维持社会正常次序的保证,由方向盘怎样处理好与车轮的关系联想到父母这样处理好与孩子的关系,教师怎样处理好与学生的关系,领导如何处理好与群众的关系;从方向盘与车轮的关系联想到自由与纪律的关系,自由与约束缺一不可,把握准确的方向和成功的关系等等。这样来深入思考,确立中心的面就会很宽,便于发挥写作的空间,在写作的题材上由于不限文体,可以写成多种文体。如下面例文中《自由的后果》利用故事来说明道理。也可以揭示没有约束的自由的严重后果,如下文《太阳系的毁灭》。由自由与约束的关系联想到生活中与此相关的事情和现象,剖析其中的本质,如下文《由苹果而发》。

自由的后果

“我们要自由!我们要自由??”某校学生举着牌子,喊着口号,向校长室走去!

“校长!我们都是高中生了,怎么一点自由都没有啊?连校门都不可以出!” “你们出去会很危险的!??”

“危险?!哼!校长,难道你没听说过这样一句话吗?生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛!”一位学生很有感情地朗诵道。

这可把校长惹火了:“好!你们要自由是不是?那我就给你们自由1我给你们一个月的自由时间,在这一个月里,你们爱干什么就干什么,我绝不过问!一个月以后,你们每人给我写一份关于这次自由的报告!!”

“YEAH!万岁!自由罗!”学生们欢呼?? “哎??”

一个月转眼间就过去了??

校长正在办公室阅读同学们写的报告: 报告一:“一开始自由的感觉真好,不用上课,想干什么就干什么,真爽!每天到游戏机房去打机没人管啊!上网没人管!哈哈??”

报告二:“我刚走到网吧门口,就有几个人向我走来,他们的手里还拿着一些白色的东西。他们问我要不要试一下,我当然知道那是毒品,我也很想象电视里一样,毅然拒绝他们。可是我抵受不住诱惑,心想试一颗也没什么事啊,我以为不会上瘾,就继续跟他们要来吃。谁知道过了几天,我越来越想吃。谁知他们说要钱才能给我!我哪有钱啊?!??我现在很痛苦啊!谁来救救我啊?!!”

报告三:“那天我在网吧,认识了一些哥们,他们叫我入他们的帮,以后他就罩我。我想啊,人在江湖,有个老大罩着,挺好。于是就加入了。谁知他们叫我帮他们卖盗版光碟和卖丸子。我真的很不想这样,但他们说如果我不卖就是不够义气,还动手打我,我只好硬着头皮干了,现在被警察抓了!我该怎么办啊???”

报告四:“其实没有约束的自由并不是我们想象的那么好??看着我身边的同学一个个堕落,我很伤心!??”

看完同学们的报告,校长召集了所有学生,对他们说:“有这样一个故事:车轮对方向盘说:‘你为什么总是要控制着我,不给我自由?’,方向盘说:‘如果我不控制你,你会走上斜路的。’你们明白吗?”

同学们低头不语??

教师点评:紧扣材料而又跳出材料,通过大胆的想象,借助一个虚拟的故事,通过学生要自由,校长给学生们自由,让学生去亲身感受没有约束的自由会导致什么样严重的后果,来揭示什么是真正的自由。文章运用学生报告摘录的形式来体现学生追求所谓的自由的严重后果,形式新颖,内容也极具有教育意义。最令人意外的是文章的结尾巧妙的运用了题目给予的材料,揭示文章的中心:没有约束的自由后果是自受其害。

太阳系毁灭记

今天是公元2200年9月15日。世界一片混乱,真是无法形容。因为天已经一个月没有晴天,许多植物已经“英勇就义”了。至于人类,那就更不用说了。在一个月前,已经想出了不少的办法,但都治标不治本。人们始终没弄清地球为什么整整一个月没出太阳。

经过一番争吵,决定派我去了解真相。

经过一段难熬的旅程,终于到达了太阳系外。等我从飞船向外一看,简直是惊呆了。金星、水星、木星、冥王星、土星、地球、火星、天王星、海王星竟全部闹翻了,为了自由的运行都脱离了原来的运行轨道,可不得了。我赶紧向地球通电话,得到的答复是“立刻去协调”。我赶紧打开天际电话,和九大星球长老及首老咨询。

九大长老气愤地说道:“这也不关我们事。最坏是首老,他自恃自家底够厚,质量大,对我们动不动就发脾气,还用那什么“万有引力”,总是抓住我们不放,我们已经忍受了好久,我们已经决定摆脱首老的束缚,要解放自己,寻找自由。”

首老傲慢地说道:“你们以为我这样很好受吗?我还受银河系的束缚,我也想获得自由,可是,行吗?既然你们要自由,我也不拦你们了。”

“这,怎么行呢?”我着急地说道。 “我们可就真的自由了。”九大长老坚决地说。

还没等我再答话,就从远处传来一声巨大的爆炸声,犹如在我附近有几百个中子弹爆炸。在如此剧烈的爆炸中,我坐的飞船也被巨大的力量甩开。

等我控制好飞船再往外看,不禁惊呆了:土星、火星、天王星、冥王星、海王星竟撞在一团。又过了一会儿,地球、金星、水星、木星也撞在一堆。

天啊,地球上的所有人都已经死了,地球上所有动物也死了,至于植物,早就化为灰烬。唯一的幸存者,就只剩下我了。

当我还在庆幸自己逃脱灾难时,太阳也为了自由,脱离了原来的运行轨道,向我这边飞速撞过来,我还没来得及启动飞船,已经被太阳吞没了。

呜呼哀哉,自由竟将整个太阳系给打败了。没有束缚的自由竟有如此巨大的力量,真是令人无法预料也无法想象。看谁还敢去追求这样的自由?

教师点评:这是一篇极具想象力的科幻小故事。文章想象的大胆令人叫绝,构思的新颖也颇具创造力。作者通过展示太阳系九大行星为了追求自由,脱离原来运行的轨道,失去约束,最后全部毁灭的故事,运用拟人化的手法,告戒人们:失去约束后的自由结局是多么可怕!文章的结尾“自由竟将整个太阳系给打败了。没有束缚的自由竟有如此巨大的力量,真是令人无法预料也无法想象。看谁还敢去追求这样的自由?”利用画龙点睛的议论揭示主旨,点明了中心。是一篇考场创新作文,可以评为一类卷。

由苹果落地有感而发

事例一:

当苹果落地时,牛顿问大地:“为什么苹果要掉到你身上?” 大地回答说:“我把它吸住了。” 牛顿又问大地:“那你为什么要把我们都吸到你身上?”

“如果不把你们控制住,岂不都飞到外太空去了?那人类就不能成为群居动物了。”地球说。 于是,人类开始探究地心引力,牛顿因大地的启示有了定律一二三而流芳百世。 事例二:

小女孩把门轻轻推开,门颤抖了几下才被门吸吸住。原来门正在对门吸怒吼:“你什么东西呀,我就不相信我这个大个还斗不过你这小东西!!”门还在挣扎:“我跟你不很熟啊,你要我跟你贴在一块干什么?你没听说过铁木不容吗?你吸我干什么呢??”门吸冷冰冰地说:“就因为你的恶劣,我要控制你,防止你在风来的时候,按捺不住自己,和风玩起那震耳欲聋的游戏,那时主人会责怪我的失职。”

评点:以上只是物与物间的斗争。如果失去协调与控制,追求所谓的自由,那人类就离不开血腥。

事例三:当年伊拉克意欲强占科威特的石油资源,用常规武器侵略了整个科威特,用武力霸占了其大大小小的油井,造成中东地区极大混乱,多少美满家庭因此破碎成孤儿寡妇。因失去至亲而引发的凄厉哭喊,因兵荒马乱而溅出的血腥气息,因正义邪恶而迸发的民族力量,以各种各样的形式弥漫在科威特上空。

事例四:当今联合国批准了以美国为首的联盟军队攻打伊拉克,制止其野蛮行径,以示对其破坏世界和平的惩罚。当伊拉克知道联盟军要攻打自己时,竟无耻地火烧科威特油井,严重破坏了人类仅有的一点资源,把中东地区的军事战争推向环境战争。

评点:从以上例子来看:伊拉克和以美国为首的联盟军队都在进行战争,但性质不一。有的战争为了私己利益,有的战争为了维护和平,后者则是为了控制前者。没有这种控制与约束,世界无和平可言。在战争当中,没有人们所说正义与非正义,只有强大与弱小。这也是联合国不阻止美国无充分依据就攻打阿富汗的缘由。

结论:规矩终究是有的,这是维护世界稳定和平的法则,没有约束,世界万物的大天平就会东倒西歪,人们的伦理观念就会颠倒黑白,自然界就再也谈不上什么太阳从东边升起,西边落下,人们都跑到金星上去了。

精彩点评:文章整体上来看,结构完整,事例丰富,语言通顺,联系社会现实进行剖析,逻辑联系严密。特别是文章的结构富有创新,采用“列举事例,加以评点,最后得出结论”的格式构建全文是一种大胆的尝试与突破,开篇从苹果落地引出牛顿的万有引力,接着举出门与门吸的矛盾冲突的事例,然后又联系现实,写到美国与伊拉克的战争,最后表明自己的观点和见解:“没有约束,世界万物的大天平就会东倒西歪,人们的伦理观念就会颠倒黑白,就再也谈不上什么太阳从东边升起,西边落下,人们都跑到金星上去了。”纵观全文,由现象到本质,通过对各种现象的分析,揭示“没有规矩、没有约束、没有法则”,追求所谓的自由,结果不堪设想的主题,认识

篇二:纪律与自由

有纪律的自由

人类发展的历史,可以说是一步自由的发展史,恩格斯说:“文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步”。自古希腊 亚里士多德 提出“人本自由”思想后,文艺复兴时期的意大利诗人但丁、启蒙时期的卢梭、康德、黑格尔将此观点得以继承和深化。在教育领域,促进人的自由发展是教育的重要目的。但是教育秩序的正常进行也离不开纪律的约束。在愈来愈强调教育的人文关怀的今天,教育如何有效地处理自由与纪律这一关系却使人面临诸多困惑。若处理不好二者的关系,轻则导致师生尊严的丧失,教育冲突事件的出现,重则影响到我们的人才培养模式问题。

纪律与自由的关系一直是教育理论和实践中的一个重要问题。在儿童教学中“纪律”维护的是学校及其他儿童集体的利益,而“自由”则是维护了每个儿童个人的利益,二者有着很微妙的关系。作为学校和教师,我们有权利把握好纪律与自由的关系,只有这样,才能让每个孩子在最好的校园环境中学习成长,保证每个孩子的身心及智力成长。

要把握好纪律与自由二者的关系,首先我们需要认识一下,什么才是自由。引用一个思想家的概念,自由就是一个人不受制于另一个人,或另一些不因专断意志而产生的强制状态,即被称为个人自由或人生自由的状态。在这里,我们所说的自由,仅指涉及人与他人之间的关系。

一个孩子在校成长,需要的不仅是一位老师的教导,而是由教师构建维护的一个环境。儿童的成长是一个生命内在发生的事情,他们会影响周围每个儿童的成长环境。所以这个环境是在老师给儿童提供的环境的基础上由儿童自己来建构的,这个非常的重要。这就是要给孩子自由的原因。

在新的教育体制之下,作为教师,更要加强师德师风修养,树立良好的师德形象,规范文明行为,关爱每位同学,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”让他们在愉快的情感体验中接受教育。

篇三:关系型作文一

关系型作文审题指导

关系型作文话题,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式,具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素,清楚地点明其间关系。

如史铁生的《我与地坛》,其文题就可以看成是一个典型的话题,行文中作者就很好兼顾了“我”与“地坛”这两个要素:一方面具体描述了“我”在地坛的所见所闻所为所思,另一方面又深刻地交代了“地坛”给我的人生感悟,使我完成了生命意义的思考,让我走出了人生的低谷、鼓足了生命气,从而揭示了两个要素间的关系,即“地坛是我的精神家园”。

关系型作文在高考中多次出现。如06江苏卷《人与路》,07四川卷《一步与一生》,10北京卷《仰望星空和脚踏实地》

关系型作文题目要素之间的关系主要有以下几种:

1.对立统一关系 (没有??就没有??)

就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”,从一定意义上讲,这个话题可理解为:没有“平凡”也就不会有“伟

大”。还可理解为:平凡蕴育伟大;伟大源自平凡;我们只有从平凡的点滴小事做起,才能构筑伟大人格的大厦。

2.是非取舍关系 (要??不要??)

即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”,我们只能理解为“要消除偏见,勇于关爱”,若作其他理解则是不科学的。而对“自信?自满?自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”;对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看,决不能一切向钱看”。

3.并非绝对关系 (有??不一定有??)

即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”,可理解为“名师出高徒”,也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。

4.并列共存关系 (要??也要??)

即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”,对此就可诠释为“既要谦虚待人,又要善于表现自己”;对“成人与成才”也要理解为“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。

1. 分享于分担

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:纪律与自由作文200字)

2. 临渊羡鱼与退而结网

3. 流行与经典

4. 有意思和有意义

临渊羡鱼与退而结网

人生是一个伟大的工程,我们穷尽毕生精力拼搏不息,渴望建造一座高耸坚实的建筑,实现自身的理想与人生价值。仰望、羡慕别人的高度而给自己定下一个目标与追求,并通过实践、创新发展自己,我们便可以达到一个新的高度。即可谓先“临渊羡鱼”,再“退而结网”。

诚然,这里的“临渊羡鱼”并非是指“急切期盼、幻想着得到鱼”。我们不能只仰望着自己想要的慨叹为什么得不到,而是要首先在充分认识自己、认识实际状况的基础上,给自己定下一

个清晰明确的目标。你要织什么样的网,用来打捞什么样的鱼,要根据你眼前是一条什么样的渊,你能做得什么质量的网来决定。这是在结网打捞前必须考虑清楚的要点。缺失目标的人们并不明白自己想做的是什么,自己追求的是什么,做一天和尚撞一天钟的浑浑噩噩的生活是可怕的。盲目行事,只能达到事倍功半的效果。只有先“临渊羡鱼”,即认清自身素质能力,认清自身所处的环境与状况,明确自己前进的方向,需求的目标,并制定一个合理、有效的计划,才是科学的追求方式。比如你若想学钢琴,需要明确目的,认清实际:只是聊以自娱,还是陶冶情操?是因为如写作等工作中的知识需要,还是真正以此为短期发展抑或是终身职业?然后再根据不同的目标制定不同的方案,以明确未来的行动。

好的开端是成功的一半。然而纵观古今,要想达到成功,实现理想,制定目标计划是远远不够的。我们还需要学会“退而结网”,为达到自己的目标做充分准备并付诸行动。理想之花固然骄傲可贵,殊不知只有踏实的准备与行动才是最好的养料。结网需要结实的材料,和踏实的态度。追寻理想也是一样。我们应在准备中认识和发现、在实践中检验和发展自身的经验成果。实践是认识的目的和归宿,亲身经历才能丰富我们的经验。若是在临渊下网时胆小退缩,或是高估自己才能而轻视实践的人,必然无法达到自身目的,实现理想与追求,只能停留在“临渊羡鱼”的

地步,徒劳地羡慕他人的劳动成果。当然,坚持恒久也是十分重要的,切不可“三天打鱼,两天晒网”。再说学钢琴也是如此。必须踏实勤奋地努力,持之以恒地投入练习。当然,要注重精益求精,锦上添花。若能在乐曲中注入情感,让乐曲富有感染力,以获得超然世外,洗净铅华,返璞归真的感觉,更能深化人的灵魂,逐渐触摸到音乐领域的精华所在。

由此可见,“临渊羡鱼”与“退而结网”结合,才能达到最佳效果,实现理想目标与人生价值。我们应明确地认识自己,制定目标,并踏实、勤奋、勇敢地追求,我们定能在时间的流徙轮回中,用热情与勤劳塑造自己的美好的人生,成就理想与永恒。

根壮与草美

关系类型:

关系表述:

篇四:自由与纪律的关系

一、自由的重要性

1、自由的概念:是指人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由。

2、如果不给儿童以活动的自由,他们就无法表现自己的个性。蒙台梭利认为,要开展合乎科学的教育,其基本原则必须是使儿童获得自由,这种自由将使儿童的天性得到自然表现。

3、“活动”是实现自由的关键。“自由就是活动。”心理的发展总是借助于在环境的过程中进行各种活动。尤其是幼儿,他们是通过某些含有动作的活动来吸收知识的。他们只有凭借自发的行为活动才能进行学习。

二、自由和纪律的关系

(一)自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面

1、尽管蒙台梭利强调自由在儿童发展中的重要性,但她所说的自由不是随心所 的。自由不是喜欢怎样就怎样,爱干什么就干什么,而是要服从真理。她指出,自由并不意味着应该支持儿童毫无目的地、放任地。无规则地活动。喜欢做什么就做什么,并不意味着使人得到了自由,只有做正确事才会得到自由。

2、要使自由有所约束,就要有纪律,光有自由没有纪律是不行的,因为自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。她说,如果孩子把脚放到桌子上,或者是用手推搡同伴,而未受到教师的干涉和纠正,只是不对的。她认为,教师应该让

儿童了解到,什么是对的,什么是错的,哪些事情应该做,哪些事情不应该做的。

3、在自由的基础上培养纪律。

(二)“工作”—自由—纪律

1、蒙台梭利所说的“工作”,是指儿童从事的各种活动。儿童只有靠环境经验才能获得充分的发育。我们称这种经验为“工作”。(例如:儿童练习系鞋带、扣纽扣、摆餐具等“工作”)

2、在她看来,真正的纪律来自“工作”。这是因为,“工作”组织的好,便可以使儿童的“自我”得到自由发展,精力得以发挥;而儿童获得了自由,他们的活动就将更加完善,从而产生良好的纪律。可见,自由来自“工作”,而纪律则来源于自由。

3、蒙台梭利认为,儿童在活动室里有目的、自愿地活动,每个人都忙于自己的“工作”,安静地走来走去,有秩序地去放物品,并不会造成混乱。因为儿童安

静和有秩序是必要的,而且也知道哪些行为是被禁止的。儿童在这种环境中逐渐成长,自然会注意自己的言语举止,长此以往,就能够养成遵守纪律的好习惯。因此,在蒙台梭利的活动室内,允许儿童自由地活动,交谈、交换位子,甚至可以按自己的意愿移动桌椅。

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