孔府五柏抱槐

篇一：邵兰孔府备课

一、激趣导入 ，整体感知。

1、有这样一位伟人，他创立了儒家学派，是一位思想家、介绍孔子，教育家，他对整个华夏民族的性格、气质的影响最大。他正直、让学生初步了解。 他是谁？（学生自由说）今天让我们走近他，寻访他的遗迹。 2、质疑题目。

学生齐读课题，“三孔”指的是什么？ “孔府” 。

二、初读古诗，感知大意。 1、教师出示古诗。

《五柏抱槐》 清 孔庆镕

五干同枝叶，凌凌可耐冬。 声疑喧虎豹，形欲化虬龙。 曲径阴遮暑，高槐翠减浓。 天然君子质，合傲岱岩松。

2、学生借助字音 自由朗读古诗。 诗文内容。

4、结合注释帮助学生理解句子的意思。 （1）学生结合注释理解意思。 （2）全班交流，教师小结。

5、检查自读情况。（指名读，及时纠正字音。）

6、学生交流搜集的关于“孔府”的资料，初步了解及“孔府” 。（学生交流后，教师播放课件。）

检查预习，教师问学生，有没有

让我们一起来看课本，（学生回答）今天我们先来了解一下

3、结合译文默读古诗，用批注写下自己的阅读理解，了解

去过曲阜教师补充资料：孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，是孔

的三孔？

子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典

讲讲对孔府

型建筑。孔府是我国历史上延续时间最长的封建贵族庄园，也是

的了解。

中国封建社会官衙合一的典型建筑。占地16公顷有厅、堂楼、

房463间，三路布局，九进院落，中路前为官衙，后为内宅，最后是花园。孔府始建于宋宝元年（1038年）。孔子去世后，子孙一直依庙居住，明洪武十年（1377年）太祖朱元璋诏令衍圣公设置官司署，特命在阙里故宅以东重建府第，弘治十六年（1503年），孔府得以再次拓广，嘉靖年间重修清代又在原有的基础上进行了较大规模的重修。

教师出示古诗：

《经邹鲁祭孔子而叹之》

唐 李隆基

夫子何为者，栖栖一代中。 地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 今看两楹奠，当与梦时同。

2、学生借助字音 自由朗读古诗。

3、结合译文默读古诗，用批注写下自己的阅读理解，了解诗文内容。

4、检查自读情况。（指名读，及时纠正字音。）

5、学生交流搜集的关于“孔子”的资料，初步了解“孔子”

教师给学生播放关于孔

子的视频，

教师补充材料：孔子，子姓，孔氏，生于鲁襄公二十二年，他的先祖是宋国人孔防叔。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥（gé）让学生更多（孔子其七世祖孔父嘉在宫廷内乱中被华督所杀，其子木金父为的了解孔避难逃到鲁国邹邑，从此以后木金父以其父亲的字为孔氏。原籍子，学习孔河南商丘，先祖是商朝开国君主商汤。春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，儒家学派的代表人。联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。相传曾修《诗》《书》订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟

子。

学生收集的相关故事， 交流各自关

子周游列国。孔子的思想与学说对后世产生了极其深远的影响。于孔子的了

篇二：孔府导游词

孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240 亩。 孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，其子孙可世代相袭、辈辈相衍。随着孔子谥号的追加，历代帝王对孔子后裔也一再加封，到北宋至和二个(1055年)宋仁宗赐封孔子第四十六代孙孔宗愿为世袭“衍圣公”，达到顶点。这一封号自宋至民国初年延用长达880多年。“衍圣 公”是我国封建社会享有特权的大贵族。宋代相当于五品官，元代升为三品，明代上升为一品文官，清代不仅班列阁臣之上，还特许在紫禁城骑马，在宫中御道上行走。当然历代统治者对“衍圣公”的抬举，主要的还是利用“孔子”这块招牌为自大的统治服务。洪武十年(1377年)，朱元璋下诏令“衍圣公”有权设置官 署，同时又特命在阙里故宅以东重建府第。清代在此基础上又进行了大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的建筑－－孔府。 大门 大门正中高悬“圣府”金字匾额。门两旁明柱上的对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。对联为清代文人纪昀手书。细心的游人会发现上联中的“富”少一点(富)，下联中的“章”字成了破“日”之状(章)。相传，孔子第四十二代孙孔光嗣娶亲之日，有神仙前来指点，碰到写“富”字的影壁，把 “富”字去了点，并告知孔家“富”字有点不吉。此后，孔府凡书富字皆无点。这叫“宝贵无顶”。又传说乾隆时，纪昀为孔府书写门联，写到“章”字时数遍皆不 中意，遂弃笔安歇，睡梦中见一老翁在他写的“章”字上划了一笔，成了破“日”之状，醒后挥笔而书，果然气势不凡。这叫“文章通天”。进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅 等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。 重光门 进入孔府二门，迎面有一座周围不接垣墙的门楼，门上匾额“恩赐重光”，为明皇帝朱厚熜所颁，因此叫“重光门”。当年，只有帝王大典、迎接圣旨，或进行重大祭祀活动时，才在十三响礼炮声中将此门打开，所以又称“仪门”或“塞门”。此门两侧的廊房，是孔府的管理机构仿照封建王朝六部而设的六厅，即：管勾厅、百 户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅。各厅长官，由正七品或正六品担任。

大堂 是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方，里面陈列的是正一品爵位使用的公案桌、仪仗等。北面靠墙的那些红底金字的 牌子，是封爵和特权的象征，俗称“十八块云牌銮架”。历代衍圣公持着这些牌子进京，可以畅行无阻。

二堂 是衍圣公会见四品以上官僚和受皇帝委托每年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。屋内七块御制石碑，其中有清道光皇帝手书的“福寿”碑，慈祥太后手书的“寿”字及松鹤图等。

三堂 也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员和处理家庭内部纠纷、处罚府内仆役的场所。屋内正中高悬的“六代含贻”匾额为乾隆皇帝手书，当时孔府六代同堂，此匾意 为六代人和睦相处，生活美满。 内宅门 是官衙与内宅的分界线。过去此门戒备森严，任何人不得擅自入内，否则严惩不贷，打死勿论。门两侧耳房内有几十人轮番值班，随时向外传递信息。

贪壁 孔府内宅门内壁上面有一幅状似麒麟的动物，名叫“贪”。传说是天界的神兽，怪诞凶恶，生性饕餮，能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物，连“八仙” 的宝贝都为它所有，但它并不满足，还想吃掉太阳，真可谓贪得无厌了。过去官宦人家常将此画绘在容易看到的地方，借以提醒自己，引以为戒。孔府将“贪”画在此处，一出门即可看到，是告戒子孙不要贪脏卖法，也算作一条重要的家训吧。

前上房 是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。

房内陈设华丽，文物古玩，琳琅满目。 前堂楼 为七间二层阁楼，是孔子第七十六代孙，衍圣公孔令贻及其夫人的住室。孔令贻清末民国初年人，先后娶孙、陶、丰、王氏为妻。孙氏早逝，娶陶氏；陶氏未生养，娶丰氏。丰氏又过早病逝，于是孔令贻将丫环出身的王氏纳为妾，先后生了两个女儿，一个儿子。如今二女儿孔德懋、儿子孔德成尚还健在，均已70多岁。

后堂楼 是孔子第七十七代孙孔德成的住室。孔德成1920年出生，出生不到两个月即被当时的大总统徐世昌任命为袭封衍圣公。1935年被南京国民政府改授为“大成 至圣先师奉祀官”。1936年与孙琪芳女士结婚。其后大部分时间随国民政府在重庆和南京，1949年大陆解放前夕从南京迁往台湾，曾任台湾考试院院长，现 任“总统府资政”，是台湾最高官阶的官员之

一。现后堂楼保存着孔德成结婚时的原貌。后堂楼院的东楼是当年府内女佣做针线活的地方，西楼是招待亲属家眷的地方。

花园 孔府后花园始建于明弘治十六年(1503年)，前后经过三次大修，占地50余亩。清嘉庆年间，孔子第七十三代孙、衍圣公孔庆鎔重修时，将数块大型铁矿石置 于园内，又称“铁山园”。园内建有假山、喷泉、曲桥、花坞、亭以及敬花神的石坛，赏月的凉台、焚香读书的坛屋等，环境幽雅，景色美丽。特别是已有400多 年历史的“五柏抱槐”一树五支，中生一株槐树，是花园内的一大奇景。 由于世代尊荣，特别是朝廷的频繁赏赐，孔府积攒了大量的珍贵文物，约计3万多件，其中不少是稀世珍宝。今天我们看到的仅是其中的一部分。孔府还保存着数以 万卷的孔府档案，是研究我国封建社会历史不可多得的第一手资料。孔府就参观到这里，现在我们去参观孔林。

篇三：孔府

潍城区西关小学 传统文化 学科课题备课卡

课型：新授 主备人：柴光梅 使用人：

篇四：孔府

孔府

孔府，亦称“圣府”、“衍圣公府”，是孔子嫡孙世袭衍圣公的衙署，是中国现存历史最久，规模最大，保存最完整的衙宅合一的古建筑群。 孔子去世后，子孙一直依庙而居。公元前195年，汉高祖刘邦过曲阜祭祀孔子，始封孔子九代孙孔腾为奉祀君，主孔子祀事及守卫孔子林庙，此后历代遂加爵秩；北宋至和二年（1055年）宋仁宗改封孔子四十六代孙孔宗愿为衍圣公，其官署仍置孔庙东路，东北隅设阙里袭封宅；明初奉敕创建衍圣公府；不久衍圣公官秩正一品，朝会班列文臣之首，孔府亦经明清数次扩建，形成现规模；1935年南京国民政府改封孔子第七十七代孙孔德成为“大成至圣先师奉祀官”，给予特任待遇。现存孔府除东路部分建筑坍塌外，基本完整保持了明清时期的主体格局。 孔府曾占地达12万平方米，现占地约8万平方米，有建筑480余间。建筑风格以明清为主，三路布局，九进院落，功能分区明确，建筑排列有序。中路前为官衙，后为内宅。东路前为东学，是衍圣公读书、接待官员场所，中为家庙，后为一贯堂，供衍圣公次子世袭翰林院五经博士使用。西路为西学，是衍

圣公学诗学礼、诗文会友之处；后为花园，供衍圣公休憩消闲。

孔府大门全景

大堂是官衙的主体建筑，是当年衍圣公府举行迎接圣驾、御史，宣读圣旨、衍圣公继位等重大仪式的地方。

三堂供衍圣公会见四品以上官员、申饬族规家法之用。上悬乾隆皇帝御赐的“六代含饴”等匾额。

前上房

前上房是接见至亲和近支族人的客厅，也是举办家宴和婚丧仪式的场所。

篇五：曲阜孔庙孔林孔府

曲阜孔庙孔林孔府

曲阜孔庙、孔林、孔府，位于中国北部山东省的曲阜市中央，又被合称为“三孔”。始建于公元前478年，千百年来屡毁屡建，逐步发展成现有的建筑群。它是在孔子故居的基础上包括孔子及其后裔的宗庙、墓地和宅邸在内，逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。1994年12月根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》。

基本信息

曲阜孔庙、孔林、孔府

中文名称曲阜孔庙、孔林、孔府

英文名称Temple and Cemetery of Confucius and the Kong Family Mansion in Qufu 编号: 200-012

曲阜孔庙、孔林、孔府于1994年12月根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》。

景区简介

孔庙、孔府和孔林在山东曲阜市是中国唯一规模最大的集祭祀

孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孙墓地于一起的建筑群孔子公元前551~前419年是中国儒家学说的创始人。他在死后的第二年他的住宅被改成孔庙每年祭。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经对孔子也不断追谥加封同时扩大他的祠庙孔庙的规模也越修越大。

现存孔庙占地327.5亩建筑物

466间前后有九进院落纵向轴线贯穿整座建筑左右对称布局严谨气势宏伟。前三进院落布置导向性建筑物如门或牌坊。第四进院有一座三重檐的高阁奎文阁其中藏有历代皇帝赏赐的图书。第七进院落中有“杏坛”据说是孔子生前讲学处。孔庙的主殿大成殿高31.89米宽54米进深34米。廊下有28根龙古柱没根石柱都用整块石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成双龙对舞衬以云朵山石、涛波造型优美生动是罕见的艺术瑰宝。孔庙中还存有大量的碑刻及画像砖是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。

孔林又称至圣林在曲阜城北门外占地3000亩周围砖砌林墙长达14里是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道进入孔林要经过1200米的墓道然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。在孔林中有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的整个孔林延用2500年内有坟冢 十余万座。其延续时间之久模葬之多保存之完好举世罕见。

法律地位

1961年3月4日国务院颁布为第一批“全国重点保护文物单位”。编号99分类号52见《第一批全国重点文物保护单位名单》

受《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国文物 保护法》、《中华人民共国环境保护法》等有关法律保护。

管理机构

曲阜市文物管理局 (

山东.曲阜)

曲阜市孔子故里博物馆 (山东.曲阜)

孔子去世的次年(公元前478年)故居就被改作庙宇陈放他生前使用过的衣、冠、琴、车、书人们按时进行祭祀。汉代时祭祀孔子列入国家祀典孔庙由国家进行维修。经多次扩建唐代己初具规模有庙门、正殿、两庑、寝殿等建筑。宋天禧五年(1021年)扩大为三路布局四进院落殿庭廊庑316间。金明昌五年(1194年)重修厅堂簧舍门庑增至400余间。明代经永乐、成化、弘治三朝扩建奠定了现有规模。

孔林是孔子及其后裔的家族墓地位于曲阜城北一公里处的泅河南岸有神道与城门相连。孔于墓位于孔林中部封土呈偃斧形汉代设祠坛建神门宋代刻制石仪元代立碑、作周垣、建重门明代重建享殿墓门添建洙水桥坊和万古长春坊。汉代以来孔子墓地一直受到国家保护规模不断扩大明代扩至1200000平方米清康熙二十三年(1684)扩至2000000平方米并建围墙8公里。 孔府是孔子嫡长孙的衙署位于孔庙的东侧。历代王朝尊崇孔子的同时泽及后代对其嫡长孙屡加赐官晋爵。公元前195年九代孙孔腾被封为奉祀君以奉祀孔子以后代代沿袭。宋至和二年(1055年)四十六代孙被改封为衍圣公一直延续到七十七代成为中国历史最久的贵族世家(见附表6)。孔子嫡长孙一直依庙而居明洪武十年(1377年)创建独立的衍圣公府弘治十六年(1503年)扩建。三路布局九进院落共有建筑560余间占地70000多平方米。

孔子逝世虽然已经2400多年但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果有着极为丰富的历史内涵是人类文化遗产的重要组成部分吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰。 艺术价值

曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市是中国历代纪念孔子推崇儒学的表征以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏以及科学艺术价值而著称。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本始建于公元前478年历经2400多年而从未放弃祭祀是中国使用时间最长的庙宇也是中国现存最为著名的古建筑群之一孔林延续使用2400多年不仅是中国也是世界上延用时间最长的氏族墓地孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号历时2100多年是中国最古老的贵族世家其府第孔府是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。 孔庙、孔林、孔府的历史、科学、艺术价值集中体现在它所保存的文物上。300多座、1300多间金、元、明、清古建筑反映了各个时期的建筑规制和特点1000多件汉画像石、孔子圣迹图、石仪、龙柱等反映了石刻艺术的变化和发展5000我多块西汉以来的历代碑刻既是中国书法艺术的瑰宝也是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料10余万座历代墓葬是研究墓葬制度的重要实物17000余株古树名木是研究古代物候学、气象学、生

态学的活文物。10余万件馆藏文物中以元明衣冠、孔子画像、衍圣公及夫人肖像祭祀礼器最为著名其中元明衣冠是中国罕有的传世同类文物对于研究古代服饰、纺织艺术具有重要价值。30万件孔府明清文书档案是中国为丰富的私家档案是研究明清历史尤其是经济史的重要资料。“三孔”已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 孔府介绍

又称衍圣公府位于孔庙的东侧。孔府是孔子嫡系子孙居住的地方。汉元帝封孔子十三代孙孔霸为“关内侯食邑八百户赐金二百斤宅一区”。这是封建帝王赐孔子后裔府第的最早记载。宋至和二年(1055年)封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”宋徽宗时封为世袭“衍圣公”孔府也就称“衍圣公府”。现在的孔府基本上是明、清两代的建筑包括厅、堂、楼、轩等463间共九进院落是一座典型的中国贵族门户之家有号称“天下第一人家”的说法。是孔子嫡系长期居住的府第也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后子孙后代世代居庙旁守庙看管孔子遗物到北宋末期孔氏后裔住宅已扩大到数十间到金代孔子后裔一直是在孔庙东边。随着孔子后世官位的升迁和爵封的提高孔府建筑不断扩大至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷有古建筑480间分前后九进院落中、东、西三路布局。

孔府有前厅、中居和后园之分。前厅为官衙分大堂、二堂和三堂是衍圣公处理公务的场所。衍圣公为正一品官阶列为文臣之首享有较大的特权。前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构为孔府服务。

中居即内宅和后花园是衍圣公及其眷属活动的地方。内宅的前后楼是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房现陈列着当年的生活用品如古老的红木家具和新式的沙发。孔子第七十七代孙、末代衍圣公孔德成的房间内就摆设着当时结婚时用的中西结合的家具。

最后一进是花园又名铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树一棵古老的柏树派生出5个分支内中包含一株槐树为世所罕见。孔府现在还保存着不少历代珍贵文物如商周铜器、元明衣冠、古代书画、名人墨迹以及竹雕玉琢、瓷器珐琅等艺术珍品。此外还有大批明清以来的文书档案。整个孔府宛如一座珍藏无数的博物馆。

孔府收藏大批历史文物最著名的是“商周十器”, 亦称“十供”形制古雅纹饰精美原为宫廷所藏青铜礼器清于乾隆三十六年赏赐孔府。孔府还收藏金石、陶瓷、竹木、牙雕、玉雕、珍珠、玛瑙、珊瑚以及元、明、清各代各式衣冠剑履、袍笏器皿另有历代名人字画其中元代七梁冠为国内仅有。孔府并存有明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的档案内容丰富从不同角

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