龙门古镇简介

篇一：浙江富阳龙门古镇介绍

浙江富阳龙门古镇介绍

龙门古镇是富阳市最大的自然村，居民2000多户，6000多人口，其中90%以

上是吴大帝孙权的后裔，沿袭至今已是第65代了。 龙门古镇是我国古代宗族聚居形态的典型，至今仍较完好地保存着明清两代建筑群与古街风貌。 镇外的龙门山及主峰杏梅尖雄伟峻拔。龙门瀑布犹虚悬白练，飞珠溅玉，声如雷鸣，可与雁荡山大龙湫比美。

景点信息

地址：位于距富阳市区16公里处

门票：68元（有导游）

交通：从富阳市区到孙权故里仅20公里车程，每天有数十班中巴往返。 自驾车 从杭州出发沿320国道南线或者杭新景（即杭千）高速公路往桐庐方

向,经中埠收费站后，沿19省道前行8公里即可到达龙门。

住宿：古镇上的农舍均有住宿，生活设施齐全，卫生干净。

龙门古镇地图

景点相关资料

龙门古镇地处富春江南，是“富春十景”之一，仙霞岭余脉的龙门山下，距富阳市区16公里，全镇面积18平方公里，其中古镇面积约2平方公里。有2600多户7000余人口，是全市最大的自然村,其中90%以上是吴大帝孙权的后裔，沿袭至今已是第65代了。

龙门古镇是我国古代宗族聚居形态的典型，至今仍较完好地保存着明清两代建筑群与古街风貌。

镇外的龙门山及主峰杏梅尖雄伟峻拔。龙门瀑布犹虚悬白练，飞珠溅玉，声如雷鸣，可与雁荡山大龙湫比美。

东汉名士严子陵游览龙门山时称赞“此地山青水秀，胜似吕梁龙门”，龙门古镇因此得名。三国时东吴大帝孙权的后裔聚居于此，已逾千年。全镇现有7000多人， 90%以上姓孙。

这里有江南地区保存最完整且极为罕见的明清古建筑群。走进古镇，看不到皖南徽商豪宅的金碧辉煌，也体会不到在拱桥下泛舟的水乡幽情。到处是卵石铺成的小路，还有以卵石作墙垣的民宅民居，暴露原木本色的宽阔的厅堂，处处散发着山村的粗犷与清新。这里的古建筑类型是非常齐全的，不仅有民宅，还有明代的砖砌牌楼，有塔、寺，有祠堂和数十座厅堂……这些功能各异的建筑物在历经沧桑和战乱之后，至今保存完好，伴随着古樟，小桥，溪流与古街，构成了古镇独特的风景。 龙门古镇以其“古”字而闻名，一是因为90%以上的村民是三国东吴大帝孙权的后裔，定居已有千余年，民风纯朴：二是全镇仍完整保留着江南罕见的明清古建筑群。龙门古镇是我国古代宗族聚居形态的典型，千余年来随着孙氏家族的繁衍昌炽，逐渐形成了以“厅堂为中心的厅屋组合院落”。历史上这里原有60多座厅堂、古建筑。历经战乱，保存较完成的尚有2座祠堂，30多座厅堂，3座砖砌牌楼和1座古塔，一座寺庙。从厅堂的建筑形式看，可分为“井”与“回”字形两种，是厅堂四周环以本房成员住宅，再筑以高墙，形成封闭式的院落。古镇内厅堂密布，巷道纵横，墙檐相连，房廊相接，走进古镇令人如坠迷宫，东西莫辨，别有一番情趣，“大雨天串门、跑遍全村不湿鞋”就是最生动的写照。

距龙门古镇1公里处，有龙门山山高林茂，群峰逶迤，山上有龙门瀑布犹虚悬白练，飞珠溅玉，声如雷鸣，山下设龙门客栈，有农家特色的餐饮。

“龙门”还是一个意蕴深厚的文化概念。龙门

90%以上的村民是三国东吴大帝孙权家族的后裔，据家谱记载，从三国时孙权到民国28年(1939年)，孙氏已繁衍到65世。千百年来，经各房一代又一代的建筑，从一个大家庭的聚居地，形成今日的古镇。古镇建筑以两座孙氏宗祠为中心，共建有孙氏厅堂40多座，砖砌牌楼3座和1座古塔1座寺庙。镇内屋舍房廊相连，长街曲巷连贯相通。

龙门有一条长约400米的卵石古街。古巷里清风如水，街上的卵石温婉，两旁的店铺依稀可见古时的招牌，小店里的光线暗淡，旧式的算盘、盛着糖果的玻璃瓶、还有红红的二踢脚，都搁在高大沉重的老式木制柜台上。据说，村里的老人都喜欢在拐脚处的一块条石上话家常。

景点图片

篇二：龙门古镇调查报告

龙门古镇调查报告 一、 龙门的历史

龙门古镇，是个距杭州仅五十余公里的小镇，据传是三国孙权的故里。村内以独特的明、清古建筑群而闻名，是现今江南地区明清古建筑群中保存较为完整的山乡古镇。村后有龙门山，海拔1067米，峰峦重叠，气象万千，为富阳群山之冠。龙门90%以上的村民是三国东吴大帝孙权家族的后裔，千百年来，经各房一代又一代的建筑，从一个大家庭的聚居地，形成今日的古镇。 古镇的名称源出于东汉名士严子陵之口。相传他当年出游路经这里，曾指点江山说道：“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”。于是古镇因此而得名。此后，“龙门”一词在当地不仅成为了地理概念，更演绎成了一个含义微妙的文化概念。这是因为有人出身“龙门”而成就了帝王霸业，此人就是三国时的吴帝孙权。

曹操曾为之嗟叹：“生子当如孙仲谋！”。忆当年，孙权乘天下大乱、群雄并起之际，据长江之险，创三分天下于东南、踞六郡八十一州而称帝。据考证孙权并不在龙门出生，这里是其祖、父两代的出生地。但这并不妨碍古镇被后人视作“龙兴之地”，被称为“孙权故里”。

《孙氏家谱》记载，从三国孙权一代起直至民国二十八年（1939年），龙门孙氏已繁衍了65世。尽管“孙权故里”历经战乱和社会变迁，至今仍清晰而完整地记录着宗族世系的历史变迁。游人随便拦下一位镇上人请教，他都可以告诉你自己是东吴大帝的第几代子孙。

二、龙门的建筑

江南的古村和古镇都讲究风水，这一点龙门古镇也不例外。从建筑格局上看，“前有照，背有靠”，整个古镇的形制暗合“天人合一”的古代风水学原理；从地理位置上看，古镇的先民选择在龙门(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:龙门古镇简介)山与富春江之间安家落户，也与今人推崇的与自然相和谐的理念颇为吻合。古镇内屋宇廊房相连，长街曲巷相通；自古以来，镇上居民们按各房系的厅堂围聚而居，以血统为基础，体现出宗族社会的伦理道德和尊卑之序。

古镇上完好保存着江南罕见的明清古建筑群。以两座孙氏宗祠为中心，共有厅堂40多座，砖砌牌楼三座和古塔、古庙各一座。古建筑面目完整的有思源堂、余庆堂、百狮厅、素怀堂、迎山堂、诚德堂、冬官厅、余荫堂、耕读堂等等。它们让龙门古镇拥有了“厅堂博物馆”的美誉。千百年来，龙门古镇随着孙氏家族的繁衍昌炽，逐渐形成了以厅堂为中心的众多居住院落，墙檐相连，房廊纵 横，卵石铺砌的长弄密如蛛网。弄，成了古建筑专家、学者和旅游者的觅古探幽的亮点。进入古镇，东西莫辨，尤入迷宫。相传，古镇整体布局是根据孙武后裔及吴大帝子孙的众多兵家以迷魂阵的格局所建造。古镇，除了老街以外，都为长弄小巷，外人入内，走着走着认为到顶，转个弯又是长弄通道，再转个弯也可能又回到老地方。古镇历尽沧桑迷宫般的弄有着深远的历史文化意义。

三、龙门的民俗风情

农历九月初一，是龙门古镇的传统的庙会。相传，从北宋期间就有此活动，流传至今也已近千年历史了。龙门自孙权十九世孙匡力子忠始迁龙门后，生治、洽二子，治为长子，洽为

次子，洽仕宋为秘书省校郎中。洽生余庆， 仕宋为承事郎。余庆生裕，裕仕宋为朝散大夫。裕生景纯，宋元三年考取进士，任右学士。自洽至景纯的四代中，都在朝为官，代代有人才。为不忘祖宗，光耀门第，洽在晚年设想建造祭拜祖宗的香火祠和家庙，经过族内祖孙三代商量后，决定在村的西南，（现孙氏宗祠）东面选择了一块地建造了一座香火祠，名为“孙处士祠”以纪念祖先钟公。洽公百年后，余庆公也已到晚年，为实现父亲遗愿，与儿子裕和孙子景纯商量后，决定在石塔山（古称水口山）下的大路旁建造一座家庙，为纪念祖先种瓜积德而出天子，就取名“荫功天子庙”，建成以后余庆公故世，裕安葬好父亲后，择日开庙。此时，孙景纯已在朝为官，他不忘祖先遗训，查到吴大帝于九月迁都建业（今南京）立帝，又不忘太祖和祖父为此操劳而故世，他们也都是九月所生，所以就定为农历九月初一为开庙之日。

同年会有三十岁、五十岁、六十岁、七十岁不等的同年，这是龙门庙会异于外地的习俗。每年庙会，三十岁男丁同年必挑大梁。庙会活动中难度最大的事都由三十岁同年会来干，如请最好的戏班子，修险路等。活动经费大家临时捐募，富者多出，出于自愿，贫者少捐，大家谅解。土地改革后，以会田为基础的各种会社自行消失，独有同年会越来越火红，入会人员扩大到女性。改成为三十岁做同年戏，五十岁以上同年会捐资修桥铺路做好事。

每年祖是全族合力筹办的大典，分春秋两祭,春祭农历二月初二，由龙门孙氏大房、四房筹备；秋祭农历十月十九，由龙门孙氏五房、七房筹备。二、三、六房基本迁居外地，不须筹备，但届时必须由房长率领房中头面人物来参加祭祖大典。祭祖大典在孙氏宗祠举行，从东、西辕门进入，步步登高。宗祠分前后三进，前是门厅，五间门面，中设戏台，台前一在天井，左右屋环绕；中为正厅，方砖铺地，又称状元地，梁上挂满匾额，是孙氏家族决定重大事情的议事厅；后厅为荫堂，上面排列着孙氏祖宗的牌位。宗祠平时人迹罕至，除祭祖外，只有族中遇到大事，才郑重其事地开祠堂门。祭祖三日，全族停工，穿戴整齐，如度节日。午后，祠堂开门演戏，一曲方了，族人齐集，祭祖大典开始。此时，正门至荫堂中门大开，祖宗牌位，前六张八仙桌并列，上铺红毡，摆上数以百计的菜肴、果品、糕点，中间饰以鲜花、纸马。桌前特制供架上放着全猪全羊，白肉上系着彩条红绸。一对手臂粗的巨型蜡烛红光四射，显示一派庄严景象。

龙门古镇“闹元宵”有着自己不同的特色，从正月十三开始上灯，到正月十八落灯，在古镇的祠堂和所有的厅堂 里都挂上有传统特色的各种花灯和红纱灯。每座厅堂上方的正中挂着各房、各支祖宗的画像，又称承支阿太。前面供桌上放满各种果品糕点，族人都要向祖宗上香祭祖。保佑来年平平安安，吉祥如意，一年更比一年好。此外，还有不同色彩的传统戏灯。元宵佳节历时五天热闹非常，戏灯、花灯、锣鼓、鞭炮、铳声等等不绝于耳目，把龙门古镇人民卷入在一片欢乐声中。

除了花灯以外，还有各种戏灯：（一）龙灯。它是龙门传统而古老的戏灯，和全国各地的龙灯一样，象征着龙门人民是龙的传人。（二）竹马。也是龙门传统的表演形式。龙门的竹马和别地不同之处在于，它由传统战马沿袭而来，跳时呈作战阵势，一般有八匹马组成一支队伍，令旗带路，逐对的上阵和下阵。正月十五夜里表演时增加两匹大红马，称“扫马”，跳演节目都为三国故事。（三）舞狮。狮头用竹、狮身用绸缎布料制成，狮有大小之分。大狮由两人联袂跳，小狮一人一只，一人持绣球引路。（四）魁星。即文曲星，又称文魁，是一个用竹和绸缎精制的神像。他手持毛笔作点状元状，祝愿读书人奋发努力，得中状元。

篇三：龙门古镇

龙门古镇景点旅游攻略

---同程旅游

景点简介

龙门古镇--《租个女友回家过年》全剧拍摄地 《租个女友回家过年》介绍：近期全国热播的电视剧《租个女友回家过年》90%以上的剧情在龙门古镇取景拍摄，汇聚龙门历史底蕴和民俗风情，人气偶像男主角杜淳和清纯可爱的女主角薛佳凝受到了观众朋友的一致热捧。至今，龙门古镇仍保留着大部分曾经拍戏的场景，吸引来众多的游客游览留念。龙门古镇是我国古代宗族聚居形态的典型，至今仍较完好地保存着明清两代建筑群与古街风貌。镇外的龙门山及主峰杏梅尖雄伟峻拔。龙门又称龙门古镇，位于浙江富阳县南部，距县城16.1公里。南系龙门山，属仙霞岭余脉，主峰杏梅尖海拔1067.6米，为全县最高峰。清代为正南区庆善十二庄。现属龙门乡。乡人民政府驻此。由龙一、龙二、龙三、龙五、龙七、龙八、龙联7个行政村组成。

全村有山14715亩，耕地3396亩，其中水田3083亩，旱地303亩。主产水稻、小麦，兼营蚕桑、果木、芦笋、黄花菜、茶叶、小青豆等经济作物，境内主要矿藏有石煤、石灰石、青石、磷矿、磁土、红土等。石煤、石灰石分布广，储藏量大，是烧石灰制砖及生产水泥的重要原料。水利资源丰富，全村有小水电站5座，装机990千瓦，年发电量为113.8万度。横樟公路穿村而过，来往车辆川流不息，交通便利。

景点历史

龙门古镇—孙权后裔繁衍

龙门村中90%以上人口姓孙。孙姓居富阳县孙、章、李、夏四大姓之首。《孙氏宗谱》记载：宋初，三国吴大帝孙权二十六世孙、宋奉议大夫孙迁居龙门，到1939年，孙权后裔已历六十五世，距今1000多年。

孙氏家族秉承先祖业绩，在此定居已逾千年。这里是现今江南地区明清古建筑群中保存最为完整且极为罕见的山乡古镇。龙门古镇孙氏文化及明清厅堂建筑风格已引起海内外各界人士广泛关注，中央电视台、日本NHK电视台曾多次来到这里采访报道。

景点游玩

龙门古镇保存自明至民国时期不同风格的大小祠堂、厅堂、民居、古塔等，成为一个较完整的明清古建筑群落。龙门村历史上曾建有60余座厅堂，现尚存有30余座。古建筑群布局严密多变，是江南古代宗族聚居形态的典型反映。整个古镇由众多以厅堂为中心的居住院落组合而成，简称厅屋组合院落。一座厅堂为一房或一小家族的祠堂，以此为主体，环以住宅，筑起高墙，成为龙门孙氏总族下一房一支的居住点。《孙氏宗谱》载：“孙氏千有余家，各房聚处皆有厅以供阖房之香火”。

屋组合院落，在形式上有“井”和“回”字形两种。厅与厅之间，卵石铺成的狭弄长巷密如蛛网，墙檐相连，房廊纵横。生人进入龙门古镇难分东西，时时感到途穷路尽。怪不得当年日本侵略军不敢乱闯龙门。龙门人夸耀说：“大雨天串门，跑遍全村不在露天走半步，回到家来不湿鞋。”整个古建筑群中，要数孝友堂、咸正堂、慎修堂、山乐堂、义门为最醒目。明代建筑孝友堂是全村最高的建筑，后进有三层。登此楼，全村尽收眼底。明嘉靖年间建造的义门，砖砌门楼，柱础分上下两层，上层为石鼓形，上下饰两周孔钉，下作覆盘式，颇为壮观。

清代建筑咸正堂（又名百步厅），分前、中、后三部分，后厅气魄最大。走进八字台门，接连就是九开间的门面，正中一间，横梁的跨度九米，纵向有三进，从大门进去，穿过两个天井，到后檐风火墙为止，刚好是一百步。慎修堂（又名百狮厅），厅内各根前檐柱的“牛腿”上都雕有狮子，有一雕一狮，也有一雕数狮，有母狮和小狮，不多不少正好一百只，形态各异，栩栩如生，在浙江古代建筑中别具一格。民国年间建筑的山乐堂，前为门厅，后为正厅，中间有天井，两侧为厢房，门厅后檐和厢房前檐及正厅前檐之间的檐枋交接点施以垂莲柱，雕成花灯状，梁架构件皆雕刻精致。村中有一条反映19世纪农村集市店铺场风貌的小街，小街横贯东西，约400米长，街道狭小，路面以鹅卵石铺砌成，两侧房屋多系清末民初建筑。小街布局协调统一，别具风采。

交通指南

富阳市龙门镇牌楼，距杭州市45公里，富阳城区16公里

从上海芷江路汽车站出发，每天有4班车去富阳，3小时左右。富阳的汽车西站有直达车去龙门，10分钟一班，每天有数十班中巴往返。车费人均4.5元，半个小时左右到。

自驾车：杭州至富阳320国道往桐庐、建德方向，中埠大桥收费站前行100米下道口左转省道，8公里即可到达龙门古镇。

景区门票信息

门市价：68 同程价：48 支付方式：景区支付

订票链接：

预订电话：4007-777-777转3

篇四：杭州富阳龙门古镇游记

龙门古镇游记

我自古对各种古镇很感兴趣，也经常去各地古镇游玩，但是大多数很是失望，由于经济发展，大多数古镇都是以经济为主，已经少有那种原汁原味的古典的感觉，给人总是一种不洋不土的感觉，失望的很。

前些日子在网上浏览的时候，有网友介绍浙江富阳有个龙门古镇，孙权的故乡，仍然保持着原汁原味的传统色彩，也知道了龙门古镇有一个很有特点的墨庄，专门用传统的方法制作药墨，相传是从南唐时代流传下来的，而且这个墨庄还有一个美丽的故事，为了这个很有传统的墨庄也要来一趟。4月初终于找到时间来到了杭州。

从杭州有直达富阳的车，又从富阳西站坐公交到了龙门古镇。看网上说，最近几年富阳市对龙门比较重视，来了以后发现在龙门古镇的西门，有一片花海，各种花都有，很是好看， 龙门古镇票价不贵，60元，买了票，进入了龙门，一进龙门就给人一种悠扬的感觉，脚底下是那种很有年头的鹅卵石铺的路。路很窄，大约就是2米的宽度，周围的房子也都是那种青砖的老房子，看起来起码也有百来年的历史。里面大部分都是一些很传统的忠义堂等什么传统的房子。路边也有一些店铺，也都是很简单的，可以说不能简单地店铺，但是买的什么东西没什么特色。

一边走一边看，龙门古镇全是那种古典的感觉，没有现代的商业气息，里面的居民也是很慢节奏的，但是看到的大部分是上岁数的，年轻人不多，据说都出去工作了，那里人有的穿着好像解放前的衣服，总之给人一种古朴的感觉。

慢慢地走，慢慢的看，走到了砚池，相传这里是孙权练字洗砚的池子。池子不大但是很有特色，池水倒映房子就像一幅水墨画。看到了洗砚池估计富春古墨墨庄不远了。徘徊间看到了一个指示牌，上面写着富春古墨墨庄，一个箭头指明的道路。

墨庄，是一个传奇的地方。大门口两边有两个大红的灯笼，灯笼上写着墨庄两个字，大门上的牌匾写着富春古墨，迈入大门，面对着一个很大的玄关，玄关上面写着一个大大的墨字，字体龙飞凤舞，大字下面写了一首对联：富春古墨通经络，松烟墨宝转乾坤。更为稀奇的事在玄关的前面蹲着一个大约80厘米高的小石猴，小石猴手里托着荷花叶，荷花叶里面有水，水中还有几枚硬币。看到游客都会把手放在小猴子的头上留影，看了介绍才知道，原来这只猴子曾经将药墨传人救了，所以从南唐到现在一直流传着小猴子是墨庄的恩人，更有传说只要摸摸小石猴的头部，就会富贵一辈子，经过多人的摸，小猴子的头部光亮的很，更是听说很多人为了摸一摸小石猴的脑袋才来的龙门古镇。转过玄关给人眼前一亮的感觉。哈哈，原来以为和其他的景点一样，就是一个景点，进来后发现就是一个活的古代，觉得自己穿越了一样，我给大家说说。

这是一个四合院，院子有两个耳房，东边的耳房是发放纪念品，饮水的地方，这里的水免费喝，耳房的墙上写着墨庄的由来；西边的耳房听到了咚咚的声音，绕过去一看，原来是一个制墨的场地，有2个穿着古典服装的在用两个大木槌在捶打着一团黑黑的东西，看来是药墨的原料，还有两个人再用一个小秤子在称原料，旁边还有几个压墨的杠子，也看到了墨工把做好的墨拿到正厅后面去了，据说就是晾干墨的地方，整个场地有一种中药的气息，怪不得是药墨，名副其实，这里很多游客对做墨很感兴趣，甚至有的人要亲自动手做，问了一下，这些药墨当场销售50元一块，听说是富阳地区最有特色的东西，凡是来龙门的游客大部分都买一块，50元也不贵，我也掏钱买了一块，闻起来那种药香真不错。

院子里有几个工作人员，也都穿着古典的衣服，也都在忙着。有一个正厅，正厅上面有一个画像，画像是药墨的创始人。

正厅是那种八仙桌，太师椅，桌子上放着青花瓷等用具，最有感觉的是桌子上有一个像云海的焚香，向下面烟往下流，一种飘飘如神仙的感觉。在在桌子旁边有一个美女，真的是美女，而且是古代美女，特别有风韵，听其他的人称他是庄主。美女庄主举止庄重，给大家让茶，

旁边有一个岁数大约40-50岁的女的，大家称她是程婶，据说是墨庄的管家，他们给大家讲解着墨庄的历史。

西边的墙上有壁画，壁画说着墨的历史，南唐的药墨历史，以及历代文豪对富春古墨的题字，也有历代医学家对药墨的描写。西边有一个桌案，上面放着香烛等物品，但是和我们平时见到的不一样，这里的香也是自己做的，听工作人员说，敬墨祖要用最好的香，现在市场上销售的香都是化工胶，香精做出来的，敬墨祖不虔诚，所以自己做真正的檀香来表示对墨祖，对神灵的尊敬。

靠里面有一个富春草堂，进入后就是一个古代的私塾一样，墙上挂着国画，道德经之类的，据说是墨庄几百年来都在这里免费为民众用药墨治疗，而且有个习俗就是每月初一，十五有烧山火的活动，什么是烧山火，就是用一种药墨点燃以后在大椎穴点5-10次，可以驱邪固本保健康，看来这个传统一直流传到这里，这里有两个古代美女免费给游客做药墨调理，正好本人有网球肘，就提出了，两位美女很自然的给我调理，很舒服，当场就不怎么疼了，确实不错。我问他们收费吗，他们只是微笑着摇摇头。

看来墨庄虽然传承者传统做法，也有新武器，在富春草堂里面有一个屏幕，还有投影仪，不断的播放古墨的历史。草堂也是一个游客免费休息的地方，这里有木凳木桌，古典大气，这在其他景点很少见到的地方。

草堂的东边的房间，上面写着晾墨室，里面有很多架子，架子上面放着很多刚做出来的药墨，散发着中药的墨香。

自古以来文武双全，在后院的北墙放着一个兵器架子，放着刀枪剑戟，也有一个小的射箭场，摆着5张传统弓，靶子也是传统的草把，游客可以去射箭，也不贵10元10箭，地方放着石锁，石担等，墙上写着三个字，精气神，真不错。人说孙权家乡文治武功，看来还真是的。 经过这么多的景点，这个墨庄可以说是我见到最有特色的地方。

看了一楼，沿着木制的楼梯到了二楼，二楼北边有2个房间，西边的房间是一个仓库，没什么好看的，东边的房间写着墨师房，原来这里是历代传授墨师的地方，咦，怎么有人，仔细一看啊，原来这里在讲课，讲的就是药墨的使用，这些未来的墨师也都穿着古代的衣服，哈哈，原来富春古墨培养墨师一直存在的，没有失传。

中间是一个走廊，墙上也挂着药墨的文化。南边有几个房间，看他们写的办公室，办公室里面有几个人在电脑办公，旁边写的贵客厅，古代的木桌椅，青花瓷器和药墨陈列柜，据说这里是药墨谈生意的地方。

看完了以后下楼感悟良多，富春古墨墨庄让我见识了中国墨的由来，墨的文化，中国人必须知道这些。

篇五：龙门古镇导游词

龙门古镇导游词 各位游客大家好，我叫秋叶，是龙门旅游公司的导游。

欢迎你们来龙门古镇旅游！希望今天各位朋友能够在我的导游讲解下，尽量玩得开心，游得尽兴。我相信今天的古镇游览也一定会使你们不虚此行。

各位游客，龙门古镇地处富春江南岸，仙霞岭余脉的龙门山下，古镇90%以上的村民为孙姓，史载为三国东吴大帝孙权的后裔，定居于此已有千余年。古镇北依剡溪，龙门溪与剡溪呈丁字相交穿越古镇，周围峰峦四起，围出一带绿野田园。古镇以防御性极强的发散状街巷为骨架，以宗祠、厅堂为中心筑成迷宫般的传统民居聚落，各处精美的民居、厅堂、古塔、古桥、牌坊、寺庙等具有较高的价值。古镇民风淳朴，风俗独特，是体现中国传统宗族传承体系的典型山乡古镇。

各位朋友，我们现在来到的是校场，校场是古时候用来比武的地方。

你们仔细的看看，校场中间是一个大大的八卦！ 下面由导游秋雨小姐介绍：《校场的来历》

各位游客朋友，我是导游秋雨小姐，我将给大家讲解《校场和八卦》

校场是古时候用来比武的地方。有了校场官府就在这里挑选优秀的、武艺高强的人材，充实到军队中去，保卫国家的。

你们看：校场中间是一个大大的太极八卦图！太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。

中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲

理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。

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