阴阳先生

篇一：阴阳先生不传知识

阴阳先生不传知识

推算“殃”的颜色 推算“殃”化成什么颜色的气向什么方向去。殃的颜色通常是按照男天干女地支来推算。 男推算表 项目 天干 殃的颜色 飞去方向 其他 甲木 青色 西南方向 气分五色按五行男干女支辨分明金东北、木西南、水土双双奔东南唯有火红向西北五色四方辨周全 乙木 青色 西南方向 丙火 红色 西北方向 丁火 红色 西北方向 戊土 黄色 东南方向 己土 黄色 东南方向 庚金 白色 东北方向 辛金 白色 东北方向 壬水 黑色 东南方向 癸水 黑色 东南方向 备注殃的飞去方向歌诀“气分五色按五行男干女支辨分明金东北、木西南、水土双双奔东南唯有火红向西北五色四方辨周全” 女推算表 项目 地支 殃的颜色 飞去方向 其他 子水 黑色 东南方向 气分五色按五行男干女支辨分明金东北、木西南、水土双双奔东南唯有火红向西北五色四方辨周全 丑土 黄色 东南方向 寅木 青色 西南方向 卯木 青色 西南方向 辰土 黄色 东南方向 巳火 红色 西北方向 午火 红色 西北方向 未土 黄色 东南方向 申金 白色 东北方向 酉金 白色 东北方向 戌土 黄色 东南方向 亥水 黑色 东南方向 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水 月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七 月 八月 九月 十月 批殃榜 - 风俗 批殃榜 批殃榜是老北

京的风俗如果有人死了家人请风水先生验看死者开具殃榜或殃书上写死者生卒年月、火葬和出殡时日等这就叫“批殃榜”。在古代如果没有阴阳先生开的殃榜官府还不开入地埋葬的“许可证”。同时批殃榜的阴阳先生还相当于验尸官对于生死不明或服毒者阴阳先生有权不批即可报官。 批殃榜 - 文化 古代人死后需要很多天才埋葬在出殡之前要请阴阳先生择日子批殃榜。批殃榜之后第二次告亲友何时送行何时出殡。还有何时点主、念经、用膳、下葬等事宜。 辛亥革命推翻了两千年来的帝制发展民族文化已不再用“殃榜”而改用“丧榜”。丧榜是人死后公布于众的一种形式丧榜形式是从历史发展中产生的。 清末维新派代表人物王照祖居天津宁河在朝曾任礼部主事积极参与戊戌变法一生致力于救国救民参加创办京师最早的小学创造并推广拼音字母改革康熙字典所用的切音法创立使用了拼音符号提倡普及教育救国后被人誉为中国改革先驱他“力祛旧习”大胆改革封建帝王之礼俗。 王照的《婚丧寿弥》、《祭奠批讣》笔扎在旧俗的基础上创造了新俗他以改革“阴怙旧习”为宗旨在讣告、墓碑、铭旌、神主的综合研究之后创造出能取消赴告而又省去了“批殃榜”这一重复文帖使之文帖、墓碑、铭旌、神主一体化。一天操、两天办、最多三天就下葬省去了诸多麻烦。 《婚丧寿弥》中提到 一、有男人女人不承丧。 二、辈分大、年龄长者承丧。注意长子早逝的由长子孙承丧必须是亲的叔伯的不算但

过继的可以。 三、过去女人过世批榜不落讳字因为旧社会女人没名字现在不同了可以用讳、名字了。如称太君必须是公婆已过世了。 四、二十得、三十存、四十季、五十终、六十为享年指死者年龄 五、上款生于第一字与姓平齐下款殁于、痛于要低于上款一格指批丧榜。 六、批榜要用冥称不用生称如“显考”、“显妣”等不能用“严父”、“慈母”等。 七、享年多少寿不能写享寿多少年或享寿多少岁。 八、称呼要准不能写故亡人指批榜。 九、不许乱加字也不可少写字如故息室和故息荆室。加荆字说明丈夫还在世不加荆字丈夫已故去了。 十、祖父死可加“老”字写老君父死不能加祖父在孙子死可加少君儿子死不加“少”字。 十一、婆婆婶婆在世不能称太君只称“院君”。 十二、孺人孩子不能随便用必须是有功名之人家属。 十三、赘婿男到女家的婿以子同待但必须落二府如李府张赘君或以“馆”字代“赘”字因学名赘婿为馆甥。 十四、批榜第一字必须是“故”字“讳”字必须在姓下并向右跨一格而中间空一格“生”时与姓齐“殁”时比生时低一格。 十五、同一户死二人必须各写各榜。 十六、写灵柩“灵”字写法为雨字头下男三“弓” 女“四王” 。 十七、“丧”字夫妻双亡写双口 死一人写一人一口 男左女右。 四上辈分丧榜称呼 故显高祖考妣Х府君太君-老老太爷、太太 故显曾祖考妣Х府君太君-老太爷、太太 故显祖考妣Х府君太君-爷爷、奶奶 故显考妣Х府君太君-父亲、母亲 1 入殓的时辰和所忌属相 推

算死者入殓时辰和入殓时忌讳的“四相”。根据民间的说法四相忌讳如下表 死亡月份 忌讳属相 备注 正、四、七、十 虎、蛇、猴、猪 入殓时家属以外的这四种属相的人不要参与否 则对他们不利 二、五、八、十一 鼠、兔、马、鸡 三、六、

九、十二 牛、龙、羊、狗 推算入殓的时间可以参照《茔元课定》 推亡人入殓时刻入殓时妨忌的四相即四个属相。规定正月、四月七月、十月死的入殓时忌属虎、猴、蛇、猪四相彳二月、五月、十一月死的入殓时忌属鼠、马、鸡、兔四相三月、六月九序、十二月死的入殓时忌属龙、狗、牛、羊四相。但亲人不忌。 择于×月×日×时破土指给亡人打坑。根据《茔元课定》斩草破土日须忌二十八宿中的房日兔、虚日鼠、昴口鸡、星日马值日的日子是为太阳密日忌建、破、平、收这四个黑道日子忌土王用。扩的日子。否则不吉。 择于×月×日×时发引指出殡。何时下葬。 其实入殓、破土、发引、下葬的日期都是丧家根据自己经济条件择定的。如不犯大忌阴阳先生就不作更动了。如果犯忌也只不过在时刻上加以选择而已。 推测是否会犯重丧百日内再死人是否犯火期指遗体自行起火。 关于犯重丧、犯火期的说法很多。一般说来凡属不遵守阴阳先生所勘测的时刻、方位、禁忌都有犯重丧之虞。另外如果亡人的临终月、日、时辰不佳也会犯重丧或火期。例如月建甲子其故者辛丑日必犯重丧。又是日忌火。若遇木、火之日或火宿值日更犯重丧。又说凡人故日若逢二

十八宿中之房日兔、虚日鼠、星日马、昴日鸡四星值日是为太阳密日必犯重丧而且不能下葬。另外凡死于火星值日指五行双值日必须注意火。但阴阳先生提醒丧家注意谓遇火则吉。 《天师通书》有所谓小重丧、真重丧之说。小重丧的歌诀为正七连庚甲二八乙辛当五十一丁癸四十丙壬妨。三六九十二戊己是重丧。数码指亡故的月份天干指亡故的日子。真重丧以亡人年为主虎忌甲兔忌乙马忌丁龙狗忌戊牛羊忌己猴忌庚鸡忌辛猪忌壬鼠忌癸。 死人出殃推算表男 时辰是人去世时的当日时辰数字表示24小时制的时间月份表示去世所在的当年月份表格中的内容表示出殃的日与时 时辰 月份 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 一 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 二 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 三 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 四 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 五 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 日时 六 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

篇二：阴阳先生

阴阳先生

这位朋友 请在此稍作停留 你今天身上有卦 别怕 给我看看你的手

胡说八道 葫芦里卖的什么药 不过是江湖圈套 可笑 让警察把你赶跑

恕我直言 你夜晚无法安眠 你遇到一个梦魇 每天 什么藏在你床边

话音刚落 我已被冷汗浸透 他说的一点不错 拜托 请你一定救救我

我銕口直断 为你消灾解难 阴阳自在我心间 与天地周旋

一生神机妙算只有自己看不穿 你荣华富贵在我 我生死有命在天

见面皆缘 有此物保你平安 我观你这番凶险 莫非你曾结下什么怨

旧事重提 有些事因我而起 逃过一切逃不过 天意 现在是否来得及

恩怨难平 轮回谁又能说清 给你一种药拿好 很少 但他能救你的命

天色不早 你大恩无以为报

也只是时候未到 再见 我们还会再遇到

我銕口直断 为你消灾解难 阴阳自在我心间 与天地周旋

一生神机妙算 只有自己看不穿 你荣华富贵在我 我生死有命在天

我銕口直断 为你消灾解难 阴阳自在我心间 与天地周旋

一生神机妙算 只有自己看不穿 你荣华富贵在我 我生死有命在天

篇三：洛天依,言和《阴阳先生》歌词

洛天依，言和《阴阳先生》歌词

（pptv文案：卜者：言和 求者：洛天依 笔者：ilem）

（阴阳先生）

（在某个无关紧要的小镇，一名路人忽然被先生拦住了。）

言：这位朋友 请在此稍作停留

你今天身上有卦 别怕 让我看看你的手

洛：胡说八道 葫芦里买的什么药

不过是江湖圈套 可笑 让警察把你赶跑

言：恕我直言 你夜晚无法安眠

你遇上一个梦魇 每天 什么藏在你床边

洛：话音刚落 我已被冷汗浸透

他说的一点不错 拜托 请你一定救救我

言：我銕口直断 为你消灾解难 阴阳自在我心间 与天地周旋

一生神机妙算 只有自己看不穿 你荣华富贵在我 我生死有命在天

（pptv文案：先生觉得有些不好的事情发生了 他感到镇上可能有东西进来过了） 言：见面皆缘 有此物保你平安

我观你这番凶险 莫非 你曾结下什么怨

洛：旧事重提 有些事因我而起

逃过一切逃不过 天意 现在是否来得及

言：恩怨难平 轮回谁又能说清

给你一种药拿好 很少 但它能救你的命

洛：天色不早 您大恩无以为报

言：也只是时候未到 再见

言，洛：我们还会再遇到

言：我銕口直断 为你消灾解难 阴阳自在我心间 与天地周旋

一生神机妙算 只有自己看不穿 你荣华富贵在我 我生死有命在天

洛：我銕口直断（断）

言：为你消灾解难

（言：消灾解难）

言：阴阳自在我心间 与天地周旋

（洛：神机妙算）

言：一生神机妙算 只有自己看不穿

你荣华富贵在我 我生死有命在天

（pptv文案：天黑了 路人也离开了 之后 先生也离开了 先生走的时候唱着一支奇异的歌 是一支没有人听过的葬歌）

【注：蓝色字部分括号内内容为和声部分，而且pptv文案是与歌声同时播放的】

篇四：整理高俊波《阴阳先生下罗经秘法》

阴阳先生下罗经秘法

高俊波

第一章 罗经实用构成

在民间阴阳先生看坟地阳基除了观察周围环境外，还必须要会下罗经，我们主要以实用为主给大家讲述经常用层面及使用方法。

第一，天池用法

也就是我们所说的指南针，但是它与普通指南针不同，加上经文内容构成罗经具有天地感应。

用法：主要定方位及看周围磁场及气场是否稳定，地理师总结出以下针法对大地内部判断。

一搪，搪者俱也。泛而不定，不归中线，地下必有怪五深潭，用之则祸。一云流针不定，其他巽巳丙方九尺下有古板、古器，出酒色女子、师巫、孤寡贫穷之人。

二兑，兑者穷也。针横水面，不归子午，其他必有怪石，用之生虫肿。灾祸立至。一云标针不转。其地艮寅方，九尺下有铁兽形家卯皮，大凶。后出哑女，绝嗣。

三欺，欺者诈也。针见石而闪去，转而不稳。此是潭溪井池之地，主多哭声。一云摇撼乱飞，其地是宫观神神词，主哑口死亡，女娼男盗。

四拉，拉者系授也。落针而半沉半浮，上不浮面，下不沉底，或一头沉一头浮。地下有坟家伏尸。主多哭声。一云尸碱沉水，其地北方六七尺下有伏尸三个，主官司口舌，惊怪吊死之事。

五沉，沉者没也。三次皆沉，下有坑尸古器，主家不和，邻不睦。一云灌针落地，主阴人产痢。关痛、心疼、眼疾。又云重碱落下之处，下有钢铁钱石青器，古物神形之怪。

六逆，逆者不顺也。不把碱头随石，却将针眼随石，下有件逆伏尸古器，其败甚速。一云回针不正，是五姓人住石庄之地，主丁财两败。又云针飞不定，浮摇而乱，主出木才之人。

七侧，侧者不正也，偏东偏西，不归中线，此地必是神堂古刹，不可用也。

八正，正者正也。针尖随石不偏不倚，收归中线，大吉，可出官贵之人。

第二，地盘二十四山正针用法

也是最重要的一层，其他可以不用，这一层必须有。我们对坟地阳宅判断吉凶时，有时只用它就可判断家人吉凶。

用法：用来立向及测量坐向。走马观砂水配合形势。

地盘二十四山正针图如下：

第三，七十二格龙用法

主要看山势来龙的吉凶，判断龙的旺衰。

穿山七十二龙盘图如下：

第四，人盘中针用法

发明者赖公，主要用来看砂的吉凶，测砂，图如下：第二层为人盘中针

第五，天盘缝针用法

主要用来测来水去水的吉凶，图如下：第三层为天盘缝针

篇五：阴阳先生张良明

张良明

民间知名阴阳先生、礼宾先生。晋南民间风水学及礼俗文化研习者，山西大宁堪舆术主要传承人之一。

生于20世纪50年代。山西省大宁县太德乡下茹古村人。自幼酷爱中国传统风水学和民间礼俗文化。20岁正式拜山西大宁风水大师冯学为师，研习断测阴宅、阳宅、婚缘等术数理论。追随大师11载，成为大师关门弟子。

一生勤奋治学遍览群书。透彻研习《易经》、《地理五诀》、《地理全书》、《入地眼》、《地理泄天机》、《爱众篇》、《罗经透解》、《阳宅三要》、《永宁通书》、《麻衣相》、《易经》、《奇门遁甲》等风水、命理学理论著作，结合大量实践经验，通汇贯通，终成一家之言。

入行堪舆业40余年。为民间个人、团体组织相宅地、断风水数千次。足迹遍及山西太原、忻州、临汾、运城各县、市，以及河南部分地区。在晋西南民间颇有盛名，在业界有较高声望。

术法精湛，尤擅断宅测运。重视“龙”、“穴”、“砂”、“水”、“相”五断皆通理念，以“砂”断最为过人。钻研术法，遵循“通而透、透而精、精而细”的治学理念。

行事为人，坚持“德为重”第一原则，以“行事必诚、言语俱真”为处事之本。谦虚谨慎，行堪舆之术40余载，从不以“风水大师”头衔示人，坚持自称“风水爱好者”。

对待中国传统风水文化，既反对盲目迷信，亦反对全盘否定，强调以科学研究的态度对待精深玄妙的民间风水学。重视民间礼俗文化的传承、保护，通晓晋南地区各类传统民间礼俗仪程规制，是当今少有的主持过民间传统婚丧礼俗的礼宾先生之一。

现居山西省临汾市大宁县城关镇。除外出行事以外，终日在家研习术法，为络绎不绝上门问道者答疑解惑。

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