游东山记注释翻译

篇一：游东山记的翻译

游东山记的翻译

杨士奇

洪武乙亥年，我客居在武昌。武昌的蒋隐溪先生，年纪已经八十多岁，他喜欢道家的书。他的儿子蒋立恭擅长写诗。父子二人都心胸开阔风度洒脱。但过着隐居的生活，不随便与人交往，唯独和我关系不错。

这一年三月初一，我们三个人，带着童子四五个人，带着酒菜出游。天还未亮就向东出发，过了洪山寺二里左右，再折向北，穿过大约十里小路，翻过松林，趟过山涧。山涧的水流清澈，水深的地方可以载小船。旁边有块大石头，可容十几个人坐。苍松翠柏竹林长的茂密，遮蔽了阳光。这天春风柔和，阳光和煦，草木的花朵灿烂开放，阵阵香气袭人，禽鸟的声音各有不同。于是我们扫一扫石头，坐在上面休息。

坐了很长时间，听到鸡鸣犬吠的声音。我招呼立恭起来，向东走了几十步，翻过一座小山岗，看到了一片平坦广阔的田地，有十几家茅屋，于是就去拜访他们。一个老头大约七十多岁，白色的头发像雪花一样，披在两肩上，容貌脸色丰腴润泽，像常喝酒的人。他请我们两人坐下。窗下有很多书，立恭找到了一本《列子》，我找到了一本《白虎通》，想拿但难以说出口。老人知道

了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。”（于是我们）各自揣着书出来了。

回来坐在石头上，叫童子用芋叶作盘子盛肉，立恭拿起酒壶倒酒，酒杯传了几遍。立恭写了七言近体诗一首，我和了一首。喝酒喝到了一半，有个人骑马经过，是我的朋友武昌左护卫李千户，他见到我们很吃惊，继而笑了，也不下马，径自骑马离开。不一会儿，准备了丰盛的酒菜，和一个道士一起来了，于是一起饮酒。道士拿出《太乙真人图》寻求配诗。我写了五言古体诗一首，写给他。立恭没有写诗，只是为不停的斟酒道士。道士不胜酒力，下跪道歉，众人都大笑。李千户拿出琵琶弹奏了几曲。立恭折断竹子，凿出孔吹起来， 发出洞箫一样的声音。蒋隐溪歌吟了费无隐的《苏武慢》。 道士翩跹的跳起舞来，两个童子也拍着手随在他身后跳着。一会儿道士又向立恭行礼说：“ 为什么不给我诗呢？”立恭拿起笔写了几首绝句，用语更加奇妙，于是又再次倒酒，我和立恭喝，一会儿都醉了。

不久夕阳距西边的山峰只有一丈多了， 蒋隐溪招呼我回去，他说“快乐难道没有穷尽的时候吗？”于是和李千户和道士告别。途中蒋隐溪指着路边的山冈回头对我说：“这就是我为自己造的坟墓的地方。”又指着路旁的桃花对我说：“明年看花时到这儿来找我。”

回来后，立恭说：“这次出游应该写篇文章。”嘱咐我写作但一直没时间。

这年的冬天，蒋隐溪去世，我为他而痛哭。第二年寒食节，我和立恭事先约好到他墓前祭奠。等到约定的时期我又病了，结果没去。不久，我回归庐陵，拜访立恭在他那儿住一宿和他道别，才开始提笔追记那次出游。未写完，立恭拿去看，痛哭；我也流了泪，于是作吧。但是想器蒋氏父子和我交情很好，况且在武昌多次游历山水，没有比那次更快乐的了，因此努力把它写完。手抄了一篇，送给立恭。

那次游历的第二年，八月戊子日记。

篇二：游东山记翻译

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。

坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”

既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣

下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。

既游之明年，八月戊子记。

（选自《东里集》，有删节）

[注]①丘：坟墓。

洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。

这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。

坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。

回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》

请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。

不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”

回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。

这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期给送立恭。

东山春游的第二年，八月初三日记。

篇三：游东山记翻译

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。

坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”

既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣

下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。

既游之明年，八月戊子记。

（选自《东里集》，有删节）

[注]①丘：坟墓。

洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。

这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。

坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。

回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》

请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。

不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”

回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。

这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期给送立恭。

东山春游的第二年，八月初三日记。

篇四：09安徽高考语文古文——游东山记

游东山记

[明]杨士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，

客：做客 能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

妄：胡乱 是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山

朔：阴历的每月初一 寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁

有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，

香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。

坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅

屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。

造：造访 类：类似，像

延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于

延：邀请 牖（yǒu）：窗

言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭

匏壶：酒葫芦 赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，

骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太

乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道

士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞

跽（jì）：长跪，挺直上身两膝着地

谢：道歉

箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而

道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余

与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士

已：停止，完毕

别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：

丘：坟墓

“明年看花时索我于此。”

索：寻找

既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。

未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣

过：访、探访 下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故

勉而终记之。手录一通，遗立恭。

既游之明年，八月戊子记。

（选自《东里集》，有删节）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ．．．

（ ）

A．延余两人坐 延：邀请。 ．

B．降跽谢过 谢：感谢。 ．

C．过立恭宿别 过：拜访。 ．

D．而乐无加乎此 加：超过。 ．

答案 B

解析 “谢”应该是“认错、道歉”的意思。本题所考查的四个实词中的“谢”、“过”

是老大纲规定的120个词语中的。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A．遂扫石而坐 B．有茅屋十数家，遂造焉 ．．

弃甲曳兵而走 积土成山，风雨兴焉 ．．

C．乐其无已乎 D．遂与李及道士别 ．．

其孰能讥之乎 今君与廉颇同列 ．．

答案 C

解析 C组的两个“其”都是副词，加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。A项中的

“而”是连词，第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。B项中“焉”，第一个是代

词，作宾语，相当于“之”，那里；第二个是兼词，相当于“于之”，在那里。D项中的

“与”，第一个是介词，和；第二个是连词，和。这个选项值得推敲。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ．．．

（ ）

A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，

还能怡情山水。

B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝

的父亲充满怀念。

C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八

月才动笔写成。

D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友

逝去的感伤。

答案 C

解析 “是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅

仅是事务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢”。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

译文：

（2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。

译文：

（3）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”

译文： 答案 （1）老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。”（于是我们）各自揣

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:游东山记注释翻译)

着书出来了。

（2）立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。

（3）一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢？”

解析 今年文言翻译选取三个句子，应该说难度更低。第（1）句中的关键字是“识”、

“无用”和“怀”，分别是“知道、懂得、明白”、“不需要”（本人认为译为“没有用处”

也可），“怀藏、怀揣”（如“怀其璧，从径道亡”）。第（2）句关键词为“窍”、“作”，分

别是“凿孔”（本人以为“挖孔、钻孔”更贴切）、“发出”。

第（3）句的关键词是“揖”、“奈何”、“与”，分别是“拱手行礼”、“为什么”、“给”。（本

人感觉答案的翻译不够贴切，不如译为“先生为什么不肯送我一首诗呢？”

【参考译文】

洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多

岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己

的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。

这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，

走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可

以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日

丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在

上面。

坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，

只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的

头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。

窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索

取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀

篇五：2L-001文言翻译(实、虚词)

安徽铜都双语学校人本跨界大课堂语文反馈学道

反馈目标：文言文翻译中，关键实词译到位、常见虚词译到位 反馈形式：独立、自主、封闭式 反馈时间：30分钟+30分钟 反馈内容： 模块一

一、阅读下面的文段，修正对文中画线句子的翻译。

徐光启传 【清】查继佐

高三年级 班 姓名 日期 2013/02/28 编号： 文言文（001）

徐光启，字子先，号玄扈，南直上海人也。光启幼矫鸷，饶英分。其为文层折于理、于情，进凡思五六指，乃属笔。故读之者不凡思五六指，猝未易识。

天启改元，辽警。起光启知兵。一再投书辽抚熊廷弼，曰：?今日之计，独有厚储守器，精讲守法，而善用火炮为最良。?且曰：?足下欲空沈阳之城，并兵合势，亦无不可。第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。?……及事定，请终练兵、除兵器之说，不果用。 光启宽仁果毅，淡泊逢好，生平务有用之学，尽绝诸嗜好。尝曰：?富国必以本业，强国必以正兵。?大指率以退为进，曰：?此先子‘勇退’遗教。?因权之诸大政，无不以此。

（节选自《罪惟录》，有删改） 1

2

1

3

二、下面是2010安徽卷的文言文阅读，完成第四题。有学习余力的同学完成1-3题

贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾．所重。尚太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐

②

①

奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。

十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，．咸得其欢心。时盛夏亢阳，样乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守今日：?此岂仁者之为政耶!?于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好．行发掘，至是遂息。

祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。

十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。

周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。

武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定．王、钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。

(选自《周书·贺兰祥传》，有删改)

2

③

④

[注]①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧(chá)：人名。④絺绤(chīx

ì)：葛布的统称。

1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) （ ） ．．． A．后有以良家子镇武川者，遂家焉 ． B．远近蛮夷，莫不款附 ． C．是岁，大有年 ．

家：定居 款：款待 年：收成 总：统领

D．诏祥与宇文贵总兵讨之 ．

2、以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分)（ ） ①随机抚纳，咸得其欢心 ②亲巡境内，观政得失 ③乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!” ④命所在收葬之 ⑤难违其意，取而付诸所司 ⑥修造富平堰，开渠引水 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥

3、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)（ ）

A．贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。

B．贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。

C．贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。

D．贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。 4、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。

(2)至是重往，百姓安之。

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(3)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。

模块二

一、阅读下面的文段，修正对文中画线句子的翻译。

建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为。其妻杨氏日：?君，县令也。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!?侃日：?兵与财皆无，将若何?曰：?如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!?

于是，召胥吏、百姓于庭，扬氏言曰：?县令，诚主也；虽然，岁满则罢去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？?众皆泣。得数百人，侃率之以乘城。

项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。贼失势，遂散走，项城之人无伤焉。 1、力不足，死焉，职也。

2、虽然，岁满则罢去。非若吏人、百姓然。

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二、下面是2009安徽卷的文言文阅读，完成第四题。有学习余力的同学完成1-3题

游东山记

[明]杨士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：?老夫无用也。?各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，栽肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍．而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：?奈何不与遗士诗??立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：?乐其无已乎??遂与李及道士别。中道隐溪指道．．旁冈麓顾余曰：?是吾所营乐丘①处也。?又指道旁桃花语余曰：?明年看花时索我于此。? 既归，立恭曰：?是游宜有记。?属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好．

之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。 ． 既游之明年，八月戊子记。

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