三国中的美女

篇一：三国美女步练师真实身份,步练师是谁的老婆

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三国美女步练师真实身份，步练师是谁的老婆

三国步练师

三国时期美女如云，美女配英雄在三国时期是真实的写照。尤其以东吴的江南美女最为出色，不仅有著名的江东美女大乔和小乔，还有孙权的宠妃步练师。

步练师画像

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步练师原本是养在深闺之中的小家碧玉，因为避难随母亲渡长江之时被孙权看见，孙权一眼就看上了这个身材高挑、容貌美丽的女子，所以就纳她为妾。一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。步练师先后为孙权生下两个女儿，但是她性格宽厚，从不妒忌别人，更不恃宠而骄，反而她常常对孙权多有回避，让孙权能多陪陪其他夫人，正因为如此，孙权对步练师越发宠爱，认为步练师是个贤惠大度的人，并且想册封

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步练师为皇后。

不过由于步练师是民间出生，没有显赫的背景，而且没有为孙权生下儿子，所以孙权的提议遭到大臣们的反对，很多人提议立太子孙登的母亲徐氏为皇后，对此孙权没有采纳，不过也没有立步练师为皇后。一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。步练师听说后不仅没有责怪孙权，而且给他很大的体谅和安慰。

后来步练师去世后，孙权感念她的仁慈，于是追封步练师为皇后，来减轻对她的愧疚之情。虽然步练师是以美貌来取得孙权的宠爱的，但是随着年老色衰。美貌总有消失的一天，但是步练师生前一直能够能到孙权的宠爱，还几次想要册立她为皇后，就是因为步练师个性温婉，她没有因为君王的宠爱而妒忌别人，更没有恃宠而骄，所以得到孙权的敬重，因而才能圣宠不衰。

步练师是谁的老婆

步练师是三国时期东吴皇帝孙权最宠爱的妃子，她为孙权先后生下两个女儿，虽然步练师以美貌获得孙权的宠爱，但是她个性贤淑，不嫉妒别人，虽是小家碧玉却有大家风范，因而得到孙权的长久宠爱，并且在她死后被追封为皇后，而孙权此前一直都没有册立皇后，可见宠爱之盛。

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步练师老公孙权

步练师虽然只是孙权的一个妃子，不是结发夫妻，但是他们之间的感情是非常深厚的。孙权与步练师的相遇非常传奇，一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。当初步练师和母亲为了避难度过长江，这时被江边的孙权看见，立刻被这位气质高雅，美貌过人的女子吸引了，于是就把她纳为妾室，称为步夫人。而此时孙权已经拥有了多位夫人，但是步练师非但没有妒忌别人，恃宠而骄，还性情贤良，非常温柔，先后为孙权生下两个女儿，这赢得了孙权的敬重，因此步练师一直都是孙权最得宠的妃子。

孙权几次都想立步练师为皇后，但是群臣反对，他们想让太子孙登的母亲徐夫人为皇后，对此孙权没有采纳，不过碍于群臣建议，孙权也没有立步练师为皇后，对此步练师非但没有责怪孙权，反而非常大度地安慰孙权，这让孙权非常愧疚。为了弥补步练师，在孙权的

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默许下，凡是亲属上书包括孙权本人都以“中宫”来称呼她。

在步练师死后，孙权终于追封步练师为皇后，并且亲自撰写册封皇后的诏书，可谓是情真意切，可见夫妻情深。

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篇二：三国时期五大美女

专题简介汉末年，群雄割据，无数风流武将受到当时落雁沉鱼的美女的青睐，更有甚者， 利用美人计打倒了不可一世的董卓父子， 一代奸雄曹操竟然为了美女乔氏挥师南 下，最终在赤壁酿成了千古难觅的悲剧，一代不可一世的枭雄不再有大举侵略之 举，而成败的关键竟然是一个女人，美女的威力可见一斑。大乔概述】 大乔（乔字古作“桥”），生卒年不详，庐江皖县（今安徽潜山）人， 为乔公长女，孙策之妻，小乔之姊。与小乔并称为“江东二乔”，据传为绝世美 女。 大乔档案 容貌： 国色流离 父亲：乔国老 配偶： 孙策 姊妹： 小乔 子女：孙绍 陆孙氏（陆逊妻） 顾孙氏（顾雍子顾邵妻）朱孙氏（朱治子朱 纪妻） 相关人物： 孙策 小乔 周瑜 历史传记大乔，庐江皖县[今安徽潜山]人也。父乔国老德尊于时。大乔国色流离、资 貌绝伦。建安三年，孙策攻皖，拔之。纳大乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。小乔【概述】 小乔，庐江皖县（今安徽潜山）人，乔公次女，周瑜之妻，大乔之妹。 与大乔并称为“江东二乔”。据传为绝世美女。 小乔档案 容貌：国色流离 配偶：周瑜 姐姐：大乔 子女：两子(周循、周胤）一女（嫁与太子孙登） 相关人物： 周瑜 大乔 孙策 乔国老本名:乔倩(乔霜或乔夕颜某些三国同人文中的称呼) 备注:小乔之名,取字 1997 年出土的汉末皖县县志,虽为残卷,但其中提到二 乔之名讳,只是不之县制所提二乔是否为大小乔。故虽属推测但应有一定依据 历史传记 小 乔，庐江皖县（今安徽潜山）人也。父乔国老德尊于时。小乔国色 流离，资貌绝伦。建安三年，周瑜协策攻皖，拔之。娶小乔为妻。后人谓英雄美 女，天作之合。貂蝉【概述】 貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东 汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。 王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再 明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布 为义子。 二人都是好色之人。 从此以後， 貂蝉周旋于此二人之间， 送吕布於秋波， 报董卓于妩媚。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入 董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布 愤怒。 这时董卓回府撞见， 怒而抢过吕布的方天画戟， 直刺吕布， 吕布飞身逃走， 从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。孙尚香【概述】 孙尚香（生卒年不详），即孙夫人，孙坚之女，孙策、孙权之妹，

后嫁与 刘备为妾。据传为美女。 孙尚香档案 性别：女 籍贯：扬州吴郡富春（今浙江省富阳市） 父亲：孙坚 母亲：吴夫人 叔父：孙静 配偶：刘备 兄弟：孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗 堂兄弟：孙瑜、孙皎、孙奂、孙蒿、孙谦 相关人物：刘禅、赵云、张飞、周善、法正 历史传记 孙夫人，乃孙权之妹。刘备定荆州时，孙权对其十分畏惮，于是进妹予刘备为夫人，重固盟好。孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百 余人， 皆亲自执刀侍立， 刘备每入， 心内常觉凛然惊惧。 诸葛亮曾说： “主公 （刘 备）在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之 下；当此之时，进退狼跋……”后刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。 此时孙夫人自以孙权之妹的身份，骄妄豪强，常带着一群东吴吏兵，在荆州纵横 不法。既尔孙权闻知刘备西征，于是大遣舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅 回吴，幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。从此，她一去不 返，杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。甄洛概述】 甄洛，字嫦娥（182 或 183 - 221），别称甄宓(fú)「注」，庙号文昭甄皇后。 中山无极（今河北省无极县）人，东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔。上蔡 令甄逸的女儿。生于汉灵帝光和五年十二月，卒于魏黄初二年六月。是中国历史上极贤的美女之一， 懂诗文， 貌艳丽。 原是袁绍次子袁熙的妻子， 后袁绍为曹操所灭，被曹丕娶为妻。生魏明帝曹叡和女儿东乡公主。因幽怨作诗 而被曹丕赐死，尸首被“被发覆面，以糠塞口”。后其子魏明帝即位，追谥其为 “文昭皇后”。世称甄夫人或甄妃。 历史传记 甄洛因曹植的《洛神赋》而被世人误认为“洛神”。洛神即宓妃，相传为伏 羲氏的女儿，溺死洛水，遂成为洛水女神。“宓”字通“伏”（伏羲），故甄宓 之名音 fú。

篇三：三国里十位大美女

【历史排行榜】三国里十位大美女在中国，女权主义者好像是近来才有的吧。罗贯中这样的大男子主义者，竟鲜有人提出抗议。 “三国演义”几乎是一个单性的世界，女人就像男人腰带上的饰缀一样，偶被提起（所以女 孩子们大抵是不会喜欢读三国的） 。但就是这少有的几个女人，也成了三国中的亮点。毕竟， 没有女人，男人怎么活啊。 三国时代女性的贞操观念看来没有不是那么强烈。改嫁似乎是很正常的事，即使贵为丞相的 曹操，也不觉得娶个寡妇做儿媳有何不妥。他曾赞邹氏“真吾儿妇也” 。仁厚之人刘使君，关 键时刻也是当仁不让，该出手时就出手，将刘璋的儿媳据为己有。赵云拒樊氏的理由好像也 不是因为她是二婚，而是因为与赵范已经结为兄弟，娶其嫂便有乱伦之嫌。1、貂蝉： 所谓“马中赤兔，人中吕布，女中貂蝉” 。她就不劳细述了，没有绝色，又如何迷得董卓、吕 布团团转？2、小乔： 她与周郎实为三国里第一佳配。根据猪哥的说法，曹操对乔公的二女也颇有想法。曹子建赋 云： “揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。 ”电视剧里那个小乔端庄贤惠，看似远胜貂蝉。唉， 此生若能得妻如小乔，复何求哉。猪哥三气周郎，为小乔乎？3、大乔： 孙策之妻。英姿勃发的孙伯符自不会娶恐龙为妻。大乔在三国里虽没怎么被提起，不过以小 乔论，姐姐的素质也不会差。4、邹氏： 张济之妻，张绣之婶。此女正是应了“红颜祸水”一说。曹操好色，得了张绣的宛城后，便 问左右有无妓女（现在当领导的，即使有这个想法，也不敢这么张狂） ，皮条客曹安民居然把 邹氏给拉来了。而曹操也真敢消受，于是就出事了，宛城失了，典韦死了。真是色字头上一 把刀，各位看客，前车之鉴啊。5、甄氏： 袁绍儿媳，袁熙之妻。上梁不正下梁歪，曹操这一家人好像都不太重视德行。曹军破冀州城 后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，哟，是个美女。 这甄氏就这样做为战利品被曹丕占有了。后来因后宫嫔妃争宠，而被曹丕赐死。不过即位的 魏明帝曹睿却是甄氏所生。据说曹子建《洛神赋》中的洛水之神，就是这位嫂嫂甄氏。6、樊氏： 又是一位寡妇。此乃桂阳太守赵范之嫂也。刘备攻打荆南四郡时，赵子龙取了桂阳，赵范投 降，并与赵云结拜为兄弟。赵范想着子龙乃是当世英雄，又是本家兼老乡，便想把这择偶要 求甚高的貌美寡嫂配与赵云。哪知赵云一听异常生气，认为是乱伦。于是两赵翻脸，重新再 打。这段美事也就落空，我们的白马英雄子龙依旧孑然一人，转战四方，直至益

州。7、甘夫人： 刘备的偏房太太。皮肤甚好，据说刘备喜欢在夜晚把她与一座羊脂玉做的人像放在一起，加 以比较。一生跟随刘备东奔西走，四处逃亡，未享寸福。刘备这人对弟兄虽极讲义气，老婆 却是乱丢乱扔，打仗输掉只顾自己逃命，以至于甘夫人数次被曹操、吕布抢走。至于曹、吕 有没有也把她做羊脂美人看，就不得而知了。甘夫人真是红颜薄命，赤壁之战后不久，刘备 刚刚安顿下来，她就香消玉殒。却由此引出了下面这段“甘露寺”的故事。8、孙尚香： 孙坚之女，孙策、孙权的同父异母妹妹，也就是“赔了夫人又折兵”里的女主角。本来小孙 MM 是被他哥哥孙权作为香饵（典型的亲情诚可贵，江山价更高） ，以诱中年丧妻的刘备到东 吴为质，换回荆州。不想，吴国太却是丈母娘看女婿，越看越喜欢，加上乔国老受了刘备的 好处，也在旁边煽风点火，这假戏最后真做了。49 岁的刘备征战半生，忽得此美娇娘，自是 心花怒放，乐不思荆（这里我们又一次看到了“子不教，父之过”的遗传因素） 。幸亏诸葛半 仙料事如神，事先留下三个锦囊妙计给赵云，才使刘备顺利返回荆州。否则刘备说不准就成 了不爱江山爱美人的情圣了。9、步夫人： 孙权众多夫人之中最漂亮的一个，这个人最大的优点是不爱吃醋。她不但不与众粉黛争宠，反而经常介绍女孩子给孙权认识。孙权也因此最宠幸她，后追封其为皇后。其实男人真的是 很好骗的，你把他看得死死的，他也不待正眼瞧你；你若偶尔让他吃吃野食，哄骗哄骗，他 反而觉得野花不如家花香了。10、吴氏： 这最后一位也是寡妇。她是吴懿的妹妹，原先吴懿事刘璋的时候，她给刘璋做了儿媳。后来 刘备打入成都，便把她拿来做了自己的老婆，这一招颇得曹丕的功夫。刘备称帝后，吴氏被 册封为皇后。吴懿在蜀汉的官阶挺高，恐怕有国舅爷的这层关系罢。

篇四：三国第一气质美女是谁

三国第一气质美女是谁？貂蝉其实只能吸引“暴发户” 中国向来盛产美女，古代更有好事者闲来无事，遂把貂蝉、玉环、西施、昭君列为四大美女，分享“闭月、羞花、沉鱼、落雁”美誉。也正是这样一个榜单，让貂蝉坐稳了三国时代第一美女的宝座，久久不曾下来。其实，貂蝉究竟能否称得上三国第一美女，如若按照当今审美来看，确实还有几分变数。

我们先来看看《三国演义》对貂蝉出场时的描述，“年方二八，色伎俱佳”，“年方二八”貂蝉当时才十六岁，按现在话说就是幼齿少女，“色伎俱佳”说明貂蝉美色才艺应该都还算不错。当然，《三国演义》是部男人大戏，对于女性描写往往惜字如金，但在市侩气息比较浓厚的民间，关于貂蝉的传说，可要比《三国演义》生动的多：貂蝉降生人世，其出生地三年间，桃杏花开后即凋；貂蝉午夜拜月，月宫嫦娥自愧弗如，匆匆躲入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行如风摆扬柳，静时文雅有余??

在这段充满了赞美的描写中我们不难发现，貂蝉应该是个倾国倾城的美女，要不然董卓吕布也不会为她刀戈相向。但这个美人胚子其实并非完美。“细耳碧环”说明其实貂蝉的耳朵偏小，只是她比较会打扮，懂得用翡翠色的耳环掩盖了自己的缺点，“行如风摆扬柳”可见貂蝉身材并不出众，应该只能算是骨感型，有点莫文蔚的味道，但她作风比较大胆，行走时运用当时比较前卫的扭臀步来吸引眼球，反而成了一道风景。此外，据说貂蝉的眼睛明显一边大一边小，也就是大小眼，只是比较致命的，因此每次露面应该都化了比较浓的眼妆。此外，藉此可以推断貂蝉为何一般都会选择在晚上比较昏暗的时候出来应酬，可能“闭月”的雅号正是由此而来。

除了相貌上存在一些缺陷外，垂涎貂蝉美色的人其实也大多并非善类。来看看《三国志》作者陈寿是如何评价为她争风吃醋的董卓、吕布吧。“董卓，狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。吕布，有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也”。可见，貂蝉凭着自己的青春袭人和出位打扮，充其量也只能吸引诸如像董卓、吕布这样唯利是图富有“暴发户”气质的粗人。

较之貂蝉，三国时代里有女性完全有资格挑战貂蝉传统美色权威。譬如，一位昵称甄姬的女人。《三国演义》里这个女人的出场，却带着几分硝烟的味道。当年曹操举兵攻下邺都，打败老对手袁绍，曹丕在抄家的时候，遇见当时蓬头垢面惊恐万分的袁绍儿媳妇甄姬，一见倾心惊为天人，于是趁乱迎娶过门。不可否认，曹丕的眼光是独到的，这个甄姬，确实不是简单的女人。

甄姬在小的时候就很有主见，九岁时，就已经认识很多字，还经常用她哥哥的笔墨纸砚。哥哥嘲笑她：“女人哪用的着读书识字？还是多学女红做些针线活儿”可是甄姬却回答：“凡是古代贤淑的女人，没有一个不是从前世的成败中吸取经验教训，引以为戒，不读书，又能学到什么？”后来军阀混战，加上饥荒，百姓都将珍藏多年的珠宝拿出来变卖，而甄家家境巨富，就打算把这些珠宝都买了下来。这时，甄姬对母亲说：“现在世道非常乱，为什么要买那么多宝贝？这些都是引来灾祸的不祥之物啊！容易激发乡亲们的仇富心理。”接着又劝母亲把家里的粮食都捐出来赈济乡亲，广布恩惠。全家都觉得她的想法好，于是就照甄姬说的做了。

可见，甄姬不仅美貌过人，而且颇为知性。从小在优越的环境成长的甄姬骨子里更是有着“穷孩子”貂蝉所不具有的与生俱来的“小资”气质，这也难怪曹操父子三人为她肝肠寸断辗转反侧。曹丕这样一个谨小慎微颇有城府的男人居然敢冒着被“罢黜”的风险硬生生地在其父亲手下横刀夺爱，可是下了极大决心。而他的亲弟弟知识青年曹植更是为了此女子菜饭不思“梨花”带雨，最后染上“酗酒”的恶习。“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，这就是小叔子曹植眼里的美轮美奂的甄姬。可见，“蔽月”的甄姬比起“闭月”的貂蝉，受众面的文化品位层次要高出不少。

篇五：《三国演义》中的女性形象

《三国演义》中的女性形象

摘 要：《三国演义》是一部以历史政治、战争为题材而改编的小说，这在一定程度上决定了它是一部以男性为主体的作品，充满了阳刚的英雄气概。尽管女性是配角，但她们仍然是整部小说中不可或缺的部分。本文从伦理道德、古今女性地位、思想观念的不同对《三国演义》中的女性形象做了初步梳理，并归纳出其四大特点：一、悲剧性；二、双重性；三、特殊性；四、附属性。

关键词：悲剧；价值；平等；女性；贞节观

《三国演义》对女性形象着笔不多，却刻画得极其深刻生动。其中除貂婵、孙夫人等笔触较多的形象外，也有些一笔带过却留给我们极大震撼的形象，如刘安之妻。何以在作品中会有这种种不同女性形象出现呢？这种种女性形象又具有怎样的特性？我们就从社会背景、伦理道德、作者思想观念等方面来细细归纳并总结其存在缘由，从而展现出妇女地位演变的轨迹。

一、女性命运的悲剧性

《三国演义》这部历史小说中，魏、蜀、吴统治集团挑起的一场场政治和军事的斗争，在这些斗争中，女性成为了牺牲品，主要体现在政治联姻、贞洁观等方面；有的是明显的政治牺牲品；有的是“男尊女卑”等观念的受害者。

貂婵的婚姻，是《三国演义》中最典型的政治婚姻之一。貂婵是司徒王允府中的一个歌伎，虽待之如亲女，但也不过一玩物。貂婵背负上“令吕杀卓”的政治使命时，众多忠臣宿将，不敢与董卓抗衡，不能为朝廷分忧，却推出一个幼弱女子，制造情杀，达成其事。貂禅忍辱负重，周旋于虎狼之间，从容不迫，终置董卓于死地。但功成身退，后人多是称道“王允巧施连环计”，只把貂婵看作王允的工具。貂婵作为棋子的悲剧从一进王允府中就开始了，没有董卓、吕布也会成为王允侍妾——这可能是当时社会背景下，下层女子不可避免的命运。

但贵为王侯将相之女又如何呢？

试看吕布之女，由于父亲的无信，以至下坯将陷求援于袁术时，被父用甲包裹，负于背上，在杀声阵阵中奏响了出嫁的“乐鼓”——连一普通老百姓嫁女都不如。但因曹操作梗，袁术父子的丧命，她终究嫁不成——成了望门寡。再看贵为金枝玉叶的孙权之妹孙尚香——为人极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。就是这样不让须眉之女子，也不能主宰自己的命运，以至被周瑜设下的美人计弄巧成拙嫁与年过半百的刘备，这也就罢了，后来却被其兄设计骗回，意在用阿斗换荆州。可惜阿斗被张飞夺回，计不成，孙权这边更觉得“赔了夫人又折兵”，而刘备这边一向视“兄弟如手足，妻子如衣服”，只可怜了痴情的孙夫人。诸葛瑾曾为和使“愿送归孙夫人，缚送降将，并将荆州仍旧交还…...”。刘备以“杀弟之仇”而断然拒绝了。由此可知，孙夫人之思归路是多么不值，只是她还不能醒悟，以致讹传刘备死于军中时，望西遥哭，投江而死。悲乎！

二、 女性形象的双重性

《三国演义》中的女性人物形象，一方面具有狭隘的封建女性特质，另一方面也具有进步的超时代女性思想与行为。这就是作品中女性形象的双重性，主要体现在对正反两方面女性形象的刻画上。

（一）、狭隘的封建女性特质

狭隘的封建女性特质在作品中主要是体现在女性干政、女人祸水、妒妇行为上。

小说第一回就借议郎蔡邕之口说：“堕鸡化，皆妇人干政之所致也。”所以作者着意描写了何太后，蔡夫人等一些反面形象：何后鸩杀王美人，阻止何进杀宦官，袒护宦官，致使董卓进京，天下大乱。她与董太后争权，并迷惑董后说：“我等皆妇人也，参预朝政非其所宜…今后我等宜深居九重。”但另一面又同何进毒杀了董后。在作者的笔下，女性成了灾难之源，如刘表后妻蔡夫人，为使儿子刘琮嗣位，一再阴谋陷害刘琦和刘备。作者借李珪之口“汝内外朋谋，假称遗命，废长立幼，眼见荆襄九郡，送于蔡氏之手……”，间接道出了蔡夫人乱政是致使荆州之降的根源。

“女人祸水”的观念也体现在男性对女色的迷失上。曹操居宛城，“见降将张绣叔张济妻美丽，使居别室，每日与其取乐，不思归期”；他还令虎将典韦在帐外宿卫，不许人进入，内外不通。曹操迷恋女色，致使张绣降而复反。爱将典韦、长子曹昂、侄曹安民皆死于非命，曹操侥幸逃脱。

袁绍妻刘夫人在袁绍死后，将袁绍宠妾五人尽行杀害，又恐其魂于九泉下再与绍相见，乃髡其发，刺其面，毁其尸——以至作者感慨：其妒恶如此。董卓死后，其党羽李傕、郭汜专权辅政，其时李傕自为“大司马”，郭汜自为“大将军”，横行无忌，百官无人敢言，汉献帝十分痛恨。郭汜妻受了杨彪妻的挑拨，且听说郭汜与李傕妻有染之后，郭妻妒嫉在心。一次，乘李傕送来酒筵，郭妻暗置毒于食物中，又当着郭汜面给狗试吃，结果狗立即毙命。自此郭汜怀疑李傕真的会谋害他。又一日，李傕力邀郭汜赴家饮宴，至夜席散，郭汜大醉而归，偶然腹痛。郭妻曰：“必中其毒矣！”急令将粪汁灌之，郭汜一吐方定。事后，引起一场郭汜、李傕的大混战，死伤不知其数。妇人嫉妒之心不论利弊，都反映妇女狭隘的精神特质。

（二）、进步的超时代女性思想与行为

作品中所提到那些才女、义女、贞女、烈女形象，即使在当今社会也是少有的，更何况一千八百年以前的三国时期。所以这些进步女性形象的光辉在历史的长河中永不褪色。也为现代女性留下值得学习的榜样！

作品中刻画了一些不让须眉的巾帼，体现在妇女的聪慧过人之处。貂婵在当时人眼中只不过是一歌伎。但她见允“两眉悉锁，必有国家大事”，立即表示：“倘有用妾之处，万死不辞！”——后来她靠自己的机智勇敢哄得董卓父子神魂飘荡，周旋两虎之间，“令布杀卓”。满朝文武束手无策之事，一女子做到了。

在古代，女子无才便是德，但《三国演义》中特别提到历来备受推崇的才女——蔡文姬精通音乐，善作诗文，很有才华却不幸在董卓之乱中，被匈奴掠走，一去十二年。曹操因与其父蔡邕关系不错，深怜其

才气，使人持千金入北方赎之，嫁于屯田都尉董礼，并让其整理父亲的著作，为后人留下了珍贵的文化遗产。

作品中出现的进步女性形象，作为现实主义作家的罗贯中不会去凭空捏造，具有阶级局限性的罗贯中也不会多加渲染。由此可知，这些进步女性形象具有明显的超时代性。

三、 特殊性

传统的妇女观主张女性守身如玉，从一而终。无论婚前婚后，女子都视贞节如

生命，如果受到侵犯，只有一死才能明志。这种桎梏女性的腐朽观念，被宋代道学

先生推至极端，“饿死事小，失节事大”的观念残酷地荼毒了许多善良的女性。如果

说一部作品中个别的女性再嫁可以加以忽视，但《三国演义》中过多女性再嫁的片段，不能不说是封建社会背景作品中罕见的。女性再嫁现象普遍存在正是《三国演义》中的女性形象之特殊之处，暂且不论作者是以何种态度评议女性再嫁之事，但在当时封建社会，再嫁女性可以被上层统治阶级者认可，如曹操正妻、曹丕皇后、刘备王妃，世所推崇的才女足以引人注意。除此之外，作品中也对那些不愿改嫁的寡妇：曹文叔孀妻、孙翊孀妻徐氏等多加赞许。这种大批量的再嫁女性形象即便是在一部女性著作中也是难得的！

四、妇女附属性

《三国演义》是一本男人的书，女性只是其中的陪衬。在男人们的金戈铁马下，女性却连带着牺牲了。

在《三国演义》里，女性形象的出现多是姻亲关系，即是附在婚姻这条线上出现的，没有哪个女性形象是脱离男性存在并具一定的影响的。比如出场最多的貂婵是以王允的歌伎（妾）出场的，她的出场只是作为男性附属的这一个优势“令吕杀卓”完成了使命。即便才女蔡文姬的出场也是以蔡邕之女、卫仲道之妻——而不是以才、以名出场，再加上后被北方掳去，操深怜之配以董祀。可见，多么慧气的女子都逃不了

附属品的结局。

而这一附属性的原因，是上层建筑所决定的。母系社会过渡到父系社会，妇女渐渐退出体力劳作，男子负责主要的生活来源；物质决定意识，男子贡献上的强势也就决定了意识上的强势。男子主导地位的加强，使人们就无意识地认为“男尊女卑”，男女不平等也必然成为一种事实而存在。

五、 结束语

“天下大势，合久必分，分久必合”是《三国演义》中对诸侯争霸最有效的解释。借用到男女地位之争——“平久必异，异久必平”，所以就让“古今多少事，都附笑谈中。”

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