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宽容与尊重作文1200

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 05:30:34 初中作文
宽容与尊重作文1200初中作文

篇一:宽容读后感1200字

宽容读后感1200字

从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。”

天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在??”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。 房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用

怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。 今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中

的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。 《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者,房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识,倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是,不管人类文明发展到何种地步,只要地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。

篇二:尊重 作文

学会尊重

曾经听说这样的一个故事:

一位商人看到一个残疾人在摆摊卖铅笔,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将100元钱塞到残疾人手中,然后头也不回地走开了。走了没有几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:"你和我一样,都是商人。"

一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:"您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。"

没想到这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!

尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去别人,也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重,是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价奉迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说,尊重也是一门学问。学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧!

投桃报李

——尊重的魅力

一个人的品位主要表现在与人相处的过程中。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说:“谁也不能像一座孤岛,在大海独踞,每个人都似一块小小的泥土,连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一

隅。”这首诗告诉我们,谁也不可能离群索居,都要与人相处。在与人相处中,要想受到欢迎,就应该尊重别人。

美国学识最渊博的哲学家约翰·杜威说:“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性。”每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望,当你满足了他的要求后,他就会对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情,并成为你的好朋友。

有个推销员曾说过这样一个例子。他的工作是为强生公司拉主顾,主顾中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候,总要先跟柜台的营业员寒暄几句,然后才去见店主。有一天,他到这家商店去,店主突然告诉他今后不用再来了,他不想再买强生公司的产品,因为强生公司的许多活动都是针对食品市场和廉价商店而设计的,对小药品杂货店没有好处。这个推销员只好离开商店。他开着车子在镇上转了很久,最后决定再回到店里,把情况说说清楚。走进店里的时候,他照常和柜台上的营业员打过招呼,然后到里面去见店主。店主见到他很高兴,笑着欢迎他回来,并且比平常多订了1倍的货。这个推销员对此十分惊讶,不明白自己离开后发生了什么事。店主指着柜台上的一个营业员说:“在你离开店铺以后,他走过来告诉我,你是到店里来的推销员中唯一会同他打招呼的人。他告诉我,如果有什么人值得同其做生意,就应该是你。”从此,这家药品杂货店成了这个推销员最好的主顾。这个推销员说:“我永远不会忘记,关心、尊重每一个人是我们必须具备的特质。”

尊重别人,必须具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦,在精神上得到充实和满足,你就会体验到一种美好、和谐的人际关系,你就会拥有许多许多朋友,并获得最终的成功。

【点评】

本文50分。

开头两段引用名人的话,强调了为什么要尊重别人,比较深刻。业务员的故事,十分切合题意地显示了尊重的魅力。结尾既是总括,又有升华。但是,作为一篇议论文,故事充斥全篇,理性不足,结构也没有匀整感。

漓江晨曲

——尊重的呼唤

好不容易盼来一个星期天。

一大早,我只身来到漓江边的叠彩山 襟江阁,晨雾在眼前浮游,心境一片迷茫。

"莫道君行早,更有早行人。"一位青年吟着诗句,也轻步来到襟江阁,“你早,小姐!”

我下意识地心里猛然一颤:“你也早!”便自顾凭栏,看那“曲似九回肠”的漓江。偶尔斜视他:英俊潇洒,胸佩“广西师范大学”校徽。他走到我前侧,支起了画板。

还不见其他的游客,我不禁戒备地看着他。他挥舞画笔,目光专注于我身上,从上而下,我羞涩地低下了头。不久,那青年起身向我走来,我心里打了个寒颤。他善意地微笑着:“小姐,冒犯你了!”我不知所措。

他见我脸露惊愕,忙解释:“我是师大美术系的学生,出来写生,本来要画漓江晨光,没想到你的投入使人与自然的融合成了最美的风景。只因我笔拙,难以最佳地表现出来。请你指教!”

原来如此。我走到画板前不觉一震:“这就是我吗?”背景是襟江阁的漓江晨光,我凭栏望江,黛眉紧锁,愁思万般,毫无神采??自感与周围景物的灵性极不协调,脸上又多了几丝忧郁。

“我画笔太拙,没能画好你的芳容??”他显出歉意神色。

“不,不是你画得不好,是我破坏了了风景的和谐。”

“小姐,你好像有什么心事?”

我的思绪回到了一个星期前??

那天,我收到一封信。

“??我不会忘记,每每目光相对时,你那动人的双眸,那占据我整个心灵的双眸??”

“天哪!”我惊呆了,这是高中生最敏感而学校绝对禁止的??我愣愣地望着教室的天花板。

“是哪位潇洒的男士搅得我们美丽的大小姐丢魂失魄呀?”刺耳的声音震着我的耳膜,还没等我回过神来,手中的信已被班上的“红辣椒”抢走了。

一连好几天,这件事在校园里闹得沸沸扬扬。几个好朋友也疏远我了。一个阴晦的早晨,我被班主任叫到办公室。“小小年纪就鸿雁传情,太早了吧?”她单刀直入。

我对这个世界感到陌生了。

“小姐,给。”轻轻的语调再次把我从“恶梦”中惊醒。那青年递给我一块手帕,原来我已泪流满面。那位写信的男孩是我初中的同桌,一贯把我当妹妹看待,直至他考上地区重点高中,也不忘上县中的我,辅导我的弱项-----数学。我明白,他只不过向我诉说了他心中一份纯真的感情,只不过表明了他内心深处的一份记忆,可世俗的偏见竟把它扭曲得不可思议。

“小姑娘,人活着该潇洒一些,坦然地面对一切,拥有生命是最大的幸福。”他突然改变了对我的称呼,站在我面前的已不是陌生的青年,而是尊敬的兄长。” “你看,漓江的晨光多么美好!你记得不,陈毅曾说过:‘愿做桂林人,不愿做神仙。’请你笑一笑,用微笑面对生活吧!让我们共同创作一幅《漓江晨曲》。"

约一小时后,他将新画的一幅《漓江晨曲》捧到我的面前。我不觉眼睛一亮:背景仍是襟江阁,薄雾已经散尽,视野非常开阔。漓江曲折北来,逶迤南去。江面上,几叶渔舟,风动帆扬。东岸是碧绿的菜畦稻苗,远处是深黛的岚光山影,天边是粉红的行云流霞。我左手凭栏,右手自然下垂,微微侧身,眺望远方。迎面的轻风,撩起我淡蓝色的连衣裙,裙裾在晨风中飘逸。鹅蛋似的姣美的脸庞,顾盼神飞的双眸,洋溢着几分自信,腮边凝着甜甜的微笑。

我终于感到,生活是如此的美好!

临别时,那位青年把两幅画都赠给我了。在他的提议下,我们一道唱起了《潇洒走一回》:"天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落??岁月不知人间多少忧伤,何不潇洒走一回??"心灵深处的抑郁,被彻底融化在歌声中,散向林间,消逝在九霄云外。

篇三:宽容作文材料

2011届高三考前作文材料精选

1

文题:放弃也是一种宽容

有一种力量叫宽容

2

篇四:关于宽容的议论文作文

宽容的艺术

宽容是一种美德,是一种修养,是一种智慧,也是一种教育方式。21世纪的教育是一个全新的教育,素质教育的实施更加注重学生的全面发展。作为班主任应根据学生的心理特点和身心发展规律,本着尊重学生、爱护学生、宽容学生的原则去关注每一位学生,而不应该再片面的认为“严是爱,宽是害”。作为一名教师,尤其是一名班主任,能以宽容之心对待学生,不仅维护了学生的自尊心,给了学生反思自己行为的时间和悔改的余地,而且能表现出教师的宽大胸怀和巨大智慧,也必然会赢得学生的信任和拥戴。宽容是一种爱,其魅力就在于她可以使人的思想改变,让人的灵魂得以重生。

一、宽容教育可以促进后进生的转化,增强集体凝聚力。

转化后进生的工作是班主任工作中的难点。后进生的进步与否关系到班级凝聚力的形成,是班集体是否进步的重要标志。因此做好后进生的转化工作是班主任工作中至关重要的组成部分。如何转变他们的思想、使他们振奋精神,摘掉后进的帽子,增强前进的勇气,获得成功的欢乐呢?我认为尊重、理解、宽容与信任是调动后进生积极向上的法宝,是为他们铺设成功之路的基石。因此,在班主任工作中我试图将宽容教育的方法,运用于班级管理之中,促进后进生的迅速转化,增强了集体的凝聚力。工作实践中,我深切的体会到教师对学生的信任是促进后进生奋发向上的催化剂。有一次,宿舍管理员说我班一位学生有可能晚上在宿舍门口解小便,我把他找来询问,他说:“不是我,我没有做过。”这学生平时比较孤寂,外表倔强自负,内心却十分胆怯自卑,总认为别人瞧不起自己,如果对他采用无的放矢的批评或劈头盖脸的责骂是无济于事的。因此我并没有追究他,还为他“平反”,我在班上说“有人怀疑是他干的,其实他怎么可能去犯这种错误呢?因为只要有一点道德观念的人都不可能干出这种事的,我们都应该相信他。”事后,他主动来向我坦白说:“王老师,对不起,事情是我做的,那天晚上我因为怕冷,一时糊涂犯了严重的错误,当时我不敢承认,是怕受处分。我很后悔犯下的错误,请原谅。”听了他一番发自肺腑的谈话,我的内心感到由衷的欣慰。从此以后,他的进步越来越大, 这一转变使我体会到,教师的信任可以激发学生战胜困难的勇气,增强信心,从而获得成功的欢乐,而教师的理解与信任则是为他铺设成功之路的基石。

二、宽容能沟通师生间情感,增添师生间的期望和信赖。

教师对学生的理解可以减少一分学生对教师的生疏与惧怕,增添一分师生间的期望与信赖,从而产生思想上的共鸣,收到预期的教育效果。有一次班会课上,我正在对班级课堂纪律松散提出具体整改要求,坐在后排的一位同学却趴在桌上睡觉,我大声令其站起来并开始训斥,谁料他非但不接受,反而说:“不是我想睡,而是??”我打断了他的申辩:“课堂上睡觉,还有理由?给我闭嘴!干脆站起来,省得你睡觉。”他只好站在座位上,还不住地抖动着身子,一付极不服气的样子。我恼怒之极,命其课后到办公室。然而,一下课他却拿着书包请病假回家了。从此,他不再亲近我,还告诉同伴,说我不是位称职的老师,并且再也不见他昔日为班级事务忙碌的身影,常常对我的话充耳不闻,有时还故意拗着劲。事后我才知道,他那日因为头天晚上感冒发烧,早上坚持上学,实在支持不住才作盹。而我命其站着上课,他心里又急又恼,忍不住发颤。我心里一阵愧疚,想到自己的简单粗暴使他蒙受身体与心灵的痛楚,真是极不应该。假如当时我能让他把话说完,情形就大不一样了。因此,宽容教育对沟通师生情感起着重要的作用。

三、通过宽容艺术情感的传递,能培养学生良好的心理品质。

《教育学》中指出:“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系,从中体会人世间的炎凉冷暖,学习与人处世的准则,从教师那里获得炽热情感的学生,可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度,打下与人相处的良好行为基础。”基于此种

认识,我将宽容教育的方法运用于班级管理之中,目的就是培养学生良好的心理品质,因为班主任对学生实施宽容教育,也会潜移默化地影响学生的行为。一个被老师宽容对待的学生,也会用同样的态度去对待别人。我现任班上有两位学生王伟和吴非都特爱打架,一天课间又开战了,经了解,是王伟用凳子砸钱小勇闹着玩,吴非从旁边经过,碰了他一下,于是两人扭打在一起。当时我并没有先批评打架的双方,而是向被王伟砸了的钱小勇作调查,我问:“王伟砸了你,你怎么没和他打架?”“因为这一点小事就打架影响不好。”钱小勇诚恳的回答。我立刻让全班同学为钱小勇鼓掌,表扬他用宽容的态度避免了矛盾的激化。在热烈的掌声中,争斗的双方惭愧地低下了头。接着我引导学生提高认识说:“一滴水可以反映出太阳的光辉,一件小事反映了钱小勇宽容待人的优秀品质,这正是做人的根本。”就这样宽容以它特有的传递性,感染并教育了犯错误的学生,使他们懂得了严以律己、宽以待人的道理。 我由衷地体会到:运用宽容教育的方法由点到面地扩大了教育的深度和广度。由此推动了受教育者由外向内的传导过程,和由内向外的主动作用过程,使学生的心灵得以净化,促进了学生良好心理品质的形成。

学会宽容

社会是一所学校,我们学会了宽容。

宽容,能化解矛盾;宽容,使我们的感情更加深厚;宽容,会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心,去对待生活中的一件事吧!

回首历史的长河望去:蔺相如,他为了赵国的利益,顾大局,识大体,不计较个人得失,不与廉颇斤斤计较。他的宽容,让廉颇明白了,廉颇深感惭愧,于是,廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪,从此,二人同心协力保卫着赵国。

可见,学会宽容,于人于己都有益。

在当今的社会里,是免不了会和他人发生摩擦、碰撞,可是,宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了,你应该说声没关系,而不是大声吼骂:

俗话说的好:“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时,要主动退一步,用一颗充满爱的宽容之心,去化解矛盾吧!

每一个人,都是社会里的成员,谁也离不开谁,没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容,这样,才能使人与人之间感情更加融洽,社会也会更加美好、和谐!

让我们学会宽容吧!

让宽容的花儿绽放

让宽容的花儿绽放,这可以说是一个极其抽象的话题,但是如果揭开了此题目的真面目后,真正的意义其实就很好理解了。

说白了其实就是讨论关于宽容的话题,生活中我们要学会宽容,只有宽容才是真谛。 宽容的最高境界就是别人即使伤害了你,你也不记恨他。要去原谅他去尝试着,千万不要让仇恨的种子埋在心里,如果生根发芽后,那可就糟糕了,我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难,即使在古老的中国的历史长河中,也只有寥寥数人能够做到,诸如孔

子,他在论语中讲到,人不知而不愠,不亦君子乎?可见他的心胸是多么宽广。

所以说,互相宽容是一种美德,你想,如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友,你去向他道歉以求得他的谅解,如果他宽容了你,让你们和好如初,这样不是很好吗?相反如果他对你心生怨恨,不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知,但是有一点可以肯定,你们之间的友情肯定会出现裂缝,甚至失去这个好朋友。

宽容是一种美德,这是不得不说的一句话,学会宽容让人身心放松,让我们都努力的让宽容的花儿绽放吧!学会宽容,我们的生活便会多一点乐趣不是吗?

记得有一首诗《莫生气》中提到,为了小事发脾气,回头想想又何必。不正是这样吗?人们常常为了一件小事纠缠不休,不就是一点小过错吗?发那么大火干嘛?到时候后悔也晚啦!

有时候过于斤斤计较还会耽误事,一个人骑着电动车与另一个人相撞,两人站起来就对着骂,还打电话找来了各自的家人和朋友,不由分说就打了起来,有人还动了刀子,就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来手枪,才将他们抓回警察局,这一拘留就是N天,班也上不成了,这多倒霉。

事实证明,宽容会使世界变得更加美好。

小议宽容

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容

与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

[简评]

这篇习作有两大优点:一、见解比较深刻。文章自始至终,能透过现象揭示本质。行文不只是例证,而且注重分析,逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题,显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析,不仅富有生活的哲理,还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比喻,从三个层面揭示“宽容”的本质,思路开阔,联想丰富,由此及彼,较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘,既概括了上文的内容,又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中,让人产生深远的回味。

宽容

在世界中,每个人都得生活、工作,都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中,难免会发生矛盾,出现这样或那样的失误与差错。在这时,如果你不让我,我不让你,很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。

不能原谅自己或他人所出现的失误与差错,就会给自己和他人增加心理上的压力和影响

今后的正常生活与工作,因此,我们需要学会宽容,“容人须学海,十分满尚纳百川”,懂得宽容待人的好处。

智慧艺术告诉我们,宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:宽容与尊重作文1200)人的处世原则。我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。

宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济”、 “治国之道,在于猛宽得中”,古人以此作为治国之道,表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容,是自我思想品质的一种进步,也是自身修养,处世素质与处世方式的一种进步。

在现实生活中,有许多事情,当你打算用忿恨去实现或解决时,你不妨用宽容去试一下,或许它能帮你实现目标,解决矛盾,化干戈为玉帛。 生活中,不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容,当作是与人相处的最好方法。于是,我们就在现实生活中,处处退让、迁就,把自己的地位与做人标准都放弃了,那样,我们就对别人的错误一味地迁就,导致更大的错误发生,同时,我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现,也是一种心理上的犯罪。

宽容,生活中的一门技巧,宽容一点,我们的生活或许会更加美好

宽容,还需要吗?

宽容是幽深古井中一滴晶莹剔透的露珠;宽容是倒映在大海中的那一碧万顷的蓝天;宽容是中华民族的传统美德。

走过历史的长河,历史上那些成就了大事的人,他们无一不是拥有宽容而博大胸怀的人,也正是因为拥有了宽容的胸怀,才使得他们成就了各自的事业,才使得他们可以在历史的长河中名流千古。唐太宗,他对魏征宽容,魏征因此敢于直谏,他开创了"贞观之治"的盛唐局面;蔺相如,他对廉颇宽容,廉颇负荆请罪造就了“将相和”的一段佳话,他促成了赵国固若金汤的强盛时期;齐桓公,他对管仲宽容,管仲感恩而忠心辅佐他,他成就了齐国强极一时的霸主地位。相反,不少人也因丧失了宽容的胸心而遗臭万年,世代遭人唾骂。秦王子婴“身死人手,为天下人笑。”何也,仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”,何也,暴戾恣睢,草菅人命,仁政不施。西楚霸王项羽“四面楚歌而自刎于乌江”,何也,仁义不施而众叛亲离。

诚然,在那战乱四起、兵戈相见的年代,客人宽容的确重要。那么,在如今四海升平、人民安居乐业的时代,宽容就可以被抛弃、被视之为无用吗?对于我们不喜欢的人,就可以残忍的对其进行伤害吗?不行,绝对不行。哲人曾说:“对敌人最残忍的方法就是将他变成自己的朋友”,我们何不按哲人所讲的,用宽容的心去“残忍”的对待呢?为何非要对其进行伤害呢?

篇五:宽容作文指导材料

作文指导材料

话题:宽容

2007.3.18

一、 关于题目:

宽容是山 宽容是条河 宽容是金 宽容立世 学会宽容 宽容是一种美德 海纳百川,有容乃大 宽容他人,成就自己

宽容造就和谐 拥有宽容,收获笑容

二、关于议论文的开头

(一)、总体要求:议论文的开头要力求做到,一要“定准音”,正如高尔基所说,开头好比给一首乐曲定音,音定准了,演奏起来才和谐,定不准,就不和谐。议论文的开头,要紧扣题意,定好全文的基调,述准立论的角度,提出中心论点,或总摄 全文的“纲”。二要“一开头就走向目的”。开头要简洁明了,并为下文的议论作好铺垫,指示行文的方向。

总之,开头要简洁,迅速入题,及时提出中心论点,中心论点务必做到鲜明,力求做到准确、深刻。

(二)、几种常见的开头方式

1、 阐发式开头

通过对题目或题目的概念的含义进行阐释说明,点明题意,提出论点。这种方法适用于内在含义比较含蓄、深刻或概念比较抽象的题目。

例 题目:宽容是一种美德

宽容是什么?宽容是指一个人胸襟博大,心地开阔,不肯屑屑计较别人的小过、小恶。古人说的: “君子犯而不校”,以及平常那句俗语:“宰相肚里好撑船”,便都是这意思。愿我们每个人都拥有宽容之心。

2、 溯源式开头

追溯命题的出处,并加以或评说,提出论点。这种方法适用于直接或隐含名言、俗语等的标题。 例 题目:海纳百川,有容乃大

《庄子·秋水》里说:“海纳百川,有容乃大。”汪洋恣肆的大海,因为有了不择细流,不拒大河的胸怀,才会如是壮观。纵观中外古今,凡是事业成功者,无不具有“海纳百川”的宽宏大度,无不具有宽容的美德。

3、 问题式开头

扣住题意(可正扣,也可反扣),以现实生洛中某一现象,某一问题、某一事例起笔,加以论述,提出论点。

例 题目:奉献宽容

时常听人们抱怨:“这个世界除了尔虞我诈,就是虚情假意。”我沉默了,茫然若失中不停地问自己:“为何世人总是为一点点私利明争暗斗,吵闹不休?难道心中竟装不下一丝宽容?”春去秋来,我一天天长大,渐渐悟出一个道理:只有把宽容与真诚无私地奉献给别人,才能得到别人的宽容与真诚;只有每个人都做到宽容别人,世界才会变得和谐温馨!

4、 故事式开头

以一个典故、成语、寓言、歌词、格言、小故事开头,阐明题意,提出论点。

例 题目:宽容立世

孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是?恕?吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。这就是说,一个人要养成宽容的美德,并且要终身奉行。

5、 比喻或类比式开头

以较有文彩的语言,从自然现象切入,进而提出中心论点。

例 题目:厚德载物,雅量容人

我记得一位哲学家说过:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无涯。一个人只有具备“厚德载物,雅量容人”的胸襟,才能融入别人,成就自己!

题目:学会宽容

宽容是一盏照亮心灵之路的灯,是一杯暖心的酒,是一把打开心灵之门的钥匙。学会宽容,世界会变得更为广阔;忘却计较,人生才能永远快乐

三、关于素材:

1、 千金之交

有个“千金之交”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识,后来合伙经商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。此后,管仲出了不少馊主意,几乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢,而认为是没有遇上好时机。后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。管仲后来感叹道:“生我者父母,知我者鲍叔也”。

从鲍叔身上,我们至少可以总结出这样两点人格品质:一是宽容之态,一是谦逊之心。如果他无宽容,二人早在年轻时就分道扬镳了,哪来后来的“管仲治齐”?如无谦逊之心,以成败论己论人,又哪能容许“败军之将”反居自己之上,更何况这样的高下之分还是由自己提出来的?诚然,一切都是源于鲍叔对管仲的才干有充分认识和信心,但没有他自己那宽厚忍让、虚怀若谷、荐贤不妨的博大包容之心,一切也都是无从谈起。

2、 楚庄绝缨:

某天,楚庄王宴请文武百官,席间,他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。

一阵风将大厅内的烛火吹灭,黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰,悄悄告诉了楚庄王,要惩罚这个大臣。

楚庄王却下令暂缓点灯,并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰,尽情狂欢,只字未提此事。

次年,楚国与郑国交战,副将唐狻出生入死,为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻,唐狻跪倒在地,说战场上置生死于度外,实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。

宽大容人方法好

中国是一个讲究涵养和宽容的国度。成语“楚庄绝缨”就是告诉人们,宽大容人,以善心处理事情,最终能获得好报。

3、 三尺巷

清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居。叶家修墙院占了张家三尺地面,张老夫人为此修书送给京城张英处。张英以诗回复老夫人:“千里修书只为墙,再让三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人接到信后,立即令家丁将院墙让出三尺。叶家甚感惭愧,也将院墙让出三尺。于是就有了“三尺巷”的来历。

生活不是平静的海湾,难免有风浪。当你的生活里出现纠纷、矛盾、误会乃至争吵时,你该如何处理?我们认为,如果不有损于基本的原则精神,不妨借鉴一下清代张宰相的处世之道,学会宽容。“忍让一下海阔天空,宽容处事风平浪静”,这体现了一个人的气度、风格和处事方法。一个心胸狭窄、处事简单的人,往往难以做到宽容别人。

4、三国时期时,一向以贤德为标榜的刘备,对于大贤庞统,曾经有过轻贤下士的经历,把庞统调到县内做小官,直到后来误解才消除,随即封庞统为军师、中郎将。假如庞统没有宽容刘备错误之心,而愤然辞去,哪有施展才华的地方,从而我们也知道,再贤德的人,也往往犯有过错。

后来刘备攻西川,一次酒后误责庞统,后来刘备赔礼请罪,庞统一笑了之,君臣再度和睦。如果庞统因为这点小事,而使君臣不和,那作战一定失败,可见宽容的威力之大,既可利已又可利人。

5、曹操经过官渡之战,彻底打败了袁绍,在打扫战场的时候,有手下向他报告说,在袁绍的档案中发现了许多自己人写给袁绍的书信,有人建议说,让我一一查出来,然后将他们砍头。曹操说算了,将这些书信烧了吧。部下非常不解,曹操告诉他们说,过去袁绍那么强大,统治着河北那么大的地方,不要说咱们的一些人,就连我都心里都没数,那些人都想给自己留个后路,也情有可原嘛。正是他的宽容,才使他统一了北方,为今后三国归晋打下了基础。

6、孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是?恕?吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。

7、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

8、三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智

的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

9、《三国演义》的人都知道孔明三气周瑜这个故事。由于周瑜才智不如孔明,第一次孔明袭了南郡又取了荆襄后,瑜气伤箭疮,半晌方苏。醒后发誓:“若不杀诸葛村夫,怎息我心中怨气!”第二次孔明设计将周瑜击败,瑜又怨气冲激,疮口迸裂,昏厥于地。第三次当孔明识破周瑜假途灭虢之计,周瑜差点被捉时,再次怒气填胸,在马背上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下。不久,周瑜仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。纵观整个故事,周瑜由于心胸狭窄,眼光短浅,常怀妒贤嫉能之心。在周瑜看来诸葛亮由于才智超群,就是他眼中钉,肉中刺,只有杀了诸葛亮,东吴天下才能太平,否则他寝食不安。正由于他这种狭隘心里作怪,才使他英年早逝,人们无不为之扼腕叹息。

10、名言名句

·世事如棋,让一着不为亏我;心田似海,纳百川亦可容人。

●不要说别人不够大度,那是你还不够宽容。

●宽容别人,就意味着善待自己。

●以春风待人,以寒风自待。

●待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。

●大足以容众,德足以怀远。

《淮南子》 大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

●君子量不极,胸吞百川流。

唐·孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量

宏大。

●宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将

来。

●一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊

严。

●对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

●宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

●如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令

人愉快。

●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩

●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实

现。(西德尼·史密斯)

●以责人之心责己,以恕已之心恕人。

●紫罗凌兰把芳香留在了踩倒它的脚踝上,这就叫宽容。

●得放手时须放手,得饶人处且饶人。

●人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)

●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切

割捣碎。(济慈)

●眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清·金缨)

●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)

四、关于材料的使用

新闻材料 雅典当地时间2004年8月23日,在雅典奥运会男子体操单杠决赛中,出现了令人震惊而感动的一幕。28岁的俄罗斯老将涅莫夫第三个出场,他在杠上一共完成了直体特卡切夫、分体特卡切夫、京格尔空翻、团身后空翻2周等连续6个空翻和腾越,非常精彩,只是落地往前跨了一步。他征服了观众,但是裁判只给了他9.725分!此刻,体操史上少有的情况出现了:全场观众愤怒着,他们全都站立起来,报以持久而响亮的嘘声。他们作出类似古罗马角斗比赛中宣判死刑的拇指朝下的手势,但不是朝着选手,而是向着裁判席的方向。

美国人保罗·哈姆已经站在场地边上,但是嘘声越来越大,嘘声不仅来自俄罗斯的观众,也来自挥舞着意大利、巴西国旗的看台,来自每个角落。比赛因此中断。一直平静地坐着的涅莫夫,这时走到场上,向全场观众双手下压,示意“请安静”,并且摸了摸自己的胸口,表示“大家的好意我心领了,其他选手还要比赛”。嘘声终于安静下来,但比赛结果无法改变,涅莫夫仅获得第四名。

或许在奥运盛宴上,这只是一个小小花絮,不需要多久,这个镜头也许会被人淡忘。但奥运会上的一切喧嚣,一切辉煌,一切胜利、失败、笑容、泪水,都比不上全场观众与这个在奖牌榜上找不到名字的老将的这次交流。

材料运用2004年雅典奥运会男子体操单杠比赛中,观众对裁判的不公正评判报以强烈嘘声,比赛一度中断近10分钟。最后,还是俄罗斯名将,遭受不公正评判的涅莫夫向观众挥手致意,深深鞠躬,然后伸出右手食指做出禁声的手势,观众席才得以平静下来,让比赛得以继续。虽然表现完美的涅莫夫最终因此与奖牌无缘,但谁能说他不是奥运的胜者、英雄?他享受到的是属于涅莫夫的10分钟。生活太需要宽容了。有的时候,我们仿佛没有得到公正、公平的待遇,可能心里难过,可能愤愤不平;但是,请相信,保持一颗宽容、平和的心,以自己的人格魅力、自己的绝对实力,总能获得真正的成功.。

点评:叙述材料,是写好议论文的一个重要的方面。善于叙述,材料就会有力地支撑论点,证明论点,就能“事实胜于雄辩”,反之,不善于叙述,就会成了游离之物,若好基离,起不到应有的作用。这就需要做到:首先,要“各取所需,取其一点” ,即做好裁剪工作。有的材料含义丰富,在作论据时,就应“作凭滔水三千,我只取其一瓢”的原则。如本段材料,要论证“面对生活中的不平事,应保持一颗宽容的心”,就只需概括出涅莫夫对此事的态度即可,至于事件的起因和经过就应删去。否则,洋洋洒洒记叙开来,就会冲淡论点,让读者读来不知你要用它来干什么,同时,大段的记叙还会冲淡文体特征,这是写议论文非常忌讳的。切记切记。其次,记叙材料要文字简洁,内容明确。议论中的叙述目的是为了说理,不是为了生动,因此不需原本照抄。否则,就有悖于写议论文的目的。这就要求“善浓缩,会概括”,叙述时紧扣论点,突出重点,情感侧重,力求做到叙述完后,论点就水到渠成。如材料中“最后,还是”、“遭受不公正评判”、“才”等词的运用,无不流露出叙述人的感情向。真正做到了叙述是为议论服务的目的。对于大家都熟悉的材料,更要高度概括,点到为止,甚至基本不用叙述,直接结合事例进行议论都行,切不可啰啰嗦嗦,喋喋不休,那样只会暴露你知识的浅薄,倒掉阅卷人的胃口。像廉蔺交欢的故事,只要上过学的人就知道,就不用再去叙述了。当然,对于一些新颖的材料,则需要交待明确,否则,就会让阅卷人一头雾水,不解其意了。这就是所说的详略要得当。

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