写庄子的高考满分作文

篇一：高考满分作文庄子

高考满分作文，庄子

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。

篇二：高考作文素材庄子

庄子

庄子（约公元前369——前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。

（一）人物事略

濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》

鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？

材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。

庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。

鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察??人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。

庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！

（二）名家点评

司马迁（汉）：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。

白居易（唐）：庄生齐物同归一，我道同中有不同。遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫。（《读（庄子））

王安石（宋）：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周后世风。庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。（《题蒙城清燕堂》） 徐渭（明）：庄周轻生死，旷达古无比。何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。（《读（庄子））

金圣叹（清）：认定为“天下奇书。”

郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。

鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

胡文英：庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。（《庄子独见》）

二、素材运用

话题1：自我认识和他人的期待

材料加工：是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）

话题2：换一种角度

材料加工：其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？

“相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。

忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选）

偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。

话题3：魅力

材料加工：庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选）

话题4：感情亲疏和对事物的认知

大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情??犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选）

话题5：买镜

材料加工：（一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心）节选）

（二）心有明镜，活得超然。往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）

话题6：人文素养与发展

材料加工：也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏??虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。

构建精神的伊甸园——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）

高考满分作文，庄子

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。

篇三：2015年江苏高考满分作文(最全)

2015年江苏高考满分作文（汇编最全）

目录

1. 晚晴里智慧的灵碟

2. 生活智慧的城市景象

3. 智慧之光

4. 左手粪叉，右手笔杆

5. 智慧，就藏在房间里

6. 写作的智慧

7. 瞳孔之内

8. 农之月令

9. 王大爷的早餐店

10. 逃离“智慧”的周庄

11. 智慧的境界

12. 大智若愚

13. 维也纳的智慧

14. 智慧三境

15. 智慧是一间寂寞空屋

16. 庄子的智慧

17. “倔”和“笨”的力量

18. 中国，咱们慢慢来

19. 老爹

20. 皱纹中的智慧

21. 小巷面条香

22. 境由心生

23. 鸡婆

晚晴里智慧的灵蝶

在乌镇，一只灵蝶款款飞起，飘洋过海，又缓缓停留在历史的扉页上。

这扇动轻盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，随缘而适，淡然处世而又执着不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的诗篇。

他的一生，怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇，踏上美利坚的土地，又决意返回，投入故乡的怀抱，自乐于慢速的生活，自得于“车、马、邮件都慢”的日子。 然而，狂风暴雨砸向先生。“文革”期间，他被捕入狱十八个月，惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有，他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字，都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。

灵蝶扇动着翅膀，他的眼睛依旧云淡风轻。先生，将自己炼成了一块璞玉;闪光中，其魂魄神游于文学与艺术的天地。

“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里，木心如是说。手里夹着一支烟卷，面对自己残缺的手掌，先生百感交集但又分外沉静，仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶，即使被折断翼翅，也要努力地飞翔。

就这样，拿起一支笔，飞速沉游，木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山，将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代，先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。 “我本该放手，可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字，便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐，将一生的智慧和风骨写成了诗。

智慧是一种境界，先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍，宛如灵蝶，翩翩起舞，无拘无束，自得于人生之乐。

如今细想来，先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而，在先生八十多岁的漫长时光里，却始终孑然一身，将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊，做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵，被文学与艺术的红线牵引着。先生内心，安于这一份充实和自我的感动。

素心花对素心人，先生之“素”，化为飞动的风景，袅袅间进入人的心底，成为永恒的传唱。

生活智慧的城市景象

很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。 那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不

想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代??”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。

想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?

至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。

下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。

智慧之光

作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗?

我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”!

于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。

古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。

对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。

我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。

孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。

就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。

左手粪叉，右手笔杆

爷爷的手，拿得起粪叉，舞得了笔杆。

爷爷是一个农人，他常常“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道，不滑不懒;最重要的是，他施用农家肥。每天晨曦初露，爷爷便背一竹篓，操一粪叉，游走于村头巷尾，捡拾牲畜秽物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住，爷爷就回家。奶奶摆好了早饭，小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤，顺便踢走死缠脚下的巴儿狗??偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪：“这肥好，臭!”老头老太太对视一眼，笑了。

爷爷曾是个大学生，当官的，有过出息。太爷爷共有六子，本来都该安安分分做个小农民，但爷爷不。他天分异常好，私学，中学，及至大学，都是一路直上。后来当了小官，虽不大，但在镇上也算是有头有脸了，在村里更是红极一时。眼看升官在望，爷爷却收拾行囊，携家带口，回了村里。村里人都表示理解：“对喽，农民好嘛，看看庄稼看看草，啥都不愁。”

村里人称赞爷爷的农活，还敬佩爷爷的书法。逢年过节，红白大事儿，都找爷爷来写字儿。不必狼毫，不必端砚，更不必宣纸——乡下人也不懂欣赏这个，但他们都知道爷爷见多识广，高文凭，有技艺。对于求字之人，爷爷总是来者不拒，放下粪叉，洗手执笔，挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后，喜悦之情全溢于脸上，总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样：“这字儿好，真黑!” 我是爷爷的长孙，却去之远矣!常问爷爷：“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪这人写文章写得好。俗而不厌，多而不滥。为啥?他虽是文人，却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头：“是啦，他也掏过粪，而您是叉粪。又都是执笔之人，又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法，却仍摆手不赞同：“有一点不一样，他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹，总是很无奈，叹道：“这老头子。”

我不知道我何时会有这种高度，更不知道爷爷眼里的世界是怎样，但我深知，爷爷表现的那些，才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。

平淡而知足，是爷爷的智慧。

点评：

本文有着淡淡的传奇色彩，爷爷的“夫子气”和“农人味儿”天然融合，妙趣横生。有些笔墨十分精彩，如奶奶夸爷爷捡来的大粪：“这肥好，臭!”又如邻里夸爷爷的墨宝：“这字儿好，真黑!”

智慧，就藏在房间里

妈妈对爸爸的评价：平时挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。 可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。几番折腾下来，已经举了不少外债。

爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”，对外精细了，对内就糊涂?我有些不明白。

不过细细想来，爸爸几次一意孤行决定买下的房子，其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已，耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我，不懂得“大隐隐于市”，却在这明媚的阳光中领略到静的美好，收敛了顽皮和野性。

上初中时，爸爸看上了一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错，价格却出奇地高。大概把家里百十平米的老房子卖了，再垫点钱，才换得那六七十平米的新居。那关口，爸爸打开家里的存折算了一下，又带着笑容对外借了点钱，就轻飘飘地将钱交给了房主，全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子，我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定，每逢冬季，我不必在寒风中赶远路，缠人的支气管炎不再发作，平安地度过了初中三年。整整三年。

唯一一次让我不满意的新居，便是高中时代的房子。为了延续初中的传统，父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看，却比初中的更狭小、更简陋，网络、电视全没有，平日用来消磨时光的手机也只好交出。高中三年的色调，变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚，爸爸只在一旁呵呵一笑，说：“现在啊，还是艰苦点吧。”说来也怪，一些过去的朋友遇见了我，却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳，啊，兴许真的长大了呢!

高中的生活，终于迎来尾声。一日，我与爸爸闲聊：“爸，以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。

我想，妈妈评价爸爸“花钱发昏”，可能有些道理。但是，这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过，这智慧被爱包裹起来，深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。

点评：

纯然是小学子的切身感悟。孟母曾经“三迁”，老爸为孩子求学也来了个“三迁”，迁出了性格，迁出了无声的大爱。这种智慧，旁人难悟，只有小作者悟到了：它被爱包裹起来，深深地、悄悄地藏在这房间的某处罢了。

写作的智慧

这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。

是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。

然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧，不要也罢!

真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了??

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

篇四：2015年高考满分作文汇总

2015年高考满分作文

篇五：精选历年高考满分作文

菊花飘香的时节

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的

孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙

黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的

时节。

菊之淡

“哐当、哐当??”听见那清脆的打铁声了

吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，

熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代

的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，

和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢花香永世留香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。 当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。 阅卷老师点评 本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”主题，前后照应，行文自然流畅。

的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的

幽香。 独上高楼

菊之傲

是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。 然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈——题记

秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有高楼，为自己的人生另择一条路？

人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、 一、李白

一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花菊花陪着他。 三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦

菊之殇 帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。 逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，醉不复醒”

重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不王，而是你啊！

怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是 二、苏东坡

他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但是捡尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀

明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。汉么？ 最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引

在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期?香车宝马香满路?应为?宝马雕车香满路?。 望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独

上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，没有翅膀的飞翔

你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，有秋风绿水泛清波。 在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏

你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远高度。 的骊歌。

三、辛弃疾 “啊，你！”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变么？ 成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，

在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。 如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦

一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，珊处的伊人。 我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世

你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。

土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。 充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，

我多想跨越千年时空，共你醉明月。 在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。 明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你“啊，你！”妈妈沉重的叹息重重地敲打在们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，哦着流水般轻扬的诗句。 天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个

若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑夜中守护了永恒的精神家园。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们

独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于

是守护了历史的期许。

阅卷老师评点 动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。

本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的望，?独上高楼?，?守护了永恒的精神家园?，?守羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地护了历史的期许?。文章一唱三叹，诗意浓郁，形顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴

着一些天荒地老的忧伤。 代文豪。

“啊，你！”爸爸失望的目光黯淡如被浇息认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的

梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅

膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白

如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微

笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如

没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一

只快乐的天鹅。

阅卷老师点评

本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具

想象力，富有哲理性。选取飞蛾、鸡、天鹅作为去的历史长河。 二、易安的黄花 南楼令 素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。 晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？ 这首词是我填给历尽漂泊的李清照。 满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

陈述主体，分别面对他人（?朋友??妈妈??爸爸?）十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她的期望审视自我，形象地阐明?自我认识与他人是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。期望?的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅并且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，显示了考生驾驭语言的功夫。 在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪

上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

诗人*明月*黄花 于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄

花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金

一，东坡的明月 石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新 浪淘沙 认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。的走过。

昔日汴河风光处，履履难重。 认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。 与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东阅卷老师点评

坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。 文流畅，充满诗情画意。特别是能在很短的考试

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友时间内自填两首词作为每部分的开头，文采斐然，人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求，但官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不也算出类拔萃，足见该考生读书多，文学修养高，济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放语文素质优。

达的苏东坡。 自我认识的成功走向

于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他

在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。 红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在

书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山海。

门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下

令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，

只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉

我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界

仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目

已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成

了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，

如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在

夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和阅卷老师点评 该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的?走向辉煌?，充分地证明了?自我认识?在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。 不经历风雨怎能见彩虹 辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无梦想，如今它们在你生命的哪个角落？ 数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。 了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。

升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的的精神果实，惟独没有蒙翳。 无限热爱。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取

物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像

古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社

会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内

心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里

完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽

踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都

超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们

对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有

一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们

摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走

向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们

在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困

苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉

煌。 贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。 这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。 所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。 冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。” 所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们

有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人都应大胆地说：“这没什么大不了的。”

生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，人生的方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一

剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经

历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？

就像2005年感动中国的人物——洪战辉所

说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为

新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，

就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，

怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！

我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后

又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风

雨正是雨后彩虹的前兆！

名师点评 蝴蝶的翅膀 轻轻地吐出丝，然后将自己紧紧捆缚，光明的天空霎时间变得黑暗，我已化作一只蛹。黑暗的日子也许会漫长，束缚的感觉也许会痛苦，但是，那寂寞的等待后将是无限的灿烂。我要变成一只美丽的蝴蝶，我在期待。 突然，一把剪刀触动了我的世界，周身紧紧的束缚开始慢慢变松，黑暗中渐渐透出一丝光明！不，请不要动我，我要化作美丽的蝴蝶。 “不要惊叫，我不忍心你这样痛苦，太紧的束缚会让你幼小的翅膀受伤。就让我帮你去除这些不必要的麻烦，带你来到光明的世界吧！” 文章切合题意，这一点从标题?不经历风雨谢谢你！谢谢你们！但这是我必须经历的痛怎能见彩虹?就可看出；结尾处再次点题，中心苦，就让我独自承担吧！不经历风雨，如何见彩明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少虹？请放下你的剪刀吧！这时候，我不需要你的了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵

气，更加耐人品读。

作者对?成长与挫折?关系的认识比较深

刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取

得了启人心智、发人深思的表达效果；而比喻、

排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

帮助，我要靠自己！ 孩子的泪光 一轮明月在云朵中慢慢穿行，一抹清辉轻轻撒在大地上。夜深了，一个小屋的灯光亮着，一个孩子独坐窗前，晶莹的泪珠在他的眼里滚动。 “我是多么渴望那一片无垠的绿茵场，那滚动的足球里裹着我的梦想。我想踢足球，想驰骋

在爱的牵动下飞翔 在美妙无比的球场，我想成为球王！”他的眼里闪

动着光亮。

风筝的哀求 “可是，爸爸、妈妈不让我出去玩足球，他

蔚蓝的天际，鸟儿在自由自在地歌唱；微风们怕我摔跤受伤；老师禁止我们踢足球，他说那吹拂下，花儿散发着缕缕幽香；仰望寥廓的蓝天，样会影响学习。更让人伤心的是，他们都说，政我要展翅飞翔。 府不给孩子们开球场。”光亮一下子在他的眼中消

积蓄了全身的力量，瞄准了向往的方向，我失，他的眼睛又变得黯淡无光。

振动双翼准备飞翔。怎么了，这到底是怎么了？“请让我玩足球吧！谢谢你们的关心，谢谢我为何飞不起来呢？我焦虑地回望，才发现一根你们的呵护。没有你们，我不会健康成长，可是，线将我死死拉住，微微的挣扎都伴随着阵阵疼痛。我也需要自己决定自己的生活呀！爱我，请别把不，我要飞，怎么可以把我捆绑？放开我，我要我搂得太紧。”

飞翔！ 一阵风吹过，传送着孩子们的呼声：感谢你

“那无尽的天边有着说不完的危险，狂风会们的爱，请轻轻放松你们的双手，让我们在爱的让你失去平衡，暴雨会让你失去方向，雷电会折牵动下自由飞翔！

断你娇嫩的翅膀，在我的牵动下你才不会受伤。”名师点评

线轻轻地说。 ?感谢你们的爱?，但?请轻轻放松你们的

没有你，我会迷失方向；没有你，我会犹豫双手?，给孩子自由飞翔的空间——作者在文中着彷徨；没有你，我如何变得坚强！但是，请不要力传达自己的心声，发自肺腑，令人感动。拟人把我拉得太紧，就让我在你的牵动下自由飞翔！ 手法的巧妙运用，强化了感染力，给读者以亲切

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