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愚公移山读后感700字

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 21:29:56 作文素材
愚公移山读后感700字作文素材

篇一:读后感700字

读后感700字

儿时就听说了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年, 愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。

首先, 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后, 立即得到 “杂然相许”, 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。可见, 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想, 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。

其次, 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”, 到邻人孀妻之遗男, 都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十, 在当时的生活条件下, 就算健康, 充其量也只能是个 “指挥” 吧。

再者, 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙, 而 “帝感其诚”, 其实也是被愚公一行人的努力所感动, 才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的 ,而且是危险的。无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又

怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。

我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处, 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则, 便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从; 落到自己身上, 又会产生个人英雄主义的言行, 导致冒进.因此, 我们在褒扬愚公精神的同时, 不要忽视了集体的智慧和力量, 应两者并举, 携手同进, 共创美好未来。

篇二:读《愚公移山》有感(1000字)

坚持不懈——读《愚公移山》有感

今天我读了《愚公移山》这篇文章,感触颇深

故事主要讲了,从前有个叫愚公的老人,他已经接近九十岁了,他家门前有两座大山,方圆七百里,高几万丈,挡住了他们一家人出入的路,让他们的生活很不方便。一天,他招集了一家人,提出了搬山的意见,第二天,他们就拿着铲子进行了移山的行动,一个智叟看见了嘲笑他们说:“就你这把年纪想搬掉这样的大山,你们真是痴心幻想。”愚公说:“你真是连寡妇的儿子都不如,虽然我会死,可是我有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子……”就这样,愚公靠着要移山的信念感动了天帝,天帝派大力神背走了那两座大山。

这个故事,反映了愚公一家坚忍不拔的毅力和敢于用自己的双手改变自然的精神,愚公移山的故事,在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功

学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前,还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业,都需要有人去“挖”。现在,很多大学毕业生主动做当代“愚公”:他们也知道大城市里经济待遇高,生活条件好,但还是义无反顾地奔向基层,奔向西部,奔向艰苦的地方。因为他们明白,“搬家”可以改变自己的生活环境,却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。 学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

我坚信,如果我们每个人对前途未来都能像愚公那样充满信心、不畏困难,最后胜利一定属于自己。

奋斗吧!让我们像愚公一样为自己的理想不停的奋斗。

篇三:愚公移山读后感500字

愚公移山读后感500字

愚公移山>读后感500字(一)

这几天,我读完了神话《愚公移山》感触很深。

书中介绍了中国有一个很古老的神话>故事,愚公的为了去年眼前的障碍三座大山,愚公一话的举一动感动了上天,上天就派天神来把两痤山移走,从此,愚公一族过上了安居乐业的快乐的好日子。

一个九十多岁的老人,还有二十多人,为何能感动到上天?如果愚公的家人屈服于眼前的障碍,那么,愚公的家人并没有向眼前的障碍低头,面是要做一件惊天动地的大事--把‘太行山的王屋山’,这两座大山挖掉,搬离家门口的巨大障碍, 开出一条直往南边的阳光大道。

我读完了这篇神话,我深刻地到,一个人能不能取得很好的成就,而在于有没有的精神,平时,有些人总是以条件差,困难多啊,为不能成就的理由,但是,如愚公相比,这些条件又显得多么微不足道啊!一个人只要有胸怀远大的目标,并且为这个目标去不懈的努力奋斗,就会拥有无穷无尽的力量,就可发挥自己的潜,胸有成竹地取得成功。 《愚公移山》的精神非常感人,往往会使人在遇到困难和挫折时重新振作起来,我们应该像愚公学习。

我们从小开始上学,长大了要参加工作,在这漫长的人生道路上,谁能保证不遇到困难,不遭遇失败呢?怎样坚定信心,顽强不屈地克服困难,我们应该向九十多岁高龄的愚公老爷爷学习。

现在,《愚公移山》这四个字已成为一个成语,广为流传,激励着一切努力进取的人。

愚公移山读后感500字(二)

读了《愚公移山》这个故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命运发起挑战,并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口,出入不方便,他做出了带领家人挖掉大山的决定,并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的,'我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。'最终他的精神感动了天神,得到天神的帮助,背走了两座大山……这个故事告诉我们:每个人都有自己的梦想,即使你是智者,要想到达成功的彼岸,如果没有坚持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而废,再美的梦也无法实现。

一个人的梦想是必须通过自己双手的努力创造,才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我,四岁的时候在一次偶然的机会,听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发,当时我下定决心一定要学钢琴,当一名钢琴家,就把想法告诉妈妈,可当时家里的条件不是太好,不能让我去学钢琴,但我始终没有忘记我的梦想,我在日记本上写下了:我要成为世界一流的钢琴家!

一直到了七岁时,在一次上音乐课的时候,音乐老师教我们唱歌,我一直关注着老师弹琴的手,那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞,这次我更加坚定了自己的决心:我一定要学钢琴。有一回,妈妈带我们出去散步时,看到一个>培训学校正在招生,妈妈忽然想起了,我小时候的愿望,就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说,钢琴这条路太窄,太长,又很枯燥,许多人无法坚持到最后,只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后,妈妈就让你学。我坚定地点了点头,说,妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥,你就让我学吧,我一定能学好的。将来挣了钱会还给你的。

就这样在当时家里经济还十分拮据的情况之下,妈妈终于给我报了名。为了练手型,手指的力道,高抬指,起手腕……家里没有钢琴,我常常把双手放在桌面上,想像着钢琴上的黑白键,不停地练习,经过一段时间的练习,我就练成了'钢琴手'像握一个鸡蛋一样。那段时间里,我的指尖,只有三种感觉不断地重复:酸、痛、麻……

这个故事告诉我们:愚公能移山。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋,不认真做,面对困难就低头,见了困难就逃避。和老愚公比起来,自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。

从今往后,我要向老愚公学习,面对困难不低头、不逃避,树立敢于克服困难的信心,学好每一门功课,长大做一个对社会有用的人。

我一定要学习愚公移山的精神,做梦想里的精灵,只要勇敢追逐梦想,坚持不懈,那梦就不再是梦!

愚公移山读后感500字(三)

愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。

今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活,如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公,要学习他'自力挖山|'的精神。愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做,他说:'吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?'并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。

学习愚公,要学习他'不断挖山'的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分,我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

篇四:愚公移山读后感

愚公移山读后感

愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了,为方便大众,他信念坚定,迎难而上,移开山道。后来感动神灵,搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念,没有恒心和毅力,那么移山都是空谈。

今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活,如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。 学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

我们在平时的生活中,做事不仅要有坚定的信念,更重要的是付诸行动,去实践,坚持不懈,百天如一日地去做。迎难而上,困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长,满足于优越条件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉,的确是痛苦的,需要付出艰辛的劳动。不怕苦,苦一时;害怕苦,苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难,那么,困难将越积越多,难以解决。 人生就应该像一条河一样,奔流不息,不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔,搏击风浪,岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅?

篇五:读经典《愚公移山》有感

读愚公看发展

——读经典《愚公移山》有感

《读点经典》选文精当,每篇文章、每则故事都令人深思、给人启迪,其中《愚公移山》给我留下尤为深刻的印象。《愚公移山》是《列子·汤问》中收录的一篇富有教益、脍炙人口的经典寓言神话,讲的是一位年近九旬的老人愚公为了排除险阻打开通道,毅然率领子孙搬走太行、王屋两座大山的故事。这则故事成功塑造了志向高远、信念执着、意志坚定,不达目的不罢休的愚公形象。毛泽东主席在中共“七大”讲话中赋予了《愚公移

愚公移山读后感700字

山》生动丰富的内涵,将“挖山不止”的精神升华为中华民族的民族精神,成为鼓舞全党全军全国各族人民,奋力夺取社会主义革命和建设事业伟大胜利的强大精神武器。“寓言是穿着外衣的真理。”今天重温此故事,联想到红岩联线的科学发展实际,不由被其改天换地,矢志不渝的精神所打动,并从中得到深刻的思想启迪。愚公移山精神,具有经久不衰的思想魅力,仍然是我们在新的历史条件下推进各项事业不可或缺的强大精神支柱。

攻坚克难需立志

为打通与外界通道,解除塞迂之苦,造福子孙后代,九旬愚公明知困难重重,仍坚持立下“毕力平险,指通豫南,达于汉阴”的远大志向。愚公坚信人力“无穷匮”,而“山不加增”,“何苦而不平”。真可谓老骥伏枥,志存高远,确实为一个有坚定信仰和志气的人。在他看来,人生的全部意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。明成祖朱棣曾说:“人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。”古往今来,志气使中华民族始终昂起倔强的头颅,挺起不屈的脊梁,不断创造出举世瞩目的奇迹。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。愚公移山精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力,最难得的是他拥有常人所没有的志气。愚公移山的故事启示我们,越是在困难的时候,越要有雄心壮志,如果没有敢想敢干的精神,我们生活的现状、发展的条件、地区的面貌都将难以改变。红岩联线作为展示重庆形象的“窗口”和“爱国主义教育、党员干部教育、红色旅游、统一战线、党风廉政教育”五大基地,要充分发挥五大基地特别是红岩干部培训基地辐射功能,为构建社会主义核心价值体系提供强大的精神动力和智力支撑,我们必须学习愚公“主动挖山”的精神,不为眼前困难所惑,不为道路艰辛所屈,以“古有愚公移山壮志豪情,今有红岩多元发展之志”的豪迈气概,向着建设“红色文化航母”的目标奋勇前进。

践志达业贵在恒

古人云:天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。为实现“指通豫南,达于汉阴”的夙愿,愚公全家及其相亲们“扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾”,

“寒暑易节,始一反焉”。由此足见移山的艰辛程度非同一般,没有超常的恒心和毅力是绝对不行的。当然,愚公并非不知其难,恰恰相反,正是由于愚公充分估量到移山的艰巨性和长期性,才发出一代又一代、世代无穷地挖山不止的誓言。也正是有了这种恒久不变的信念和坚忍不拔的意志,愚公和他的子孙们才有希望排除万难,去争取胜利,不断改善自己的生存和发展条件。舍此,只会半途而废,甚至一无所获。

有志无恒,万事无成。愚公移山启示我们,没有长远的谋略和打算,没有锲而不舍、一以贯之的执着追求,理想就是幻想和空想。近年来,结合落实胡锦涛总书记“314”总体部署和“五个重庆”建设,红岩联线提出了“创新体制提品质、研究开发‘三贴近’、红色旅游抓特色、量化管理增效益”的总体发展战略,这一战略,切合联线实际,得到广大干部群众的充分认同,已成为全线干部职工的共同志向。立志不易,做成更难。我们要有充分的思想准备,实现这一发展战略绝非一蹴而就之事,尤其是起步阶段会困难重重,但“世上无难事,就怕有心人。”只要我们像愚公那样,有一颗“注定要吃苦、一定要创业”的永恒之心,坚持每天“挖山”不止,终会迎来事成、志达、愿遂的那一天。

志诚信笃获多助

孟子曰:“得道多助,失道寡助。”愚公决心铲平两座大山,除去进出道上的阻碍,他的这一打算不仅得到家人的赞同,还赢得相亲的支持,就连邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才到换牙的年龄,也蹦蹦跳跳地前去帮助他们。愚公的志向与行动统一而协调,反映了民众的心声,代表了民众的根本利益,不仅得到众人的支持与参与,还感动了天帝。天帝命令大力神夸蛾氏的两个儿子背走那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边,从此冀州的南面,汉水的南边,就没有高地阻隔了,提早实现了愚公的夙愿,正所谓“精诚所至,金石为开”。

这个故事结局启示我们,正义的事业能够产生坚定的信念和信心,能够凝聚全社会的智慧和力量。认定一个目标,是推进一项事业发展的起点。民心齐,泰山移。干事创业只要心诚志坚、群策群力、求真务实,就会得到上上下下、方方面面的支持与配合,从而创造出各种世间奇迹,使梦想成真。在推进市委三届五次全会提出全面打造“红岩联线品牌”和建设“红岩干部培训基地”的过程中,种种困难也会像大山一样挡在我们前进的路上,要取得胜利,我们就应该像愚公一样直面困难、沟通协调、埋头苦干、只争朝夕,用真诚、责任、智慧和汗水去化解矛盾、破解难题,团结带领全线职工艰苦奋斗,加快科学发展步伐,大力推进红岩干部培训基地向中国红岩干部学院的顺利实现。

咬定青山事竟成

一个人运土移石并不难,难的是一辈子运土移石,子子孙孙永运土移石,直到山平路通。愚公年事已高,正如其妻所疑:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”但愚公移山之志已定,为达此目的,他首先“聚室而谋”,赢得“杂

然相许”后,硬是亲力亲为,率先垂范,“率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾”,始终坚持奋战在挖山第一线,并顶住智叟“汝之不惠”、“不能毁山之一毛”等冷嘲热讽,在移山转岳的过程中无论遇到什么问题,愚公始终没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。“天道酬勤”,愚公得到了丰厚的回报,终达目的。正应了蒲松龄的一句话:“有志者事竟成”。

俗话说,有志之人立长志,无志之人常立志。常立志者,多见异思迁,意志不坚定,目标经常变,难成大事。世间万事,知易行难。推动“红岩联线品牌”打造是一项艰巨复杂的系统工程,也是一个渐进的发展过程,经过全线上下50多年来的不懈探索和努力,蓝图已绘就,方向已明确。要实现“红岩文化管理集团”的宏伟目标,贵在脚踏实地,关键在落实。我们必须坚守愚公矢志不渝的情怀,本着“咬定青山不放松,一茬接着一茬干”的思想,以锲而不舍的拼劲、持之以恒的韧劲、敢为人先的闯劲、造福于民的实劲去超越一个个看似牢不可破、坚不可摧的障碍,畅通科学发展之路,开启红岩品牌创新发展的新境界。

近日,重温1945年6月11日毛泽东同志在中共七大闭幕式上的讲话《愚公移山》,再一次被这篇文章的精辟见解所感染。

愚公移山是《列子·汤问》中讲的一个寓言故事。这则寓言故事流传了几千年,?愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙,我也不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。 愚公移山的故事,突出地强调的一个基本精神就是:我们的事业是正义的,但前进的道路上是有困难的,要充满信心,万众一心,去战胜困难,赢得胜利。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。移山一事,并非愚公一人的功绩。首先,?移山前的谋划:?“聚室而谋”?后,?立即得到?“杂然相许”,?并且?杂曰:?“投诸渤海之尾”。可见,?愚公开始只是考虑到?“指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想,而集体智慧的结晶则解决了?“焉置土石”?的问题。其次,?移山中的成员:?从愚公家中能?“荷担者三夫”,?到邻人孀妻之遗男,都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十,充其量也只能是个?策划者和组织者?。再者,移山后的结果:?操蛇之神?“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙,而?“帝感其诚”,其实也是被愚公一行人的努力所感动,才命夸娥氏二子背走这两座山的。因此,我们既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到?“众人拾柴火焰高”的道理。我们在褒扬愚公精神的同时,也不要忽视了集体的智慧和力量,?应两者并举,携手同进,共创美好未来。

愚公移山的故事,在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成

功。

60年转瞬即逝。今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?

按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:

他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李,翻过大山,走不多远,就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹,还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;

他为什么不找领导解决呢?两座大山,挡的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找乡长汇报,还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款,还可包下一段工程??

也有人说,这样一来,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前,还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业,都需要有人去“挖”。现在,很多大学毕业生主动做当代“愚公”:他们也知道大城市里经济待遇高,生活条件好,但还是义无反顾地奔向基层,奔向西部,奔向艰苦的地方。因为他们明白,“搬家”可以改变自己的生活环境,却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思

想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。

学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

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