哈利波特魔杖制作

篇一：哈利波特魔杖电视遥控器

哈利波特魔杖电视遥控器

街头那种塑料的魔杖弱爆了，还是这个比较高端。造型和哈利波特中那些魔法材料制作的魔杖几乎一模一样，而使用方法也学了个神似——内置加速度感应装置，只要拿着它对着电视、DVD或者音响转一转或抖一下，就可以控制这些装置，比如切换频道、调整音量等。 而且，不光是电视，其他内置了遥控功能的装置，比如遥控车库、遥控灯具，也都可以用Kymera魔杖来遥控。。

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篇二：2017考研暑期复习：为跨考生送去“哈利波特的魔杖”

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2017考研暑期复习：为跨考生送去“哈

利波特的魔杖”

如果哈利波特真的存在，你会不会想成为他，那个勇敢善良、为正义而努力的帅气男孩。其实在考研的路上，我们每个人都是勇敢的“哈利波特”，他为了打败伏地魔而努力，我们为了考研的成功而奔走。大家可曾记得，“哈利波特”是拥有一把神奇的魔杖的，它陪伴着“哈利波特”取得了成功。我们考研路上，特别是作为跨专业的考生，面对一个崭新的领域，更是需要一把神奇的魔杖，去帮助我们取得考研的胜利。

神奇魔法之一：好的工具书

在学习的过程中，好的工具书作用巨大。有了一本好的参考书，就像认识了一位好的老师，可以节省好多的时间。在时间有限的情况下，无疑它的魅力无限。它可以给你提供好的学习方法，新的思路，你可以发散思维，甚至得到很多新的启示。

神奇魔法之二：归纳总结

对于跨专业的考生而言是个挑战。很多人对于自己即将选择的专业不能完成吃透，而复习的过程又没有老师的指引，就很难形成一个知识框架。而考试的内容很多，知识点繁杂，这时知识系统体系化就更为重要。因为一旦形成一个知识体系，你便可以在里面填充小的知识点。比如最为难记忆的法制史，它琐碎繁杂，让许多同学记不住，可是它的分值也不小，想考高分的同学必须把它拿下。这时我们可以对许多许多的朝代进行归纳总结思考，对某个具体的法律制度去做横向比较，归纳的结果就是形成一个又一个的网络网，层层展开。大家应把所有的知识点总结到一个小本子上，形成自己的复习笔记。此外，还可以编一些顺口溜，方便记忆很多类似又难以区分的知识点。

神奇魔法之三：研究真题

这个时候，真题的重要性就凸显出来。真题往往可以体现考试的重点、特点。真题做多了，便会理解考试的特点。许多同学在准备专业课考试时，往往只是看书，而忽视了做题，甚至连真题也没有研究过。到了考场，发现很多知识点见过，但却很难融会贯通。所以这个时候要做真题，做大量的真题，将近十年的真题做一做，你便会学到许多新的东西，还可以获取许多考试技巧。到了真的上考场，你拿到试卷后，也不会觉得陌生。每年考试出题规律是类似的，做多了，便有一种熟悉感，考场上也不容易感到陌生，还可减轻紧张感。 2017年考研资讯及备考辅导 凯程网考研频道

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篇三：哈利波特的互动魔杖：在主题乐园所应用的经验和技术

主题乐园究竟是不是一个技术和魔法交融的场所？通常主题乐园运用的最新技术大多是一个触摸屏、或者in-ride技术。不过，佛罗里达的环球影城哈利波特园区给了我们不一样的答案——哈利波特的互动魔杖！

Could theme parks be the place where technology and magic truly intersect? Often, discussions about technology focus on the latest themed app, a touch screen, or in-ride technology. But Universal Studios Florida has recently been recognized by the Themed Entertainment Association’s Thea Awards for their outstanding achievements in technology for the development of the interactive Harry Potter wands. And we’re excited about this technology, because it’s a beautiful example of how theme parks can use technology to bridge the gap between story and experience in themed attractions.

With the launch of Diagon Alley, Universal wanted to find a new way to draw guests into the environment. Creating a level of interactivity that played with a sense of magic was a natural fit. The interactive wands allow users to interact with the Harry Potter world, cast spells, and produce effects. Effects range from dramatic to subtle; examples include lighting a lantern, triggering a water fountain, or animating a window display in one of the Harry Potter shops. The wands work in both Diagon Alley and Hogsmeade.

Universal began to retail replica wands in 2010 with the opening of Hogsmeade, but the addition of interactive features has taken this fan-favorite to the next level. The interactive wands cost about $10 more than the replica wands and are distinguished from the “regular” wands in a couple of ways. They’re slightly thicker and they have a small half-sphere at the wand’s tip. The

sphere houses the sensor technology that triggers the effects.

Each of the areas where an effect takes place is marked by a gold medallion in the ground. Guests are also given a park map highlighting effect locations when they purchase the interactive wands. The medallions feature the specific motions guests need to complete with the wand, as well as a “magical phrase” that they should say along with it. (We’re not sure the phrases do anything, except add another level of fun!) All guests have to do is point the tip of their wand at the embedded sensor in the gold medallions, make the prescribed motion, and enjoy the effect. Diagon Alley currently has 16 locations and the Hogsmeade area has nine. It’s unknown whether more will be added in the future but seems likely.

The technology itself seems to be an infrared sensor technology. The reflective bead at the end of the wands is pointed at the embedded sensor. Guests need to make a specific two or three part motion. Once they get it right, the sensor reads the motion and the effect kicks into gear.

As the THEA committee summed it up, “Within the land is a surprising array of innovative, interactive wand experiences that allow guests to say a spell, gesture their wand a specific way to accompany that spell and watch – if they get it right! – as the results of their magic are seen in display windows, on the streets of Diagon Alley, in magical illusions and more throughout the environment. The uniquely devised and ingeniously applied, proprietary wand technology is the key. The end result is an “invisible” technology that engages guests and activates the land in a whole new way. The Thea Nominating Committee found this to be an impressive technology, impressively used.”

It’s easy to get lost in the dizzying technology that drives the wands. But even the retail experience of purchasing one is part of the story. To

purchase a wand, guests can visit multiple

locations – but the best is Ollivander’s Wand Shop. At regular intervals, the staff there puts on an interactive show where a guest is “chosen by a wand” a la the Harry Potter universe. Beyond that, guests can choose the wands that appeal to them.

From start to finish, the interactive wand technology offers park visitors something truly unique. In the theme park environment, there’s so much focus on the rides themselves. When a park introduces another layer of theming through queues or even themed retail, it adds authenticity and immersion. But creatively designing options that engage and delight between rides is something that’s rarer still. The Harry Potter environment lends itself well to this particular form of technology. We’re hopeful that this groundbreaking technology signals the level of innovation and creativity that we can expect to see in connection with other attractions in the years ahead.

篇四：《哈利.波特与魔法石》中魔杖魔力解析

《哈利.波特与魔法石》中魔杖魔力的解析

[摘要] 魔杖是j·k·罗琳创作的《哈利·波特》系列作品中巫师们施法时所使用的重要道具之一。该作品中大量充斥着巫师们应用魔杖来实施魔法以达到某种神奇效果的场景。本论文将运用弗雷泽关于巫术的基本原理和相关理论来阐释魔杖、魔杖与巫师的关系及魔力的来源与本质,并进一步探讨研究巫术的本质及其与宗教的联系与区别,以此来帮助理解《哈利波特与魔法石》这部作品以及此系列作品中出现的纷繁复杂的魔法现象。

[关键词] 《哈利·波特》 魔杖 魔力 巫术

引言

《哈利波特》系列作品系英国女作家j·k·罗琳创作出来的魔幻巫术儿童文学作品。j·k·罗琳出生在英国格温特郡,并且是在苏格兰爱丁堡完成了她的《哈利·波特与魔法石》。罗琳虽然作为英国人,但是她的作品却没有受到以基督教为中心的盎格鲁-撒克逊主流文化的影响,而是体现出了在被盎格鲁-撒克逊主流文化压抑之下有着苏格兰本土特色的凯尔特传统文化特征。

(一)弗雷泽及其巫术相关理论

英国著名的人类学家和民俗学家,j·g·弗雷泽(james george frazer)

在其阐述巫术和宗教起源的权威之作 -- 《金枝》里,对巫术的本质、巫术理论和巫术的应用都做了系统的对比与研究。“关于人或物之间存在着超距离的交感作用的信念就是巫术的本质。巫术丝毫

没有如科学所可能持有的对这种超距离能力的任何怀疑。巫术的首要原则之一,就是相信心灵感应。”(弗雷泽,2006:26)从巫术赖以建立的“相似率”和“接触率”联想思想原则出发,交感巫术可以进一步分类为“顺势巫术”和“接触巫术”。以上是从巫术理论的角度对巫术进行分类划分,而如果从巫术应用的角度出发,巫术又可以按体系划分为积极的规则和消极的规则,“积极性规则是法术,而消极性规则是禁忌”。(弗雷泽,2006:23)

(二)魔杖魔力的来源

首先,笔者对《哈利·波特与魔法石》中奥利凡德店所卖的魔杖进行了系统地统计(按在书中出现的先后顺序排列):

原材料:柳条、桃花心木、紫杉木、橡木、山毛榉木、槭木、黑檀、冬青木

加工材料:独角兽毛、凤凰尾羽、龙的神经、蛇的神经

尺寸:十又四分之一英寸长、十一英寸长、十三英寸半长、十六英寸长、九英寸长、七英寸长、八英寸长、十一英寸长

魔杖便是由木质原材料与超强的魔法物质加工材料按照一定的长度制作而成。比如“非凡的组合,冬青木,凤凰羽毛,十一英寸长。不错,也柔韧。”(罗琳,2000:51)所以普通木棍与魔杖的区别所在便是魔杖中被加入了某种被认为具有魔法的物质材料。而这些具有魔法的物质材料是从魔幻世界中的魔法生物身上采集而得,比如,独角兽、凤凰、龙等等。根据巫术顺势相似率和接触率思想原则出发:巫师可以通过手持魔杖,虽然接触的只是神兽身体的一部分,比如,

毛发、羽毛、神经等,但是却可以把神兽所具有的魔力也转移到巫师本人身上,使其具有相应的魔法力量,进而实现巫师施法的效果和目的。与此同时,巫师魔力的大小,不仅仅取决于魔杖本身,更加取决于魔杖使用者本身。“你如果用了本属于其他巫师的魔杖,就绝不会有这样好的效果了。”(罗琳,2000:51)从以上,我们可以推断:似乎每一个巫师都应当拥有属于他(她)自己特色的魔杖,如果自己的魔杖被他人使用了,魔杖便很难发挥它在原来主人那里所能发挥出来的最佳魔法效果。为了进一步弄清魔杖魔力的源泉以及巫师、魔杖、魔力三者关系这两个问题,笔者将结合巫术的相关理论和《哈利·波特与魔法石》进行以下两方面的研究探讨:第一方面,从魔杖在巫师手中的操作来看,“哈利接过魔杖,感到指尖突然一热。他把魔杖高举过头,飕的一声向下一挥,划过尘土飞扬的空气,只见一道红光,魔杖头上像烟花一样金星四射,跳动的光斑投到四壁上。”(罗琳,2000:51)从“感到指尖突然一热”,我们可以发现:只有巫师与魔杖接触并发生一定的心灵感应过程后,巫师体内的某种心灵力量才会通过魔杖以魔法的形式表达出来;另一方面,书中提到哈利所使用的魔杖与给哈利留下伤疤的仇人所使用的魔杖是一对孪生魔杖。“同一只凤凰的两根尾羽,一根做了这根魔杖,另一根尾羽做了另外一根魔杖。”(罗琳,2000:52)根据巫术接触率思想原则出发,巫师接触的虽然只是凤凰身体的一部分,但是接触使用后魔杖就可以赋予巫师凤凰般的超强魔力。既然两根魔杖用的凤凰尾羽属于同一只凤凰,那么这两根魔杖本身就不存在彼此魔力大小的区别。上面

暗含的信息是:哈利与此对手使用此孪生魔杖展开战斗的时候,取胜的关键便是巫师体内的心灵力量大小对比如何了。以上两方面的分析,不仅印证了巫术的首要原则之一就是相信心灵感应的论述,而且有助于对于魔法本质的理解:巫师作为魔法的实施者,他所体现的便是他以及他所代表的人类对大自然超自然力量进行控制和操纵的努力和尝试;魔杖只是他们要达到这种主观目的的一种途径和手段而已。

(三)巫术与宗教

如果宗教所要体现的是“对被认为能够指导和控制自然与人生进程的超人力量的迎合或抚慰。”(弗雷泽,2006:52),那么巫术则是体现对超自然和超人类力量的一种操纵与努力。正是巫术与宗教存在此种意义上本质的区别,这将有助于我们理解《哈利·波特与魔法石》所出现的下列现象:

1.“作品中不讲基督教的那一套,没有西方文学常见的上帝、牧师、教堂与《圣经》,却以一位少年男巫为主人公。”(叶舒宪,2007:97),里面到处都是凯尔特传统文化中与巫术有关的独特魔幻事物:飞天扫帚、魔法学校、魔法学徒和巫师等等。在《哈利·波特与魔法石》最后部分里魔法学校校长向哈利·波特解释了哈利身上的伤疤及其母亲死因:母亲为了救他被伏地魔所杀;哈利身上的伤疤是其母亲留下的爱的印记,此护身符不仅使得伏地魔的魔法失效,而且让哈利能在那次不幸的遭遇中存活下来。

2. 巫术所要满足的是人操纵与控制超自然和超人类力量的追求

感。因为巫术遵循的是一种错误的主观上的心灵感应原则,是对自然界及人类社会“特殊规律的性质的完全错误的认识”(弗雷泽,2006:52),所以巫师们坚信:只要他们严格遵从了巫术的规则及其规律,没有出现疏忽、违背巫术的规则或者触犯其中某种禁忌的错误,那么他们实施的巫术法术便可以达到预想的效果;如果他们的法术失效或者自己的法术被别的巫师更强大的魔法所阻止打破,那是因为他们没有更好地遵循巫术的规则或者触犯了某种禁忌。鉴于上述原因,为了实现法术预想效果最佳化,巫师们有必要系统地去了解巫术的规则与禁忌及其周围的世界。于是“巫术同科学一样都在人们头脑中产生了强烈的吸引力;强有力地刺激着对于知识的追求。” (弗雷泽,2006:52)这种“强烈的吸引力”和“追求”体现在《哈利·波特与魔法石》中,那便是:哈利不仅要选择属于自己的魔杖,而且还要进入魔法学校进行系统地学习,包括:与魔法药水制作有关的药草学;令人厌烦的魔法史课程;观测星空和学习星星的名称与运行轨迹;魔咒的实施与破解;黑魔法防御术;魔法药水与药物的配制等等。

结论

虽然巫术本质上是对人类社会及其自然社会错误或者扭曲的认识,但是我们仍然可以运用与巫术有关的研究理论,以其独特的巫术思维出发,对《哈利·波特与魔法石》中的魔杖及其种种巫术魔法魔力现象进行分析研究。通过对其种种巫术魔法现象的分析研究,我们可以发现,一方面,巫术的相关理论因为其普通适用性可以广泛

篇五：魔杖制作

以下内容选自 ：：

【英】阿兰.左拉.科荣泽克 伊丽莎白.科荣泽克著 《魔法师的同伴》

魔杖的历史非常悠久，在史前人类居住的洞穴中或是古埃及人的壁画里都可以发现它们的踪迹。基督教兴起之前的欧洲主持宗教仪式的祭司使用山楂、紫杉、柳树或其他树枝作为魔杖的材料。魔杖的制作要在黎明太阳刚刚升起的时候，因为这样可以最好地吸收阳光的力量。削魔杖的刀则要蘸过鲜血。在《圣经。旧约》中，摩西使用牧羊人的手杖作为魔杖，分开了红海。公元4世纪的一幅画中显示耶稣基督使用魔杖接触了麻风病患者拉扎勒斯，使他起死回生。这些证据显示，魔杖不仅作为超自然力量的载体，同时历史上也曾经是宗教仪式中的工具以及权力的象征。

在神话故事中，魔杖首次出现在《奥德赛》中，希腊诗人荷马在公元前800至900年写作的这个故事中有一个美丽的女巫叫瑟斯，她使用魔杖把英勇的船员变成了猪。魔杖的经典用途是把一种东西变成另一种东西。其中最著名的例子就是《灰姑娘》中的仙女把老鼠变成了马匹，把南瓜变成美丽的马车。另外，《亚瑟王传奇》中的魔术师梅林以及希腊大神赫尔墨斯，他在遇到普通人之后就会使用魔杖令自己隐身。

当代欧洲早期，很多魔法师都把魔杖看作重要的工具。仪式魔法师把它作为诅咒、画“魔法圈”的工具，用来保护魔法师不受他想唤醒的灵的影响。那个时候的魔法师可不像哈利。波特书中那样可以到巨龙谷去买一根魔杖，他们必须参考书籍才能知道如何制作魔杖。根据《所罗门的钥匙》这本中世纪最著名的魔法书，最好的魔杖应该是由榛树做成的，而且要用崭新的斧头一次性从树上把树枝砍下。有些权威人士说要在魔杖上砍出几个凹槽，在里面放上磁石和水晶，或在魔杖上写下神的名字或带有魔法的文字。因为魔杖需要雕刻而成，所以很多魔术师会召集精灵、魔鬼或其它灵把他们神奇的力量赋予魔杖——用来治愈疾病、控制大自然或帮助使用魔杖的人达成愿望。

魔法的象征为什么是一根手杖，而不是一根羽毛或其他什么别的东西呢？这根代表着魔法师神奇魔力的手杖到底是什么呢？根据一些学者的答案，问题要追溯到史前时期的穴居人使用的第一个对他们起到了巨大帮助的工具——棍棒。当然，那时他们手中的棍棒并没有什么魔力，但是确实能够帮助他们防御敌人。实际上，在与敌人对峙的时候，仅仅是把手中的棍棒举起来就能起到震慑的作用。后来，长矛和枪取代棍棒成为了战斗中的武器，但是这种观念仍然延续下来，棍棒的尺寸缩小，成为了具有象征性质的载体。后来又成为了王权的象征。同时有些时候它也成为部落与国家之间使者的信物，携带他的人被认为是受到了国王或首领的委派。后来，到了魔法师的手中，魔杖成为他们的工具，象征着他们对自然界神秘力量的统治权，在魔法的世界里，它延续着自己古老的作用，成为了承载权力的武器。

蛇杖

最著名的魔法手杖之一就是希腊神话中众神信使赫尔墨斯手持的带有两条互相缠绕的蛇的带翼权杖。赫尔墨斯用一把长笛跟哥哥太阳神阿波罗换回了这根手杖，后来它也成为他作为信使的标志。

这种手杖的设计形式：棍棒上盘绕着两条蟒蛇的图案可以追溯到公元前3500年的美索不达米亚艺术。后来希腊人为它增添了翅膀，用来代表赫尔墨斯的迅捷，同时还在魔杖上加上了宝石。根据罗马神话，赫尔墨斯（在罗马神话中被叫做墨丘利神）得到这根手杖是因为他看到两条巨蟒在打斗，他把一根拐杖放在巨蟒中间，它们便与他成为了朋友，并从此盘踞在手杖上。在这个故事版本中，手杖象征了沟通带来的和谐。在中世纪，炼金术士，如尼可。勒梅等人相信蛇代表了敌对双方的统一。

月象中新月期（月亮渐圆）适合创造、愈合、恢复、保护跟预言的魔法，因此这时采集跟拾取到的材料也被认为附有这类特质。满月期魔性最强适合所有类型的法术特别是支配情绪的法术跟预言，这是采集材料跟制作的好时机之一，但请量力而为注意控制自己，满月的魔性强烈而容易失控，最好事先经过练习准备。一个好的巫者绝对不会贸然行事，对於强力魔法花上一个月以上的时间来准备是常有的。焦躁只会让一切容易失败，并史自己受到月亮的魔性操作。暗月期（月亮渐亏）适合破除、消灭、诅咒、休止、衰弱，按月常被认为是魔力衰减的时刻，一般多数的巫者会避免在这阶段举行仪式，除了黑魔法还有破咒魔法、根除、终止契约会刻意选在这时举行。对黑魔法来说暗月期是相对重要的时刻。对黑巫而言，若用月象作为考量制作咒具的时间，个人认为初一的朔月是不错的选择，刚从暗月转入新月，暗月犹存却带有成长制作的正向之力。也是月魔法中相对於满月的望的另一个重要时刻。

季节上春天属於大气元素、夏天是火元素，这两个是阳性元素适合成长与制作。秋天是土元素、冬天是水元素，这两个是阴性元素适合停顿与反省。对於白巫来说火炬节、春分、五朔都不错。夏至跟冬至是最特别的两个时刻，跨越这两个时节分别代表阳性力量跟阴性力量渐长的时刻。而对黑巫最重要的应该是代表死亡的万圣节，许多巫术流派（不只是黑巫）都有在这天举行占卜、降灵、追思安息、入门授予跟制作咒具等仪式。

所谓时序、月象、季节等主要是提供参考，并不是绝对需要去刻意在乎的部份。所谓的巫艺是Arts是举手投足的生活艺术。所以有必要巫者也会在暗月进行预言或者制作激励勇气的咒符。以上是关於搜集材料与制作时刻的择日部份，入门者可斟酌。而制作魔杖的时间则选在有空轻松的时间为宜。

讲完木材搜集与适合制作的参考时间，接下来是其他的准备工具。基本上工具很简单小刀、

砂纸，视喜好选择是否要上涂料。仪式道具部份有水杯、薰香或精油、粗盐、木碳粉末或土壤（用五芒星盘盛放）、蜡烛（红色或白色皆可）、亚连匕首（Athame，黑色把手的双刃匕首）。另外还有乾净的布。

小刀看是否有专门制作咒具的工具，例如巴莱匕首（Biolline，白柄匕首巫术中用来进行雕刻跟世俗用的）没有也可以用普通的小刀或厚刃的美工刀（一般薄的怕容易断）。亚连匕首是仪式专用的，不用来干粗活。没有的人也不用担心，可以使用一般水果刀也可以当成是替代品。古代很多巫术咒具本身就是厨房用具，古代的女巫是握有特殊知识的女性，善良跟邪恶的女巫就跟恐怖又和蔼的妈妈们一样。其他替代方案还有使用剑指，剑指并非只有东方才有，西方其实也有类似的施咒方式。

制作咒具本身也是神圣行为的一环，最好先设魔法圈。设立前最好先确认仪式不被打扰中断，开始前可以先洗个澡让自己比较清爽一些（跟中国慎重的祭祀仪式要斋戒沐浴差不多）。这类巫术危险性不大，但中断容易使效果变差失效所以最好先确认东西备齐而且不被打扰，免得中断后还要重新来过。巫术施行充足的精神是很重要的，沐浴有助於让自己编得比较舒服清醒容易进入状态。

常用的设立法是先摆祭坛，将桌子摆在场地的北方或东方。是否用桌布看个人，不过注意如果用蜡烛要小心著火以及融蜡滴在桌布上的麻烦。如果用桌布建议用深色桌布，一方面比较方便清理，一方面深色是代表玄秘的颜色也比较能稳定情绪。黑色代表神秘与高贵，深紫代表梦幻与至高，深蓝是冷静。白色桌布代表洁净适合白魔法但主要怕脏，其他相关请阅读色彩学与神秘学相关书籍。

祭坛布置上水杯盛满清水（亦可用葡萄汁或葡萄酒，未成年请勿饮酒）,盛土壤、木炭粉末或粗盐的五芒星盘,蜡烛、跟薰香炉(或精油灯)薰香炉(或精油灯)。祭坛朝北，水杯放在左手（面相北方的祭坛），精油灯或香炉在右边，北方是五芒星盘，中间靠南的两边是蜡烛（若为双蠋）单一蜡烛放在中间若怕不方便则可稍微偏右靠接近精油灯或香炉的一侧。东面祭坛的基本上也是盘子在北、火烛在南、水杯在西、灯炉在东，只是人在在祭坛的西边。

没有五芒星盘的可以用一般的碟子代替，金属圆盘为佳。土用黑土为佳，松软摸起来有粉末状的那种又不会太乾，没有粗盐基本上不要用食用盐，除非你真的找不到替代品。不方便点蜡烛可以用打火机，在需要时对空打火冥想红色的火元素聚集过来，需要过火时再点燃打火机稍微烤一下。

开始时手持亚连匕首（用剑指代替时将左手放在腰际握空拳如剑鞘，右手插入后作缓缓拔出状，专注精神力力於指上最后将剑指置於眉心点，想像如光般的模力据及延伸），呼喊四元

素之名：

东方是风精希尔芙

南方是火精沙罗曼

西方是水精温蒂妮

北方是地精诺姆

四方元素请回应聆听我所呼唤祈求

请帮助我并守护此地

唱诵时在头上顺时针由左往右画圆，想像无形的光圈成形自头顶散开

也可以呼唤四方大天使之名

东方是黄色的拉菲尔、南方是红色的米加勒、西方是蓝色的加百列、北方是绿色的乌列

咒语代表的的是召唤的来源，我基本上只召唤四大元素守护。这边给的名字是台湾常见的翻译名，原文自己去查。个人习惯用英语唱诵这段咒语。现代巫术系统认为重点在於精神而非咒语本身，所以当你明白后就可以依照需要进行「织咒」。

完成魔法圈后就可以开始制作魔杖的正式工作了，如果之前准备花掉了很多时间跟精神你可以先好好的进行冥想。之后就可以开始进行粗工了

第一步：平整

如果还残有分岔跟多余的枝叶用工具小刀去除。

第二步：剥皮打光

剥去树皮,用砂纸打光磨去疙瘩。一般要剥树皮最好先浸过水会比较方便。有些崇尚自然的人会直接稍作修饰就使用。

第三步：篆刻雕饰与加工

这需要篆刻刀。刻上符文或魔纹，也可以不刻。符文则根据自己希望的使用意图雕刻，个人偏好的符文是Eihwaz，代表紫杉木、保护与死亡。不过本身用的魔杖不是紫杉木也没刻上去。另外也可以选择一些岔眼在柄端或尖端处嵌入各式的石头或宝石。或是添加羽饰。

第四步：修整后加护

1.将杖置於祭坛上，想像神圣空间的力量聚集。光芒从上照下隐没入杖中。

2.惯用手持杖稍微甩一下，象徵凡尘出离。

2.把杖置於眉心将集中力灌注於杖上。魔力如热流般从手中灌入杖中，并逐渐渐发光。

3.一手抓起置於五角星盘的粗盐或木碳粉或土壤，抹上去。大地的力量进入。

4.将杖置於香炉或精油灯上，顺时钟画圈。大气的力量进入。

5.将杖置於火上画圈，观想火焰的力量窜入点燃整把杖。

6.自水杯中沾点水（葡葡汁或葡萄酒）抹在杖上，从握柄往杖端。水的力量窜入，夹带著生命与死亡自杖顶开落。之前燃烧的火焰之力没入杖心平息，只留下一点在掌心。杖尖略点杯中水面，力量从涟漪间荡开。

如果只希望魔杖只被特定元素加护可以选择省略3-6部份

7.用乾净的布擦拭魔杖，从柄至杖尖，轻甩魔杖，点眉心后将杖高举，集中力聚於杖尖感受周围神圣空间的魔力聚集於杖上，最后逐渐平息完成。

第五步：上保护涂料

看要上透明漆还是啥都可以，有些人会在里面调入一些魔法配方。晾乾。有些人不上漆。

第六步：上漆后的再加护

重复第四步动作。不上漆者可省略。

第七步：结束仪式

用新生的魔杖施展第一个魔法，结束整个仪式把魔法圆解消。

高举魔杖逆时针由右而左画圈，请求加护的对象返回

北方地精诺姆

西方水精温蒂妮

南方火精沙罗曼

东方风精希尔芙

感谢祢们的帮助并请回到来处

仪式自此结束 神圣归於平凡

以此祝福敬汝等辛苦 也敬自己

一唱诵边观想光圈浮起随著你的魔杖反画消失力量各自散去。

最后就可以收拾了。还记得那水杯里装的液体吗？怕浪费高举杯子敬完加护来源后就可以喝了。怕有沾到杖上保护漆等等的怪东西不敢喝的，稍微嘴唇沾一下就可以倒掉了。

以上是简易魔杖制作仪式的流程，也有人请别人代工后再自己进行仪式按照后面的步骤加持。在这种状况下有资金你甚至可以设计出更精致的魔杖，并选择比较好的木头与加工，比

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