我想去法国作文

篇一：法国的高考作文

法国的高考作文 6月18日是法国中学毕业会考（BAC）的第一天，此考试实际上具有法国大学选拔之功能，相当于我们的高考。第一天的考试科目就是“作文”，但他们的作文却不属于“法语”考察之范畴，而是位列“哲学”名下。法国高中教育也有类似中国的文理分科，不过是分为三科：文科、理科和经济社会科，所有的学生都会从高中二年级开始学习哲学。可以看出，为人类贡献了众多思想大家的法兰西民族对哲学教育是极为重视的，而将作文作为考察哲学学习的载体，则反映出了法国教育对语言文字逻辑性和思辨性的重视。让我们来看一下作文题目。 经济社会科：1）在交换中能让我们能获得什么？2）技术的进步是否改变了人？3）评论洛克《人类理解论》中关于“普适性道德准则”的一段文字，其主要倾向与正义和尊重法律有关。文科：1）历史的客观性是否取决于历史学家的客观？2）语言背叛了思想吗？3）评论叔本华《作为意志与表象的世界》中关于“幸福与愿望”的片段。理科：1）向往不可能之事是荒诞的吗？2）是否存在科学无法解答的问题？3）阅读托克维尔《论美国的民主》中的一段文字，评述“全体利益与个人利益间的关联”。各科考生任选一题作答，答题时间不得超过4个小时。

这样的题目对国人来说是极为陌生的，即使拿来给中国高校哲学专业的学生作答恐怕也不算简单。

显然，这些作文试题并非仅仅考察语言运用能力，这些题目对语言能力的要求绝对很高，同时它们极为注重对专业所需思维素质的要求，而这一点无论考生将来从事何种职业，从事的职业是否与文字有很大关联，都是必不可少的。好事的法新社还专门拿了理科作文“向往不可能之事是荒诞的吗？”作为问题来考验各路政治人物，左、中、右几党回答方式各异，但大都较为精彩，堪称盛宴。

社会主义者弗朗索瓦-霍兰德说：“对不可能之事的渴望并不荒诞，只有这样才能在一定的条件下收获可能”。

中间派法国民主联盟主席弗朗索瓦-贝胡的答案也掷地有声：“这可是人类最纯粹、最朴素的愿望，是构成人性的基石，荒诞？恰恰相反，它简直就是生活本身！”

“这绝非荒诞，甚至是最应该受到尊重的品质。”法国目前最大在野党、左翼政团社会党现任主席玛蒂娜-奥布里回答，“我们左翼政党正是由那些想要主宰个人和集体命运的人组成，我们就是要改变习以为常的生活，将理想化为现实！”

执政党、属保守党派的人民运动联盟发言人多米尼克-帕耶说：“这种对‘不可能’的渴望正是人类不断拓宽‘可能’边界的动力。”

那么，是否忽略日常观念之限制，更有利于人勇往直前呢？右翼政党保卫法国运动领袖菲利普-德-维里耶引用丘吉尔的名言做出了回答：“起初人们不知道‘不可能’为何物，后来才有人创造了它。”

法国国会议员，左翼政治人物让吕克-梅朗贡的回答格外专业：“对不可能之事的追求是人性的固有条件之一。虽然在加缪等人看来生活本身就是荒诞的，但我们更应该因此去想象西西弗斯式的幸福。我对人生的规划即是如此。”

回答者中很遗憾地没有出现总统萨科齐的名字，但是人们仍然记得他2007年总统大选时的口号：“一起行动，一切都变成可能！”这句话在当前应对全球金融风暴的大背景下依然适用。

“向往不可能之事”正是人类不断进步的永恒动力，各派政治人物的回答基本一致。而居然拿高考作文题目来让政治明星们作答，这件事本身不止说明了作文题目在公众心中的“满意度”足够高，而且可以看出法国人对哲学学科的重视。在他们眼里，这一道道命题并非“今天天气……哈哈哈”式的无聊空谈，或以供玩弄文字技巧的雕虫小技，而是每个个体，无论今后将走上什么样的人生道路，都必须面对的命题。

篇二：小学作文：假如我在法国

假如我在法国

有一天，我做了一个梦，梦见我到了法国巴黎。

早晨，我起床后，吃了面包、香肠，喝了牛奶后，妈妈提议：“咱们今天出去逛一圈吧”，他*的提议立刻得到响应。于是我们开始了一天的旅行。

我们第一个目的地是卢浮宫。它位于巴黎市中心，原为法国王宫，宫内珍藏的艺术珍品达四十万件之多，在那里我们见到了卢浮宫的三件“镇馆之宝”：即胜利女神像、米洛斯的维纳斯和油画蒙娜丽莎。真是栩栩如生。

下一个目的地是凯旋门。在去凯旋门的途中，我们还见到了巴黎的标志性建筑???埃菲尔铁塔。它看起来高耸入云，可实际上是用26个月建成的。简直是奇迹。车停了，凯旋门到了。凯旋门坐落在巴黎戴高乐广场中央，是拿破仑为纪念1805年法国打败俄奥联军而建的。我们观赏完凯旋门四周的浮雕后，还到顶部的博物馆参观了一圈。 从凯旋门出来，肚子已经咕咕叫了，我们便找了个饭馆，吃完牛排，喝完咖啡后，我们便马不停蹄的向下一个目的地???巴黎圣母院赶去。巴黎圣母院宽约47米，深约125米。代表着成熟的哥特式教堂的结构体系，整个建筑给人一种美的享受。

从巴黎圣母院出来，天已经黑了。我们便回了家，经过一天的旅行，我已疲惫不堪，一头便倒在床上，忽然，我好像听见有人叫我，我便惊醒了。原来是妈妈在叫我起床，我极不情愿地起来了…… 虽然这只是一个梦，但我相信：在不久的将来，我一定会去法国。

篇三：作文讲解

绝密★启用前

2014-2015学年度???学校10月月考卷

试卷副标题

注意事项：

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上

第I卷（选择题）

请点击修改第I卷的文字说明 一、选择题（题型注释）

试卷第1页，总14页

第II卷（非选择题）

请点击修改第II卷的文字说明

二、现代文阅读（题型注释）

三、文言文阅读（题型注释）

四、诗歌鉴赏（题型注释）

五、语言表达（题型注释）

六、名著导读（题型注释）

七、默写（题型注释）

八、书写（题型注释）

九、作文（题型注释）

请以“快乐，来自于____________”为题写一篇记叙文。 要求：

⑴ 请在“成功”、“梦想”、“爱心”、“坚持”四个词语中，任选一个词语填在横线上，使题目完整；⑵ 要写自己生活中与“快乐”有关的事；⑶ 文章中不得出现校名、人名如必须出现，一律用“×××”代替；⑷ 不少于500字。 【答案】例文： 快乐来自于梦想

“儿子，你有没有过梦想？”我一回头，哦！是爸爸。 “不知道。”我无所谓地说道。

“比如??你想考上什么样的大学？”爸爸脸上明显有了点不快。 “呀呀呀！说这个还太早了点吧！”我并没有注意到爸爸的脸色，不耐烦地随口说道。 “唉！你这孩子！怎么不当回事呀！你知不知道??”“STOP！”我不想听了，带着点脾

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气，走了?? 一会儿后，我觉得刚才脾气确实是大了点，心中有点后悔了，可倔强的我又不愿去道歉。正纠结时，又不免想到了刚才爸爸的问题。我的dream到底是什么呢？有钱？有权？有势？有名？有??哼！拉到吧！就算有一百个阿拉丁都不够啊！唉！我想哪了，还指望那个东西！想想我小时候吧！都说童年的梦想是最美好的?? “看看看！我爷爷做了一个风车！”才六岁的我，正拿着爷爷刚做好的风车，到邻居家的那对兄弟那去炫耀呢！那哥哥比较稳重，笑了笑：“挺不错的嘛！”而他的弟弟年龄和我相仿，爱与我争个高低，便瞥了瞥我，又朝我吐了吐舌头：(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:我想去法国作文)“切，有什么了不起的呀！我也让我爷爷做个！准比你好！”

“小子，被吹了，还好你家没养牛，不然你家的损失就大了！”我故意抬着头说道。 “别自说自话了！有种来比一比呀！”那弟弟也不甘示弱，向我发起了挑战。 “谁怕谁呀！把你的牛吹过来吧！哥哥，你也来！” “这??”

就这么定了！十分钟后见！”没等哥哥说完，他弟弟就发话了。 ??

结果有点意外，我和那弟弟不相上下，唯独哥哥输了。哥哥一句话不说，只是笑笑。 “哥哥，为什么你不??”我不解。

“知道吗？我小时候一直有一个梦想，我一直想做一个快乐的人，哪怕跌倒，哪怕失败，我都会以一个乐观的心态去应付的！你梦想快乐，你就快乐。简单说，快乐，来自于梦想！呵呵，明白了吗？”“哦??”我似懂非懂地说。 猛然醒悟时，我突然发现：人的梦想其实不该是有钱有势，而是快乐。如果你梦想快乐，你就真的快乐。快乐，来自于梦想。 【解析】

试题分析：引导语提示很明确，要求从四个词中选，不可自选。先根据四个词语考虑材料，哪个词语有材料有好材料，就选哪一个。本文主要是叙事文，所选事件的内容要突出所填词语的意义，要能突出“快乐”的感受。本作文可以理解为以“快乐”为话题的，所以在文章不管写什么怎么写，都要有“快乐的笔调”，表现出快乐的情绪，即有要丰富、细致、生动的描写，多写自己的心理活动，突出内心的感受，比如写“快乐来自梦想”，先点明你的梦想是什么，然后叙述在追求梦想的过程中你的努力，经努力而实现了梦想，感受到了“追梦”的快乐，“成功”的快乐。文章最后要引申对事件的叙述，用抒情的笔调，写自己的快乐源自生活，生活中时时处处都有快乐，表达自己的幸福感，表达自己的“谢意”，表达自己的珍惜之情。 考点：按要求写作。能力层级为表达运用 E。 2．作文（40分）

29．以《我好想 》为题写一篇作文。 提示：（1） 先将题目补充完整，横线上可填“有个知心朋友”、“有个好老师”、“有自己的小天地”、“快快长大”、“再看一眼”、或“美梦成真”、“飞上月球”等。总之，你可以写的真是太多了，怎么样，思维的翅膀已经打开了吧，还等什么呢，开始动笔吧！（2） 表达真情实感，语言要通顺，叙事要清楚书写整洁。（3）字数在600字以上。

【答案】例文： 我好想周游世界

每个人都会做梦，而且不只一个。我也一样，但有一个梦想在我心中挥之不去。记得几年前有一本书很流行，一位MBA周游世界后写下了旅行笔记：《3000美金我周游了世界》。年龄很小的我对金钱没什么概念，只记得书面的橙色很温暖。从此小小的我心中多了那“周游世界”四个大字和那一抹鲜艳的橙?? 古人云：“读万卷书，行万里路。”旅行可以增加人生阅历和体验。我好想周游世界。没有国界的束缚，只剩下文化的交融，天与地都没有了，心中只剩下一个信念，脚下是被

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玩转了的地球。多么浪漫与自由，我向往。

我好想去马尔代夫，去看那里的星星海海。夜晚，带着水肺潜入静谧的海底。不理会睡得迷迷糊糊的鱼，也不关心白天色彩斑澜的珊瑚，只是关掉手电，抬头仰望，看满天的星落在海里，手指轻轻划过，也看到星和海浪一起跳荡，在神秘的国度做一件快乐的事，我好想。

我好想去英国，走在如茵如梦的剑桥大学的校园，也怀着歌谣般的心情飘荡在康河上，吟咏着那被咏诵了无数遍的诗歌：“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌??轻轻的我走了，正如我轻轻的来，挥一挥衣袖，作别西天的云彩??”在这孕育出无数人才的大学校园内我一定会心潮澎湃。做这样一件有意的事，我好想。

我好想去美国，感触大都市的脉膊；我好想去法国，体会那种悠闲与浪漫；我好想去澳洲，走进那辽阔的草原，去看看生机勃勃的动物们??我当然还要回到中国，整理我的思路，感悟一路走来的酸甜苦辣。

好想、好想，走遍万水千山，走遍海角天涯。脑海中又浮现了那一片橙，橙色下面是一张世界地图?? 【解析】

试题分析：此题其实就是“渴望”“愿望”的话题作文。从引导语中可看出，本题所填空内容的趋向于抽象的事物，情感类，行为类，如何选择其中一词填入文题，要根据自己掌握的材料决定。可以这样理解，渴望的，就是缺少的，就是追求的，所以可以写“自己”在生活中缺少什么而希望获得什么。文题中有“我”，那么就要写自己，不能写他人。体裁上可以是写人叙事的记叙文，也可以是有抒情色彩的散文，用生动的文字，抒发自己对很多美好事物的渴望之情。如果是后者，可以打破常规思路（只填一词），多选几个词语填入，如《渴望得到理解、爱护??》，用排比段的形式，这样写反而有内容可写，有感可发，有情要抒，易得阅卷教师的好感。而写成记叙文，记自己一个愿意，表达自己的感受。这样写，怎么才不流于平铺直叙呢？那就要把情节写生动，把细节写丰富，把情感写真切，写出“我好想”的迫切，愿望实现的艰难，以事托情，以情动人。 考点：按要求写作。能力层级为表达运用 E。 3．请任选一题作文。

(1) 不管是生活在喧闹的都市，还是生活在宁静的乡村，每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动，会给你留下难忘的记忆：也许是观赏万顷碧波，也许是留意田间小路，也许是仰望当空皓月，也许是谛听枝头蝉鸣??自然的美妙让你流连忘返，心醉神迷。请以“ 让我陶醉”为题，写一篇不少于600字的作文。 （2）“责任”的意思之一是“指分内应做的事”。“天小兴亡，匹夫有责。”大至民族兴亡，社会稳定；中至地区发展，学校荣辱；小至家庭和睦，个人前途，无不有我们的责任。遵守法纪，搞好学习，尊敬师长，孝敬父母，善待同学，做好小事，样样都是我们分内应做的事。

请以“责任”为话题，自定题目，自选文体（诗歌除外），写一篇600字以上的文章（文中不要出现真实学校、人名）。

（3）幸福是什么?幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时也是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是一种幸福，淡泊宁静也是一种幸福??其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长上的每一个脚印里。 请以“这就是幸福”为题写一篇不少于500字的文章。 【答案】参考例文 大自然让我陶醉 远离了城市的喧嚣，走进了郁郁葱葱的森林，嗅着泥土与青草的甜香，聆听虫吟、鸟叫，张望蜂飞、蝶舞、虫爬，这些大自然独有的美占据了我们的心灵??

正如《空山鸟语》的作者郭枫一样，静静地走进山中，去用心贴近大自然，倾听着那嘹亮、清脆、悦耳的鸟声如同清澈的小溪淙淙流过山间一样，是那么的纯正、自然、悦耳。

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我喜欢大自然，我愿意用心去贴近它，去感受它的美。也许你喜欢繁华的都市，喜欢都市霓红灯中闪烁出的那份富有与浪漫。但是，大自然有着它独特的美，它可以使你的都市烦恼在自然而清新的风中飘逝。大自然不但可以给予你悠闲的美，还可以给予你智慧与知识。在那儿你可以了解各种虫蚁鸟兽，懂得各种奇花异草，当你明白一切一切时，你会发现，原来你认为枯燥无趣的大自然，却蕴含了这么多奇妙的事物，多么令人陶醉啊！

古往今来，有多少具有闲情逸致的文人雅士隐居山林，陶醉于自然的意趣。 而现代人在繁忙的都市生活之余，不妨有空也去接触一下大自然吧，让它的心与你的心紧紧相连，用我们最虔诚的心去对待大自然。感受着那纯粹的鸟声，清新的空气，碧绿的树木，瓦蓝的蓝天??让自己忙碌，疲惫的身心，在大自然的怀抱下，轻松一回吧！

写着这些富有真情实感的文字，悠闲之情从字里行间透了出来，耳边不禁响起了一阵又一阵清脆、柔和而又优美的鸟声?? 天下兴亡,匹夫有责 列夫·托尔斯泰说:“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心”俗话说：“是金子总会发光的！”一个人有了责任心，他的生命就会闪光。责任心是美。当代人都追求美，追求外表的华丽漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。 俗话说得好“天下兴亡，匹夫有责。”但现在是“天下兴亡，我的责任。”为什么这样说呢？用我们的学习生活来说吧！“读书是爸爸妈妈来叫我来读的，他们说只要我学习好什么条件他们都答应。”难道读书是我们来替爸爸妈妈来读的吗？不是的，读书是自己的事，等我们长大啦，他们也老啦，所以就要凭自己的真本事赚钱，成家立业了。如果，小时候没有好好学习，长大了没有本事，就只好要爸爸妈妈帮我们铺路，让我们走。但是，人终究会死的，如果他们死了，我们现在又都是独生子女，那谁来帮我们呢？所以学习是自己的事，是我自己的责任。

在我们打扫卫生时，会经常有同学偷懒，许多同学都不打扫，下去玩，只留小一小部分同学打扫卫生了，最后教室还是很脏，老师问起来，要不就是把责任推到别人的身上，要不就是欺骗老师说自己没有责任，这样会有什么好结果呢？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。这样才是一个好学生。

如果每个人都能主动负责，团结合作，就会成为一个强盛的国家，团结的集体，优秀的班级。

既然责任对我们大家有这么大的帮助，那我们就做一个有责任感的好市民吧！ 这就是幸福

一页复一页，生命的日历翻过，有心酸悲伤的眼泪，有灿烂明天的憧憬，也有母爱点点滴滴堆砌而成的幸福。 日历翻到幼时的一页，记载着的是自行车粗重的喘息声。幼时的我，身体不好，常生病，去医院便成了我的家常便饭。那是父亲在外地工作，于是每天放学后带我去挂点滴变成了母亲最重要的任务。上坡时候，自行车粗重的喘息声与母亲的喘息声相互交错，却像重锤打在我的心头，一颤一颤。但是，我知道我是幸福的，因为坐在自行车上，抓着妈妈的衣角，我知道我抓住了一个温暖的依靠。

再翻一页，上面记载着的是一个悲伤的眼神和一个欣慰的微笑。十一二岁的时候，一时兴起，我向母亲承诺之后每天都要写一篇日记，母亲笑着告诉我说绝对不能食言，有空的时候，她会检查。但是，那个时期正是贪玩的年龄，不到一个星期，写日记这件事儿就被抛到九霄云外去了。那天下午，当我有些哆嗦地吧日记上交给母亲时，原以为母亲会狠狠地责备我，可是她只是深深地深深地看了我一眼，那种夹杂着悲伤，些许愤怒的眼神，让我觉得自己是个十足的坏学生，眼泪不争气地赶集似的涌出，母亲的手环过来，轻轻抱住了我，她轻风似的话语滑过耳边：“以后，讲话一定要算数。”我拼了命似的点头??现在一想，我那时是幸福，是母亲浇灌了我的内心诚信的种子。

日历翻到今天，傍晚回家时，听到母亲轻轻地唤着我的小名，看到屋顶上袅袅的炊烟，便是一种最本质，最香醇的幸福。如今的日历记载着的是我与母亲跨过心灵的桥梁之后

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篇四：法国高考作文题

法国的中学会考是中学生毕业升学前的惟一考试，相当于将中国的高中毕业考试和高考合二为一，所以也可以算是“高考”。BAC成绩是申请大学的依据，也是基础教育体制中的重要一环，其历史可以追溯到19世纪初。

6月17日法国高考第一天，68.5万法国学生参加了高考。上午8点12点，第一门哲学考试开考。10:00以后考题公布，作文题目具体如下，三选一：

文科类：

1.Respecter tout vivant est-ce un devoir moral?

尊重所有生命是一种道德义务吗？

2. Suis-je ce que mon passé a fait de moi ?

我是由我的过去所塑造的吗？

3.Explication d'un texte extrait de "De la démocratie en Amérique" d'Alexis de Tocqueville

对法国政治哲学家亚历西斯·德·托克维尔《论美国的民主》中的一段文本作出解读。

Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet ; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes re?oivent de confiance et sans les discuter...

无论什么时代，或多或少总是存在着专断的信仰。信仰产生的方式不同，其形式和对象也会产生变化；但是完全没有信仰，就是说没有人们不经争论、放心接受的意见，那是不可能。

经济社会学类：

论述题：

1.La conscience de l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient?

个人意识只是对个人所属社会的反映？

2.L’artiste donne-t-il quelque chose à comprendre?

艺术家在作品中要给出什么东西让人理解吗？

3.Explication d'un texte extrait du "Traité théologico-politique" de Spinoza

对荷兰哲学家斯宾诺莎《神学政治论》中的一段作出解读--

Dans un état démocratique, des ordres absurdes ne sont guère à craindre, car il est presque impossible que la majorité d’une grande assemblée se mette d’accord sur une seule et même absurdité...

在民主国家里，不用担心会有荒谬的命令，因为要在大会上使大多数人接受一个荒谬的意见，这几乎是不可能的?? 科学类：

1.La politique échappe-t-elle à l’exigence de vérité ?

政治与真理无关？

2.Une ?uvre d’art a-t-elle toujours un sens?

一件艺术品总含有一定的意义？

3.Explication d'un texte extrait de "De la divination" de Ciceron

对古罗马哲学家西塞罗的《论神性》的一段作出解读

Comment peut-on prévoir un événement dépourvu de toute cause ou de tout indice qui explique qu'il se produira ? Les éclipses du soleil et de la lune sont annoncées avec beaucoup d'années d'anticipation par ceux qui étudient à l'aide de calculs les mouvements des astres...

任何事件都有能说明其产生的原因或预示其发生的迹象，通过这些原因和迹象，我们就可以对一个事件作出预见。那些通过计算研究天体的人，总是在日食和月食发生很多年前就作出了预告??

2014年法国高中会考作文

文科考生试题 / Série L (littéraire)（三选一）

1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？

2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？ 3. 阐释哲学家卡尔.波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。 社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)（三选一） 1. 拥有选择权是否就意味着自由？ 2. 为什么人需要寻求认识自己？ 3. 阐释政治理论家汉娜.阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。 理科考生试题/ Série S (scientifique)（三选一） 1. 人活着是为了幸福吗？ 2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？ 3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。 音乐舞蹈专科试题 / Série TMD (Techniques de la Musique et de la Danse)（三选一） 1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结？ 2. 我们能否对真理漠不关心？ 3. 阐释哲学家康德1795年著作《道德形而上学》中的选段。 2013年法国高中会考作文 文科作文题目（三选一）： 1.语言是否是工具（le langage est-il un outil）? 2.科学是否只是在确认事实（La science se limite-t-elle à constater les faits）? 3.评述笛卡尔在1645年与伊丽莎白公主通信中的一段论述。 经济社会学科作文题目（三选一）： 1.我们欠国家什么（Que devons-nous à l'Etat ? ） 2.我们是否在弄不懂的时候才需要去解读（Interprète-t-on à défaut de conna?tre）? 3.评述中世纪意大利哲学家安瑟伦在《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》一段论述。 理科作文题目（三选一）： 1.工作是否能够使人自我发现？（"Le travail permet-il de prendre conscience de soi?" ）

2.人们能否凭道德行事非而不受政治倾向影响？（"Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique?" ） 3.评述法国哲学家亨利·柏格森在《思维与虚无》（La pensée et le néant）中的一段论述。 2012年法国高中会考作文 文科作文题目（三选一）： 1.人在劳动时有何收获? (Que gagne-t-onen travaillant?) 2.所有信仰都与理性相悖吗? (Toute croyanceest-elle contraire à la raison?) 3.阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。 (Explication d’un texte deSpinoza, ? Traité théologico-politique ?) 理科作文题目（三选一）： 1.没有国家我们会更自由吗? (Serions-nousplus libres sans l’Etat?) 2.我们有权探求真理吗? (Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?) 3.阐述卢梭《爱弥尔》中的一段。 (une explicationd’un texte de Rousseau, ? Emile ?) 经济社会学科作文题目（三选一）： 1.劳动，它仅仅是有用的吗? (Travailler,est-ce seulement être utile?) 2.有天生的欲望吗? (Peut-il existerdes désirs naturels?) 3.阐述柏克莱《论消极服从》中的一段。 (explication d’un texte deBerkeley , ? De l’obéissance passive ?)

2011年法国高中会考作文 文科作文题目（三选一）： 1. 人们是否可能证明一个科学假设？ 2. 人类是否必然对自身估计过高？ 3. 解读尼采《快乐的知识》的节录。 经济社会学科作文题目（三选一）： 1. 平等是否危及自由？ 2. 比起科学，艺术是否不那么必要？ 3. 解读古罗马哲学家塞内卡《论恩惠》的节录。 理科作文题目（三选一）： 1. 文化是否使人类偏离自然？ 2. 违背事实是否仍可能坚持真理？ 3. 解读帕斯卡《思想录》的节录。 音乐舞蹈专科作文题目（三选一）： 1. 自制力是否取决于自知之明？ 2. 感受到不公正是否加深对公正的理解？ 3. 解读尼采作品的节录。 2010年法国高中会考作文 文科作文题目（三选一）： 1. 对于真理（相）的追求是否可能没有利害关系？ 2. 为了给自己一个未来，是否应该忘记过去？ 3. 解释托马斯?阿奎那《神学大全》的节录。 经济社会学科作文题目（三选一）： 1. 某些科学真理是不是有可能是危险的？ 2. 历史学家的作用是否是评判？

3. 解释杜尔凯姆《道德教育》节录。

理科作文题目（三选一）：

1. 艺术是否可能避免（不要）规则？

2. 快乐取决于我们吗？

3. 解释霍布斯《利维坦》节录。

2009年法国高中会考作文

文科作文题目（三选一）：

1. 语言是否会背离思维（或语言是否可以忠实地反映思维）？

2. 历史的客观性是否以历史学家的公正性为前提？

3. 评点叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中的一段有关匮乏和欲望满足的论述；“欲望，也就是匮乏，是所有快感的前提条件，所以，所谓心满意足不过是某种痛苦的释放”。

理科作文题目（三选一）：

1. 期盼得到不可能的事情是否荒谬？

2. 世上是否存在任何科学都无法解释的问题？

3. 评点法国哲学家亚历西斯?德?托克维尔《论美国的民主》中有关鼓励民众参与民主的一段文字：“因此，给民众以机会管理琐事的机会，比让他们参与管理国家大事更能激发民众对公共事务的关心”。

经济社会学科作文题目（三选一）：

1. 从交换中我们能得到什么？

2. 技术进步是否改变人类？

3. 评点英国哲学家约翰?洛克在《人类理智论》中有关人的道德不是与生俱来的一段文字：“我承认，在违法分子的社区内部，他们自己会遵守正义和平等的规则；但是循规蹈矩并不是他们的天性，只是因为他们的社区内需要实行必要的规矩”。

2008年法国高中会考作文

文科作文题目（三选一）：

1. 感知能力是否可以来自教育?

2. 对于活体的科学认知是否可能？

篇五：法国高考作文题目一瞥

法国高考作文题目一瞥

中国高考刚刚结束，法国高考又开始。

看到一篇介绍今年6月11日法国高考作文试题的文章，说是高考，其实这是人家的高中毕业会考，说是高考作文，其实是哲学作文。考生要在四个小时内写出一篇二三千字的论文来。为更透彻地看看法国学生考些什么，我们不妨将试题抄录如下：

文学、经济社会、科学类毕业生可以分别在下列三个题目中任选一个：

文学类考生

1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？

2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？

3) 解释亚里斯多德在《尼各马科伦理学》中有关"责任"的论述

科学类考生

1) 欲望是否可以在现实中得到满足？

2) 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？

3) 解释休谟在《道德原则研究》中有关"正义"的论述

经济社会类

1)人们是否可以摆脱成见？

2)我们可以从劳动中获取什么？

3)解释尼采在《人性，太人性》中有关 "德行"的论述

有人说，法国学生的作文其实不是作文，是一种论文；而这种论文也不是一般地论文，而是哲学论文，或者说是哲学作文。这种提法我也同意。但是法国的高中生为何就要做论文，而且要做二三千字的论文呢？他们是不是吃饱了撑的？是不是有意为难十七八岁的学生？ 知道今年的法国高考试题后，我就有点汗不敢出气不敢喘的样子。老实说，他们出的题目我觉得很陌生，他们所说的亚里斯多德、休谟、尼采、卢梭、康德等等的文章我很多没读过。这可能与我不太喜欢哲学有关。不过我估计，别说是中国的高中生，就是中国的大学生，大学老师，做起这样的题来都会有难度。

通过法国今年的高考作文题，我们可以窥其作文出题水平大概。为全面反映这一问题，我又搜罗了一些近年他们的作文试题，一并抄录如下：

2005年

任选一题写篇文章

文科

1．"我是谁？"这个问题能否以一个确切的答案来回答？

2．能否说："所有的权力都伴随以暴力？"

3．试分析休谟论"结伴欲望和孤独"一文的哲学价值。"?结伴'是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。"

经济科

1． 什么是公众所能承受的真理？

2． "给予的目的在于获得"，这是否是一切交流的原则？

3． 试分析尼采论罪行与犯罪一文的哲学意义。作者在文中提出问题：舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？

理科

1． 能否将自由视为一种拒绝的权力？

2． 我们对现实的认识是否受科学知识的局限？

3． 试分析卢梭论人类的"幸福、不幸和社交性"一文的哲学含义。卢梭说："我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。"

法国没有统一的"高考"，大学录取是依据高中毕业考试成绩。有的大学有自己专门考试，称为concours。

2006年

三题之中可选做一题

文科

1. 我们是否只对他人有义务？

2. 逃避时间的愿望是否有一定意义？

3. 试分析 John Locke 论 "私有权" 一文的哲学意义（略）

理科

1. 能否对文化的价值作客观评价？

2. 实验能否证明什么？

3. 试分析 John Stuart Mill 论 "诚信是良好社会根本基础" 一文的哲学意义（略） 经济社会

1. 在幸福与真理之间是否应该选择幸福？

2. 文化能否成为普遍价值的载体？

3. 试分析 Alain 论 "经济不是社会组织第一需求" 一文的哲学意义（略）

工业艺术

1. "这是我的真理 "，这句话有意义吗？

2. 正义感是否是天生的？

3. 试分析 EPICTETE 论 "你想成为奥林匹克优胜者吗？" 一文的哲学意义（略） 其他科类

1. 追求真理来自什么需要？

2. 历史学的意义是否首先在于避免遗忘？

3. 试分析 SPINOZA 论 "自由与法制" 一文的哲学意义

当然，这里因翻译问题，各个题目会稍有不同。但大体内容差不多。

值得注意的是，法国的会考并不是只考这一门，而是有十几门课。这只是其中的一门。仅就这一门而言，我们还是有话要说。

我先说说我上高中时学的东西吧。现在想想也是够可怜的。就是数学、语文、英语、地理、历史、政治。此外就是体育。要说起来，这些也够我学的了。但问题是学什么。那时所有的课程都是围绕高考这一中心来设置，来学习的。具体说就是应对考试而已。有兴趣没兴趣都得学。所以教师硬着头皮教，学生硬着头皮学。没办法。全国都一样。你不学别人在学，你不教别人在教。而所学的就是课本，所谓的参考书，就是课外习题集，就是做题。（一位化学老师教学心切，一天曾下发了四十大张化学试卷，还要让学生第二天就得全做完，学生们几乎反了。）除此之外，其他书是不允许看的。看小说就像是做贼，我记得，整个高中三

年，我所看的小说只有《沙漠孤旅》《爬满青藤的木屋》等可怜的几部。我的同学和我也差不多。关键是老师不让看，而且也的确没时间。像历史地理英语等，几乎就是一头钻入题海中，那海是太深了，一不小心会被淹死。本来很有兴趣的课，在这海里一游，那就相当的乏味。最奇怪的是政治。我们那时学的是辩证唯物主义常识，老师也没办法，就是背课本。多年之后，我总结了文科学生的一条好的学习规律：要想学文科，必须记忆好。只要记忆好，什么都不愁了。唯一让大家高兴点儿的体育，但除了跑步，就是打一会篮球，这还得是男生才有此幸运，女生是根本谈不上。

在这样的环境下，我们一拨人，终于被一个模子似的刻制出来。所有的答案只有和标准一样，才能得高分。所有的人的思维能力基本相当于弱智，所有人的思想基本就是无知。没有深度，没有观点，没有棱角，没有意见。

这里就提到了高考作文。本来作文就是练习让学生学会说人话。但我们的作文不是，我们的很多作文是练习学生说大话，空话；假话呢，肯定有。一看题目就知道要正面写，要颂扬，不要出格。多年之后，我再来看高考作文，我觉得就像小学生作文一样。什么“我手写我心”，什么真性情，根本是不多见的。

在这种情况下，老师难教，学生难学。大部分学生不会写作文。好像是王小波说过吧，写文章就像放屁一样。此话虽粗，但道理简单。不要把写文章看得多神圣，是再简单不过的事，放屁是简单的；写文章就如放屁，没有再比这简单的了。可那时的我们，就都不会也不敢放，尤其是不敢乱放。

如此说来，法国的高考作文试题对法国的学生来说，也许并不多么难。因为他们对此已适应，他们锻炼的是思维，是逻辑，是深度，所以他们看起来比我们有思想，比我们有学问。而我们锻炼的是什么？是条条框框，是强势评判，是整齐，是应付，是适应。因此，我们没有想法，没有意见，没有火花，因为我们还是孩子。

法国人重哲学，与这个国家和民族传统有关。他们为何这么做，我想他们是有原因的。冯友兰说，哲学能使人学会思考。没有思想的人将不成其为人。而哲学也使人有智慧。我们只学常识，而他们学的是学术，是方法，是学问。因此，他们好像比我们更有智慧。

我觉得中国人的哲学水平相当差，不是一般地差。这是一个大问题。据我所知，法国的这些哲学问题，我们中国的高中生很少能学到，一般到了大学的哲学系才会提到。要说起来，中国的哲学也是很好的，但奇怪的是，中国的学生是不学的，在学校中是不让学的，我没看见哪个中学里开设老子课或庄子课，也没老师让学生做“梁上辨”的论文，这是个很难让人理解的现象。

所以，我认为，法国的高中学生作文所训练的是怎样做学问，而中国高中学生作文所训练的是怎样记知识。法国人练的是思考，中国人练的是记忆。这是根本的不同。

有了这个不同，再加上大学的不同教育，中法学生大学毕业后的实力差距也就不言而喻了。

也许有人认为这只是法国，是一个特例，那么我们看看美国好了。我从网上找到这样一条内容：1994年3月31日，克林顿政府提交给国会的题为《2000年目标：美国教育法》(Goals 2000：Educate America Act)的报告获得通过，这标志着布什政府提出的全国教育标准法律化。该报告把核心课程扩展至7门，即在原来5门的基础上增加外语和艺术两门课程，并为8门学术性课程制定了卡耐基标准单位(Carnegie unit)，即学分，以保证每门学科的教育质量。这8门课程是：英语、数学、科学、外语、公民与政府、经济学、艺术、历史和地理。1996年全国科学课程标准公布。1999年，美国教师联盟指出，各州课程标准必须包括4门核心学术科目，即英语、数学、科学和社会科学。

体裁作文