肩膀作文800字

篇一：高考作文 肩膀 全解析

作文《肩膀》让人想到父母

辽宁省高考语文作文题目是：以《肩膀》为题，写一篇800字的作文，除诗歌外体裁不限。 据了解大部分考生认为今年的作文题目还是比较好写的。考生王佳林说，一看见“

肩膀”的题目，马上想起自己的父母，“肩膀就是依靠，父母就是我的依靠，他们为我的成长付出了很多很多。”

和王佳林一样，大部分考生都把父母写进了自己的作文里。

也有进行“逆向思维”的考生。考生小江认为，有了肩膀就有依赖，可是现在的社会就是要培养一种独立精神，“肩膀”还是越少越好。“当时我想到了父母的肩膀，可是觉得别人差不多也会写，没有新意。”

也有考生由作文题目想起一首叫做《肩膀》的歌曲；还有的考生表示自己的作文是以“站在巨人的肩膀上”为话题??

作家作文 肩膀

作为人体的局部，据说肩膀是活动范围最大的关节，所以理所当然地担负着重要使命，譬如它甘当基座，首先拱卫着谁都一时不可或缺的头颅。在郭德刚的相声里，甚至在头颅被拍进胸腔的时候，它也依然充当着独自擎天的支柱作用。

所以，革命前辈的铁肩担道义，端的是名副其实的写真：大道如虹，生死倚之，天塌下来孰能扛，仔细衡量人体上下半身各个部件，果然非肩膀莫属也。

当然，道义之外，肩膀更实际的作用，还在于劳动生活。为文惠君解牛的庖丁，在施展出神入化的屠杀技巧时，除了握刀关键的手之所触，便是紧接其后的肩之所倚了，足见肩膀在劳动中占据着多么重要的地位。

此之外，也许肩膀最核心的功能更是扛抬，而其中尤以抬轿子最为著名。古代的轿子便径直叫做肩舆，直译过来，就是肩膀上扛的车。以肩膀开阔坦途，这名字透着十二万分的聪明。

于是，肩膀干活的抬轿子，不但直接缔造了挑夫的塌实职业，更在修辞层面演绎出许多劳动之外的非物质属性，譬如为长官孜孜不倦地分忧解难，种种。

诚然，上述种种肩膀功能，更多地是以男人作为描绘对象。这肯定有男子霸权的印记，但也是历史无奈的写实。试想，以洛神那样宛若削成的香肩，除了招人怜爱，哪里能担待得了上述任何一个项目？哦，的确有铁姑娘那样的个案存在，可姑娘即便真的如铁，恐怕也难免有柔情脆弱的刹那，届时，必定依然需要男人或铁或不铁的肩膀，拿来或借来依靠并疗伤止痛。毕竟，女权终究是为女人争取权利而非剥夺权益。

必须严正指出的是，肩膀或曰膀子的功能，决非仅仅圈禁在各色劳动生产及其相关活动之内，而更具有鲜明的非劳动性物质归属，譬如军衣上的肩章，正在于严格区分长官与非长官等各个阶级的品衔高下，肩膀之上，大意不得呢。

其实，即便是前边琐琐陈述的那些膀子之各个功能，哪个又是可以大意的哟。

（作者半夏：专栏作家，书评人，著有《西皮二黄》、《城市感观》等散文随笔集。）

时代商报讯在雨中翘首期盼的父母是考生的肩膀，在这样的特定环境中，遭遇这样的高考作文题目，绝大部分考生的感觉都是“感觉比较踏实，容易找到切入点，易于抒情”。

昨天11时18分，在沈阳市一三四中学，记者迎来了第一位走出考场的考生，并得知今年的作文题目是《肩膀》。

“感觉今年的题目怎么样？”“感觉这个题目还算不错，至少比上年的好得多！”

“为什么这么说？”记者追问道。“在高考这个特定的环境中，这样的题目会让考生觉得踏实，比较容易找到切入点，易于抒情。拿我自己来说，想到爸爸、妈妈雨中殷切的期待，我就有了灵感，随即就有感而发，写了我们全家的亲情。但是如果要拿到高分比较困难。”这位考生告诉记者。

在考场外，绝大部分考生都认为今年的作文题目比较贴近实际，容易发挥。一位考生告诉记者说：“读到《肩膀》的题目时，我联想到很多事情，这个题目可以写出更多的亲情味，但我写的是议论文，我觉得肩膀应该代表更多的责任。”

几年前，高考语文作文曾一度锁定话题作文，近两年则比较青睐命题作文，对刚刚经历过高考的上届考生来说，他们是怎么看待今年的命题作文的呢？

“我是大连地区的上届考生，去年的高考语文作文题目是《今年花胜去年红》，相比我们那届的作文题目，我觉得今年的题目更容易让考生得到发挥，宽广的空间能够让考生拿出自己平时的功底，因此我觉得这是一个不错的题目。”

另外一位刚刚经历过高考的上届考生告诉记者说：“今年的作文题目吸取了去年的教训。相比之下，我觉得今年的作文题目就好很多，可以写的东西很多，比如父母的肩膀，朋友在你备战高考时给你一个肩膀依靠??对于经历高三备考洗礼的考生来说，肯定有很多话写。”

另据记者了解，昨天中午，获悉今年全国各地的高考作文题目后，搜狐网立刻展开对今年高考作文题目满意度的调查，其中包括对辽宁高考作文题目《肩膀》的调查。

截至昨天19时，共有2421名网友对辽宁高考作文题目进行评价，其中77.44%的网友表示赞同，其中认为非常好的占8.22%，认为很好的占6.77%，认为好的占26.72%，认为一般的占35.73%。（王术）

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肩 膀 马小平

每个人都有一副肩膀，但每个人肩膀所能担负起的却不相同。肩膀能担负起千斤重担，那是一种力量；肩膀能担负起家国责任，那是一种精神。对于力量来说，无论肩膀担起千斤重担还是万斤重担，都是有限的。但对于精神来说，肩膀所能担负起的却是无限的。可能是无限的伟大，也可能是无限的渺小，因为“道可道，非常道”之不同。

我想起了一句话：“铁肩担道义。”以家国论，道义是根本。道是真理，义是责任。古往今来，为道为义而名垂青史的人物数不胜数。文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之思想境界；岳飞有“精忠报国”之心??他们肩膀上都担负着家国责任。为了所担负的家国责任，他们都甘洒热血，义无反顾。

三百多年前的明末清初时有一位叫顾炎武的老先生，就将道义进行了精辟的阐述：“国家兴亡，匹夫有责。”把道义精神实质转化成平常情理。无论是什么样地小老百姓肩膀上都可以都能够担起国家兴亡大任啊。

一个人，当他肩膀上担起了责任，他就应该为所担当的责任竭尽全力。男人担起了丈夫责任，他就要为妻子的幸福而努力；女人担起母亲责任，她就要为儿女成长付出辛苦；青年担起了未来责任，

尺子，衡量着人的追求和理想。也许有人会说，现在是一个物欲横流的时代，我以捞钱多少为标准，难道不也是一种责任吗？是的，应该说这也是一种责任，但却是一种自私的责任。社会里，如果大众的行为规则被少数人使用了，那他们所说的这种责任还能称其为责任吗？

曾经听过这样一个故事，一个世界闻名的科学家在接受采访时说自己是踩着一个又一个巨人的肩膀才走向成功的颠峰。是啊，我们的社会之所以能够发展成为今天这种程度，不正是一代人又一代人互相踩着肩膀传递着一种道义的原因吗？我们这一代人，我们下一代人，肩膀上不也同样肩负着这样一种传承的使命吗？也正因为如此，我们才对未来充满信心。

把责任更重更重的担在我们肩膀上吧，唯有责任才能使我们的肩膀体现出肩膀的意义。

写作感言：作文是什么？与其说是一种表达形式，倒不如说是一种思维方式。因为作文内容具有多重性，需要作者多角度地对多重性进行认识，在这个过程中，思维方式的正确与否决定了作者认识结果的如何。所以我认为，学习作文首先要从学习思维开始。

作者简介：辽宁省作家协会会员。自１９７９年开始发表文学作品及影视作品。现居营口鲅鱼圈。

肩 膀 许德彬

那个冬夜，女孩伏在父亲的肩膀上，静静地说：爸，放开我吧。

这是从医院回家的路上。女孩觉得自己心如止水。寒冷像命运一样将她浸润、淹没、冻结。 女孩不能走路了，从父亲背上下来后就一直坐在床上。床前，是那台电脑。

女孩原来就很少和父亲沟通。在她眼里，木讷、偏执的父亲除了知道赚钱外，最大的爱好就是苛求她的功课。现在就更不用说什么了。她让父亲把房间的门关上。也许此时，网络才是一剂稍微能够缓解疼痛的药啊。

我想我该走了。女孩的手指轻轻在键盘上舞动，在网上认识了“漫舞天涯”——一个年轻的大学生。令人惊讶的是，他竟知道女孩所有的爱好，甚至是在电脑前一声细微的叹息也能感知。他告诉女孩，这是缘分。女孩相信了。

女孩１６岁生日那天早上，第一次在网上读到他发来的贺卡，屏幕上烛光摇曳，漫天飞扬着花瓣一样的雪花。花瓣中渐次显出一行字：生命像雪花，年年都会来。

肩 膀 钟启云

小时候伏在父亲宽大的肩膀上，度过了我一生中最美好的时光。

成年后倚在今英前贤的肩膀上，使我增长了学识，开拓了眼光。

肩膀，不仅是温情泛滥的海洋；肩膀，更是人类进步的阶梯，推动社会发展的力量。

“成功往往是缘于站在巨人的肩膀上”。站在巨人的肩膀上，我们的眼界豁然开朗，站在巨人的肩膀上，我们可以在最短的时间里奔赴最高的理想。

人们习惯把推动民族前进的中间力量称为国家的脊梁，而我愿意将千千万万在不同岗位上默默奉献的人们尊为国家的肩膀。每一副坚实有力的臂膀撑起了江山如画，每一副紧紧契合的肩膀具有排山倒海的力量；每一副担当责任的肩膀推动着祖国的繁荣富强。

时光隧道中，我似乎看到了那些逝去的民族精英，斯人已去，但灵魂的肩膀依然传承着民族振兴的希望；现实生活中，我看到那些推动社会前行的肩膀，其中有的已然衰老却仍在坚守，有的还很稚

肩膀不应在阴暗处，他应天下为公，坦诚相对，才能使不断攀升的理想沐浴着温暖的阳光；肩膀不应有太重的负荷，将过多的物欲缝进灵魂的行囊，犹如鸟儿缚上黄金的翅膀，无法振翅翱翔；肩膀不应一隅独处，他只有连绵不绝，才能筑起伟岸的民族长城，具有无坚不摧的力量。

我想，我应当也必将成为这样的肩膀。我必会增长才干使肩膀宽厚，我必须锤炼意志使肩膀坚强，我必载厚德雅量使肩膀温暖，我必存淡泊名利使肩膀不致轻易受伤。

“铁肩担道义，妙手著文章。”时代将骄傲、富饶、理想、自由和荣光放在了每一副年轻的臂膀上，我们将怀着永不止息的激情，浩浩荡荡，奋进无疆。

写作感言：今年的高考作文题目是《肩膀》，看似平常容易，实际是刁钻伶俐，因为很难写出新意。

应报社之邀，我试用学子语气写成一篇急就章，自己甚不满意，但却感同身受，稍稍领略了莘莘学子们高考时的心绪，私下雀跃不已。

作者简介：钟启云，１９７１年出生，市作协会员，供职于营口市工商银行。

肩 膀 沙 爽

若干年前，我的一位热衷健美训练的朋友，为我展开人生中与身体有关的第一课。她说，无论坐着还是走动，都要把肩膀放平，收腹挺胸。她指出我走路时双肩摇晃，要求我立即改正。她的意思是，人在走动时产生的美感，来自于下身的“动”与上身的“静”之间——对比中的和谐是一级一级的石阶，最终通往美的辉煌宫殿。而我肩膀乱晃，“静”就被破坏了。真是奇怪，在那样的年龄，我有理由对这样的教诲表示轻蔑；可是她的这些话，我至今仍然记得。

后来，在与一位朋友的闲聊中，听他说起，他祖父早年曾经告诉他，以他这样的命相，只有进入城市才能生存。因为他长了一副溜肩膀，扁担放上去会不住地打滑；手臂偏长，提着的篮子会拖到地上，即所谓“肩不能挑，手不能提”。我有点怔忡。竟会这样？一个人的肩膀，不只隐喻态度和表情，还暗藏宿命？

一个人，大约在年少的时候，会对“肩膀”这个词怀有更多的敬意和期待。因为与它相关的词汇，是“父爱”、“兄长”、“温暖”和“依赖”。我年少时最大的遗憾，是生为长女，上面没有兄长——一个天然的遮挡，为我提供呵护和支援。而父亲的肩膀陌生而高远，注定做不成我今生亲切的伞。我喜欢把头枕在祖父的肩上，但是——他老了。当我越来越高而茁壮，他的肩，正向着相反的地方塌陷。

之后的许多年，我发现世上的人仅仅分为三种：一种人满怀期望，以为最终可以找到那双足堪依靠的肩；一种人对这样的找寻不屑或早已失望；还有一种人介乎二者之间，在梦想与现实间进退两难。换言之，一种人热爱梦想，一种人直面真实，一种人徘徊观望。无论哪一种，都有握持幸福的可能性。只不过，前者和后者，在无意间放弃了生命中的一场重要面试——他或者她，属于自己的双肩，到底可以担起怎样的重量？

写作感言：得知这个标题的时候，我觉得很有意思。它不只是指向当今人类对自身的关注，也不只是指向更深层的喻意和美，而仅仅是它内在的一个“向上”的姿态，已经为写作者提供了足够大的回旋空间。

作者简介：沙爽，女，七十年代生人。诗歌、散文作品散见《诗刊》、《星星诗刊》、《诗歌报月刊》、《诗选刊》、《散文》、《山花》、《钟山》、《青年文学》等。辽宁省作协签约作家。现供职于营口市《辽河》杂志社。

肩 膀 翟营文

一副肩膀能承受的重量有多大呢？

一个菜农，每天早上４点起床，担着２００多斤菜走６０里路进城，日复一日。卖掉菜后，把浸了汗水的纸币缝在腰上，每隔一周去把这钱送给读大学的儿子，只有此时，他在这一周中所担负的沉重，才会化为幸福和欣慰。

父亲的肩膀是责任。他要扛起家庭，扛起孩子的未来。而支撑这副肩膀的，有时甚至是整个生命。 一个商人携老母、妻子、孩子赶路。在过一座桥时，车子掉到桥下的河里。水一点点浸到车里，死亡一点点临近，商人的责任是要救家人，但他的肩膀实在太小，还不能同时救出妻子、孩子和老母亲，最终他仅凭最后一点力气在岸上人的帮助下救出了孩子。

歌星韩红有一首歌叫《天亮了》。唱的是在高空锁车绷断的一瞬，父亲把孩子放在了肩上，孩子在父亲的肩上得救了。儿子的生命是用父亲的生命托起的。

肩膀是力量。更是承受、忍耐、坚毅和不屈不挠。这些不也是我们这个民族的特点吗。

凭着这副坚实的肩膀，中国革命扛着小米和步枪走出了草地；凭着这副坚实的肩膀，中国的革命和建设顶住了压力、经受了考验，终于走到了今天。

肩膀是民族自尊心和自信心的体现。

在中国历史博物馆，我看见了朱德担过的一条扁担，那只是一条普通得不能再普通的扁担，那上面粗糙地刻着朱德两个字。可能是担子太重了吧，有的地方已经裂缝了，我在那上面试着寻找那一段历史的影子，寻找风雨中中国革命蹒跚的影子，寻找那些年轻的肩膀上红肿的印痕。

走出历史博物馆，天空很蓝。广场上那面红旗，在风中自由地飘动。

我知道历史就是将一副扁担换换肩膀而已。

可我们年轻的一代的肩膀还能不能担得起这份沉重呢？

这是吃着零食，泡在电脑旁的新新人类。

我前面说的菜农的故事并没有讲完，那就让我从容地讲完吧。

那个菜农的儿子，那个肩负着全家人希望的大学生是如何表现的呢，他拿着这个带着体温的钱去打游戏，去酒吧喝酒，去赌博，那丁点的血汗钱是不够他挥霍的，于是在一个夜里，他持刀抢劫，被抓获判了刑。讲这样一个故事我如何从容得起来呢。

当然我说的是个很典型的个例，不是全部。但这样的个例又是多么让人担心啊。

看过一幅油画叫《泰山的挑夫》。画面上大写的是挑夫的腿部肌肉，这充满张力的腿部让人联想到其肩上的重量。其实泰山本身不也是一个挑夫吗，一头担着人世的沧桑，一头担着天上的日月，在无穷无尽的宇宙里，自信而又努力地前进。

小至情感，大到民族历史，肩膀历来承受的太多。

其实一个肩膀所承受的重量，也是思想道德承受的重量，也是价值观念承受的重量，也是对历史的继承和发扬所承受的重量，也是一个民族的心理承受能力。

肩膀能承受的重量有多大呢！

写作感言：肩膀其实就是责任。选取这样一个命题，对年轻一代是一个反思，会有益处。活着就有压力，就有责任，就有目标，就有希望。仅以这篇短文作为我的一个祝愿吧。

作者简介：翟营文，１９６８年出生，１９８７年开始文学创作，有百余篇作品在省市级报刊发表。职业警察。

篇二：高考优秀作文十二篇：肩膀

高考优秀作文汇编

之

“肩膀”

（2006辽宁卷）

目 录

（一）

（二）

（三）

（四）

（五）

（六）

（七）

（八）

（九）

（十）

（十一）

（十二） 肩膀 ............................................................................................................................... 2 肩膀 ............................................................................................................................... 5 肩膀 ............................................................................................................................... 7 肩膀 ............................................................................................................................. 10 肩膀 ............................................................................................................................. 12 肩膀 ............................................................................................................................. 15 肩膀 ............................................................................................................................. 17 肩膀 ............................................................................................................................. 19 肩膀 ............................................................................................................................. 21 肩膀 ............................................................................................................................. 23 肩膀—东坡肩 ......................................................................................................... 25 肩膀—亲情之肩 ..................................................................................................... 27

以《肩膀》为题，写一篇800字的作文，除诗歌外体裁不限。

（一） 肩膀

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:肩膀作文800字)

隔世的赞叹与追寻

吹不尽大漠的青冢黄沙

遥远的一滴桑梓泪

揉碎了，飘散于蒙古草原上

曾经那披着薄纱的娇柔臂膀

扛不住汉家王朝的雄雄霸心

一曲塞外赋，清晰了一个女子

悲烈的形象

朔漠久久为其歌唱，而我感黄昏

伤逝一缕昭君孤寂的芳尘

——题记

当读完翦伯赞对于“青冢”的历史溯源与探究后，我知道了什么是历史，什么是一段由女人肩膀扛起来的历史，这种对于历史厚重与女性历史价值的回归思考是从其开始也最终归于其的。“举案齐眉”为代表的中国传统女性的价值，在昭君这个人物上获得了颠覆，可以想象汉王朝在大败匈奴后，是否会想起这个扮演“和亲”主角的昭君，并终以最正视的眼光久久铭记之，答案既是肯定又是否定的，前者是基于她的确是为汉王朝争取了喘息的机会进而得以消除匈奴之患，而

后者是因为“儒学至上” 的汉王朝将传统的伦理纲常发挥到了极至，她将青春付以一纸“和亲”的皇命，她不知自己已是一颗案上的棋子，丧失了自我，任天子摆布——多少年后人们还是在瞻仰她衣冠冢时会迷惑，昭君葬于何处？杀敌无数战功卓著的卫青有正式的墓地，且汉代历代帝王有着壮观的王陵，对此——已心不安。然他们己经被历史的风沙湮没，而那谜一样的墓地却在瞻仰者的心中完整了一个完美的形象——公元前33年那个被簇拥在车毡队马下，肩负汉匈和亲之重任，别长安，出潼关，渡黄河到达漠北的昭君，那个客死塞外大漠，一缕绝世的芳尘被故乡后人牵引到秭归的庙中安息——一个疲惫的灵魂，一个被屈辱和亲深深扎进大漠的树，干枯着一个民族心中久久不能删去的隐痛。

拥有绝世才能的她应有一段虽未被历史提及却浪漫依旧的爱情与生活，只因“历史”让她的绝美变成一种肩负、一种责任、一种希望，于此这美也美得更加凄丽更加恸彻心扉，伤逝之余也多了几分哀惋与感叹，“片片红颜落，双双泪眼生”，或许东方虬的《昭君怨》以后人的感悟赋出了她的真心——“何须薄命妾，辛苦远和亲？”后人再舞文弄墨也只是枉然，因为这就是历史、这就是宿命，这就是一个人的历史责任——无论以何种形式：古徽州的道道贞洁牌坊背后镌刻着多少孤独怨妇的泪水，却将“传统伦理”演绎得冠冕堂皇——但却不免伤痛。但是她们在那个时代维护了传统，传承着传统，那是她们的责任，是她们柔弱的肩膀上不得不烙下的历史痕迹——少一些辛辣的讽刺，多一些感怀的伤逝之情，于历史中去追寻那一缕散落的芳尘

吧……

风又起，沙满天，青冢依旧，昭君肩上那扛下历史的烙印——我看得清晰！

【点评】：本文从另一个角度阐释了“肩膀”的含义，从王昭君这么一个弱女子入手对“肩膀 ”进行独到的分析。从行文风格来看，可见作者语言功底的深厚以及思维的理性与开阔，从开篇到结尾，娓娓叙来，让人感觉清晰而自然。作者表达了自己对昭君的伤逝，元帝的一道圣旨便让昭君这个绝世女子香消玉殒，谁人怜惜？而从元帝送昭君和亲的目的来看，她只不过是一种政治的牺牲品，从这一方面表达了自己独到的“伤逝”。最后一段与段首呼应，更加增加了一种哀伤的气氛，使全文的感情基调更加突出！

篇三：2006年辽宁高考满分作文：肩膀(1)

2006年辽宁高考满分作文：肩膀（1）

[原题回放]

题目：肩膀

要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。（60分）

[文题诠释]

今年辽宁卷的作文命题形式是命题作文。由去年此省的“今年花胜去年红”短语类命题作文，变成了词语类命题作文。这个命题是今年全国十几套作文题目的亮点，主要表现在：

（1）本命题是对近两年命题作文的继承。继承的是近两年作文命题的基本特点，自2004年第一次分省命题以来，作文命题就呈现了多样化的特色，话题作文、材料作文、命题作文等等作文形式纷纷登陆高考试卷，过去那种一种命题形式一统天下的模式被彻底打破（1999年以来连续7年全国卷是以“话题作文”为主打品牌）。辽宁卷的作文命题很好地继承了这个特点。

（2）给考生提供了广阔的写作空间。本题与2005年江西卷“以‘脸’为话题”的作文相似。它们都是人身体的一部分，都是富有含义的地方。因此，考生看到这个题目，不会感到陌生，考生的第一感觉应该是首先想到自己的父母，想到父母为自己的付出，想到父母是自己人生的依靠，是自己人生之旅的拐杖，因而，下笔是较容易的。但这样的想法不容易出新，人人都这么想，也都这么做，作文自然平庸了。

笔者认为，考生可以从以下方面来审题立意：一是从肩膀的功能角度来思考，肩膀是一个人身体的重要部位，肩膀的存在意义重大。二是从肩膀的比喻义和引申义来思考，这种思考是创新的最佳角度。如肩膀是信念，肩膀是理想，肩膀是希望，这些支撑了一个人的精神世界，我们需要依靠信念、理想、希望。肩膀是一个民族腾飞的保障，自古以来，“铁肩担道义”者不就是最好的范例吗？考生还可以逆向思维来求新，任何事物的存在都是矛盾的统一，肩膀的多寡与我们的成长有何关联呢？肩膀是越多越好，还是越少越好？全凭你的认识来决定。

肩膀多，可以使我们衣食无忧，学习无苦，但却带来了好逸恶劳、不思进取的坏毛病；肩膀少，虽然会使我们经历人生的种种不幸或苦难，但却带来我们对人生、对社会的深刻认识，增强自我抗挫折能力，使自己更健康地成长。

[满分作文1]

肩膀

丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。

亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却??

人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈??

历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒

酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！ 有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。

三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！

鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！ “有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。

一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务？是责任！

一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！

一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！

一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！

[名师点评]

文章值得说道的有以下几点：

一、立意不俗，选材精当。文章以“一肩担尽古今愁”为题，以历史人物为思维定点，然后一步步搜寻，到底什么是“古今愁”，到底什么样的人能担

起“古今愁”，顺着这个思路，作者引出了屈原、鲁迅，并以此佐证只有这样的人，担的才是古今愁，只有这样的人，才能担起古今愁！这“古今愁”就是对国家、社会的一种责任，能担起这样“古今愁”的人应该有坚实的肩膀。

二、结构严谨。文章围绕“一肩担尽古今愁”来行文，列举了各种材料，但都围绕这个中心。

三、语言富于变化。语句整散交互出现，语势丰沛！

篇四：以肩膀为话题的作文

以肩膀为话题的作文

以肩膀为话题的作文

江苏省溧水高级中学初三（2）班 彭 玉

我把你的作品当作我认识世界的窗口。

不管这纷扰的世间从你那儿夺去什么，或者是强加在你身上什么，只要见一眼你的文字，我便知道，你是一个怎样睿智却又恬淡的人，正如你的名字一一余秋雨，充满了波澜不惊的人生智慧。

看得最多的还是《文化苦旅》。这本书就静放在我的床头，每晚翻几页的时候，就像是听见了圣者的轻声呢喃：看《西湖梦》里西湖百态；听《夜航船》中笃笃的船声；品《洒公墓》里人生的苦涩之酒。无须多说，你的书，就是我窥视美丽世界的窗口，从这里看出你对人生、对文化独特的思考。

然而，我最喜欢的，却是一篇短短的《老屋窗口》，完全没有说教式的灌输，字里行间饱含真情，写自己，“我只是记住了山脊的每一个起伏，如果让我闭上眼睛随意画一条曲线，画出的很可能是这条山脊起伏线”；写河英“每个冬天的，清早，她就化作雪岭上的一个红点，在两位女性的呵护下，像朝圣一样，逶逶迤迤走向学校，走向书本”；写母亲“你们姓余的可不能这么霸道，这儿四个人就四个姓！”一一叙来，平静，忧伤，往事的片段一一从窗口浮现出来，而你，只能站在窗口望着这些往事，再一点点流走。

这时候，我就站在你的窗口上，看你“三言两语，就把童年时代两个最要好的都交割清了”，也看到你“永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗”，看给了你许多的童年现在来一一向你索回了。

若是我，定然无法承受，可你清楚地认识到罗丹所说的一句话，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不必要的东西，我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的，却以朋友名义贴附着的杂质。

不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

因而才有了现在的你。

因而才有了现在的我。

因为文字是有感染力的，我读到了我无法经历的故事，这故事，也就成了我生命里真实存在的一部分。

站在别人窗口上看到的风景，终将会成为我的风景。

（指导教师诸定国） 《以肩膀为话题的作文》

篇五：写事的作文800字

写事的作文800字

篇一：写事的作文800字

每个人的脑海里都或多或少地记录有难忘的事情。发生在身边难忘的事情更是每日剧增，比如近期发生的四川省汶川县大地震，这是我目前尤为最难忘的一件事。

这些天，从电脑上看着那些生离死别的画面，我们流过多少揪心的泪水；这些天，眼睁睁地看着多少同胞离我们而去，却又无能为力；这些天，太多太多的爱感动着我们国人的心灵，把我们十三亿人的心拧在一起；这些天，我们为我们的家人虔诚祈祷??

在无数的画面中，让我最难忘的莫过于孩子。因为孩子是祖国的花朵，是未来的主人，他们那一张张充满稚气的面孔，此刻却被大面积倒塌的校舍掩埋了。我们曾经都是孩子，都懂得玩耍，都拥有天真的笑容，而这一切本属于他们的时光，却都在瞬间消失了，却都变成了难忘的回忆，却都成为爱他们的人最痛苦的回忆。

5月18日，国务院首次发布公告宣布，为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，5月19日至21日为全国哀悼日。这天灾永远是国人的痛，也是最难忘的一件事，这件事对后代也有着重要影响。这一天，它的意义甚至不只是倾斜于死难者；这一天，我们每一个人都将在为普通死难者哀悼，衡量出一个普通国民在一个国家政治天平中的分量：这一天，我们把“以人为本”清晰地镌写在历史的日历上。

200805121428，这不是普通的十二个阿拉伯数字，而是他们共同的生日。整个中国都会铭记，而我更是如此，永不难忘！默哀，只短短三分钟，哀悼日，也仅仅三天。但这三分钟，这三天，对我们的影响，或将持续一生。

这此天灾，让我们懂得，团结就是力量，“一方有难，八方支援”；让我们知道，该如何珍爱生命，尊重生命；让我们明白，在灾难面前，在日常工作生活中，该如何热爱这个国家，对待同胞。

在这短短七天时间里，我们的心情无一不是沉甸甸的。除了以有限的捐赠和流淌到血库里的鲜血，去表达我们的泪水和痛心，还能做些什么呢？把段段铭心的画面刻入我的文字里，来表达我的情感，把这件事记录下来，让它成为难忘的往事，化为我脑子里一抹不掉的回忆。

篇二：写事的作文800字

“废品哪，哪家子有废品的啊，纸盒、塑料瓶、塑料管子啊！”

浓浓的本土气息，这样的乡音我并不是没有听过，而是从未这般认真听过，心里不乏有好奇之心，扭头一看，一双破损的很厉害的帆布鞋映入眼帘，鞋面已经被油渍和灰尘掩面了，不过隐约辨得出来那是一双白色的帆布鞋，一条藏青色的涤纶裤，以及一件

已经洗得发了色的工作服，腰间垂出一条红绳子，上面挂着零零散散的钥匙。

随着戛然而止的“嘎吱”声，三轮车停在了我的车旁。

老人用手一撑，两脚便悄然落地了。他佝偻着腰，把三轮车用小铁链子拴好，再费力地将钥匙系回腰间。他抬头，浑浊的目光迎上我略带探究的目光，质朴地一笑，掉了好些牙，也不补，就那么龇牙咧嘴的笑，像是点缀性的带点风霜的痕迹。我愣怔了一下，随即礼貌性地回以一笑。他又将目光移向了我的车篮上，我顺着他的视线望去，哦，原来是我刚才喝剩下的半瓶水正横躺在那里，我看了看他，脸上不知为什么而涨的通红，顿时我明白了他的想法。我用右手抓住瓶子拎到他面前：“给您”。他不好意思的一笑，用在衣角上擦过的双手颤巍巍地接过瓶子，像是想到了什么般，又立即塞给我，我连忙摆手：“不要了，老爷爷 ，这水您要是不嫌弃的话也拿去吧，我已经不渴了。”他笑了起来，满是皱纹的额头上彰显着岁月的痕迹，他用手在瓶子上拍拍，说：“你真是一个好闺女。”他将瓶子塞进车把上挂着的红布袋里，调过头满怀信任地说：“丫头啊，帮我把车看一下，我去收瓶子，行哪？”因为妹妹跳舞还没放学，我就应了“哦。”

他蹒跚地向小巷里走去，挨家挨户地问：“有没有废品卖啊！”身形瘦小而单薄，头发灰白。回来的时候，晒得黑红的脸上布满细密的汗珠，但整个人看起来又十分的干净。他又将红绳从腰上一道一道的解开，又一道一道的将铁链解开，再一道一道的将红绳系回腰间，把收回来的废品用麻绳捆好，仔细地装上车，然后又骑上了那辆红色的油漆已经掉得差不多的三轮车，回头冲我一点头，就蹬着脚踏板，身子一倾一倾地走了。

生活中，常常能看到这样的老人，但他给我的印象极为深刻：一头灰白的秋霜，岁月彰显的脸庞，参差不齐的牙齿，发掉的工作服，藏青涤纶裤，黑掉的白帆布鞋，一刻不离身的一串红绳吊着的钥匙，以及那十分感染人的淳朴笑容。

篇三：写事的作文800字

在寒假中发生了许许多多的趣事，堆雪人、打雪仗、放烟花??但是最令我难忘的则是那一次去博物馆的经历。

博物馆位于新城区市政府西南角，一楼、二楼是以鹰城文化历史为背景的展馆，一共分四个展厅，第一展厅和第二展厅位于一楼，第三展厅和第四展厅位于二楼。而第三四楼则是平顶山城市规划展示馆，从第一展厅到第四展厅，就好象是原始文明。

第一展厅自然是展览原始文明的了。刚一进去，我就看到了一个破旧的骨笛摆放在那里，它的表面粗糙不堪，但是上面的小孔则引起了我的注意，在原始时代，原始人到底是如何钻出这些精确的小孔，还让一根空心的骨头发出美妙的声音呢？这不禁引起了我的兴趣，我盯着这根破旧的骨笛仔细看。忽然，我看到了一条条奇怪的线条，而且正好在那些小孔周围，我心想：难道这就是原始人用来确定孔的位置的“法宝”？我问爸爸，他说：“这些线应该就是用来确定笛孔的。”听到了他的回答我兴奋不已。紧接着，我又发现了我们历史课本上所说的骨针，那骨针细细的、就像是一根鱼刺，但是后面又有一个小孔??我不禁对原始人的智慧赞叹不已。

随后我们又去了第二展厅，第二展厅讲述了应国的历史。哈哈，怪不得我们这里叫鹰城，原来这里以前叫应国啊！很快，我就被一个白玉雕刻成的小鹰给吸引住了，它展开双翅，头歪向一边，这就是这里的“镇馆之宝”白玉线雕鹰，它是由新疆的上等和田玉雕刻而成的，上面刻着精美的图案，造型生动有趣，栩栩如生，别提多漂亮了。接着，我又看到了一个用玉雕刻成的小鱼，就像柳叶，哦不，比柳叶还小，上面还刻着漂亮的花纹，令我叹为观止。

然后我们又参观了第三和第四展厅，第三、四展厅讲述了这里从春秋初期到唐宋时期的辉煌，里面的文物同样那么的精美，充满了人们智慧的结晶，那些铜镜、瓷器、佛像、编钟、兵器也都让我大饱眼福。

这里是一座记录着平顶山的悠久历史和灿烂文化的殿堂！闲暇时你也可以过来看看，相信你也会有所>收获！

篇四：写事的作文800字

过年啦，过年啦！不管男女老少都有数不尽的事儿要做。我们这些小孩儿一般都忙着放鞭炮，赚压岁钱，偶尔也帮大人做一些事儿。而大人们则以包饺子、包红包准备过年为主。大家都忙得不亦乐乎！

这天28号，早上7：30我正在床上呼呼大睡。爸爸走进我的房间，拍拍我的背，说：“你看，这太阳都晒到屁股了，还不起来。快起来吃饭，吃完饭我们一起去贴对联。”我一下子从床上坐起来，好奇地问：“为什么要贴对联呢，为什么家家户户都贴对联呢？可不可以不贴呢？”爸爸笑着说：“只要你起来吃饭，等一下贴对联时，我就告诉你，快起来。”

吃完饭，我和爸爸妈妈爷爷一起贴对联。我不以为然的想：不就是贴对联吗，用得着那么兴师动众吗？我一个人不就够了。爸爸拍着我的肩膀说：“我现在告诉你在新年为什么要贴对联，这与古代的”桃符“驱鬼避邪有关。古人科技水平有限，认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在过年期间的侵扰，人们便用具有避邪作用的桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神神茶、郁垒的名字。这样，为非作歹的鬼魅邪恶就不敢上门了。这些桃木板就叫”桃符“，它以后被红纸所取代，写上字就成了春联。现在，尽管人们已经知道没什么鬼魅作崇了，但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。”“哦，原来是这样。”我恍然大悟。

开始贴对联啦。我来撕胶带，妈妈摁住对联，爷爷爸爸来贴对联。不一会儿，我们就快贴完啦。我跳着说：“最后几张了，我一个人就行了，不用那么多人。”“好吧，让你试试！”妈妈微笑着说。我高兴极了。二话不说就开始贴了。我把对联摁在墙上，这样就只剩一只手了。没法只能用嘴咬胶带了。我大费周折终于咬下来了，马上贴在，不料没贴好，把对联贴皱了。爸爸妈妈爷爷见了大笑。我无奈地低下了头。

最后剩一个“福”字。这次我要他们助我一臂之力了。正当妈妈贴时，我大叫：“贴反了，贴反了。”妈妈转过头说：“没反，你看，这”福“贴倒了，谐音——福到了，这是习俗。”“哦，原来如此”我恍然大悟。

就这样我们贴完了对联。

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