王顺友的作文4年级

篇一：九年级作文稿纸

[导写]

半命题作文的关键在于补题。如本题可填“幸福”“苦难”“欢声笑语”“阴霾”等。所填的词语就是文章的中心所在，即所写的内容要围绕所填的词来进行。比如我们写“在充满幸福的日子里”，所选的材料就要围绕“幸福”来组织。在结尾，最好可以升华一下主题，比如写苦难，可以在结尾说“苦难是人生的一笔财富”等，这样显得立意深远，能给读者以更深的启迪。

5、B（A，关联词语位置不当。如果两分句主语相同，关联词放在词语后；如果不同，关联词应放在主语前。"不但"应放在"我们班级"前。Ｃ按递加状语的顺序，副词"尽量"应放在"让……掌握"之前，不能修饰把字结构。Ｄ"平均"与"都"重复，删去一个。）

(四)(17分)

19． (1分) 即 改为 及

20．（2分)(1) 盯：喜爱（2) 盯：渴望

21．答：运用了环境描写的方法(1分)。作用：①因为天气的寒冷，玛娅更加渴望得到那条围巾，起到推动故事情节发展的作用(1分)；②烘托人物形象，表现了玛娅对母亲的疼爱，同时也表明了玛娅是个热爱母亲，善良懂事的孩子（1分）。

23． 答题要点：开放性试题，能紧扣人物形象进行分析，言之成理即可。

答题示例：①玛娅是一个热爱母亲、聪明善良、情感丰富、智慧执著、勤劳勇敢、自立自强、有责任心的孩子。②货主老人是一个有爱心，用心良苦，教育方式独道的慈祥老人。

24．答：要想得到自己想要的东西和理想，要想改变自己贫穷的命运，应该靠自己的双手，而不是靠别人廉价的怜恤或者施舍。谁也不能施舍给我们未来，除了自己。(言之成理即可)

25．答题要点：开放性试题，言之成理，语言流畅即可。

参考答案：

15.恪守“慎独”是十分必要的。

16.不能调换。(第③段论述“慎独”对完善自我的重要性，第④段推及他人，论述“慎独”对辨别人品高下的重要性，第⑤段上升到社会，论述“慎独”对净化社会的重耍性。〕这三段层层递进，步步深人地沦证了“惧独’的重要意义。

17.⑴关键要在“隐”和“微”上下功夫(2}离不开自我反省⑶王顺友严格要求自己.把邮递员工作做到了极致.

10、(1)脸色苍老 (2)的 (3)遮盖 (4)用11.(1)游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。12.太守宴 众宾欢 太守醉13.与民同乐 宁静祥和(符合要求即可) 14.悠然自得 豁达大度 宠辱不惊

饮酒（其五）

篇二：“扫一屋与扫天下”话题作文佳作四篇

扫一屋与扫天下 话题导写与例文

话题：东汉时有一少年叫陈蕃，独居一室而室内龌龊不堪，他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以等宾客？”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤立即针锋相对问：“一屋不扫，何以扫天下？”

（一）话题立意有:①要从小事做起; ②要从自己做起; ③时时处处都要重视人生修养; ④勿以善小而不为,勿以恶小而为之; ⑤要正确处理理想与生活的辩证关系; ⑥胸怀大志,也要脚踏实地;等等

. （二）构思：1、叙议有机结合,提出中心论点，这是议论文开头写作中一种最为常见的基本方法；

2、辨证分析，扫一屋与扫天下的内在联系；3、紧密结合论据，具体阐述中心论点；4、联系实际，作出结论。

例文1（以立意⑥为文章论点）

先扫一屋再扫天下

一屋不扫,何以扫天下 (此为叙,先有选择地引用原材料)说得何等正确.欲扫天下,必须先扫一屋.有扫一屋的行为习惯,才有扫天下的良好品质基础.(此为析1,在原材料引述到提出论点之间架设一座桥梁)所以,要胸怀大志,也要脚踏实地.(此为析2,提出文章中心论点)

它告诉我，凡事总是由小至大，日积月累，集腋成裘，任何事都有它的初始环节和基础步骤，要“扫天下”，成就一番事业，必须从“扫一屋”做起，从身边的小事做起。

“一屋不扫，何以扫天下”出自于下面一则典故：

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”

——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。”

以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。

从对待“扫一屋”，对待小事的态度，可以反映出一个人的品质，折射出内心世界的美或丑。如果人人都重视小事，做好小事，并一直坚持下去，那么，当回首逝去的日子的时候，就不会懊悔，而且能够自豪地说：我的今生没有白活，我做了该做的事，我已经尽力了！从“扫一屋”做起，身体力行，你会觉得日子过得充实，因为“一屋”就是你身边真真切切的每一桩小事。

加强个人修养，要在小事上严要求。胸怀坦荡，富于同情心，乐于助人，不要忽视生活中的一言一行。要记住，真诚地帮助别人，其实也是在帮助自己。

诚信需要从小事做起。市场经济里商品之间的竞争，归结于品牌的竞争，商品通过品牌展示其价值，而人通过诚信立身于社会。“凡在小事上忠信的，在大事上也会忠信”（耶稣），对一个人失去诚信，意味着可能失去十个、二十个人对你的信任。

良好的生活习惯，必须从小事做起。如坚持锻炼、讲究饮食卫生、有规律的作息。

勤俭节约，不奢侈浪费，要从节约一分一厘做起。不该花的钱，花了要心疼，浪费一分钱也是

可耻。仔细想想，在我们的周围，浪费现象数不胜数，比比皆是。若大家都能从“小事”做起，会是这样子吗？

学习知识，学好本领，要踏踏实实，从零开始，从平日的基础知识积累开始。试想，你连打字都不会，能成为一名好的网页制作者吗？

树立环保意识，要从小事做起，从处理好自己家中的每一个废电池做起。

经商做买卖，要从小事做起，从小买卖做起……

总之，做任何事，都不能好高鹜远，眼高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事做起，从“扫一屋”做起。

“一屋”与“天下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细微处见精神。有些“小事”虽小，但就是因为“小事”上的疏忽，最终酿成了“大事”。胡锦涛总书记告诫领导干部“群众利益无小事”，隐含了多少深刻的历史内涵，切中时弊，同时也印证了“一屋不扫，何以扫天下”这一亘古不变的道理。

例文2 一屋不扫何以扫天下

现实生活中，一些人常常埋怨生活平淡得如白开水，自己面对的都是一些小事、杂事，没有施展才能的机会。的确，日常生活中很少发生惊天动地的事情。可是，平平淡淡才是真，细微之处见精神，伟大的事业也许就蕴藏在这些“微不足道”的小事之中。

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业，一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。一心想做大事的人，往往不屑于小事。其实连小事都做不好的人大事也很难做成功。

王顺友20年来，每天做的工作在很多人的眼里无外乎就是爬坡上坎，送信送邮件这样一件小事。然而王顺友就是在这样平凡的岗位上，默默奉献，做好他身边每一件力所能及的小事。因此，才有了一个国家劳动模范、四川省优秀共产党员的荣誉。

因此，做任何事，都不能好高务远，眼高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事做起，从“扫一屋”做起。“一屋”与“天下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细微处见精神。

有些“小事”虽小，但就是因为“小事”上的疏忽，最终酿成了“大事”。胡锦涛总书记告诫领导干部“群众利益无小事”，隐含了多少深刻的历史内涵，切中时弊，同时也印证了“一屋不扫，何以扫天下”这一亘古不变的道理。

常听机关里有人言：不想当将军的士兵不是好士兵。然而连一名士兵也当不好又如何能当上一名将军呢？从某种程度上讲，王顺友事迹的本身就是一部如何当好士兵的活教材。

伟大是平凡的升华，成绩是点滴的积累。不少司空见惯的小事中蕴藏着丰富的内涵，伟大的哲理；乍看起来毫无价值的琐事中潜在着宝贵的知识，巨大的价值。一个不把小事看作微不足道的人，一个能练就一双洞察细微事物慧眼的人，一个能一丝不苟处理好细微小事的人，才能迸发出为伟大事业而奋斗的热情与力量，才能有无穷无尽的创造力，才能创造出伟大的成就。反之，“大事干不了，小事又不干”的人，又如何能实现自我的价值和目标呢？

例文3（演讲稿）

小事成就大事，细节成就完美

有这样一则故事：东汉有一个名士叫陈蕃，是很有骨气的人，他少年的时候独立住在一间房子里，可是自己很不讲究，把住的地方搞得龌龊不堪。有一天，他父亲与朋友來看他，见到屋里一幅乱糟糟的景象就批评他，问他为何不打扫干净来迎接客人。陈蕃很狂，回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”朋友当即反问他：“一屋不扫，何以扫天下?”

陈蕃的回答很豪迈，而父亲朋友的反问更加意味深长。 仔细一想，陈蕃之所以不“扫一屋”，无非是不屑而致。其实这种思想在我们某些同学身上也有很深的印记。有些同学认为只要学习成绩好就一好百好，对清洁卫生，文明习惯等更是不屑一顾。你不妨看一看我们周围的某些情况吧：校园里有随手乱扔的垃圾，雪白的墙壁上有蹬踏的脚印，课桌上有钢笔留下的字迹和小刀刻下的伤痕，餐厅里有随处泼洒的饭菜，寝室阳台上随时有飞流直下的脏水，等等。这些不文明的现象在一些同学心目中不就是些芝麻小事吗？

胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不“扫一屋”来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”来表现吗？《朱子家训》这本书上讲“黎明即起，洒扫庭除”，把打扫屋子当成了“修身”的一项必修功课，这不是没有道理的。扫地代表勤勉自觉，加强自我修养， 培养人的基本品德。是齐家乃至治国平天下的最基础。“一屋不扫何以扫天下”说明了要想成就一番大事业，就必须从大处着眼，小事做起，一点一滴积累的道理。

这个故事还使我联想到学习基础问题。一些同学在学习过程中，往往重视钻研一些综合繁杂的大题、难题，而不知不觉地放弃基础知识的深入理解，每到综合性的考试成绩却不尽如人意。这个问题同样值得大家深思。

我们敬爱的周恩来总理堪称欲扫天下而先扫一屋的杰出代表，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。他从青少年时代起，就十分重视品行修炼，他的学习成绩是一流的，社会活动是广泛的，他办过报纸，写过文章，做过洋洋万言的演讲，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假若他没有当年脚踏实地的“扫地”工作，那么，当他面对一个6亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国际国内局势，面对那些突如其来的天灾人祸，他能够当好日理万机的国家总理吗?

可见“扫屋”与“扫天下”一脉相承，殊不知“一屋”是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能排斥“扫一屋”呢? 如果说，你连基本的作文水平都没有，怎么可能成为一名作家？ 如果说，你连打字都不会，怎么可能成为一名软件工程师？如果说，你连基本的道德素养都没有，怎么可能成为对社会有用的人才？

“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深”。同学们决不缺少理想和追求，缺少的是脚踏实地一步一步的行走；学校决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章制度不折不扣的执行。因此我们必须再次提倡养成良好的习惯，注重细节、把小事做细，把成长的基础打牢，德智体美等全面发展。

俄罗斯教育家乌申斯基说过，良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，一个人毕生可以享受它的“利息”。坏习惯在同样的程度上就是一笔道德上未偿还的债务，这种债务能以其不断增长的“利息”折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。

看来，小事成就大事，细节成就完美。

同学们，不论是在学习中还是在生活中请你注意小事，注意细节！我盼望着有那么一天，不再看到雪白的墙壁上有被蹬踏的脚迹！我盼望着有那么一天，不再听到课桌因身上的伤痕发出痛苦的呻吟！我盼望着有那么一天，同学们德智体美等全面发展，满怀信心走出校园去“扫天下”！ 谢谢大家！

例文4（反向立意）

一屋不扫未必不扫天下

东汉的陈蕃，由于持有“大丈夫处世，当扫除天下。安事一屋”的观点，而遭到薛勤的“一屋不扫，何以扫天下”的责备。不错，一些成就大业的人，都是首先从小事做起的，但我认为，一屋不扫，也未必就不能扫天下。

薛勤认为，一个人想要成就一番伟业，首先必须从“扫一屋”这样的小事做起：但是，好男儿志在四方，又怎能为一屋一院所困？一个人只注重身边的琐事，把许多时间都花在小事上面，却没有成就事业的远大理想，并为之奋斗，是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”，相反，如果有成就大事的志向，并为之而努力奋斗，即使不去做“扫一屋”这样的小事，那又有何妨？所以，陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。

唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，青苔都长到了他门前的台阶上，马上就要进入室内了，他也没有去“扫”一下，却依然与“鸿儒谈笑”，互相学习，取长补短，专心创作，终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下，终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如，一个重要战役的胜利，士兵作战时的勇敢固然不可少，但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。有所不为才能有所为，如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做，把自己的时间都花在小事上，哪还有时间去研究作战方案呢？所以，有时一些小事，不必做的就不去做，毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗？

这里我并不是说扫屋者不对，而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰，如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上，那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社会、为人民做出较大贡献，从这个意义上说，即使一屋不扫。也未必就不能扫天下。

篇三：四年级语文上

1.《大海睡了》运用拟人的修辞手法。如：不闹了；不笑了；抱着明月 ；背着星星等词语。写了大海的静态美，这时的大海宁静美丽。

《海上的风》运用比喻的修辞手法。把海风比作了花神、琴师、大力士、狮子。写出了大海的动态美。这时的大海气象万千、神奇壮观。《大海的歌》表达了作者喜爱大海的思想感情。

2.《下雪的声音》作者金波，我们还学过他的作品《春的消息》、《金色的蒲公英》。看了课题你会问:下雪有声音吗？答：下雪的声音是微弱的，微弱得几近无声。下雪的声音是怎样的？答：下雪的声音好像慈爱母亲的呵护。

从“下雪的声音与其用耳朵听，不如用心去感受。”这句话体会到，生活美的事物很多，我们不能只是用眼睛看，用耳朵听，我们还应多用心去感受。用与其??不如??造句

父母的教育与其用耳朵听，不如用心去感受。

下雨了，与其闲坐着，不如听听音乐。

3.用比喻的写法写出描写秋景的句子。①秋天，一片片落叶像一只只蝴蝶。②山洼里那一片柿树，红得多么好看，简直像一片火似的。

作者喜欢秋天的原因是秋天表示着成熟和繁荣，也意味着丰收和欢乐。秋天的古诗《山行》【唐】杜牧，远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

4.《桂林山水》中，桂林山水甲天下：甲：居第一，组词：富甲一方、甲等 。桂林山水甲天下的意思是桂林山水天下第一。课文中把漓江的水和大海、西湖比较,突出漓江水的特点：清、静、绿。把桂林的山与泰山、燕山比较，突出桂林山的特点：奇、秀、险。桂林的洞与电影中洞比较，突出桂林洞的特点：剔透、幽深、绚烂。

看了桂林山水，你会吟出“舟行碧波上，人在画中行”诗句，他的意思是：小船在水上划着，坐在小船上的人好像身在画中，说明周围景色美如画。

漓江水真??漓江的水??漓江的水??修辞手法是“排比”， 造句：①生活是一首歌，奏出高低不同的音符；生活像一杯酒，散发着迷人的香气；生活是一本书，包含着深刻的道理。

②春风吹，吹绿了柳树，吹红了桃花，吹来了燕子，吹醒了青蛙。

5.《炊烟》一题，我们可以《真情》《温暖》命题。作者用炊烟为题因为又累又饿时看见炊烟，女主人为我煮饭冒起炊烟，告别时回头再望炊烟，炊烟让作者看到希望，感到温暖，所以以炊烟为题比其他的都要恰当。我们可以感受到山里人得纯朴。男女主人纯朴善良。

6.《赏花》赏：观看。这里的赏还有用心体会，感受的意思。

“花好香啊，淡淡的花香弥漫了整个车厢”中，淡淡的花香不仅指花的香气，还有秀子和司机的美好心灵。

秀子心地善良助人为乐。

7.在《地震中的父与子》认识了一对了不起的父子，儿子叫阿曼达，这篇文中体会到了深沉博大的父爱。问：地震中儿子得救了吗？得救了。问：为什么得救？因为父亲儿子都有坚定地信念、顽强的意志，是父亲伟大深沉的爱救了儿子。

8.《古井》采用借物喻人的手法，借古井的无私奉献赞美乡亲们无私奉献的品格。

“古井像一位温情的母亲，用她甜美的乳汁哺育她的儿女。”是一个比喻句，把古井比作了母亲，甜美的乳汁指的是井水，她的儿女指乡亲们。本文主旨：无私奉献的精神。 体现了乡邻之间的真情

9.孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家。《孔子学琴》出自《史记》孔子学琴的四个层次：一学曲谱、二练技巧、三领会内容、四体会作者，最终达到炉火纯青。孔子是一个谦虚好学、做事一丝不苟、学习精益求精的人。

10.《推敲》一文中主要人物有贾岛、韩愈。贾岛仔细研究的是《题李凝幽居》中的诗句“鸟宿池边树，僧推月下门”中的推，后改为敲，从那以后，人们把写诗和作文时斟酌文字叫“推敲”。贾岛是一个对做学问认真执着的人。韩愈认为推改为敲的理由是：①有礼貌，②敲更能衬托夜的静，③读起来响亮。

11.敬畏：敬重、畏惧的意思。《和时间赛跑》让我们懂得时光一去不复返，我们应珍惜时间。

时间的名言警句：①明日复明日，明日何其多。②一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。③光阴似箭，日月如梭。④黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ⑤抛弃时间的人，时间也抛弃他⑥莫等闲，白了少年头，空悲切！

有关读书的格言诗句：余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到—-朱熹

12.植物世界是一个庞大的、复杂的世界，植物世界还是一个奇趣无比、五光十色的世界。

你也许以为花都是白天开发的吧？不是。修辞手法：设问

你也许以为??

你也许以为??如三句并排出现，就是排比句

形形色色：各种各样，种类多。造句：商场里有形形色色的食物。

“世界爷”引号是指特定称谓，“随风见长”引号是引用的意思。

13.《爬山虎的脚》作者叶圣陶 其他作品《稻草人》《火灾》《古代英雄石像》。今年我注意了，原来爬山虎是有脚的。告诉我们观察事物要仔细。本课中心句：爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。爬山虎叶子的三个特点：一色美，开始的

叶子是嫩红的，后来是嫩绿，最后长的变成鲜艳的绿；二形美；三动态美“一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹,好看得很”。

14.《门前的小树死了》的文体是调查报告。从现象、调查、分析、建议四个方面进行阐述。

15.《绿叶的梦》写了绿叶带给孩子们的无比快乐，绿叶的梦是快乐的梦，因为采集绿叶时，我体验到快乐；绿叶的梦是惊险的梦，因为每人都会为一片叶子去探险，绿叶的梦是自由的梦，我们会自由自在的跑遍田野每个地方。作者葛翠琳，其他作品《小羊羊的心事》《最丑的美男儿》《小淘气的决心》

16.《鸟的天堂》作者巴金，爱情三部曲《雾》《雨》《电》；激流三部曲：《家》《春》《秋》，《鸟的天堂》写出了树、鸟、人和谐相处的优美意境。

鸟的天堂指的是大榕树，之所以成为鸟的天堂是因为1具备了生存的环境2人们有爱鸟护鸟意识。

天堂：生活快乐的地方

那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!第一个鸟的天堂指大榕树，第二个鸟的天堂是真正的鸟的天堂，鸟快乐生活的地方。

17.观潮的观：看，组词：观看、观赏、观花。

天下奇观的观：景象 组词：景观、美观、壮观、宏观

课文按潮来前、潮来时、潮来后的时间顺序介绍了雄伟壮观的钱塘江大潮，钱塘江大潮又被称为“天下奇观”。

18.《龙卷风》是一篇说明文，人们提到龙卷风就有谈虎色变之感，它的特点是形态特异、气势狂暴威猛。

说明文的说明方法：打比方、列数字、做比较、举例子。

19.《琥珀》是科普小品 琥珀是古代松柏树脂的化石

推测：根据已知道的想象不知道的事。 139页练习二：琥珀是由松脂球演变而来的→远古时代这有一片松林

琥珀中有苍蝇和蜘蛛两种动物→远古时代已有苍蝇和蜘蛛

苍蝇和蜘蛛的腿的四周有好句圈黑色的圆环→两只小动物在松脂里挣扎过 琥珀是在海滩上被发现的→现在的海滩很久以前是陆地并且有森林

20.准时的登陆表演介绍的是仙企鹅 生物钟：生物生命活动的周期性规律，如燕子春天飞回北方，公鸡天亮打鸣，喇叭花早晨开放，青蛙冬眠

21.军神指的是刘伯承，他是一个意志坚强的人。医生沃克赞扬刘伯承的话是：你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板！你堪称军神！

22.我们认识了体育明星球王贝利，他是一个酷爱足球、刻苦训练、真诚善良、知恩图报的人。教练说他得到了世界上最好的礼物。最好的礼物表面是指贝利挖的坑，实际是贝利对教练的这份心意。本课让我们明白了爱好出勤奋，勤奋出人才的道理。你还知道体育明星：刘翔、姚明。

23.上甘岭战役，朝鲜战场上牺牲的英雄黄继光，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。他视死如旧，英勇顽强，像他这样的英雄人物，邱少云、董存瑞、刘胡兰、王二小

24.《登山》中我们认识了自己锻炼自己意志的列宁，他告诉我们：不应该让害怕把自己压倒，得每时每刻，随时随地锻炼自己的意志。登上山顶时他们的心情是激动兴奋地，看到的风景更加美丽，也让我们体会到“无限风光在险峰”这句话的含义。

25.描写我国壮丽河山的文章：被称为天下奇观的钱塘江大潮《观潮》，称为甲天下的桂林山水《桂林山水》，美丽的洞庭湖《望洞庭》，天门山《望天门山》。加上修饰语 雄伟壮观的钱塘江大潮 神奇秀丽的桂林山水

篇四：高考优秀作文

别拿常识不当干粮

如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”

这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”

常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？

常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。

由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。 常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！

题目：眼光是一种关注，有时透出严厉，有时充满温情；眼光是一种洞察，很多东西往往取决于你是否有敏锐独到的眼光……请以“眼光”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。（2010年苏、锡、常、镇“一模”卷作文题）

眼光

同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然……面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界，世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。 用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。罗丹曾说过：“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，我们身旁有多少美丽的风景，有多少动人的画面啊！可是，我们忙于世务，匆忙地赶路，匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然，花就

应该那样鲜艳，草就应该那样嫩绿，人性就应该那样善良，于是，心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦·凯勒尽管双目失明，但她并不缺少欣赏的眼光，发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见，欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界，为发现一朵花开放而欣喜，看到清晨第一缕阳光而欢乐，望着湛蓝的天空而陶醉，目睹一个小小的善举而感动，这样，我们就会发现世界多么美丽，心里就会充满阳光。

用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值，因为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。

用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光对待生活。生活中，每个人都会碰到困难，遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公，有些人则容易绝望轻生，更有甚者想报复社会，就是因为这些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。邓小平遭遇三起三落，他没有气馁，没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才有我国的改革开放，经济腾飞。冯骥才被下放，生活贫苦，他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰，祸从天降，一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却，反而活得更加精彩，这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用坦然的眼光去看待，这样才能让我们释怀，才能生活得更加精彩。

总之，当你用什么眼光看世界时，世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

作文题：有一首小诗说：“做一个最好的自己/ 不要奢望太多/ 不必计较得失成功/ 那么你的人生/ 就会无怨无悔。”请以“做最好的自己”为中心写一篇文章，不少于800字。

做最好的自己

有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论你

身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。

做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。2005年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣；他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20 年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件；他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传薪，在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。

做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。

做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小毛贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。

当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。

总之，执着的精神，让一个身处平凡的岗位的朴实生命，成为最好的自己，创造出邮政史上的奇迹；让一个热爱事业的残缺生命，成为最好的自己，创造出科学史上的奇迹；让一个不辱使命的柔弱生命，成为最好的自己，立起公安线上的一座丰碑。其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧！

作文题：阅读下面的文字，按要求作文。成功往往是最好一刻来访的客人。也有人说，要把每一分钟都当成生命中的最后的一刻。生命中从不乏至真、至善、至美的一刻，我们常要留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏……请以“留一刻给自己”为题写一篇作文，文体不限，不少于800字。

留一刻给自己

生命的列车在时代的高速公路上快速行驶，窗外的风景交替闪过，而我们跟着成为匆匆过客。时常忙碌于紧张的学习与生活，来不及透气呼吸，更不用说细心体会。可曾想过在紧张的生活节奏之余，留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏……

在雷厉风行追求高效的紧张表情外，留一刻给自己轻松地微笑；在多快好省时尚经济的浮躁世风下，留一刻给自己静心地思考；在物竞天择优胜劣汰的激烈竞争中，留一刻给自己去真诚地欣赏，去欣赏对手，欣赏自己，欣赏生活。

留一刻给自己轻松地微笑是一种很好的生活态度。一味地投身于学习或是工作，看似高效地利用了生命，实则曲解了生命的内涵，僵化了生命的形态。运动员获得比赛的胜利，必然花一定的时间去调整心态，以更好地适应下次的比赛。我有一个朋友去参加一个电视台的节目，过分的紧张使他表演时肌肉僵硬，面无表情，所以惨遭淘汰。假如他能在上台前留一刻给自已去保持微笑，相信会有一个令人满意的结果。累了，不要坚持着挣扎向前，且放下疲惫的心灵，对自己微笑一下；失败了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬给自己，才能够重拾信心，继续上路。

留一刻给自己静心地思考也十分重要。《论语》教导我们“吾日三省吾身”， 这样才能不断提高自己。生命的意义不在于无休止的忙碌，来不及思考总结就难以螺旋式的上升。正如青竹，它每长一个时段，就对自己做个小结，这样才能拔节而上。只有在忙碌浮躁中适时留一刻给自己，我们才能让自己躁动的心沉静下来，从而进入下一次攀升。

留一刻给自己真诚地欣赏更是一种提升生命质量的很好的方式。奔忙的生命停不下脚步，匆匆过客永远学不会欣赏。留一刻给自己，放慢脚步来欣赏周边的风景。福楼拜拒绝了所有采访，不看报纸的新闻，以保证全心高效地工作，即便这样，他不忘每天欣赏日出，体会生

命初始的脉动。欣赏对手，你取得了他人之长，还收获了朋友；欣赏自己，你发现了更多潜能，看到了更为广阔的世界。

是的，人生之旅遥遥，奔驰的节奏越来越快。我们要学会留一点时间给自己，它能带来成功，它能带来希望，它能像一滴水滋润沙漠中旅人干涸的心田，它能像明灯照亮黑暗中前方的长路。像画家能画出美丽的图画，必然留了时间给自己去欣赏去体会。生命，是一个需要经营需要设计的过程。留一刻给自己，你会创造出一个全新的你！

作文题目：萨迪说:“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉!”有人提醒:不要忽略了司马迁的另一个身份——汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家图书馆的权力。试问如果他没有那样的环境，他怎样写出真实反映历史的《史记》?凭空捏造？曹雪芹少年时家族显赫，涉猎经典，所以后来才可以在书中营造出贾府那豪华逼真的场面。你是如何看待人生境遇的？请根据材料自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

行走在逆境中

罗丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”但是这句格言并不能使此时正身处逆境的人从中解脱出来，因为他（她）发现的恰恰与此相反：生活处处有逆境，有痛苦。

其实，逆境只是生活的一部分。

如果说顺境如花，今年花胜去年红（您同意吧？）；那么，逆境如草，生长在人生之路的两边。草枯荣着，路延伸着，两不相碍。因此，我们需要做的只是坦然地行走在逆境中。 面对逆境，我们过去更多强调的是拼搏，是背水一战；而每次也因它的“特事特办”而不了了之。然而，过去的2008年，家邦多难，无数可歌可泣的英雄事迹涌现出来，社会风气为之一新。行走在逆境中，我们这个民族变得更加坚强有力，许多人学会了以从未有过的笑容迎接奥运参与奥运。因为，这些所有的所有都已能成为我们生活的常态，而不再仅仅是大难临头的万众一心、身处逆境的奋力一搏。

过分地放大或者缩小逆境的作用都是对生活的不负责任。也许是因为人们安逸惯了吧，所以当逆境来袭，我们是那样的坐立不安。于是也就不可能正确地来认识和对待逆境，这无疑也是我们缺乏忧患意识的表现，我们没有给自已制定一个合适的应急顶案。如果我们能够像适应顺境那样适应逆境，能够对顺境和逆境习以为常，那么，逆境来袭，我们便会从容行走在逆境中，平静地走过每一段逆境。

篇五：满分作文

2007年全国高考满分作文选登（50篇）

北京高考作文题为：?细雨湿衣看不见，闲花落地听无声?是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。

曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上。

1.2007高考北京满分作文选登[一]：细雨闲花皆寂寞

细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒??”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪

一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

【阅卷老师点评】

在一个?为赋新词强说愁?的年龄，在一个?嘻哈?盈耳、?娱乐至死?的年代，在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合，一个中学生会怎样完成一篇高考作文？

于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈?恬淡?，不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写?春天美好的品格?，让华益慰、王顺友、?微尘?等?感动中国?的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇?何谓寂寞?的文章有多么不容易的时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句———

这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把?细雨闲花?的?迷蒙??柔美?拓深为情感的滂沱壮烈，即?每个人都在心灵深处有一处花冢?，?而这座花冢，被寂寞上了一道锁?。接着以纳兰性德和李煜为点例，来阐释寂寞为何，即?寂寞的意义?。第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为?巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭?。第七段内容上又进了一层，由?一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰望?。

这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，是一篇颇有韵味的考场作文。

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:王顺友的作文4年级)

山东高考作文题为：请以《时间不会使记忆风化》为题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。满分60分。

2.2007年山东省高考满分作文选登：蔷薇.故乡

席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。

阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清晰了。

梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞—哞 —”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上??宿舍的人说我常常在梦中笑出声。

时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢？

初到城市，我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车??一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。

时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。

问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。

某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，

还有一句：

记忆是无花的蔷薇/永远不会败落—席慕容

拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢？

我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开??

3.2007年山东省高考满分作文选登：花开两岸

生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。

记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。

还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚 楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。

记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。

还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。

记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。

还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱??他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。

这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。

花开两岸，记忆永存。

4.2007年湖南省高考满分作文选登：诗意地生活

诗意地生活

湖南考生

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。 诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，

而将忙碌的现代人摒弃在外？

答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

点评

文章扣住?要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界?这一观点，论述了在?生活急遽变化的现代社会?，仍然可以诗意地生活。文章观点明确，内容具体，切合题意，有自己的真实感受。

在论述上，文章从古人?诗意地生活?引出话题，然后从三个方面阐述现代人怎样?诗意地生活?，最后阐明观点，说明?诗意地生活?与人的精神世界的关系。文章结构严谨，内在逻辑清晰，论据充实，语言流畅优美。

5.诗意地生活

湖南考生

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？

奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，

终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！

收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

[点评]文章首先亮明自己的观点，指出理想、奋斗与收获是?诗意地生活?的真谛，然后从三个方面展开论述，最后简明有力地收束全文。文章干净利索，结构严谨，内在逻辑清楚，语言流畅、优美。作者有比较丰富的知识储备，在论述中能随时加以引用。

文章的思想比较深刻，作者对?诗意地生活?有比较深入的理解，观点明确，文章整体上一气呵成，大气而老到。

6.诗意地生活

湖南考生

这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”

路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。

山。路就在山腰上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气：山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。

水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。

我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。

我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。

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