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发芽的种子高中作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 16:18:30 作文素材
发芽的种子高中作文作文素材

篇一:2013高考语文 给种子留足发芽的时间作文素材

2013高考语文作文素材:给种子留足发芽的时间

因为挂念山区纯真的孩子,那次,著名演员陈坤和导游驾车深入西藏林芝地区,远远地望见一个女孩领着三个男孩在荒无人烟的地里走着,于是,他俩走过去,准备把身上带的糖果分给孩子们吃。陈坤掏出一把奶糖,对那个女孩说:“我是来做公益的,这些糖送给你。”女孩似乎不太明白公益的含义,愣愣地望了他一会,然后把手背到身后,一声不吭地带着男孩走了。

导游见此情景,立刻取出一颗糖放进嘴里嚼起来:“味道很甜的。”男孩们看见这一幕,终又返回来要糖,唯独女孩仍旧站在原地一动不动。陈坤忍不住冲女孩吼道:“你怎么当姐姐的?我们给你送东西,你却冷冰冰地不理不睬,一点礼貌都不懂!”几个男孩都诧异地望着他,其中一个说:“叔叔错怪姐姐了,我们每次出门,爸妈都要交代姐姐,千万不要接陌生人的东西!”陈坤恍然大悟,转而又听见女孩说:“如果你们真想帮我,就送我一些纸和笔好了!”听了这话,陈坤承诺下次一定带些纸和笔过来,女孩的脸上终于有了笑容。 回去的路上,导游说:“这里海拔高气温低,种子撒在土里,至少要比其他地区晚一两个月才能发芽,所以,请给善意的种子留足发芽的时间。”陈坤深有感悟,从此更加尽心细致地帮助藏区的孩子。

不久前,陈坤被联合国儿童基金会聘任为中国第三位儿童权利大使。他常对那些从事公益活动的朋友说:“做公益重要的不是我们能给对方提供什么,而是要给对方留足领悟和接受爱心的时间。即使我们与人为善,也要耐心沟通,用心交流。”

素材运用:

山里的孩子没有多少机会见到外面的世界,甚至很少遇见陌生人,所以对他们提供帮助时,要付出更多的时间和耐心才行。凡事都需按部就班,心急吃不了热豆腐,否则即使是善意,也会吃个闭门羹。

话题拓展:

事与愿违、耐心、规律

篇二:高中优秀作文集锦

高中优秀作文集锦

(1)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

著名作家冯骥才说:“任何有价值的思想都是大地里开出的花,而真正美丽的花除去美丽,还要结成种子,回落在大地里,开放出更加绚烂的花来。”

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;⑧除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

孕育思想,播种思想,收获思想

思想转过墙角,从一帘幕布中穿过,透出一米阳光,思想越过原野,从一株小草上驻足,洒下一叶光亮;思想飞过海洋,从一朵浪花间微笑,折射一道亮彩。思想如破土之苗,在大地萌生之初孕育,在青春吹起之时播种,在秋露沾襟之节收获。

思想主宰着生命,而有价值的思想,则让生命彰显无尽魅力。

中华传统文化中的先贤圣儒孔子,就以其深邃的思想,折射着生命的无限魅力。“仁爱”治天下开启了一代礼乐严谨,繁荣兴盛的朝代,儒学盛行,礼乐长鸣;“因材施教”治学,绽出了一批芬芳倍郁,各有特长的学子;“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”育人,发掘出了一套独特自然简单有效的学习方法。千百年来,孔子优秀的思想被人们代代传承,而落后的思想被予以废弃。有价值的思想在中华大地上孕育,也在中华大地上被一批批园丁播种在泥土中,小心培育。

孔子有价值的思想芳香着中华大地,孕育着代代文明,也回落入大地,成为宝贵的传承之种,等待着下一个春天、秋天,孕育、播种、收获。

思想主宰着生命,而有价值的思想,则让生命进入最美的季节。

几载救亡图存,多人留下薪火相传的火把,无论维新派的编发图强,革命派的三民主义,还是声势浩大的农民起义,都有一种思想:安定和平,自由民主。可这纯洁的思想中到底残存着一种资本或帝国主义,是落后的,无价值的。在如此混乱无助的关头。马克思点亮了社会共产主义的明灯,毛泽东擎着它,发展了自己的国家,种下了思想的种子,随着毛泽东思想而来的邓小平理论,三个代表重要思想,中国特色社会主义,都以先进的,有价值的理论为基,塑造了一个和平,现代化的中国。

马克思有价值的思想延伸出的理论,孕育中中华大地,也植根于中华大地,出现了焦裕禄,孔繁森式的思想种子,在大地上开出绚烂的花。

思想主宰生命,思想无处不在,无论是墙角、原野,亦或是海洋、陆地都透着思想的轨迹,而有价值的思想,更主宰改变着一切。鲁迅、胡适的思想交流显现着友谊、革命;陶渊明的归隐思想,展示着高洁脱俗;卡耐基的成功学思想,体践着努力、劲取??

有价值的思想自播种时就开始孕育,然后结种,播种,到再次回落大地里,开放出更加绚烂的花,收获的不仅仅是一种思想,而是循环往复间衍生的一切。

【点评】语言功底深厚,能够熟练的使用比喻、排比等修辞手法,语言细腻,形象生动。结构脉络清晰,能够让人一目了然。思路开阔,纵横捭阖,很有大家风范。

让艺术生根

难忘梵高的忠告:“快回故乡的土地上去,别在巴黎的人行道上枯萎!”一句话,点破了艺术永恒的秘诀——像植物一样于大地上生根。

是啊,艺术离开了实践这片广阔的沃土,便不会生长出茁壮的根系,而我们又如何期待这样的艺术能获得永恒的生命与灵魂呢?

不过是一场悲哀的梦罢了。

艺术是人类最高贵的美,我们怎能忍心去亵渎它的神圣,让它如乱草般的残败呢?想想我们如今的艺术快餐,文化泡沫,你难道没有听到大师的悲痛,艺术的呻吟?

我们曾经有过那扎根大地、长开不败的艺术之花的啊!

可还记得那个“宁鸣而死,不默而生”的教授马寅初?记得他那苦心研究一生的新人口论?那是真正贴近中国社会脉搏的思想,虽经文革风雨的压抑一时埋没,却仍旧焕发了永恒的真理的光芒。我以为,那全赖于它是在中国的大地上生了根的缘故,是大地给了它生生不息的活力。

莫强辩那不是艺术,人类一切独立的精神活动,大概都配得上艺术二字,何况它又是那样的光芒永恒呢?

让艺术生根,开出不断轮回着灿烂的花,不该是艺术家们永恒的使命吗?而想达到这一境界,非不能也,实不为也!

法国诗人兰波说:“只要我们怀着火热的耐心,到黄昏时分,必能进入那座壮丽的城池。”这句话用在让艺术生根的这件事上,实在是再恰当不过。如若每一位艺术家都能摒弃物欲,怀着火热的对大地的爱与耐心,何愁艺术不萌发呢?

我们现在的最大问题,就在于太虚浮,灵魂跟不上脚步,于是“艺术”形如流于浮躁,以其迎合受众。海量的玄幻,穿越小说蜂拥而至,没有现实的影子,只能娱乐,而无法涤荡心灵,于是只能成为水汽,逃不掉被遗忘的宿命。

龙应台在一篇名为《如果你为四郎流泪》的文章中说,文化能为你拔除心底的老刺,清洗那久不愈合的伤口。在我看来,这就是艺术的根,生长在人们赖以生存的大地上,生长在每一颗心灵里,牵动着个体的命运与悲欢。

某个黄昏,听着张火丁的唱腔,翻着《红楼梦》,黛玉的眼泪伴着凄婉的唱腔,缓缓流进我的心窝,这样的艺术真美。

我知道,那所有生了根的艺术在每一世都会碰到像我一般的知音。让艺术生根,唯如此,艺术之花长开不败??

(2)阅读下面的材

发芽的种子高中作文

料,根据要求作文。

2012年10月12日,聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO陈欧主演,广告词如下:你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;??你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行。”一路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是陈欧,我为自己代言。

请以“我为自己代言”为题,写一篇800字的文章。

要求:自选角度,自定立意,不得抄袭。

我为自己代言

彗星挥洒天际,为自己代言唯美的绚烂;白云漂浮万里,为自己代言自由的清淡;泰山巍峨群山,为自己代言雄伟的浩瀚。鸿蒙辟世,人亦如此,无论孤独,无论顺逆,都要为自己代言,代言自己的无悔,代言自己的坚持,代言自己的不屈,活的自在,活的洒脱,活出真我。

我为自己代言,无悔的心灵温柔岁月。是谁的妖娆舞遍江山,是谁的笑容藏尽泪光,是谁的心灵温暖了盛世的迷惘?浪花淘尽也淘不尽昭君的传奇,历史的长风吹不老倾城的容颜,是你在众嫔妃退却时,勇敢地站出甘当和亲使者,以无畏的气度温暖朝廷内外冷怯的心,为自己代言巾帼的英阔;是你让“城门晏闭,牛马布野”,为自己代言女儿的无私宽博,是你让塞北不再冷冽,征夫不再抱怨,怨妇不再流泪,是

你以温柔善良的心灵温暖了汉匈两族的冷漠和对峙的目光,最终你唱响了历史的祥和新篇章,为自己代言,代言自己执著的梦想,善良的心灵,无悔的人生。

我为自己代言,崇高的音乐需要坚持。广渺天宇下,群星都已黯淡,只有莫扎特仍坚持代言坚持着自己的代言,自己的音乐,陶醉在高贵的心的歌声了。即使尘世给予他冷漠,但他从不嚎啕悲叹,永远坚持代言自己的音乐;即使音乐使他摆脱不了惨淡的人生,但他从不气馁无奈,永远不倦地代言自己的音乐灵魂。最终我看见了他在自己的代言下,淡蓝的海水冲洗着沙滩,那是人心和天籁的融合,是穿越时空的代言,是不死的灵魂在呼吸,向潮汐处无穷无尽地涌动。

我为自己代言,黑暗的人生需要不屈的光明。双重的黑暗,无依的孤独,道观的凄清,都无理地降临在你的壮年。活着,竟这般艰难吗?人,竟这般无助吗?但,黑夜惊诧下,你绝望的双手握住破旧的二胡,已被冷风舔僵的手指,困难但却沉稳地握住那弦,那弓,流淌一首《二泉映月》,与自己心和鸣,为自己人生伴奏,为自己代言出一片珍贵的光明。即使身处黑暗,也要向往光明,这就是你的广告词。冰封的雪国,照样可以有春水的蜿蜒;无边的明月,依然照临残酷的人家;痛苦浸透的人生沐浴在欢乐之中,这就是你的代言。

即使梦想注定孤独,远方注定遥远,人生注定艰难,也要勇敢地为自己代言,代言无悔的青春,不停的音乐,光明的美妙,执著不屈,不猥琐,不零落。

我为自己代言,我有最遥远的梦想和最朴素的生活,即使每日天寒地冻,路远马亡。人生,有何不可!

【简评】本文入题快,行文过程中反复扣题,照应紧密,观点鲜明,思路清晰,语言流畅,遣词造句极尽文采,饱有激情,变化摇曳,煞是好看。

我为自己代言

每个人的生命都是一朵花,有的人默默地在草叶下露出一丁点颜色,了无痕迹;有的人却不管不顾地在枝头盛放,刹那芳华铸就永恒。为自己代言,不要辜负自己的梦想和年华。

她是画栏开处冠绝中秋的金桂。暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。生活波折揉皱了她的笑颜,铁骑践出的黄尘模糊了她的音容。但即使隔着千年的漫长岁月,她也还是词坛一株灿烂的金桂。何须浅碧深红色?自是花中第一流。她没有西施倾覆吴国的红颜,没有昭君出塞琵琶拨出的安宁边境,更没有玉环的霓裳羽衣,但桂香中我们记得她的双溪舴艋舟,记得她人比黄花瘦,记得她梧桐更兼细雨中的愁思。为自己代言,李清照方成遗嘱芳华绝代的金桂,每一抹灿烂都是秋霜侵袭后的坚强,每一缕幽香都是寒风肆虐后的骄傲。

她是疏影横斜暗香浮动的寒梅,绽放在那个牡丹花开震动京城的盛世。众人只记得玄宗与玉环的那场惊天动地的爱恋,有谁知道那意志红艳的大堂牡丹胜芳之前,临波亭北边曾在料峭的霓裳羽衣曲,有谁知道乐师们也曾熟习惊鸿舞的飘逸去掉?她曾是集万千宠爱于一身的梅妃,最终却叹息着“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”掉落在大唐盛世的余晖中。为自己代言,梅妃迎来了一场凄美的花殇,但敢于在牡丹艳冠群芳之时毅然绽放的清丽寒梅,终归是不同的。那满城牡丹中悠悠飘扬的一缕梅香,是他坚守的灵魂。

我为自己代言,甘罗十三岁为上卿创造奇迹;我为自己代言,嵇康一曲广陵散奏出一曲绝唱;我为自己代言,张居正坚持改革中兴大明;我为自己代言??每个人都是一株花,总要展露自己的风华。与其卑微如尘埃转瞬零落,到不如在风道霜剑中绽放,哪怕只有吮吸之化,也要褪色的花瓣在风中旋舞时,留下一段不散的幽香和绚丽的记忆。

至少,也要有过绽放。待调落之时,会有人记得这儿曾经单方了一株绝美的花儿。

扬起头,我为自己代言。

【简评】本文作者阅读面较广,古今名人事例信手拈来;能紧紧围绕题目再析之,使之紧扣中心;语言优美流畅,文脉清晰,有一气呵成之感。实乃上乘之作!

我为自己代言

一喜一忧皆心火,一枯一荣皆眼尘。静心看透炎凉事,千古不做梦里人。活着的价值,在于要有一个饱满的人生。何能拥有一个饱满的人生?为自己代言。

在那被踩的乌黑发亮的青石板上,隐隐泛起的是纳西人千百年的日月昏晨。触手可及的天空下,飞檐翘宇,缓缓流露出世外桃源的苦乐情愁。明媚的阳光,柔软的时光,走在狭仄却充满风情的巷子里。这是丽江,她为自己代言。

无论哪种代言,都是一种信仰。凉架经幡、栈桥术楼,是藏家人代表的方式,而满族人的代言则激荡在浩渺寥远的雪原。

为自己代言,亦如李贺“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”羸弱如此,竟也有冲天的豪气!“女蜗炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,诡谲奇特,“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”李贺用词藻为自己代言,才使这跌落凡间的凄美诗句,仿若寂寞盛开的烟花,美丽了前年的夜空。

为自己代言,不仅局限于外表。正如一个人的美丽,并不是容颜,而是所经历的往事种种,在心中留下的伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。

你寂寞,泰戈尔说:“我们把世界看反了,反说它欺骗我们。”你自卑,“你之所以感到巨人高不可攀,那只是因为你跪着。”你痛苦,牧师悄悄地告诉你,人比神伟大,因为神不懂得痛苦。”你焦急,大仲马讲人生就是不断的等待与希望。选择适合的方式为自己代言。隐忍平凡的外表下,要像果实般有着瓜田水蜜的肉瓤以及一颗坚硬闪亮的内核。这种种子,才能在人间深处生根发芽,把一段富有情志的人生传奇流传下去,为自己更好地代言。

我为自己代言,我就是我,是颜色不一样的烟火。天空海阔,要做最坚强的泡沫。我喜欢我,让蔷薇开出一种结果,孤独的沙漠里,一样盛放地赤裸裸!

【点评】本文语言精美,应用了较多的名言名句,彰显了较为深厚的文学底蕴;多用四字语,简练干脆,语言凝练。同时,本文的立意深远,思想深刻,令人为之一震。全文大气磅礴,不愧为一篇佳作。

(3)(2011临沂一模)23.阅读 下面的文字,根据要求作文。

生活中总有一些不起眼的地方。人们往往不去注意,不去关心,甚至会忽视,但是这些不起眼的地方,往往会出人意料地发出明媚的光芒,绽放人生的精彩,让人们彻底改变对这些地方的看法。

请根据读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

嘘,我在孕育着辉煌

你知道,或不知道我,我都在那里,卑微而坚强。

你欣赏,或不欣赏我,我都在那里,努力而期待飞翔。

我时常被匆匆的脚踩过,没有过关注的眼眸一瞥,只有那滴滴的雨水一润。在这个冷漠着我的世界里,静静地作一掊泥土,孕育着被风花雪月遗忘的营养,等待某日腹中种儿的破土、绽放。

我想说我很坚强,遍布在肮脏的角角落落,却没有些许的怨言;我想说我很开朗,沉淀在车轮流转的徜徜徉徉,却依旧笑出了芬芳。“零落成泥碾作尘,只有香如故。”哪怕此刻我只能作寒梅的一个小小陪衬,我也会不遗余力地纵情吮吸着那抹清香。嘘,我在孕育着辉煌。

高山流水,日月轮回;灯红酒绿,歌舞笙箫。虽没有我卑微的身影,却积攒了我不离不弃的身形。 无论是狂风暴雨,还是惊破苍穹的电闪雷鸣,都震不碎我渴望绽放的心灵。我用黏稠的肢体牢牢

裹住那幼小的芽、那含羞的种。虽得不到牡丹般受人尊崇的爱,抹不去身躯上被人践踏的痛,但我依然感觉到阳光就是那慈祥的母爱,雨露就是那不舍的关怀,让我依旧秉持着自己最初的信仰:嘘,我在孕育着辉煌。

不恨苍天薄我命,只待涅槃纵我情。

那是一如既往的努力啊,那是孤芳自赏的志趣啊,那是遗世独立的抉择啊。我是泥土,但不仅仅是泥土,我懂得自己外表的那种卑微,但我亦知晓人们不懂得我内心的那般伟岸。我洒落在不起眼的边边角角,不是为了被遗忘,不是为了作小小的陪衬,也不是仅仅承受身躯上那久久的痛!我也是为了生命的精彩,为了明媚的光芒,为了那波涛汹涌的绽放!

终有一日,一花一世界,破土翱翔。

嘘,我在孕育着辉煌。现在你们看见了吗?我的心中不停地呐喊着一句:人是人,我是我。身躯上绽放出一朵朵傲人的花朵,此刻我也将陌上花开的盛象带入人间,人们会在迷人的芳香与姹紫嫣红中重新审视着我涅槃的生命,将我铭记!

也许在世界的某个不起眼的一隅,还有着不起眼的我,但请不要忽视我:嘘,我在孕育着辉煌。

(4) 找准位置尽吐芳华

人世种种,浮华万千,何处是归宿?安得绽芳华?答曰:找准位置。找准自己的位置,让生命在蒙络摇缀中流光溢彩,在参差披拂中尽吐芳华。

当凌波仙子困在方寸之塘,它便形销骨立,含苞而殁。于莲,波光潋滟处才是它的位置。

齐白石生于清贫之家,自小迫于生计无缘书塾,束冠之年也仅识五百余字。祖母为他谋了木匠的工作,希望他补贴家用,安此一生。可他迷上了水墨的淋漓恣意,恋上了笔锋的变化万端。旁人劝之“哪见文章锅里煮”,望他安于命运,专于木工。可他相信,他的位置不在此,那水光相接处才是他向往的天地。揉碎尘世种种,积淀浮华万千,齐白石饱蘸悯人之怀细绘人间。似含苞之莲挣脱瓮坛桎梏,齐白石在艺术之潭中找到了自己的位置,正是应了中国的古话:“人往高处走,水往低处流”,自此香远益清,亭亭玉植。

当空谷幽兰移入温室沃土,它便芳华尽失,花颜萎落。于兰,清幽寂静处才是它的位置。

身为台湾名伶,胡茵梦本可在胭脂中妩媚,在锦缎中蹉跎,在红尘滚滚中名为玉冠利为袍,于万众欣羡中了艳绝一生。西方有谚语:“上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。”她太“笨”,“笨”到唾弃虚假的应酬,“笨”到放弃了已有的荣华。高处不胜寒,她要找寻上帝给她的树枝,即使那意味着抛弃身份,减降高度。结庐于幽境,她找到了属于她的位置,如同兰花终回峻峭之境,她从名利的沃土中抽身离去,决然投身灵修与哲学的怀抱。不眷高枝,找准位置,胡茵梦的生命晏然安乐,禅意芳华。

找准位置,才有对医学毫无天分的雪莱用诗句绽放人性的光辉;找准位置,才有对芭蕾舞丧失信心的赫本用明眸演绎灵动的佳丽;找准位置,才有对交际敬而远之的欧姬芙用如荼的色彩点染生命的赞歌

当风云舞动“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的缱绻自由,小草并不羡慕,它的位置在“野火烧不尽,春风吹又生”的青青草原上;当荷花尽享“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的赞歌之时,梅花并不羡慕,它的位置在“疏影横斜水清浅,暗影浮动夜黄昏”的驿路桥边。

只有找准自己的位置,才能找准自己的人生,尽胜人间无数。

(5) 微

斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒??然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。

逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。

一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,

篇三:作文题

一个小男孩种下一颗胡萝卜种子。他的妈妈说:“这颗种子恐怕不会发芽。”他的爸爸也说:“它恐怕不会发芽。”他的哥哥也说:“它恐怕不会发芽。”每天小男孩都把种子周围的杂草拔掉,然后浇上水。可是什么都没长出来。一天天过去,还是什么都没长出来。大家都不断地说:这颗种子不会发芽的。但是,每天小男孩仍然坚持拔掉种子周围的杂草,然后浇上水。终于,有一天,一棵胡萝卜长出来了,如同小男孩早就知道的那样。(选自路斯﹒克劳斯《胡萝卜种子》)

根据上述材料,从以下题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:我就是一颗会发芽的种子

题目二:种子发芽以后

题目三:由《胡萝卜种子》想到的

篇四:每一粒种子都会发芽

每一粒“种子”都会发芽

赫章县财神中学 吴平高

初春的一天,一场大雪代替了漫天飞舞的柳絮。和一群孩子在雪地里堆雪人,惊奇地发现一些遗落在土地里的种子竟发芽了。那些新芽羞涩地藏在雪堆里,不细看,还真看不出来。

我问:“为什么种子在冬天发芽?”

一个孩子横过一眼,高兴的说:“每一粒种子都会发芽。” 我楞住了,细想,还真是这样。我见过松树在春天发芽,那是一种嫩绿的“黄”,微风拂过,新芽翩翩起舞,美极了。紫藤萝发的芽,连成一片,像飞瀑,壮观极了。萝卜种子发的芽两片叶子,像汉语拼音字母表中的“r”,可爱极了。。。。。。从没见过不发芽的种子。 在我们班,曾经有个学生,很不出众的一个学生,胖胖的脸蛋儿,眼睛还有些近视。因为不怎么看得见字,他总是竭力睁着他的眼睛,头微向前伸,作出努力凝视的样子。这样的学生,成绩自然好不了,他往往被所有人遗忘在某个角落,譬如领奖台上,没有他的影子;“三好学生”名单上,没有他的名字。甚至,测验时老师没有把他的分数计入总分。所有人都把他当成“摆设”,可有,可无。

课间,他总是独自一人坐在座位上,不与他人说话,偶尔有一些尖酸的学生嘲笑他:“想什么呢,是不是想着回家抱媳妇?”他每次都莞尔一笑,而那些学生则在哈哈大笑中离去了。他的笑容灿烂极了,像盛开的向日葵似的。我很好奇他绽放那样的笑,问他:“他们在愚

弄你,你为什么还对他们笑?”他回答我:“其实他们是挺友好的。”我叹了一口气,很感动,也很伤感,认为自己并不能帮他什么。

后来,他辍学了。他去了广东那边,在那里挣钱供家里用。过了几天,他打了一个电话给班主任,班主任问他为什么不读书,他沉默了很久,没有回答。

又过了几天,班主任又接到了同一个号码的电话,老师知道是上次打给他的那个辍学的学生,又问了他同样的问题。他此时此刻已经明白了,班主任还在关注着他,他感动了,他哭了。“老师,我想学校,我想你们!。。。。。。”班主任无言了,他想起了曾经对这个不起眼的学生无情的伤害,顿时,悔恨的泪水从眼眶中滚落下来,那晶莹的泪珠划过了他那消瘦的脸颊,燃烧了他那冰冷的心。班主任急喊到:“你在哪里,快回来吧。。。。。。”

弹指一挥间,十年过去了。有一天,一个绅士风度的年轻人敲开了班主任老师的家门,他就是当年曾经被所有人遗忘在角落里的那个学生。为了报答老师在电话里头对自己的恩情,他不远千里来到了班主任家,表达对恩师的感激之情。

其实每个学生都是一粒种子,只要他们得到充足的阳光、雨露,他们就能发芽。。。。。。

后记:望所有老师平等对待每一个学生,给他们平等的机会,让他们焕发出独有的光芒。。。。。。

篇五:【材料作文“种子”写作指导与精彩例文展示】

材料作文“种子”写作指导与精彩例文展示

作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文。

诗人说:满树的花朵,只源于一粒小小的种子。

哲人说:再创造人时,上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。 农民说:有了种子,也不一定能丰收。

请就以上材料,围绕“种子”,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体不限(除诗歌外),不少于800字。

要求:全面理解材料,可选择一个侧面、一个角度构思作文,立意自定,题目自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围,不得套作,不得抄袭。 导写:理解句子的含义立意作文

一.(诗人说:满树的花朵,只源于一粒小小的种子。)

(论题:(1)有什么样的种子就开什么样的花朵;(2)要种下什么样的种子,才能开出什么样的花朵)

满树花朵一粒种

春天来了,东教学楼前甬道两侧的玉兰花也从睡梦中醒来。前两天才见树梢只有几朵半开的花,今天又从东楼前走过,不经意间发现一树树的玉兰开满了花朵。远远望去,像蓝天上的一朵朵白云那么洁净,那么耀眼。我驻足树下,痴痴地想,大自然实在太奇妙了,一棵树居然能开出这么多的花;更奇妙的是,这些花朵连同这些树木,都源于一颗颗小小的种子。

是啊,玉兰花是这样,杏花呢?桃花呢?梨花呢?绝大多数植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的种子吗?

其实,不仅植物是这样,人生的事业也是如此。所不同的是,事业的种子人们看不见、摸不着而已,因为它是人们精神层面的东西,大家给它起了一个好听的名字,叫理想。

理想就是事业的种子,再伟大的事业也是源于起初的一个理想。

为全人类的幸福而工作,是马克思的理想。有了这颗理想的种子,马克思才有耐力攻读前人留下的煌煌巨著,以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕;有了这颗理想的种子,马克思才忍受得了贫穷和饥饿,写出了《资本论》这一旷世杰作;有了这一理想的种子,马克思才有勇气和智慧,战胜了来自各方面的敌人。总之,正是因为有了为全人类的幸福而工作这一理想的种子,马克思才能构建出伟大的马克思主义学说,并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人;也正

是因为有了共产主义这一理想,才有了我们今天千树万树为共产主义事业而奋斗的花蕾。

成为一个发明家,为改善人类的生活方式而工作,就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子,爱迪生就能在他卖报的火车上作实验,就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍,就能在几百次几千次的失败后继续探索,就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这种理想的种子,他才能搞出两千多项发明;正是有了这颗理想的种子,世界各地的街道两旁,才能在夜空里开满火树银花。

朋友,人类的理想是一颗更加神奇的种子,只要有了它,我们身边就可以开出数不尽的花,结出数不尽的果,人类社会就会成为一个更美丽的大花园,一个四季飘香的大花园,你说对吧?

种下一粒叫做诗意的种子

每个人的心灵都是一片花园。有的人的花园繁花似锦,有的人的花园杂草丛生。一位去过许多人的花园的诗人说:“满园的鲜花,其实只源于一粒小小的种子,它的名字叫做诗意。”

西谚有云:“湖泊是大地的眼睛。”然而不是所有人都能读懂那些眼睛,梭罗却做到了。他只身一人来到荒凉的瓦尔登湖,开始了一场人与自然的伟大对话。 也许你会问为什么梭罗会选择远离都市的喧嚣?为什么他的生命与自然如此亲近?答案就像那位诗人所说:梭罗为自己的心灵花园种下了一粒叫做诗意的种子,并用瓦尔登湖清澈、纯洁的湖水去浇灌它,静静地守候诗意的种子在自己生命的某个角落萌芽、花开,终而枝繁叶茂。于是在时光的流动中,梭罗感悟到了生命的流动,他的生活升华成了一首人与自然共鸣之中产生的诗,而他自己也成了人类精神的良师益友。而这一切就是因为梭罗为自己的人生种下了一粒叫做诗意的种子,他便收获了一个智慧的人生。

目光回到喧器的都市,生活在钢筋水泥筑成的房屋中的我们与瓦尔登湖有着一段太远的距离。然而这并不意味着我们只能以一段守望的距离看瓦尔登湖。我们同样可以变一个有意义的人生,只要我们肯为人生种下一粒叫做诗意的种子。 温家宝总理曾写过一首名为《仰望星空》的诗,表达出一种浪漫的情怀。实际上就是在告诉人们要为自己的一生种下一颗叫做诗意的种子。然而现实的中国却有一种为物质穷忙的风气,很多人不会去在意身边的花草,无法领略月光中的情思,更谈不上种下诗意的种子。穷忙族的产生正是诗意在人的心灵花园中缺失的结果,没有诗意的人们只相信“种瓜得瓜,种豆得豆”,“人有多大胆,地有多大产”。试想这样的心灵花园,可以是杂草丛生亦或是硕果累累,但终究找不到一朵叫做诗意的小花。

所以,朋友。当你疲于奔命时别忘了想想陶潜是怎样纵情田园山水中,感叹摆脱身为形役的生活;当你陶醉于灯红酒绿时,别忘了苏轼月下独酌时的惬意。

朋友,在你匆匆走过人生路时,请不要忘记海德格尔的话:“人,充满劳绩,却仍诗意地栖息在大地上。”请为你的人生种下诗意的种子,你将收获一个智慧而有价值的一生。

二.(哲人说:在创造人时,上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。) (论题:(1)上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。但,为什么有的人的种子会开出美丽的花朵?有的人的种子却开不出美丽的花朵?(2)既然上帝在每个人心中都埋下了一颗种子,那么,我们应该怎样让这颗种子开花) 心灵:人生之种

上帝老人是个顽皮的孩子,创造万物时,他总会跳出来笑眯眯的站在你的面前,张开手掌,露出两堆干瘪的种子,问:孩子,太阳花,还是狗尾草?

而对于每一个孩子,他们都是有了怎样的心灵,才选了怎样的种子,后来收获了怎样的花。

爱因斯坦的太阳花和普朗克的狗尾草

二次世界大战,上帝老人来到德国科学院,来到爱因斯坦面前。老人仍然带着笑容,张开手掌,左边躺着一只金质的钢笔,渗着血样的墨水,右边是一团未可知的黑暗,中有血光哭喊,看似坎坷异常。

爱因斯坦几乎是抢过那团黑暗,一头扎进去,坐上飞往美国的流亡飞机,异国他乡,为他水深火热的同胞搏一个光明的未来。

然而时光如果倒转24小时,爱因斯坦的恩师普朗克也是这样面临着“种子的抉择”。只是,他,没有爱因斯坦的淡定与从容,他畏惧了,畏惧的看向黑暗,然后用钢笔在纳粹的投降书签上了耻辱之名。

后来,金质的钢笔成了狗尾草籽,未知的黑暗凝成了太阳花种??

后来的爱因斯坦,真的用它的科学,挽救了场场劫难;和平年代,又成功发表了相对论,功绩斐然??

后来的普朗克,寂寂无名,身后只墓,只种出杂草丛生??

德意志的太阳花和大和民族的狗尾草

战后的波兰,二战亡魂纪念碑前,千夫所指的德国总理勃兰特静静立在那里。一个或许无辜的老人此时,正承受着全波兰人民乃至全世界的诟骂和唾弃。 上帝老人出现在了德国人民的面前,依然是张开手,左面一张面具,精致却傲慢,右手一副沉重的枷锁。上帝老人的声音幽幽响起,“戴上面具,你将不再承受痛苦”。

尽管彷徨,尽管委屈,尽管耳边响起诱惑的声音,可是勃兰特最终仍是接过枷锁,无怨无悔,双膝跪地,曲下苍老的脊梁。他知道,他正代表千万人赎罪,正代表着一个国家的忏悔!诟骂声静下来,此时,烈火烧焦的德意志,忽然又焕发了“人”的美。

可是大和民族呢?他们要了那张精致的面具--拒绝承认南京屠杀,篡改历史;他们一次又一次,又再伤害着他们曾经迫害,伤口仍痛的我们。 后来的德意志,又与欧洲朋友亲如手足,挺直腰杆立于世??

后来的大和,总免不了邻国的指责,总是徘徊在杂草丛生的靖国神社?? 一次又一次历史的抉择。上帝老人永远只带着两对花籽,笑眯眯的问你:太阳花还是狗尾草?人人希望看得出那种子的优劣,只是,如果种子前面有了黑暗,有了诱惑,庸人的手,便会伸向杂草。

心灵的抉择,才成了种子的抉择,上帝把它埋在你的心中,开出你的信仰 、你的人生、你的成绩。

埋下什么样的种子,才开出的“什么样的花”。

其实,人生的心灵,或许才是人生之种,所有地位名声、经济财富,永远是活的土壤与根基,如果没有当初选对花种,只能开出一片荒凉。

“如果心灵不美,种子种出也只是一片荒凉。”

每次上帝老人做完游戏,总是一边告诫着天使,一边合上他历史的大书。 心中种子·心中花

上帝在每个人心中都埋下了一颗种子。若说这位造物主只负责了播种的环节,那么,能够使这颗种子萌发、生长、萌发,最终开花的,便是我们温暖的心房、富有活力的血液、明净的思想和不懈的努力。

你的种子能够开花吗?让它开花的条件,你具备吗?

什么样的心,可以开出花?

这个故事你一定不陌生。诚实的小男孩因无法让国王的种子开出花朵而羞愧万分。然而,越过紧簇的花海,国王来到这个捧着空花盆的孩子面前,微笑着告诉他,那种子,其实是熟的,而他,将是国家的继承人。多少捧着鲜艳花朵的人们深深低下头去,因为小男孩的诚实之花,开在了心里,那光芒,让所有人自惭形秽。

如同这个故事,上帝其实把真诚的种子给了所有的人,但只有富有力量的澄净心灵才能开出艳丽的花朵。

然而,不止童话。除了明净的心,还有让心中种子开花的途径。

比如德兰修女。这个用尽毕生为世界穷苦人民服务、呐喊、求助的女子,用自己的个人幸福,去换本可以与自己毫无关联的穷苦人的快乐。她的心里开出了那么漂亮的一朵花,它叫爱、叫无私、叫关怀、叫征服了整个世界的,美好。其实,上帝并不是没有给我们其他人爱与善良的种子,只是,在德兰修女的心里,那种子发芽得更完好、更漂亮。

或者如但丁。用神曲照亮了无数迷惘心灵的诗人,用他对人生、对死亡对爱的思考,感动了所有无助的灵魂。上帝给了他哲思的种子,而他,亦努力、亦耕耘、亦挣扎,最终才使那种子发芽抽枝。

上帝不是没有给我们其他人哲思的种子,只是少有人像但丁一般培植、付出过。

其实让种子开花的方法有两种,其一是你像童话中的男孩一般,本身纯洁,无所杂念,使得高尚品格的种子开花结果。而另一种,便是如德兰修女一般克己、如但丁一般努力耕耘。

现实中,多数人选择了后一种路途,而坚持不移的那些,原先的种子已花枝灿烂。

就像梵高几经挣扎才保卫并收获了心中的向日葵,陶渊明背负了身心的苦难才得以采菊于心中,而袁隆平更是付出了极大的艰辛才圆满了中国的“足食”梦。

上帝在每个人心中埋下一颗种子,而为了使它开花,我们走上了漫长的旅程。相信,几经耕耘,用温暖的心房培育,你便会发现,心中种子原先的位置,而今早已,灼灼其华。

世上最灿烂夭夭处,不在天涯海角,在心深处,昔日还是种子的地方。 让心中的种子开花

李昀

如果说心中的一个个酝酿中的想法是一颗颗种子,那么快行动便是播种的过程。

记得有一次数学竞赛参赛资格的分数线在我和朋友的分之下,而偏偏我俩没有获得资格。我只是疑惑着,去不想再“麻烦”问一下老师。但朋友没有罢休,她找到我,坚定地看着我,执意要问一下。见我无所谓的态度,她急得跺着脚,比划着,口中说着:“你不行动起来,怎么会知道会有什么结果呢?”她垂下的马尾辫?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鹨苍驹居缘靥似鹄矗茄劬岛蟮乃龅煤么螅猩瘢孟裣露ň鲂模辉倩诟牡恼绞俊<岫ǖ哪抗庀蛭移死矗至宋摇S谑俏矣淘プ啪龆ㄍ?/p>作文素材