人生如切割宝石作文

篇一：作文材料人生如棋

【作文材料】

人生就是一场棋。

有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘；有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士；如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士；如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。

要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围写一篇议论文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这则以棋喻人生的材料，意在引导思考人生问题，立意角度很多：

从“忙中出错”看：深思熟虑很重要、效率不光看速度；

从“顾虑太多”看：时间分配要科学、通盘考虑才是真；

从“认输态度”看：态度决定高度、坚持显可贵；

从“计划未来”看：目光需长远、步骤需清晰；

从“参谋”看：一个好汉三个帮、人多力量大；

从“不敢入局”看：无勇者无功、参与才有希望。

【作文示例】

人生如棋 智者博弈

人生就是一场棋，局里局外，黑白相间，有人看透全局，步步为营；而又有人窘迫交加，走投无路。举棋，落定，一场华丽的赛局便在这星星点点，简简疏疏中拉开帷幕。

棋逢绝境智者胜。内突外围，合兵夹击，以掎角之势包揽全局，这就是智者；沉稳自信，运筹帷幄，不言弃不落泪，看淡输赢的智者。

成为智者，你需有一颗沉稳平静的心。诸葛亮也是沉稳自信，端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，不费一兵一卒，击退司马懿的豹虎之师，投以敌手一个淡定从容的笑。危境中的安之若素，冗杂琐事中的不厌其烦，足以显示智者厚积薄发的风度。面对少好凌气的柳开，张景唯袖中藏一轴，金榜题名。面对俄国力士的铁拳，霍元甲冷静从容，纹丝不移。智者沉稳如冰壶清水。

智者懂得放长线，钓大鱼，深谋远虑，决胜千里之外，一举一动凌驾着骀荡的东风。

智者如庄子，以巨匏为船，大锷成荫，于落崖惊风，沧海霁月中选择了青山绿水，“吾将曳尾于途中”，道出了看破全局的高妙。人生如棋，智者敢于激流勇进，也懂得以退为进。

卡耐基和柯立芝教会我们如何成为懂退让的智者。在他的“肥皂水”哲学里，他们要取得你的利益，必先以一种退的方式处处为你着想。让你在温情脉脉的情绪中接受他人的意见，从而以退为击，以温柔的方式克胜敌人，谋取合乎情理的利益。这就是智者，懂得纷繁冗杂的局面中化被动为主动，化退让为前进。

人生如棋。一棋招来腥风血雨，一棋惹来夜雨阴沉，一棋点出雁落鸿惊，一棋引来白荻劲风。因此，智慧的人永不会缺乏的是如钢铁般坚硬的意志与决心，勇往直前。 智者同样懂得坚守阵地，筑基意念的堡垒。麦凯恩说过：“当你在旋转时，世界很大，而当你勇往直前时，世界很小。”在困难的巍巍高山前，要有“踏破铁鞋”的决心和“不破楼兰终不还”的傲骨，方可去领略“黄尘清水三山下，变更千年如走马”的美景。在智者的眼里，冰雪堵塞的黄河，飞雪垅断的太行山道只不过是又一项富有刺激的挑战。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，当然与朋友的结伴而行也不容忽视。

人生如棋，智者搏弈。日朗晴空，正照当头，品上一口甜酒，铺好棋盘于绿蘋枝头，开启一段智慧无穷的棋海之旅吧！

亮点点评：

该考场作文，蟾宫折桂。它有如下特征：

一、深邃厚重的文化底蕴。积淀厚实，表达通畅，思考睿智，文化底蕴深厚。

二、思接千载，视通万全的丰富联想、想象。

三、语言雅致。排比对偶有整齐之美，平仄对应，有抑扬之美，骈散结合，有参差之美。（陈典有）

输起，你才赢得了

人生如棋。稳重的人每一步都走得小心翼翼；有远见的人不到最后一刻绝不认输；而懦弱的人，因为输不起而不敢入局，只会远远的看着。然而人生，只有有输得起的勇气，才会有赢得了的魄力。

输得起，要有敢于冒险的精神。

篇二：人生如春蚕,材料作文讲解,及例文

【作文题】阅读下面文字，按要求作文。

“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽

成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。

不论是作茧，还是破茧都会引发我们的

联想或感悟。请你根据自己读这几句诗

的体会，写一篇文章。

要求：①自拟题目，自定角度。②除诗

歌外，文体不限。③全文不少于800字。

【审题指导】

这是一则比喻性的材料。写作这类材料

作文，必须注意两点：一是要准确把握

材料的寓意，这样才能保证立意正确；

二是要由此及彼，由物及人，由喻体到

本体，由喻体入手，扣住喻体，阐释清

楚本体。

“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽

成，钻破亦在我。”以春蚕为喻，表现人

生哲理。“作茧”与“破茧”是春蚕成长

过程中的两个重要阶段。作茧化蛹，积

蓄力量；一旦时机成熟，便破茧成蛾，

超越、升华。由此及彼，由蚕及人，联

想开来，感悟人生哲理，自然有话可说。

1.着眼于“作茧”立意。诸如：像蚕一样

吐丝作茧，把自己裹在里面，是一种修

炼，是积蓄力量，是养精蓄锐，是蓄势

待发；作茧是适当与外界隔绝，韬光养

晦，从而得以更好的成长；在茧中丰满

羽翼，积蓄力量；为梦想蓄势，为成功

蓄势；要潜下心来，耐住寂寞，磨炼自

己，修生养性；作茧不是自我封闭，而

是为了有朝一日破茧而出，羽化成蛾，

拥有更广阔的天空??

2.把“茧”看成是束缚、限制、困境，由

此立意也行，诸如：在苦难中磨炼自己，

不经历磨难怎能成功，阳光总在风雨后。

战胜苦难，铸就辉煌；为自己作茧，就

是敢于吃苦，在苦难面前不退缩；在逆

境中奋斗，最终破茧而出……

3.着眼于“破茧”立意，诸如：破茧而出，

破茧出新我，挣脱束缚，摆脱束缚，创

造精彩人生；冲破束缚，超越自我，冲

破精神的束缚，打破观念的束缚，打破

思维定势，冲破心灵之茧，破除世俗之

茧，破除习惯之茧；破茧，拥抱蓝天……

4.怎样才能破茧呢？可以深入思考：破茧

需要坚持不懈的努力，破茧需要坚定的

信念，破茧的信念与果敢，有一颗不甘

被缚、向往自由的心，破茧＝自信＋沉

稳，勇敢、自信与勤奋是破茧所必不可

少的……

5.“一朝眉羽成，钻破亦在我。” 其意为：

破茧需要耐心等待；破茧须要把握时机，

破茧全靠自己，破茧在我，破茧还须作

茧人……

【严重失误】

1、知识错误。春蚕本来是破茧化蛾，而

不少同学误以为春蚕破茧后化为蝴蝶，

出现知识性错误，诸如：“破茧化蝶／破

茧成蝶／我欲破茧成蝶／像春蚕一样破

茧化蝶”；“终有一天蚕会化为蝶破茧而

出，人也会克服所有的困难获得成功”

等。

2、理解错误。如谈奉献、理想”等。

3、用例陈旧。

4、不点题，扣题严重不紧，内容游离在

主题之外，完全代之以叙述与描写，这

是作文大忌。

【范文鉴赏】

冲破传统的

茧

倘若化蛹的毛虫只愿蜷缩在温暖

的茧中，那它就永远不能体会到飞行的

真谛；倘若落土的种子只知道保全自身

而不勇敢的冲破土壤，那它就永远不能

享受到阳光洒下的恩泽。唯有冲破固有

的茧，它们才能获得重生。

所以我说，我要冲破传统的茧。

听，是谁在吟唱，“黑云压城城欲

摧，甲光向日金鳞开。”李长吉，你以你

独特的思维与想象，冲破了原有诗歌烂

俗的茧，铸就了诗鬼的传奇；看，是谁

一身戎装，金戈铁马，驰骋沙场，木兰，

你以你男儿般的勇气，撕裂了男从军女

持家的老茧，赢得了巾帼不让须眉的美

誉。你们并没有在传统的茧中驻足，而

是冲破了传统的高墙，拨开了蔽日的迷

雾，开创出一片新天地。这破茧之路也许荆棘丛生，也许鲜血横流，但为了美好的新格局，牺牲并不算什么。看布鲁诺身处险世，竟不惜以生命为代价要向世人证实日心说；想司马迁虽惨遭宫刑，亦坚守信念写下创世纪的史家绝唱。他们固然在破茧的路上洒下鲜血，但他们铸就的丰功伟绩却一直被人们称颂。

破茧的道路不只存在于古代，它更

延伸到了现代的生活中。你在各大报纸杂志上看到过PPG衬衫的广告吗？要知道，PPG公司并没有自己的销售网点或实体柜台，更没有大量的推销人员，而只有几间普通的厂房。那是什么使其在两年之内赚得上亿资产，又是什么让其在如此短时间内家喻户晓，人人称道呢？我想是创新，是破茧之后的重生。它摒弃了传统服装销售必须通过柜台的观念，更省去了冗长又拖沓的传统销售链。电视订购，电话订购，没有多余的场地费及管理费，它只需物流公司将产品送入用户手中即可。PPG这种轻公司

篇三：作文素材积累

作文素材积累

话题一：

材料 山东省2010高考作文题

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。 ——列夫 托尔斯泰

立意 这个命题内蕴丰富，具有两面性、比喻性、现实性。从审题角度看，只要抓住了核心词语“光明和阴影”就不会跑题。联系“人生”、“变化”、“魅力”与“美”等考察，其实是说“光明与阴影”构成了人生的变化、魅力、美。材料界定在了“人生”的层面上，但是可以从人生的变化说到社会的方方面面。实际上不管是人生还是社会的变化，都是光明与阴影共存的。当然这阴影有或大或小、或长或短的不同，对阴影的作用也可从两个方面观照。从思想内容上说，本题涉及的是人生观、价值观的问题，它旨在引导考生辩证的思考社会、人生，树立正确的人生观。每个人的人生都不可能一帆风顺，材料中最关键的两个词“光明”“阴影:”的含义应该是人生的两面：诸如得与失、顺与逆、沉与浮、祸与福、爱与恨、苦与乐、成与败……如何辩证的看待这人生的两面，应该是这个作文题目的核心指向，并且对于阴影，我们需要辩证的看待、正确的认识和把握。

素材 屈原举世混浊而我独清；谭嗣同的去留肝胆与无力回天；林则徐的虎门销烟与发配边疆；布鲁诺的火刑是光明与黑暗的较量；霍金的病是阴影，但它丝毫没有阻挡他仰望星空的光明；“文章憎命达”，命途多舛是人生的阴影，但它成就了李白、杜甫的文学“光明”；邓小平三落（“阴影”）三起（“光明”）使其人生更富传奇色彩、使其形象更加伟大； 聋哑是邰丽华的人生阴影，但正是这阴影让她 “千手观音”的舞姿(“光明”)的更加美丽动人、富有魅力……

范文

光明与阴影构成美丽的花

一枚硬币有正反两面，一棵玫瑰有美丽的花瓣，也有婆娑的倩影既然有太阳的暴晒，就会有夜晚的纳

凉既然有奇寒的冬日，就会有绽放的梅花。正如雪莱的诗：冬天来了，春天还会远吗？

托尔斯泰有言：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”那美丽，那魅力是

绽放在光明与阴影之间的。

忘不了盛开在荒芜土地上的并蒂莲--罗密欧与朱丽叶。爱情是生长在绝崖边缘的光明的花瓣，要想采

摘必须英勇无憾。罗密欧与朱丽叶为爱的美艳与甜蜜，付出了生命的哀婉。那阴影是那么的凄惨，世仇与结怨埋葬了爱情的火焰。只有用死亡的抗争，才会消解家族的仇怨？为什么莎士比亚至今熠熠生辉？因为这里渗透了生存还是毁灭的理性判断。光明与阴影时时浮现，看是否展现美丽的娇艳？

德国诗人席勒说：“真正的爱情，是绝望的！”难道光明的火一定要把阴影照亮才能展现人生的无限？

上帝说，是的。

美丽，栖居在光明与阴影的树枝上，于是酝酿了宝黛，酝酿了天上街市的灯盏。

当我们看到“泰坦尼克号”的沉没，我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情，也看到了让女人与小孩先

走的善心与光明当我们看到马丁路德金挥手演讲《我有一个梦想》的光明，也看到一颗罪恶的子弹射穿这位黑人头颅的阴影当我们看到马克思为共产国际呐喊，呼唤光明，也看到他的小女儿去世，他都没有两英镑来安葬她，但这丝毫没有影响马克思执着的意志。这就是光明与阴影的辩证法。

正如马克思所说：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”人生的路

上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。怎么办？是战胜阴影？还是被阴影战胜？这是人生的抉择。

忽然想起张炜说的话：“真正的作家天生应该是个水手。这使我们想到了写出《白鲸》的麦尔维尔，

还有搏击在密西西比河上的马克吐温，他们都有过水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。长长的流浪，无边的海洋或漫漫的大河，水声，涛涌，遇险与生还。”人生的美丽永远在光明与阴影中交融，难分难解。

话题二：

材料 2013年陕西卷高考作文题：经验与勇气

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。

当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

立意 经验与勇气是人的两大财富，但人生的旅途中要把握好经验与勇气两者的关系，人才能走向成功。 素材

勇气素材：

富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。

1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。

经验与勇气素材：

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，是否有勇气坚持自己的正确主张。

范文

经验与勇气 ——人生如切割宝石

一块昂贵的宝石，需要从裂缝处切开。富有经验的老工匠都不敢切割，一位年轻工匠勇敢地站出，并且将这宝石切割成为完美的两块。

经验与勇气，哪一项更重要？

首先想到，现在不少招聘单位，总是强调被招聘者要有若干年的工作经验，却不去想，年轻人哪来那么多经验？同时，许多单位在实际用人中，又常常是对于年龄一过四五十的人，就再也不会重用；却不去想，这些人正是经验丰富的时候。选经验还是选勇气，似乎真的很难。

实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。

一头驴，第一次驮盐过河，不小心摔倒，盐溶化，驴背上轻了。第二次过河，驴驮的是棉花。这驴凭经验就故意摔倒，棉花吸了水，驴再也没有站起来。这个例子说明经验有时确实不可靠。

年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。

“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜还是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鲜的姜味。年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。

应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。

人生如切割宝石，不要真的认为只要有勇气就可以永远成功。不要认为那些老工匠仅仅是抛却不了顾虑。要知道，人生不是赌博，要知道人的一生中，有些失败是决不允许出现一次的！

谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：认清别人，认清自我。到了社会上，既要充分保持自信。自强，又要学会尊重有经验的长者。既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。

如果想要获得人生事业的成功，就要牢记：经验是捷径，勇气是翅膀。

批注：

话题三：

材料 2004年高考全国卷语文要求以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题写一篇作文。

某网站“4220聊天室”有这样一段话：

A、 快乐的人生，也有会痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。

B、 是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。

C、 考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！

立意 一段关于遭遇挫折与内心痛苦的话作为材料,由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，分析我们应该如何去面对困难与挫折。

素材 【名言】

挫折和不幸，是天才的晋身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。

——巴尔扎克

我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ——鲁迅

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ——爱迪生

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ——爱因斯坦

患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。 ——朱光潜

【素材】

(忍受不了挫折便成就不了事业)

南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经

无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。伟大的发明家爱迪生，在发明电灯的过程中，做了无数次失败的实验，总共试用了6000多种纤维材料，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的使用寿命。法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女》。

试想，如果祖冲之苦于那繁琐的计算、屡次的失败，而选择了放弃，他能有这一番成就吗？如果爱迪生对于自己的失败感到灰心失望，不再继续做实验，他能有2000项发明创造，从而为人类的文明和进步做出巨大的贡献吗？如果小仲马忍受不了一次次退稿的打击，不再继续写作，会有《茶花女》这部名著问世吗？

柏杨的痛苦与挫折的经历

(挫折是人生的一种救赎力量)

柏杨是台湾著名作家，1979年，他因为“美丽岛事件”被捕入狱，直到1985年才被放出来。五年的牢狱生活，把柏杨从一个“火暴浪子”改变成为“谦谦君子”，不再像过去那么尖锐、激进，而是变得理性、温和。就连周围的人都说：“现在的柏杨很有同情心，也知道替别人留余地，不像从前，总是那么火辣辣的。” 柏杨说，他也曾经怨过、恨过。他回忆那段日子，经常失眠，半夜醒来时发现自己竟然恨得咬牙切齿，如此，前后大约持续了一年。后来，他意识到不能这样继续下去，否则，他不是闷死，就是被自己折磨死。 于是，他开始大量阅读历史书籍，光是《资治通鉴》前后就读了三遍。他从这些书籍中领悟到，历史是一条长河，个人只不过是其中微小的一点。他了解到一件事：生命的本质原本就是苦多于乐，每个人都在成功、失败、欢乐、忧伤中反反复复，只要心中常保持爱心、美感与理想，挫折反而是使人向上的动力，甚至成为一种救赎的力量。 大文豪托尔斯泰有一篇小说《复活》，内容述说一名女子经历了人生中各种打击，她的内心始终充满着悲愤与怨恨。然而，在她最后流放的日子里，她终于觉醒，不再怨叹自己的遭遇，反而很感激自己曾经有过这样的际遇。肉体上尽管受创，但她让自己的精神重新得到复活。柏杨觉得“复活”这个故事，很像他自己。

刘备痛苦后的错误抉择

(放大痛苦会做错事)

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗憾。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

苏武与王昭君

(直面挫折化解痛苦是最好的选择)

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似乎在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁东声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不贿赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂

安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出

来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细

雨。”

范文 生命是一朵常开不败的花

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不

一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛

苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽

却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的

彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的

细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦

如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年

后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是

她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安

宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来

的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折

也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既

然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有

滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解

痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

批注：

话题四：

材料 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？” ----萧伯纳

立意 一、紧扣了“中国梦”这一时代热点，但却绝 没有局限于这一热点，

二、如果仅仅从“中国梦”的角度出发，很难写出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住

材料中后一句“我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：ˋ为什么不能这样？ˊ”才是立意之根本。

三、“为什么要有梦想”来立意最好。

素材 1、追逐风,追逐太阳，在人生的大道上，追逐我的理想。我的方向,就在前方，载着一颗年轻的心，

夜幕装满了理想。我的心不断的飞翔，路不断地向前伸展，我的方向,就在前方，追逐我的理想,心的方向。 ——《心的方向》歌词

2、该不该搁下重重的壳，寻找到底哪里有蓝天，随着轻轻的风轻轻地飘，历经的伤都不感觉疼。我要一

步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸，小小的天有大大的梦想，重重的壳裹着轻轻的仰望。我要一步

一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，任风吹干，流过的泪和 汗，总有一天我有属于我的天。

3、2012年6月16日，神州九号飞船成功发射，而这里面载着中国首位女航员刘洋。刘洋说过：“梦想有

多远，探索的足迹就会有多远，当一个个梦想变成现实，新的梦想又将开始。”当她幸运的成为中国招收

的第七批女飞行员时，她就开始为航天梦而奋斗。在航空航天这个特殊的纪律团队中，她艰苦奋斗，小心

谨慎地融入这个群体，终于圆了自己的航天梦，也为中国的航天奉献了自己的力量。 蓝色的中国梦如助

推剂一般，激励着许许多多的志士仁人，他们在拼搏进取之后，不仅突破了个人的人生价值，也为祖国带

来了无比的荣誉。若没有这样的梦，中国的辉煌又怎能被创造。

4、马云：心中有梦想，坚持自己的梦想，追求自己的梦想，就离自己的梦想越来越近，最后实现自己的

梦想。假如你的成功没有眼泪，你的成功没有汗水，你是不可能成功，也不可能走得很久。

5、杨孟衡，小时候因不小心触电而导致失去两臂，这是多么痛苦的事啊！但他并没有自暴自弃，仍然努

力追求自己的梦想——成为世界游泳冠军。经过一两年的努力后，他参加了运动会，却只拿到的第九名的

成绩，这意味着他不能代表国家参加残奥会，他顿时黯然神伤。不久，他静下心来想，决定重新踏进校园

学习。一个离开学校两年多的学生，要拿起书本追赶别人，正常人都不容易，何况他还是双臂截肢的人。

这并没有阻止他成为同声翻译家的梦想，最终“功夫不负有心人”杨孟衡哥哥以优异的被中山的大学录取。

6、俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开

天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋

斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉。

在内心埋下一粒理想种子，精心照顾，我们向目标努力奋进，不怕风雨的吹打，雷电的袭击，是因为

心中有理想，我们是勇者。耐心栽培，不管是什么外界条件，都不能动摇我们的理想，因为我们要做成功

者。小小的理想种子，会开花，会结果，到收获的那一天，你会发现自己胜利了，回头望望曾经经过的那

条路，虽然崎岖不平，但眼前的灿烂美景是无法比拟的，此时你会明白，为理想努力，为理想付出，是件

快乐的事情！

拿破伦说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”的确，有理想就会有动力，有动力就有可能迈向成功。理想，就像漆黑中的一盏明灯，即使昏黄，却能赶走无边的黑暗，照亮前方的路；理想，是一条漫漫长路，即使荆棘满途，却能一直延伸，直达成功的彼岸！

参考题目 ①有梦，真好 ②理想是灯，照亮夜行之路 ③怎一个“梦”字了得 ④在梦想的田野上 ⑤梦

的那一边 ⑥腹有梦想气自华 ⑦我梦故我在 ⑧生命不止 梦想不灭 ⑨梦在心中 路在脚下

批注：

话题五：

材料 安徽省2012年高考作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条

幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户

来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

立意 第一个角度：防患于未然、眼光要放长远、未雨绸缪、治标更要治本等题目，梯子竖放时，贴一

标语，虽几年都未发生意外，但毕竟还是潜伏着危险，横放才能够解除隐患，从根本上解决问题，从后来

建议的那个人的角度来说，他更懂得未雨绸缪。

第二个角度：要善于从不同的角度思考问题、突破传统、敢于创新、学会变通，两种方法都达到了不让意

外发生的效果，都同样解决了问题，但两者是从不同角度考虑的，前者固守传统，后者敢于创新，是不是

后者的方法更好，我们无从得知，但后者毕竟敢于突破，善于从不同的角度思考问题，固守传统也好，创

新也罢，只要能解决实际的问题就是好的。更进一步说，后者从创新的角度来说有可能更能解决问题，效

果比前者更好，只要敢于尝试就一定会受到意想不到的效果。总之 ，要学会思辨的去考虑。

第三个角度： 说和做。材料中其实应该有好多人都看到了梯子竖放时潜在的隐患，但却很少有人去贴标

语，及时有人贴了，也只是个警示的标语，纯属口头说教，不能从根本上解决问题，“注意安全”只是起到

了说教和警示的作用，不能从根本上消除安全隐患而“梯子不用时请横放”不仅有说教和警示的作用，更能

让人们落实到自身的实际行动，自觉的做有益于他人的事，有些事不能只是说说，还要付诸行动的。（社

会公德问题）

第四个角度： 要从长远的角度来考虑，不能只局限于眼前，“梯子不用时请竖放”就是一种思维方式，更能

解决从根本上问题。

批注：

话题六：

材料 2012浙江高考作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

篇四：2013年高考满分作文：原题+作文+点评

【最新】2013年高考全国满分作文汇编

【作文原题】

1、全国大纲卷

材料作文：真诚与友善(适用省：贵州 甘肃 青海 西藏云南 河北 黑龙江 海南)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就?同学关系?问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

2、全国新课标卷

材料作文：经验与勇气(河南、陕西、陕西等地区)

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

请根据以上材料作文。

3、北京卷

材料作文：爱迪生如何看手机

科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？

文学家说：手机一定让他觉得不可思议。

科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。 文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。 根据以上材料，写一篇文章，不少于800字，题目自拟。

4、上海卷

材料作文：更重要的事

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。

5、四川卷

材料作文：过一种平衡的生活

有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

1、文体自选；2、不得抄袭，不得套装；3、用规范汉书书写

6、山东卷

材料作文：给作家作品挑错

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近年来，素有?语林啄木鸟?之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品?咬文嚼字?；莫言在被?咬?之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。

7、湖南卷

材料作文：我愿意

作文是二选一：

1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意！

2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

8、江苏卷

材料作文：探险者与蝴蝶

一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。

作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。

9、广东卷

材料作文：捐助

阅读下面的文字，根据要求作文：

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

10、辽宁卷

材料作文：沙子和珍珠

一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问?你能找到吗？?，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问?这回呢？?，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。

11、安徽卷

材料作文：萧伯纳的“为什么”

?有些人只看到已经发生的事情，并且问为什么会这样。我则常常梦想一些从未有过的事物，并问自己为什么不能这样。?

请根据萧伯纳的这句名言写一篇文章，体裁不限，自拟题目，体裁不限。

12、江西卷

材料作文：三怕

在中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的?两怕?。 请你对此阐述自己的看法，可以议论，也可记叙，题目自拟，字数700。

13、浙江卷

材料作文：三句话看青春

丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。

英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。

根据材料作文。

14、福建卷

材料作文：忧天

根据一首诗写一篇不少于800字的作文。

这首诗为：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种?自由?，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

15、湖北卷

材料作文：上善若水任方圆

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

16、重庆卷

材料作文：大豆

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

要求：

1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3、不得套作，不得抄袭

17、天津卷

半命题作文：___而知之

中国自古有?学而知之?的说法，这里的?学?，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：?人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。?随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在?____而知之?中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。

要求：

①不能以“学而知之”为题；

②除诗歌外，文体不限；

③不少于800字；

④不得抄袭，不得套作。

18、广西卷

材料作文：捡到手机之后

年轻人捡到尚先生的手机，尚先生要求归还，可年轻人不愿意。后来尚先生出2000元把手机买回来，可是年轻人又改变主意，无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

【满分作文·广东】

让爱双向流动

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛

弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

【点评】

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁?让爱双向流动?。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。

围绕着?让爱双向流动?，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。

善行，我该如何安放你

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

【点评】

本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。

文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。

文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。

比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。

慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中

包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

【点评】

?善性是人性与神性最相近的地方?。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对?慈善与施舍?做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声， 展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。

文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的?施者?的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。

确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

【点评】

此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者

篇五：“人生如春蚕”材料作文导写

“人生如春蚕”材料作文导写

阅读下面文字，按要求作文。（60分） “人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧，还是破茧都会引起我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。 要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

【技法指导】

“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。”以春蚕为喻，表现人生哲理。“作茧”与“破茧”是春蚕成长过程中的两个重要阶段。作茧化蛹，积蓄力量；一旦时机成熟，便破茧成蛾，超越、升华。由此及彼，由蚕及人，联想开来，感悟人生哲理，自然有话可说。

1.着眼于“作茧”立意。诸如：像蚕一样吐丝作茧，把自己裹在里面，是一种修炼，是积蓄力量，是养精蓄锐，是蓄势待发；作茧是适当与外界隔绝，韬光养晦，从而得以更好的成长；在茧中丰满羽翼，积蓄力量；为梦想蓄势，为成功蓄势；要潜下心来，耐住寂寞，磨练自己，修生养性；作茧不是自我封闭，而是为了有朝一日破茧而出，羽化成蛾，拥有更广阔的天空。立意为：为成功蓄势，耐住寂寞方成大器

2.由“作茧”想到“作茧自缚”，其意为：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。由此可以反向立意，诸如：人生何苦自作茧，不要作茧自缚，切莫作茧自缚，莫让蚕茧遮望眼，作茧而不自缚，作茧未必自缚，作茧却非自缚。立意为：切莫自我束缚

3.把“茧”看成是束缚、限制、困境。诸如：在苦难中磨练自己，不经历磨难怎能成功，阳光总在风雨后。战胜苦难，铸就辉煌；为自己作茧，就是敢于吃苦，在苦难面前不退缩；在逆境中奋斗，最终破茧而出??

4.着眼于“破茧”立意，诸如：破茧而出，破茧出新我，挣脱束缚，摆脱束缚，创造精彩人生；冲破束缚，超越自我，冲破精神的束缚，打破观念的束缚，打破思维定势，冲破心灵之茧，破除世俗之茧，破除习惯之茧；破茧，拥抱蓝天。

【素材积累】

1．春秋时，越王勾践为了报仇雪耻，“苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”勾践亲身为吴王夫差驾车，被夫差所驱使，他看似屈服，内心却暗暗地积蓄着一股力量，当这股力量突然迸出，袭向夫差的时候，一且都已注定。勾践忍受住一时的耻辱，用十年的沉潜，才换来了日后雪耻时的畅快，这是他的沉稳；他假装顺从，实则积累力量，这是他的谋略；他窥伺时机，恰到好处地释放出积蓄的力量，这是他的智慧。

2．当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？

3．高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国

以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

4．一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

5．王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

6．我国台湾画家谢坤山冲破了生命中的茧：卑微的门第、身体上重重的残疾、低微的学历，他用一只脚独立在了人生坎坎坷坷的道路，用嘴执笔为自己灰色的人生着色，他用坚毅的信念、勇气顽强拼搏，于是他获得了爱情、家庭、事业与世人的尊重。他的精神不仅挽救了自己，也鼓舞了社会上许多对生活、人生失去信心的人。

7．忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

8．种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

【题目设计】

阅读下面文字，按要求作文。

“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧，还是破茧都会引发我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。

要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

【写作指导】这是一则比喻性的材料。写作这类材料作文，必须注意两点： 一是要准确把握材料的寓意，这样才能保证立意正确；二是要由此及彼，由物及人，由喻体到本体。写作应由喻体入手，而着眼于“本体”行文。

审题可以从多个角度去把握，为成功蓄势、切莫自我束缚、苦难中磨练自己、摆脱束缚等。审题到位，还要深入思考，如何蓄势，破茧需要信念与果敢，应有一颗不甘被缚、向往自由的心。这样去议论就会更加有思维的深度。

写作还要避免失误，如春蚕本来是破茧化蛾，而不少同学误以为春蚕破茧后化为蝴蝶。审题时若立意为谈“奉献、理想”等则会偏离题意。关于“为成功蓄势”、“ 苦难中磨练自己”的素材很多，用例要力求新颖，象“司马迁、项羽、丛飞”等例子尽量少用或不用。扣题要紧，内容游离在主题之外，完全代之以叙述与描写，这是作文大忌。

【参考例文】1

突破人生之茧

小溪回转流淌，若想奔向大海的怀抱，必须冲破群山叠嶂的阻挡；种子蓄势待发，若想接受阳光的沐浴，必须冲开泥土的屏障；蝶蛹身居茧中，若想拥抱湛

蓝的天空，必须破开茧的束缚。破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。

破开官场的乌烟瘴气之茧，冲开名利虚荣的温软缠绵之缚，才能让心灵得到解脱，让灵魂得到升华，活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中，贵妃研墨，力士脱鞋，荣华富贵让他沉醉，然而他终不是官场中人，最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后，才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”（杜甫），豪放潇洒，“酒入豪肠，七分酿成了月光／剩下的三分啸成了剑气／绣口一吐就半个盛唐”（余光中），成诗歌王国的珠穆朗玛，让世世代代敬仰。 破开权威的压迫，破开迷信守旧的包裹，才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑，亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑，又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略和哥白尼，不肯迷信权威，经过认真科学的研究，他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯，驱散了无知的黑暗，将真理撒播人间。

破开贪生怕死，蝇苟私利这层茧，才能成为真英雄，才能名垂青史。几百年来的风风雨雨，已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹；几百年来的潮起潮落，已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆和文天祥这两位民族英雄，看透生死，破开为私为已这层茧，舍报国，永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”，这些诗句，至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死和私利这层茧，选择民族大义。岳飞和文天祥构筑了民族的忠骨，挺直了民族的脊梁，代表着中华民族的灵魂。

人生如春天，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。作为一名有骨气，有意气的人，破开生命的茧，才能成就精彩人生！

点评：排比开头，有气势，显文采。从物着笔，由物及人，自然而然引出中心论点：“破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。”然后分3个方面展开论证，分论点置于段首，提纲挈领，条分缕析，层次清楚。恰当的引用，丰富了文章的内容，增强了文章的底蕴。

【参考例文】2

蓄势突破

春蚕不作茧化蛹，不破茧而出，就不能翩翩飞舞。人不积累能量，不在磨难中升华自己，就不能获得人生的成功，实现生命潜在的价值。

作茧化蛹，积蓄力量

“十年磨一剑。”没有长时间的积累，人不能有好的素质。曾子，一个多么洪亮的名字。但他也曾是三岁小儿，也曾是愚鲁少年。孔子曾经说过“参也鲁”。就是这么一个鲁钝的曾子，却在孔子三千弟子、七十二贤徒中脱颖而出，继承孔子的学说，他靠的是什么？他人戏嬉玩耍，求名逐利时，他在刻苦钻研。因此，他比孔子其它弟子积蓄了更多的能量。这不仅仅弥补了他的缺陷，更使他素质超群，因而具备了继承孔子学说的基本条件。同曾子一样，我们虽然生活在崭新的二十一世纪，也需要积累能量。这样才能使我们自己具备基本的能力和素质，以应对人生，实现价值。

然而，仅仅积累能量是不够的，正如禅宗中所讲的法门一样，人生也要有“渐修”有“顿悟”。

破茧而出，超越升华

古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”并非是说经过打击、受磨难是担当大任的基础，而是指获得大成需要那磨难打击背后的升华。俞伯牙苦学琴艺不成，并不是他手法不够娴熟，技艺不够精湛，他实已积蓄了很大的能量。他缺少的是一种顿悟，一种自我升华。于是他赤脚行走于海边，手指磨出了血，在苦痛之极时，他升华了，超出了常人，成就了琴艺的神话。苏东坡的作品，早年不很突出，为什么？非是他不饱读诗书，非是他没有良好的文笔，而是他缺少人生的升华，他太毛糙了。于是，乌台诗案，放逐天涯海角，谪居黄州赤壁，他终于顿悟了，“一蓑烟雨任平生”，一代大家流芳千古。是精神的升华激发了人的潜能，激发出人的真正灵性。

我们积蓄力量，等待高考到来；我们充满信心，坚信破茧终有时。我们知道，人生须要积蓄力量，一旦时机成熟，就要突破超越，展现人生的华彩。

点评： 扣住材料，反向落笔，简洁明快地点明主旨。“作茧化蛹，积蓄力量。”“破茧而出，超越升华。”两个分论点，句式一致，有整齐之美；分别单独成段，醒目。注意了第一层到第二层的过渡。曾参、俞伯牙等事例较为妥当。如果能够运用现实生活中鲜活的事例，更好。

3.破茧?中华

作茧自缚，一朝钻破。陆放翁这诗句正是写给你的呵，我的中华！

大风泱泱，大潮滂滂，你的历史是多么辉煌。信步三百年甬道，阅历五千年沧桑。圣贤典籍，浩如烟海，四大发明，寰球共享。用一根根精美绝伦的丝，你织出如锦如缎的天朝之象。是“拍遍栏杆”的豪情，是“仰天大笑”的爽朗，是春秋战国的百家争鸣，一诺千金，是南北魏晋的名士之风，且歌且行。

绿蚁金樽里，你醉了，红绡春帐中，你睡了。你给自己织了一个华美的茧躺下，以为有了孔孟便可述而不作，有了长城就能万事平安。社稷千秋，祖宗百世，却也怨你不得，有这样沉重浩淼的曾经，任谁也难免迷了眼，塞了耳的。于是，你没有听见工业革命机器的隆隆，没有看到新兴资本主义的虎牙，在这个你自己编织的茧中，睡过一整个疲惫的王朝。别人把你做炮仗的火药去做武器，把你玩水法的器械去做机轮，又同你何干？已然如此安然千年，茧外的世界，你不想管。 直到虎门的炮声把你震醒，直到联军的铁骑把梦惊破。你终于睁开眼了呵，我的中华，可惜已挽不回凌乱的山川。

压迫下，你觉醒了，你要蜕变了。你终于意识到，躺在茧中只能自取灭亡，世界很广阔，你要破茧，你要腾飞。

蜕变是痛苦的。但倘若毛虫不经历这个过程，怎能将体液压入双翅获得翩跹的能力？国家若不经历这个过程，怎能击碎传统的痼疾拥有崛起的力量？我的中华呵，你承受了很多苦难，受欺侮，被殖民，八年抗战??但只要心中有对光明的信仰，你就能坚持。破茧后，你拥有的将是满目阳光。

终于，随着10月1日那面红旗的升起，一个美丽而破损的茧成为真正尘封的历史。我的中华，你腾飞了！WTO，申奥??纵然前进的道路几多曲折，但拥有翅膀，你必将飞翔。

当骊歌的绕梁转为豪壮，当鹓雏（注）开始涅槃后新一轮舞蹈，我知道，你已然破茧。

腾飞吧，我的中华！

（注：原字为（刍鸟）。该词读音为yuān chú，意为古代传说中一种像凤凰的鸟。）

4.何日化蝶？

屈指可数几个世纪，却缔造了美利坚不破的黄金时代。泱泱中华，五千年文明浸润才养育的这条巨龙却在沉睡，沉睡??那尼罗两岸，沉淀了多少智慧，却在不尽黄沙中迷失，迷失??巴比伦空中的楼阁载在白云中悠悠，悠悠??厚重的历史如茧，曾经多么悉心地照料呵护着一个民族，一个成蝶的梦。可是当面对茧外的天空，竞争激烈的现代社会，历史只是一个回归的慰藉，一个简单的依靠，它为你傅翼，却不能

助你翱翔，要想屹立于世，就要从这沃土中拔起，钻破厚重的约束。

钻破？谈何容易。茧温暖舒适抚慰多少受伤的心灵。所以当美国人指着天上的月亮说：我们第一个征服了它的时候，中国人只能撇撇嘴：“得了，早你们几百年我们就有人研发火箭了。”中国人喜欢发掘“第一”，“第一”个发明指南针，“第一”个人体脑部外科手术，“第一”个“三权分立”制，“第一”个发现新大陆??在这些“第一”中，国人体味到现实中难觅的骄傲与自得。诚然，辉煌灿烂的文化使人心潮澎湃，但永远依附在蚕蛹中的春蚕有几许活力，等不到柳絮轻舞就无存于世了吧！这些个“第一”不应该是止痛散，它们应是巨人，用肩膀撑起更多的骄傲，我们应该有决心走出历史幻想，面对严酷的竞争时代，摘取春日绽开的第一株花蕊！

钻破历史的束缚体现在很多方面，其中有一点就是要解放自己的思想。春天的眉羽如果只限于蚕蛹内的一方隅角，夏日就会少了群蝶蹁跹的瑰丽。当听说韩国武术剧在英国爱丁堡艺术节上摘金夺银时，我不禁哑然。中国才是武术的发源地，韩国无非是偷学了皮毛，当中国功夫让西方人有些审美疲劳时，韩国功夫因何能如此卖座？带着疑问，不甘心的我去看了那部武术剧。剧情并不复杂，无非是一个家族关于分家的故事，但个中人物都丰富立体，个性突出，功夫精湛，剧情也诙谐幽默，观赏者无不捧腹。下来后，我意外地发现演员竟然都是来自中国山东的一家京剧院，抱着极大的好奇与他们攀谈才知道，他们之所以加盟这台舞台剧不是为钱，而是因为他们发现只有在这里表演，自己的付出才能引发共鸣，“京剧太老了，年轻人不爱看，上面又不许变表演形式，就没多少人喜欢了。倒是在韩国，没有许多束缚，可以把故事演得轻松跳脱。”“倒是在韩国”！多么可悲啊！如此博大的艺术竟作茧自缚，被约束在一个固定传统的套路里，诚然，京剧的“气”不能变，而“形”呢？一味地固植在老段子，老话本上吗？青春版《牡丹亭》无非换汤不换药，新故事、新思路在哪？它们被裹在了厚厚的白茧里！这样的例子还有太多太多。传统的三纲五常，对上负责的行政作风，传统的士仕骄傲抹杀了多少天赋，传统的自尊自大拒绝过多少走出国门的机会？传统抵制过多少创新！

历史之茧该破了，成蝶的梦快圆了吧！摆脱历史幻想，我中华会百尺竿头更进一步，解放思想，沉睡的巨龙正在苏醒。让历史之茧化为脚下的沃土，滋养一棵巨树，不要让历史成为缠腰之布，一圈圈，迷失进步的方向！努力钻破这历史的束缚！

5.作茧自缚也甘愿

人就是爱作茧自缚，画地为牢，用不知名的情操捆住手脚，献上生命却还甘之如饴。

——题记

一个“情”字束缚了多少在苦海中挣扎的人们，但最令我感动的还是被民族情束缚的他们。他们被责任

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