香蕉宝宝官网

篇一：香蕉宝宝手绘

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香蕉宝宝手绘

如今这家族已经开枝散叶，冒出愈来愈多的新面孔，像头上顶着一只彩色鹦鹉的猴子开瓶器

『香蕉船长』、带清帽的猴子牙签架『清皇香蕉』，以及许多其他猴子都将追随首领—厨房储存盒老大『香蕉首领』的领导。#Zakka#。

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篇二：育儿护理：宝宝巧吃香蕉有讲究

宝宝巧吃香蕉有讲究

香蕉软糯、香甜，而且是水果中最不易引起过敏的食物，所以从辅食添加开始，宝宝们就尝到了香蕉的美味。现在天气冷，如果妈妈怕给宝宝生吃香蕉小肚子会凉的话，不妨创造几种香蕉吃法，从辅食到菜式，美味不间断。

软绵绵的香蕉味道清香，宝宝容易咀嚼也喜欢这种味道，更重要的是香蕉最不容易引起过敏，所以妈妈们再给宝宝添加辅食时，会考虑香蕉。除此之外，由于香蕉含有丰富的纤维素，所以也有助于缓解宝宝便秘的症状。可以说，香蕉是不同年龄段宝宝的水果之宝。那么，不同年龄段的宝宝可以从香蕉摄取到什么营养素，不同年龄段宝宝又要如何吃香蕉呢，我们一起看看吧。

香蕉营养素连连看

香蕉富含钾元素 香蕉的钾含量非常高，每100克香蕉就含有约330毫克钾，其他水果相比就少很多。孩子运动过出汗后，或者腹泻后会导致钾流失，吃香蕉可以将机体所需的钾补上。

香蕉富含高纤维 香蕉的膳食纤维含量也很高。每100克香蕉中约含膳食纤维3.1克，是水果界中的佼佼者，因此吃香蕉具有良好的润肠通便效果。由于香蕉会吸收肠道中的水，所以在吃香蕉一会儿之后，要适当增加水分摄入。另外，只有成熟的香蕉才有润肠的功效。

香蕉让人心情愉快 香蕉还是名副其实的“开心果”。根据荷兰科学家研究发现，香蕉中含有泛酸

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等成分，是人体天然的“开心激素”，能减轻心理压力，解除忧郁，令人开心快乐。

吃香蕉要注意的两件事

空腹时不要吃香蕉 空腹时，肠胃内几乎没有可供消化的食物，此时若吃香蕉，将会加快肠胃的运动，促进血液循环，增加心脏负荷。

此外，香蕉中钾含量高，只要没吃一根，就可以让体内钾含量保持正常水平。如果空腹吃香蕉过多，会使血液中钾含量大幅度上升，这时会对人的心血管系统产生抑制作用，引发肌肉麻痹、乏力嗜睡的现象。

所以香蕉要与其他食物一起吃，或作为上、下午的加餐给宝宝吃，不过一天不要超过2根。

不要吃未熟透的香蕉 未成熟的香蕉表皮呈现青绿色，果肉较硬，吃起来涩而无味，口感就不好。未成熟的香蕉还含有大量的淀粉、果胶和植物酸，尤其是鞣酸，鞣酸具有很强的收敛作用，因此食用未成熟的香蕉，会造成或者加重便秘。

0-1岁宝宝的香蕉辅食

推荐香蕉辅食：香蕉泥

食材：

香蕉1/4条 做法： 1、将香蕉剥皮，切1/4条出来。 2、将香蕉压成泥，用母乳或者配方奶搅匀，再用汤匙喂食宝宝即可。 适合年龄段：4-6个月宝宝 推荐香蕉辅食：水果泥 食材： 草莓50g、香蕉50克、苹果50克、草莓50克、菠萝50克 做法： 1、收集好所有材料。将苹果洗干净，切片、切块。 2

2、将所有的材料切成小块。

3、装入搅拌机，搅打成泥。

4、把搅拌均匀的水果泥装好，即可食用。

适合年龄段：10个月以上宝宝

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:香蕉宝宝官网)

小编提示：在给宝宝食用这块水果泥之前，要确保宝宝对每种水果均无不适反应，尤其是像菠萝这种容易引发过敏水果。如果有，要去掉。

1-3岁宝宝的香蕉食谱

推荐香蕉美食：蜜烤香蕉

食材：

香蕉3根、黄油20克、白砂糖2小匙、柠檬汁10ml、蜂蜜适量

做法：

1、将黄油和细砂糖放入平底锅中，用小火融化。

2、将去皮的香蕉放入平底锅中，用小火煎至双面金黄。

3、挤上一些柠檬汁在香蕉上后关火。

4、将香蕉放在烤碗中，淋上蜂蜜。

5、放入预热好的烤箱中层，160度，烤约8--10分钟。

推荐香蕉美食：香蕉猕猴桃奶昔

食材：

香蕉2根、猕猴桃1个、牛奶250克、炼乳1大勺、柠檬汁30克

做法：

1、香蕉去皮，切成小块，香蕉块放搅拌机里。

2、用勺子挖出猕猴桃果肉，也放搅拌机里，加点柠檬汁，可以防止奶昔氧化变黑。

3、再分别倒入牛奶和炼乳。盖上搅拌机的盖子，搅拌分钟左右，奶昔制作完成。

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篇三：香蕉孩子

香蕉孩子

作者：林 希

全家团聚，含饴弄孙，本来是人间乐事，但到了美国，小区花园里每每遇到中国老人，说起家常，许多人表示并没有感到快乐，更有老人说到家事,竟然暗自悲伤到眼圈微红。细打听，才知道家中的种种不

快，让老人后悔真不该辛辛苦苦地跑到这里来，吃苦不说，还要生一肚子闲气。

生儿女的气，好说，大不了和孩子闹一场，发泄发泄也就算了。最受不了的是隔代人的气，那才是

气你没商量。

隔代人，就是孙子、孙女，外孙子、外孙女，他们出生在美国，按照美国宪法，他们有美国国籍，是美国人，或者如我们所说，是华裔，香蕉孩儿。他们的父母虽然有了绿卡，甚至入了美国国籍，但他们离国前受到过中华传统文化熏陶，吃过中国饭、会说中国话，知道对长辈不可直呼其名，懂得规矩礼貌。至少不会放学回来见到爷爷奶奶先顶你一脑袋，你问他晚上吃什么饭，他冲你喊一声“no”，然后跑进自己

房间，关上门看电视去了。

我家的小孙女，出生在美国。起了个中国名，她自己只知道姓，至于名字，就是那个美国名了，两岁之前，和爷爷奶奶在一起，吃中国饭，也喝点粥。两岁后，我们回国，孩子进幼儿园，说美国话，和美国小朋友在一起，开始吃快餐。再上了小学，回到家来，和父母也说美国话，即使爸妈对她说中国话，她

也用美国话回答你，完全香蕉孩儿了。

我们的祖孙关系，在美国华人家庭中算得是和谐的，小宝宝也乖，和爷爷奶奶也亲，亲到爸爸妈妈下班回来也不去找。临到回国，还掉了几滴眼泪儿。可是这次到美国，小孙女已经六岁，再见到爷爷奶奶，完全陌生不说话了，不吃你带来的东西了，上学去不和你说再见，放学回来不向你问候，在孩子眼里，爷

爷奶奶成了一个局外人。

有的中国老人猜疑，怀疑儿媳妇挑拨得孩子疏远爷爷奶奶，更有人抱怨，自己辛辛苦苦跑这里来，一天给他们烧饭，洗衣，到头来，没有一个人和自己说句知心话。何苦呢？一对老夫妻对我说，我们老两口在国内生活好极了，每个月两个人一万元退休金，晚上去饭店点一样小菜，吃得舒舒服服，何必跑到这

里来吃苦受气？

中国老人和香蕉孩子之间出现了隔阂，而且是不可逾越的隔阂，此中最令人头痛的隔阂，是不吃一种饭。许多中国老人说，你简直不知道他要吃什么饭，好心好意为孩子准备的饭，他看也不看，他就吃奶酪，吃烧烤，中国人谁家老人会烧烤呀，连家里的烤箱都不会用，你给孩子炒了回锅肉，烧了鱼，他一手推开，拉过一碗白饭，呼噜呼噜地吃了起来。美国人就是这样吃饭的，吃米饭不“就”菜，一大碗米饭下肚

之后，再吃一块烤鱼，还得有一杯可乐。看着真气人。

语言不通，也是祖孙隔阂的一个原因，这次来美国之前，电脑上和孩子交谈，小孙女对于爷爷奶奶即将来家，表现得非常高兴，但是到了美国，祖孙之间已经没有话说了。一次爸爸妈妈不在家，小孙女对我们说：你们回中国吧。奶奶听了一愣，小孙女怎么轰我们走呢？随之孩子又说：“你们回中国，我就不说

中国话了。”你看，说中国话，对于这些香蕉孩子来说，已经是相当艰难的事情了。

美国是一个移民国家，但学校里，爱国教育非常认真，小孙女表演的国旗下宣誓，神态严肃，不仅

唱，还表演哑语，就和中国孩子在国旗下宣誓一样。

只是也怪，看见学生们跑步，跑出学校时大家你追我赶，跑到半路，不同肤色的孩子就各成一小队了，中国孩子招呼中国孩子一起跑，黑人孩子更是和黑人同伴一起跑，放学走在路上，也是“人以群分”，

亲不亲，自家人了。

华裔家庭对于孩子的故土教育非常认真，几乎所有的孩子课余都要去中文学校学习中文，当然孩子们很不情愿，老师问孩子：“你们愿意不愿意学习中文呀？”孩子们齐声高喊：“不愿意。”反正不管你愿意不

愿意，中文学校的教师还是要教孩子学习中文。

其实，这些香蕉孩子何以不愿意学习中文，和所有的孩子一样，他们什么都不愿意学，在学校里，老师也是想拉拢孩子，几个老师一起问孩子你们喜欢哪门功课呀？我家的小孙女立即举手回答：“我喜欢课

间休息。”美国老师也大度，微微一笑，还夸奖我家的小孙女真是个天真可爱的好孩子。

小风车

作者：陈世旭

映秀镇北面，当地人叫作“大坡”的半山坡上，是人们自发建成的“汶川5·12特大地震遇难者公墓”，站

在这里可以俯瞰整个小镇，同时在小镇的任何一个角落都可看到这个公墓。

日渐增多的墓碑，被擦拭得一尘不染。墓碑只是一种纪念。墓碑下安息的并不是墓碑上写着的那个人。祭奠的蜡烛在风中颤抖，烛火熔化的烛泪，不断滴落在尘土中。鲜花纸钱包围下的一排排土丘，苍凉

地张望着面目全非的往日家园和幸存的亲人。

今年69岁的老胡和65岁的老马，是守墓人。从去年6月公墓正式命名的那天起，他们就开始了对

映秀地震遇难的数千亡灵的陪伴。

老胡和老马的家就在公墓二三百米开外的渔子溪村板房。每天天一亮，他们就各自扛着扫把走出家门，从村口的台阶清扫到山下公路。天色渐晚时，便将散落的纸钱归拢焚烧，将熄灭的蜡烛一一点燃。没有人给他们记考勤，他们都没有手表，山下临时学校的音乐响起时，他们就回家吃饭。老马不会抽烟，口

袋里却装着打火机，有吊唁者焚纸烧香，他就主动递上。

每天不断有全国和世界各地的人来这里祭奠。老胡和老马静静地注视着人来人往：一个每星期都来的镇干部，怎样在9岁女儿的墓碑上一笔一画刻下：家之伤，永难忘。一个映秀小学的女教师怎样在年前把花花绿绿的贺年卡，撒给九泉之下的老校长和学生们。还有那只小风车！那只画着向日葵图案的七彩的

小风车，每当风起，便飞快转动。风车后面不是笑脸，是冰冷的墓碑。

墓碑记载得很清楚：墓碑下的女孩，遇难时差25天就是6岁生日。老胡和老马再不会忘记，2009年大年三十，一对年轻夫妻是怎样互相搀扶着举着那只小风车爬上大坡，丈夫一声不响，妻子哭得死去活来。大年初一，映秀飘雪，本可以不出门，老胡和老马还是去了墓地——为的是掸落小风车上的积雪。

那只小风车让他们时时想起11岁的孙子和12岁的孙女。老胡只知道孙子埋在墓地第一排，不知道

具体位置；而老马孙女的遗体，始终没有找到。

半夜醒来，他们常是泪流满面。

四面群山飘浮着雾岚，耀眼的阳光中仍有一丝丝寒意袭人。

岷江和渔子溪河在山下滚滚奔腾，激流声依旧。我在凝望中倾听，在倾听中沉默，在沉默中流泪。

为那些逝去的生命和美好。

又一个春天来了。谁也不能泯灭的生机正在蓬蓬勃勃地涌现。即便是在山体崩裂中折断的树木，也冒出了碧绿的嫩芽。最想象不到的是，蓝天白云下，堆满乱石的山坡上，这里那里，到处挺立起一蓬蓬、一簇簇的油菜花，在渐渐热烈的阳光下，格外地鲜艳而明亮。是谁人播撒了种子？该是遭受了巨创的大地

母亲明媚的微笑吧！

岷江和渔子溪河两岸的平坝上，大片大片板房相间的蓝白色以及建筑工人安全帽的红色构成了映秀的主色调，援建工程进展顺利。一座杂糅了藏、羌、欧风格的现代风情小镇已轮廓初现。

墓地上的那只小风车仍然像当初一样，每天不停地随飞驰的时光飞转。而照耀在上面的太阳，每天

都是新的。

映秀，这个夹在两条生生不息地奔腾的河流中间的小镇，灾难的悲剧，正在终结；全新的生活，正

在开始。

“西门庆们”的春天是怎么来的

作者：王国信

对西门庆这个艺术形象我一直没有好感，但是近十年来，有些人却兴趣十足——先前是两城抢夺，现在是山东的阳谷、临清与安徽省徽州三地举起“西门庆故里”招牌，竞争不息。（《中国经济周刊》5月4

日）西门庆这一野百合也成为脸上贴金的妙招。

《金瓶梅》当之无愧的是一本名著，其中的文化也值得我们研究。但是当西门庆也被“拨乱反正”，一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄，

这就让我十足的汗颜了。

不可否认，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣的确推动了当地的经济发展，然而更值得警惕的文化产业英雄神话的铸造是以从根本上将世俗心理和我们一直固守的价值观摧毁来交换的。诚如报道所言：俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野

百合也有春天”！

一个社会对文化的追求反映了这个社会的品格，即人的素质。这种搭建在风月文化上的经济发展我不敢说不好，游人趋之若鹜我不敢说不行，但是我觉得我们应该有一种担忧。当社会关注中高官腐败不敌涉案的明星绯闻，当贪官能为贪污腐败找出一大堆“高尚”的理由，当暴力犯罪、贪官艳情总能引来社会惊

羡——我在疑惑我们到底在构建一个怎样的价值观，一个怎样的未来？

我最担忧的是，今天西门儿郎可以成为经济发展一大噱头，明天是不是秦桧也可以站起来？如今西门郎是“文化产业英雄”，那秦丞相以后就可以是“民族统一英雄”（有某些专家提过此观点）。我们是一个人性化的社会，必须“开放思想”，让西门郎恢复名誉，让秦丞相站起来重归历史。如此可能“甚好”，但是我们

又该置武松和岳飞于何处？

没文化很可怕，但是乱扯文化的大旗更可怕。中国文化源远流长，但是也已经没有太大空间给我们折腾了，现在连传说中的三皇五帝、牛郎织女、孙悟空等都有了“故里”，还有什么奇迹不能出现呢？或许，

“西门庆们”的春天就是这么来的。但是这个所谓的“春天”一点也不让人惬意。

一包一世界

作者：李 鲆

北京这样的城市，少有谁出门而不带包的。因为活动范围太大，出门总要带许多零零碎碎的东西，

没有包就不方便。

当然异类也不是没有，比如兄弟我，就习惯性不带包。牛仔裤右边口袋塞了手机，左边口袋塞了钱

包，各种卡都在钱包里，齐活！

不带包的习惯是从北京奥运会开始养成的。那时地铁要求逢包必检，特别是在上下班高峰期，地铁安检仪前总是排着让人望而生畏的长长的队伍，像蜗牛一般缓慢蠕动着，此情此景，足以让人抓狂。这时不带包的优势就出来了，绕开长队，直奔检票口，方便而快捷。我有几次在8:59打上卡的惊险经历，全托

不带包所赐——要是带了包，在安检仪前耽误几分钟，铁定迟到了。

不带包还有个好处，就是中途溜号不大容易被发现。鄙公司曾有一位女同事意图早退，却不幸在电梯口遇上了头儿。她情急生智，说自己要去见客户，却仍被头儿识破，原因就是，她带的那个包十分之休

闲，绝不适合商务活动，只适合泡夜店。

这个“杯具”告诉我们两个道理：第一，这位女同事要是像兄弟我这样习惯性不带包，就不容易被发现，头儿会以为她只是出来透口气，或者下楼喝杯咖啡。第二，这位火眼金睛的头儿，也是个女人。要知道，商务活动带什么包，出席聚会带什么包，日常生活带什么包，这些学问，可以说是在男人智商之外的。

某女说，她曾参加过一次相亲，对方西装革履，手里却拎了个塑料袋子，立马就让人败了兴致。所谓闻香识女人，看包知男人，包是男人的第二身份证，从包上，是可以看出男人档次的。

不过塑料袋也不完全一无是处。如果你到外地，建议你把双肩包啦、旅游包啦都搁在宾馆里，只拎个塑料袋出门打车、购物，这样可以减少许多被宰的几率。因为塑料袋太居家了，给人的感觉是，你就在

自己家门口活动，而不是外地人。

每日里阅包无数，见到最多的，是双肩包。这自然是因为它方便科学的缘故。同样的重量，如果是装在单肩包里，肩膀更容易酸疼。而且双肩包则由两个肩膀均衡承担重量，而且双手可以全部解放出来，

优势太明显了。

双肩包通常是背在身后的，但也可以抱在前面，是谓“袋鼠包”。“袋鼠包”当然不是太舒服，但可以将包置于怀抱之内、视线之中，更加安全一些。一个城市，如果“袋鼠包”大行其道，说明此地治安够差，你

随时有被抢、被盗的可能，需要小心从事。

太阳塔：大阪世博会的标志

作者：赵 坚

在世博会历史上，正在上海举行的“上海世博会”和1970年的“大阪世博会”有着惊人的相似点。1964年东京奥运会让世界注意到战后日本重新崛起，六年后的大阪世博会，日本以工业国家第二大经济实体的姿态，向世界宣告崛起成功。2008年北京奥运会向世界宣告中国重新崛起，而上海世博会也是一种标志。

前卫艺术家冈本太郎所设计的“太阳塔”，是大阪世博会的建筑标志，形象地表述出一种“超越时空的绝对感”（设计者本人语）。这座至今依然矗立在“大阪万博纪念公园”的巨塔，在大阪世博会后，和“大阪城”、

“通天阁”一起，成为大阪的城市标志。

“太阳塔”从正反两面观看，像是一头展翅腾跃的硕大飞鸟。塔高65米，底座直径20米，双翼长度62米，分为地下、地上和空中三个层面，分别表示过去、现在和未来。地下层的主题为“根源的世界”，表示生命起源的神秘。地上层的主题为“调和的世界”，表示现代的生命力。空中层的主题为“进步的世界”，表

示分化和重组。

巨塔有三具面影：塔端有“黄金之颜”，盘形，双目，有鼻有喙，晚间放光时，炯炯一道光束，犹如探照灯和航标灯，象征对未来的求索。塔身腹部正面为“太阳之颜”，正视如阴阳两面拼合，各呈一目，似含愠怒，表情诡谲；侧视则眼鼻口唇清晰，呈现一派祥和慈悲气氛，象征对当今世界满足与不满的复杂情怀。塔背部的“黑色太阳之颜”，最为震撼，透露着嘲讽、冷彻、沉郁和有些沮丧的气息，象征对过去的了断和

反省。

初看太阳塔的设计以及内部构造，和大阪世博会“进步与调和”的主题颇不谐和，所以有论者径称其为“反世博的巨塔”。冈本太郎曾经谈及自己对艺术的理念时说：“艺术就是爆发。”但这种爆发并非轰隆一声，碎片四迸，物坏血流，而是“一种杳无声响地奔向宇宙的精神，一种突然迸发的生命力”。后来有论者解释其“爆发”理论称：其实就是“否定预定的调和，不做鸡尾酒式的拼合，绝不掺和两种概念，而让一对矛盾之物自行碰撞，由此产生的紧张感就是艺术爆发。”所以冈本太郎的太阳塔拒绝妥协、拒绝调和，强调矛盾对

极，他的设计思想的初衷便是向“现代惰性”发起挑战。

大阪世博会的116座展馆，几乎不留任何痕迹，被全部拆除了，独留一座太阳塔，供人凭吊往日的

辉煌。

世博会评奖时代的奇迹

作者：王勇则

篇四：海淘

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篇五：小班科学：香蕉弯弯

小班科学：香蕉弯弯