作业帮我的世界东游记下载
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 20:34:02 字数作文
篇一：孔子东游记
孔子东游记
话说孔子游学于东方，遇到一小儿在看鱼。孔子问：小孩儿，你在看什么呀！孩儿回答：我正在看鱼嘞。你看那鱼的叫声真像娃娃呀，是不？
孔子说，是滴是滴。他叫娃娃鱼，叫的声音就像是娃娃在哭咧。孩儿恍然大悟：吼吼哈，哈哈！
完结。
乡下一小三年级:王圣虎
篇二：第十讲中国古陶瓷销行伊斯兰世界的考察一、导言 八世纪以来,中国古陶瓷象群星一样点缀在伊斯兰世界≌
第十讲：中国古陶瓷销行伊斯兰世界的考察
一、导言
八世纪以来，中国古陶瓷象群星一样点缀在伊斯兰世界。考古调查表明：在伊朗的内沙布尔、席拉夫、雷伊、沙威、阿尔得比勒；伊拉克的萨马腊、阿比达、巴格达、斯泰西封、瓦吉特；叙述亚的哈马；黎巴嫩的巴勒贝克；阿拉伯的亚丁、阿布安、扎哈兰、巴林、麦加；埃及的阿布辛贝尔、阿伊扎布、亚历山大、福斯塔特；土耳其的伊斯坦布尔等地，本世纪以来不同程度地出土和发现了中国古陶瓷。这些古陶瓷以其数量浩繁、质地精良、时序严谨而受到世界许多考古学家、古陶瓷研究专家、工艺美术史家以及研究中外文化交流史、世界经贸史等专家学者的极大关注。
对于伊斯兰世界发现的中国古陶瓷，中外学者纷纷发表著述。日本学者三上次男著有《陶瓷之路》（1969年日文版，目前有三个中译本）、《伊朗发现的长沙铜官窑瓷与越州窑青瓷》（1983年）；《唐末作为贸易瓷的长沙铜官窑》（1983年）；日本三杉隆敏《探索海上丝绸之路的中国瓷器》（1979年）；家岛彦一《论南阿拉伯的东方贸易港》（1965年）；埃及阿 加布里埃尔《福斯塔特遗址的发掘》（1921年）；国R.L霍布逊《波斯南部与旁遮普北部的陶瓷碎片》（1937年）；英国格雷《外销伊斯兰世界的中国陶瓷――1400年以前对伊斯兰艺术影响的意义》（1976年）；英国杰维斯 马修《东非与南阿拉伯海岸的中国瓷器》（1956年）；美国J.A波普《伊斯坦布尔托普卡萨拉伊博物馆所收藏的中国瓷器》（1952年）；德国齐默尔曼《撒来博物馆所收藏的中国古瓷》（1930）；还有R.L小鲍恩，F.P奥尔布赖特《南阿拉伯考古发现》（1958年）；C.威尔金森的《伊朗内纱布尔的发掘》（1937年）等等。中国学者也做出了不少努力。马文宽、孟凡人《中国古瓷在非洲的发现》（1987年）；马文宽《略论福斯塔特出土的龙泉青瓷和埃得哈布尔出土的中国瓷器》（1987年）；曾广忆《阿曼出土一批中国古代外销瓷》（1982年）；李辉柄《阿曼 苏哈尔出土的中国瓷器》（1983年）；夏鼐《作为古代中非交通关系证据的瓷器》（1963年）；欧志培《中国古代陶瓷在西亚》（1978年）；刘家琳《伊朗内布沙尔出土的唐越窑碗》（1981年）；等等。这些著述从不同的角度阐述了中国古陶瓷销行伊斯兰世界的状况以及由此而引出的文化阐释。
中国古陶瓷销行伊斯兰世界，中外史籍多有记述。这些史籍有伊本．郭大贝《省道志》（公元846年）；伊本．忽尔达兹比赫《道里郡国志》（公元846～847年）；苏来曼的《中亚游记》（公元851年）；查希兹《守财奴》、《商务的观察》（公元9世纪）；伊本．法基的《地理志》（公元903年）；阿．伊斯法罕《乐府诗集》（公元10世纪）；塔努基《一位美索不达米亚的教法官的席间谈话》（公元10世纪末）；本．沙赫里雅尔《印度珍闻集》（公元10世纪）；撒阿拉比《珍闻谐趣之书》（公元11世纪初）；以上均为阿拉伯著作。摩洛哥伊本．白图泰《亚非游记（14世纪中期）；意．马可波罗《马可波罗游记》等。中国宋．朱或《萍州可谈》；宋．赵汝适《诸蕃志》；南宋．周云非《岭外代答》；元．汪大渊《岛夷志略》；元．陈大震《大德南海志》；明．马欢《瀛涯胜览》；明．费信《星 胜览》；明．巩珍《西洋蕃国志》；明．张 《东西洋考》；明．黄省曾《西洋朝贡典录》等；当然我国各朝官史也有记述。本世纪伊斯兰地区出土的中国古陶瓷为中外史籍记载实物佐证，同时这也是中国于哦同伊斯兰民族在漫长的历史岁月中友好交往、文化互流的象征。
那么如此丰富的中国古陶瓷是 在怎样的历史情境中销往伊斯兰世界的呢？本文下面将作一些探讨。
二、中国古陶瓷销行伊斯兰世界的背景
（一）海洋命脉的地理环境
提出这一背景是基于唐代中期以前中国与西域商贸陆路异常发达的情况下，这么常距离的运输未促成陶瓷大量外销伊斯兰世界这一实事。八世纪以后，海洋运输的发展为陶瓷外销提供了切实可行的方便。“路上陶瓷之路”之所以未形成，其中一个重要原因是：陶瓷不同与丝绸，是易碎物品，不易长距离的陆上运输。海洋运输行走平稳，安全可靠。其次，船舶体积大，运输量大；从经济角度讲，可节省运输成本。考古调查证实：中国与伊斯兰世界的陶瓷贸易绝大部分是通过海洋运输实现的。一方面伊斯兰世界出土中国古陶瓷的遗址大多分布在沿海港口或内河谷地，且数量大；如福斯塔特、亚历山大、阿伊扎布、亚丁、阿布安、佐法尔、苏哈尔、吉达、巴林、撒马腊、巴格达、斯泰西封、巴士拉、席拉夫、霍尔木兹等，然后由这些港口运往内地。另一方面，唐代中期以后中国经济中心南移，尤其是瓷业中心的南移，便利了瓷器由沿海港口向外输出。《新唐书．地理志》中提到唐代中国与外国交通路线共七条，其中的“海夷道”便是从广州港出发经马来半岛、印度样与阿拉伯世界海路交往的重要商道。本世纪在伊斯兰世界普遍发现唐代名瓷，又反过来证明当时中国制瓷业的繁荣和海洋贸易业的兴盛。
中国地处亚洲东部、太平洋西岸，南外围有东海、南海与印度洋、阿拉伯海、红海等海域相沟通，形成半环形的海洋生命线。1988年联合国教科文组织计划实施“丝绸之路考察”（Silk Road Expedition）十年（1988～1997）规划，其主题是：“丝绸之路：对话之路综合考察”（Integral Study of the Silk Road of Dialogue）。其中包括中国～红海这一段。这条中外贸易的海上生命线在公元二世纪前后就已开通。《后汉书》载：“至桓帝延熹九年（公元166年），大秦王安敦遗使自日南徼外，献象牙、犀角、玳瑁”。这说明远在西欧的罗马帝国（中国史书称“大秦”）从南海与中国曾有一度的交通往来。至迟在公元六世纪，中国与伊斯兰世界的海上商路已全线贯通。《宋书》（约成书于公元500年）载：“中国与大秦、天竺之间‘舟舶继往，商使交属’”。公元八至九世纪以后，以中国东海、南海、印度洋、波斯湾、阿拉伯海、红海等为贸易通道的海洋贸易网络更加繁荣，中国陶瓷成为该商路的持续大宗贸易品。这条商路也即是日本学者三上次男先生二十世纪中期提出的“海上陶瓷之路”。
以公元七世纪以来阿拉伯伊斯兰帝国为中心的“伊斯兰世界”，地处欧、亚、非三大州交界处，地理位置非常重要，海陆交通十分便利，是中西交往的枢纽。西亚诸国更有“五海三洲之地”之称，自古以来成为世界舞台上外交活动的重要场所和经济发展异常繁荣地区。这里有世界两大古文明之源；埃及、两河流域。这两大古文明在经历几千年的历史嬗变之后，不象中国和印度文明那样幸运，而是于公元七世纪中期统一于伊斯兰阿拉伯帝国之内（公元642年阿拉伯人兼并了伊朗高原和美索不达米亚，同年征服埃及）。从此，这两块播撒过古代文明之种的肥沃地区，绽开了中世纪伊斯兰之花，千百年来接受伊斯兰教的洗礼。
早在八世纪之前，精明强悍的阿拉伯人，无论是“陆上丝绸之路”的驼队，还是“海上陶瓷之路”的舟舶，无不显示阿拉伯伊斯兰民族顽强的生命力。是的，我们对伊斯兰文化的理解，不能仅停留在钦羡波斯的细密画、或翩翩起舞的波斯舞姬，或《以千零以夜》精美神奇的故事，而应该看到，这种文化在对待外来文化的态度是那样宽容大度
（二）交通工具与航海技术
如果说中国与伊斯兰世界之间存在海洋这一天然通道，那么交通工具和航海技术则是促成陶瓷大量贸
易这一事实的必要条件。
史迹证明：中国古陶瓷是在唐代开始输往伊斯兰世界的，宋元时期达到高峰，明代以后，中国瓷器已越过这一地区出现在欧洲的宫廷和普通人家的餐桌上。唐代以前，中国与西方（包括中国以西的广大地区）之间的商品贸易主要是丝绸。当公元一世纪前后罗马人在讨论丝绸衣服与道德之间关系的时候，作为中间商的阿拉伯人的船只已经在红海与印度洋之间穿梭来往。这时，中国商人也发现了季风的秘密，摆脱了靠近海洋航行的局面。三国时，风帆的改进使航海技术前进了一大步。吴国丹阳太守万震在《南州异物志》中叙述南海上航舶的风帆：“外徼人随舟大小或作四帆，前后杳载之。有卢头木，叶如 形，长丈余，织为帆。其四帆不正前向，皆使邪移，相聚以取风吹”。阿拉伯历史学家麦欧斯迪技术唐代以前中国船只已航行至幼发拉底河的希拉城，与阿拉伯人进行贸易。这条海上商道与唐代宰相贾耽在《从边州入四夷道》中记载中国与西方的海道相吻合。即是从广州经南海、西沙群岛、越南东海、印尼、马六甲海峡到印度西南故临，再西行到波斯湾的幼发拉底河口，复傍波斯湾的西海岸到亚丁附近。
中国先进的造船技术和航海技术使得中国古代在繁忙的国际海洋，贸易中长期占主导地位。唐宋时，中国海舶体积不仅巨大，而且导航术在世界航海业中也遥遥领先。唐时我国已能建造巨大的远洋海舶。惠琳在《一切经音义》中说：“唐时中国有一种‘苍舶’，长达二十丈，可载六七百人。”九世纪阿拉伯商人苏来曼在《东游记》中说：“唐时中国海船特别大，波斯湾风浪险恶，只有中国船航行无阻，阿拉伯东来的货物都要装在中国船上”。又说：“??大部分中国船都是在席拉夫（伊朗港口）装货启程的，阿曼和巴士拉口岸的货物都事运到席拉夫，然后装到中国船上。”宋代造船较唐有进步。南宋.钱塘人吴自牧在《梦梁录》卷12载：“宋时海船大者载重达五千料，（《明会典》称：一科相当于一石，即60公斤）载五六百人”。南宋周去非在《岭外代答》中描述宋代一种“巨舟”：浮南海而南，舟如巨室，帆若垂天之云，柁长数丈。以舟数百人，中积一年粮。宋代船只不仅载重量大，而且船体坚固，结构良好。宋.徐兢在《宣和奉使高丽图经》卷34中说：“船体巨木全方，搀叠而成”。1974年在福建泉州出土的宋船残骸分析可以为证。在导航术方面，除传统的海外地理学、地文定位、天文测量、船舶操纵技术等继续发展外，以量天尺为测量工具的大洋天文定位术和全天候的磁罗盘导航的使用，使得中国航海技术于西方所不及。二十世纪初北宋宣和年间成书的《萍州可谈》这样描述当时的远洋海舶：“深阔各数十丈，商人分占储货，人得数尺，下以储物，夜卧其上。货多陶器，大小相套，无少隙地。海中不胃风涛，唯惧靠搁，谓之奏浅，则不复可脱。船忽发漏，即不可入治，令鬼奴持刀絮自外补之。鬼奴善游，入水不瞑。舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。或以十丈绳钩取海底泥嗅之，便知所至”。这船体宽阔数十丈，海中不畏风涛的先进造船术，这随时入水不瞑的填补漏缝的船工，那观星、观日、嗅海底泥稳操航向的舟师便是千百年来航程万里处处惊涛骇浪的“陶瓷之路”形成的必要条件和有力保证，伊斯兰世界各地发现宋代瓷器则又成为充分可靠的证据。
元代由于蒙古汗国的西征重又恢复了近四百年前由于土耳其等民族兴起而被迫中断的“陆上丝绸之路”，此后中国陶瓷由海陆两路向伊斯兰世界输出。元.王礼在《麟原文集》卷6《义冢记》中形容元代交通：“适千里者，如在户廷；之万里者，如出邻家”。元代海运发达。摩洛哥旅行家伊本.白泰在《游记》中说：“泉州为世界最大港口，港中大海船百艘，小船不计其数。”他还描述元代的船只：“中国船分大中小三等，大者船员千人，水手六百，卫兵四百，有三帆至十二帆，皆以 编成，并有随行船相随随行船大小不一。船底采用三层板以巨钉钉合而成。船分四舱??，船员常在木盘中种植蔬菜。??摇橹时有十人至十五人，分两排对立??”1976年在韩国新安发现的元代沉船为以上记载提供了实物佐证，据叶文程先生提供的资料分析：船体长约28米，船内由隔板分成八个隔舱，中部的宽度经复原为9.2米。船底有龙骨，左右排各有14排的船板，是采用叠接的方法用铁钉钉上，在第一、四个船舱两处设有桅。元代陆路交通也很发达。许多瓷器由“陆上丝绸之路”输出。明代《万历.野获编.夷人市瓷器条》载：“天方等国瓷人归国时以瓷器装车，高至三丈，多至数车。”在西亚内陆地区的哈马、巴勒贝克、内沙布尔、不大里士、
雷伊、阿尔德比勒等地区出土了不少元、明时期的瓷器，这些瓷器很可能是通过陆路输出的。上述地区同刘树林先生谈到的元代与沙特阿拉伯、伊朗等地交往以陆路为主经过的区域大体相附。
明代以政治、军事、经济、文化为目的郑和下西洋，成为中国航海史上一块永恒的丰碑。之后，中国的陶瓷贸易在制海权方面随着新航路的开辟和西方殖民势力的膨胀，由主动走向被动。
（三）物质欲望的驱动力
曾在埃及福斯塔特作过调查的日本学者小山富士提供过这么一个数据：世界上现存中国元代青花瓷完整器仅有200件左右，而土耳其伊斯坦布尔托普卡普博物馆就有80件，伊朗的阿而德比勒神庙有37件。埃及福斯塔特也曾出土过数百片元青花碎片，而中国国内元青花的流传和出土则可为凤毛麟角及其罕见。如果按照周平先生的观点：“主要是元延或帝室为牟取暴利而生产的外销瓷”也不无道理。但作为消费者一方面而言，伊斯兰上流社会强烈的物质欲望和雄厚商业资本，在具有行家般鉴赏力的阿拉伯商人的驱动力下，也就成为历史的可能。
中世纪的阿拉伯伊斯兰帝国，以其辉煌的业绩和繁荣驰名于世。美国历史学家西提在《阿拉伯通史》中这样描述阿波斯王朝（八世纪初～十三世纪中）巴格达皇宫：凤阁龙楼，巍然矗立，雕梁画栋，极为华美。宫内陈设全是世界珍品，御花园内珍禽奇兽，佳 异卉，无不具备。他们不惜一切代价订购中国精美的瓷器，或陈列于皇宫，或装饰于清真寺等建筑上。
中国陶瓷很早就为阿拉伯人所熟知，并象中国丝绸一样得到珍视。最早到中国游历的阿拉伯商人苏来曼在游记中记述：“中国人能用一种优质陶土制造各种器皿，透明可比玻璃，里面加酒外面可看见。”地理学家伊本.法基在《地理志》中将中国丝、中国瓷器和中国灯列为三大名牌产品。中国瓷器以其质地精良，美观实用在阿拉伯伊斯兰世界成为极受尊爱的贵重物品，在进口货物中成为必不可少的项目。阿拉伯学者查希兹（约公元779～869年）在《守财奴》一书中提到一份换货协议，共中一款便是从中国进口瓷器。阿拉伯伊斯兰世界最早见到中国瓷器是在阿拨斯王朝。1059年阿拉伯学者阿.贝哈基在其著作中提到中国瓷器早期运往巴格达的情景。哈里发.哈仑.拉希德（公元786～809年）执政时，呼罗珊总督阿里伊本.伊萨向他进献过二十件精美的中国御用瓷器以及数达二千件的中国民用瓷器，这在哈里发皇宫是从未见过的。这时正值中国唐代盛期，瓷器技艺已迈入成熟阶段，有唐三彩、邢白瓷、越青瓷、长沙铜官窑瓷等优质陶瓷。在埃及和西亚等地本世纪普遍出土过唐代名瓷。八世纪以后，随着海陆贸易的发展，中国陶瓷作为特殊商品成为阿拉伯伊斯兰商人追逐的目标，运往这能给他们带来丰厚的利润。公元十世纪忽鲁谟斯（今伊朗霍尔木兹）商人本.沙赫里尔在《印度珍闻集》里记述了这么一则 事：一位资金很少的犹太人在公元883年左右来到远东，912年前后回到阿曼时带回了一百万迪纳尔的金钱，外有大量丝绸和瓷器。后来这位犹太人靠这些丝绸和瓷器成为富翁。埃及和叙利亚的玛木鲁克王朝（公元1250～1517年）一个犹泰家族商人卡里米，先后到中国五次，靠贩运中国瓷器等珍品而赚得大量财富。中国陶瓷消往伊斯兰世界的数量是非常巨大的。曾在埃及作过调查的美国东方文化调查局官员斯堪伦说：“被运往开罗的中国瓷器数量是惊人的，以至有理由完全相信中世纪的开罗居民几乎家家都普遍使用过质地优良的中国瓷器。”开罗的前身是福斯塔特，建于公元七世纪中期，毁于十二世纪的战火之中。本世纪考古学家在这里出土了大量中国唐宋元明各朝的优质瓷片，约一万二千片。据此可以推测：中世纪的福斯塔特是一个繁华的伊斯兰，也是东北非洲一个重要的国际商贸中心，中国陶瓷是这个商贸中心持续的大宗贸易品，并一直收到当地商人和收藏家的青眛。
中国古陶瓷销行伊斯兰世界的一个直接原因是阿拨斯王朝为了自身的利益，限制本国金银器的生产，这样官僚和富民接收了需求代用品的任务，中国各式瓷器迎合了他们的需要。十世纪到印度和斯里兰卡采
购宫廷珠宝的哈氏兄弟了解到中国瓷器的品性：杏黄色瓷器最佳，胎薄、色净、声脆；奶白色次之，各种浅色又次之。十一世纪波斯的伊斯兰作家塔利比也这样评述中国瓷器：“有名的中国瓷器是些透明的器皿，能制煮食的罐、煎食的锅，也能做盛食的碗。以杏色的为上，胎薄、色净、声脆；奶白色次之。”据考证：这种杏黄色的瓷器是长沙铜官窑瓷器，长沙铜官窑在伊斯兰世界有普遍发现。输往伊斯兰世界的中国陶瓷，以各种形式出现在伊斯兰民族的社会生活中。也许到过伊斯坦布尔的人一定不会忘记土耳其的托普卡普博物馆里悬挂的那幅描绘奥斯曼大帝苏丹穆罕默德二世用中国瓷餐具宴请外国使节的画面；也许十一世纪的巴格达当地官员一定为得到哈里发赠送的中国瓷器而引以为荣；也许等到某一天，人们徘徊在沉睡千百年之久的中东古遗迹上，回想伊斯兰昔日的荣华时，一定为装饰在大清真寺上的中国瓷器而感到自豪；也许中世纪的西亚居民十分庆幸他们使用的精美瓷器餐具是从远渡重洋的中国运来的；也许??
中国陶瓷大量销行伊斯兰世界是建立在雄厚的商业资本和富裕的市民生活之上。十一世纪到过埃及的伊朗宣教师纳绥尔胡斯是这样描述阿拉伯的繁荣：哈里发皇宫住着三万人，一万人是奴隶，一千人是禁卫军??，哈里发的首都是市房二万所，大部分用砖建筑，每所五、六层，还有商店二万所，月租从两个迪纳尔到十个迪纳尔不等。主要街道，夜间都有路灯，商店的老板按固定价格售货，??连珠宝商和钱币商的商店都不用上锁，全国享受着某种程度的太平和繁荣。纳绥尔直言地说：??我在任何地方也没有见过那样的兴盛。雄厚的商业资本也是使得中国昂贵的陶瓷在伊斯兰世界有了广阔的市场，下面两组比较数字中可以找到最好的注解：
A. 阿拨斯王朝10世纪前后的国库存款
哈里发曼苏尔：6亿第尔汗和1400万第纳尔；
赖世德： 9亿第尔汗
穆克台菲 1亿第纳尔
（注：1个第纳尔合12个第尔汗）
B. 商业资本
巴士拉商人每年平均收入超过百万第尔汗；
西拉夫普通商人，每户资本超1万第纳尔；
西拉夫从事海上贸易的商户资本超过四百万第纳尔
（四）中国政府的外销政策
中国古陶瓷大量销行伊斯兰世界也是同当时中国的外销政策有关。
1.为了保证商贸活动有秩序地进行，设立管理对外贸易机构。早在唐代，就在外销港口设市舶司，掌管蕃货，海舶贸易之事。贞观十七年（643年），太宗谕令在广州、泉州、扬州置“三路市舶司”。宋太祖开宝四年（971年）设广州市舶司，“掌蕃货、海舶、征槯、贸易之事，以来远人，通远物”。后又在杭州、明州（今浙江宁波）设市舶司。哲宗元祐二年（1087年），又增设泉州市舶司。大大促进了宋代海
篇三：初二年级历史知识竞赛试题
初二年级历史知识竞赛试题
学校 班级 姓名 总分
本套竞赛试题为100道选择题，每小题１分，共计100分。每小题只有一个最佳选项，希望同学们认真作答，争创佳绩。
1、我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家，我国境内已知最早的人类（ ）
A、云南省的元谋人 B、浙江省的河姆渡人 C、陕西省的半坡人 D、北京周口店的北京人
2、下列古人类中,已懂得磨制和钻孔技术的是 （ ）
A、北京人 B、元谋人 C、山顶洞人 D、蓝田人
3、下列内容哪些是人类社会在新石器时代出现的重大进步（ ）
①通过捕鱼获取食物 ②原始农业和畜牧业的产生
③以磨制石器为主要生产工具 ④发明了陶器
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
4、干栏式房屋（如右图）并最早培植“水稻”的是我国哪类古人类 （ ）
A、半坡人 B、河姆渡人 C、山顶洞人 D、北京人
５、在人类起源谜问题上，向上帝造人说发起挑战的科学家是 ( )
A、牛顿 B、爱因斯坦 C、 笛卡尔 D、 达尔文
6、《荷马史诗》中“木马计”故事反映了古代哪个古国的军事智慧 ( )
A、罗马 B、埃及 C、希腊 D、印度
7、如右图所示的小口尖底瓶，出土于黄河流域的( )
A、蓝田人遗址 B、山顶洞人遗址
C、半坡遗址 D、河姆渡遗址
8、下列传说中的人物中与“禅让制”无关的人物是( )
A、舜 B、尧 C、炎帝 D、禹
9、下列有关四大文明古国的说法，正确的有( )
①、公元前3000年左右，初步统一的古代埃及国家建立起来
②、公元前18世纪，古巴比伦王国国王阿育王统一了两河流域
③、启建立了中国历史上第一个王朝商朝
④、古代印度是佛教的诞生地并且是世界上最早培植出棉花的国家
A、①② B、③④ C、①④ D、②④
10、现代的犹太人，源于两河流域的( )
A、苏美尔人 B、希伯来人 C、阿卡德人 D、腓尼基人
11、根据出土的距今约五千年的文物与遗址，表明中华文明的发展出现一些新的特征，
不包括下列哪一特征( )
A、中国开始迈进文明时代的门槛 B、开始向金属时代过渡
C、农业进入犁耕时代 D、出现了早期农业
12、在世界范围内，国家的出现与不同风格的城市建筑产生相伴随，中国黄河流域早期城市的代表是( )
A、摩亨佐. 达罗 B、乌尔城 C、二里头 D、孟斐斯
13、下列图中的文字是古西亚苏美尔人创造发明的是( )
A B
C D
14、禹治水成功后，威望大增，并于公元前2070建立了夏朝。为了更好巩固自己的地位，禹采取了很多措施，其中包括( )
① 在涂山召见各部落首领，接受他们的朝贡 ②诛杀不服从自己的防风氏
③将全国划分“九州” ④建立军队，制定刑法
A、①②③ B、①③④ C、 ②③④ D、①②④
15、在古代印度有一户家庭，有着自己的住房和土地，从事农耕活动，你认为这户人家属于哪一等级( )
A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗
16、“如果奴隶主在看病时死了，医生就要被剁掉双手”这是( )
A、印度的刑罚 B、古巴比伦的刑罚 C、古代中国的刑罚 D、古埃及的刑罚
17、下列有关佛教叙述正确的是( )
A、产生于公元一世纪，创始人是乔达摩.悉达多
B、佛教宣扬“众生平等”，认为人的生、老、病、死都是苦的
C、公元前6世纪，阿育王在位时，佛教得到很大发展
D、佛教只信奉唯一的“真主”安拉
18、斯巴达是希腊重要的城邦国家之一，下列说法符合斯巴达的是( )
A、工商业与对外贸易繁荣 B、民主制达到极盛
C、它是一个沿海城邦国家 D、崇尚武力与军事训练
19、罗马成为地跨欧亚非三大洲的大帝国，大致时间是( )
A、1世纪 B、2世纪 C、7世纪 D、8世纪
20、辉煌的古希腊和古罗马文明，造就了西方文化之根，下列表述不正确的是( )
A、古希腊人热衷于探讨宇宙万物的起源，“哲学”一词就来自古希腊语。
B、古希腊人和古罗马人创造出许多自然科学和人文学科成就
C、古罗马人制定并颁布了世界上第一部成文法典《十二铜表法》
D、罗马的建筑规模宏大，建筑和艺术紧密结合，公路四通八达
21、中世纪指的是（ ）
A、古希腊灭亡至16世纪 B、东罗马帝国灭亡至16世纪
C、西罗马帝国灭亡至16世纪 D、西罗马帝国灭亡至东罗马帝国灭亡
22、843年查理的三个孙子在凡尔登签定条约，查理曼帝国一分为三，其中最西面是 ( )
A 英吉利 B 德意志 C、 意大利 D、 法兰西
23、《圣经》不仅是一本宗教经典的汇编，而且还包括了大量的编年史、诗歌、传说和故事
内容十分丰富。它是哪一大宗教的经典？( )
A、佛教 B、伊斯兰教 C、基督教 D、道教
24、中世纪的欧洲，自给自足的乡村小世界是（ ）
A、庄园 B、教会、 C、作坊 D、行会
25、阿拉伯人对世界文化的主要贡献不包括( )
A、翻译许多希腊、罗马、印度的著作 B、创造了阿拉伯数字
C、著名的世界文学作品《天方夜谭》 D、阿拉伯人把清真寺建筑风格带到世界各地
26、三大宗教中“用类似皇宫的建筑来表现它的地位（如右图）”的是哪一宗教的建筑风格？( )
A、清真寺 B、佛教
C、伊斯兰教 D、道教
27、中国历史上第一个统一的多民族国家是( )
A、夏朝 B、秦朝 C、西汉 D、唐朝
28、欧洲法学的渊源是（ ）
A、《汉谟拉比法典》 B、《十二铜表法》 C、《陶片放逐法》 D、《民法法典》
29、铁农具和牛耕技术的使用开始于 ( ).
A、夏朝 B、西周 C、商朝 D、春秋战国
30、小明喜欢看电视剧《汉武大帝》，他想知道以下关于汉武帝说法正确的有哪些（ ）
①他平定了“七国之乱” ②他派张骞通西域
③他正式确定农历正月初一为春节 ④他使西汉进入鼎盛时期，出现“光武中兴”
A、①② B、②③ C、③④ D、②④
31、某影视剧组请你当历史顾问，参加审核剧组提交的唐朝长安街场景布置计划，你会指出下列哪一项计划不可行（ ）
A、街上客商往来不绝 B、很多时尚女人穿男装、戎装
C、街上有专门经营少数民族食品的店铺 D、人们用纸币交易
32、战国时期各国掀起的变法运动中，效果最显著的是（ ）
A、齐国 B、秦国 C、楚国 D、燕国
33、我国古代社会的正统思想是（ ）
A、法家学说 B、道家学说 C、儒家学说 D、墨家学说
34、被后世称为“书圣”的是（ ）
A、王羲之 B、颜真卿 C、柳公权 D、赵孟頫
35、你觉得以下选项中最有资格当选古代世界文化交流使者的是 （ ）
A、埃及人 B、希腊人 C、中国人 D、阿拉伯人
36、谚语“苏湖熟，天下足”是在何时期开始流传的 （ ）
A、南宋 B、唐朝 C、东汉 D、元朝
37、世界上最早的纸币是（ ）
A、饺子 B、交子 C、刘家功夫针 D、银票
38、秦始皇下令作为标准文字，推行全国的是（ ）
A、大篆 B、小篆 C、隶书 D、楷书
39、建立北魏政权的是下列哪一个少数民族（ ）
A、匈奴族 B、鲜卑族 C、羯族 D、羌族
40、唐玄宗统治前期，唐朝帝国进入了（ ）
A、光武中兴 B、文景之治 C、贞观之治 D、开元盛世
41、隋朝大运河分为四段，其中流经现在浙江省的一段是（ ）
A、邗沟 B、江南河 C、永济渠 D、通济渠
42、《清明上河图》所描绘的（ ）
A、北宋都城汴梁 B、东汉都城洛阳 C、唐都长安 D、元朝大都
43、最早引起欧洲人对中国文明极大兴趣的书籍是 （ ）
A、《大唐西域记》 B、《东游记》 C、《马可?波罗游记》 D、《西游记》
44、以下民俗活动中，不属于春节期间的是（ ）
A、祭祖 B、吃粽子 C、包饺子 D、放爆竹
45、被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的代表作品是（ ）
A、《元日》 B、《史记》 C、《孙子兵法》 D、《大唐西域记》
46、你能排出下列人物的先后顺序吗（ ）
①诸葛亮 ②魏征 ③老子 ④关汉卿
A、①③②④ B、③①②④ C、①④②③ D、④②③①
47、我国雕版印刷术广泛应用于 （ ）
A、西汉时期 B、隋唐时期 C、北宋时期 D、宋元时期
48、下列港口，在宋元时期成为一个国际性的大港口是（ ）
A、泉州 B、广州 C、杭州 D、苏州
49、14世纪欧洲工商业的兴起，改变了农业社会的面貌，这里所指的“工商业”中的“工”主要是（ ）
A、手工作坊 B、手工工场 C、工厂 D、工业
50、14到16世纪，欧洲手工工场的产生和工商业的发展，给社会发展带来了巨大的影响，它们有（ ）
①诞生了商人、手工工场主、工人三个阶层 ②促进了科学的发展
③大大改善了人们的生活状况 ④引起了人们思想文化的变化
A、①②③④ B、②③④ C、①③④ D、①②④
51、“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是（ ）
A、禁欲主义 B、蒙昧主义 C、人文主义 D、理性主义
52、欧洲文艺复兴运动的实质是（ ）
A、希腊、罗马古典文化的兴起 B、封建贵族文化的兴起
C、资产阶级文化的兴起 D、现代文化的兴起
53、工业革命来临时期，人们的思想发生了重大变化。“天赋人权”思想的提出在（ ）
A、文艺复兴时期 B、宗教改革时期 C、启蒙运动时期 D、资产阶级革命时期
54、上述思想成为欧美各国资产阶级革命的旗帜，革命成功后在许多法律文件中都得到了体现，其中体现的最集中明确的文件是（ ）
A、《权利法案》 B、《人权宣言》 C、《独立宣言》 D、《拿破仑法典》
55、在我国古代，宰相制度被废除是在( )
A、明朝 B、清朝 C、民国时期 D、元朝
56、明朝时期，郑和下西洋的目的是( )
A、发展海外贸易 B、加强与亚、非各国的经济、文化交流
C、为了弘扬国威 D、为了征服亚、非各国做准备
57、明清时期，中国的产品大量进入国际市场，其中最主要的是( )
A、丝绸、茶叶、瓷器 B、丝绸、水稻、瓷器
C、丝绸、茶叶、水稻 D、茶叶、瓷器、水稻
58、组织雅克萨反击战的清朝皇帝是（ ）
A、顺治帝 B、乾隆帝 C、康熙帝 D、雍正帝
59、西藏历世达赖和班禅都必须经过中央政府的册封开始于（ ）
A、唐朝 B、元朝 C、明朝 D、清朝
60、明清时期出现的盛世繁华背后隐藏着巨大的危机，这些危机包括( )
①皇权高度强化 ②新航路的开辟，使世界联系密切
③国家日渐闭关自守 ④西方人开始将寻求财富的目光投向中国
A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④
61、工厂的生产与手工工场的生产之比较（ ）
①对环境破坏更大 ②劳动纪律更严 ③分工合作的程度更细 ④工作效率更高 ( )
A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①③④
62、下列最能体现明清专制制度加强的是（ ）
① 文字狱 ②修长城 ③废丞相 ④设军机处 ⑤满蒙联姻 ⑥锦衣卫 ⑦东厂、西厂
A、①②③④⑤ B、②③④⑤⑥ C、①③④⑥⑦ D、②④⑤⑥⑦
63、我国明清时期形成的最著名的大商帮有（ ）
A、苏商、沪商 B、徽商、晋商 C、徽商、沪商 D、苏商、晋商
64、最早开辟新航路的国家是（ ）
A、英国、法国 B、西班牙、意大利 C、西班牙、葡萄牙 D、葡萄牙、德意志
65、英国资产阶级革命后最后确立的是（ ）
A、君主专制制度 B、军事独裁制 C、君主立宪制 D、共和制
66、下列属于法国大革命中巴黎人民第三次武装起义成果的是（ ）
A、废除了君主制 B、国王路易十六被送上了断头台
C、颁布了《人权宣言》 D、罗伯斯庇尔等掌握政权并实施革命政策
67、揭开美国独立战争序幕的是（ ）
A、来克星顿枪声 B、波士顿倾茶事件
C、约克镇枪声 D、萨拉托加大捷
68、历史上，首先采用行政权、立法权、司法权三权分立的共和体制的国家是( )
A、英国 B、法国 C、德国 D、美国
篇四：中国知名网络游戏公司(上市公司系列)
中国知名网络游戏公司（上市公司系列）
腾讯：QQ平台就是硬道理
是否上市：是；总部：深圳；掌门人：马化腾；公司主页：game.qq.com 概述：腾讯成立于1998年11月，是目前中国最大的互联网综合服务提供商之一，2004年6月在香港上市。凭借强大的QQ平台，腾讯游戏几乎无往不利，休闲网游、自制MMORPG及音乐游戏都获得了不错的成绩。腾讯09年加强了代理的力度，推出《地下城与勇士》与《战地之王》，并代理了韩国次世代网游《TERO》《C9》《上古世纪》。 游戏：《寻仙》、《大明龙权》、《地下城与勇士》、《穿越火线》、《QQ三国》、《QQ音速》、《QQ幻想》、《QQ飞车》、《QQ幻想世界》
盛大网络：从游戏传奇到互动娱乐
是否上市：是；总部：上海；掌门人：陈天桥；公司主页：www.snda.com 资料：成立于1999年，2004年4月盛大在美国纳斯达克上市。2009年9月，母公司盛大互动将盛大游戏纳斯达克分拆上市。 概述：盛大铸造了《传奇》的成功，开启了中国网游的免费时代，推出18基金，驾起了“盛大游戏、盛大文学、盛大在线”三驾马车，不断巩固其行业霸主地位并致力于发展多元化的互动娱乐平台，直到被腾讯超过。 游戏：《热血传奇》、《传奇世界》、《英雄年代》、《鬼吹灯外传》、《泡泡堂》、《永恒之塔》、《冒险岛》、《彩虹岛OL》、《龙之谷》
网易：左西游右魔兽当然有饭吃
是否上市：是；总部：广州；掌门人：丁磊；公司主页：nie.163.com 资料：网易成立于1997年，2000年6月在美国纳斯达克上市。网易游戏前身为网易在线游戏事业部，2002年正式挂牌成为独立公司。 概述：网易长期垄断回合与西游背景网游，《大话西游2》和《梦幻西游》成绩一直不俗。2009年网易与九城扛上了，拿下暴雪《魔兽世界》的代理权，虽然巫妖王的审批一波三折，但难挡魔兽的影响力。经此一举，网易即成为国内自主研发与代理双重龙头企业。 游戏：《大话西游2》、《梦幻西游》、《天下2》、《大话西游3》、《创世西游》、《新飞飞》、《大唐豪侠》、《魔兽世界》
完美时空：中国自主3D网游的旗帜
是否上市：是；总部：北京；掌门人：池宇峰；公司主页：www.wanmei.com 资料：2004年成立，2007年7月完美成功登陆纳斯达克。 概述：自主研发实力很强，其自主引擎开发的每一款游戏都能获得不错成绩，并积极开拓海外市场。其独特的研发结构保证了产品质量的同时，却难以避免产品同质化的倾向，完美也正在积极改善这一点。 游戏：《完美世界》、《武林外传》、《诛仙》、《赤壁》、《神鬼传奇》、《梦幻诛仙》、《降龙之剑》、《神魔大陆》
搜狐畅游：凭借《天龙八部》独步天下 是否上市：是；总部：北京；掌门人：张朝阳；公司主页：www.changyou.com 资料：搜狐成立于1998年，2000年于美国纳斯达克上市。2002年搜狐成立游戏事业部，2007年12月分拆为一家独立公司畅游。2009年4月搜狐子公司畅游于纳斯达克分拆上市。 概述：搜狐畅游在成功运营原创游戏《天龙八部OL》后，迅速成为国内网游一线厂商，2009年4月在美国纳斯达克上市。附带说一句：早在2003年12月搜狐就并购了17173。 游戏：《刀剑》《天龙八部OL》
巨人网络：史玉柱的征途
是否上市：是；总部：上海；掌门人：史玉柱；公司主页：www.ztgame.com 资料：巨人网络成立于2004年11月（之前叫征途），2007年11月顺利登陆纽约证券交易所。 概述：史玉柱的知名度应该不在《征途》之下，这款游戏一度为人诟病，但获得巨大成功后，将中国的免费网络游戏推上了新高潮，成为众多网游运营商的学习范本。新推出的《征途2》结果如何，让我们试目以待。 游戏：《征途》、《巨人》、《我的小傻瓜》、《万王之王3》、《龙魂》
网龙：绝不止于偏安一隅
是否上市：是；总部：福州；掌门人：刘德建；公司主页：www.nd.com.cn 资料：网龙成立于1999年，坐落福州，其主要市场也在福建及周边地区，2008年6月在香港上市。 概述：网龙实行独特的企业管理模式，通过ERP管理系统对游戏开发全程管控。网龙主要靠自主研发，鲜少代理，其网游研发团队叫天晴数码，自主研发2D与2.5D引擎，是国内最早获得虚幻3引擎授权的游戏公司之一，同时也是海外市场拓展的先行者。 游戏：《魔域》、《征服》、《机战》、《英雄无敌OL》、《开心OL》
金山：国内自主研发的领头羊 是否上市：是；总部：珠海；掌门人：求伯君；公司主页：www.kingsoft.com 资料：1988年成立，国内最知名的软件企业之一。2007年10月，金山在香港上市。 概述：金山是国内为数不多的从单机时代一直坚挺到现在，并成功转型为网络游戏研发的公司。提到金山游戏就不能不提《剑侠情缘》，现在《剑侠情缘》都已经“3”了，品质不俗但卖座率不够高。运营显然不是金山的强项，所以选择与盛大合作。 游戏：《剑侠情缘网络版》、《剑侠世界》、《剑侠情缘网络版3》、《封神榜》、《反恐行动》 九城：魔兽之后何去何从
是否上市：是；总部：上海；掌门人：朱骏；公司主页：www.the9.com 资料：成立于1998年，2004年12月九城于美国纳斯达克上市。 概述：九城和盛大一样也是代理起家，《奇迹》是当时国内唯一可与《传奇》比肩的游戏，之后《魔兽世界》的成功更让九城扶摇直上。与暴雪分手，九城联手EA，并开始转向自制之路，结果如何我们还要拭目以待。 游戏：《奇迹》、《魔兽世界》（你懂的）、《名将三国》、《奇迹世界》、《FIFA OL》
联游：产品没运营就上市的神奇公司
是否上市：是；总部：上海；公司主页：www.conngame.com 资料：2008年涉足网络游戏研发运营，2010年8月，联游借壳美国上市公司大华建设集团上市。 概述：联游目前拥有两款自主研发引擎，两款正在研发中的产品，传说中的《战国》和《逆天》（暂定名）。关于联游和唐骏的那些事儿，各种媒体评论的已经够多了，让人想起了那句流传于互联网的古老传说：不要学哥，哥只是个传说。 游戏：《战国》和《逆天》（暂定名）
中华网：悲剧的《EVE》和给力的《热血江湖》
是否上市：是；总部：北京；公司主页：www. cdcgames.net 资料：中华网游戏集团是中华网投资集团（美纳斯达克上市公司）的全资子公司，于2007年3月成立游戏工作室。 概述：中华网游戏以发行和代理运营为主，为玩家熟知的有《热血江湖》、《神泣》和《EVE星战前夜》等，《热血江湖》是国内
第一款成功的大型免费游戏，《EVE》在欧美相当火爆，但在中国始终只属于小众粉丝。 游戏：《热血江湖》、《特种部队》、《数码宝贝》、《神泣》、《东游记》、《指环王online》、《光之国度》、《EVE星战前夜》等
中青宝网：誓言扛起民族网游的大旗
是否上市：是；总部：深圳；公司主页：www.zqgame.com 资料：成立于2003年7月，原名深圳宝德网络技术有限公司，2008年获得共青团中央下属公司投资，并正式更名为中青宝网。2010年2月登陆深圳创业板，成为国内首家A股上市网游公司。中青宝网的目标是做“中国最好的民族网游”。 游戏：《大清帝国》、《战国英雄》、《抗战OL》、《天道》、《亮剑》和《千秋》
篇五：毛泽东思想活的灵魂
毛泽东思想活的灵魂
毛泽东思想活的灵魂是：实事求是、群众路线、独立自主。
实事求是是毛泽东思想的精髓，群众路线是中国共产党的根本路线，独立自主是中国革命和建设的基本立足点。中国共产党十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》在概括毛泽东思想时，正式提出了“毛泽东思想的活的灵魂”这样一个概念，强调了毛泽东思想的核心、精髓或根本点，并概括为实事求是、群众路线、独立自主这三点。
一、实事求是是毛泽东思想的精髓
“实事求是”一语源出《汉书》。据东汉班固《汉书·河间献王传》记载：“河间献王德……修书好古，实事求是。”“实事求是”指的是一种求实的治学态度。毛泽东同志引用时已经赋予了特定的意义，毛泽东在延安整风时期撰写的《改造我们的学习》一文中，第一次明确地把党的思想路线概括为“实事求是”，并对其涵义进行了科学解释：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外，省内外，县内外，区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。
实事求是是开创中国革命特殊道路和建设有中国特色社会主义的逻辑起点和历史起点，它使中国共产党领导各族人民实现了两次历史性的飞跃。在新民主主义革命时期，毛泽东思想的萌芽、形成和全面展开始终是以实事求是作为思想轴心的。实事求是作为毛泽东思想中最重要的东西，作为它的灵魂，绝不仅仅是外在的方法或作风，而是毛泽东思想的本质内容和内在的生命力。。
二、群众路线是中国共产党的根本路线
群众路线是马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理在中国革命和建设实践中的运用和发展。马克思、恩格斯早就科学地阐述了人民群众创造历史的作用。列宁也指出：“生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的”。毛泽东强调：人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。共产党人的一切言论行动必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。以毛泽东思想作为指导的中国共产党，在数十年革命斗争中，
总是坚持放手发动群众，壮大人民力量，让人民在革命斗争的实践中自己教育自己，自己解放自己，从而取得了历史性的胜利。
在社会主义建设新的历史时期，邓小平吸取了毛泽东的教训，，对群众的意见、要求，经验和创造，以“三个有利于”为总结群众经验的基本取向，符合“三个有利于”邓小平就予以支持和推广。 “从群众中来，到群众中去”，使中国共产党顺应了12亿中国人民的意愿和要求，通过“家庭联产承包责任制”迅速改变了中国，为改革奠定了基础。
三、独立自主是中国革命和建设的基本立足点
独立自主、自力更生，是从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设的必然结论。毛泽东的独立自主、自力更生是在革命和建设过程中逐步深化、逐步发展的。作为独立自主革命统一战线中的阶级政策，早在新民主主义革命的国共合作期间，毛泽东就指出：“我们的方针是统一战线的独立自主，既统一，又独立。”在我党与共产国际的关系的处理中，毛泽东也主张独立自主。毛泽东独立自主思想的出发点得出这样的结论：中国革命的发展道路，只能靠中国同志自己选择，任何外国人不能包办。中国共产党人从来主张依靠中国人民自己的力量，独立自主地发展革命力量。
以毛泽东为代表的中国共产党人正是从中国的具体国情出发，独立自主地探索出一条中国特色的革命道路，即农村包围城市，最后夺取全国政权的道路。关于独立自主、自力更生地搞社会主义建设，邓小平曾指出： “独立自主，自力更生，无论过去，现在和将来，都是我们的立足点。”“我们搞的现代化，是中国式的现代化。我们建设的社会主义是有中国特色的社会主义。我们主要是根据自己的实际情况和自己的条件，以自力更生为主。”由此可见，无论是“中国特色”，还是改革开放，都是以独立自主为立足点。毛泽东在思想与实践上都特别强调独立自主、自力更生，独立自主的思想理论在毛泽东思想中具有更为突出的地位。
总之，实事求是，群众路线，独立自主，是毛泽东思想的核心、灵魂。毛泽东思想的活的灵魂是马克思主义的核心，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝，从而使毛泽东思想活的灵魂沿着解放思想方向有了新的发展。
档案资料
姓名：毛泽东
性别：男
籍贯：湖南
职业：中共中央主席(1945-1976)
生卒年月：1893.12.26-1976.9.9
生平介绍
毛泽东（1893--1976），湖南湘潭人。字润之，笔名子任。1893 年12 月26 日生于韶山冲一個农民家庭。早年就读于长沙湖南第一师范，即开始革命活动，接受并传播马克思列宁主义，1921年成为中国共产党的创始人之一。历任中国共产党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席等职。平生于政务、军旅之暇，喜爱诗词、书法，用功尤勤，造诣甚深。著有《毛泽东选集》5卷，遗墨辑有《毛泽东书信手迹选》、《毛泽东题词墨迹选》、《毛泽东诗词手书》、《毛泽东手书古诗词选》。
毛泽东思想活的灵魂
毛泽东的伟人情怀：“世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺发达，好象早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”充满人文情怀。普写人间冷暖；昭示了社会生命科学的真谛，展示了关爱民族兴旺的人道主义情操！转自81.china.com
在反帝,反封,反压迫斗争中形成的伟大的毛泽东思想,深刻认识了民主的社会意义;毛泽东思想本是中国社会民主法制化高度发展的良好基础;毛泽东时代本是中国社会民主法制化的大好时期。但刚刚走出封建殖民门槛的新中国,因国际，国内敌人的严重干扰和破坏,扑朔迷离的国际风云使我们失去了民主法制建设高度发展的大好时机。但伟大的毛泽东思想,尤其是毛泽东思想形成的时代精神,确为一代民族精神文明的典范!转自81.china.com
毛主席教育我们做人识人，爱憎分明。中华儿女凝成一股劲！为了振兴中华的共同目标，走到一起来了，都要互相关心互相爱护互相帮助！以人为本，催生社会和睦气息，不断形成良性循环的社会氛围；彰显人性人情，充满活力生机！转自81.china.com
独立自主，百家争鸣民主求真；自力更生，百花齐放吐故纳新。不仅仅是讲讲而已。毛泽东时代是全心全意依靠人民奋发图强，中华儿女斗志昂扬！人文政治良性循环,经济文化
字数作文