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来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 09:32:05 高中作文
原创作文网高中作文

篇一:原创作文

乞讨者

不管是什么时候,街上都是不会缺少乞讨者的。

举着个破碗,柱着个拐杖,颤巍巍地走过来,嘴里不住念叨着“行行好”之类的,声音低不可闻。

妈妈一脸厌恶地拉着我走开,然后告诉我:“遇见这种人不要给他们钱!电视里说他们都是些专业乞丐。他们在这儿讨饭好几年了,有些人讨到的钱都可以盖栋房子了!”

木木地听着,没有一点儿吃惊。这样的事情早已不是新鲜事,许多人抱怨如今人情淡漠,人们缺乏同情心。但在媒体一次次的曝光后,我们该怎样分辨,哪些人值得同情那些人不值得同情?

想起曾经做过的一篇英语阅读,同样是遇到明知是骗子的乞者,但作者的朋友还是给予了资助:“我知道他或许是骗子,但在十个人中哪怕只有一个人是真正需要帮助的,那些钱花的也是值得的。”

当时看到这句话时沉思良久。不由的又想到一个生物学家谴责那些花钱购买动物,然后放生者的话:“正是因为你们的行为,才使得越来越多的人去捕捉这些动物,而在捕捉、运输的过程中有多少动物死去?这岂是你们买了放生就可以弥补的!”

两边皆有道理。或许正是因为人们同情心的姑息,才使得越来越多的人产生惰性,选择这种没有尊严的、不劳而获。但一个没有同情心的社会会是怎样的恐怖与残忍?那些真正需要帮助的人又该怎么办呢?

是宁可错杀不可放过,还是就算有人滥竽充数也装做不知?这是个问题。

虽然一向对乞者没有好感,但还是被一个老人震撼。

头发全白,形容枯槁,一个人坐在路边,弹着自制的简陋到极致的木土琵琶,用嘶哑的声音,唱着听不出调子的歌。或许那已经不能说是唱,那深沉的调子是他生命的呐喊。老人让我想起艾青笔下的那只鸟,那只用生命歌唱的鸟。人们一直认为乞讨是卑贱的行为,但看着老人,我心中却不由在心里升起一股敬意。这是我第一次知道,乞者也可以如此令人尊敬。我带着一种近乎虔诚的神情,庄重地掏出身上所剩不多的钱,放在老人面前。老人自顾自的唱着自己的调子,并不理会我的施舍。我却一点也不生气,相反却有一种莫名的感动,人可以贫穷,但不可以没有尊严。

当我退回时,一对衣着光鲜的年轻男女从老人面前走过,女子瞥了老人一眼,捂嘴娇笑:“这那是琵琶啊,真难看。”顿时对两人的印象降到冰点,当时很想指责他们,却发现自己没有资格。平时,我们自己不也是用这种自以为高人一筹的态度去对待乞者的吗?

从那以后,仍见过各种形形色色的乞者,虽然未必有能力帮助他们,但我至少不再会以一种居高临下的眼光看待他们。

不管是什么身份,在人格上,我们是平等的。

守护承诺

海枯石烂、天荒地老是对恋人的承诺;执子之手、与子偕老是对爱人的承诺;韦编三绝、囊萤映雪是对学业的承诺;鞠躬尽瘁、死而后己是对家国的的承诺??

无数的承诺,成就了中华千年的灿烂文明。商鞅移木变法,开创大秦帝国;季布一诺千金,随为诚信楷模;伯牙摔琴祭子期,传为千古佳话;英台梦幻化蝶,谱写爱情绝唱??一次次的承诺,一个个的故事,宛如一枚枚璀璨的宝石,缀饰出一部千年不衰的中华历史。 承诺有时需要用生命去实践。就算风雨再大,路途再坎坷,也无所畏惧。在历史长河中有多少的感人肺腑的故事:古人尾生,与女子河边相见,女子未至,而洪水暴涨,为了守约,他始终不离,最终抱柱而亡;壮士荆轲,为家国刺秦,,血洒秦庭,视死如归。他们用生命守护着自己的诺言,也守护住中华民族屹立于世界民族之林的伟大精神。

我们生活中大多数的承诺,或如同天上变换的云朵,平凡而多姿;或如深夜空中划过的流星,辉煌而短暂,更需要我们用心灵去守护——母亲守护着对孩子承诺,就有了如同小桥流水般不经意流淌的母爱。老师守护着对学生承诺,深夜的窗台上映出了孜孜不倦批改作业的身影。我们守护着对祖国的承诺,明净的教室里传出的是学习建设祖国本领的朗朗的读书声。

飞雪守护着对大地的承诺,才有了雪花片片,玉树琼枝;花儿守

护着对春天的承诺,才有了万紫千红,百花争艳。让我们守护自己的承诺吧!守护着承诺,也就守住了心灵天空的蔚蓝与明净!守护着承诺,在成长的道路上才会留下一串串坚实的足迹!

人言可鉴

王安石言:“不有忌讳,则说直之路开??尚行此道,则何虑不跨两汉,轶三代,然后践五帝,三皇三涂哉!”是教君王博询众庶,广纳人言。以君王帝王之尊,尚须听询百官之言,故曰:人言可鉴。

诤言可鉴,《论语》言:“交诤友”即因如此,所谓当局者迷,旁观者清,有时因身在山中而不知山之面目,此时旁人一句诤言便可指点迷津,拨开迷雾使人重见天日,而“不听老人言,吃亏在眼前”,长辈将一辈子经验灌注在一句提点中,亦是振聋发聩,昔孙权劝学,造就鲁肃一员大将;铁杵成针,磨砺李白一代诗仙,有此成就皆因其听人一言。以诤言为鉴,可以知对错。

媚言可鉴,大多数人皆瞧不起阿谀奉承之辈,而无数君王便是因听信小人而国破家亡,诚然,好话谁都爱听,但阿谀之言无甚用处,只能使人骄奢现而淫逸生,不过换一种思维,媚言亦可为鉴,古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志,而唯有拥有坚定的信念,清醒的头脑,才能不被媚言所迷惑,人贵在有自知之明,而有自知之明者必能自我控制,时刻提醒自己,不落入媚言的沼泽,亦不成为阿谀之人,媚言是一把磨刀石,时时刻刻诱惑着人,也打磨着人,媚言是一江水,经大浪淘过的,才会出真金,人皆言:“不近小人”。孰不知躲避固然是一种方法,但若能经受过媚言的考验,才能真正拥有一颗坚定的心,以媚言为鉴,可以励心志。

恶言可鉴,世上总有一些善妒的小人,对你的成绩报以最恶毒的语言,古往今来,从未消失,《离骚》中有言:“众女嫉余之娥眉昔,

篇二:原创材料作文题

原创材料作文题:

1.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。哲理语段类

释迦牟尼说:“友有四品,有友如花,好时插头,萎时捐弃,见富贵附,贫贱则弃;有友如秤,物重头低,物轻则仰,有与则敬,无与则慢;有友如山,避如金山,鸟兽集之,贵能荣人,富乐同欢;有友如地,百谷财宝,一切仰之,施给养护,恩厚不薄。”

以上这段话引起了你怎样的思考?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这是一则分类概括型材料。从材料表面文意上看,说朋友分为四个品级,好像各不相同,但认真分析,这四个品级可分为两类,前二者,攀富贵、弃贫贱,有赠与则尊敬,无赠与则怠慢,都是嫌贫爱富的酒肉朋友,不能视为知己;后二者,能把欢乐给别人,护卫一切众生,恩厚不薄,才是我们所要交往的朋友。可以联系孔子的“益者三友”“损者三友”(益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣)来谈朋友的境界,可立意为“交友当慎重”,“择交如择偶”,“朋友的层次”等。要正确把握这段材料的文意,读懂材料并能正确归类是关键。

2.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。 哲理语段类

人不会完全袒露自己,也不能完全袒露自己。可说的部分说出了,不可说的部分,存而不论。那其中有可反省的,反省之后,并归于无。有百思不得其解的,并不强为之解。这就是正人君子的作为了。小人则无所不说,借以自炫、自辩、自我伪装,欺己欺世。

读了上述材料,你有何感想,请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这则材料是谈人际交往中的藏与露,很多时候,坦荡是一种美德,但是,坦荡不等于一览无余,坦荡也不是口无遮拦。其实人和人之间必须保持一定的距离,才能使自己感到安全,才能使他人感到自在。“失意人面前不谈得意之事,得意人面前不谈失意之事”,都是讲人际交往中为他人着想的技巧。有些话不便说,是为对方保持尊严,有些话不可说,是为人和人之间保持适当的空间。被人误解时,没有必要面红耳赤,声嘶力竭的争辩和争吵,时间能证明一切。真正的无所不说在人际交往中是不能存在的。所以,此题可立意为“坦荡的尺度”“为他人留一点空间”“保留不是伪装”“无话不谈非坦荡”。

3.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。 名人名言类

钱钟书先生说:“不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识字,上印刷品的当。”

钱先生这句话引起了你对教育问题怎样的思考,请在全面理解材料的基础上,联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体

自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

本题由材料和要求两个部分组成。“材料”是由一个并列复句组成。材料有两层意思:第一层是不受教育的人因为不识字容易上人的当。第二层是受教育的人,因为识字,上印刷品的当。表面上这两层意思浅显易懂,是并列关系,但实际上该材料强调第二层意思。第一层意思好像是要提倡人们接受教育,如果抓住这一层意思大做文章,那就没有整体上把握材料。第二层意思说,受了教育的人,因为识字上印刷品的当,其实是对教育问题的深入思考,甚至是对某种教育方式的批评。在钱钟书先生那里,“识字”并不是教育的全部,真正的教育应该是教给人独立思考的能力,当然,

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“尽信书则不如无书”,印刷品也会骗人,这也是教育的问题。此题可立意为对教育问题的思考和质疑,比如,教育让人有知识,教育更应该教人有思想,更应该教人有道德,有情怀,有担当。

4.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类

熊培云在《思想国》里写道:“一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在迎来送往中匆匆度过一生。”

读了这段话,你有何感想?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

熊培云在这则材料表达的是对一种人生状态的深层思考,他真正想传达的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌,很多人以自己的忙碌为人生成功的标志,他们往往认为忙碌的人就是重要的人,从而沉醉在忙碌中不知不觉度过一生。忙着出差、忙着工作、忙着喝酒、忙着应酬、忙着升职、忙着挣钱,甚至忙着迎来送往,忙着蝇营狗苟,那么一个人到底最适合做什么,他到底喜欢做什么,一个自然的生命到底需要做什么,可能还没有来得及考虑的时候,就已经匆匆结束了此生。所以此题可立意为人生之忙碌的意义辩析,可命题为“忙与茫”、“忙碌中的茫然”,可以立意为正确的认识自己,还可以立意为对人生意义的深层探讨,比如可命题为“人生的真相”等。

5.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。 科学概括类

地球、太阳等亿万个星球,亿万年来,为什么能在宇宙间相安无事地运行,而不发生冲撞呢?因为这亿万个星球都运行在自己的轨道上,都走在自己的路上。人与人之间,为什么会经常发生磕磕碰碰呢?因为有的人见别人的路好走,就想去走别人的路,见别人的路近,就想去抄别人的近路。

以上这段话引起了你怎样的思考?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这则材料分别从自然界和人类社会的对比中给人以启发,自然界数万星球亿万年来相安无事,是因为它们各安其轨,各行其道,所以不会发生冲撞;人类社会之所以冲突不断就是因为有的人总想走别人的路,抄别人的路。据此可立意为,“做好自己”,“走自己的路”“各行其道,各尽其职。”

6.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类

王家卫在香港书展的讲座中说:“有时候我遇到一个人,感觉他非常有意思,令人印象深刻,但后来就再也碰不上了,人生就是这样。”

读了王家卫的话,你有何感想?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这段话其实和林清玄先生所讲的“一生一会”是一个意思,在这个60亿人星球上,有很多很多人,很多很多事,错过了就不会再有下一次了。其实,在广阔的时空隧道里,在茫茫的人海中,亲朋相会相聚,假如没有足够的珍惜,没有和睦的相处,在曲终人散之后,恐怕再也不会有相同一会!所以,我们应该对每一杯茶、每一个朋友,每一位家人,都以美与爱来相付托、相赠与、相珍惜。拥有“一生一会”的心态,可能就少了虚假与客套,多了几分珍惜与幸福,切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛说,前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过,世间太多有情义的人,太多值得感念的事,错过了就是一生。因此本题的最佳立意是可以写“一生一会”、“错过”、“珍惜拥有”、“再见难有曾经事”等。

7. 【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。 科学概括类

中国有句俗语说:“狼行千里吃肉。”这话有多层意义。从生物学角度解释,狼是肉食性动物,非吃肉不可;从社会学角度看,这句话说的是有能力的人,到哪儿都能显本事,有饭吃;从文化学角度观察,就是中国人到哪儿都得吃中国食物。

以上这段话引起了你怎样的思考?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这则材料从三个角度解读了“狼性千里吃肉”的内涵,当然写作可以任意取其中的一个角度,从生物学角度的解读,狼是肉食动物,不管走到哪里,必须吃肉,可以立意为,人(或者万事万物)的本性是不能会改变的,可拟题为“本性难移”,“保持自我”。从从社会学角度看,这里的“狼”就喻指的是有能力的人,到哪儿都能显本事,有饭吃;可据此立意为“让自己成为狼”,“强大自己”,“是金子在哪儿都会发光”。从文化学角度来说,就是中国人到哪儿都改变不了自己的生活习惯和文化习俗。这一点和从生物学角度有相通之处,但稍有不同,生物学角度的解读强调自然属性,文化学角度的解读强调社会属性,可立意为“保持中国味”“捍卫中国风”“把根留住”等。

8.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类

易中天说:“我们中国人,几千年来做了三个梦:天下梦、国家梦和个人梦。天下梦就是大同梦,国家梦就是强国梦,个人梦就是幸福梦。这些梦互为前提,彼此成全。”

读了易中天的话,你对他提到的三个梦作何感想?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

易中天谈的三个梦是中国人几千年来的愿望和诉求,追求个人幸福,国家富强,天下大同。能够把这个三个梦作为一个整体的目标的来追求,就是中华民族最伟大崇高之处,这就是中国古人的“修身齐家治国平天下”的传统。他们不汲汲于个人得失,而是把个人梦想融汇到国家梦想,汇入到人类

的整体愿景当中去寻求。因为这三者本就是互相依存、不可分割的整体,只有国家富强,才有个人幸福,只有天下大同,才有国家安宁。反过来说,只有个人都有幸福感了,国家才能够真正强大,只有一个个国家都强大了,才有达到世界大同的基础。写作此题可结合当前的“中国梦”来展开,可立意为“我的家国天下梦”“中国梦即为人类梦”“我的幸福寓于中国梦”等。

9.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。 科学概括类

传说印度有一种叫查塔卡的杜鹃,它只在雨天唱歌,只饮雨水为生。如果很久没下雨,查塔卡就会停止歌唱;如果更久没有下雨,查塔卡就会集体死亡而消失。

以上这段话引起了你怎样的思考?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这个世界上不乏江河湖海,为什么查塔卡不饮雨水就不能解渴/这个世界上也常有唱歌跳舞的情境,为什么查塔卡只在雨中唱歌?说是演化也无不可,但我们应该相信其中有一些令人无法理解的坚持:我就是细化在雨中歌唱,我就只喝雨水。坚持走向完美,坚持做世间稀少的物种,就会带来两种完全不同的结果:一种是环境与情境的无法融通,走上死灭之路;一种是终究被发现了珍贵的内涵,被视为珍宝。所以此材料可从两个角度来立意,其一为“应该学会变通”“生存第一,先要保持生命,才能赢得未来”。其二可立意为“坚持造就高贵”“宁为玉碎,不为瓦全”,“高贵的精神需要坚守”。两相比较,第二个立意为佳。

10.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类

雕塑家、画家贾克梅第说:有时为了描绘一颗头颅,你必须放弃整个躯体;为了一片树叶,你必须枉顾整个风景。好好画出某个景物的四分之一,比你假装描绘整片天空,更能掌握住宇宙的某种感情。

读了这段话,你有何感想?请联系实际写一篇800字以上的作文,不能脱离现实,题目自拟,文体自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】

这则材料是一个画家从艺术的角度阐述的绘画的原则,那就是不要谈多求全,你只要把握好有限的细节,就能收获整体的成功。一片落叶,可知整个秋天,一滴水珠,可见大海浩瀚。引申到人生,我们可以这样理解,我们看过太多景物,我们要求太多的东西,结果最后看到的都没有真正看清楚,要求的东西也大多无法到手。失望、失落成了现代人永远的情怀。所以,抓住当下,珍惜拥有,可能有限,但是真实,只有抓住有限的真实,才能发现自己真正享受过收获的感觉和味道。此题可立意为“抓住有限,收获无限”,“珍惜拥有,享受幸福”。

——本文载《2014高考作文高分必读》(《作文与考试》2014增刊)

篇三:写好作文找开心作文网

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5.在“开心爱问”里获得知识,在“开心调研”里表达观点,在“开心爱墙”里传递情感 ??

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篇四:学生原创作文

【学生原创作文】

坚持自我,保持本真

东至一中602班汪彩云

玫瑰因大树说她只有好看的外表而无实用,就让上帝把她变得有用些,终于她变成了世界上第一颗卷心菜。多么让人不可思议!“玫瑰,玫瑰,我爱你”,其实玫瑰本该有自己的存在价值,你不仅有让人心仪的美丽,在人们心中你更有爱情温馨的象征。玫瑰的变化,让我感到了失去自我多么可怕。由此看来,一个人,要保持自我是多么艰辛,又多么重要!

保持了自我也就保持了本真。陈毅元帅有诗云:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”你本该有自己的内涵,你的无畏即是你对理想的追求。你的刚毅的面孔,你的勃发的神采,你的光明磊落的胸襟,何必因为他人的非议而丢掉!白云虽然没有蓝天的宽广,但却为蓝天渲染了些许的温和;小草虽然没有草原的无垠,但无名也能点缀雄浑的景象;溪流虽然没有大海的浩瀚,但大地的优雅风度从此开始??看,本真的存在,让我们这个世界充满了生机!听,本真的存在让我们生活无限多彩!

孟子曰“人之初,性本善”。保持了自我,你也就完整的表现对善的追求。想想吧,那个披发行吟泽畔的屈大夫,“举世皆浊唯我独清;举世皆醉唯我独醒”,九死其犹未悔。他保持了自我,保持了自己对祖国无比的爱。既然昏君不容我,既然这奸臣当道,国破家亡双

泪暗,为了永远保持住自己一颗向善之心,屈原毅然投进了汨罗

江??何等壮观,何等气魄,历史也就永远记载下了这位忠臣的名字,“其与日月争光可也”。

一生的自我,决定了你的飘逸,纵然你也有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的勃发志向,但你“安能摧眉折腰事权贵”!赐金放还,那只是你为了保持自我的归宿,但从此你越发诗情豪放,我们的中华也终于多了一个文坛诗仙,少了一个阿谀奉承祸害百姓的小人!你的诗篇,恰如你潇洒的为人,成就了你的美名。李白,你不再只是一个自怨自艾的诗人,你更是一个完美的化身!

当今世界,我们缺少的就是对真善美的追求者。商品经济的浪潮,本该会让我们的生活更加有滋有味,但惟利是图、利欲熏心让我们很多人迷失了本性:毒奶粉、地沟油、黄色馒头、绝孕黄瓜??说起来,触目惊心,想起来,胆战心惊!失去本真,已经让我们失去太多;失去本真,已经让我们感到了生活的不安全。

“玫瑰,玫瑰,我爱你”,保持本真,坚持自我,让我们这个世界充满爱吧!

做朵玫瑰又何妨

东至一中601班周勇

高山没有了一份溪水的灵动,终于站成属于自己的庄严,书写了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄伟壮阔;沧海舍弃了一望无际的孤傲,终于拥有巨浪翻滚,化着了“星汉灿烂,若出其里”的雄浑壮丽;玫瑰,玫瑰,你就是玫瑰,你可以美化人们的心灵,你可以纯洁人们的爱情,你何必要变成一朵空心菜。

生活中,我们能够让自己骄傲的东西本来就不多,为什么一定要放大自己的缺点?我们总是看到别人的优点,为什么一定要去步人后尘?邯郸,本就不是我的家乡,我又何必羡慕他人的英姿而落得个爬回去的悲剧!

做一个真实的自己,不去在意别人的眼光,这是一种无畏的勇敢。 他,一双本该拿起手术刀的双手却拿起了“麦克”浪迹天涯;本该当一个体体面面、救死扶伤的医者却走向了街头、做了个“不务正业”的歌者??他走错了路,投错了门?现在的许嵩应有了全球海量的粉丝,何等风光!如火山喷发,音乐才华横溢,只怪当初身不由己选择了学医,更让人不能理解的他是学医的,结果手术刀恐怕永远代替不了钢琴,因为上天给许嵩的就是搞音乐的本真,音乐捆绑了许嵩,注定了他还是他!既然是一朵音乐“玫瑰花”,许嵩,请一路花开满春色。

“如果你不能成为大道,/那就当一条小路;/如果你不能成为太阳,/那就当一颗星星。/决定成败的不是你尺寸的大小,/而在

做一个最好的你。”美国诗人道格拉斯如是说。“做一个最好的你”,本真的你做好了本该做的事,你就是最棒的!我们有些人,眼睛总是盯着那不可企及的东西,总是在那名与利面前头脑昏昏。他,八辈子没有搞过股票,细小数据往往被放大为天文,却偏偏要炒股,结果倾家荡产要跳楼;他,天生的就是色盲,却异想天开的要当画家,结果绿色的原野被他画成了荒凉的沙漠??既然发了不了财,我就去种好我的“八分田”;既然当不了艺术家,我就拿好自己的笔,写好自己的文章。我们为什么不去让本真的自己活得更自在些?癞蛤蟆,只能吃虫,吃虫也能为这个世界添一份生存的力量,为什么偏要去想那天鹅肉!

“天生我材必有用”,我们做朵玫瑰又何妨!

篇五:原创作文片段

一、“友善”文段升格训练

(一)善待他人就是要理解他人。一场文革的闹剧,一次与岁月的斗争,一幅未携手却相望的图画,见证了他们来之不易的幸福,更见证了他们相互理解的默契。当陆焉识卷入“文革”的骇浪中,是冯宛瑜的理解,让他有勇气抵抗;当冯宛瑜的脑海里只剩下他们的过去,是陆焉识的理解,让她可以绵延过去的幸福。因为理解,即使归来不见二月丁,也依然可以有白头偕老的完美结局;因为理解,即使染上霜华,也依旧可以迎风等待;因为理解,即使无法携手,也仍然可以相望。理解,是一种心与心的换位思考,是一种善。 升格片段:善待他人就是要理解他人。\\受文革迫害的劳改犯陆焉识平反后回家,却发现他深爱的妻子冯婉瑜因患病已不再认识眼前的他,妻子记忆中停留的是陆焉识过去的模样。一起文革的闹剧,一场与岁月的持久战,数次相望却不能相认的等待,见证了他们对爱情的坚守,更见证了他们善解对方的默契。\\当陆焉识卷入“文革”的骇浪中,是冯宛瑜的理解,让他有勇气坚持;当冯宛瑜的脑海里只剩下他们的过去,是陆焉识的理解,让她可以绵延过去的幸福。因为理解,即使归来陌路,也依然可以有胜似白头的幸福;因为理解,即使无法携手,也仍然可以在心底守望。\\理解,是一种心与心的沟通,情与情的交融,理解是善待他人的最高境界!(分论点+事例+分析+结论)

(二)善待他人,就是尊重他人。现在的社会上,慈善似乎成为了每个富人的必备条件,一个个基金会接连成立,搞慈善的人更是屡见不鲜。在巨型闪光灯下做慈善,让穷人出丑。试问:这真的是在善待穷人嘛?或许只是他们炫耀资本的一次机会,一伙是拿钱逗弄别人以获得一种畸形的快乐吧!真正的善待,应该建立在尊重的基础上。而不是像现在这样,富人都跟风做慈善,在闪光灯下,穷人们的尊严,就这样被他们踩在脚下。

升格片段:善待他人,就是尊重他人。\\当今社会,慈善似乎成为了每个富人的作秀的手段,一个个基金会层出不穷,一个个慈善家更是屡见不鲜。在巨型闪光灯下做慈善,让穷人当着媒体道谢。\\试问:这真的是在善待他人吗?或许只是他们炫耀资本吧,抑或是拿钱逗弄别人以获得一种畸形的快乐?\\相比之下,白芳礼老人就实在得多,他用蹬三轮车积攒的近35万元钱,资助了数名贫困学生。不求回报,不求立名,极大程度上保护了学生的尊严,学生们从他那里获得了实实在在感动和成长。\\善待他人,应该建立在尊重的基础上。而不是像富人一样,闪光灯下,颐指气使,受助者的尊严,被他们踩在脚下。\\善待他人,从尊重开始! (分论点+反例+分析+正例+分析总结)

(三)刘备礼贤下士,三顾茅庐,给予诸葛亮足够的尊重,终获其鞠躬尽瘁,死而后已;贾岛无意拦了韩愈的官道,韩愈未责罚他,反倒和他共谈诗论字,给予贾岛尊重,也成就一段“推敲佳话”。生活中与人交际的秘诀就在于善,善待他人又赖于尊重。“敬人者,人恒敬之”,所以说,善待他人需要尊重。 升格片段:善待他人就是尊重他人。刘备礼贤下士,三顾茅庐,给予诸葛亮足够的尊重,终获其鞠躬尽瘁,死而后已的可鉴忠心;\\贾岛无意闯进自己的仪仗队,韩愈未责罚他,反倒和他谈诗论字,给予贾岛尊重,也成就一段“推敲佳话”;\\ 周公洗一次头,要多次握发,吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,为的是及时善待贤士。周公对贤士的尊重,让不可一世的曹操都吟出了“周公吐脯,天下归心”的警示名句。 \\“敬人者,人恒敬之”,无数事实证明,尊重是最佳的善待方式。(事例1+事例2+事例3+名言分析)

(四)善待他人就是要尊重他人。在德国,一位盲人拄拐杖上车,公交车上人多为患,一位老太太要为他让座,却被拒绝,他说,他能自己站好,不用帮助,不需施舍。西方国家的人民大多不窥探他人隐私,不嘲笑他人缺点,尊重对方的选择,这是一种莫大的善待他人的表现。昔晋文公不尊重介子推的归隐选择,执意要介子推出山,最后一把火烧死了介子推及其母亲,让晋文公追悔莫及。所以,不尊重他人的善待就是伪善。

升格片段:善待他人就是要尊重他人。\\在德国,一位盲人拄拐杖上车,公交车上人多为患,一位老太太要为他让座,却被拒绝,他说,他能自己站好,不用帮助,不需施舍。老太太欣然回到座位。\\或许有人认为,老太太不是真正的善待盲人,要坚持给他让座才是真心帮助他。殊不知,西方国家的人民大多不窥探他人隐私,不嘲笑他人缺点,尊重对方的选择,才是一种莫大的善待他人的表现。\\昔晋文公不尊重介子推的归隐选择,执意逼介子推出山,最后一把火烧死了介子推母子,让晋文公追悔莫及。\\不是一切善待都是对的,善待他人,得讲原则,讲方法,按照自己的意愿,不尊重他人的“善待”顶多只算是劣善。(观点+正例+分析+反例+分析总结)

(五)善待他人,就是要尊重他人。英国维多利亚女王为表示对印度人的善意,为其设宴,但印度人

不小心把洗手水喝了下去,为了缓解这一尴尬的局面,维多利亚女王也面不改色喝下了洗手水;古时有富家欲善待乞讨者,便在大门口喊到“嗟来,食之”,而行乞者却以饿死来抗制这毫无尊严的嗟来之食;晋文公欲善待为其舍身并在逃亡中为他立下大功的介子推,却不尊重其宁静淡泊的处世态度,放火烧山,只遗留下那令人惋惜的寒食清明。可见,如果要善待他人,就一定要尊重他人。如果不尊重他人,结果也许会适得其反。

升格片段:善待他人,就是要尊重他人。\\尊重他人,首先要做到维护他人的尊严。\\英国维多利亚女

王为表示对印度人的善意,为其设宴,印度人不小心把洗手水喝了下去,为了维护印度人的尊严,维多利亚女王也面不改色喝下了洗手水。\\女王是何等的有智慧,外交面前,滴水不漏,尊重他人,不着痕迹。\\古时有富翁欲善待乞讨者,便在大门口喊到“嗟来,食之”,而行乞者却以饿死来抵制这毫无尊严的嗟来之食。\\富翁的“善待”不但没有帮到乞讨者,反而给他饥饿体弱的身子致命的一击。\\可见,真心善待他人,就要极大程度地维护他人的尊严。如果不尊重他人,结果也许会适得其反。

(观点+阐释观点+正例+分析+反例+分析+总结)

(六)善待他人就是尊重他人。刘备曾三顾茅庐,只为求诸葛亮出山。他放下了自己的身段,毫不掩

饰的表达了他对贤才的尊重。也正是他懂得善待人才,才使他在历史上留下了令人叹服的佳话。尊重他人,不仅提高了自身的素养,还是自己在别人心中留下良好的印象。尊重他人,不是放低自己,而是从精神上,让自己成为巨人,拥有令人羡慕的精神财富。 升格片段:善待他人就是尊重他人。\\刘备曾三顾茅庐,只为求诸葛亮出山。他放下了自己的身价,

毫不掩饰的表达了他对贤才的尊重。\\也正是因为他懂得善待他人,尊重人才,才在赤壁之战中一举击败曹操,趁势夺取荆州、益州,建立蜀汉政权。后人评价刘备,才干家业不及孙权,机权干略不及曹操,但他尊重各方人士,对兄弟义、对臣下礼、对百姓仁。刘备善待他人、尊重人才的做法,换来了一呼万应的局面:桃园三结义,得张飞、关羽万人之敌;三顾茅庐,得诸葛孔明如鱼得水。\\尊重他人,不是降低自己,而是在道德情操上,让自己成为巨人、典范。 (观点+事例+分析+总结)

二、考场作文

原创作文( 分) 自信铸造美丽 296易靖宇

在现实大海的竞帆之中,每个人都应怀以自信之心,发现自己的美丽,并创造人生的美丽。正如众人

所说:“自信的人最美。”

海伦之所以能够发现自己的美,是因为她找到自信,的确,有了自信,我们才有可能活出“扬鞭策马”般的旷达,才有可能活出“恣意汪洋”般的滋味,才能铸造属于自己的美丽。

有了自信的激励,才会有比尔盖茨帝国的不朽传奇;有了自信的激励,才会有张瑞敏全球唱响海尔的

凯歌;有了自信的激励才会有俞敏洪新东方英语学校的枝繁叶茂。有了自信的激励,他们才能创造美丽的人生。

苏轼的一生满是不幸,尽是坎坷。但他却从未为生活的不幸而丧失信心。他以极富自信的姿态,将功

名利禄换为竹杖芒鞋,在月桂疏桐之夜唱大江东去,感慨人生,恰似飞鸿踏雪泥,并以沧海寄浮生。假若苏轼没有这敢于抛弃官场的自信,他又怎能看透这世间的纷繁陈杂,再次创造人生的美丽,达到人生的又一个新高境界呢?

一个人的情怀得以阅历数载为之陶冶,而一个人的美丽得以自信为之滋润。须知一个人能否创造人生

的美丽,正是在于是否怀以自信之心。

因为自信,李白的孤帆点缀了沧浪之水;因为自信,范仲淹的泪水朦胧了苍苍白发,文学星空从此多

了一颗闪耀的明星;因为自信,李鸿章才敢于治理近代中国清王朝这个烂摊子,并成为民族精神的脊梁??自信铸造了他们美丽的人生。

联系我们生活实际,假如人人都怀原乘长风破万里浪,假若人人都憧憬成功的那一刻,假若人人都怀

以自己的心,不何愁不富民不强?又何愁看不到理想的彼岸,又何愁看不到希望的田野?何愁创造不了美

丽的新世界?

自信是心中不落的青阳,自信是心中不倒的信仰,有了自信的激励,又何必再发“雕栏玉砌应犹在,

只是朱颜改”的悲音。有了自信的激励,又何必再唱“问君能有几多愁,又恰似一江春水向东流”的哀曲。

用自信去装点梦想,去厉兵秣马,去扬锋试剑,终会迎来“会当凌绝顶,一览众山小”的灿然,终会

铸造出美丽无悔的人生!

升格作文( 分) 自信铸造美丽

一个人的情怀得以阅历为之陶冶,而一个人的美丽得以自信为之滋润。在现实大海的竞帆之中,每个

人都应怀自信之心。正如众人所说:“自信的人生最美!”

海伦身患高度残疾,但依然能铸造自己美丽的人生。是因为她找到自信,她用自信扫除眼前的黑暗,

用自信聆听自然的乐音,用自信说出内心的感动。自信,是黑夜的一盏灯,让盲者在绝境中看到希望;自信,是无声世界的号角,让聋者感受到时代的强音;自信,是语言盲区里的灵感,让哑者唱出激越的生命之歌。

苏轼的一生满是不幸,尽是坎坷。但他却从未为生活的不幸而丧失信心。他以高度自信的姿态,将功

名利禄换为竹杖芒鞋,在月桂疏桐之夜高唱大江东去,感慨人生,恰似“飞鸿踏雪泥”,并以“沧海寄浮生”。假若苏轼没有这敢于抛弃官场的自信,他又怎能看透这世间的纷繁陈杂,再次创造人生的美丽,达到人生的又一个新高境界呢?因为自信,李白的?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路阕毫瞬桌酥杂赏豕锎哟硕嗔艘桓毕煞绲拦堑纳碛埃灰蛭孕牛吨傺偷睦崴柿瞬圆园追ⅲ难强沾哟硕嗔艘豢派烈拿餍牵灰蛭孕牛詈枵虏鸥矣谥卫斫泄逋醭飧隼锰樱⒊晌褡寰竦募沽??自信,让苦难成金,让不幸成有幸;自信,让心灵豁达,让人生丰盈!

的确,有了自信,我们才有可能活出“扬鞭策马”般的旷达,才有可能活出“恣意汪洋”般的美丽。

有了自信的激励,才会有比尔盖茨帝国的不朽传奇;有了自信的激励,才会有张瑞敏全球唱响海尔的凯歌;有了自信的激励才会有俞敏洪新东方英语学校的枝繁叶茂。

联系我们生活实际,假如人人都愿乘长风破万里浪,假如人人都憧憬成功的那一刻,假如人人都心怀

目标、且行且歌,又何愁看不到理想的彼岸?何愁国不富民不强?何愁创造不了美丽的新世界?

自信是心中不落的青阳,自信是心中不倒的信仰。有了自信的激励,又何必再唱“雕栏玉砌应犹在,

只是朱颜改”的悲音;有了自信的激励,又何必再发“骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何”的哀号。

用自信去装点梦想,扬锋试剑,终会迎来“会当凌绝顶,一览众山小”的灿然,终会铸造出美丽无悔

的人生!

考场优秀作文(52分) 点亮心灯 295史效凡

曾看过这样一句话:“心雨时,晴也是雨,心晴时,雨也是晴。”

顿悟,人的心态决定人的高度,当人生如画卷一般铺展在你眼前时,给它涂抹上色彩的,不是手,而

是心。

“我曾一度认为文学与流浪是我一生的梦想。”文化工作者傅惟慈如是言。他视文学如生命,也有过

成为一代文豪的壮志。然而,在文化大革命时期,即使他“腹有诗书”,也难以“气自华”,但他并未就此颓废,而是在一家图书馆从事了翻译工作。正因为如此,是他与“格林”的名字,被人深存脑海。毕淑敏说过:“优等的心,不必华丽,但必须坚固。”纵然周遭不是他所期许的那般,但傅老并未就此垂下头颅,而是始终持着那不灭的心灯,一步步走向顶峰。

监狱女教师西米恩初到昏暗的囚室时,迎面的是一张张自卑不堪、对生活不抱任何信心的脸,但她并

未放弃,用谆谆教诲帮助犯人们修筑了走出困境的栈道,打开了心窗。穿过了二十扇门的文学,如一点点的星火,点亮了囚犯们的心灯,才使得基辛格这样一批犯人出狱后,没有低下头颅,而是自信的迎接世界的每一份事物。

毋庸置疑,人的内心是照亮自己的灯火。灯火有多亮,在别人眼中的你就有多明朗。但也不可否认,

他人的肯定亦是我们走出自卑的助推器,当你走出内心的阴暗处,当你拾起遗失的信心,当你燃起心灯面对一切时,你会发现,雨后天空的灿烂。

同样的还有小提琴家帕尔曼,自幼患上小儿麻痹症的他,看到的天空曾一度是黑暗的。但当他过人的

音乐天赋受人肯定时,他渐渐变得乐观向上,最终成为音乐界独树一帜的小提琴手。

带着心灯前行,无外乎“铁娘子”撒切尔、巨人霍金,执信舞蹈的小彩旗,只因他们燃着心灯,有共

同的信念。

心雨时,晴也是雨;

心晴时,雨也是晴。

三、考场作文带给我们的启示

1、富有深意的开头、结尾

*自信是一个天平,要把自己摆在适中的位置,朝左偏点就陷入了自卑之中。朝右偏点就陷入了盲目

自负当中。所以适度调整自己的姿态,昂起头,直面太阳,绽放光彩。

*我一直深信的是人最美的不是外表,而是心态,而自信则是一个人最美的体现。

*就像一艘轮船最美的姿态不在于造船厂完工的瞬间,也不在其停港时伟岸的样子。真正美的姿态是

在起锚时,顺着风儿,迎着浪花,自信起航的那一刹那!

*当一个人拥有自信,他的天空必定是一片蔚蓝!

2、精彩的分论点或清晰的思路

带上自信,纵使前方一片阴霾。 自信,心美。 自信者,不畏。

带上自信,你的卑微终将被美好替代。 自信,人美。 自信者,不弃。

带上自信,走向成功的人生。 自信,景美。 自信者,不媚。

3、灵动的语段

你不是直入蓝天,翱翔万里的苍鹰,你只是自由自在,无所顾虑的麻雀,可是你自信,你也有你的美

丽;你不是璀璨夺目,光彩照人的珍珠,你只是那看河水流过,小鱼戏水的卵石,你自信,你也有你的美丽;你不是那醇香动人,回味无穷的美酒,你只是一壶淡淡清茗,品味世间百态,你有你的自信,你也有你的美丽。

4、丰富、准确的材料

*纪伯伦说过:“你一出生魔鬼就死了,你不必经过地狱去见天使。”每个人都是天使。你既然是天使,怎能不自信?

*纪伯伦说:“背向太阳,你只会看到自己的影子。”是啊,为什么不转过身来昂起头直面太阳,让众人看看你青春飞扬的脸上笑容是多么的灿烂,而不是总留下一抹怯弱畏缩的身影于人眼里。

*是自信,让黑夜也变得繁星点点;是自信,让枯萎的藤蔓抽出新芽,枝繁叶茂;是自信,一颗小沙

粒,也拥有珍珠的力量。拾起自信,你将拥有最美的生命和最美的自己。

*一只自卑的雄鹰,无论它又多么地壮硕庞大,终难以冲上云霄,搏击长空;而一个自信的人,无论

他有多么地卑微,终可以冲出重围,登上顶峰。低下头去,也就选择了卑微与隐忍;昂起头来,迎接地却是光芒的照耀。自信的人总比自卑的人多一份希望与可能。:

*无名花不会因为别人在意与否,就不敢拨开初艳的花蕊;蒲公英也不会因为历程的艰险,就不离开

那安全的母体,去走进飘萍的流浪。

*苔花如米小,也学牡丹开。牡丹有牡丹的热闹非凡,苔花有苔花的安然自在;我们虽然不知道将来的结局会怎样,但仍要如这花儿一样,尽可能把自身那微弱的能量,全部释放出来。

*我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的

人。

*一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多

---辛克莱

高中作文