作业帮 > 初中作文 > 教育资讯

诺基亚和狼作文写作

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 23:22:02 初中作文
诺基亚和狼作文写作初中作文

篇一:多材料作文:诺基亚和狼

多材料作文:诺基亚和狼

材料一:诺基亚曾是欧洲上个世纪末最成功的企业,曾是欧洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范;在2000年的时候,诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”,它的股价一直相当坚挺,始终在上升;一直到3年之前,也还没有人能设想如此一头巨大的庞然大物会面临危机。

在很短的时间里就爬到了事业的巅峰的诺基亚,在很长时间内都对市场的变化不以为然,固执地相信自己的固有优势。当iPhone推出时,它一直对其发展势头置若罔闻。如今,当注重握在手里的时尚的消费者越来越倾心于iPhone时,诺基亚的风采也就不复存在。 材料二:一只野狼卧在草地上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。”

【写作指导】

这是一个由多则材料组合成的材料作文。对于多则材料作文的审题立意,要注意辨析材料的异同,明确它们之间的关系,挖掘材料蕴含的意义,准确把握命题意图。而材料间的关系,大致有以下三种:

1.同义关系。指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点相同。

2.类义关系。指材料表面看来似乎风马牛不相及,然而深入内里,却能发现,它们所蕴含的意义具有相类似之处。

3.反义关系。指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点是截然对立的。作文的关键是抓住材料的对立点,深刻剖析这种不同所反映的问题实质。

抓多则材料间的“关联点”有两种基本思维方法:

1.求同法。提供的几项材料在形式、内容上虽不相同,但在内涵上有共同性、相通性,审题时就要找出材料间的共同点。

2.求异法。如果几项材料中既有正面的又有反面的,那么在审题时,首先就应找出正反材料之间的对立点,从正反材料的对比中得到启发,提炼观点,形成立意。

这是一个具有反义关系的作文材料:诺基亚惨遭滑铁卢就在于自我陶醉,安于享乐,没有危机意识就会面临杀机,危险必然悄然降临;而野狼做事未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。由此可见,对于对手、对于未来,应一直心存谨慎,只有居安思危,具有忧患意识,才能高瞻远瞩,防患于未然。小到个人、团队的进取,大到一个国家、整个世界的发展,无不是生于忧患,死于安乐的。

【同类素材】

1.2011年8月的强台风“梅花”,最终与浙江擦肩而过,数十万不眠不休、严阵以待的浙江干部群众再一次经历了“十防九空”的防台过程。这些工作虽然不如形象工程好看,也不能直接产生多大的经济效益,为地方GDP添砖加瓦,却能大大降低灾难风险、切实保障人民群众生命财产安全,而这恰恰是一个负责任的政府最大的功绩。对于生命,不仅仅只是遇难中伸出援助之手,更应该在日常管理和服务之中高度重视生命和财产安全,防患于未然。

2.法国的马其诺防线。第一次世界大战总共造成法军近500万人的死伤,战后,惨痛的教训使法国民众陷入一种极端的情绪中,那就是必须不惜一切代价阻止敌人的再次侵略。在这种背景下,一条长约700公里,耗资近50亿法郎的军事防线建成了。这就是以当时法国战争部长安德烈?马其诺的名字命名的、闻名于世的马其诺防线,因为拥有着极高的安全系数而被当时的法国人津津乐道,法国人认为可以高枕无忧了。但就是这样一条曾经号称“固若金汤”的钢铁防线却成了世界军事史上最大的笑话。可笑恐怕就在于,这

样一个庞大、先进而又史无前例的防御工事居然不废一枪一炮就被德军轻易攻破。1940年5月,德军机械化部队突袭比利时,翻越阿登山区,侵入法国,直接插到马其诺防线的背后,同时兵临巴黎城下。而此时,固守在马其诺防线的法国士兵居然没有向首都方向抽调一兵一卒,还在顽强地等待着敌人的正面进攻,结果自然可想而知了。

3.故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修《伶官传序》。

4.项羽入关后分封诸侯,为了压制刘邦,立刘邦为汉王,并由秦之降将章邯、司马欣、董翳对之进行合围封锁。刘邦在入巴蜀时烧绝栈道,以示自己并无东出之意。项羽被迷惑,从而放松了对刘邦的戒心。后来刘邦明修栈道暗渡陈仓,最终打败项羽,江山尽归汉室。

不要被安逸的大伞遮住忧劳之心

鸟,栖于树枝之上,即使有巢穴也要振翅开辟新的天地;人,活于尘世之间,即使有逸室也要展开双肩支起人生。大树的荫蔽夺取雨露,安逸的大伞阻滞前进,人活于世,应当有一颗忧劳之心。 (观点)

比起平原上秀颀的树木,石缝间的苍松更显得苍翠挺拔;比起温室中的花朵,沙漠中的花朵更加妖娆,比起安逸享受的无为人生,自己争取来的成功更显价值。(排比句,提升文采)

历史上的朝代一代代更迭,名门望族走马灯般变幻,家境五代不衰,便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子。这个曾经在马背上骁勇善战的部族,在成为统治者后,自以为江山固若金汤,便骄奢淫逸,享受着灯红酒绿的腐化生活,殊不知在享受前人留下丰厚财资时,也在为自己的灭亡打下基石。

富甲一方如何,位高权重又如何?歆享着这些不费吹灰之力继承的“鱼”,缺少让人忧劳的“鼠”,亡身灭国只是早晚之事。(议论)

镭的发现震惊了整个世界,而更让震惊的是不久后钋的再次发现,两次诺贝尔的殊荣都降临在她头上,不是幸运主的特意光顾,是她忧劳之心永不停歇的最好证明,居里夫人,不仅仅是科学界的巨人,也是人类思想的先驱。面对镭的发现,她已有享之不尽的荣誉,已有享受不尽的锦衣玉食,而她对科学研究却从未贪图安逸过,镭的无偿奉献,奖金的投资建设实验室,她丝毫不在乎,她用对科学的忧劳树起一座人格丰碑。

名誉在身如何,世人推崇的敬意又如何?面对摆在盘中可以享用的“鱼”,居里夫人用对科学的忧劳再次书写奇迹,那是她保持一颗灵动之心的根本!(议论)

少年伤痛,心怀救国之志,中年奋进,澎湃雄国之心,青骥奋蹄向青山,老马信步小众山,如今他的心血已与蓝天的战斗雄鹰融为一体。(议论)宋文骢,一个已步入中老年的科学家,仍用一颗忧劳之心惦记着祖国的安危。天安门广场上歼10战斗机的飞过,画下的不仅仅是祖国已经强盛的事实,更是对在日益强大中国中仍存在奋斗崛起身影的敬意!

已经强大如何,已经繁荣如何?宋文骢面对已蓬勃的科技之势,婉拒“鱼”的安享,活在中年,他仍用忧患之心走在路上! (议论)

再多的钱财,安逸享受也会坐吃山空;再安逸的条件,不忧劳拼搏,也会成为过眼云烟;再成功的人生,不忧劳奋进,也会被安逸蛀空。(议论,排比句,提升文采)

用忧劳支起人生,莫让安逸大伞遮住身心!(收束全文,强调论点)

宋 秦观 千秋岁

水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。

忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。

秦观(1049—1100)字少游,初字太虚。别号邗沟居士,学者称其为淮海先生。宋扬州高邮人(江苏高邮)。祖父曾任江西南康(今粤都县)承议郎。父元化,师从大学者胡瑗(993—1059)门下。秦观在仁宗皇佑三年生在九江。5岁时随父母回商邮定居,15岁时,秦父元化去世。19岁时,秦观娶当地湖南藉富商徐成甫的长女徐文美为妻。22岁后曾在湖州太守孙觉处做过几年幕僚。29岁拜识苏轼于徐州。宋神宗元丰元年、五年(1078、1082),秦观先后两次参加科考均落榜。直到元丰八年(1085),37岁的秦观才得中焦蹈榜进士。初授定海(今镇海)主簿,后调任蔡州教授(今河南汝南)。宋哲宗元佑二年(1087),秦观应召参加“贤良方正直方极谏”制科考试。因论朋党文辞冒犯“洛党”而未被录取。次年,范纯仁举荐秦观能胜任“著述之科”而召秦观再到汴京“应制科策论”,被召为宣教郎,太学博士。后被洛党攻讦,改“秘书省校对黄本书藉”(官名:专事校对抄录供皇帝阅览图书的从八品官)。元佑八年(1093),苏轼进京任翰林学士承旨,知制诰(起草诰命召令的相职),升秦观为科书省正字、国史院编修、授宣德郎(正七品禄)。这一年九月,支持旧党的高太后去世;十月,18岁的宋哲宗亲政改元,起用朔党等“新党”。绍圣元年(1094)四月,秦观坐“元佑党藉”被贬出京,任杭州通判。在赴任途中,他又被以“增删神宗实录”罪贬往处州“监酒税”。从此,秦观在处州过了三年(1094—1096),“使者承风望指,候伺过失”的被监视的谪居生活。

千秋岁”词牌名,词曲吟唱的固定调式和节拍。“千秋岁”属越调,无射商音。定调为F调。其音繁促凄紧,听之使人哀伤。词谱分前后两段,各八句,共十韵,七十一字。

该词一起句就标明了作者身处的时间、地点和环境“水边沙外”。地点:栖霞寺外的沙洲上,瓯江边,面对青田县城(后文再作补叙)。时间:暮春季节。以“外”字连带“城郭”,正是“城郭轻寒退”的时候。城郭:孟子曰,“三里之城,七里之郭”。如青田水南村,石郭、平堰(平演)、西门外、后山等周边地区。这里已是绿意盎然。“花影乱,莺声碎”。此句从南北朝的《丘迟与陈佰之书》中“暮春三月,江南草长。杂花生树,群莺乱飞”演化而来。落花零乱地飘坠在草地;惜春的黄莺凄厉地不停叫着,听之令人心碎。“飘零疏酒盏,离别宽衣带”:我也因为“党藉”的缘故被贬离京,来到浙南这贫瘠的小州。离愁别绪使得我酒也不敢得饮了,怕饮酒烧愁愁更愁。人也瘦了,衣服腰带显得比过去宽大了许多。“人不见,碧云暮合空相对”:我孤身一人站在瓯江边的沙洲上,身边没有一个相知的人可以倾诉,只有眼睁睁地看着落暮的乌云渐渐聚合在县城上空。猜不透乌云上空隐藏着什么。于是秦观联想到许许多多涉及自己的人和事;包括当初推荐自己进京任太学博士,后来又说是荐错了人“愿寝前荐”的赵君锡和弹劾自己、乱安罪名的朱光庭、贾易等人。同样被贬离京的恩师苏轼和几年来朝夕相处的“苏门学士”们都在哪里呢?…… 紧接上半阙过片,秦观展开了往日的美好回忆:“忆昔西池会,鸳鹭同飞盖”。西池:即宋汴京城西的金明池,当年四大皇家名园之一。金明池原为后周训练水军的水域。入宋后,经引水扩容,构建水心五殿和楼台亭榭,成为皇帝检阅水军对垒和水嬉的娱乐场所。每年3月1日至4月8日,金明池对外开放,允许市民入园观赏游玩,观看以龙舟为主体的“夺标”比赛。王安石曾有诗赞金明池的喧闹景象:“却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎”。鵷鹭两种水鸟名。此谓朝官如同飞行的水鸟,行列有序。“飞盖”:车辆的幔盖,急疾地驰驶而过。自元佑三年(1088)至绍兴元年(1094),这五年,秦观先后任职国子监(太学)秘书省、国史院。是他一生最惬意的日子。官虽小,但交往的都是馆阁名流。秦观常和他们游赏汴京各处名园古迹。这段日子,他有诗描述过得意的心情:“金爵觚棱转夕晖,飘飘宫叶堕秋衣。出门尘涨如黄雾,始觉身从天上归”。(金爵是高脚酒杯,觚棱也是酒杯,有四角或六角型),此诗可为该词“日边清梦断”作注解。

“水边沙外,城郭春寒退”,言不论水边沙外还是内城外郭,已是一片暮春气息。“春寒退”,春天即

将归去。这种恋春、惜春之情,也正是词人惆怅失意的感情流露。“花影乱,莺声碎”,写“花影”,可见阳光明媚;写“莺声”,可见境界清幽。“花影”、“莺声”相互照应,应是一派明柔春景,加上“乱”、“碎”二字,联系上文的惆怅之情和下文的“飘零疏酒盏,离别宽衣带”两句看,则乱者情也,碎者心也。春光虽好,但已入暮,身世如斯,怎不令人心碎意乱。这就自然地引起“飘零疏酒盏,离别宽衣带”的怀人之情。“飘零”是说自己遭受贬谪,“酒盏”是指与朋辈把酒共话。一个“疏”字,写出词人仕途坎坷,半生飘零,因而久已未和好友同游共饮、谈诗论政了。对这种友情的无尽相思,使人衣带渐宽身渐瘦。“离别宽衣带”所说的“离别”,不是普通的离别,而是因政治原由各遭贬谪,天各一方,前途未卜的离别,所以其痛苦更甚。“人不见,碧云暮合空相对”,词人明知相见不易,却又无时不产生强烈的愿望。但翘首远望,昔日挚友又在何处呢?看到的只是在寂寂暮色中渐渐聚合的天空碧云。思念、失望、孤寂、苦恼,在“人不见”、“空相对”里得到深刻地表露。

下片“忆昔西池会,鵷鹭同飞盖”两句,据《西城宴集》诗序说:“元祐七年三月上巳,诏赐馆阁官花酒,以中浣日游金明池、琼林苑,又会于国夫人园。”作者在《上巳游金明池》里曾记其事。这里的“西池”,即指金明池;“鵷鹭”是两种鸟名,因其飞行有序,故常用以喻班行有序的朝官;“盖”,车盖,指车。这两句是追忆当年与同僚友好,飞车赴会的盛况。这次盛会,参加者三十六人,皆当时名公文人,他们纵谈阔论,宴饮畅游,从早至晚,极尽欢娱。但,俱往矣!如今朋辈星散,各贬他乡,抚今追昔,不能不使词人发出“携手处,今谁在?”的凄怆悲呼。“日边清梦断”,“日边”指帝京,词人越是忆念昔年帝京携手共游旧事,越意识到既往之日不可复回。本来,在现实生活中不能实现的愿望,往往可在梦中寻求,但是“清梦断”,词人清醒地认识到重返帝京、旧友重聚已不可能。这种不满当前流离生活又深知前途无望的双重感情,使词人陷入深深的痛苦之中,因而憔悴衰老,以至“镜里朱颜改”。难怪孔毅甫见“镜里朱颜改”一句时,惊道:“少游盛年,何为悲怆如此。”“春去也”呼应开篇“春寒退”,且在感情上表现得更沉重,无限凄楚哀怨的情思溢于词表;而“飞红万点愁如海”,以落花飘零衬愁情,其悲怆绝望的心情更令读者惊心。据说,曾布见此句道:“秦七必不久于世,岂有愁如海而可存乎?”少游不久果然逝世,可见以海喻愁乃词人内心深处的断肠泪凝聚而成。

此词为怀念友人而作,更沁透着词人贬谪之怨,因而情真意切,感人至深。上片主要写离情和思念之苦,下片则抚今追昔道出了如海愁情。在语言上不脱清丽俊逸本色,虽有仿用前人诗词语意之处,但却自成格调,情韵天然。

篇二:松鼠和狼的短文

(七)松鼠和狼

松鼠在树上跳来跳去()不小心摔了下来()正巧摔在一只睡着的狼身上()狼猛地跳起来()抓住松鼠()就要吃它()松鼠央求狼说()()请你放了我吧()()

狼说:“好吧,我可以放你,只要你告诉我,你们松鼠怎么会这样快活。我总是觉得很烦恼,可是瞧你们,总是在树上玩啊跳啊。” 松鼠说:“请你先放我回到树上去,我就告诉你。要不然,我害怕你呀。”

狼把松鼠放了,松鼠回到了树上,对狼说:“你觉得烦恼,是因为你太凶狠,心肠太坏,老想着怎样才能吃掉别人;我们快乐,是因为我们心地好,不欺侮别人呐”

一、理解短文内容

(1)这段短文讲了谁和谁?

(2)松鼠从树上怎么了?掉在谁的身上?

(3)请用———画出狼说的话,用~~~画出松鼠说的话。

(4)结果怎样?

二、给第一自然段加上标点符号。

三、读了这段短文你想说点什么?

修订:

增加四、你想像谁学习?学习它的什么?

篇三:“做狼与做羊”材料作文评讲及范文

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

百度老总说,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生,我们可以做“狼”,也可以做“羊”,还可以……

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度、自拟标题、自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。 考生作文中存在的问题探析

(一)审题:把握不准命题的意图

材料的核心,其实就是思考“我要做一个什么样的人(即如何做人)?”的问题。结合当前的社会,就是对“狼性”品格和“羊性”品格的优秀品质进行探讨,但是无论从哪一个角度去写,都应当写出积极的方面来,是做一个积极进取的充满阳光气息的具有平和心态的正面的人。

1.对动物品格的把握产生严重偏差

2.从方法论的角度进行立意

有一部分考生,抓住了教授对学生说的话“可以做……也可以做……还可以……”,就把作文的方向定为“怎样做好选择”。于是,考生的作文就偏离了材料所探讨的问题,如题目《最佳的选择》、《论选择》、《做自己》、《做自己想做的人》、《梦想不是闲暇的消遣》等等。

(二)论证:文体特征不鲜明

这主要表现在三大方面:

1.欠缺严密的论证思路

2.叙例过长,淡化议论

3.论证不具体,欠缺针对性

有些学生在作文的时候,列举了一连串的事例:

古今中外,具备奋斗、进攻精神的巨狼比比皆是。驰骋文坛的大文豪莫泊桑,向文学界发起进攻,而后诞生《羊脂球》;奥运英雄刘翔,向金牌发起进攻,成为中国飞人……作为高三学子,我们要做一只具备奋斗、进攻精神的狼,向着自己理想大学发起进攻,并为之奋斗,胜利就在不远处!

也有学生在每一个事例列举之后,就添加了这样的话:“狼的进攻精神无一不在他(她)身上体现。”

为什么这个人物的身上就体现了“奋斗、进攻精神”?在他身上是如何体现这种精神的?考生没有论述清楚,而这恰恰就是议论文写作的关键所在。

(三)选材:视野范围非常狭窄

1.题材狭窄

由于高三备考的特殊性,绝大多数的考生“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。或许由于应试的缘故,学生每天进行大量机械式的训练,能够想起奋进的事例,往往并不多。其实现在很多学生都有智能手机,而且很多学生每天都关注微博,但就是不懂得灵活运用事例,写来写去都是学习上芝麻蒜皮的事儿。例如:

“在高三,我发现我的身边也存在着许多狼。他们正在竞争着,奔跑着。一不小心,他们就会把我的猎物抢走。所以在高三的时候,我更要做一只狼,那样才能在这样的环境 1

下生存,不然就像其它羊一样被这些狼所击败。所以为了我的猎物,我会不怕辛苦,不怕劳累,做一个成功的狼!”

2.内容空洞

有些学生,在写作文的时候,要么全篇都写高三的生活如何如何地艰苦,要么全篇都空洞地说理、一个事例都不引用。还有的,就虚构了羊和狼的故事,特别是全篇复述《喜羊羊和灰太狼》里的情节。

(四)引论:没紧扣命题材料另开话题

对于材料作文,绝大多数的情况下,笔者认为不宜撇开题目所供材料而另选材料,对自己所选的材料生发议论。但是,还是有好一部分的考生“自立门户”来写作。有些文章,看立意大体上是正确的,但是全文只字不提材料中涉及到的“狼”和“羊”,例如《积极向上的精神》、《做生活的强者》、《可以做“第三者”》等。试看如下文章开头:

你愿意做一只麻雀,在数尺的树林间觅食、躲藏,还是愿意做一只鹰,遨翔于天地之间,成为自然界的强者呢?如果你甘心于做一只麻雀,你只有被强者消灭的份儿了。所以,让我们做生活的强者。

考场作文这样的做法,是非常危险的。这个题目还好一些,因为主旨比较容易把握,若然迷惑性很大的题目,考生不容易一下子把握命题的主旨,自个儿贸贸然地选择另外的素材去写体会,很容易离题。新材料作文,我们该如何对待题目中的材料,确实值得我们师生好好探究。

(五)书写:不可承受之重

网上阅卷,极容易造成审美疲劳,更何况,学生的语言本就不美,思想也很平乏,加之字迹潦草,过小或过粗,都不容易看清文章的思路。对于这些考生的卷子,阅卷老师企盼能够尽快地找到里面的观点,迅速打分了事。好不容易看到书写清晰的卷子,眼前为之一亮,并打上一个相对较高的分数,哪怕他的语言表达差一些。

作文,特别是网上阅卷的应试作文,书写不必过分追求美观,清晰就好。这是一个非智力因素,偏偏信息时代下的考生,书写又是如此的糟糕。拿什么来拯救你,我的学生?

(六)时间:重视才有好报

因为试卷命制的缘故,很多考生很晚才动笔写作,往往半个小时写完一篇作文。但是,前面的8分论述文主观题、12分语言表达题的分数也不高,真的得不偿失。因此,考试时一定要有强烈的时间意识,考生只有有效分配写作时间,才能过好作文关。

四、高考作文备考的几点建议

1.加强审题立意训练。注意材料的本质。写作的方向错了,好比南辕北辙,文章将直接被打入冷宫。

2.加强思维训练。在确立了中心论点之后,利用作文素材,多想想论证的角度,形成论证的逻辑思维。

3.加强对材料的概括训练。定向有效压缩素材。

4.围绕分论点加强对事例的分析。做一个讲道理的人,不要无理取闹。

5.开阔阅读的视野,有效积累素材。关键是能调动记

诺基亚和狼作文写作

忆,准确复述。

6.锤炼语言,提炼思想。多学习媒体时评。

7.给作文不少于50分钟的写作时间。要注意考题时间的合理分配,做到答题游刃有余。 8.把字体写清楚。达不到美观,至少要清爽;达不到养眼,至少要顺眼。字可以不漂亮,但必须好认。

2

【佳作展示】

(一)挥挥手,不带走羊的色彩!

羊,圈养动物,温顺、听话,不善于反抗,大概只要有草吃,就感觉生活挺不错。但是按照达尔文的“物竞天择,适者生存”的法则,羊终究是狼的猎物,这或许是羊的宿命,逃避不了,改变不了,既然是宿命,那就顺其自然,安于天命吧。所以我们看到羊尽管命运悲惨,但是它还是生活自在,一副悠然自得的神情。但是,羊啊,羊啊,你的温顺,你的安于天命,却也是你的最大的悲哀。

近日某位教授发出惊人之论——中华民族是羊的传人。听惯了龙的传人说法的我们,当然就不干了,怎么就变成羊的传人了呢?我们顿时感到人格受到侮辱了,尊严受到蔑视了。因为羊是如此的温顺,注定是被狼吃掉的。羊的传人,你当中华民族是什么?于是我们发现一个有趣的悖论:我们喜欢羊,但是不喜欢成为羊。听起来不可思议,但是,细想一下,中华民族,中国人,还真有点像羊。

近代国学大师辜鸿铭在其著作《中国人的精神》里曾说道,中国人是被驯化了的动物,过于温顺。确实,千百年来,我们及其容易被驯化。孔子的学生曾参曾说“夫子之道,忠恕而已矣”,真可谓一语道破天机,一要忠心,因此“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡。”二要宽恕,要“推己及人”,要有仁爱之心。这样的忠恕,不能说一无是处,但未免过于温顺服从了。因此,从孔子开始,大至国家,小至家庭,我们培养的都是一大批的顺民,如有反抗,揭竿起义者,就斥之为刁民,大逆不道,是违天命之举,是断然要诛杀的。鲁迅曾说:“中国只有两个时代。一个是暂时坐稳了奴隶的朝代,一个是求做奴隶而不得的朝代。”由此看来,能做一只羊,做一个顺民,已经是很不错的选择。而中国人则在这样的选择中渐渐磨掉锐气,失去斗志,繁殖了一个又一个能抢到人血馒头就心满意足的华老栓式的人物——善良、安分守己,但精神麻木。只有羊的奴性,而人的精神全无。羊的悲哀,其实也是千百年来我们中国人的悲哀,久而久之,温顺、麻木得连生气的本能也丧失了,怪不得台湾学者龙应台大声质问——中国人,你为什么不生气?

千百年来,不得不承认,我们中国人的基因里有着不少羊的成分。我们过于容易满足,小富即安;我们过于容易隐忍,“人不犯我,我不犯人”;我们也过于容易妥协,“得饶人处且饶人”。我们被教化成一个个“文质彬彬”的君子,一只只奴性十足的羔羊。即使到了今天,国力益盛、实力益强的今天,别人依然把我们当羊。羊只会让人欺凌、屠宰,而不会赢得他人的敬畏、尊重。要知道,狼爱上羊的传说只是自欺欺人,天方夜谭式的笑话。因此,今天,该是到了告别做羊,真正做回一个顶天立地、铁骨铮铮的中国人的时候了。

羊的传人?可能曾经是,但是,这绝不是我们中华民族应有的符号,我们不是羊,也不是狼,而是走在实现“中国梦”路上的中国人。

3

(二)狼在这里

别把我想象得那么狰狞凶恶好吗?我知道,因为我偷吃了太多的羊、太多的可怜者而在你们眼里变得十恶不赦。我的眼里露着的是凶光,嘴里露着的是獠牙,我们会为了那些唾手可得的猎物而群起攻之,我们总是饥饿凶残的,于是,你们拿起了猎枪。然后,子弹穿过了我们的脊梁,鲜血染红了旷原,所有的一切归于平静。

可是啊,你们知道吗?我们狼群为什么没有进化成一条温顺的狗?为什么不进化成任人宰割的猪呢?我们不屈从所谓的万物之灵,就必须付出被咒骂的代价吗?这仅仅只是因为,我们的骨髓深处,永远有那么一股奋起进攻、不失本我的狼性啊!!旷野没有了狼,大地是多么的死寂;生命没有了狼性,活着是多么的沉重!为何,不在属于自己的那片生命的旷野上,迈动你矫健的身躯,面对世界的挑战,狂飙突进,以斗士般的进攻精神,成全一种狼性的精彩呢?!

是的,你们可能更喜欢看灰太狼被喜羊羊们调戏,更喜欢一个被愚化的灰太狼!当一切犀利、一切进攻都被弱化,当世界没有了狂风暴雨,没有了刺痛和惊雷,没有了举步维艰和进退维谷,时代的步履将如何张起进步的大旗,命运的年轮又将如何滚滚向前?!当一个人在创业之初就畏缩不前,当一个群体在其尊严践踏之时却忍气吞声,当一个民族在其根本利益被侵占时却唯唯诺诺,狼性被泯灭,血性被架空,精魂被抽丝,这样的活着,是不是太憋屈,是不是最终也没有了起码的人性?!

所以,是旷原就应该留下狼的痕迹,是生命就应该拥有不灭的血性!在风雨如晦的日子里,生命就应如狼般燃起奋争的烛火;在泰山压顶、九死而后生的时刻,心中更应激起狼性壮烈的进攻精神,从容拿起具有尊严、充满胆识的精神之剑,斩断那些阴霾和荆棘,削平那些块垒与顽石,填满那些沟壑与天堑。即使遍体鳞伤,即使万劫不复,即使以卵击石! 如此,人字才能高高的立起,具有血性和狼性的心灵才会变得更加强大!是的,温柔的港湾中不能缺乏熊熊的篝火,文明的人群中不能缺乏猎猎的大旗,甜蜜的人生中不能缺乏铮铮的尊严!我就是这样一只狼,面对美好的世界,从来没有失去那份珍贵的狼性! 是的,狼在这里!

4

篇四:材料作文

借你一双慧眼,审清材料作文

文章的立意取决于审题。审题不清,那么立意就不准;立意不准,就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着,全盘皆输”就是这个道理。上次作文课我们学习了话题作文的审题方法,这节课我们再来学习一下材料作文的审题方法。

一、对象法

一般来说,一则材料至少有一个对象。而一个对象就有一个角度,一个角度就有一种立意。如果有两个对象,那肯定就有两个角度,就有两种立意。如果将两个对象结合起来,那就会形成第三个角度,产生第三种立意。考生抓住对象,就抓住了角度,就可进而据此准确立意。

如:美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试,让学生回家去做,开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象,学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果,属严重作弊行为。哈佛大学讲家丑公布于众,一个个约见作弊学生,认真调查处理,最严重的劝其休学一年。

此材料有四类对象,并生成四个角度:一是学生,二是老师,三是学校,四是前三者的结合。从学生看来,出现考试雷同现象,实质是不诚实的表现,是严重的作弊违纪行为,可立意为“要坚守诚信”“诚信也是一次考试”。由老师来说,发现作弊,认真较劲,教育学生,维护声誉,可立意为“严格就是负责”“不能容忍作弊”。就学校而言,不隐不瞒,认真调查,严肃处理,可立意为“严格管理才有好名声”“敢揭家丑更让人敬佩”。而将三者结合,可立意为“名校是严格管理出来的”“教育,必须以育人为先”。

二、主次法

相比较而言,材料中的人物常常有主要与次要的分别,事情也往往有重点与一般的差别,其蕴含也有本意与附加的区别。内核与外表的差距。正因为这样,考生只有分清主次,只有明确轻重,从“主”从“重”出发,才能准确立意。如:

晏子是齐国国相。一次外出,他车夫的妻子从门缝中偷看,见她的丈夫头顶着巨大的车伞,鞭打着四匹马,十分得意。车夫回到家,他的妻子要求离去。丈夫问她原因,妻子说:“晏子身高不到六尺,做齐国的国相,扬名诸侯。今天我看他外出,志虑深沉,面无喜色。而你身高八尺,给人做车夫,却趾高气扬,觉得很满足,我因此要离去。”从那以后,她的丈夫一改故态。晏子感到奇怪,就问他,车夫照实回答,晏子举荐他做了大夫。 材料中出现了三个正面人物:一是官至相国的晏子,二是知错能改的车夫,三是贤明的车夫之妻。相比较而言,车夫之妻是最主要的人物,车夫是稍次的人物。因此,根据人物的主次之分审题立意,其最重要的意旨应是“劝谏”“惟德是举”;稍次的应是“善纳雅言”“闻过则改”;最次的则是“贵在识人”“知人善任”。

三、角度法

多材料包含两个或更多含义,因此分析材料时,要运用发散性思维,很快列出由材料中引出来的观点2~5个,然后找出一个对自己写作有利的分析角度去写。如这样一则作文材料,根据以下材料自选角度作文:

有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对

他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”

1.横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。 我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。

2.反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。 因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

3.延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。

“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。

4.类比立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。

办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

四、筛选法

材料作文中的材料可能会有多个角度,但写作中我们只能选取其一,因为文章中心只有一个,所以对于符合题意的多个角度要进行筛选。选取最适合我们写作的角度。我们可以按照以下标准筛选出最佳角度。

1、命题要求限定的角度 2、能触及材料主旨的角度 3、有时代感、有针对性的角度 4、具有新颖性的角度 5、最适合自己的角度

2、例:如第三种方法中的例子,从触及材料主旨的角度我们可以选取横向立意——我们无论做什么事,都不能脱离实际。从具有新颖的角度,我们可以反向立意——因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

五、明限法

与话题作文相比,材料作文审题立意的限制性非常强,必须要明确材料题旨来确定立意。如这样一则材料,根据以下材料自选角度作文:

有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”

第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,

甚至被传扬成“稀世之宝”。

院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”

在进行作文训练的时候,有很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

六、倾向法

有些材料,客观地叙述一件事,说明事物或现象,不带命题人任何主观感情-色彩和思想倾向;有些材料则正好相反,在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。如这样一则材料,根据以下材料自选角度作文:

当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱-惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。

七、寓意法。

材料:一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这则寓言分两个层次:第一层讲一只蜗牛好高骛远,立志大而不当,结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产;第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振,最终死于草丛之中。综合以上分析,可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点:一是立志不切实际;二是不肯脚踏实地,不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。

八、原因法 任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。

如:2006年全国卷(乙卷)的作文材料是一则寓言:

乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊

人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱呀!”

乌鸦抓山羊为什么失败?因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?从原因入手,可立意为:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免招致失败。当然,也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊!”分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦也很可爱呢?因为它不甘心做一只普通的乌鸦,它要超越,它敢于挑战,勇气可嘉!从此处立意,更容易写出新意。

九、关键句法

有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句,抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。如:

巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒时说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

十、关系法

辩证唯物主义告诉我们,任何事物是相互联系的。阅读材料时,如果善于分析材料中诸事物的关系,即可找到立意的依据。事物的关系主要有依存关系(如学与问)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)。辨明这些关系,有利于立意构思作文。

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿有奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见生于忧患,死于安乐。

十一、求异求同法

求异和求同的思维方法适合审读多则材料。这种方法就是把几个不同材料的共同点找出来,加以提炼,作为文章的论点(求同法);或者求同之后再求异,找出共同点中的不同点,把这种同中之异作为立论的侧重点(求异法)。

如:1、马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。2、恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。3、列宁17岁就开始革命活动。4、毛泽东26岁主编《湘江评论》。5、徐特立42岁留法,克服困难,学会法语。

共性:伟人们在事业上都有所成就。倘就此立论,观点就缺乏深度。我们需从相同中发现不同。1与4还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料5是讲徐特立42岁苦学法语有成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点我们可以立意:青年时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚忍不拔的毅力。 十二、辩证互补法

即运用辩证思维在对立的观点中寻求统一。有些题目中,两则材料之间或一则材料内的两个方面存在对立倾向,两者分别看都很有道理,但都只是就某一方面而言的。实际上,这两个方面具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而又很合理。这就是辨证互补法。用辨证互补法立意,往往是最全面、最严密的立意,也是最切合题意的立意。

如:1、佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”2、波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料1“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料2“常问路的人不会迷失方向”是讲要有虚心求教的精神,要听从他人的指导。两者都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者结合起来,就既全面而又很合理。因此我们可以辩证立论:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

篇五:农夫和狼

农夫和狼

一天,农夫出去砍柴遇见了一只狼。狼看见了农夫那又白又嫩的肉,就不停地流口水,狼实在忍不住了,流着口水去疯狂的追农夫,边喊边叫:“快站住,我已经好几天没吃肉了,停下来让我吃了吧!”农夫边逃边说:“救命啊,救命啊,我要被狼吃了。”狼看到了农夫这鲜美的肉,不顾一切地追着。眼看狼就要追上农夫了,突然在农夫不远处突然出现一块香蕉皮,农夫灵机一动,从香蕉皮上跳过去,而狼却摔了一跤。农夫用木头把狼给打晕后带回家给妻子炖汤喝。

从此,农夫无论到到哪里都会带根木头,以防狼又要吃他。于是,再也没有狼敢惹农夫了。

四年级:陈箫扬

初中作文