广场舞给心放个假

篇一：给心放个假

烦恼忧愁全没啦

开心吧

唱一唱

享受生活伊呀呀

开心吧

笑一笑

烦恼忧愁全没啦

开心吧

跳一跳

快乐节奏嘣恰恰

青春那么美

努力创造吧

过好每一天

能尝苦和辣

人生那么短

善待自己吧

不为名利累

给心放个假

哒啦哒啦哒啦 哒啦 哒啦啦 哒啦哒啦哒啦 哒啦 哒啦啦 哒啦哒啦哒啦 哒啦 哒啦啦 哒啦哒啦哒啦 哒啦 啦啦啦

开心吧

笑一笑

烦恼忧愁全没啦

开心吧

唱一唱

享受生活伊呀呀

开心吧

笑一笑

烦恼忧愁全没啦

开心吧

跳一跳

快乐节奏嘣恰恰

篇二：广场舞诈骗

广场舞诈骗”如何掏空大妈钱包

北京广场舞组织者"借"大妈375万涉嫌诈骗被批捕

一广场舞组织者利用团友们的信任，编造生意投资、代办户口、亲友出事、孩子生病等多个理由，向多位团友“借钱”达375万余元。近日，北京市东城区检察院以涉嫌诈骗罪将犯罪嫌疑人张力批准逮捕。

2012年5月，退休在家的范某来到王府井附近跳广场舞，在跳舞过程中结识了许多人，与该舞蹈团的组织者、化名“张依”的张力最投缘。2013年4月，张力找到范某，说她一个朋友的女儿在美国撞人了，对方让赔钱，目前手头紧，希望范某能帮帮忙。范某当即就借给张力5万元现金。过了不到一个月，张力又找到范某说那个孩子被抓了，不给钱就不放人，所以还想再借点钱。张力还信誓旦旦地说，可以把她朋友的房产证抵押给范某。这一次，范某又借给了张力10万元。接下来的一个多月里，张力拿这个杜撰出的孩子当借口，前前后后又向范某借了11.5万元。此后，张力又以朋友进货缺钱为由借款30万元，以表弟把人打坏了需要赔钱为由借款10万元，范某都答应了。可不成想，当借款到期后，张力却以各种理由推脱不还，还玩起了“消失”。

今年7月30日，范某向警方报案。至此，张力已经以各种理由先后向她借款13次，共计71.5万元。

公安机关介入后，发现有类似遭遇的远不止范某一人，舞蹈团内多名成员均被张力借过钱，且都未归还。经过初步调查，公安机关认定犯罪嫌疑人张力诈骗375万余元，并将其抓获。

据张力供述，2012年她借款70万元做生意，后来生意亏了，对方一直催她还钱。她想到了跳广场舞的团友，就陆续找她们“借钱”。张力称向多少人借过钱自己记不清了，但只要打过借条的她都认。至于这些钱的去向，张力说一部分用于做生意，一部分用于舞蹈团的日常开销。

“广场舞”骗术内核在情感控制上，对老年人极为管用

满足“被关爱”的情感需求：持之以恒给恩惠，“我是亲朋”灌入脑

一群大妈热热闹闹跳舞、交朋友，本来是挺喜庆的事情。可在北京王府井“广场舞诈骗第一案”的犯罪嫌疑人张某眼里，大妈们变成了“人肉印钞机”。据看天下杂志《史上最大广场舞诈骗案》一文报道：首先，张某组织一群大妈跳舞。然后，杜撰出了一个实力非凡、爱为大妈们服务的“金马公司”。张某用该公司的名义，隔三差五地给大妈们发东西，久而久之，老年人们对这样一个关爱自己的神秘“金主”充满了认同和向往，也对代表“金马公司”的张某十分信赖和喜爱。等到时机成熟，张某开始用“金马公司”的名义来敛财。例如，邀请大妈们入股“金马公司”，并承诺股息。后来，张某又用私人的名义借钱，“儿媳妇难产大出血”“孙子心脏不好”纷纷成为她的“杀手锏”。看着凄凄惨惨的张某，大妈们同情心大动，忍不住又往外拿钱。

张某的种种行径一点不少见。众多诈骗老年人的案件里常常出现——持续地表达对老年人的关心，用虚情假意的“温暖”来融化钱包。中国有句俗话说“吃人嘴软，拿人手短”，骗子深谙此道。当然，老年人也大多清楚“无事献殷勤，非奸即盗”。所以，张某慢慢地和老人交朋友，渐渐地给好处。成功的骗子耐心是惊人的，张某的骗局起码持续了两年多。耳熟能详的“保健品骗局”（如把一堆没用的“淀粉药”吹成神乎其神的保健品来诓老人钱）正是走的这条道路，年轻“推销员”们最爱展示关爱老人的“爱心”与耐心。…[详细]

满足“被肯定”的情感需求：三六九等划分人，自尊虚荣齐利用

本案中的被骗主体是那些无所事事的胡同大妈。她们中表现抢眼、与张某关系好的，才能混到前四排的位置，有资格被邀请去“入股”。假若混到第三排，那可是了不得的“班长”，能够获得张某授权，来管理二十多号人。无形中，大妈们就被巧妙地分为了三六九等，站在前排、受到张某垂青的人虚荣心爆棚，“自我价值”被拔高了。

老人们退休在家之后，往往伴随着巨大的失落感，而“被肯定”的感觉无疑是极大的自我满足。

原因在于“情感价值”是老年人的人生刚需

少壮轻年月，迟暮惜光辉，“时日无多”之感让老年人更看重“情感价值”.

处在不同年龄段的人对于时间的感知和认识不同，继而选择差异化的人生策略和价值取向，这样以时间维度来确立人生价值的理论叫“社会情绪选择理论”。年轻时，胸怀大志，来日方长，规划和憧憬也多；年老时，时日无多的紧迫感冲击着心灵，人更看重当下的情感需求。它被许多心理学家引为理解老年人心理健康的关键。该理论的奠基人、美国斯坦福大学心理学家劳拉·卡斯滕森教授和其他几位学者一道，在上个世纪90年代和2004年分别做了两次实验。他们把11岁到90岁的人找到一起，提供三类人作为最愿意来往伙伴的候选，只能三选一。第一类是熟悉的、情感亲密的社会伙伴；第二类为能够提供新知识的社会伙伴；第三类则是那些只有一面之缘，未来可能会继续接触的人。结果，两次实验中，年轻人没有什么特别的偏好，而老人则明显偏向第一类人。另外一些同题实验中，心理学家们还考察了身患绝症等情境，结果都发现，人的身体内仿佛有一条时间标尺，越是察觉到时日无多、末日将至，就越是倾向于把情感价值作为人生目标——功名利禄都不重要了，获得亲密的情感价值才是真谛。

而为了获得亲密的情感，就得具备更好的人际关系，老人们会更偏向于积极的“自我催眠”。心理学家们还做了一个实验——找来了年轻人和老年人，给他们看几组照片，有的照片上的人一看就不面善，比如“奸笑”，可老年人却表现得比较迟钝，一点儿都不敏感。研究人员甚至还通过脑部扫描来证明老年人确实容易忽视负面信息，更倾向于他人是好人。

可老人往往求“情感价值”而不得，交际圈子越老越小，别有用心者趁虚而入 退休（离开同事交际圈）、忙于给子女带孩子、变为“空巢老人”……现代中国老人一上了年纪，交际圈很容易收窄，或者说给予亲密情感支持的圈子变小、疏远了。有研究为证：中科院心理健康重点实验室在2010年，对全国29个城市的4945名城市社区老人做过抽样调查，结果发现，将近四成的中国老人存在

抑郁问题。这结果比起一二十年前显著提高。研究者认为这和现代中国的家庭结构、观念的变迁密切相关。

老年人有积蓄，有退休金，当然是香饽饽，是“唐僧肉”。情感真空出来了，骗子们也看到“商机无限”。

而金钱、健康等诈骗老年人案件常见的幌子仅仅是外壳而已。骗子们的核心竞争力是——用持之以恒的“关爱”打动老人，与之建立强烈的情感联系。所以，不用一见老人被骗就断言贪小便宜、没文化、老糊涂。关键因素实乃情感二字。有反例为证，最新北京海淀区官方披露的一组电信诈骗的数据是，被骗者年轻人居多，老年人反而很少。可以这样解释：曾经，老年人是电信诈骗的重灾区，不过随着该项“骗术”越来越多被宣传，比年轻人更谨慎的老年人反而不是那么容易被骗。而电信诈骗的骗子们也没有那么多的精力去“培养”对老人的关爱 消灭“广场舞型诈骗老人案”，得想办法填补情感真空

尽管缺乏宏观数据，不过迈向老龄化的中国确实需要格外注意诈骗老年人问题。去年年底，全国老龄工作委员会办公室、公安部联合发布了《中国老年人防诈骗指南》，足以说明形势的严峻。如何防止老龄化的中国成为骗子的天堂？是个必须重视的问题。

加强银行等职能机构的防范责任是必要的，不过这只算治标

少字化、老龄化的日本，诈骗老年人问题非常严重，类型多样，搞得警察厅等职能机构非常紧张。日本从2008年6月末开始实施《汇款诈骗救济法》，强调社会责任。那以后，日本金融机构每年进行一次大型的培训，培养工作人员识别诈骗的能力。光2012年一年，日本金融机构就通过成功阻止金融诈骗案，挽回95亿日元的损失。这也和美国的做法是一样的。美国政府和社会机构非常重视诈骗老年人问题，甚至美国政府责任办公室（GAO）还出了一份专门的报告来评估各个相关部门的措施和策略。

然而，尽管加强银行等社会力量的防诈骗觉悟、能力和责任很必要，可也仅仅是治标的办法。只要情感真空在，骗子就会想尽各种办法去钻。2014年，日本

流行一种叫“上京型”的诈骗。骗子们伪装成老年人的亲属，哄骗老年人上京，继而直接骗现金，绕过了“银行汇款”这个关卡。真可谓道高一尺魔高一丈。 家人的情感支持对于老人至关重要

学学骗子的“情感耐心”，亲朋好友、邻里社区给老人足够情感支持，骗子就没法蹦跶

几个心理研究都发现，对于中国老人来说，家人的情感支持要比朋友重要和有用。而家人的情感支持也并不是说非要住在一起，事无巨细，日日交流。事实上，“广场舞诈骗”中一些大妈也是和丈夫、子女住在一起的，可他们之间的情感交流层次很低。到位的情感交流包括关心、爱护、尊重等方方面面。关心和爱护很好理解，那么，尊重呢？中国科学院心理研究所老年心理研究中心主任李娟作为专家，分享过自己的一个人生经验：“我还经常跟他们聊天沟通，遇事跟他们商量，征求他们的意见，让爸妈感觉自己的人生阅历和社会经验对指导儿女的发展有重要的价值。”的确，既然骗子都能够找到老年人情感的脉门，利用他们的自尊与虚荣，家人们不妨向骗子“学习”这一点，帮助老年人构造出被尊重的情感氛围。

邻里、社区的帮助也至关重要。世界卫生组织早在2002年就提出过一个叫“积极老去”（active aging）的公共卫生策略。该策略强调“老有所为、老有所乐”。“积极老去”中的人，生活是丰富的，情感是充沛的，自然没那么容易着骗子们的道。比较遗憾的是，我国台湾地区的学者对此有很多研究，相关机构也推出了不少配套措施（比如构建社区公共服务），而中国大陆对此还涉猎颇少。 “广场舞型诈骗”代表了欺诈老年人型诈骗案的典型风貌。骗子总是善于利用、操弄老年人的情感需求。不能再让“劣质伪情感”当道，得用真情实爱来构建老年人的安全防线。

篇三：请放跳广场舞大妈们一条生路

请放跳广场舞大妈们一条生路

(2014-06-19 11:40:38)

转载

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请放跳广场舞大妈们一条生路

楼主：德玛西亚希

转帖：ws

跳广场舞的大妈又成人民公敌了，甚至有网友恶毒得称大妈为“反人类，反社会”。跳广场舞的大妈真的就和那位网友说的那样，“罄竹难书，十恶不赦”吗？

很多网友认为，大妈跳广场舞是为了娱乐，是为了释放过多的热情！你们真的太狭隘了！大妈跳广场舞，娱乐只是很小的一个原因，最重要的原因是大妈们想身体健康的时间能尽量长一点，不给孩子们拖累！

现代社会，生活压力太大，年纪人已经被工作压得透不过气了，再加上有老，下有小。老年人在能动弹，还能爬起来的时候，想的全是怎么不拖累年轻人。她们把小孙子带起来，给年轻人省保姆费，让年轻人少操点心！她们每天大清早起来，坐好几站路，就为了乘着早上菜新鲜，给全家准备上一天的吃喝！她们操持所有的家务，做好了饭菜，让孩子们下班就能吃上热饭热菜！他们尽量多做事，让孩子们少些负担，他们怕身体不好，跳广场舞锻炼身体，不成孩子的拖累！

你说锻炼身体的方式有很多，为啥非要跳广场舞？那是因为跳广场舞基本不花钱，她们想省点钱贴补一下孩子。你说跳广场舞为啥非要挑晚上八九点，那是因为老人们从早忙到晚，只有吃完晚饭的时候才有那么一两个小时的时间！

对于中国人，老龄化社会，城市化社会来得太快，快到我们还没有足够的准备去迎接老龄化社会的到来！当我们年轻人每天能把孩子交给父母接送上学放学，不用上班提前偷偷溜号接孩子放学。当我们年轻人晚上娱乐到深夜，第二天一起床就有父母给准备好的早餐，让你不饿着肚子急急忙忙上班，当我们年轻人看着父母健康，不动不动就进医院，让你请假照顾，当我们年轻人为买房子手头没钱，看着父母翻出压在床底下那本存折，你们还好意思指责跳广场舞的大妈吗？谁没有父母？

父母给我们做了太多太多，你们就连人家跳跳舞的那点事都不能容忍，说影响你们了，你

们接受老人为操心一辈子的时候怎么不说影响了？你们买不起房子，老人为你们掏出一生的积蓄怎么就那么坦然呢？老人们为年轻人做一辈子，直到身体彻底垮了，才会去要求子女照顾。天下还有比中国父母再好的父母吗？

别动不动拿西方的什么价值观，人权说事，无论哪个西方国家，都没有中国老人为家庭做出的贡献多，他们有资格拥有跳广场舞的权力。因为，我们欠父母的，太多太多！

篇四：广场舞观后感

观《广场舞》视频有感

如果说有一种全民运动可以让人热情持续高涨，完全志愿参与其中，并充分享受其中的乐趣，那肯定要属广场舞。广场舞应该可以说是社会经济发展到一定程度的产物。看完这个视频让我觉得这种超越时间和地点的舞蹈让我思考了些问题：音乐本身是否带来影响？干扰居民的休息？锻炼了身体？

视频开始就说广场边的市民买回大音响对抗广场舞，取得效果后的角色从受害者变成了违法者，这种角色转变过程引起了市领导和新闻记者的关注。领导开会出台措施的同时批有关部门的不作为，这些措施平缓了两者之间的冲突。措施以后虽然广场舞还存在，不过多了检查人和测音器，保证广场舞的音量在国标内。与居民之前采取措施比如，放狗鸣枪等不同的是罚款。新闻中还说到这舞还带到了国外，结果给法庭传了票。受到影响国内的几个省也相近出台了规则规范广场舞的标准，举一反三的上海北京等地也出台公共规则规范公民的公共行为。

从视频中看到，广场舞所配的音乐确实不敢恭维。不说这种集体舞会造成其它诸如影响居民正常休息等的影响，至少会让人觉得这种曲子本身在公共场合播放是不合适的。公共场所适合播放的音乐本身至少要符合安抚人的特性，比如轻音乐。谁都有权利享受公共设施带来的便利，但谁也不能在享受它的同时侵犯别人与之共有的权利。

广场上奔奔跳跳的人，乍一看好像活跃了这座城。他们不约而同的从四面八方赶来，扭开音量旋钮，跟上步伐，扭动身体，高兴，狂

欢。让原本安静的小城充满了“音乐”和动感，没见过的人看这姿势，肯定要跪在地上拿起一掊不知从哪沾来的土，流着泪说，为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。想到这我就想去跳广场舞，还建议国家申请奥林匹克运动会项目，走出国门。

如果真到这地步，我想离亡国不远了。这舞蹈首先并没有给城市带来活跃感相反的是噪音不断的烦躁感。当我走在公园欣赏着夕阳西下这么美好风景时突然跳出几个大妈，在那一顿广场舞，我肯定心情全无。

干扰到路人还是其次，不喜欢还可以走开。但居住在广场边的居民，逃不了走不开，自己好不容易有钱买了房还要忍受这般折磨，夜不能寐，昼不能眠。想象下，下班回家休息不了，烦躁看到小孩在那看电视，一顿骂后，小孩踢了一脚在旁边睡觉的猫。受到惊吓的猫慌乱跑出门，刚好撞上提菜上楼的奶奶，然后就没然后了。

广场舞的优点之处在于，动作简单。而且没人嫌弃你做的不好，也不用在意是否好看是否有创意，虽然同样的动作让人觉得没有一点美感，但大家都习以为常。反正在我们国家很多情况下都习惯做同样的事说同样的话。

广场舞一出，谁与争锋！很多人都说广场舞可以锻炼身体，还可以像练瑜伽一样让身体变得柔软。这个我觉得还是可以说的过去的，毕竟你说她们一直扭着屁股和腰总不能睁眼说瞎话说他们没有达到锻炼目的。我的意思是锻炼身体是有很多渠道的，在公园跑一跑看一看还能呼吸到新鲜空气邂逅不一样的人欣赏周围变化的风景，心情愉

快，长命百岁，至少这个不会将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

看到北京上海等出台的新规，让人充满希望不过是否做到绝对遵守还是要看时间和市民们道德上的造诣。法律赋予的自由是在法律和道德基础上或者框架内的相对自由，这点观点应该深入民心，这样才能在主观上杜绝恶意损害他人权利的行为。自己的快乐应该建立在别人愉快的眼神里，留在别人深深的脑海里。

广场舞马虎上也算一种娱乐方式，不能走极端去禁止，应该加以正确领导。比如可在广场上立一根“7”型音响，在她们头顶往下传音，这样声音可以往小范围传；或像喷泉一样，在专门划出的场地上做个地下音响，声音以大家刚好听到为准；（用耳机也不错，不过这样容易引起不知情人的误解，像生化危机里的僵尸一样，一群人默默在那跳来跳去）又或者像高速路上的隔音板，在划出来的区域内以八卦形式围起来隔音。

法律在某些领域内并未健全，我们应当依靠自己的道德评判去选择做与不做，做个有素质有文化的21世纪接班人！

篇五：广场舞对居民生活的影响论文

个人研究小结

上学期，我和其他几名同学组成了研究性学习小组。在放寒假之前，我们简

单地讨论了一下一些有关研究性学习的任务分配和上传论文与个人总结的统一方式。但由于这是我们第一次以小组的形式来完成寒假布置的作业，所以讨论了较长时间才达成了共识。

在寒假里，我利用了空闲时间认真地准备，收集写论文所需要的材料。收集

资料的主要方法有：网上搜集，去图书馆查阅相关书籍，向长辈询问。为了写好这篇论文，我特地问爸妈这一类论文的写法和技巧，然后自己独立地在Word文档上打字。

经过小组讨论，我在本次研究过程中负责总结问卷中的问题，并提出解决

方案。通过上网查资料及对相关老师的询问，我对广场舞也了解了更多广场舞的利于弊。现对广场舞对居民生活的影响做一小结：

随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到

人们的关注。广场舞蹈便是自娱性与表演性为一体的广场艺术，以其特殊的表演形式，从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。如今的广场舞蹈活跃在祖国大地的各个角落，它不仅丰富了人们的业余生活，而且也锻炼了人们的身体素质。然而，在广场舞蹈蓬勃发展的同时也引发了很多问题，通过社会调研分析了广场舞对城镇居民现代生活的影响，提出有益广场舞发展的建议与对策。

一、广场舞的特点

人们利用工作、生活之余开展各种广场文化活动，广场舞蹈由一群热衷于文艺活动以强身健体为主要目的的人们自发而形成。这种形式表现出以下几个特点：一、参与者年龄不等，以中年老年居多，文化水平职业层面各不相同；二、

舞蹈种类丰富多样，有民间舞、交谊舞、太极扇、健身操、现代舞等；三、使用道具多种多样，有手绢花、扇子、彩绸、圆环等；四、组织形式灵活简单，大多是自发而成、街道社区组织形成、近年来逐渐出现了政府相关部门统一组织的形式；五、活动范围十分随意自由，社区、公园、广场等；六、以提高身体素质、锻炼关节以及腰腿等部位的灵活性、丰富生活内容、陶冶艺术情操、保持良好的心态、增强人与人之间的情感沟通与交流为主要目的。

二、广场舞的现状

广场舞蹈已经在全国范围内开始盛行，在场地空旷、休闲活动集中的地方随

处可见。在对几处广场舞蹈活动的调查中发现，参与者年龄差别很大，从30岁到80岁的中老年人均有，为了照顾年龄较大的参与者，一般活动时间保持在一小时左右。每天活动集合时参加的人数并不一定很多，但在活动过程中会不断增加，舞蹈者的热情和环绕在广场上悦耳的音乐吸引了周围路过的人也参与到了舞蹈之中，多的时候会达到50多个人。广场舞蹈选择的音乐节奏简单易懂，编排的动作很单一，并且是有规律的重复，队形主要是在各自的位置向前后左右四个方向移动，在变方向中加上手脚的配合，锻炼了身体的协调性。脚下常见的步伐有，十字步、交叉步、措步、掂步、脚跟脚尖的交替点地，手上动作有，手捥花、挥手、摇臂，再加上动作中简单的跳跃和转圈，使舞蹈者身体的各个部位都得到了锻炼。

三、广场舞的发展原因及对城镇居民的影响分析

广场舞良好的健身价值是毋庸置疑的，有学者说古代乐舞的创立就是为了改

变“民气郁于而滞着，筋骨瑟缩不达”，美国体育家古里克也说“跳舞能消除过剩的脂肪，代之以健壮的肌肉组织，使软化、迟缓和缺乏活力的肌肉重新变得充满活力和具有弹性”；司徒炳坤通过生理学实验数据分析，发现跳舞不但能加速新城代

谢，提高人体机能，而且能增强身体素质，改善身体形态；也有学者通过测试参与者跳舞时间，一般强度后发现，参与者一般在跳完两支舞后，心律就能达到120次以上，而且跳完一小时心律也不会超过140次，证实广场舞是良好的有氧锻炼效果。

广场舞不仅能锻炼身体、陶冶情操、建立友谊、提高技艺，而且独特的艺术

表演价值，给参与者和观赏者以美的享受，令人身心愉快，进而提高人们的艺术修养和审美情趣。经常参与广场舞，可使人体外形更加匀称和谐，体态更加刚健优美，动作更加协调舒展，并在广场舞的优美动作也音乐的影响下不断地进行感知、情感、想象、理解等审美活动，潜移默化中提高参与者的审美能力。

最近因为“广场舞”扰民问题出了不少新闻。广场舞是现代城市广场发展的产

物，它一方面反映着城市社区的完善程度，另一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。然而，在现实生活中，每到夜幕降临时或天刚蒙亮时，很多小区的广场上音乐四起，热闹非凡，严重影响周围人们的休息，“广场舞”便成了“扰民舞”。跳舞健身，缓解疲劳，调整心情，本是“无可厚非”。但个别广场舞团队，人员松散，流动性大，舞者多为中老年，素质有待提高；舞曲多为欢快之音，场地多为室外，且在小区附近，声音喧嚣，不宜休息。

反对噪音污染，争取安宁的休息生活环境“理所当然”。如何让舞蹈队和周围

居民达到“双赢”？这是社会问题，也是民生问题。要解决广场舞扰民问题，首要是解决空间上的问题，给舞者一个合理的去处，这既有赖于城市总体居住空间与公共活动空间的规划，也需要微观的社区配套设施的硬性规定。

一方面，加大旧城改造力度，完善市政规划和公共设施建设，留出足够的公

共活动功能区；增设小区居民室内活动房，让噪音消失在隔音玻璃中。

另一方面，从道德层面进行约束。教育引导广大市民增强公共和法律意识。

加大对舞者的管理力度，防止见缝插针，无处不娱的现象发生。

第三方面，政府部门要加大管理力度。在时间、设备等细节上进行更为严格

的限制，限制音响分贝，出台明确的处罚措施和标准。对于违反限制，政府理当履行义务，严格执法。

第四方面，转换娱乐形式，对舞者进行“分流”。

广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一

种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度，一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。在调查过程中发现，由于广场舞是一种临时性组织，因此存在一些制度上的缺陷。广场舞作为一种在民间流行，且正在形成自己的规范与模式的大众健身运动，是一项值得鼓舞和发扬的项目，它所体现出的宗旨能够使“全民健身”的理念更加深入人心，在轻松的氛围下实现国民身体素质的提高。

武汉二中高二7班： 付俊强

二〇一五年二月二十七日

研究过程综述

研究课题：广场舞对居民生活的影响

研究成员：徐帅 吴袁媛 张盈睿 王心悦 易山韬 张安勋 付俊

强 孙嘉宝 肖嘉珮

研究组长：肖嘉珮

我的研究任务：总结问卷中的问题，并提出解决方案

研究过程: 在过年前夕，我们来到了江汉路，兵分几路。一路通过发放问

卷的方式，对年轻人关于广场舞的现状的一系列看法进行了调查，另几路则赶到了各个广场舞的舞点，对大妈们进行了调查。在组员对回收后的调查问卷统计数据、认真分析后，我们发现大多数被调查者的生活区附近都有广场舞的存在，并且的被调查者并未觉得广场舞影响了其正常生活。但是，为什么又有很多人反感广场舞？我们发现音量问题表现得尤为突出。因为音响的声音开得很大，虽然这样显得广场舞更加有气势，也显得大妈们更加精神。但声音作为一种波，有衍射的性质，会突破重重阻碍，传入市民的家中，打扰了正常生活。其次，是时间问题。大多数广场舞都在7：30之后开始，对于肩负沉重学习压力的青少年以及上班族，没有早晚高峰的急躁，也没有一整天学习工作的重压7:30之后才是一个真正的放松时间。倘若这仅有的宝贵的休息时间也被广场舞占据，心里有怎么不会有抵触呢？对于以上所有的问题，本小组通过讨论及查询网络资料的方式提出了几点建议：

1. 想要广场舞被年轻人正眼相待，必须要解决“大音量”问题。我们认为，可以让子女们

为大妈们配置一个蓝牙耳机，可以统一控制，当节奏感十足的舞曲传入大妈的耳中，她们一定也可以精神抖擞地舞动起来。

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