人生三境阅读答案

篇一：人生三境

人生三境 旺仔 发表于2009年10月12日 22:33 阅读(1) 评论(0) 分类： 个人日记 举报

人生三境

在这个纷繁复杂的世界上，在每个人苦辣酸甜的一生中，会因时因地因人开成不同的境界，而不管是何种境界，都是要通过心灵来默默地体验的。

近日亲读，读到古人写的三种（重）境界的文章，读后颇有所感所思。

其一是，清末民初的著名学者王国维说的三种境界。王国维在《人间词话》中，引用古代三位大词人晏殊、柳永和辛弃疾的词来形容人生三种境界，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。王国维在词话中，用三位词人三首词中各一句来形容人生做事业做学问的三种境界，由原词的写恋人离别的愁苦、爱情的执着与坚定、寻找情人的焦急心情及突然找到后的欣喜，引申比喻为欲成才成学必须有远大理想、成就事业要有坚忍不拔的毅力和经过努力探求有所收获、取得成功的快乐。这种比喻，可谓寄语深远。古往今来，任何个成功人士，对待自己所从事的事业包括做学问，都如同一位忠诚的恋人对待爱情那样一往深情，若无“望尽天涯路”的深情和“千百度”的寻找，哪来“蓦然回首”的“顿悟”和“灵感”？我以为，这种形容和比喻是很有意境、很有意味的。 其二是，今人一位作者在报上刊登的一篇谈人生三重境界的短文。他是引用这样一段充满禅机的语言来说明三重境界：看山是山，看水是水，这是第一重境界；看山不是山，看水不是水，这是第二重境界；看山还是山，看水还是水，这是第三重境界。该作者对此阐释说，人处在第一重境界时，是不愿意轻易相信什么的，这时是激愤的，忧虑的，警惕的；人处在第二重境界时，已经追求和劳禄了大半生，这时发现自己想做的许多事情并末遂愿，于是就常常抱憾人生；人处在第三重境界时，已经把一切看透，于是茅塞顿开，回归自然。我感到，这里讲的人生三重境界，确也有一定的哲理性，让人受到启示，同样也很有意思。

由上述两位作者阐释的人生三种（重）境界，我也想到人生还需有的三种境界。 一曰受辱心不惊。古人有云：“宠辱不惊，看庭前花开花落”。能做到宠而不惊，确实是一种境界，而能做到辱而不惊，则更是难能可贵的。宋代大文豪苏轼在评价西汉明相张良时说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话，生动地描述了不同人物的不同处世方式和为人处世的不同境界。当然，世人所称道的自然是后者而不是前者。这里引用唐代国清寺里名叫寒山和拾唯利是图的两个诗僧的一段对话便可说明———寒山问：“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我，如何处治？”拾得答：“只是忍他让他由他避他耐他教他不要理他，你且看他！”为人处事，做到了拴得诗僧这般境界，便可阻挡人世间的许多烦恼与纷扰。但丁曾说过，测量一个人的力量大小，应看他的自制能力如何，美国鲍威尔将军崇尚的铭文是：“在所有显示力量的事物中，克制最能给人留下印象。”受辱心不惊，遇事能够克制自己，方为人上人。善于克制自己，既是交友之法、生存之道，又是成熟之美、和谐之器。

二曰苦中能作乐。歌德曾经说过这样耐人寻味的话：“人生是由无数小烦恼组成的念珠，达观者是微笑着数完这串念珠的。”达观者即乐观者，就是心开阔之人，他们遇事能够拿得起、放得下、想得开。人生快乐与否，皆由心定，心态是决定一切的。什么是心态？心理学认为，心态是指动能心素、复合心素所包括的各种心理品质的修养和能力。有什么样的心态，就决定你对生活有什么的感受，这正如法国作家雨刚所说：“思想可能使天堂变成地狱，也可以使地狱变成天堂。”诚然，“人生不如意事十常八九”，这往往是生活之真实。但面对这个现实，忧愁烦恼是无济于事的，只有保持乐观情绪，才能更好地生活下去。这里有两种方法。一种方法是，要多想快乐的事、忘记烦恼的事。忘记烦恼，是为了节约出更多的空间装载快乐。“人生不如意事”虽“十常八九”，但至少还有一、二成是如意的，常想那如意的、不想或少想那不如意的，人生就会充满快乐。另一种方法是，要善于“黄连树下弹琴，苦中作乐”。风轻云淡，海阔天高。现实生活中，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度，在一定意义上说，世界上并没有快乐的地方，只有快乐的人，这就像我们虽然左右不了天气，但我们可以左右自己的心情一样。所谓乐观主义者，就是那些被狮子逼上了树仍能欣赏风景的人。须知，生活是快乐与痛苦的交响曲。所谓快乐之道，不是要把快乐尽量放大、痛苦努力缩小，而快乐的人生正是在努力解脱痛苦和坦然甚至悠然面对痛苦的过程中实现的。其实，世上许多事情并无所谓有幸与不幸，只是思考的角度不同而已，如同样一块煤，悲观者看到的是灰烬，乐观者看到的却是火焰。人生在世，想透了，看透了，对一切都不会奇怪，心就会泰然安然。有句格言说的好，只要心情愉快，就能天天过节。一位作家则说得更为透彻：遇事“从容一点，潇洒一点，开朗一点，明智一点，随和一点，放松一点，淡泊一点，想开一点，能够这样一点一点地做起来，便是寻找到快乐之本了。”

三曰“舍”“得”都从容。在汉语中，“舍”与“得”是连在一起的，即舍中有得，得中有舍，两者是不可分的。现实生活中，在很多情况下，要想得到一些东西，就必须舍弃另外一些东西，或者说，只有当你放弃了一些东西，你才会拥有了另外一些东西。人世间许多事情都是在舍、得之间，舍得——“舍”、“得”，是相辅相成的。有舍便有得，有得便有舍；事成有得有舍，事不成有舍有得；此地有舍有得，彼地则有得有舍。舍中有得，得中有舍，这就是舍与得的辨证法，也是人生之规律，又是为人处事的艺术。能认同这一点，可以静心、养心、健身，能做到这一点，则可以成才、成事、成功。常言道：天地之间有杆秆，世事得失、成败、荣辱，都有个守恒。能够得到一些东西，自然是幸运的事情，令人羡慕；勇于放弃某些东西，则体现了一种智慧，更是令人称赞。生活经验告诉人们，人生世事有个守恒律在起作用，这就是拥有之中便有失去，放弃之中又有获取。人生获取幸福的不二法则，是珍惜和喜欢所拥有的，放弃和忘却无法拥有的。人生苦短，百年一瞬。所以，要珍惜生命，享受生命，有所为，有所不为，从而做到认真每一天，轻松每一天，快乐每一天。

人生三境，不仅是一种为人处事的方式，更体现了一种风度和情操，我说的这人生三境就更是如此。受辱心不惊，是一种内在的定力；苦中能作乐，则是一种生活智慧；而“舍”、“得”都从容，却又是对人生的一种彻悟。人生之完美境界，可以心比天地、胸纳百川；可以气吐山河、顶天立地。当然，境界不是与生俱来的，也不是凭空产生的，而是人们的内心世界不断修炼的结果。

篇二：人生三境界

人生三境界 1、看远。看远才能览物于胸。只看眼前美景,难见山外之山；困于蝇头小利,难睹天外之天。 2、看透。天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。“阅透人情知纸厚,踏穿世路觉山平”。 3、看淡。看淡不是不求进取,也不是无所作为,更不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥

[寄语]：1、人生如天气，可预料，但也经常出乎意料；

2、金钱就像水，缺了它，会渴死，贪图它，会淹死；3、林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。4、所谓现实只不过是一个错觉，虽然这个错觉非常持久。5、生活已经告诉我们，爱不在于相互凝视，而在于眺望同一方向。

6、汽车的挡风玻璃是如此之大，而后视镜却如此之小，因为过去没有未来那么重要，要向前看，不断前行。7、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它能给你对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒，你突然知道你希望它是什么。

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?! 经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

『早安心语』：1.容易走的都是下坡路。2.自由不是想

干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。3.命，乃失败者的借口；运，乃成功者的谦辞。4.打动人心的最佳方法，是谈他最珍贵的东西。5.品格不由你占有的东西决定，而是由你匮乏的东西塑造的。

篇三：宋词之人生三境界

宋词之人生三境界

《蝶 恋 花》晏殊

栅菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

《凤 栖 梧》柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

《青 玉 案》辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

清代大学问家王国维在他的《人间词话》中，分别辑录了北宋词人晏殊的《蝶恋花》、柳永的《凤栖梧》、南宋词人辛弃疾的《青玉案》中的名句，并巧妙地赋予这三个名句以新意，构成治学必须的“求学三境界”，真可谓独巨匠心，读来令人耳目一新、拍案叫绝！

王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：?昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。?此第一境也。?衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。?此第二境也。?众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。?此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏殊等诸公所不许也。” 第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”原出自北宋词人晏殊的词《蝶恋花》。此境是“登高远望，绝处求生”之境。西风吹树，风紧木落，一片凄凉。人独上高楼，有一种苦苦寻觅，痴痴求索的孤独和无奈。前路茫茫，天外有天，永无止境，不知道从何处起步，同时又隐隐透着一股殷殷的期盼，希望找到出路。“望断天涯路”进入了一种非同寻常的境界，路多且远，需作选择。这第一境界使人悟到：学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标。 第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 原出自北宋词人柳永的词《凤栖梧》。此境是“苦苦追寻，竭尽全力”之境。一但选定了路，就应该不避艰难地走下去。为了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使体弱神伤，也决无悔意。这是何等的执着！此境使人悟到：为了寻求真理或者研究一个问题的答案，废寝忘食、日以继夜地工作，即使累瘦了也不觉得后悔，要在事业上有成就，不经过一番寒霜苦，没有不达目的不罢休的心志是不行的。

第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 原出自南宋词人辛弃疾（1140——1207）的词《青玉案》。此境是“豁然开朗，一片光明”之境。王国维以这句词比喻为了经过长期钻研，正在难以解脱之际，突然找到了答案时的心情。

这三句在原词中都各有本意，想必三位前者并没有预见到经王国维辑录在一起，并赋予“求学三境界”的新意后，不但使这三句词得到升华，连原词也是焕然一新了。细细品味，我们会为这三境地而折服而感动。前两个境界是第三个境界的基础与前提，而第三境界又为处在前两个境界中的人带来了希望与信心。“独上高楼”登高远望“天涯路”，幻想着“灯火阑珊处”的美景，必然会增添即使是“为伊憔悴”，纵然是“衣带渐宽”也是永不放弃的信心。学无止境，每当寻到“灯火阑珊处”，“蓦然回首”，除了那种成功后的愉悦感觉之外，更会发现自己实际上是又登上了一层“高楼”，而此时又会发现更新更美好的境界——“无涯之学海”“路漫漫其修远兮”，并将一如既往地“众里寻他千百度”。

有些人常常庆幸自己“读遍天下书”，为自己能坚持读书而自满自足，但是在品味了“三境界”之后，他们也许会生出一些惭愧。汗颜之余，他们也许会觉得又到了一个“灯火阑珊处”。这样想来，此三境界哪里只是“读书之三境界”，分明也是“做人做事”之境界啊！可以称其为“人生之三境界”。

篇四：2015年初三语文阅读竞赛试题

2015年初三语文阅读竞赛试题

【友情提示】 1、均为单项选择题，请涂在答题卡上。 2、科目代号——语文。

3、共50小题，每题2分，计100分。

1、宋词和元曲中分别有“词牌”和“曲牌”，下列各项中属“曲牌”的是 （ ）

A、浪淘沙 B、水调歌头 C、天净沙 D、西江月

2、选词填空： 如果是晴天，在下，银色的雪山格外的迷人，即便是阴天， 雪山也不会让你失望，它们 在云雾中。

Ａ、湛蓝 映衬 远眺 藏匿 Ｂ、蔚蓝 衬托 眺望 隐藏

Ｃ、蔚蓝 映衬 远眺 藏匿

3、梁启超在《 》 中反对保守，提倡革新，提出抛弃老朽的中国，创造一个少年中国，振兴中华。

A 、《正气歌》 B、 《谈读书》 C、《少年中国说》

4、在《三国演义》中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为中国的“武圣”，这位英雄是（ ）

A、赵云 B、关羽 C、张飞 D、马超

5、《三字经》“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这个故事发生在（ ）身上。

A、孔子 B、孟子 C、老子 D、荀子

6、《百年孤独》的作者是（ ）国的作家（ ）。

A英国 狄更斯 B哥伦比亚 马尔克斯 C美国 莫泊桑 D法国 大仲马

7、“愤恨只是恨恨而死的根苗，古人有过许多，我们不要蹈他们的覆辙”一语选自 的《恨恨而死》。（ ）

A高尔基 B冰心 C泰戈尔 D鲁迅

8、著名的《清明上河图》是北宋时期哪个城市的真实写照。（ ）

A苏州 B杭州 C开封 D南京

9、王国维有“人生三境说”：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；（ ）；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

A、路遥知马力，日久见人心。 B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

C、车到山前必有路，船到桥头自然直。

10、待售：童鞋，崭新。 ——这是( )创作的一则极短小说。

A、海明威 B、星新一 C、莫言

11、剑桥中有一棵树，是当年曾使牛顿发现万有引力的苹果树，剑桥大学将它移植过去是为了提醒学生（ ）。

A 机遇需在一瞬间把握 B科学研究有时候需要漫长的等待

C成果的出现需要一闪念的灵光 D只有坚持不懈才能拥有收获

12、“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。朕（唐太宗）尝保此三件，内防己过。今（ ）逝，一鉴亡矣。”

A、房玄龄 B、秦叔宝 C、魏征

13、成语“居安思危”最早出于 》。

A、文天祥 《正气歌》 B、司马迁《报任安书》

C、贾谊《过秦论》 D、魏征《谏太宗十思疏》

14、“星不怕黑暗，云不怕天阴。”正是对（ ）的人生写照。

A、济公师傅 B、玄奘大师 C、星云大师

15、《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片常春藤叶》是（ ）的作品。

A、契诃夫 B、欧·亨利 C、莫泊桑

16、舒婷、北岛、杨炼、（ ）、顾城并称朦胧诗派的五大主将。

A、艾青 B、古龙 C、江河

17、人生如电池：少年（ ），中年发光，老年保养。

A、挥霍 B、蓄电 C、平庸

18、我国四大名著之一的《西游记》中火焰山位于我国的（ ）。

A、吐鲁番盆地 B、漠河 C、火烧尞 D、鄯善

19、普希金的《囚徒》，食指的《愤怒》，惠特曼的《我听见美利坚在歌唱》， 共同谱写了一曲 之歌。

A、和平 B、民主 C、自由 D、思想

20、艾青笔下的。

A、晨光 B、阳光 C、向日葵 D、黎明

21、“那就从我的血肉之躯上，去取得，你的富饶，你的荣光，你的自由。祖国啊，我亲爱的祖国！”一句，将对祖国的热爱抒发得淋漓尽致；而在 中，“难道飞翔的灵魂，将终身监禁在自由的门槛”一句，正是舒婷深沉思索的凝结。

A、《船》 B、《那半边天》 C、《滞重》 D、《也许有一天》

22、在莱蒙托夫的《云》中，踏着诗人流畅的笔调；感受着作者的情怀，我们能体会到其中涌动着一种 的“暗潮”。

A、爱自然、爱宇宙 B、爱祖国，爱自由

C、爱和平，爱文学 D、爱自然，爱和平

23、在《敬业与乐业》中，他振臂高呼：在中，他将人生与责任联系到一起，他虽以饮冰自号，但却遮掩不了他平和语气下那颗炽热的心。

A、《教育家的自家田地》 B、《最苦与最乐》 C、《创造奇迹》 D、《再来一次》

24、不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”他的一句话，让敌人胆寒；他的一句话，让每个中国人热血沸腾；他的一句话，让天地为之动容。他，就是 。

A、闻一多 B、李公朴 C、钱学森 D、袁隆平

25、世界三大短篇小说巨匠是（ ）

A、欧·亨利 莫泊桑 马克吐温

B、 契诃夫 莫泊桑 欧·亨利

C 、巴尔扎克 契诃夫 欧·亨利

26、下列诗句哪一句是有关王昭君的。（ ）

A、故国三千里，深宫二十年。 B、意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

C、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

27、汪曾祺的散文风格是：

A、汪洋恣肆，辛辣尖锐 B、平淡质朴，如话家常 C、辞藻华丽，行云流水

28、鲁迅下列三部小说集中以历史故事为题材的是（ ）

A、《呐喊》 B、《彷徨》 C、《故事新编》

29、下列词语书写正确的是：

A、颠扑不破 万夫不当之勇 复辟 变换莫测

B、揩油 啜泣 踌躇 馈赠

C、前仰后合 克不容缓 面面相觑 声嘶力竭

30、“泮宫”在古代的含义是（ ）

A、学校 B、祭坛 C、厨房

31、“战国四公子”指的是魏国的信陵君，齐国的孟尝君，赵国的平原君，楚国的春申君。他们名闻天下的主要原因是：

A、礼贤下士 广招宾客 B、家财万贯 挥金如土 C、文能安邦 武可定国

32、下列成语解释正确的是：D

A、揆情度理：按照情和理估量推测。 B、鬼斧神工：形容大自然景色独特别致。

C、钟灵毓秀：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

33、下列对文学名著的表述不正确的一项是（ ）

A.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的罪恶。

B.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C.《鲁滨飘逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D.《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是相同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

34、成语“鸡鸣狗盗”与下列哪个人物有关：

A、信陵君 B、平原君 C、孟尝君

35、第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人是：

A、泰戈尔 B、鲁迅 C、莫言

36、鲁迅的下列作品中人物与出处对应不正确的一项是

A、闰土 ——《故乡》—— 《呐喊》 B、阿长 ——《阿长与山海经》——《彷徨》

C、九斤老太 ——《风波》——《呐喊》

37、下列成语哪一个不是出于《庄子》。

A、 一鼓作气 B、 望洋兴叹 C、 白驹过隙

38、关于鲁迅的作品，下列说法不正确的是：

A、《孔乙己》出自小说集《呐喊》 B、华小栓这个人物形象出自小说《药》

C、藤野严一郎出自小说《藤野先生》

39、琴、棋、书、画是古代仁者儒士必修的四门艺术，这四艺分别具体指什么？( )

A、古筝 围棋 书法 国画 B、钢琴 象棋 书法 国画

C、古筝 象棋 毛笔字 国画 C、钢琴 围棋 书法 国画

40、公元2015年是乙未(羊)年，那么2016年是（ ）

A、乙酉(鸡)年 B、丙申(猴)年 C、丁亥(猪)年 D、戊子(鼠)年

41、司马迁为我国古代杰出的史学家、文学家，其著成的《史记》包括书、 ?表、 世家、 列传，共 篇。

A、12---8--10 ---30 ---70 ---130 B、12---10-- 8---70 ---30 ---130

C、12---8--10 ---50 ---30 ---130 D、12---8--10 ---70 ---50 ---130

42、曹操和刘备在“青梅煮酒论英雄”中没有谈到的英雄是（ ）

A、袁绍 B、孙策 C、刘璋 D、张辽

43《西厢记》主要讲的由一见钟情到最终缔结美满婚姻的故事。( )

A、梁山伯 祝英台 B、罗密欧 朱丽叶

C、牛郎 织女 D、张生 崔莺莺

44、以下表示条件反射的一个成语是（ ）

A、朝三暮四 B、耳濡目染 C、望梅止渴 D、乐不思蜀

45、被苏轼称赞为“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是（ ）

A、王维 B、孟浩然 C、李商隐 D、王昌龄

46、“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”选自（ ）

A、《错误》 B、《雨巷》 C、《断章》

47、下列古代的文化典籍中，以书房命名的一项是（ ）

A、《聊斋志异》 B、《杜工部集》

C、《稼轩长短句》 D、《临川先生文集》

48、下列文学常识和课文理解表述有误的一项是（ ）

A．鲁迅的短篇小说《孔乙己》，把旧中国浓缩为一个鲁镇，把焦点聚集在咸亨酒店，把悲剧演绎在当街的柜台旁，把炎凉世态投影在孔乙己的身上。

篇五：2015西城区初三一模语文试题及答案

北京市西城区2015年初三一模试卷及答案

九年级语文 2015.4

一、基础·运用（共22分）

（一）选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用铅笔把．．

对应题目的选项字母涂黑涂满。（共12分）

1.阅读下面的文字，完成第（1）～（5）题。（共10分）

中国历代的家训是中国传统文化中根源最为深厚的一部分，最早可追溯到周公告诫子侄周成王的诰辞（诰，音 gào，“诰辞”是古代的一种告诫性的话或文章），从此绵（yán）接续数千年。好的家训（甲）承载着一个家庭或家族的生活方式、文化氛围、价值追求，（乙）体现了中华民．

族优秀传统，（丙）逐渐成为国人“修身”“齐家”“治国”的标准，乃至 _①_。例如，“一粥一饭，当思________；________，恒念物力维艰”的节俭持家思想，今天看来于家于国都有着积极意义。当然，家训并非 _②_，它也随着文明的进步，不断发展与深化。

在思想多变、文化多元的今天，我们更应该在________的基础上，________，________，________，让这面家国同在的千年旗帜凝聚民族精神，除旧貌，换新颜，引领千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:人生三境阅读答案)

（1）从文意及字义解释来看，上文画波浪线词语中“yán”字的字形和加点字“载”的注音判断

都正确的一项是（2分）

A. 延（意义为“延长”） 载（zǎi，意义为“记载”）

B. 延（意义为“延长”） 载（zài，意义为“装载”）

C. 沿（意义为“顺着”） 载（zài，意义为“装载”）

D. 沿（意义为“顺着”） 载（zǎi，意义为“记载”）

（2）在文中①②处依次填入词语，最恰当的一项是（2分）

A. 规范 千篇一律 B. 规范 一成不变

C. 典范 一成不变 D. 典范 千篇一律

（3）在第一段横线处依次填入词语，将这则对偶句式的家训补充完整，正确的一项是（2分）

一粥一饭，当思________；________，恒念物力维艰。

A.来处不易 半丝半缕 B.不易来处 半丝半缕

C.来处不易 千丝万缕 D.不易来处 千丝万缕

（4）在文中（甲）（乙）（丙）处依次填入关联词语，最恰当的一项是（2分）

A. 或者 或者 甚至 B. 如果 那么 就

C. 虽然 但是 从而 D. 不仅 也 从而

（5）在第二段横线处依次填入语句，最恰当的一项是（2分）

①剔除糟粕 ②丰富家训的时代意义 ③发掘精华 ④葆有中华传统文化内核

A. ①②③④ B. ③②①④ C. ③④①② D. ④①③②

2.下列古诗文作者所处朝代不同于其他三项的是（2分）

A.大漠孤烟直 B.荡胸生曾云 C.衡阳雁去无留意 D.谁家新燕啄春泥

（二）填空（共10分）

3．默写（共6分）

学校文学社主办的电子校刊已设计好四个栏目及其封面，还需在每个封面上配一两句古典诗文名句，名句中应包含该栏目名称中的一两个字。请根据下面封面的内容和诗文名句出处，默写

出相关名句。（6分）

（1） ， （2） ，

（选自《论语》） （选自王湾《次北固山下》）

（3） （4）

（选自辛弃疾《南乡子 登京口北固亭有怀》） （选自曹操《观沧海》）

4．名著阅读（4分）

小说不同于历史，它会有文学艺术加工的成分。例如在小说《红岩》中，印完《 __①__ 》后被捕，在狱中坚持斗争最后壮烈牺牲的英雄人物成岗，其原型是革命烈士陈然，但小说中并不用陈然烈士的真名实姓，有关成岗的故事情节也并不都来源于他，这就属于文学艺术加工；再如古典小说《三国演义》中，诸葛亮趁夜雾指挥扎满草束的小船到曹营 _②_ 的故事，就可能是由《三国志》中记载的孙权的相关史料加工而成的。有的小说还会虚构一些离奇的故事情节，比如老舍笔下的祥子趁乱从兵营逃跑时，带出三匹 __③___，这样的传奇经历，就很有些虚构的色彩；而明代 _④_ 所写的《西游记》则完全是在唐代高僧玄奘赴印度取经的史料基础上虚构而成的。

二、文言文阅读（共10分）

阅读下面两则文言文选段，完成第5～7题。

甲

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年

之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自刘向《战国策》）

乙

宋昭公出亡，至于鄙①，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。

_________________ （选自刘向《新序》）

注释：①鄙：边疆，边远的地方。 ②发政举事：指君主发布政令，行动做事。

5．解释下面句子中加点词的意思。（2分）

（1）时时而间进 间： ．

（2）宋昭公出亡 亡： ．

6．用现代汉语翻译下面语句。（4分）

（1）宫妇左右莫不私王

翻译：

（2）内外不闻吾过，是以至此

翻译：

7.下面是阅读甲、乙两则文言文选段获得的启示，请根据文章内容将其补充完整。（4分。②④空用原文回答，①③空用自己的话回答）

三、现代文阅读（共38分）

（一）阅读《没有背影的父爱》，完成第8～11题。（共15分）

没有背影的父爱

①对于父亲，我一直想写却不敢写。也许是他对我的爱不轻易言表的缘故吧。“五一”的时候我没有回家，父亲打电话来询问我的情况，还说到表叔打儿子，打得很凶，最后孩子赌气不去上学，甚至发誓不参加中考了。我听到父亲在电话里深深地叹了口气，他也许是在感叹为人父实在是困难，而做儿子的却总是对此浑然不觉。

②接完父亲的电话，我好一会儿缓不过劲来。我奇怪我的记忆里竟然没有一次挨打的情景。父亲对我太好，很早就达到了关系平等的地步，他会征求我的意见，一如征求我的母亲的意见。而我到了青春期之后，却处处与他为难，让他吃尽了沟通的苦头。我经常任性妄为，做了很多不可理喻的事，让父亲很不开心。对这些父亲从不提起，他总面带着满足的微笑，平静地接受街坊邻居对我们兄妹的赞美，为我们骄傲。

③小学的时候，我因为玩爆竹炸伤了自己。躺在床上休息的时候，我听见父亲和母亲互相埋怨，最后竟然打了起来。我听着刺耳的茶杯破碎声，突然产生了一种强烈的愧疚感，不禁默默地流泪，不知道哭了多久，才沉沉睡去。朦胧中，我感觉到一双温暖的手在擦拭我冰冷的脸庞，那么柔和，那么小心翼翼。我睁开眼睛看到是父亲，他在哭！他一个大男人像小孩子一样在没出息地哭！旁边是同样默默哭泣的母亲。那一晚上，我们仨都没能睡着，我们都在自责。我发誓以后一定不再闯祸，我是能承担责任的人了。就在那个晚上，我猝不及防地长大了。 ．．．．．．．．

④中学的时候，老师讲朱自清的《背影》时布置了一项作业：也写一篇关于父亲的《背影》。真奇怪，我的脑海里恍惚没有父亲的背影。直到这时，我才发现父亲其实一直都是在以迎接者的

姿态接纳我：记得上中学后，父亲陪我走路上学，他让我走在前面，自己拎着包紧紧跟着，我的影子就在他沧桑的脸庞上忽隐忽现；我乘车外出，他会目送着我坐的车子渐渐走远，直到消失，我只能推测他什么时候会背过身去；家乡四面临水，坐船跟吃饭一样稀松平常，而只要我坐船回家，常常在江心就能眺望到码头上站着一个人，那一定是我的父亲。我的父亲啊，他为什么就不能早早地转过身子，让我也看看他的背影呢？他和我面对面地站着，青春站过去了，激情站过去了，生命也站过去了宝贵的一半。

⑤后来我考上了大学，还是一所名牌大学。在我们的小村子里，我一下子成了名人，但父亲只是用平静的声音回复那些溢美之辞。他默默地打理好我的行囊并送我到学校。安顿好了之后，我送他到车站。那次似乎是我第一次送他，也是他第一次主动走到我前面。我看着他微微佝偻的身躯有说不出来的难受，谁知他突然转过身子，对我说：“我今天还是不回去了吧。”说着就又往学校的方向赶，仿佛儿子的大学是他的大学，于他充满了温和而强烈的归属感。

⑥回到校园，我们一起参观了传说中的樱花大道和民国时的建筑。每到一处，他都努力而贪婪地看着，仿佛要把永久的遗憾和逝去的理想看回来，仿佛要把四十多年似水的年华看回来。我知道，这么多年了，他心中的那个梦并没有死，它还活着，它要化作浪漫樱花在我的大学开放。

⑦现在我上了大学，妹妹在最好的高中做最好的学生。看起来很美，但家里的开支却日渐凶猛。为了供我们兄妹俩安心读书，父亲又拾起了荒废多年的养蜂手艺。母亲偷偷告诉我，最熟练的养蜂专家一天也要被蜜蜂蜇上五六次。我在学校里看到盛开的鲜花，便似乎看到父亲正被蜜蜂攻击，他所有裸露在外的黝黑的皮肤都是被攻击的目标。我甚至一度想回到家乡，杀死他的蜂王，踹翻他的蜂箱。我们总劝他带上防护面罩，但这也没起多大作用，养蜂是细活，很多时候要靠眼睛和手感。父亲还是不得不经常裸露面庞去接触蜜蜂，顶多端一盆肥皂水在旁边，被蜇了就迅速抹一下，草草了事。

⑧前几天看到同学写的一句话“父亲是我的致命武器”，一种刻骨铭心的认同感油然而生。我的父亲于我，也是这样。你不知道现在我有多爱他，爱他甚过我的青春，我的理想，甚至我的生命。我愿意他找个机会狠狠地揍我一顿，补上我为人子应该承受的痛楚。我愿意为他祈祷，为他折寿几年，只愿他多活几年，让我多做几年孝子。我要告诉他，如果有来世，我还要做他的儿子，永生永世做他这个没有背影的父亲的儿子。我还要告诉人们，其实父亲和孩子，他们是彼此的致命武器，孩子们一定要珍惜父亲的旷世伟大的恩情。这份情值得我们用全部的热爱和尊敬、用一辈子的时间来偿还。

8.这是一篇回忆性散文，回忆了父亲在“我”不同的成长阶段关爱“我”的几件事。这些事包括：（3分）

小学时 →父亲哭泣自责并抚慰被爆竹炸伤的“我”

父亲跟在后面陪“我”走路上学

中学时 ______①______

______②______

父亲送“我”上学并和“我”一起参观校园

______③______

9．请结合第③段的内容，说说段中加点的“猝不及防地长大了”的含义。（4分）

答：10．请结合第④段的内容，对段中划线句子进行赏析。（4分）

他和我面对面地站着，青春站过去了，激情站过去了，生命也站过去了宝贵的一半。

答：

11. 本文与朱自清的《背影》表现的都是真挚感人的父爱，请从写法、内容等方面，简要比较一

下两篇文章在表现父爱上有哪些不同。（4分）

答：（二）阅读《踩踏为何会发生？》，完成第12～14题。（共12分）

踩踏为何会发生？

林森

①2014年12月31日，上海外滩陈毅广场发生踩踏事件，造成36人死亡，49人受伤，其中大多是年轻女性。当得知36个原本鲜活的生命将永远无法再看到新年的第一缕阳光时，人们的心被深深地刺痛了，而此时此刻，亡羊补牢将是对他们最好的哀悼，也是对生者的最好救赎，因为，只有这样才可以让更多的年轻生命在今后有安全保障地迎接精彩的人生。

②人多、爱扎堆和凑热闹固然是这次上海外滩灾难的一个原因，但肯定不是首要原因，甚至不是重要原因。因为，人类群居的天性决定了人们喜欢聚会和举办庆祝活动，而且会千方百计找出各种理由来狂欢。如果事先能够采取合理有效的管理措施，引导人群在理性轨道内流动，这种欢聚本不会造成可怕的灾难。

③那究竟为何会发生踩踏事故呢？当大量人群汇聚在一起庆贺和狂欢时，毫无疑问会形成人流。人流如果朝一个方向行进，是正常的人流流动，但是，有时人流也会出现异常流动，产生冲突、碰撞、挤压，然后在相互抗衡的力量之间打开一个缺口以释放压力，最常见的是力量小的一方退缩或倒下，然后力量大的一方趁势跟进，这就会造成踩踏和挤压，使人受伤或因窒息而死亡。

④人流出现异常主要由两个因素造成：一是环境狭小，容纳不下太多的人群，产生瓶颈效应。一篇研究踩踏事故的论文指出，人流密度安全值室内为1平方米1人，室外为0.75平方米1人，也即1平方米1.3人。二是人流没有向一个方向统一移动而产生紊流。紊流通常是在人流方向发生改变时产生，即上下、左右、前后方向的改变，如转弯、上下台阶和前后冲撞，这就会造成无序、混乱，此时就会有一方倒下或被挤压，受到伤害。

⑤要避免踩踏事故的发生，就要控制人流。控制人流应注意两个要点：一是要限制人数，谨防发生瓶颈效应；二是要让人流有序流动，不受干扰，避免形成紊流。多项研究表明，紊流最容易造成人流的冲突，从而产生跌倒和踩踏伤害。

⑥在控制人流的问题上，美国纽约的跨年辞旧迎新集会为我们提供了范例。纽约时代广场新年倒计时可谓全球最著名的跨年活动，近百年来每逢12月31日，上百万人从世界各地赶来，以朝圣的心态在寒风中等上数小时，只为目睹那颗水晶球零点准时降落。每年的12月31日下午15点，纽约警方就开始忙碌起来，用防护栅栏将广场从中心起分片隔离，游客陆续进入每片隔离区，当每片隔离区容纳的游客达到一定数量后，便预留出紧急通道，封锁该片区，只出不进。于是，每片隔离区顺序排开，按先来后到的顺序，满足所有游客在广场的跨年庆祝活动。

⑦纽约时代广场人群的行进方向也要保证不产生紊流，人们只能横进纵出。跨年活动结束后，则按照先外围后中心的原则有序逐步疏散人群。如此一来，就减小了人流，也避免了人流方向上的紊乱。

⑧当然，参加集会活动的个人也要有防灾自救的意识。首先，要能预判出踩踏危险，观察好集会场地情况，注意避让拥挤的人群，一旦人流的速度、流向突然发生了变化，要特别警觉。其次，如果不幸被卷入人流，也不要慌张，注意不要采取身体前倾的姿势，一定不要逆着人流前进，即使鞋子被踩掉或贵重物品被挤掉，也不要贸然弯腰提鞋或低头寻拾物品，而应迅速寻找身边一些比较坚固牢靠的东西，比如路边的灯柱之类抓紧抓牢，等待人群过去之后再赶快离开现场。再有如果发现前方有人突然摔倒，要大声呼喊，也要鼓励旁边的人大声呼喊，尽快让后面的人群知道前方到底发生了什么事。如果这个时候带着孩子，一定要把孩子抱起来，尽量稳住双脚，不要

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