作业帮忆苦思甜的文章
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 08:22:46 作文素材
篇一：论“忆苦思甜”在新时期思想政治教育工作中的应用
论“忆苦思甜”在新时期思想政治教育工作中的应用
佚名
（南京理工大学人文与社会科学学院 江苏·南京 210094）
【摘 要】“忆苦思甜”曾经是我党开展思想政治教育工作的有效方法，但自上世纪七十年代末开始，这种方法受到冷落，很少在思想政治教育的实践中进行宣传和使用。本文拟以纪念新中国成立六十周年为契机，对我们党的“忆苦思甜”这一传统思想政治教育工作方法及其在新时期思想政治教育工作中的可行性进行反思，并谈谈如何在新的历史条件下正确创新应用这一方法，以更好地发挥这一方法在新时期思想政治教育工作中的作用。
【关键词】忆苦思甜，方法，思想政治教育，创新应用
最近看到一篇文章，说的是“早就在中国绝迹的‘忆苦思甜’饭，目前却在美国的不少中小学校甚至幼儿园里大行其道，主要是为了让孩子懂得珍惜粮食，学会同情穷人。”[ 1 ]。这篇文章多少有点让笔者感到惊讶，并感慨于“忆苦思甜”曾经作为我们党的传统思想政治教育工作的一个很好的方法，没有能够得到很好的传承。本文笔者拟以纪念新中国成立六十周年为契机，反思我们党的“忆苦思甜”这一传统思想政治教育工作方法及其在新时期思想政治教育工作中的可行性，并谈谈如何在新的时期正确创新应用这一方法，以更好地发挥这一方法在新时期思想政治教育工作中的作用。
一、“忆苦思甜”方法在传统思想政治教育工作中的实践
“忆苦思甜”作为我们党的一种思想政治教育工作的方法，是指我们党的思想政治教育工作中的一种培养人们正确的国情观、历史观、发展观、生活观、价值观等的一种今昔比较教育方法和感受体验教育方法。
这种方法萌芽于我党早期的工人运动和农民运动，但正式起源于我们党1947年冬至1948年夏在军队中开展的以“诉苦三查”（“诉苦”是指诉地主阶级给予劳动人民的剥削之苦，诉国民党反动派给予士兵群众的压迫之苦；“三查”是指查阶级、查工作、查斗志）为核心的新式整军运动。在这场运动中，“诉苦”由一开始专门针对“解放战士”开展的教育方法，后来被发展成为我党在军队中开展思想政治教育的一种行之有效的方法。“诉苦”本身就带来“忆苦思甜”的特点，通过“诉苦”所有战士都知道，他们几乎都出身贫寒，在家里受尽地主老财的欺负折磨，而且解放战士大部分都是被国民党抓丁抓过去的，都挨过国民党军官的耳光和皮靴，重的还挨过鞭
子，但在共产党的部队，不仅没挨过打，还经常受干部的照顾。经过诉苦和一对比，效果就出来了，解放战士的战斗积极性就上来了。
为了提高部队的战斗力，后来的“诉苦”已不是简单的停留于“诉苦”，而是帮助战士挖苦根，使所有战士都认识到“总苦根是蒋介石”，只有打倒蒋介石，解放全中国，劳动人民才能彻底翻身。用“诉苦”的方法教育部队，是我党我军的一大创造。一位美国学者把它称之为“世界上任何一支军队都没有过的政治手段”。他认为，“这样的集体诉苦比指挥员或是政委的任何说话都更有感染力，这样的教育是绝对不可以低估的，更是任何人也模仿不到的，倘若蒋介石也让他的士兵起来诉苦，士兵恐怕会起来反抗他们的长官”[ 2 ]。经过“诉苦三查”这场大规模的整军运动，使人民解放军提高了军政素质，极大地增强了战斗力。从此，解放战争时期，军队就经常借用这种带有忆苦思甜特点的“诉苦”形式开展思想政治教育和军事作战动员，均取得了很好的效果。
新中国成立至1956年党的“八大”，为配合土地改革运动、入朝志愿军的军事动员、提高企业职工的阶级觉悟和学生的爱国主义教育，我们党在全国继续开展了有针对性的忆苦思甜活动，以加强全国人民的阶级教育、革命传统教育、热爱中国共产党和社会主义的教育，同样取得了很好的效果。这其中的原因是多方面的：首先，刚刚经历解放，新旧社会对比强烈，人们确确实实感受到旧社会的“苦”和新社会的“甜”；其次，我们党在那时的威信很高，党员干部的素质很高，组织活动总体而言很能得到群众拥护；再次，人们受理想主义的教育，对未来充满激情与想象，因而“忆苦思甜”的教育方法能够使人们朝着理想的目标更加努力。
1957年党的“八届三中全会”至1976年“文革”结束，由于我们党的“左倾”思想的影响和毛泽东对国内主要矛盾的错误认识，“八大”通过的正确路线没有得到很好的贯彻，党的“八届二次会议”上正式通过了错误的总路线、确立了毛泽东关于社会主义社会阶级斗争问题的“左倾”理论，并在全国迅速掀起了“大跃进”的高潮，忆苦思甜成为我们党激发阶级仇恨、开展阶级斗争的重要手段。上世纪60年代初军队中开展了以“两忆三查”（忆阶级苦、民族苦，查立场、斗志、工作）为内容的忆苦思甜，取得了一定成效，培养了一批军队中的典型人物。但到文革当中，在严重“左倾”思想下开展的“全国人民学解放军”的过程中，全国范围内刮起了以“忆旧社会之苦，思新社会之甜”为内容的忆苦思甜风。
“文革”当中的“忆苦思甜”主要形式有三种，一是“开诉苦大会”，请苦大仇深者上台控诉旧社会的地主、资本家和外国侵略者，以激起群众对万恶的旧社会的无比仇恨及对幸福的新社会的无比热爱；二是“访贫问苦”，主要是学校，让学生几个人一组，随意走访某个乡村的某户人家，去请那些老人回忆解放前的苦；三是“吃忆苦餐”，让群众记住当年苦，莫忘今日甜。尽
管形式多样，但由于这一阶段的“忆苦思甜”过于政治化、形式化和泛滥成灾，而日趋成为政治的御用工具。甚至有时候，由于组织过程中的不严密性和走过场，使得忆苦思甜活动出现组织者预想不到的负面结果。比如有些地方在忆苦思甜大会上就出现了把三年自然灾害之苦与旧社会的阶级之苦相提并论，甚至说旧社会之苦不如三年自然灾害之苦的情况。这样的“忆苦思甜”大大削弱了其思想政治教育的作用。
“文革”结束以后，“忆苦思甜”这种思想政治教育的方法在相当一段时间内没有得到很好的继承与应用。这其中一个重要的原因就是，“文革”当中教育者对于“忆苦思甜”方法不恰当的应用造成人们对这一方法的反感。但是，到了上世纪末，经过二十多年的改革开放和中国特色社会主义现代化建设，我国人民的物质生活不断走向富裕，然而人们的精神生活却日趋空虚，不少人生活在幸福生活中却感受不到幸福，于是有些人缺乏理想信仰和精神动力，意志消沉、精神颓废。也有些人在接受西方文化价值观念的同时，忘记了我们民族曾经遭受的屈辱和苦难，迷恋于糜烂的生活方式，造成挥霍浪费等。2000春，时任中共中央总书记、国家主席的江泽民同志在广东考察工作时指出：当前，很有必要在广大干部群众特别是在发展较快地区的干部群众中开展“致富思源、富而思进”（简称“双思”）的教育活动。“双思”从本质上讲就是“忆苦思甜”的思想政治教育方法在新的形势下的创新应用。
二、“忆苦思甜”在新时期思想政治教育工作中的可行性分析
有人说，新时期应用“忆苦思甜”思想政治教育方法不合时宜，“忆苦思甜”的方法已经过时。但是笔者认为，这种方法不仅没有过时，而且大有继续继承、创新之必要。这种继承、创新既来自于新时期思想政治教育工作实践的需要，而且有其深刻的理论基础，可以通过努力使“忆苦思甜”的方法向着科学性、有效性方向发展，并继续在实践中发挥它应有的教育作用。
（一）“忆苦思甜”符合新时期思想政治教育工作的需要
今年是新中国成立六十周年，尽管这六十年我们党在社会主义革命和建设中出现过一些失误，但总体而言，成绩是主要的，特别是我们党不断总结前进过程中的经验和教训，不断地与进俱进，坚持和发展马克思主义，建立、实践、完善中国特色社会主义理论，并形成了科学、可行、能够指导中国特色社会主义事业的理论体系，使得我们的党不断从胜利走向胜利。新中国成立六十年来在政治、经济、文化、科技等方面取得的辉煌成就，令世界感叹，甚至引起世界反华、排华分子的严重不安。妖魔化中国的“中国威胁论”的反华言论，在应该引起我们警觉的同时，也让我们看到了中国崛起的力量。
随着我国经济的不断发展，特别是党的十一届三中全会以来改革开放政策实施所带来的经济建设的快速发展，老百姓的生活蒸蒸日上，基本上达到小康水平。然而，不少人在享受幸福生活
的同时，却不知道什么是幸福，不知道新中国成立之前的各种苦难生活，缺乏理想信念，不懂得勤俭节约，生活腐化；还有不少人不懂得如何正确地对待历史与现实，不知道今天的幸福生活来之不易，不知道如何珍惜现实创造未来从而使未来更美好；更有甚者，总是对现实生活横加指责，只看到党和政府工作中的缺点与不足，看不到党和政府工作中的优点与成绩，恶意抵毁党和政府的形象，自觉或不自觉地充当世界反华、排华分子的走狗。
如何对这些人进行思想政治教育？最好的方法还是“忆苦思甜”的方法。之所以这么说，是因为：第一，“忆苦思甜”本身就涉及到历史和现实两个纬度，搞得好，既能使我们深刻理解和把握中国近代苦难的历史，又能使我们深刻理解和把握新中国成立以来的六十年我国取得的伟大成就，以及由此给我国的人民生活带来的巨大变化，从而使我们更好地坚定建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的理想信念；第二，“忆苦思甜”能够让我们懂得幸福生活的来之不易，让我们知道在由“苦”到“甜”的转变过程中需要人们具备哪些优秀的品质和作什么样的努力，以及人们怎样端正人生态度和作什么样的努力才能防止由“甜”再转变到“苦”，从而有利于人们更好地理解和践行毛泽东同志在1949年党的七届二中全会上提出的“两个务必”。
（二）“忆苦思甜”的思想政治教育方法有其深刻的理论基础
“忆苦思甜”的思想政治教育方法就其理论基础而言，主要包括马克思主义的“灌输论”和教育心理学中的“比较教育论”。
1、马克思主义的“灌输论”。马克思在《国际工人协会成立宣言》中曾经指出：“工人阶级所具备的一个成功因素就是人数众多，但是只有当群众组织起来并为知识所指导时，人数众多才能起决定胜负的作用。”[ 3 ]这就是说，工人阶级要解放自己，就必须接受科学理论的灌输，为知识所指导。列宁于1902年发表的《怎么办》，系统全面地阐发了马克思主义灌输原理，指出：“工人阶级单靠本身的力量，只能形成工联主义的意识”，“不可能有社会民主主义的意识”，“只能从外面灌输进去”[ 4 ]。在中国革命中，毛泽东较早就提出了普遍深入地开展政治动员，要“把战争的政治目的告诉军队和人民。必须使每个士兵和每个人民都明白为什么要打仗，打仗跟他们有什么关系。”[ 5 ]“忆苦思甜”的思想政治教育方法不仅符合了马克思主义的“灌输论”，而且把“灌输论”作为其重要的理论基础。教育者通过科学组织“忆苦思甜”的各种活动，可以很好地激发受教育者的认同感，更好地进行马克思主义的情感认同式的灌输，大大提高对人们进行马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系的灌输效果。
2、教育心理学中的“比较教育论”。心理学认为，比较、鉴别以及类比方法是人们的思维推理过程中具有最强认知能力的方法[ 6 ]，因此比较教育论在教育实践中具有很强的优势。比较教育论在实践中的应用方式主要有横比法、纵比法、类比法。“忆苦思甜”的方法总体而言属于比较
教育论中的纵比法的范畴。纵比法在实践中的运用通常表现在：由教育者引导受教育者回忆过去，对比现实，从中得出有益结论，从而提高认识。忆苦思甜在现代社会中依然有着很大的潜力，从认知发展的角度来讲，对个人经历和成长经验的有目的、有组织的回忆与对比，对于帮助个人人格的树立、提高思想素质有着非常重要的作用。需要注意的是，作为思想政治教育工作者，要想使“忆苦思甜”的方法在新时期的思想政治教育工作中能取得实效，必须事先对“忆苦思甜”活动可能涉及到的历史背景、内在可比性的因素、举行“忆苦思甜”活动的目的与意义等进行综合的分析研究，然后再进行精心的设计与组织实施。
三、“忆苦思甜”方法在新时期思想政治教育工作中的创新应用
有人说，现在“忆苦思甜”的思想政治教育工作方法在实践中非常难搞，这自然是个现实问题。但难搞不等于不好搞，关键是采用什么样的方式和手段来进行。文革中“忆苦思甜”的方法之所以后来在实践越来越收效甚微，就是因为：一方面，对于“忆苦思甜”的目的缺乏全面系统的研究，只注重将这种方法作为增强对执政党及其所领导的国家的情感认同的手段，没有看到这种方法对人自身全面自由发展的意义；另一方面，对于“忆苦思甜”的方式、内容没有进行认真的研究，将“忆苦思甜”过于形式化，甚至由手段变目的，缺乏理论的渗透、概括和凝练。
那么在新的历史条件下，我们该如何创新应用“忆苦思甜”这一传统的思想政治教育工作方法呢？
（一）认真把握“忆苦思甜”教育活动的各个环节，并进行精心的组织设计
一个成功的“忆苦思甜”教育活动，至少要考虑四个方面的内容：第一，要增强教育对象对活动的目的、意义本身的理解；第二，要通过与教育对象的有效沟通，让教育对象对过去艰苦的生活有一个直观的体验；第三，要通过国情教育，提高教育对象对现实成就的认同感；第四，要通过理念信念教育，让教育对象对未来生活有一个符合社会发展规律要求的理想追求。这四个方面的环节，每一个都很重要，特别是第二个环节更为重要。因为现在的教育对象，特别是年轻一代，对旧社会的“苦”没有太多的概念，即使对改革开放前的艰苦生活也没有太多的概念，他们赶上了好时代，因而如果没有对历史的深刻直观的了解，要使“忆苦思甜”活动得到年轻一代的接受是很困难的。而上世纪五十年代，“忆苦思甜”的教育方法之所以比较有效，其中一个极为重要的原因之一就是，当时尚有较多的人曾亲历资本家、地主的剥削和压榨，忆苦能唤起他们对以往亲身经历的苦难回忆和与现状的比较，从而容易产生对现实的认同，从而对教育对象起到一定的激励作用。
（二）把握“忆苦思甜”的质和量，并与教育对象进行有效沟通
为保证“忆苦思甜”的思想政治教育工作方法能得到教育对象的喜欢和认同，思想政治教育
篇二：忆苦思甜
忆苦思甜
忆苦思甜，就是回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。这仿佛是上一代人的一贯爱好，也是我们小时候最爱听的故事。如今，当我走上工作的岗位，忙碌的生活似乎早已让给我将这四个字遗忘。伫足，回首，方才感悟到忆苦思甜是我们应该永远传扬的。
当忆苦思甜在中国家庭消失时，我从《党员生活》一篇文章得知，美国许多学校采取吃“忆苦饭”的方式对学生进行思想教育。这说明，忆苦思甜并没有过时。回想工作后的种种经历，纵然这样的磨练里有疼痛有伤感，但这实际上也是我逐步走向成熟的蜕变。只要坚定地走下去，肯定会走出一片蔚蓝的天。
峥嵘岁月九十载，忆苦思甜党员情。回顾中国共产党建党九十周年的艰辛，伟大的历程，无不令人感叹。新时代的党员，更应当牢记党发展里程和取得的卓越成就。
自参加工作以来，不知不觉快三十来年了，在这些日子里，我体会了各种酸甜苦辣，学到了很多书本上学不到的知识，在不断的摸索实践中慢慢完成了从学生到工人的角色转变，同时也慢慢适应了工厂的生活，并学会了怎样去当好一名合格的烟厂职工。记得我刚刚参加工作的时候，设备也没现在先进，我们不得不经常熬夜加班。如今回想起来，那点
苦又算什么，过去的党员同志们比这苦十倍百倍的都挺的过来，不会有一句怨言。也正是他们的坚持和努力才创造出国家的独立与强盛。他们耗尽了几乎半辈子，换来了祖国的繁荣与昌盛。我们对前辈们感到敬畏之余，更清楚自己身上所肩负的期望与责任。
经过地震，工厂进行异地搬迁后，现在的工作已经没有以前那么苦那么累了，相信在不久的将来我们也一定会像过去的前辈一样打造一片蔚蓝的天空。无论过去、现在和将来“忆苦思甜”都具有历史意义、现实意义和警示意义，只有不断地忆苦思甜才能使我们更加深刻地懂得过去，努力奋斗，把祖国建设得更加强大，把未来建设得更加美好。
投稿人：张弛
篇三：忆苦思甜发言稿
忆苦思甜发言稿
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好！
今天我很荣幸站在讲台上给同学们做忆苦思甜发言稿。
同学们，今天我们过着幸福的生活，你们可知道，在我们爷爷辈的时候，有好多人因为吃不上饭而饿死了，这都是一些爱慕虚荣的官造成，农民伯伯一年最多收粮只有三四百斤，而有些当官的为了比荣誉，虚报了个一千斤，当收粮食时，却没有那么多，连家里吃都不够，后来政府也不管了，而农民们没了吃的，只有去挖地下一种嚼起来有一点甜的草根，你也挖我也挖，后来连草根都没了；大伙只有去吃树皮，而树皮吃了又没有营养，只能填饱肚子；大伙没有办法，只能喝水，搞的大家身上这里肿一块那肿一块
在这里也有个笑话：一天，一些干部去农村，村长就用一点米煮了一锅粥，因为米不多，水很多，干部肚子饿了，只能喝一些，填饱肚子再说，在回去的路上，有个女的，不敢去有人的地方方便，只能忍着，这时有人说笑话解闷，那女的一笑，一下没忍住，就把裤子给尿湿了。虽然这是一个笑话，但也说明了那时的经济情况确实很差啊。
以前，有些人因吃不上饭而饿死，现在，我们都吃上香喷喷的白米饭，我们一定要珍惜粮食，珍惜我们现在幸福的生活。谢谢大家！
永州市徐家井小学五年级（2）班：张梓谦
篇四：忆苦思甜的故事
忆苦思甜故事
小学
还依稀记得吃窝头饼子的时候，我总是嫌其难吃哭着要吃馒头，虽没为这事挨打但也是搞的大家很不痛快。爸妈常教育我说，总比他们那时的红薯面、高粱面、榆钱、榆树叶、棒子瓤好吃！我很不以为然的是骗我，榆钱我吃过好吃，红薯我吃过也好吃所以我认定那都是美食！
很快就熬过了吃窝头饼子的日子，全面改吃馒头，总算能吃个饱饭了！尤其是夏天的下午放学了几乎每个人都拿着个大馒头出来，有的里面夹了酱、有的里面夹了盐、有的还稍放点油那可是美味！冬天最不愿意去上学，坐在教室里伸不出手，有的人手肿的像胡萝卜，而且裂的还都是口子，最难看的就是那鼻涕‘过河’吸了流，流了吸，一般这都是同学们奚落的对象!晚上都要停很长时间电，看着煤油灯一闪一闪的，总拿个针拨拨灯芯想让它更亮点。爸妈总是不厌其烦的说他们那时用黑油灯怎么怎么黑，尽管他们一再跟我形容比划我也想不出那是个什么样子。直到现在我也觉的除了政，府没有比煤油灯黑暗的东西了。 初中
时间真的是很快转眼就上初中了，几个人每天总是说说笑笑、跑跑打打的走那几里路每天四趟想想估计快赶上长征两万五了。现在想想幸亏我们这是平原，如果有什么山呀沟呀的水呀的还不知道要发生多少事情。每天我总是起的的很迟，到学校基本上是刚敲自习铃，就这妈那时经常说你要考不上学我这几年白起那么早给你烧火做饭了。其每天就是馒头，稀粥还有咸菜。冬天总盼着改善 ，因为基本上除了萝卜咸菜最好就是煮白菜了，吃的很是没味！爸妈说这就不错了他们那时上学回家除了干很多活外，还要用石磨，碾这面那面的把一家子吃的碾出来，自己再带一点去上学。其实想想大石磨挺好玩的，不过不知道什么时候能碾出一家人一周吃的？很庆幸我们那两届不住校不然连口热水也没的喝，我哥哥住校的时候我就见过
高中
高中该到县城上学了，第一次去那么远的地方。很向往！那里有楼，教室里还有暖气，黑板还是玻璃的第一天入学我特意看看了看黑板，为什么玻璃能做黑板呢而不是水泥的？一切都是新的一切都不习惯，厨房里的馒头软绵绵的，手用力一捏就偏下去起不来了，我家里的馒头可不是那样的。拌的黄瓜菜也不脆，让盐沙出了很多水真是难以下咽。冬天几个人卖点咸萝卜、咸黄瓜、咸豆角……最后嘴唇上裂了大口子，一说话就流血。最后大家商量早晨
在学校买馒头到外面花5毛钱喝老豆腐吧，真的很好吃，长这么大没吃过这么好的饭，一喝老豆腐一顿吃5个馒头，才知道平时自己原来只吃个半饱，难怪总感觉不舒服！没几天感觉这样下来生活费可不够用又开始节俭了。很庆幸我们学校是现金交易了，不用带面换粮票，记得哥哥上高中的时候每个月总是在车子后面带一袋面。后来妈说当时那么节俭干什么让哥哥直接带钱也行的，妈还说有一次大顶风哥哥忘了东西带着面骑了10多里又回来的！我很庆幸我只骑个空车，后来没伴了我也改坐公共汽车了。还记的妈妈给我做的大棉被很厚很厚，人多的时候感觉挺暖和的，后来搬到宿舍值班室一个人睡才知道睡觉还要用毛衣盖上脸，不然真是疼的睡不着。后来感冒了怎么也好不了，干脆晚上搬到一个闲置的小教室睡，那里面有暖气上半夜是热的，才慢慢的好了，在有就是一顿饭我要吃一大块生姜效果还是很好。到现在都特别喜欢吃姜！
日子真的过的很快，一切就在眼前。用现在来看那时很苦，可当时觉的很幸福！
篇五：红色征文-忆苦思甜
忆苦思甜
九月份开学不久，老师要求我们写红色作文。我静静的坐在书桌前，回想那战火纷飞的岁月，似乎又看到了先烈们奋战疆场的情景：有英名长存的董存瑞舍身炸碉堡、黄继光奋力堵枪眼、刘胡兰英勇屠刀下??。写什么呢？忽然想起曾经学过的一首诗-《长征》。在课堂上，老师范读着“红军不怕远征难，万水千山只等闲......”，那一句句诗把我们引入那个血腥风雨的年代。二万五千里长征是我国革命历程中一个惊人的壮举，短短的《长征》让我体会到一个个英雄豪杰和那英勇无畏的精神。我找来了小学时的课本， “五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒......”，我满怀激情地读着，想起长征途中红军战士爬雪山过草地，多少战士忍饥挨饿，多少战士与敌人同归于尽，多少战士没能走出草地、翻越雪山，他们永远留在了那长征的路上，在那儿树立起永远的丰碑。红军将士用数以万计的血肉之躯谱写了一曲曲气壮山河的英雄赞歌。
今天，我们生活在前辈抛头颅、洒热血换来的美好生活中，要牢记长征精神，继承革命先辈光荣传统，做一个合格的少先队员，才不愧对胸前的红领巾。革命的岁月虽已离我们远去，但革命精神却永驻我们心间，它永远指引我们前进。
“苦不苦，想想红军二万五；累不累，想想革命老前辈。”这句直抒胸臆的话，是对长征最好的理解。追忆长征历史、传承长征精神，我们还有必要为食堂的伙食诉苦吗？还有必要为早上6点钟起床喊累吗？
在长征途中，红军的粮食吃完了，就挖野餐吃，甚至吃皮带、马鞍。现在，我们吃的是白米饭、鱼肉海味，还嫌这个不好、那个不好吃，红军那时有我们现在这些东西吃吗？
不忘昨日苦，珍惜今日甜。现在的幸福生活是多么的美好而又来之不易啊！我们没有理由不珍惜今天的幸福生活，没有理由去肆意践踏革命的果实。
今天，我们没有资格也没理由不努力，让我们继承长征精神，把新时期的长征路走下去，让我们的步伐更坚定、更豪迈，在今后的日子里努力、再努力，拼搏、再拼搏，争创更优秀的成绩！
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