如果岳飞不死

篇一：岳飞即使不死

岳飞即使不死，想收复失地也是不可能的。完颜兀术虽然被南宋军队大败，但是金国毕竟还手握有钦宗这张王牌，如果金国以钦宗为人质，岳飞绝不可能对先帝刀兵相向，更有甚者，如果金国立钦宗为伪皇帝，在中原地区开辟伪政权，则钦宗为宋朝王室正统，而赵构实际上并没有继位资格，到底应该尽忠于谁这个问题一摆出来，则南宋内部不战自乱。

此外，岳飞所面对的不仅仅是来自主和派秦桧等人的压力和逼迫，南宋民间对于收复失地也兴趣不大，尤其是商贾和地主，唯恐收复北地，北方已被金国掠夺殆尽，则宋必须增加赋税以重建北方经济，他们不愿意用自己的钱财去资助百废待兴的失地百姓，所以尽管北地汉人迫切希望南宋收复失地，但是南方却始终对此不是很热心，而军队中一心复仇的士兵大部分也都是从北方逃到南宋来的。 最后，岳飞虽然身为大将，性情耿直，却不知政治阴险，不懂为官之道，不知何为避嫌。先有因刘光世5万人马归属问题与皇上斗气，竟然隐居庐山拒不统兵，后迫使赵构说出太祖遗训：犯吾法者，惟吾剑尔。后岳飞注意到上面第一条的威胁，而在朝堂之上公然启奏要求赵构立太子，并且点名了太子的人选，这引起了包括皇上宰相在内的所有人的不满和猜忌，统兵大将又强力支持某人当太子，这自古在官场上就定义为营私结党，虽然岳飞本意非如此，但是确实让自己在朝堂上没有立足之地。如果岳飞收复失地，一则迎回二圣对赵构不利，二则功高盖主，到时候即使赵构不杀他，宋朝君臣也绝不会让他如愿“归田”。所以，岳飞即使不死，他想要收复失地也是不可能的。

1后来金国的兀术死了以后，金国也没有人才了

2其实南宋的实力还是有点的，只是赵构不想打，怕打赢了二帝回来了，自己的皇帝不能做了．岳飞口口声声要直捣黄龙府，接回二帝，没办法只好把他处理了．

3赵构只是不想打，只想安安稳稳当皇帝，金国真的要想来灭南宋，谁输谁赢不一定．

4 金国也遇到了很大的麻烦，内部腐败，外面又多了个强大的成吉思汗，成吉思汗说蒙古与金有几大恨，于是联合南宋将金灭了．

5 金国被灭之后，蒙古就开始解决南宋的问题，南宋太腐败了，又无杰出将领，与蒙古军作战，节节失利，但掌握着造火药的尖端科技，有榆木炮等高科技武器，勉强抵挡了一阵，甚至用大炮将蒙古的最高统帅蒙哥打死了．

6 南宋运气非常好，一炮将蒙古大汗蒙哥打死了，于是为了争夺汗位，蒙古发生了一段时间的内乱，于是南宋又多存在了若干年．

7 南宋灭亡是以最后一个皇帝投海而死来确定的，他们在很多年以前就开始流亡逃命，没有权利了的．

一代精忠报国的英雄、善于谋略治军严明的南宋将帅岳飞，在其戎马生涯中，亲自参与指挥了126次战役，没有一次失败，是一位名副其实的常胜将军！他文武双全，著有《岳武穆遗文》(又名《岳忠武王文集》)，其《满江红》词成为千古绝唱。

长期以来，岳飞之所以受到国人的敬仰，是因为他一方面壮怀激烈，精忠报国，另一方面壮志未酬，却屈死在风波亭上。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”在西子湖滨岳飞的坟墓旁边，长跪着秦桧的铁像，提到岳飞之死，人们没有不归罪秦桧的。但是事实真相究竟是什么呢？为什么岳飞会身死功灭？

时光过了近千年，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠奸之争上。在《国史概要》和许多普及的书里，都明确提出来，宋高宗才是杀害岳飞的真实凶手。秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。宋史对此也有所描写：审问岳飞的大理寺的官员何铸，向秦桧辩白，说岳飞实在无辜，为什么一定要杀。秦桧讲：此上意耳。

那么，为什么宋高宗一定要杀害岳飞呢？博主刘照兴对此进行了多年的研究分析，终于揭开了岳飞之死的疑团。

一、宋代猜忌武臣的传统政策是罪魁祸首。历史上的岳飞既是一个好学习、不扰民、得军心的人，也是一个不好色、不爱钱、不贪财的人。有人要送美女给他，被岳飞退回；年轻时岳飞喜欢喝酒，皇上劝了他一次，他从此就滴酒不沾；皇上要给他盖房子，他不要，并且说：“敌未灭，何以家为？”这样一个不好色、不好酒、不置家产、不怕死的人，图的是什么呢？难道图我的江山？这让宋高宗赵构心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的传统政策下，只容得住贪财好色糊涂虫似的将领，可决不许任何将领有知识有志趣得民心得军心。像岳飞这样的人，无论是宋代那一个君主在位，均必不能相容。宋高宗处南宋草创之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能相容的。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都为宋高宗不

愿武臣具有者，于是他的优点便成为他的死因。纵无秦桧，岳飞仍将屈死，他正和狄青一样，也是被宋代传统的政策牺牲掉的。我们与其痛骂秦桧，还不如诅咒宋代的传统政策，并谴责宋高宗的自坏长城。

二、淮西事变是岳飞被害的重大伏笔。朝廷采用宰相张浚的意见，让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部队。他的部将后来在要求归岳飞节制而不得的情况下，发生哗变，杀了吕祉，率领全军五万多人集体叛变，投降了伪齐。淮西事变，不但搅乱了北伐大计，而且改变了敌我态势和力量对比，北伐收复中原在赵构看来是不行了，急令岳飞转入防御，保住长江防线。淮西事变，使赵构认识到这些军队和他们的首脑是不可靠的，名义上是国家的军队，但实质上，在很大的程度上还是私家军队。要不，老百姓为什么叫他们作岳家军，韩家军，张家军，刘家军？没有一支皇家军？四大主力军全是这些首领们自已拉扯出来拚杀出来的部队，这些兵将只认多少年来带领他们出生入死的首领，而不怎么认朝廷的。如果再来一次“淮西事变”，甚至回过头来打朝廷，该如何是好呀？现在的当务之急，不是北伐，而是整顿军制，把这些军队变成真正的皇家军队！但要整军，就不能打仗；要不打仗，就只有和谈。赵构不是个无能的皇帝，他马上开始行动了。第一步是和谈。第二步是剥夺韩世忠，岳飞和张俊三将(刘光世早已交过军权了)的带兵权，让他们离开自已的部队。第三步是把管兵、调兵两权分开，由两个部门管辖。淮西事变，是南宋时期的一个极其重要的事件，它促使主战派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相，使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。难怪岳飞死后有悼诗曰：“自古忠臣帝主疑，全忠全义不全尸。”

三、提出的北伐口号“直捣黄龙，迎回二圣”不合时宜。据说有一次岳飞为感谢皇上对他的重用，向皇帝表忠心表过了头，他说皇帝您放心吧，我一定要攻克黄龙府，迎二圣回朝。并把此作为北伐的口号。黄龙是金军老窝，捣了也罢。迎回朝的二圣是谁呢？一个是皇帝老爸徽宗，一个是皇帝哥哥钦宗，大家想想，如果他的父亲跟他的哥哥回来，那他的位子还能坐得稳吗？后来秦桧还跑到皇帝那去打小报告，声情并茂的说了一番，还画了三个太阳，意思是提醒皇上，这国无二主，天无二日啊。高宗口上不说，心里肯定不悦。口号这东西似乎颇为国人所钟爱，它简洁明了，便于凝聚人心，同心协力。如早些年的打倒蒋介石、解放

全中国，如近些年的以经济建设为中心等等，无不简洁有力，颇具奇效。可口号这东西也不能乱提，弄不好就会涣散人心，模糊目标，甚至会丢掉身家性命。

四、尽忠报国以致不顾形迹。1137年，岳飞听说金人想在汴京立饮宗之子，就上疏高宗请立太子以安定人心。当时同行的随军转运使薛弼就劝他，作为在外领兵的武将，不应该在这样的问题上发表意见。岳飞却以正辞严地道：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”“不当顾虑形迹”这几个字中可以看出，岳飞在政治上是幼稚到了何等可爱可笑的程度。一个武将却干预起皇帝的“家事”，这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感，因为战乱败亡，泥马渡江，受了惊吓而不举，本就是大烦恼，唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了，现在的两个皇子还是过继来的。而后来岳飞还经常干预“国事”，这也让赵构十分不爽。赵构认为，战和这样的国家大事由文臣们讨论决定，武将只要能够忠实执行决策就行了。岳飞却经常在这个问题上指手划脚，一点都不懂的韬光隐晦。在这点上韩世忠就做得很好，被解除兵权之后就当起了发型设计师，颇能引导京城潮流

五、性格固执以致意气用事。岳飞一味主战、反对议和的这一点秦桧在遗嘱中也提到说，岳飞和宋高宗因为一件事发生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜欢岳飞了。其实，宋高宗对金的态度，可以说是国仇家恨，不共戴天。只是从军事上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入侵，在内忧外患之中的高宗皇帝可以说焦头烂额，高宗一方面重用岳飞等武将四处扑火，高举北伐大旗，另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”，以便得到喘息之机。可岳飞岳飞一味主战、反对议和的想法根深蒂固，没有一点回旋余地，认为皇上如此重用我，就要把金国打出中原，有时甚至不惜和皇帝对着干。高宗为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。并指出，现今的形势不容乐观，应加紧训练士兵，以备不测。他要求皇上追回成命，以便“保全臣节”。这样，迫使赵构在三下诏令之外，又好言宽慰。更有甚者有些要求得不到满足(如合并淮西军和强令撤军)时，就闹性子，撂挑子，上庐山。在封建时代，这叫做抗旨，叫桀骜不驯，是皇帝最害怕的事情；每一次都是死罪，何况再三？

六、据说当时还有两个小道消息促成了皇帝杀岳的决心。第一是说，岳飞三十出头就当上了节度使，岳飞有一句话，说在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人；第二是说，岳飞解了兵权之后，岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞，武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权，结果就偏偏在这个时候，岳飞不合时宜的上表，言词激烈，要求恢复自己的兵权。做法实属太傻，所以授小人以柄，让皇帝更加疑心了。

从上面的分析可以看出，有关岳飞的死因，并不完全是秦桧以“莫须有”罪名害了的，而是当时的政治形势杀害了他，也是屡犯忌讳的个性杀害了他。岳飞的所作所为，在有了所谓“杯酒释兵权”的宋朝，要换了崇祯皇帝，大将做上述随便某一件事情，脑袋恐怕早搬家了。赵构忍了很久，而他是一直把岳飞当成亲信的，岳飞也是赵构的卫星，乘着火箭升上来的。赵构不到万不得已他是不会杀岳飞的，而岳飞的确一而再、再而三地犯了赵构的忌讳，而岳飞却并没有很好地觉察到这些，这就是其不懂政治的地方。赵构对岳飞从喜爱到不满，到失望、到忌讳，最后则是愤恨，等到最终秦桧抛出岳飞谋反的事情时，赵构几乎都没有什么怀疑，只有震怒，于是有了风波亭冤狱。直到秦桧死后，赵构为许多受秦桧迫害的人平了反，却不愿意为岳飞平反，甚至因为恨“岳”这个字，把岳州都改名为池州。可见他对岳飞的态度。而事实证明，自岳飞死后宋朝又存活了138年，所以说议和也并不意味着就是投降。倒是秦桧在自己的遗嘱中让他的后世一定要“远离政治”

篇二：揭秘岳飞为什么不造反的原因,岳飞是个怎样的人

让购物，成为职业www.fenglingou.com

揭秘岳飞为什么不造反的原因，岳飞是个怎样的人

岳飞为什么不造反

岳飞是南宋朝廷著名的将军，他不但骁勇善战，而且还有一颗爱国的心。众所周知，岳飞的母亲曾给岳飞在背上刺有“精忠报国”四个大字，告诫岳飞不要忘记金国给南宋社会带来的屈辱和灾难，希望岳飞能肩负起抗击金兵的重责，成为一名顶天立地的英雄。

岳飞剧照

事实上，岳飞得到朝廷重用后，他一直率兵在外攻打金兵，至少短期间内，金兵不敢再踏入南宋疆土一步。岳飞手握重兵，却惨死在大奸臣秦桧的手下，这让世人非常不理解。如果当初岳飞起义的话，那么他的命运又该如何。但是，岳飞的性格和他的道德准则，不允许他干出造反一事。

一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。

首先，岳飞自小学习儒家思想文化，他早已认定三纲五常是每个人的思想伦理道德标准。所以，对于岳飞来说，让他造反相当于推翻他的道德底线，正义感十足的岳飞是不可能抢夺南宋统治者的政权。古代的仁人志士们，大多强烈认同君为臣纲这一准则，既然有“君权神授”这一说法，他们根本不可能干出违背朝纲的事情。即使岳飞手握兵权，如果他一声

让购物，成为职业www.fenglingou.com

令下杀入南宋朝廷，以他的威信来说应该没有士兵不敢服从。但是，君臣伦理思想捆缚了岳飞，让他不敢反抗南宋朝廷。即使秦桧教唆统治者给他安了一个“莫须有”的罪名，正所谓，君要臣死臣不得不死。于是，岳飞向南宋朝廷屈服，最终被奸臣杀害。

其次，岳飞担心被扣上骂名。古代百姓认为皇帝就是“天子”，他们的权力没有人敢去剥夺。如果有人抢夺了统治者政权，那么他就会背负骂名。岳飞不想成为百姓唾弃的对象，便回到了朝廷任人宰割。

岳飞是个怎样的人

岳飞，南宋将领，中国历史上最著名的军事家、战略之一。他的精忠报国一直深受后人钦佩，千古绝唱《满江红》中待从头，收拾旧山河，朝天阙！悲壮的情怀更为后人广为传颂。

岳飞抗金雕像

他，年少时，就爱国忧民，满怀一颗精忠报国之心，想为国家效力。岳飞年少时，见家乡人生活窘迫，便毅然决然决定参军报国，岳飞的母亲怕岳飞年少，受到迷惑，做出对国家不忠的事情，便在他出征前，用绣花针图上墨汁，在岳飞后背刺上精忠报国四个字，希望他时刻不忘初心，时刻以国家利益为重。

让购物，成为职业www.fenglingou.com

岳飞没有辜负母亲的期望，他胸怀坦荡，面对国家危难，临危受命，进行了十数年的抗金活动。在他对抗金的过程中，英勇奋战，一马当先，但由于国家衰败，君主懦弱，虽然岳飞英勇杀敌，但仍难伤及金元气，有了史上的“靖康之耻”。

岳飞也是治兵有方的将士，他十数年驻守国家边防，对抗金的时时进犯，岳飞始终与战士们同甘共苦，同吃同住，战士们也十分尊敬岳将军。最后，在岳飞的引领下，岳家军越来越壮大，取得了战无不胜的战绩，连皇帝对这支军队都有所忌惮。

虽然岳飞骁勇善战，但是性格太过耿直，他后来被陷害与他的性格有很大的关系，他直言谏上，得罪了当朝的权贵。在黑暗腐朽的南朝，岳飞成了朝廷的牺牲品，空留一身的爱国热情和抱负。

岳飞精神

岳飞是南宋时期著名的抗金将领，岳飞领导的军队称为岳家军，军纪严明，在南宋时期可以说岳家军所向披靡，对百姓秋毫无犯，据称“冻死不拆屋，饿死不打掳。”，能够领导这样一支军队取得那么多战斗的胜利，这与岳飞的个人品质是分不开的，岳飞的精神历来被统治者和百姓所称颂。

岳飞画像

首先岳飞是一个廉洁奉公的人，岳飞的衣食住行都非常的简朴，虽然可以说是高官厚

让购物，成为职业www.fenglingou.com

禄，但是其家人一支穿着者粗布的衣服，吃的是粗粮，与士兵同吃同住，对于有功劳的士兵和将领大力的奖赏，正是因为岳飞是一个以身作则，廉洁奉公的人，所以才得到了士兵的爱戴，才能够建立一支铁军。

风林购最近一直在搞活动，在风林购上买东西很便宜，至少比市面上便宜2-4折，还有些相关的功效与作用介绍，可以去看看，还可以学到不少知识。

直接百度搜索风林购就可以找到。

岳飞也是一位不徇私情的人，对于自己的子女管教非常的严格，让自己的子女每天必须要下地干活，宋朝官员的子女可以享受“任子恩例””，并且官员的级别越高，子女可以享受到的官阶就越高，但是岳飞要求自己的子女“自立勋劳”，并且岳云多次立下战功，但是岳飞却隐瞒不报，要求岳云不要急功近利。

岳飞能够带出一支岳家军，得益于岳飞的令出如山，赏罚分明，岳飞的军队纪律非常的严格，“冻死不拆屋，饿死不打掳”可以说是岳家军的写照，但是在严明的纪律之外，是岳飞的爱兵如子。

岳飞不仅仅是一个律军极严的将领，也是一位非常孝顺的人，母亲病了，亲自侍奉汤药，母亲去世后千里扶灵回乡。

总而言之，岳飞是一名具有非凡的人格魅力的人，正是这样一个人才能够以身作则，带出一支令金军望风而逃的军队。

岳飞刺字

岳飞从小就对金兵非常憎恨，他见识过金兵侵略南宋土地的场景。等到岳飞十五岁左右时，由于宋朝廷的腐败无能，金兵再一次踏入宋朝领土。岳飞便加入了对抗金兵的队伍，结果宋兵不敌金兵，屡战屡败。岳飞参加军队不久之后，听闻父亲病逝了，便回到了家乡为

让购物，成为职业www.fenglingou.com

父亲守孝。

岳飞刺字

公元1126年，金兵首领率领了大批队伍踏入宋朝领土，岳飞决心再次参军对抗金兵。岳飞临走之前，母亲姚太夫人将岳飞叫到了面前，问岳飞以后有什么打算。岳飞斩钉截铁地告诉母亲说，自己想要率兵作战，对抗金兵。姚太夫人听了岳飞的豪言壮语之后，满意的点了点头。姚太夫人为了不让岳飞忘记初心，便准备在岳飞背上刻上“精忠报国”四个大字。姚太夫人拿来了绣花针，岳飞将上衣脱掉，请母亲在背上刻字。姚太夫人看着岳飞瘦弱的背脊，有点不忍心，便告诉岳飞，用针刻字十分疼，能不能忍受刺痛。岳飞回答说，小小绣花针算不了什么，如果害怕小小的绣花针，那么就不能拿上武器到前线作战。姚太夫人听了岳飞坚毅的回答之后，用绣花针在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字。刺完之后，姚太夫人又涂上了一层醋墨，让“精忠报国”四个大字可以一直在岳飞背上，永远都不会褪色。岳飞临走之前，姚太夫人又将岳飞鼓励了一番。随后，岳飞凭借精湛的军事能力，很快地在军队中脱颖而出，并受到南宋朝廷重视，让他亲自率兵攻打金兵。

岳飞是什么转世

岳飞是南宋时期的军事家、战略家，关于岳飞的文艺作品有很多，岳飞获得了历代以来统治阶级和百姓们的推崇，在许多文艺作品中将岳飞描写成为了神一样的人物，更是有的

篇三：岳飞到底为什么会死(一)

岳飞到底为什么会死(一) 【问题】岳飞到底为什么会死？

【一句话答案】

因为绍兴十一年金人遣使议和时，提出的和议条件之一是“必杀飞始可和”；而赵构当时已经决意放弃恢复中原的努力偏安江南，所以为了与金人达成和议确保自己能安心享乐，就顺应金人的要求，放任当时和金人里应外合的带路党秦桧，杀掉了最令金人畏惧和担忧的岳飞。

PS 这是导致岳飞被害的惟一的原因。其他什么“迎还二圣”违背了赵构的利益、功高震主令赵构觉得难以驾驭、兵权太大违背了宋代体制、不会做人和文武大臣以及君主关系不好、建议立皇储犯了大忌、甚至什么援淮西贻误军机罪有应得、本身就是不听话的军阀blabla。。。 统统都是昧于史实的想。当。然。式的错误。

【升级版答案】

---------------------------------------------------------------------------------

岳飞之所以最后会被害，是因为一个前提，三个原因：

1、一个前提是，岳飞的军事才华是南宋诸将领中最为突出和全面的，并且还是当时惟一擅长组织进攻、并确实在进攻中对金军进行了毁灭性打击的将领。

这一点，在他凭岳家军一旅孤军策动的绍兴十年北伐中，已经得到了充分的证明。——那一次北伐中，金军不是单纯被打得丧师失地、精锐尽毁的问题，而是在中原两河地区的整个行政系统，都已经因为岳家军的攻势和受岳飞指挥的敌后义军的活跃而几近瘫痪了。所谓“燕京以南，号令不行”，“岳帅之来，此间震恐”，以至于二十年后完颜亮南征时，金军将士中还流传着一个说法：“岳飞不死，大金灭矣”。

2、在这个前提下，金国如果还想与南宋议和，并且保证和约的长久、稳固，就必须除掉对金国构成致命威胁的岳飞。因为岳飞不仅军事才华出众还非常年轻，南宋中兴诸将和金国的将领大多是他的父辈。如果不搞定点清除肉体消灭，那么即便南宋方面罢了他的兵权甚至把他流放、关押也没有用，只要金国或者南宋随便哪边出了点什么状况（比如南宋那边赵构突然挂了，支持北伐的太子赵瑗上台；或者秦桧挂了上来个能震慑赵构的主战派主持北伐；或者金国那边兀术挂了一心想统一中国的完颜亮上台），他仍然会被起用，仍然会让金国有灭国的危险。所以金人在议和时提出了“必杀飞，始可和”的条件，这是岳飞被害的外因。

3、与金人提出的要求相呼应的是，当时的赵构已经完全不想再尝试进行北伐的努力。至于为什么不想再努力，很可笑：因为他没有自己的亲生儿子。对于这位漠视任何人类正常道德、

伦理和情感的君主来说，什么祖宗基业、黎民疾苦，甚至个人的生前身后名都是虚的，只有现实中的安稳逍遥和个人的声色享受才是实打实的。而北伐的成功在当时再怎么垂手可得，要从计划到最终的现实总还是需要君主多少操点心。赵构在当时就是连这点力也不愿意出了。惟一可能破他这点儿的就是如果有儿子，他也许还会抱着为儿子留份基业的心思努力一下。但是很不幸，他的独子早在建炎初年就挂了，而他自己以后再也没能恢复生育能力。（用王大人的话说就是：不管他以后怎么祷告上天怎么跳大神，也特么改变不了连一只犬彘都不能生育的现实~~~）所以赵构也一心盼着和金人的和约能够达成，自己好偏安江南；所以他只能接受金人的要求杀掉岳飞，否则自己偏安的心愿就难以实现。这是岳飞被害的最关键的内因。

当然有人看到这里可能会奇怪：赵构答应金人这一条件的时候，就不担心万一金人那边毁约，自己这边连保命的人都没了么？有此疑问的同学请跳回本版答案第一条温习一下，同时明确一个事情：南宋当时要北伐中原收复失地就必须用岳飞，但是如果只想偏安江南的话，则不必非留岳飞不可。具体到当时，就是有刘錡和吴璘就够了。这两个人都是战绩不错而且非常年轻的后起名将，也是赵构为自己的偏安大业留的底牌。

4、在赵构的私心和金国的长远规划一拍即合的情况下，赵构放纵金人的卧底、带路党先驱、当时的宰相秦桧一手策划诏狱并最终杀害了岳飞。秦桧的存在，是岳飞最终被害的另一个内因。这位带路党前辈一方面撺掇的赵构在不思进取灭绝人性的道路上越滑越远，一方面和金人里应外合促成和议相关的各种条件的实现，是岳飞之死中一个重要的加强变量或曰催化剂。

至于秦桧为什么要身在南宋替大金带路，原因也很简单：秦桧之所以能做宰相，就是因为他在金国有人，能够帮助赵构实现他一直渴望的和议。否则的话，他本来没有任何资本和能力进入绍兴初的南宋中枢。而作为回报，金人在最终达成的和议里也明确要求赵构“不得以无罪去首相”。至于秦桧凭借金人撑腰当上终身宰相后，又进一步觊觎皇位，临死前已经到了逼赵构给其“加九锡”的地步，只是因为没活过赵构才功亏一篑，那是后话了。

综上所述，岳飞最终之所以会被杀害，就是这一个前提之下，三方面原因共同作用而达成的结果。

【升级版答案补丁】关于岳飞其他种种稀奇古怪死因的便捷版辟谣

---------------------------------------------------------------------------------

1、岳飞被杀是因为他力主迎还二圣，戳了赵构的痛脚。

——这是一个已经成为日经的谣言。为什么是谣言为什么不靠谱，如果没工夫去看邓广铭王曾瑜等大家的著作的话，请点这里：http://tieba.baidu.com/p/2421458540

-----------------------------------------------------------------------

2、岳飞被杀是因为他建议立太子，犯了为人臣的大忌和武将干政的大忌；

3、岳飞被杀是因为他兵权太大已成事实上的军阀，为了集中军权到中央必须除掉；

4、岳飞被杀是因为他功高震主让高宗感到实在难以驾驭了；

5、岳飞被杀是因为他援淮西不力罪有应得；

6、岳飞被杀是因为他不会处理人际关系，得罪的人太多直到最后得罪了秦桧和赵构。

7、岳飞被杀是因为赵宋传统的重文轻武政策，这样出色又参与政治的武将必然被文官集团忌恨+除之而后快

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

---------------------------------------------------------------------------------

以上种种解释，除了迎二圣问题已经写了一个专门辟谣贴所以可以玩“一句话答案”之外，其他的，你别说。。。还真是一句两句说不清楚。几乎都需要开专贴辟谣。

不过，还是有一个办法能“一扫光”的~~

那就是看完下面这个“死亡名单”：

--------------------------------------------------------------------------------

赵鼎，准进士出身，曾经两次担任过高宗朝的宰相，并且援引支持过秦桧，秦桧独相后被迫害，流放到岭南，最后被逼自尽，儿子也差点被抓入狱中害死，只是因为秦桧突然病逝才逃得一命；

胡舜陟，准进士出身，在高宗朝历任监察御史、御史，后出为地方大员，秦桧独相后不久被论罪下狱，最后死于狱中；

李光，准进士出身，曾任参知政事，相当于副宰相，也算是援引支持过秦桧还因为这事儿被年轻后辈当面指责过，秦桧独相后被迫害，流放海南最后终于被赦免后，还朝途中挂了，被评为赵宋历代宰辅中“被祸无如此之惨者”；

王庶，准进士出身，曾任兵部尚书和枢密副使，岳飞被害的次年被秦桧一党贬到地方含恨而死，葬礼上两个儿子喊着秦桧的名字发誓要报仇；

牛皋，岳飞部将，但是因为不是岳飞的原从将领，没有卷入冤案中。岳飞被害后五年，被秦桧密令田师中毒死；

邵隆，义军出身的抗金名将，后长期镇守商州并将其打理成前沿要塞，和议后因为不满议和政策被秦桧毒死；

。。。。。。

---------------------------------------------------------------------------------

当然，还有很多受了迫害但命大没死活到平反落实政策的。考虑到他们已经算得上非常幸运，这里又是讨论的岳飞之死的话题，所以就不列举，只举上面这几个了。

那些已经相信、或者准备相信前面所列2-7条、或者更多版本的“岳飞死因解释”的tx，不妨再看一下这份死亡名单，然后尝试用岳飞的死因解释一下这些人的死因，看看能不能解释的通？？

——赵鼎功高震主所以被害？或者不会处理人际关系？

——李光建议立储立储所以被害？还是牛皋、邵隆兵权太大功高震主朝廷觉得控制不了了？

——又或者上面所列的这些被迫害到挂掉的人，以及其他虽然也被迫害但还侥幸没死的人，都不会做人、都干政太多？？

很抱歉，如果一个时代，有这么多因为“不会做人、过多干涉国家大事”而死的人，那只能说明这个时代就是个荒谬的时代，这个国家就是个不正常的国家。

归根结底一句话：

当时被赵构秦桧直接间接害死的人远远不止岳飞一个。所以能解释以上所有这些人死因的理由，才是历史的真相、才是赵构秦桧的真实动机；否则就不是。

岳飞是和议的最大障碍，这是岳飞的死因；然后把那个“最大”去掉，就可以解释上面那个死亡名单里基本所有人的死因了。

其他的呢？

“迎还二圣”“建议立储”“功高震主”“兵权太大”“不会做人”。。。。

统统不能。

所以说除了“阻碍议和”之外，所有其他的对“岳飞之死”的解释都是扯淡。

【详细版答案+终极大补丁】

绍兴第二次和议的精巧平衡，兼谈岳飞的真正死因为什么很多人都不相信

写完上面几贴，其实岳飞的真正死因就解释的差不多了。顶多再贴点材料，证明一下岳飞绍兴十年的战绩意义有多大、证明一下金国当时有多衰、证明一下赵构到底有多BT、证明一下秦桧确实是带路党、证明一下补丁里开的那个死亡名单不是我瞎编的是真的。。。

但是总觉得这样贴的话，还是不系统，有些自己看这段历史时的想法，也说不痛快。

包括岳飞的死因，以及为什么“必杀飞始可和”这个解释，很多人都不能接受或者说想不通，也说不痛快。

所以还是决定写一个系统的、或者说废话私货比较多、比较叨叨叨的解释，然后再开始贴关键材料和代表性论述。

（一）

“必杀飞，始可和”。

楼顶放的简洁版答案和升级版答案一直在强调，金人的这个要求，和赵构出于一己私欲决定答应金人的要求，是岳飞真正的、也是惟一的死因。

但是就是这个解释，很多人一直接受不了，不肯信。——这也是为什么“迎还二圣”之类的日经谣言满天飞，日新月异屡辟不止的另一个深层背景。

正常的解释不肯接受，可不变着法儿的要编其他的来填补空白么？

为什么会这样？

有一个观点是，“必杀飞，始可和”这个记载的出处，来自南宋一个官员在岳飞被害后若干年的揭发检举，而且是孤证，并且已经无更多的文物文献佐证，所以不可信。

这个解释看起来很牛掰很有道理，其实没有。

——这条材料虽然就这么一条，但好歹是有，而且是直接把岳飞死因与理由联系起来的原始史料记载。

其他的什么迎还二圣说、干预立皇储说、兵权太大尾大不掉说。。有这样直接的证据么？ 还不都是凭只言片语，或者一些偶然的、与岳飞之死其实并无因果联系的现象，瞎联系瞎脑补YYY出来的？

更何况，绝大部分不肯相信“阻碍高宗投降秦桧卖国金人压迫南宋”是岳飞死因的人，根本就不知道也不关心“必杀飞始可和”这句话从哪里来的，更不知道什么孤证什么史料辨析。 所以很多人不相信不接受，是有另外的理由，另外的原因。

具体是什么原因？

简单点说就是一句话：不知道人坏起来能多么坏，不相信真有十恶不赦的人存在。

再具体点儿说，就是不相信赵构会SB+无耻到在自己一方占优势的情况下，放着中兴之主的名声和简直是垂手可得的恢复之功不要，杀掉自己最优秀的将领，就为了和处于劣势的对手议和。

这超出了大部分人能接受的底线，所以很多人不信。

然后为了能找一个让自己信的解释，就开始编、开始瞎怀疑了：

——怀疑岳飞是不是不会做人触怒了赵构；怀疑赵构是不是另有苦衷；等等等等

直到怀疑当时的形势到底有没有那么好、怀疑岳飞绍兴十年的北伐就算不接班师诏是不是也不能成功，怀疑宋金两国当时到底是宋强金弱还是宋弱金强。

那么这些怀疑符合历史真实吗？

要回答这个问题，就必须先总体上回顾一下宋金当时的战略对比态势。换句话说，就是要看一下“必杀飞，始可和”这句最终要了岳飞性命的话，是完颜兀术为代表的金国决策层，在什么情况下提出来的。

（二）

在扒拉“必杀飞，始可和”这句台词的舞台背景之前，需要先确立两个常识：

1、只有两方强弱差不多相当时，才有可能订立和约；

篇四：21岳飞为什么必须死

21《岳飞为什么必须死》

大家好，欢迎来到罗辑思维捧场，今天我们说一个特别俗的题目，岳飞和秦桧，小时候听岳飞传，哎呀，那个评书真的很迷人啊！我跟我老爹第一次冲突就发生在听这个书。 有一次不知道犯了什么错误，他那天中午偏不让我听，我就气得要死，坐那儿堵气，然后老爹问了我一句话，说你是死了爹也得听这个是吧？我说对，死了爹都得听，我爸啪就给了我一嘴巴，当时就迷成那个样子。

听《岳飞传》评书的时候，对这个故事的概念其实特别简单，说的是岳飞所向披靡，秦桧大奸大恶，宋高宗赵构昏庸无能，这个故事就是非常简单的情节。

后来稍微大一点之后就发现不是这么回事，这个秦桧其实不重要，别看他跪在岳王坟前好像千古罪人，真正的千古罪人是赵构，是高宗，为什么呢？因为他怕岳飞直捣黄龙府，迎二圣回朝，那俩皇帝回来了，他怎么办啊？他就得脱袍让位，所以他就要十道金牌，还是十二道金牌催岳飞班师，即使是朱仙镇郾城大捷也不要了，然后自毁长城把岳飞杀掉，以保住自己的皇位。

读史书读得深一点的人可能是这样的一个印象，但是随着我读这段史料，读得越深越发现根本就不是这么回事，为什么岳飞必须死？其实是理解所有的传统权力社会的一把钥匙，今天我们就试着解一解。

岳飞之所以必须死其实特别蹊跷，你想宋代是有祖制的，太祖皇帝当年在太庙里就立了一块石碑，上面写的非常清楚，士大夫及上书言事者不杀，子孙当皇帝的只要杀这种人，天必谴之。

虽然这个是在祖宗的太庙里供着，是一个皇家的秘密，但是在靖康之乱的时候基本上外界都知道了，而恰巧在两宋交接的时候，发生了三起杀大臣的事，第一起是张邦昌，张邦昌怎么回事呢？今人当时给他立下了一个傀儡，说那个赵家人没资格当皇帝了，你来，咣给老头摁那当皇帝。

哎呀，张邦昌哭啊！天天死活都不敢，既不敢进正殿，然后把所有的府库都封了，然后等金人一退走，张邦昌赶紧抱着玉玺就去找赵构说来来，你来，我这肯定不行，但是赵构为

什么对这个没有什么错处只是被动的当皇帝的张邦昌还是要杀？道理很简单，因为皇统不对嘛。

如果你不杀张邦昌那你的皇位怎么来的？噢，金朝人打败了赵宋皇家，然后把位子传给了张邦昌，张邦昌传位给你，你等于是一个伪朝的后代啊！那怎么行呢？他只有把张邦昌杀掉，在政治上的合法性才成立，我不承认我是从张邦昌手里拿到的政权，所以张邦昌该死。 第二个呢是太学生陈东和一个普通的老百姓叫欧阳澈，这两个人呢上书言事，但那个话实在说得太难听，难听到已经非常危急到赵构的统治了，他就是说，说你赵构就不该当皇帝，那个钦宗皇帝没死啊！他只是北狩啊！他人还活着呢！你这怎么能当皇帝呢？你只能叫称制而不改元，你当家你做主，但是年号还得用钦宗的，什么时候迎二圣还朝，钦宗继续当皇帝。 他就老说这个，赵构就烦了，就觉得这么危难的时候你还在这儿裹这个乱搞意识形态斗争，然后把这个陈东和欧阳澈就杀掉，可是即使是杀掉陈东和欧阳澈之后，你会发现赵构立即开始做反面文章，然后过不了多少天，说哎呀！真后悔啊！不该杀啊！等等，然后又是写信啊，又是给人家做各种各样的政治表示啊等等。

而对面的那个伪齐，就是刘豫后来又形成了一个伪王朝，就把陈东和欧阳澈的牌位供在那儿，你看宋家的皇帝不对头吧？怎么能杀上书言事者嘛，所以你从这个例子可以看的出来，对于宋代当时的社会风气来说，杀大臣士大夫和上书言事者，是一种在道德上非常站不住脚的行为。

那问题就来了，为什么要杀岳飞？而且是功勋如此卓著，在任何具体的错处上又逮不着，最后不是说莫须有吗？也许有，或许有，当然这句话好多说法了，但总而言之，逮不着任何错处，为什么还要杀？这是一个疑点。

第二个疑点就更有意思了，大家都在说，说赵构就怕迎二圣还朝，这个说法其实你越读历史书越觉得扯淡，因为第一，迎二圣还朝这个说法不是别人提的，是高宗赵构自己提的，而且岳飞这个人他不是那种愣头青，迎二圣还朝然后把你给替了，他没那么傻。

岳飞在有一次出兵的时候，给高宗赵构上的奏表里面就特地还写了这么一笔叫迎天眷还朝，什么意思啊？就是我只是把皇上的亲戚给接回来，原来都说迎二圣迎渊圣皇帝就是宋钦宗还朝，但是他在这一次出师上表的时候，他特地改了一个词叫天眷，就是他只是你的家属。

而且岳飞是有这个政治脑筋的，更何况其实迎二圣还朝高宗赵构也是把他当一张政治牌来打，有一次他跟金兀术，就是《岳飞传》里面那个金兀术在谈判的时候，对方是同意的，说把钦宗还给你，所以他已经指定开封府，说你替渊圣皇帝造他的宫殿吧。

这件事情离事实最近的有一次，就是离实现最近的有一次，就是高宗跟北人经过谈判，说把自己的亲母亲韦皇后韦太后给迎回来，然后钦宗赵桓，当时徽宗已经死了，钦宗赵桓就跪在地下，攀住了韦太后的车驾就说，你回去跟我弟弟说，我回去就想当一个太乙观的观主，他无敢望也。

什么意思？就是我回去你给我一个道观，因为那个宋代的道观嘛，往往都有一些土地啦，有一些供养，我就当一个道士去，我出家，然后我获得一个起码的供养，他无敢望也，就是什么当皇帝想都不敢想，让我回去就好。

那韦太后也把这个话带给了赵构，所以这一件事情，当时并不是说是一个绝对不能提的政治禁忌，不存在，而且岳飞是知道这个禁忌，而且是绕着走的，这是非常清楚的，那么跟往深说一点，就算钦宗回来了，对高宗赵构是不是就构成了地位上的威胁呢？就是如果你手里没有军队和朝臣的任免的人事权的话，你再有再大名位又怎么样？

更典型的是明代，明代初年，朱元璋把张士诚也打败了，整个吴国也建立了，差不多了，他尊的是小明王韩林儿的国号，奉人家的正朔，后来怎么办？派廖永忠去，把小明王接来到南京来当皇帝来，路上船走到瓜步州那儿人家就直接弄死了，当你手里有军队的时候，你光有点名份有什么用啊？

我们就说宋代本身吧！其实宋徽宗一看金人打来了，跑了，我为国家祈福，去镇江烧香去了，然后还带着军队，带着自己的人马跑到镇江，然后把皇位生生地塞给宋钦宗说你在这当皇帝了，我去为国家祈福烧香去了，其实不就是跑了吗？

跑了之后怎么办？那个宋徽宗觉得安全了，安全了又开始发令旨，发各种圣旨，太上皇令旨，宋钦宗只要做到皇帝位置上，你发什么令旨？国家这么乱，你还给我添乱，你发一道我就发一道，到最后太上皇在镇江的时候发现谁都不听他的了，没有军队和权力，你身边那几个兵能保护到你什么？

所以后来第一次金人围困开封汴京之后，然后退去，徽宗就回来了，回来之后怎么办？坐牢啊！说是奉养太上皇在隆德宫，那跟坐牢有什么区别？宋徽宗还跟宋钦宗抖心眼儿，说

你看咱们爷俩吧，都在汴京呆着不合适，这样，我呢，我到洛阳帮你招兵去，我帮你招兵，万一金人再打过来，咱们爷俩分处两地，它安全系数高啊！跟美国总统似的，正总统和副总统不坐同一架飞机啊！宋钦宗说别废话了，我还不知道你，你跑洛阳去干什么我还不知道吗？ 你要知道宋徽宗给宋钦宗上表啊！说皇帝陛下署名是什么？老拙，就是我这个又老又笨拙的一个老人，我想替你尽点心力，别废话接着在隆德宫里呆着吧！

那年10月10号宋徽宗过生日，钦宗毕竟是儿子，去给他祝寿，哎呀，他高兴的不得了，然后老人家颤巍巍地倒了一杯酒，给你喝一杯酒，宋钦宗一看这杯酒他心里疑惑，我知道你这酒里有什么啊？后面他一个随从就踩了踩他脚跟，别喝，他就生就没喝，老爹过生日给他递一杯酒，口称陛下敬老臣的一杯酒就生不喝，最后宋徽宗是号泣而走。

所以你说一个已经失去了权位的皇帝，就是宋钦宗回到了赵构身边，真能对他的皇位构成威胁吗？此前此后包括眼前这点儿事就这么发生，难道宋高宗赵构不明白吗？那为什么？问题又来了，为什么他还是要坚持杀掉岳飞呢？

为什么岳飞必须死？我们对岳飞的印象都是他攻无不克战无不胜，金营里甚至喊出一句口号说撼山易，撼岳家军难，说他是军神一般的人物，你看岳飞在中国古代跟关王爷是一起供的，叫关岳庙嘛，战神啊，但岳飞真的有这么神吗？

你真的仔细去爬梳史料，你会发现岳飞的朱仙镇大捷，就是所谓郾城大捷，实际上写的最天花乱坠的实在一本书里叫《金佗粹编》，这本书谁写的？岳飞的孙子岳珂写的，而在当时的官修史书里其实根本就没有把这个大捷看得多重要，甚至在官修史书当中都没有提到朱仙镇这几个字。

当然了，这也说不清，因为秦桧和他那个孩子叫秦僖两人后半辈子没干别的事，天天跑到宫里去改官修史料，所以也不知道是不是改了，但是有一点是肯定的，就是岳家军当时是步军，如果你再深入敌后，不是在中州战场自己的主场作战，真的是直捣黄龙府，包括会宁府，徽钦二帝受罪的那个地方，那是在黑龙江阿城啊，跑到那儿去，你步兵怎么打得过骑兵？这是一个问题。

第二，事实上当时宋朝的国力已经不支持这一场战争了，北宋是很富强的了，最富的时候是宋神宗时代，一年收入大概是六千多万，六千多万贯，可是到两宋交接的时候，兵荒马乱，中央政府的税收已经只有一千万，一直到十二世纪的中期才恢复到六千万贯的水平。

可是你知道当时岳飞一年的军费是多少？光这一只军队一年七百万贯，所以皇帝老儿基本上是在家里扫仓库给他啊！他又不能不扫，而宋高宗是一个非常勤俭的皇帝，制造宫室其实没有那么壮丽豪华了。

据说他那个大殿主殿经常都换牌子，干什么就换一个名字，因为没有那么多宫殿嘛，我们从诗里得到的什么山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，没有那么糜烂，为什么？打仗啊！得筹军费啊！

可是问题来了，这为什么都得筹军费呢？为什么不能让这个将帅自筹啊？往往很多王朝到后期兵荒马乱的时候都是将帅自筹军费啊！清代晚期曾国藩镇压太平天国的时候都是自筹军费啊！

宋高宗从这一点算盘是打的明白的，不能让你们自筹啊！你自筹我这儿是松快了，你们将来全割据了，所以宋太祖定国家制度的时候，就把行政权，司法权和财政权分开，财政权叫转运使，直接对中央负责，如果这三个权力，你又管老百姓，又管判案子，还管财政税收，你就是军阀，什么节度使啊？你就是造过反的人。

所以宋高宗非常清楚，即使扫仓库，勒紧裤腰带，我也得供你的军费，要让所有的老百姓和军卒知道，这支军队不是你岳飞养活的，是我养活的哦，所以当时宋代财政那么艰困的情况下，能不能支持岳飞能够直捣黄龙府迎回二圣可能也是一个问题。

其实后代的史家，你会看到一个清晰的脉络，比如说离那个时候非常近的人，比如说朱熹，有一次有一个学生就问朱熹，说如果高宗趁那个时候国事稍张，是不是能成功的呢？这必不和就跟他打，朱熹的答案是这样的，说将骄兵惰，未可知也，说你就岳飞那些人和当时的战斗力，未可知也，真的是不一定啊！

所以你看后来的所有的史家，什么赵翼啊，什么钱大昕啊，包括近代的胡适啊，都讲这样的话，就是说当时谈和，不是投降路线了，就是谈和，跟金兵保持以淮河大散关为界划分是最有利，最理性的一个选择。

所以岳飞的作用其实没有大家想象的那样大，这几乎是一个定论了，那问题来了，既然打不赢，高宗赵构心里他想的最主要的敌人是什么？恰恰不是什么徽钦二帝，恰恰不是什么金兀术，而是你岳飞本人，因为你那么能打，你掌握了全国几乎七分之五的兵马，然后你还打赢了，你不当皇帝谁当皇帝啊？

篇五：岳飞为什么该死

岳飞为什么该死

话说岳飞死于风波亭后，韩世忠心中愤懑不平，便气呼呼地来到秦桧府上。二人屏退左右入座之后，韩世忠劈头盖脸地责问道：“请问秦大人，你为什么要杀岳飞？！”秦桧勃然大怒：“放屁！！！什么叫我要杀岳飞？？？他岳飞就是和我有天大的过节，我也杀不了他。像你我和岳飞这样的大臣彼此谁也杀不了谁，能杀我们这些人的只有一个人。你韩世忠在官场上也混了几十年，难道连这个都不清楚！？”韩世忠脸涨得通红，连连拱手：“世忠言语唐突，请宰相大人原谅。”秦桧往前探了探身子，幽幽地说道：“其实你的潜意识里是知道我杀不了岳飞，也杀不了你，所以你才敢到我这兴师问罪。要不你也同样去向那个人问罪试试？??我陪你去如何？”

韩世忠脸上一阵红一阵白，连称不敢。

沉默了片刻，韩世忠谦恭起来：“刚才都是俺韩某言辞不当，现诚心请教秦大人。岳飞乃忠君爱国之臣，如此死了岂不冤枉？”秦桧的气也消了，微微一笑：“你说岳飞乃忠君爱国之臣，那我来问你，这君和国有何区别？可不可以说君就是国，国就是君。”韩世忠点了点头：“可以这么说。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣嘛。”秦桧：“既然岳飞乃忠君爱国之臣，如今是君要他死，国要他死，他又何冤之有？倘若他有不满，岂不是不忠君不爱国了？岳飞自己临死前还山呼万岁呢，哪里轮得到你来抱冤叫屈？”韩世忠一时语塞。思索片刻后问道：“岳飞为何会落到如此下场，还请大人赐教。”秦桧苦笑了一下：“这岳飞虽然有忠君爱国之心，却不知道该如何忠君爱国。”韩世忠：“此话怎讲？”

秦桧：“是否忠君爱国谁说了算？皇上。皇上说你忠君爱国那你就是忠君爱国，皇上说你欺君卖国那你就是欺君卖国。所以想要忠君爱国就得揣摩上意，想皇上之所想，急皇上之所急，最起码得分清皇上说的那些话是真话，那些话是假话。皇上在大会小会、大庭广众上讲的十有八九都是假话，像什么执政为民、爱民如子、正大光明、直言进谏等等，都是假话，倘若当了真，轻则丢官，重则丢命。”韩世忠：“我也知道一些话是皇上用来忽悠草民们的。但是‘收复失地，迎还二圣’这句皇上天天挂在嘴上的难道也是假话？岳飞可是一心一意这么做的。”秦桧叹了口气：“这岳飞傻就傻在把这两句话当成了真话。咱皇上能攒上这么点家当坐上龙椅可不容易，自然是倍加珍惜。保住他的政权，保证他能享受荣华富贵就是皇上执政的根本，也是大宋国的核心利益。收复失地？谈何容易！那金人可不是大宋国的贱民，凶悍无比，皇上可不愿意冒险，不是被金人逼的没招了就绝不会去和金国打仗，皇上心理想的就是如何韬光养晦。这个世界上谁最爱和平？大宋国的皇上！为了和平哪怕是割地赔款也在所不惜。”

韩世忠恍然大悟：“难怪有时我们虽然打了胜仗，可签的都是吃亏的协议。每次我们这些主战的和你们这些主和的发生对峙，最后占上风的都是你们，原来主和派的老大不是你秦大人啊。”

秦桧微微一笑后接着说到：“再说说这迎还二圣吧。这二圣一个是皇上他爹，一个是皇上他哥，以前可都是皇帝，倘若真把这二人给弄回来了，咱现在的皇上往哪摆？退回去重新当康王？皇上是绝不会甘心让位的，因此这弄回来的二圣就会成为皇上的心病，杀不得关不得，得好吃好喝的供着，还得当贼一样的防着，时刻提防他们复辟，咱皇上还能睡得上一天

安稳觉吗？所以别说是抢回二圣，就是他大金国现在主动把二圣送回来，皇上也会找借口不收的。”韩世忠：“多谢宰相大人点破，我以后不会犯岳飞这样的错误。”

秦桧：“岳飞有点傻也就罢了，更要命的是他还有点倔。皇上让他从朱仙镇撤兵，他老大的不情愿，虽然没有外界传说的十二道金牌那么邪乎，但岳飞已经露出不听话的苗头了。听不出真假话再加上不听话，皇上岂能容他，若任他岳飞一意孤行，万一他真的直捣黄龙，迎还了二圣，岂不是把皇上架到了烧烤炉上，所以皇上防患于未然也就不奇怪了。”韩世忠叹了口气：“岳飞还犯了什么错，请大人赐教。”秦桧端起茶杯，喝了口水接着说到：“这岳飞还犯了个大错，就是没搞清自己在大宋国是什么身份。你别看皇上平时一口一个咱们大宋国如何如何，好像这大宋国人人有份，个个都是国家主人。其实这大宋国的主人只有一个，那就是皇上，那些草民也就是奴隶，而我们也不过是奴才而已，而且，而且还不是一等的奴才。”

韩世忠惊愕地睁大了眼睛。秦桧微微一笑：“我且问你，满朝文武都巴结皇上身边的那几个太监，你韩世忠敢说没讨好过他们？”韩世忠有些不好意思：“不瞒宰相大人，我也给他们送过礼，不为别的，我也怕他们背后在皇上那给我上眼药。”秦桧：“他们给你送过礼没？”韩世忠：“送个屁！这帮子阉货连礼尚往来都不懂。”秦桧哈哈大笑：“不是他们不懂礼尚往来，而是根本不在乎你。你韩世忠敢得罪我秦桧却不敢得罪他们。所以这一等的奴才就是你说的这些阉货，往下才轮到我们这些所谓的大臣。在皇上眼里我们和那些太监没多大区别，也就是多了个“鸡鸡”而已，甚至还比不上跟在皇上身边的哪些阉货他们贴心。”

韩世忠连连点头。秦桧：“草民们若是错把自己当成国家的主人倒也无妨，皇上还巴不得他们那样呢，可这岳飞也错把自己当成了国家的主人，竟然主动过问起立嗣之事来。这立嗣说小那是皇帝的家事，说大那是国家的大事，岂是奴才能过问的？古往今来多少聪明的大臣即使被皇帝主动问起此事，都是以这是皇帝的家事为由而请皇上乾纲独断。这岳飞可是手握重兵的大将，主动过问起立嗣之事岂不引起皇上的疑心，疑心时间一长必然会动杀心，岳飞也就在劫难逃了。”韩世忠：“确实如此，做臣子的最怕的就是皇帝起疑心，伴君如伴虎啊。”秦桧：“岳飞还经常给人题字，你知道他都写些什么吗？”

韩世忠：“好像是还我河山。”秦桧：“你说这岳飞是不是闲的蛋疼，写什么不好要写这句。还我河山——这可是标准的国家主人语气。这大宋国的河山是谁的？那可都是皇上的。在庙堂之上跟着皇上喊喊没啥，背着皇上到处题这句，皇上知道了心里害怕呀。”韩世忠：“以后有人请俺题字，俺就只写吾皇万岁万万岁，这样不会有事吧？”秦桧乐了：“当然没事，这样的字你题的越多皇上越高兴。”韩世忠也笑了。秦桧：“有不少人把岳飞统领的部队称为岳家军，你知道吗？”韩世忠：“知道，好像岳飞也不反感他们这样称呼。”

秦桧：“这可是犯了皇上的大忌。这大宋国的军队也就是咱皇上私家的军队，所以只能有皇家军，岂能有别家军的存在？咱皇上最危险的敌人是谁你知道吗？”

韩世忠有些疑惑：“难道不是大金国？”秦桧：“当然不是。皇上最危险的敌人就是你们这些执掌兵权的将领，最怕的就是你们拥兵自重，尾大不掉。大金国要灭大宋国不是一两年的事，可你们要夺他的江山却只是一两天的事，太祖爷不就是这么得的天下吗？为什么要杯酒释兵权，就是怕将领们照葫芦画瓢，大宋国历代皇帝都提防这点，你要谨慎小心。如果有人称你什么韩家军，你给他俩耳刮子绝对没错。”

韩世忠：“多谢大人提醒，我不仅要给他俩耳刮子，还要砍他的脑袋。奶奶的，叫唤什么韩家军，那是把我往风波亭上推嘛。”秦桧：“我可以明白地告诉你，岳飞的那些罪名都是没有的，就是那个人认为岳飞威胁到了他的政权，所以要杀岳飞。”韩世忠：“可就这么杀了岳飞，难道不怕天下人不服吗？”秦桧连连摇头：“看来你脑子是真的进水了，而且还是开水。你也不想想，如果皇上做事都能让天下人口服心服，那还要养着你们干什么？你们首要的任务不就是维稳吗？咱们毕竟还属于利益集团，忠君爱国还说的过去，而那些草民中除了十足的“傻逼”还有谁会忠君爱国？你想想，皇上过的什么日子？他们又过的什么日子？怎么会心服口服。钟相杨幺不是不服吗？不是聚众造反吗？最后还不是岳飞带兵把他们给“河蟹”了。”韩世忠：“大人指教的极是，世忠还有几句话不知当讲不当讲。”

秦桧：“但说无妨。”韩世忠：“岳飞被杀，大人恐怕以后会落下骂名的，你不怕吗？”秦桧长叹了一声：“老韩哪，你就这句话说的有点靠谱。怕啊，怎么不怕呢？也许将来某位君王或者就是咱们现在的皇上根据需要为岳飞平了反，到那时节，他岳飞就成了抗金名将，民族英雄，满脑袋五颜六色的光环，朝廷会大修岳王墓，大建岳王祠，主旋律会把他捧成古今中外的第一忠臣。可这岳飞三十九岁就死于非命，总得有个交代吧。后世的皇帝自然不会说是他的先祖杀了岳飞，现在的皇上就更不会说是他自己要杀岳飞，自然会找个替罪羊。皇上要杀谁只要一句话甚至一个暗示，而剩下的缺德事就得我们去做了，罗织罪名、刑讯逼供、栽赃陷害、屈打成招等等，谁当这个替罪羊最合适？非我秦桧莫属。到那时我秦桧就由从犯摇身一变为主犯，而真正的元凶依然享受着顶礼膜拜。揣着明白装糊涂的和被主旋律洗白脑子的人都会异口同声地说是我秦桧杀了岳飞，个个对我恨之入骨，恨不能食肉寝皮；趋炎附势的文人墨客们会发挥他们无尽的想象力，把所有的屎盆子都扣到我的头上，甚至会编造出我是叛徒内奸之类的故事。也许还会用生铁铸个我的跪像放在岳庙里，可能连老婆都得受牵连，子孙后代都抬不起头。想到可能发生的这些，我怎么会不怕？”

韩世忠一脸同情地望着秦桧。秦桧平定了一下情绪：“我虽然害怕这些，可我更怕死。皇上让我动手杀岳飞，我若不肯，皇上自然会叫别人干，岳飞终究难逃一死。”韩世忠点头赞同：“君要臣死，臣不得不死。”秦桧：“岳飞死后我怎么办？皇上能饶过我？违抗圣命、抗旨不遵、欺君罔上，还不得找个借口把我给宰了，只要说我是岳飞同党就能要了我的命，我又岂能和你在这推心置腹，早到阴曹地府陪着岳飞哭天抹泪去了，搞不好还会株连九族。所以皇上让我干什么我就干什么，至少我秦桧现在还是忠臣，还是大宋国的宰相，还依然享受着荣华富贵，没准还能善终。”

沉默了一会，秦桧缓缓地说到：“韩大人，老夫今天对你可是开诚布公，该说的和不该说的都说了，你还有想法吗？”韩世忠站起身，双手抱拳深深地一个作揖：“韩某这趟没白来，大人的话让我受益非浅，我就是再读上一百年书也不会明白，因为书上根本就没这些道理，世忠感激不尽。”秦桧：“你今天感激我，可难保你的子孙将来不会义愤填膺地痛骂我秦桧啊。”韩世忠两手一摊，一脸的无奈：“那我就管不了了。”此话说罢，二人相视，哈哈大笑??

作文素材