两只麻袋阅读答案

篇一：重庆一中2015届高三上学期一诊模拟考试 语文试题

秘密★启用前

2015年重庆一中高2015级高三上期一诊模拟考试

语 文 试 题 卷2015.1

本试题共8页，满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答题前，务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡规定的位臵上。

2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用．．．．

橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位臵上。

4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题概不给分。

第Ⅰ卷

一、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

1、下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的是（ ）

水蒸气 擢发难数 A.摈除（bìn） 瞥见(piē) ．．

B.祛暑（qū） ．

C.诤言（zhèng） ．

D.巷战（xiàng） ．揶揄（yē） ．新正（zhēng） ．天然气 泊来品 熙熙攘攘 词不达意 水龙头 殒身不恤 顷刻 (qīng) ．

2、下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是（ ）

A. 重庆市近日对全市驾校教练员进行了考试，考试的结果让人大跌眼镜：有40%的教练．．．．

员不合格。

B. 安全生产的措施落实了，人们的环保意识增强了，黄河中下流地区现在出现了天空明净、绿树葱郁、河清海晏的喜人景象。 ．．．．

C. 近年来，在中国，志愿者事业不断发展壮大，即使不是所有志愿者都出类拔萃，但绝．．．．

大多数都已具备志愿服务的专业精神。

D.《中国最强音》节目一推出，就受到各方诟病。有人认为，简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果, 邯郸学步只会丢掉自己的长处。 ．．．．

3.依此填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

在我看来，钱理群是我们这个时代的堂吉诃德。他在人们没有发现问题的地方发现了问题，在太平之景中意识到了危机。，。他常常以真诚的、大胆的姿态冲向风车， 。他自觉地把生命难题与社会难题转化为一种理论的难题， ， 。

①他带着忧患之心面对众生，但热情之高超出常人

②他热情之高超出常人，带着忧患之心面对众生

③给我们留下悲壮的形影

④我们看到他悲壮的形影

⑤但这些难题没有给他退缩的理由，反而有着解析的冲动

⑥但他有着解析的冲动，这些难题没有给他退缩的理由

A. ①③⑤ B.②③⑥ C. ①④⑤ D. ②④⑤

二、（本大题共3小题，共11分）

阅读下文，完成4-6题。

中国古代的丧葬文化

徐止平

丧葬活动及丧葬文化均起于人类早期的宗教思想和鬼神思想。早期人类信奉朴素的多神宗教，相信鬼神存在，灵魂不灭，他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。在后来的历史发展进程中，演变出一套系统的丧葬礼仪及文化，并表现出明显的国家意志和礼仪特点。从夏商周开始葬礼即已进入了系统化程序化发展阶段，春秋时期进入完善期。史料记载，秦汉丧葬礼仪已相当复杂，共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼。葬前之礼包括：招魂、沐浴、饭含、小敛、大敛、哭丧、停尸等。葬礼包括：告别祭奠、送葬、下棺等。葬后丧服之礼包括：丧服、丧制等。丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。 我国古代丧葬文化与“孝”文化密切相关。“孝”是儒家的核心思想。“樊迟问仁，子曰：爱人。”仁即是爱。何为爱？孟子对爱作了精辟的论述：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”首先爱自己的亲人，其次爱一切大众，最后爱自然万物。爱亲人首先是爱父母，爱父母则为孝。“孝”作为儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。我国古代社会是以家族宗法制为基础而建立起的。它的社会政治结构，从下至上依次为：家庭、家族、宗族、皇权即国家权力。因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。而“孝”文化则是处理和维系家庭成员之间，家庭之间，宗族关系之间的道德规范和社会政治要求。孔子说：“孝悌也者，其为仁之本欤”。孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。统治者还认为“忠臣出孝门”“人臣孝则事君忠”。

孝包括两个方面的内容：养老和送终。养老是对父母生前的赡养，送终是对父母死后的埋葬。根据孝的本意，两方面都很重要，但实施的社会结果是出现了轻养厚葬的现象，这是由封建统治者自身的个人利益和社会统治需要而造成的。统治者生前享尽荣华富贵，希望进入冥国仍能继续享有人世的尊贵。因此他们为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。统治者的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。统治者大力推行“孝”文化，直接的社会政治逻辑结果必然是大力提倡厚葬，并最终以国家法典形式颁布实施。史料证明，最迟在西汉开始就颁布了较为完善的丧葬法规。同时我国古代社会长期处于农耕社会发展阶段，人们局限在相对狭小固定的地域，以家庭为单位共同从事农业生产活动，促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密，不仅具有天然的血亲联系，更成为生存的相互依靠对象。这种重孝、厚葬观念越浓厚，礼仪越繁缛。

4.下列表述不属于“丧葬文化”的一项是（ ）

A．早期人类信奉朴素的多神宗教，希望通过带有神秘色彩的丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。

B．春秋时期秦汉丧葬礼仪共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼，相当复杂，丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。

C．孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。

D．统治者为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。他们的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．我国古代社会政治结构从下至上依次为家庭、家族、宗族、皇权即国家权力，因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。

B．“孝”于儒家的核心思想，是儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。

C．封建统治者都将孝作为治国的基本国策，是因为他们深知“孝”文化对于稳固社会统治基础的决定意义。

D．孝的两方面养老和送终都同样重要，但出于封建统治者自身的个人利益和社会统治需要，在实施的社会结果中却出现了轻养厚葬的现象。

6.结合文本，请你辨证的谈谈你对古代丧葬文化的看法？

三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

阅读下面的文言文，完成7-9题

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。 是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。 ．．

秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”

范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣忧漆身而为厉被发而为狂不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，．

臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以餬其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居．

深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。” ．

秦王跪曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁①先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

①慁：hùn,烦扰。

7、下列语句中加点的词语解释不正确的一项：（ ）

A.有间，秦王复请 有间：一会儿 ．．

B.可以少有补于秦 少：减少 ．

C.臣死而秦治 治：治理得好 ．

D.下惑奸臣之态 惑：受迷惑 ．

8、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.大王信/行臣之言死不足以为/臣患亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发/而为狂不足以为臣耻

B.大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉被发/而为狂/不足以为臣耻

C.大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发而为狂/不足以为臣耻

D.大王信/行臣之言死不足以为/臣患亡不足以为臣忧/漆身而为厉/被发/而为狂不足以为臣耻

9、下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.范睢先对秦王进行试探，看看他是否愿意摆脱骨肉之亲和左右大臣的羁绊，听信自己的主张，所以三问而不对。

B.吕尚遇到文王的时候，关系生疏。文王却一与他交谈，就任命他做太师，最终据有天下而成为帝王。

C.范睢担心自己像伍子胥那样进献谋略，却被禁闭起来，又担心自己会得到像箕子、接舆那样装作发狂的耻辱，因而不敢向秦王陈述自己的意见

D.范睢说秦王时，并没有采取那种锋芒毕露，咄咄逼人的架势，揭示出秦国现实政治问题的严重性和危险性，点到为止，留待秦王自己去深思。

第Ⅱ卷（共121分）

四、（本大题共3小题，共24分）

10、把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1)独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳。

(2）秦王跪曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。

11.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）

春日与裴迪过新昌里访吕逸人①不遇

王维

桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。

到门不敢题凡鸟②，看竹③何须问主人。

城上青山如屋里，东家流水入西邻。

闭户著书多岁

月，种松皆作老龙鳞。

注：①新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士。②据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去嘲讽嵇喜是“凡鸟”。③“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。

(1)这是一首写“访隐者不遇”内容的诗歌，请分析颈联的作用？（4分）

答：

(2)从全诗看，作者主要表现了哪两种思想感情？（4分）

答：

12.按要求写出下列名篇中的句子。（6分）

（1）屈原在《离骚》中讽刺那些违背自己做人做事的原则，将苟同别人作为法度的两句是“ ， ”。

（2）李白在《梦游天姥吟留别》中一吐长安三年的郁闷之气，被誉为“天外飞来之笔”，点明全诗主题的两句是“ ， ”。

（3）陶渊明在《归去来兮辞》中写农村出游见到初春生机勃勃的景象的两句是

“ ， ”。

五、（本大题共5小题，共23分）

阅读下文，完成第13—17题。

两只麻袋

他是个抢劫犯，入狱一年了，从来没人看过他。

眼看别的犯人隔三岔五就有人来探监，送来各种好吃的，他眼馋，就给父母写信，让他们来，也不为好吃的，就是想他们。

在无数封信石沉大海后，他明白了，父母抛弃了他。伤心和绝望之余，他又写了一封信，说如果父母如果再不来，他们将永远失去他这个儿子。这不是说气话，几个重刑犯拉他一起越狱不是一两天了，他只是一直下不了决心，现在反正是爹不亲娘不爱、赤条条无牵挂了，还有什么好担心的？ 这天天气特别冷。他正和几个“秃瓢”密谋越狱，忽然，有人喊道：“小刚，有人来看你！”会是谁呢？进探监室一看，他呆了，是妈妈！一年不见，妈妈变得都认不出来了。才五十开外的人，头发全白了，腰弯得像虾米，人瘦得不成形，衣裳破破烂烂，一双脚竟然光着，满是污垢和血迹，身旁还放着两只破麻布袋。

娘儿两对视着，没等他开口，妈妈浑浊的眼泪就流出来了，她边抹眼泪边说：“小刚，信我收到了，别怪爸妈狠心，实在是抽不开身啊，你爸……又病了，我要服侍他，再说路又远……”这时，指导员端来一大碗热气腾腾的鸡蛋面进来了，热情的说：“大娘，吃口面再谈。”刘妈妈忙站起身，手在身上使劲的擦着：“使不得、使不得。”指导员把碗塞到老人的手中，笑着说：“我娘也就您这个岁数了，娘吃儿子一碗面不应该吗？”刘妈妈不再说话，低下头“呼啦呼啦”吃起来，吃得是那个快那个香啊。

等妈妈吃完了，他看着她那双又红又肿、裂了许多血口的脚，忍不住问：“妈，你的脚怎么了？鞋呢？”还没等妈妈回答，指导员冷冷地接过话：“你妈是步行来的，鞋早磨破了。”

步行？从家到这儿有三四百里路，而且很长一段是山路！他慢慢蹲下身，轻轻抚着那双不成形的脚：“妈，你怎么不坐车啊？怎么不买双鞋啊？”

妈妈缩起脚，装着不在意的说：“坐什么车啊，走路挺好的，唉，今年闹猪瘟，家里的几头猪全死了，天大旱，庄稼收成不好，还有你爸……看病……花了好多钱……你爸身子好的话，我们早来看你了，你别怪爸妈。”

指导员擦了擦眼泪，悄悄退了出去。他低着头问：“爸的身子好些了吗？”

他等了半天不见回答，头一抬，妈妈正在擦眼泪，嘴里却说：“沙子迷眼了，你问你爸？噢，他快好了……他让我告诉你，别牵挂他，好好改造。”

探监时间结束了。指导员进来，手里抓着一大把票子，说：“大娘，这是我们几个管教人员的一点心意，您可不能光着脚走回去了，不然，他还不心疼死啊！”

篇二：老人与海阅读题(附答案)

《老人与海》阅读题

姓名：一、看拼音写词语（20分，每个字1分）

shā yú qiàn sh?ng zōng yǐng chuán xián áo ya zhàng ài jǔ ju? xí jī zāo ta jiān ran

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

二、给下列加点的字注音。（10分，每个字1分）

(1)戳进( ) (2)下颚( ) (3)鱼鳍( ) (4)俯冲( ) （5）缆绳( )

(6)吞噬( ) (7)褐色( ) (8)祷告( ) (9)桅杆( ) （10）呕吐( )

三、填空（15分，每个空1分，第3题每个空2分）

1、《老人与海》作者是1954年获________文学奖。他的早期长篇小说《 太阳照常升起 》《 永别了，武器 》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。

2、在《老人与海》这部中篇小说中，作者塑造了以

3、《老人与海》这部小说中，最典型的名言是 人不是为失败而生的 ，一个人可以被毁灭，但不能被打败 。

4、《老人与海》的故事背景是在20世纪中叶的，主角是一名叫个叫 马诺林 的小孩，这位风烛残年的老渔夫一连 84 天没钓到一条鱼，直到第 85 天的时候钓到一条身长 18 英尺，体重 1500 磅的大马林鱼。

四、判断（10分，每题2分）

1、这部小说告诉人们：命运常常捉弄人，老人千辛万苦钓到的大鱼，最终被鲨鱼吃掉，天灾与厄运难以

预料。 (× )

2、《老人与海》中老渔夫圣地亚哥在海上钓鱼以及钓到那条大鱼后返回港口的几天里，带了足够的面包，

所缺少的是淡水。 (× )

3、《老人与海》中， 老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽回的失败。但从另外意

义上讲， 他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度，”是一个失败

的英雄！ (∨ )

4、《老人与海》中桑提亚哥的生活信念象征的是一种“硬汉”精神，作者借此歌颂了人类面对艰难困苦

时所显示的坚不可摧的精神力量，并希望这种力量代代相传。(∨ )

5、海明威的作品里，最富有魅力和打动人心的，是他塑造了众多的在迷惘中顽强拼搏的“硬汉子”形象。

老人桑地亚哥，便是硬汉子形象的集中体现，他象征着一种哲理化的硬汉子精神，一种永恒的、超时

空的存在，超越了人生中的磨难、辉煌、成功抑或是失败的一种压倒命运的力量。 (∨ )

五、选择（20分，每题5分）

1、下列各组词语中，有错别字的一组是（C）

A、猖狂 褐色 船梢 年青力壮

B. 仓皇 喉咙 倒霉 残缺不全

C. 倾斜 吞噬 残忍 白浪涛天

D. 辨认 凑合 船桨 波涛汹涌

2．联系课文情景，选出下列动词使用生动恰当的一项 ( D )

他把舵把从舵上________掉，用它去________，去________，两只手抱住它，一次又一次地________下去。

A．扔 打 劈 砍

B．拽 劈 砍 打

C．拽 打 砍 劈

D．扔 破 打 劈

3．下列各项不是比喻句的一项是 ( C )

A．它的脊背像剑鱼一样蓝，肚子是银白色的，皮是光滑的，漂亮的。

B．它在水面下游，高耸的脊鳍像刀子似的一动也不动的插在水里。

C．跟寻常大多数鲨鱼不同，它的牙齿不是角锥形的，它们像爪子一样缩在一起的时候，形状就如同人的手指头。

D．那些牙齿几乎跟老头儿的手指头一般长，两边都有剃刀似的锋利的口子。

4、下列说法不正确的一项是（C ）

A.这篇文章的主题是海明威所提倡的“硬汉精神”，即“一个人并不是生来就给打败的”。

B.《老人与海》除了推崇一种“硬汉精神”外，还给我们第二个启示：善待海洋，和平相处！

C.老人之所以失败，有两个原因，一是由于走得太近，二是孤军奋战。

D.从文中可以看出老人热爱海洋，热爱海洋中一切有生命的东西，既使他是一个捕鱼人。

六、阅读理解。

老人与海(节选)

①大约夜里十点的时候，他看见了城市的灯火映在天际的反光。起初只能依稀看出，就像月亮升起前天上的微光。然后一步步地看清楚了，就在此刻正被越来越大的风刮得波涛汹涌的海洋的另一边。他驶进了这反光的圈子，他想，要不了多久就能驶到湾流的边缘了。

②现在事情过去了，他想。它们也许还会再来袭击我。不过，一个人在黑夜里，没有武器，怎样能对付它们呢?他这时身子僵硬、疼痛，在夜晚的寒气里，他的伤口和身上所有用力过度的地方都在发痛。我希望不必再斗了，他想。我真希望不必再斗了。

③但是到了午夜，他又搏斗了，而这一回他明白搏斗也是徒劳。它们是成群袭来的，朝那鱼直扑，他只看见它们的鳍在水面上划出的一道道线，还有它们的磷光。他朝它们的头打去，听到上下颚啪地咬住的声音，还有它们在船底下咬住了鱼使船摇晃的声音。他看不清目标，只能感觉到，听到，就不顾死活地挥棍打去，他感到什么东西攫住了棍子，它就此丢了。

④他把舵把从舵上猛地扭下，用它又打又砍，双手攥住了一次次朝下戳去。可是它们此刻都在前面船头边，一条接一条地窜上来，成群地一起来，咬下一块块鱼肉，当它们转身再来时，这些鱼肉在水面下发亮。

⑤最后，有条鲨鱼朝鱼头撕咬起来，他知道这下子可完了。他把舵把朝鲨鱼的脑袋抡去，打在它咬住厚实的鱼头的两颚上，那儿的肉咬不下来。他抡了一次，两次，又一次。他听见舵把啪的断了。就把断下的把手向鲨鱼扎去。他感到它扎了进去，知道它很尖利，就再把它扎进去。鲨鱼松了嘴，一翻身就走了。这是前来的这群鲨鱼中最末的一条。它们再也没有什么可吃的了。

⑥老人这时简直喘不过气来，觉得嘴里有股怪味儿。这味儿带着铜腥气，甜滋滋的，他一时害怕起来，但是这味儿并不太浓。

⑦他回到船艄，发现舵把那锯齿形的断头还可以安在舵的狭槽里，让他用来掌舵。他把麻袋在肩头圈好，使小船顺着航线驶去。航行得很轻松，他什么念头都没有，什么感觉也没有。他此刻超脱了这一切，只顾尽可能出色而明智地把小船驶回他家乡的港口。夜里有些鲨鱼来咬这死鱼的残骸，就像人从饭桌上捡

面包屑吃一样。老人不去理睬它们，除了掌舵以外他什么都不理睬。他只留意到船舷边没有什么沉重的东西，小船这时驶来多么轻松，多么出色。

⑧船还是好好的，他想。它是完好的，没受一点儿损伤，除了那个舵把。那是容易更换的。

⑨他感觉到已经在湾流中行驶，看得见沿岸那些海滨住宅区的灯光了。他知道此刻到了什么地方，回家是不在话下了。

⑩“人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

1、老人虽然终于杀死了前来抢夺他的战胜品的鲨鱼 但最终，拴在船头的猎物（大鸟林鱼）被吃光，只剩下一副鱼骨头。对这个结局，你是不是认为老人很倒霉，很不幸？（2分）

答：老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个 顶天立地的大丈夫。

2、所选的文段中，老人再战鲨鱼面临着哪些困难？你能简单的归纳吗？（至少3点）（6分）

答：①天黑，目标不准②老人本已身体疲惫③鲨鱼多而且凶猛④武器几乎没有……

3、本文中老人与鲨鱼搏斗，采用的武器是什么？（2分）

答：只有棍子和舵把

4、第③段写老人与鱼搏斗的情景，很生动。请你指出此段是从哪几个角度来写的？试着各举一例。（9分）

答：视觉：他只看见它们的鳍在水面上划出一道道线，还有它们的磷光；听觉：听到上下颚啪地咬住的声 音；感觉：他感到什么东西攫住了棍子，它就此丢了。

5、文章中最有哲理，可以作为座右铭的一句话是哪句?你对这句话是怎样理解的?（3分）

答：一个人可以被毁灭，但不能被打败。

6、在学习和生活中，你经受过困难的考验吗?说出令人记忆犹新的一次战胜困难的经历。并说说你从中受到什么启示。（3分）

答：提示：叙事要扣住战胜困难的主题，所得的启示要有一定的哲理性。

篇三：骆驼阅读答案

骆驼阅读答案

①有人喜欢看猴子，看那些乖巧伶俐的动物，略具人形，而生活究竟简陋，于是令人不由地生出优越之感，掏一把花生米掷进去。有人喜欢看狮子跳火圈，狗作算学，老虎翻筋斗，觉得有趣。我之看骆驼则是另外一种心情，骆驼扮演的是悲剧的角色。它的槛外是冷清清的，没有游人围绕，所谓槛也只是一根杉木横着拦在门口。地上是烂糟糟的泥。它卧在那里，老远一看，真像是大块的毛姜。逼近一看，可真吓人！一块块的毛都在脱落，斑剥的皮肤上隐隐地露着血迹。嘴张着，下巴垂着，有上气无下气地在喘。水汪汪的两只大眼睛好像是眼泪扑簌地盼望着能见亲族一面似的。腰间的肋骨历历可数，颈子又细又长，尾巴像是一条破扫帚。驼峰只剩下了干皮，像是一只麻袋搭在背上。骆驼为什么落到这悲惨的地步呢？A

②我心目中的骆驼不是这样的。儿时在家乡，一听见大铜铃玎玎珰珰响就知道送煤的骆驼队来了，愧无管宁的修养，往往夺门出视。一根细绳穿系着好几只骆驼，有时是十只八只的，一顺地立在路边。满脸煤污的煤商一声吆喝，骆驼便乖乖地跪下来给人卸货，嘴角往往流着白沫，口里不住地嚼——反刍。有时还跟着一只小骆驼，几乎用跑步在后面追随着。面对着这样庞大而温驯的驮兽，我们不能不惊异的欣赏。B

③是亚热带的气候不适于骆驼居住。动物园的那一双骆驼不久就不见了，标本室也没有空间容纳它们。我从此也不大常去动物园了。

④C其实，骆驼不仅是在这炎蒸之地难以生存，就是在北方大陆其命运也是在日趋于衰微。在运输事业机械化的时代，谁还肯牵着一串串的骆驼招摇过市？沙漠地带该是骆驼的用武之地了，但现在沙漠里听说也有了现代的交通工具。骆驼是驯兽，自己不复能在野外繁殖谋生。等到为人类服务的机会完全消灭的时候，我不知道它将如何繁衍下去。最悲惨的是，大家都讥笑它是兽类中最蠢的当中的一个，因为它只会消极地忍耐。给它背上驮五磅的重载，它会跪下来承受。它肯食用大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草，它肯饮用带盐味的脏水。它奔走三天三夜可以不喝水，并不是因为它的肚子里储藏着水，是因为它在体内由于脂肪氧化而制造出水。它的驼峰据说是美味，我虽未尝过，可是想想熊掌的味道，大概也不过尔尔。像这样的动物若是从地面上消逝，可能不至于引起多少人惋惜。尤其是在如今这个世界，大家所最欢喜豢养的乃是善伺人意的哈巴狗，像骆驼这样的“任重而道远”的家伙，恐怕只好由它一声不响地从这世界舞台上退下去罢！D

18．“难道‘沙漠之舟’的雄姿即不过如是么？”是原文中的一句话。你认为放在A、B、C、D中哪一处合适？说明理由。（3分）

19．用横线在语段中画出作者所描写的动物园中骆驼的形象，并用简洁词语概括这一骆驼的形象。（3分）

20．从语言特点看，第①段有不少生动形象的语句。写出你认为最生动形象的一句话，并简单分析。（3分）

21．作者心目中的骆驼的特点是：。（2分）

22．第④段中“大家都讥笑骆驼是兽类中最蠢的当中的一个”，共有三个理由，分别是：

(1)只会消极忍耐。

(2)

(3)（2分）

18.A处承接上文,引出下文.

19."卧在那里,老远一看??像是一只麻袋搭在背上."瘦弱,憔悴,忧伤,濒临死亡.

20.找比喻句,如"驼峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上."用麻袋来喻驼峰,具体,形象地写出了驼峰干瘪的状态,程度,让人具体可感.

21.庞大而温驯

22(1)只会消极地忍耐(2)肯食大多数哺乳动物拒绝食用的荆棘苦草,肯饮用带盐味的脏水.(3)奔走三天三夜不喝水....

篇四：云南省师范大学附属中学2015届高三高考适应性月考卷(三)语文试题扫描版含答案

篇五：浙江省2015届高三年级第一次五校联考 语文试题

浙江省2015届高三年级第一次五校联考

语文试题

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）

A.压轴（zhòu） 混（hùn）纺 便笺（jiān） 擢发难数（shù）

B.着（zhuó）墨 稍（shào）息 屏（bǐn）除 焚膏继晷（ɡuǐ）

C.囤（tún）积 蹁跹（xiān） 差（chà）劲 家给（jǐ）人足

D.骨鲠（ɡěnɡ） 标的（dì） 痤（cuó）疮 玩物丧（sānɡ）志

2.下列句子中，没有错别字的一项是（ ）

A.结合当前的形势，十八届四中全会梳理了当前和今后一些重大的党风廉政建设工作的主要头序，对反腐败斗争应当着重解决的主要问题也做了安排。

B.2014年9月30日是首个烈士纪念日，军报特别策划了“缅怀英烈丰功伟迹”的烈士纪念日专题报道，以表达崇敬之情，向全社会传播正能量。

C.据报道，由于阿里巴巴的成功上市，软件银行集团自上周以来股价大涨16%，使得韩裔日本人孙正义挤身日本首富，一举超越了原日本首富柳井正。

D.《终结者：创世纪》日前登上《娱乐周刊》封面，几位主角的造型也首次曝光。相比前作，“龙女”的外形少了一份剽悍，多了一份妩媚。

3.下列句子中，加点的词语运用正确的一项是（ ）

A.遵照景区升级改造方案，景区负责人拆除了核心岛可视范围内影响景观的水上及山体娱乐项目设施，进行整体环境改造，同时也拆除了周边的高山滑车设施。

B.对于此次收购，微软已经孤注一掷，盖茨更是志在必得，再次使用了自己屡试不爽的看家本领，欲借收购之力，再圆霸主之梦。

C.古典文献文不加点，加之有些内容年代久远晦涩难懂，这给读者造成了很大的阅读障碍，因此出版加注标点和注释的版本便显得很有必要。

D.深圳2015年中考改革方案出炉，深圳市教科院表示，对于备受关注的思想品德考试，做义工等帮助他人的行为或纳入考察内容。

4.下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A.香港交通运输业团体向法院提出申请，要求颁令禁止示威者占领旺角和金钟路段，法院随后颁布了临时禁令。

B.公安部最近通报，我国已从40余个国家和地区缉捕在逃经济犯罪嫌疑人180名顺利回国，其中涉案金额千万元以上的有44名。

C.徐明煜教授开设的中国古代哲学选修课，能将现代生活同老庄孔孟生动地联系起来，使学生们听了之后获得许多人生智慧。

D.各国领导人均表示要促进对组织内成员的资金和技术支持力度，充分发挥亚太经济体的优势，扩大联动效应，实现共同发展。

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

在唐之前，家具往往造得矮小，古人席地而坐，一人盘踞一个低矮的小食案，一人享用一份饭菜，类似今天的西餐。进入唐代， ， 。 ， ， 。 ，他们为之雀跃不已。

①高桌大椅帮助唐人实现了从分食制到会食制的飞跃

②一群人围聚一桌共享佳肴有了现实条件

③而是一件共同享受和娱乐的事

④新式家具高桌大椅出现

⑤吃饭不再是一件各顾各的事

⑥唐人发现了隐藏在生活中的新乐趣

A．⑤③④②①⑥

B．④②①⑤③⑥

C．⑥④②①⑤③

D．⑥④⑤③①②

6．根据下面的示例仿写，要求句式、结构与示例相似。（4分）

示例：春天那个坏小子

一路上吹着轻狂的口哨

弄乱大街上所有女人的头发

7．阅读下面材料一则，根据要求答题。（5分）

马拉松是平民的运动，一双跑鞋，一条马路就可以奔跑起来，可以说，是贫富差距最小的一项体育运动。所以不管在哪一个城市的马拉松赛场上，专业选手永远是其中的极少数，比如本次杭州马拉松，专业选手只有42人，更多的是当地的市民和慕名而来的业余爱好者。他们中有企业老板，也有公司白领；有年轻人，也有老年人；有大人，也有小孩。市民王先生一家甚至全家出动，用轮椅推着老母、用婴儿车推着宝宝奔跑。在赛道上， 。

在本次杭州马拉松比赛中，业余选手们把长跑当成娱乐，他们有的装扮成印第安人，戴上莫西干头饰奔跑；有的则装扮成超人、蝙蝠侠，内裤外穿，头戴面罩奔跑；有的则走传统路线，装扮成济公、古装美女奔跑。

（1）在第一段画线处补写一句总括性的话。（不超过20个字）（2分）

（2）针对第二段材料中的现象谈谈你的看法。（不超过80个字）（3分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)

孔子很少说命，不过《论语》中亦有几处，如“五十而知天命”，“不知命，无以为君子。”命不易知，但又不可不知。不过他曾说：“道之将行也欤，命也。道之将废也欤，亦命矣。” 这样看来，人仿佛受命运的支配，命一定了，无如之何。

孔子以后，《孟子》讲“命”尤其多：“莫非命也，顺受其正。”“修身以俟之，所以立命也。”历来儒家都主张俟命，即站在合理的地位，等命来，却不是白白地坐着等，要修身以俟之，最后是立命，即造出新命来。俟命是静的，立命便是动的了。

《孟子》有一章书，讲“性”与“命”。一个人想吃好的，看好的，听好的，这是性，不过有分际，能力做不到，只好听天安命，并不是大菜大肉，非坐汽车不可。这叫“有命焉，君子不谓性”。颜子闻一知十，子贡闻一知二；我们闻二才知一，或闻十才知一，这都是命，不过有性，人应该求知识，向上进，不可借口聪明才力不如人，就不往前做。这叫“有性焉，君子不谓命”。这两句话，很可以解释儒家使命立命之说。

荀子讲命，又是一种解释。他说：“节遇谓之命。”他虽然不多言命，但是讲得很好。偶然碰上，就叫节遇，就叫命。遗传是节遇，环境亦是节遇。生来身体弱不如旁人，生在中国不如外国，无论如何没有法子改变。庄子讲命很有点像儒家，他说：“知其不可奈何，而安之若命。”人受遗传及环境的支配，无可如何的事情很多。好有好的无可奈何，坏有坏的无可奈何。定命说虽有许多的毛病，安命说却有很大的价值。个人的修养，社会的发达，国家的安宁，都与之有密切的关系。

安命这种思想，儒家很看重。不仅如此，儒家还讲立命，创造出新命来。孟子讲：“修身以俟之，所以立命也。”这是说要死只得死，阎王要你三更死，谁肯留人到五更？但不去寻死。身体有病，就去就医，自己又讲卫生，好一分，算一分，不求重病，更不求速死。小之一人一家如此，大之国家社会亦复如此。孔子知命，所以很快乐。“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云耳”。一面要安命，君子不怨天，不尤人；一面要立命，知其不可而为之，这是吾人处世应当取的态度。

（选自梁启超《儒家哲学》，文章有删改）

8．下列说法不符合“安命”这种思想的一项是（ ）

A．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云耳

B．有性焉，君子不谓命

C．有命焉，君子不谓性

D．知其不可奈何，而安之若命

9.下列说法符合原文意思的一项是（ ）

A．儒家的俟命是静的、被动的，白白地坐着等，立命是动的、积极的，是造出新命来。

B．荀子讲命，又是一种解释，与孔孟思想背道而驰，更接近庄子的想法。

C．有病就看，又讲卫生，不使自己于危险之中，也是立命。

D．“安命”就是“知命常乐”，儒家言命的真谛全在于此。

10. 结合全文，概括儒家对“命”的认识。

（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）

老根底子

刘亮程

李家门前只有不成行的几棵白杨树，细细的，没几个枝叶，连个麻雀都不愿落脚。尤其大一点的鸟，或许看都不会看他们家一眼，直端端飞过来，落到我们家树上。

像鹞鹰、喜鹊、猫头鹰这些大鸟，大都住在村外的野滩里，有时飞到村子上头转几圈，大叫几声，往哪棵树上落不往哪棵树上落，都是看人家的。它不会随便落到一棵树上，一般都选上了年纪的老榆树落脚。老榆树大都长在几个老户人家的院子里。邱老二家、张保福家、王多家和我们家树上，就经常落大鸟。李家树上从没有这种福气，连鸟都知道那几棵小树底下的人家是新来的，不可靠。

一户人家新到一个地方，谁都不清楚他会干出些啥事。老鼠都不太敢进新来人家的房子。蚂蚁得三年后才敢把家搬到新来人家的墙根，再过三年才敢把洞打进新来人家的房子。鸟在天空把啥事都看得清楚，院子里的鸡、鸡窝、狗洞、屋檐下的燕子窠、檐上的鸽子。鸟会想，能让这么多动物和睦共居的家园，肯定也会让一只过路的鸟安安心心歇会儿脚。在大树顶上，大鸟看见很多年前另一只大鸟压弯的枝，另一只大鸟踩伤的一块树皮。一棵被大鸟踩弯树头的榆树，最后可能比任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我豢檬鞫汲さ酶叽蠼崾怠?/p>

我们家是黄沙梁有数的几家老户之一，尽管我们来的时间不算长，但后父他们家在这里生活了好几辈人，老庄子住旧了又搬到新庄子。新庄子又快住旧了。在这片荒野上人们已经住旧了两个庄子，像穿破的两只鞋，一只扔在西边的沙沟梁，一只扔在更西边的河湾里。人们住旧一个庄子便往西移一两里，盖起一个新庄子。地大得很，谁都不愿在老地方再盖新房子。房子住破时，路也走坏了，井也喝枯了，地毁得坑坑洼洼，人也死了一大茬，总之，都可以扔掉了。往前走一两里，对一个村庄来说，只是迈了一小步。

有些东西却会留下来，一些留在人的记忆里，更多的留在木头、土块、车辕、筐子、麻袋及一截皮绳上。这些东西十分齐全地放在老户人家的院子里。新来的人家顶多有两把新锨，和一把别人扔掉的破锄头，锄刃上的豁口跟他没一点关系，锄背上的那个裂缝也不认识他。用旧一样东西得好几年的时间。尤其一个院子，它像扔一把旧锄或一截破草绳一样，扔掉好几辈人，才能轮到人抛弃它。

老户人家都有许多扔不掉的老东西。

老户人家的柴垛底下压着几十年前的老柴火，或上百年前的一截歪榆木。全朽了，没用了。这叫柴垛底子。有了它新垛的柴才不会潮，不会朽掉。

老户人家粮仓里能挖出上辈人吃剩的面和米。老户人家有几头老牲口，牙豁了，腿有点儿瘸，干活慢腾腾的，却再没人抽它鞭子。

老户人家羊圈底下都有几米厚的一层肥土。那是几十年上百年的羊粪尿浸泡出来的，挖出来比羊粪还值钱，却从不挖出来，肥肥地放着——除非万不得已。那就叫老根底子。

在黄沙梁我们接着后父家的茬往下生活，那是我们的老根底子。在东刮西刮的风和明明暗暗的日月中，我们看见他们上辈人留下的茬头，像一根断开长绳的一头找到了另一头。我们握住他们从黑暗中伸过来的手，接住他们从地底下喘上来的气，从满院子的旧东西中我们找到自己的新生活。他们握着那锨，使那架犁时的感觉又渐渐地、全部地回到我们手里。这些全新的旧日子让我们觉得生活几乎能够完整地、没有尽头地过下去。

11.前二段在全文中有什么作用？（4分）

12.请赏析文中画波浪线的语句。（3分）

13.文章的题目是“老根底子”，请说说“老根底子”在文中的内涵。（4分）

14.理解文中画线句的含义。（4分）

（1）尤其一个院子，它像扔一把旧锄头或一截破草绳一样，扔掉好几辈人，才能轮到人抛弃它。

（2）这些全新的旧日子让我们觉得生活几乎能够完整地、没有尽头地过下去。

15.本文表达了作者哪些思想情感？（5分）

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16—21题。（22分）

庐山纪游（节选）

【清】査慎?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuxiaozuowen/" target="_blank" class="keylink">孝?/p>

甲戌晨起，四山朝气排闼送青②，爽人心目。寺③居万木中间，西南其户。早饭后，东林僧如升告归。老僧眉生伴我行。二里，至芦林，有佛屋，当太乙峰西麓。清泉一笕④⑤，葭菼苍苍，令人坐山林而发江湖之想。东望五老，南望汉阳、上霄诸峰，突兀趁人。五六里，至万松坪。

铃冈岭在万松坪隔岸，与九叠诸峰相连，趾尽于土目湖。《归宗寺志》推为主山，五老、紫霄皆从此分枝。

午后，留行李于万松僧舍，亟欲往观三叠泉。而此间居僧如麋鹿，不肯为向导。仍强眉生同行。沿涧而行，草树蒙翳。路穷则涉水，已复登岸。目之所接，愈入愈奇。孤根耸拔，有石踞其顶，昂首垂耳，张吻而下饮者，犀牛峰也。龙蛇蜿蜒，雷霆砰击者，九叠谷也。自绿水潭而下，怪石凌乱，绝壁俯临，两岸无路。北涯斗坡，若有人迹，可容半足，侧身而上，仅乃得过。老僧不能从矣。计此去大梁津当不远。忽遇担柴而至者，询以三叠泉路，答云距此尚远。会日已衔山，遂寻旧路返，以告眉生。眉生云自一线天北望三叠泉不过半里，乃知为樵夫所绐。盖此泉虽见于太白诗，至南宋始著。朱子⑥从南康迁浙东提举，去后方知之，集中《与黄商伯、陈成和诸君书》惓惓以不见新瀑为恨。我何人斯，游览之迹敢祈胜先贤邪？

太白《庐山谣》有“屏风九叠云锦张，银河倒挂三石梁”之句。今三叠泉源经九叠谷口然后垂而为瀑其势遇石凡三跌从高而下如银河之挂石梁乃诗家形容比拟之词所谓三石梁者即三叠泉。后人必欲求其地以实之，凿矣。元李溉之谓在开先寺西，黎景高言在五老峰上，或云在简寂观，或云在二峰间，桑子木则以为本无石梁，如竹林之幻境。方以智又以为确然有之，众说纷纭，皆非定论。 （有删改）

【注释】①査慎行：清代诗人，浙江海宁人。②排闼送青：推门送来满眼青葱。③寺：指千佛寺。④笕：引水的长竹管。⑤趁人：逼人。⑥朱子：朱熹。

16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 突兀趁人 突兀：猝然。

B. 北崖斗坡 斗：通“陡”。

C. 乃知为樵夫所绐 绐：哄骗。

D. 后人必欲求其地以实之，凿矣 凿：穿凿附会。

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