心灵的洗礼是什么意思

篇一：心灵的洗礼

心灵的洗礼

——读《听李镇西老师讲课》有感

嘉兴市第五高级中学 熊 萍

一直以来，我都希望自己在教学中能体现“学生的主体”这一精神，但我知道我只能就某些问题或某个教学环节上能有所体现，这也一直困扰着我。读《听李镇西老师讲课》一书，感到一种从未有过的心灵的触动。读李老师的书觉得自己就象是置身于他的课堂，聆听他的讲课；就象看到了一群活泼可爱的学生在讨论、研究。以前，课堂实录并没有少看，但总感到那是别人的课堂，是那么遥远，而这次我读起来却那么亲切，就象是读一篇篇短短的话剧（应该说比话剧更吸引我），内心真的被感动了。或许这是因为这里的每篇课堂实录不是老师的“一言堂”，而是一群智者的对话。

李老师在教学中真正做到了“教书育人”。首先说“教书”，李老师对每篇文章的讲解、学习，并不是就文章说文章，而是真正通过师生对文章的分析、探讨，让学生在学的过程中把握“读文章”、“写文章”、“评文章”等的方法。学生在这样的课堂中学习，在一次次的思考、讨论、聆听的过程中自然会碰出智慧的火花。其次说“育人”，李老师可以说不放过任何一个育人的机会。如在“<沁园春·长沙>教学实录与反思（第二课时）”中，通过突击默写渗透语文学习习惯的养成；在“<在马克思墓前的讲话>教学实录与反思”中，李老师通过动情的讲课渗透人文思想教育，自然地将爱国主义、共产主义思想融入到了教学中；在多篇教学实录中李老师都能提出自己对文章的一些异议，并鼓励学生读文章要能敢于提出自己的看法，而不是附和于别人的看法，培养学生的批判思维。

另外，我自己是教数学的，读李老师的课堂实录时一直在思考一个问题：语文课上可以放飞学生的思想，任他们想象、讨论、提问。而在我的

数学课堂上要怎样才能“放飞学生的思想”呢？这又使我想起了我以前的数学老师，他一样是我的榜样。我想起了当时课堂上老师对练习的变式，对学生自学指导的尝试，同时还指导学生主办“数学学习报”，指导学生习作数学小论文，但我知道，尽管当时老师采用了多种教学方法，对那些基础薄弱的学生来说，效果也不是最明显。而我现在面临的学生就有许多是数学基础薄弱或根本就不喜欢数学的学生，我知道如果靠老师手把手地辅导他们，他们的成绩肯定能有所进步，但是效率有些低。在课堂上的40分钟如何让他们也能真正动起来呢？如何让他们能在数学课堂上“放飞他们的思想”呢？

还有一个问题我也在思考，李老师在上课的过程中，学生的语文学习程度怎样呢？对于程度好的学生和程度差的学生都是这样上课的吗？都有同样的效果吗？

最后，说心里话，李老师课堂中的这种对话，是我在我的数学课堂中所期望的，但面对我的学生我一次次地未能坚持到底，我知道这其中不只是学生的基础，更多的是我的教学如何适应学生，所以在实践中我一直思考着，一直探索着，我期望、我相信终有一天我会找到自己的答案。

篇二：心灵的洗礼

心灵的洗礼 敬爱的党组织:

我参加了学校第88期入党积极分子培训班由生科、城环、管理三个院系共同组成的第7分党校的学习党课培训，通过这次党课的学习，让我对我们的党有了一个全新的认识，中国是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表了中国先进生产力的发展要求，代表了中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益。

学习之后我陷入了沉思，回忆起汶川大地震期间，国家领导人在第一时间亲临现场指挥若定，各级政府，民间组织援助有序。不论是自发的，还是自助的，或是援助的以各种形式演奏了一首爱的和谐交响曲，同时包括正在崛起的第三方让全世界的人都看到了我们中国及中国人民团结归一，万众一心，众志成城的气势和魄力，同时也感受到了我们敢于面对挑战，正视困难，不屈不挠的坚强斗志。向全世界展示了我们强大的号召力和凝聚性。

在举世瞩目的奥运会期间，我们又把中国人民的热情和活力，把中国的繁荣和昌盛通过奥林匹克平台传播给了全世界。让来自全球几十个国家的人都感受到了我们优秀的中华文化，团结的中国人民，优秀的中国政党。

其实，刚开始我提交入党申请书的时候，是出于一种从众心理。但自从后来几天对党的认识，我发现，只有利用入党这个机会好好的发展自己，加强自己在社会各方面的实践能力，才能更好的为党组织服务，才能为党的建设事业奉献出自己的一份力量。

以前总以为国家的方针政策对自己并没有多的的关系，电视中的新闻我那时觉得纯粹是浪费时间，浪费我们看连续剧的时间。以前也曾从大人的口中得知哪个省又出了一名贪官或其他****分子，就像武汉大学党委书记贪污事件，我认为那都是国家治理不得力的问题。可是，我却没有看到党正在千方百计地改善政策，提高我们的生活水平。

党建国才六十一年，六十一年的发展使中国从一个落后的半殖民半封建的国家变成了一个世界大国，对世界有着巨大的影响。党为了国家的经济建设，把其他国家几百年的发展过程压缩到六十年，经济问题是解决掉了，但是政治问题因为短时间内得不到缓解也就更突出了。 前些时间的党课学习，是对我灵魂的一次洗礼，我对自身有了更多的认识。我相信，通过以后更多更深入的学习，我会悟出更多的道理，了解自己更多的缺点，明确自己今后的目标，然后更好地为国家奉献自己的价值。通过系统的党史及党建部分的学习，我更加坚定了信心，坚守着信仰，更加执着于自己的选择，即早日成为中国的一员，不懈追求，永无止境!

篇三：心灵的洗礼

心灵的洗礼

----------记井冈山之行

二十年来的教学生涯，就像乡间的一条小河，舒缓而恬淡。工作虽不很出色，但凭着老黄牛的精神，终于获得了优秀班主任的荣誉，也便有了这次参加《2013年全省中学优秀班主任培训》的机会。平缓的小河激起一点波浪，荡起了一丝涟漪。

漫长的旅途

目的地是井冈山教师培训基地。对于一个很少出行的教师来说，井冈山之旅绝对是诱人的。只在教科书上了解到革命摇篮井冈山，现在要亲临圣地，心情无比激动兴奋。七月十五日一大早，怀着麦加朝圣者般的心情，登上景德镇开往南昌的高客。窗外天色昏暗，烟雨朦胧，受今年第七号超强台风“苏力”的影响，江西境内全是雨天。但这丝毫不影响我朝圣的心情。上午十点到达南昌，售票处一打听，没有直达井冈山的客车，只好转乘南昌至吉安的车，再上井冈山。进入井冈山地区，公路渐变崎岖，大巴穿行环绕于大山之中。五百里井冈，绵绵翠竹，云雾缭绕，各个景点的标志，标语，广告在窗外一晃而过。经过十多个小时的车程，终于抵达了省教育厅的教师培训基地——八角楼山庄。

精彩的讲座

十六日上午，简短的开班仪式后，便进行了题为《教育心理与教师发展》的讲座。主讲为赣南师范学院副院长陈勃教授，陈院长讲座内容翔实，题材新颖，此处不须赘述。只谈个人受益：一：教授要与时俱进，加强自身学习；二：教师要注重赏识教学，懂得欣赏每一位学生；三：教师要有爱心，爱每一位学生。陈院长讲座给人的感觉：学识渊博，语言幽默，联系实际，妙趣横生。

下午安排的是井冈山干部学院的赖宏教授讲座，题为《井冈山精神与师德修养》。赖教授温文尔雅，谈吐风趣，硬是把枯燥的理论讲得娓娓动听。加上纯正的普通话，使学员们都沉浸其中。如果不是亲临现场，真感受不到天外有天，人外有人。也许这正是井底之蛙的感觉。通过赖教授生动的叙述，我才知道：一：什么是井冈山精神；（以前只有一个抽象，笼统，模糊的概念。）二：师德师风建设与井冈山的联系。七月十七日晚，我们聆听了郑显亮博士关于《班主任工作与心理健康教育》的讲座，受益匪浅，对今后班主任工作将会有不少帮助。

行红军路 吃红军餐

十七日上午安排的是实践教育：重走红军路，体验革命先辈当年血与火洗礼的生活。定于上午七点半行军出发。学员们早早穿上红军服，来到八角楼前拍照留念，一个个脸上洋溢着兴奋。我们被分成四个团：二十八团，二十九团，三十

一团，三十二团。每个团都有一面旗帜。我隶属二十九团三连，团长就是班主任，连长由南丰的一位年长的老师担任。当地的一位老红军模样的总指挥命令我们集合队伍，进行了简短的宣誓，然后就向山里进发。伴着总指挥身上背着的小音箱里播放的红歌，我们一个个兴高采烈，斗志昂扬。每个团还配备了一名当地的指导员——也就是我们的向导，我们都得听他的。整个队伍还配备的一名队医。我原以为队医是多余的，其实还真有必要。后来有人轻微中暑，皮肤划伤，脚红肿，擦伤都证明这是非常必要。因为头天晚上下过雨，山路湿滑，不时有人摔倒。我和一位来自吉安农村的老师还嘲笑那些摔倒的人身体素质差，弱不禁风，结果下山时我们俩下山时也“晚节不保”相继摔倒。他摔得更重些，衣服上脏兮兮的，我是拄着拐杖的，只擦破点皮。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！一群来自江西各县市的中学优秀班主任在蜿蜒的山路上，求索当年红军坚定的信念，艰苦奋斗的精神，为缔造新中国不屈的意志。山间幽静，几声鸟鸣，哪里有当年隆隆枪炮声？丛林茂密，天然氧吧，怎见当年硝烟弥漫？此处景色只给身处繁华喧嚣中的人带来些许心灵的安宁。这难道就是当年红军转战的根据地？击退敌人五次围剿的血雨腥风的战场？革命先烈长眠于大山深处，井冈山精神代代相传！这也许就是后辈们欢歌笑语追寻先辈足迹意义所在。

上山我们有两个歇脚点，在第一个歇脚点，我们进行了走梅花桩，过独木桥的游戏。另有女学员扮演伤病员，男学员用担架抬着走。我们二十九团三连的战士过独木桥时，纷纷掉下去，团队相互帮助，相互扶持，最终完成任务。但还是被罚唱一首红歌，我们连合唱了一首《没有共产党就没有新中国》，个个卖力，赢得一片掌声。其实每个连都罚唱歌，因为独木桥都不能顺利通过。

第二个歇脚点就是上山的终点。经过了封锁线，最后到达终点。有两块人头高的巨石，其中一块是用来做跳崖游戏的：女战士背向地面倒下，男战士面对面手挽手排好，在底下接住。第一位女战士勇敢地壮着鼠胆（呵呵）上去了，在大家的鼓励下，轰然倒下。男战士接住后，兴奋地把她抛了起来，开心极了，以致差点把女战士摔到地上。轮到第二个女战士尝试时，她连忙说：“你们不要抛啊！”男战士风趣地异口同声说：“我们不抛你，我们接吻（稳）！”大家都笑疼肚子了。当年红军也许就这样以苦为乐！

上山容易下山难，由于山路湿滑，我们都折断树枝当拐杖，三条腿总比两条腿强。因为有了交流，大家慢慢熟悉起来，话题也渐丰富，说说笑笑，不知不觉已下山来。来到指定的农家小院，享受红军餐。说成享受是道理的，虽说主打是红米饭，南瓜汤；但现在的红米饭南瓜汤是精致的，美味的。五菜一汤，红米饭也是象征性的点缀在白米饭中间，木甑蒸

饭，分外飘香。上午行军劳累，这顿饭个个吃得有滋有味。“当红军的感觉真好啊！”不禁有人发出感慨。也是调侃之语，不知是否亵渎了红军精神？

他山之石

中午作了短暂的修整，便进入了下一个环节：学员分组讨论，交流班主任工作经验以及工作中遇到的问题。最后选出代表，把结果向大家展示。集中展示是这次培训的高潮，每个代表都有个性。有谈自己工作经历的；有谈自己心得的；有谈大家共同的困惑的；有替我们自己呼吁的；不一而足。最后展示由学员代表在短期内做出的电子简报——文字辅助图片的PPT。图片精美，简明；文字优美，诗意。2013年全省中学优秀班主任培训班简报让我记住了这几个人的名字：陈黎燕，徐小燕，高春燕，黄娟娟。培训班使我了解了赣南师院，牢记了陈勃校长，陈上仁院长，侯铁军处长，胡跃华主任，赖宏教授，郑显亮博士，顾起华班主任的教诲，铭记了井冈山精神！

篇四：水与火的洗礼

水与火的洗礼

《圣经》中提到了两种洗礼——水的洗礼与圣灵的洗礼，我们有必要对这个问题作一番深入地思考。

水的洗礼预表我们在耶稣里重生。记得我受洗的时候并不太懂得洗礼的含义，从水里上来时只觉得全身轻松，十分清爽。因为水的洗礼象征我们悔改得饶恕的经验，所以当时心情非常好。施洗约翰曾恳劝人们清除一切障碍，迎接耶稣的到来，就在约旦河里为他们施洗。但是施洗约翰只能把人引向耶稣，却无法改变受洗之人的内心。他可以提醒人清除生活中的错误，却没有办法更新人心，使人获得胜过罪的能力。水的洗礼也是如此。

火的洗礼是怎样的呢？火可以使物品燃烧熔化，变成完全不同的样子，被火焚烧时也会有剧烈的痛苦。《圣经》把圣灵的洗礼称作火的洗礼，因为圣灵的能力就像火一样，可以熔化焚烧更新我们的心。耶稣是用圣灵给我们施行的一位，所以他说：“我来是要把火丢在地上。”“我来不是要叫世上太平，乃是要叫世上动刀兵。”这生动地表达了圣灵改变人心的能力。

当祭物放在祭坛上焚烧时，你可以清楚地看到牛和羊的样子。但是当火越烧越大，祭物的皮毛、身体，都被烧化了，最后只能看到熊熊的烈火，再也看不到祭物了。就像我们刚来到主面前时，将自己献作祭物，自我仍是显露的，但随着圣灵的火不断地燃烧，自我就完全熔化了，这就是圣灵的洗礼。

现在正是我们需要被圣灵的火洁净和更新的时候。那么我们如何领受圣灵与火的洗礼呢？

【路3：16】?约翰说：‘我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。’?当耶稣第一次降临时，施洗约翰为了帮助人迎接耶稣，而预备道路。这就是生活在末时代的百姓，为了帮助人迎接耶稣第二次来临要作的工作。人必须要清除道路上的障碍：绊脚的石头必须捡开；像山丘一样的骄傲和争竞必须铲除；像山洼一样的虚荣和不满必须填平；弯曲诡诈的心要变为正直。这样才能来到主面前，然后主就会用火焚烧我们。因为得救就是烧尽罪恶，脱离罪恶。所以约翰称耶稣是用圣灵与火给人施洗的一位。

耶稣是替罪的羔羊，圣灵以此来感动我们，焚烧心中的罪。

约翰说：“看哪，上帝的羔羊，背负世人罪孽的。”看，就是让我们去仰望的意思。仰望谁呢？也就是背负世人罪孽的羔羊，这究竟是什么意思呢？

背负我的罪，就是说，当我骗了别人的时候，耶稣亲自带着我的罪，将它担在自己的肩上。当我行了盗窃的时候，耶稣为了饶恕我，将罪责归于他自己，好像是他自己犯的罪一样。甚至我杀了人，耶稣也亲身承受我的恐惧和自责，说：“这是我做的。”这绝不是一种表达方式，而是真实的交换，他拿走了我们的罪，放在自己的肩上，将平安和自由赐给我们。当我们看到，这样为我们背负罪孽的上帝的羔羊时，圣灵就会像火一样，焚烧我们心中的罪。我们的心被爱征服了，从今以后，再也不想回到罪中，这就是悔改，是火的洗礼。

通过耶稣的生活和品行，圣灵来焚烧炼净我们的心。

【路2：34-35】?西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：‘这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被

刀刺透。’?

这“许多人”，也包含了你和我，如果看到耶稣一生的品行，我们就能够看清自己的真相，内心就会显露出来。当耶稣在地上生活时，人们纷纷地议论到：“从来没有见过像这样的人，他到底是谁呢？”

耶稣的出现暴露了他们心中的动机。每一个人，大祭司、拉比、税吏都看清了自己。所以西缅望着怀里的婴儿耶稣说：这孩子要叫许多人心里的意念显露出来。我们都知道，铁匠为了制造锋利的菜刀，他必须要把铁放在熔炉里燃烧，然后再不断地锤打。如果我们想要更新，就必须要放在炉火中被熬炼。所以我们要不断地来到耶稣面前，领受圣灵和火的洗礼，使我们心中不洁的思想和动机被熔化。

上帝的话语、真福音就像圣火，圣灵以此来洁净我们的心。

【玛3：1-3】?万军之耶和华说：‘我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。’他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的。?

主怎样洁净他的百姓呢？就像熬炼金银一样，把他们放在熔炉中。熬炼银子特别需要耐心，若温度高了、低了都不行，必须是熔到能清晰返照人像的程度。耶稣就像炼银子的人，坐在炉边，耐心地等待，也不急躁、也不迟延，直到所有的杂质被炼净，再打造成精美的器具。

?必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。?“利未人”是指在圣所里供职的人，所以这节经文特别针对从事上帝工作的人。只有利未人被洁净，所献的祭物才能成为圣洁的。保罗说：?使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作上帝福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。?【罗15:16】也就是说，只有祭司成为悔改的人，才能引领别人悔改。

但在耶稣的时代，祭司们是多么堕落啊！当时每个家庭带着一只羊来献祭，祭司们为了谋利，就用一只羊为十个家庭献祭，剩下九只羊全部变卖。他们怎么可能引导人成为圣洁呢？所以，这里说上帝先要洁净祭司和利未人，“熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。”所以，上帝要使收割的工人先得洁净，他们若没有得到预备，秋收的工作就不能完成。

还记得亚伦的两个儿子吗？他们把凡火献在香坛上，于是有火从至圣所中发出，将他们烧灭。还有拿达和亚比户，以及旷野中的二百五十位族长也犯了同样的罪行，也有火从至圣所中发出，将他们烧死。难道是主喜欢杀人取乐吗？《圣经》说：“主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”主之所以这样做，是因为上帝的祭物是圣洁的，必须以圣火献上。其实，他们以前一直很邪恶，上帝却长久地忍耐了他们。但当他们献上凡火时，上帝就立即将他们烧灭，这说明献上凡火是多么严重的事情。

为了使百姓成为圣洁的祭物，像金银一样被炼净，所需要的是上帝的火、圣灵的火。虚假的信息、错误的教导、妥协的福音并不是圣火，也无法炼净人心，人们需要领受“圣灵与火”的洗礼。

怎样领受呢？当《圣经》的话语临到我们时，要像耶稣一样谦和，在试探来临的瞬间聆听圣灵的声音，并立刻放弃自我，屈服。其实，在面临试探、诱惑与困境时，人们都知道该怎么做，只是放不下自尊、骄傲??，怕失去人气或利益。有时候，人会在明知错了的情况下，仍然固执。为了维护名誉，不惜一切代价，所以会酿下许多错误。能在试验中谦卑地向主屈膝，说：“我选择站在

主的一边，因为这是正确的，是真理。”这不是一件容易的事情。

在人际交往中，最忌讳的就是伤害自尊，所以外交手段都是以怎样维护对方的自尊、给对方最好的礼遇为前提的。国与国之间的外交手段也是这样，暗地里为自己获取利益，表面上却尽可能不伤及对方的尊严。但上帝绝不会用这种礼遇来讨好我们。那些在耶稣里学会了柔和谦卑的人，也绝不会这样敏感。

我们需要培养一种品行，即使这样选择会使我的自尊心受到伤害，使我遭受损失，被人排斥；但因为这是真理，所以我愿意完全屈服。如果没有获得这样的品行，我们最终还是会被魔鬼所预备的千万种试探绊倒。在主面前柔和谦卑，不是那种形式上、行为上的表现，而是内心与思想的特质。因为不具备这样的品性，内心没有被圣灵的火炼净，所以有许多看上去信仰很好的人，会跌倒投向魔鬼的阵营。过去是这样，我们这个时代也会如此。

现在我们真是到了需要理解和领受火的洗礼的时候。亚拿尼亚和撒非喇，他们欺哄了圣灵，当他们将凡火献上时，就立刻被圣灵击杀了。所以，在主带着大荣耀降临以前，我们的心需要被圣灵的火洁净；得救就是我们里面所有的罪恶被焚尽，心灵成为圣洁的。当我们熨衣服时，熨斗虽然像火一样烫，却不会烧坏衣服，反而能熨开衣服上的褶皱。我们的内心也要这样接受圣灵的作为，被炽热的恩典熨开，成为毫无皱纹与瑕疵的。

我们的内心和思想要成为圣洁。

【约一3：2-3】?亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。?

像耶稣一样洁净，不是说我们必须达到像耶稣那样温柔谦卑的高度，像耶稣那样亲切仁慈的程度。我们可以学习耶稣，获得像他那样品格的质，但我们很难达到耶稣那样品格的量。所以，当回到天上之后，我们的品格会在永恒的岁月里继续成长、发展，与主越来越相似；但在主大而可畏的日子来临以前，我们必须要成为与罪无关的人。

“洁净自己，像他洁净一样。”这是指我们的内心和思想。由于成长的环境与所接触的事物不同，每个人的性格也各不一样。有的人正直而严谨，不容半点差错，他们的通病往往是缺少仁慈。相反，有的人很仁慈却没有原则，算帐的时候，几十元钱都不计了，但严谨的人，三毛钱也不会忽略。有的人做事快，却不注重细节，他们走过的地方总会丢下些什么。有的人办事一丝不苟，却没有效率。上帝理解每一个人的性格，他要求于我们的“必要像他”，不是指这些外在的表现，而是我们内心的动机是否纯洁、正直、不求自己益处。

盼望主显现的人，虽然性格不同，却有一样的心思、一样的意念，专为上帝而活；这才是我们人生中最重要的。许多人耗费大量精力，追求外在的形式，但主所重视的只是我们的内心。 当约翰卫斯理深深地理解了这一点时，就献上了这样的祈祷：“圣洁的火焰，求经过我的内心，光照我的灵魂，赐给我生命，洁净我，洁净我，使我全然圣洁！”内心成为圣洁，是约翰卫斯(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:心灵的洗礼是什么意思)理最大的渴望，他因此发起了“圣洁运动”，向无数的人宣扬了《圣经》中的真福音。

耶稣没有用水给人施洗，只让门徒这样做了。想想看，如果有人说：“耶稣亲手给我施洗了！”那肯定会有许多人蜂拥而至，争取这个特权。为了不使人混淆，所以，耶稣在传道时没有给任何人施洗。耶稣只为一切愿意的人施以圣灵的洗礼，而且不受时间空间的限制。如果我们心中还有需要焚烧的东西，现在就要恳求主说：“求赐给我圣灵！”各位，无论你在哪里，通过什么样的方式聚会，请像约翰卫斯理一样，在心中献上默默的祈祷：“圣洁的火焰，求经过我的内心，光照我的灵

魂，赐给我生命，洁净我，洁净我，使我全然圣洁！”这样，圣灵就会立刻焚烧你的内心。这就是上帝拯救我们的方法。

【路12：49 】?我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？?主非常渴望用圣灵的火来洁净我们，锻造我们；但是人却不愿意，因为被火熬炼是一件痛苦的事情。但是如果我们不愿经历这种痛苦，我们就无法迎接救主。

【林前3：13】?各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。?当主来之日，有火临到，那时我们每个人内心的真实状况就会显露出来，如果我们里面还有保留的罪恶，就会被上帝的荣光烧灭，只有经历圣灵的火洁净罪恶的人，才能存留。

【彼后3：10-14】?但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。?

这日子很快就来到了。??

?此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。?

【启7：1】四位大有能力的天使如今还在执掌着地上四方的风。可怕的毁灭尚受禁止不能全然发作。各方的风都在那里激动列国发起一次致命的战争，然而天使却仍执掌着四方的风，不许撒但可怖的权势本其烈怒发作，直等到上帝的仆人在额上受了印记为止。时代的兆头证明上帝的审判正在临到，耶和华的大日临近了。每日报纸都满载着最近及将来必有可怖斗争发出的先兆。大胆的抢劫时有所闻，罢工司空见惯，盗窃与凶杀到处皆是，受鬼魔控制的人不时杀害男女及幼小儿童，这一切都证明主的再来近了。上帝约束之灵今现正从地上渐渐收回，狂风、暴雨、暴风雪、火灾、水灾，以及海上陆地各种灾难，接踵而来。其实这一切在我们四周错综复杂的兆头，无一不是说明上帝儿子即将来临，但人却归之于其它原因。时候已近，世界将发生忧患，是人的膏油所无法医治的。在最后的大毁灭临到世上之前，人所引以自豪的建筑物将会全然倒塌成灰。上帝对罪的审判会临到那些领受了大光却不断犯罪的人。有用许多贵重的材料建造的耐火的建筑物。但正如所多玛被上帝刑罚的火焰毁灭一样，他们所得意的建筑物也将化为灰烬。虽然到处充满混乱和骚动，但在世界上还剩下要为上帝而做的工。

上帝让我们活着，就是为了拯救灵魂，将耶稣再来的信息警告那些相信耶稣，却没有将心献给主的人。现在，我们的视频、书籍、网站以及各处举行的聚会，都是为了这个目的。耶稣再来应该成为我们盼望和关注的焦点。

为了使我们没有玷污、无可指摘，安然见主。我们必须要受圣灵与火的洗礼，要迎接耶稣来到我们心中，焚烧内心的一切，并照上帝的形象重新塑造我们。各位，也许你过去浪费了很多时间，有过很多次失足，也错过了很多机会，但现在，当上帝再次呼召你的时候，请敞开你的内心，接受主的火焰！请向主献上这样的祷告：“求您焚烧熔化我里面的一切，塑造我，使我不再有瑕疵，我无力做到，求圣灵临格在我心中！”

篇五：心灵的洗礼

心灵的洗礼

我很荣幸的又一次得到了这次宝贵的提升专业水平和业务素质的机会，作为一名教师，能加入学科带头人工作坊学习，我真的很感激。通过又一次的学习使我的思想又有了一个新的转变，作为一位英语教师，必须具有渊博的基础知识和扎实的英语知识，娴熟的操作技能，良好的思维品质。这次网络学习使我受益匪浅，亲身体验了一些活动，让理论联系了实际，使得我更深刻、更透彻的领会了老师所讲的内容。以下是我的心得体会：

一、对英语课堂教学有了新的认识

观看课堂实录、看同行写的随笔，英语课以语言为对象，强调以任务入手，放眼看周围世界，培养学生的英语能力，明确了英语课最终的落脚点是不仅仅在知识上，还要能解决将来在工作、生活中可能遇到的问题，最终让孩子通过学习英语来达到交流的目的，以此为最终目标。教师必须从以下几个方面来培养学生好习惯：

（1）．养成根据发音规律记单词的习惯。

（2）．养成上课积极参与，大胆发言，大胆提问的习惯。

（3）．养成课前预习、课堂记笔记、课后整理的习惯。

（4）．养成每天自觉听、读、背、说英语的习惯。

二、对教材的把握有了一个整体的认识

这次学习，更加强调了一堂好课，对教材的把握，用教材教学生，而不是教教材，可以创造性地使用教材，围绕课标可删可增，另外要锻炼学生的实践能力，也就是听、说、读、写的能力，也就是说在课堂中要让每一个学生都能参与其中，勇于张口，使课堂气氛活跃而有秩序，让学生都能找到自己的定位，真正喜欢上英语课堂。

三、对教学案例分析有了更深入的了解

从读同仁写的教学案例，我就对教学案例分析产生了浓厚的兴趣，但总感觉不到位。这次，我再次认真聆听专家的分析，观看专家的案例材料，相信这对我今后的教学工作和科研工作有很大帮助。

在今后的工作中，我要把学到的知识，多用在实际教学中去，力争使自己和学生共同进步，为英语教学做出自己的贡献！

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