高中作文:螃蟹效应

篇一：螃蟹效应

螃蟹效应：用敞口藤篮来装螃蟹，一只螃蟹很容易爬出来。多装几只后，就没有一只能爬出来了。不为别的，相互扯后腿的结果。

螃蟹的背景：钓过螃蟹的人或许都知道，竹篓中放了一只螃蟹，必须要记得盖上盖子，多钓几只后，就不必再盖上盖子了，因为这时螃蟹是爬不出来的。因为当有两只或两只以上的螃蟹时，每一只都争先恐后地朝出口处爬。但篓口很窄，当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只强大的螃蟹踩着它向上爬。如此循环往复，无一只螃蟹能够成功。 螃蟹效应对管理的启示：螃蟹如此，企业也同样，如果员工之间、员工与老板之间经常为了各自的利益而相互算计，或明争或暗斗，甚至想尽办法去破坏或打压，久而久之，企业组织里就只剩下一群互相牵制、毫无生产力的螃蟹。在竞争机制中，应避免这种“螃蟹效应”。竞争面前固然不必讲谦让，但竞争的规则却不容践踏，一旦规则遭到破坏，有序变成了无序，那么，每一个个体都将面临来自四面八方不择手段的攻击，结果就会出现“螃蟹效应”。 相互牵制的螃蟹永远爬不出一尺竹篓，内斗不断的企业难逃“长不大”、“做不强”乃至一朝崩盘的命运。 如何避免螃蟹效应：1．塑造团结协作的企业文化；

2．建立公平、公正、公开的管理制度；

3．建立科学、合理、高效的绩效考核制度；

4．建立完善的人才选拔、任免制度；

5．强化公司的执行力；

6．让“服务”和“人性化”作为我们工作的标准。在竞争机制中，应避免这种“螃蟹效应”。竞争面前固然不必讲谦让，但竞争的规则却不容践踏，一旦规则遭到破坏，有序变成了无序，那么，每一个个体都将面临来自四面八方不择手段的攻击，结果就会出现“螃蟹效应”。

某企，一个电工。电工通过正规培训考核，取得电工本，经正规招聘渠道入职到该企业。企业有关电气方面的作业活动不多，但企业内部照明用电量很大，灯泡损坏率很高。因此电工除了正常值班之外，最重要的一项工作就是要经常更换灯泡。对于一个经过专业技术考核的电工来说，更换电灯泡简直就是信手拈来的活，牛刀宰鸡。作业工具也很简单，一部人字梯，一支电笔，一把改锥和一个工具包，工具包里放的无非是换下来的旧灯泡和准备换上去的新灯泡。要说这几样东西哪个危险，我还真挑不出个所以然来。某日，该企业向属地安监局报告，该电工在一次更换灯泡的过程中触电身亡。 电工还灯泡这种作业，需要特殊的培训吗？需要技术交底吗？需要人员看护吗？需要隐患排查吗？企业负责人无奈的说：我假想过这样那样的事故，可怎么也没想到，事故会以这样的形式，发生在一个电工身上。安监部门也无奈，我们再怎么查，再怎么管，这样的事故也防范不了啊。

安全生产上的“黑天鹅事件”。有关“黑天鹅事件”的来由，大家可能都知道，我再重复一下。

17世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的，只要一提到天鹅，那自然指的是白色。后来澳大利亚的黑天鹅被发现，这个不可动摇的信念随之崩溃。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。后来，人们就把这一现象总结为“黑天鹅事件”。

看似不可能的事情，还就真真切切的发生了。在安全生产上，这样的例子并不鲜见。很多人在事故调查过程中，会发出这样的感叹：这样的事故怎么会发生？！很多人在日常监管过程中也会做出这样的判断：这个企业管的太好了，我们放心。很多企业也会做出这样的承诺：我们一定不会发生事故。其实，一支“黑天鹅”正向这边飞来，大家却全然不知。

“黑天鹅事件”告诫我们，安全生产工作没有必胜的经验可谈，没有“万无一失”可言。甚至我们还可以武断一点说，越是让人放心的，越要小心。越是安全系数高的，对应的风险也就越大。不要人为的放松对一些看似安全的企业、安全的环节、安全的人的管控。

就以唐代杜荀鹤的《泾溪》作结尾吧。

泾溪

泾溪石险人兢慎，

终岁不闻倾覆人；

却是平流无石处，

时时闻说有沈沦。

篇二：螃蟹效应

当前问题： 防止团队成员互相打压，如何避免螃蟹效应？

再篓子里放一只螃蟹，这只螃蟹很快就爬出去了，但如果放进一群螃蟹，就算没有盖子，这群螃蟹也爬不出去，因为只要有一只往上爬，其他的螃蟹便会攀附在它身上，把它拉下来，这就是“螃蟹效应”。在一个团队里，如果成员之间像这些螃蟹一样，为各自利益而互相打压，这个团队永远也不可能前进。亲爱的读者，您是如何理解“螃蟹效应”的？您的身边是否存在或您就曾经历过过有着“螃蟹效应”的团队？如何才能成功避免“螃蟹效应”的发生？请根据以下提示词，搜索相关的资料。结合您的亲身体会、畅所欲言，谈谈您的看法。

搜索提示：螃蟹效应,团队,个人利益

螃蟹效应

（一）“螃蟹效应”带来的启发：

螃蟹效应在企业管理中的表现是指，员工与员工之间、员工与老板之间，因为个人利益，而出现的明争暗斗。企业的各成员因为个人利益，相互排挤与的打压。最终导致的只能是企业的做不大、与做不强。

（二）形成“螃蟹效应”的原因：

１．小人、庸人当道，为巩固自已的地位，他们对贤能者进行排挤、打压、迫害，使整个团队里只存在差于自已及听自已话的人。

２．激励机制与企业文化落后或不健全，使贤能者被同化而缺乏改革进取意识。３．不患寡而患不均的平均主义意识作用，眼红他人优秀而自已平庸，出现不配合或玩釜底抽薪的动作。

４．默守陈规的保守主义者，将平衡与稳定视作第一要务，怕有人打破平衡会产生其它影响而限制进取创新。

５．踩着别人肩膀往上爬的心理，做出损人利已或损人不利已的事情。

（三）如何避免“螃蟹效应”：

1．塑造团结协作的企业文化；

2．建立公平、公正、公开的管理制度；

3．建立科学、合理、高效的绩效考核制度；

4．建立完善的人才选拔、任免制度；

5．强化公司的执行力；

6．让“服务”和“人性化”作为我们工作的标准。

从螃蟹效应看企业团队

螃蟹效应是指在企业里，员工与员工之间、员工与老板之间，因为个人利益，而出现的明争暗斗。企业的各成员因为个人利益，相互排挤与的打压。最终导致的只能是企业的做不大、与做不强。

当前企业的竞争，又是产品之间的竞争，其实也就是做这些产品的团队之间的进行的竞争，如果在团队中每一个成员每一天所想的事情都是怎么把在高一点的位置上的人拉下来，这样每一个人都将会是这个团队发展的一种阻碍的因素，当一个企业里出现了一点这样的氛围的时候，就像是一种病毒一样。会不断的扩散，最终会导致企业灭亡。

从螃蟹效应看企业文化

在企业的团队里，出现这种不良的习惯，的确需要领导者得到重视，但其实螃蟹效应所反映出企业实质性的问题，是一个企业的企业文化的问题，当一个积极向上、能够带动所有员工发展的企业里，在他们的团队中是很难发现有这种现象出现，所以积极的改造企业文化氛围是杜绝螃蟹效应发生一种根本性解决办法。

我们的企业该营造怎么样的一种企业文化才能防止螃蟹效应的出现呢？我就说一下我在管理中遇到的螃蟹效应吧。希望通过一些管理实践帮助大家解决问题。

案例：两年前刚上任做管理的时候，我遇到了这样一个团队。团队10个人左右，分成两个帮派，两个帮派每天做的最多的事就是发现另一个团队的小毛病，然后不断的打小报告。整个团队一点战斗力都没有，每天都在想着怎么算计别人，和讨好领导。我在这样一个关键时刻，临危受命。以下是经过一段时间的学习，对以前的工作进行了一次总结。

第一步：人事调动。

通过对员工的了解，和一个星期左右的观察，我发现有几个员工根本不知道在这个企业里在做什么，用两个星期的时间，我换了2个员工，然后又新补充了两个员工。并且对原有帮派的成员进行调组和业务换岗。通过大概两个星期的努力，基本把原来的小帮派拆散。

第二步：“家文化”的培训课程

这个培训课程是我在网上找到了，强调在企业领导层的管理把员工当成自己的孩子，增加对员工的心理关怀。通过企业远景的描述，和个人利益与企业利益关系的阐述，然后利用文化增加团队共融，学习家文化的内涵，Learning（学习态度）、Operate（执行能力）、Valued（价值创造）、Effective（效能评估）。在企业环境和氛围进行深入的改进，通过对企业文化的改进，进一步完善企业培训体系，企业凝聚力明显提高。

第三步：目标管理的实施和应用

如果只是在团队中营造一种文化，不去告诉他们该怎么做事的话，企业文化在好，也是无济于事的。最后一个环节就是目标管理的使用了。使员工知道自己在这个企业该做什么，通过行为模式以及行为习惯的培养使员工知道自己要做什么，而不是我让他们做什么。

首先制定一个团队计划，并将团队计划与企业远景紧密相连。进行一次团队会议。

然后制定一个详细的工作方案，通过对个别员工的单独思想工作，使他们了解在企业里该做什么。并突出个人能力在团队工作中的重要性。

最后，通过最后一次集体会议，进行工作安排。并通过对家文化的描述，并提出“责任、理解、宽容、互助、创新”的团队精神。

最后，及时对发现的问题进行与员工沟通，建设学习型组织。

处了明白他们该做什么之后，在个人利益这个领域给予员工充分的引导，使组织带动个人学习，给员工制定阶段性的培训发展计划，和学习任务，引导员工将个人其他经历放入到与企业共同学习之中，这样就解决了团队问题。

怎么解决螃蟹效应

以上是我个人遇到的一些问题，因为对出现过这样问题的领导者们一个小小的启发。其实不难发现，当一个企业出现了螃蟹效应的苗头的时候，应该从以下三个方面去着手解决问题。

一、拔掉毒牙、该开就开

面对团队中不良分子，绝对不能手软，进行一定的说服教育后，如果还在继续破坏团队成员的，就一定要开。及时加入新鲜血液，并对原有团队进行重组。

二、寻找适合自己的文化。

我在上面提到的家文化，其实只是一个参考，企业的竞争也是企业文化的竞争，根据企业发展的情况，特殊性，制定一个能够即能满足员工景愿的，又能符合企业发展规律的企业文化。营造和谐的团队氛围。建立好适合自己的员工培训体系，通过合适的员工活动增加企业团队凝聚力。在激与励上做好文章。

三、管理模式的革新。

不断学习先进的管理方法，从管理角度杜绝螃蟹效应的出现，良好的管理方法可以将团队优秀人才的能力发散，并不断影响到其他员工，通过让员工知道每一段时间该做什么，明白个人利益与团体利益之间的关系，只有这样员工才能从每天的勾心斗角转移到工作中。

四、学习、学习、再学习。

员工不可能在一天中，每时每刻都在工作，通过了解员工个性，制定个人学习发展计划，使员工了解个人学习与组织之间的关系，让员工了解有更多事情要做，而不是放在怎么拉别人下水。制定学习计划，就要有考核和奖励。对完成学习计划的员工给予奖励。

五、管理者的学习与再学习

如果一个管理者是不称职的，那么这个团队肯定会出问题，管理者需要更多的学习怎么去与员工相处，公平、公正、公开的处理员工之间发生的问题。不断学习管理新知识、新思想。以一种向心力带动员工发展，企业才能不断走向强大。

总结：螃蟹效应如果出现在你的团队中，那肯定证明你的企业在更深层次中出现了问题，对症下药。如果你的企业没有出现螃蟹效应，那么仍然要增加企业团队的了解，细节决定成败，而你的每一个员工都是你的细节。当一个团队都出问题的时候，这个篓子是很难补的。

我所认识的“螃蟹效应”

螃蟹效应------用敞口藤篮来装螃蟹，一只螃蟹很容易爬出来，多装几只后，就没有一只能爬出来了。不为别的，相互扯后腿的结果。

在企业经营中，同样有这种现象。我所经历的两个公司，都有“螃蟹效应”的不同表现。

其一的公司原来是人才济济，产品技术含量高，在国内同行业数一数二的，由一个大股东（自己有很好的其他企业的总裁，但是一个外行）兼任老总，得到大家的认可。大家齐心协力，创造了很好的收入和效益。后来老总撤出了，从公司副总中提了老总，原有的班子之间存在的各把一摊，各自为战，互不服气的矛盾爆发了，从相互勾心斗角到相互拆台，人心散了，效益没了，人也散了，大量的营销、技术、管理人才（包括副总、部门经理）跑到竞争对手那里去了，企业从盈利转到亏损，导致一个好端端的“行业领头羊”的企业，滑到了破产的边缘。

我在另一个企业任老总期间，发现公司的副职和部门经理各个都忠诚企业，都是独挡一方的企业能人，都可算为一只虎。当企业顺利时，矛盾不突出，当企业遇到困难时，都照顾自己小团体利益，推诿扯皮，争功推过，虎虎相争，不能团结一致，使公司不能顺利的渡过难关。

以上两个案例从不同角度说明了勾心斗角、内战频繁的“螃蟹效应”对企业的危害。

螃蟹效应产生的原因分析

螃蟹效应的出现不是偶然的，分析起来有以下三方面原因：

------国人的传统理念。虽然“螃蟹效应”没有国界，西方企业也非常得多，但我国自古来传统理念导致了“螃蟹效应”的泛滥。中国的历史，是宣传“英雄创造历史”的历史，突出宣传个人的作用，对团队精神、合作意识宣传得较少。就拿大众娱乐来说，中国的麻将，要求我们“防着上家，看着下家，盯着对家”，一对三的个人博弈。这就不难理解，我们的企业发展到一定规模后，就有骨干出来再办同样的公司，“宁当鸡头，不作凤尾”，成为竞争的伙伴，谁也做不大的局面。

------领导的管理理念。许多公司领导，害怕下属比自己强，“功高盖主”，在对下属管理中采取平均策略，好的不鼓励，坏的不批评，靠权力而不是靠领导力管理。更有的领导喜欢下属打斗，都需要得到他的支持而求他，搞所谓的“玩平衡”，有一种谁也离不开他、公司离不开他的“高高在上”、有“生杀大权”的英雄感觉。

------个人的奋斗理念。前面所述，“宁当鸡头，不当凤尾”的理念，在职场人心中根深蒂固，许多职场人都把“创立一个公司，当一回说话算数的老板”作为自己职场生涯的梦想。许多职场人，条件不成熟就创立自己的公司杀向市场，没过几年就破产倒闭，血本无归。在这里，要告诫那些一心想创业的人：创业，不只是创立企业，更重要的是创出自己的事业！创立企业有钱就行，创立自己的事业则需要自己向杰克-韦尔奇那样，终身的奋斗！

如何避免螃蟹效应

------开展正确的理念教育。转变我们的行为首先要转变我们的观念。在市场经济发展的今天，个人的本事固然重要，但更重要的是要有团结合作的精神，特别是企业的管理者，更要有这种精神。职场人向往事业上的成功，做职场中的强者，但一定离不开团结合作的团队的配合。单打独斗的侠客在商场拼搏已成为历史，团结合作靠团队取胜将改变未来！

------树立正确的领导观念。打铁先要自身硬，企业的领导者自身要有良好的素质和必需的专业本领，若欠缺就要积极补课学习。除此之外，还必须培养团结一心、忠诚可靠的一支团队，积极吸引所需要的人才，这个企业才会无往而不胜。

------建立正确的管理机制。领导者的魅力只是其中一个方面，完善的考核管理机制是企业稳定发展的保证。建立协调合作的制度，年终综合考评制度，对自己部门业绩突出但配合协作不好的管理者，要奖罚分明，不能“一俊遮百丑”。建立部门经理定期轮换制度，即培养管理者的全面素质，又体验其他岗位的艰辛。在以内部提拔为主的前提下，建立外部招聘制度，引进外部先进经验，打破“自我繁殖”造成的弊端，因引鲶鱼，掺沙子，保证企业管理上百花齐放，推陈出新。

------打造正确的团队精神。企业小时，会需要个人能力在市场拼搏，打出一片天地，企业发展时，就需要团队合作的拼搏精神，而且越来越重要。试想，一个本领高强的人，在企业中不搞合作，其负面作用往往

要大于他的贡献。所以，团结合作在企业用人标准中的地位越来越重要了，所谓“三流的人组建的团队团结协作打败一流的人组建的“窝里斗”的团队”，就是这个道理。这就是：

单打独斗的“螃蟹”英雄将成为历史，团结合作的“团队”取胜将改变未来！

“螃蟹效应”是一种企业(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)伦理的反映，进而表现为不道德的职场行为。其主要特点是，组织成员目光短浅，只关注个人利益，而忽视团队利益；只顾眼前利益，而忽视持久利益，相互内斗，进而整个团队会逐渐地丧失前进的动力，如此，便会出现1+1<2，而且随着“1”增加到N个，最终的能量“和数”会远小于N，从而最终失去生命力。这恰如封建社会里各利益集团之间的互相倾轧一样，最终导致朝纲败坏，王朝没落。 企业中也存在着这样的现象，但一般不表现为单个人之间的内斗，因为企业中的权力毕竟不比官场，只是职责的体现，单个的力量过于薄弱，而是结成朋党，以部门之间或几个团体之间的力量进行内斗。这样的企业一般是有过早期的辉煌，产品在市场上处于垄断地位，一些管理者便昏的头脑，不去思考组织的未来发展战略，而是热心于内部之间的争权夺势，于是企业会在内耗中失去活力。

企业中为什么会出现“螃蟹效应”？我想主要原因有三个：

1、体制上，员工职业发展通道受阻。每个进入企业的员工都会对个人在企业的发展作一个规划，包括薪资的提高，职业的晋升（这些均为利益的表现形式）等。如果员工在遇到职业天花板的时候，要么选择离开，要么实行不正当的手段，对可能影响个人发展的其他个人或团体进行打压；进而会另一种职场现象：“俄罗斯套娃”现象，处于天花板下的员工会选择能力低于自己的下属，从而整个团队能力下降。所不同的是，“螃蟹效应”更多是对上级和平级，而“套娃现象”则是对下级。但两个的共同点都是：个人职业发展通道受到了限制，正常的方式无法实现时，便会采用异常的方式。

2、思想上，员工缺乏市场观念。如果员工“双小”意识严重（小农意识和小市民意识，两者的共同点是只局限于个人两亩三分地），就会不可避免的出现”螃蟹效应“，而“双小”观念的形成则是因为市场观念的欠缺。这里讲的市场观念，指的大市场概念，即不是业务部门或市场部门所面对的市场，而是指全员面对市场。市场的特点是优胜劣汰，适者生存。所以员工要树立的不是说在企业内部通过各种方式站稳脚跟就可以了，而是要在市场上站稳脚跟。说得直白一点，即使个人在本公司内部呼风唤雨，出了公司门，说不定个人的能力根本不值一提，因为那不是市场所需要的。所以没有全员缺乏大市场的概念，不是对外，而只对内，部门之间会相互埋怨，严重的会互相倾轧，互拆墙脚。

3、战略上，企业缺乏愿景指引。这里的愿景指的是文化层面，方向性，是企业的灯塔。企业文化是一个企业的灵魂，引导着整个企业的有机体不断发展。企业文化的作用是，还体现着将整个团队的注意力集中到一个方向，各方面力量得到整合，从而出现1+1>2。如果不能从战略层次上建构企业文化，员工意识就会短浅，不会在长期的企业发展中实现个人的发展，而转而进行螃蟹争斗，从眼前的，身边的更容易实现利益的道路上行走。

如何避免出现“螃蟹效应”呢？我所在的公司做得不错，且于大家共享：

1、明确员工职业发展通道。分为三类：管，工，技。管理者通道：领班—主管—经理助理—中层管理者—高层管理者；工程师通道：技术员—助理工程师—工程师—高级工程师—专家；技工通道：初级技工—中级技工—技师—高级技师。这三个通道不但是纵向的，也是横向相通的，即员工可以在管理者，工程师，技工三者之间流动。这样，员工可以选择的通道便很多。而且这种培训的通道不是建于空谈基础上，根据这个通道，建立相应的培训体系。如领班到主管需具备怎样的素质，这样，根据主管的岗位要求，培训领班。

篇三：材料作文的讲评及范例

第一次材料作文的讲评及范例

一审题要领

审题重在“准” 。

1．整体把握材意，找最主要的命意。（先概括每段大意，明确核心话题）

2．紧扣关键词关键句，看命题者的感情倾向。

3．从材料的因果关系中挖掘主旨。

材料一

阅读下面材料，写一篇议论文。

《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话：

谁拥有奶酪，就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质；越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。

审题要领：抓关键词或反复出现的词法------- 改变，变化

立意可以为：①不要安于现状，要勇于变化 ②弃旧图新 勇于革新 ③顺应时代的变化而变化，享受新的生活。 ④在变化中求发展（改变自我，发展自我）

材料二

美国总统林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：我父亲低价买下了一处农场，正因为有很多石头，母亲建议搬走，父亲说，如果可以搬走，主人就不会卖给我们了，它们是座小山头与大山连着，有一年，父亲去买马，母亲带我们在农场干活，说：“我们把这些碍事的东西搬走，好么？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把他们弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。

审题要领：由果析因法 （对于记叙类型的材料多采用这种由事件的结果探究原因的方法来立意） 中心事件：父亲认为石头连着山头搬不走，而母亲和我尝试着去搬。

结果：母亲和我搬走了石头。

原因：从父亲的角度：①不要被表面的现象迷惑（欺骗） ②不要放大挫折或困难③不要把简单的事变复

杂 ④不要被惯有思维束缚，勇于行动

从母亲和我的角度：①敢于尝试 ②要有必然成功的信念和敢于行动的勇气③想与做，贵在实践 材料三

孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔里却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到外国旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报帐自己会蒙受损失，而报帐了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自定文题；不要脱离材料内容及其会意作文。

审题要领：------分清褒贬法（从材料命题者的情感倾向入手）、去异求同法、依对象（人、物、事）多角度立意法

材料多则的时候，先概括每则大意，再找出它们的共同点。

1．概括段意。第一段，助人接受了回报，众人认为贪心，孔子认为对；

第二段，助人不接受回报，众人认为高尚，孔子认为不对。

2“众人”与“孔子”见解不同，你怎么看。

3．命题者的情感倾向：①助人应接受回报（应该得到奖励）；②助人不图回报就高尚吗？

4、从不同人物的角度挖掘立意：（注意材料中人物的言行）

孔子：①榜样的力量 ②尊重人的生命与尊严（肯定人的价值）

众人：①看问题应透过现象看本质 ②义与利不可兼得吗

行善者：①道德高尚并不排斥利益②为了他人的利益，适当受利也未尝不可③行善不必遮隐④好人应有

好报

被救者：①滴水之恩当涌泉相报②表扬善行更应有形物化

二、材料作文的特点及行文思路

⑴概述材料大意。所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关，与中心论点无关的部分可略去不提。 ⑵提出中心论点。这一中心论点是在分析材料的基础上提出的，因而，认真分析材料，从中提炼出恰当的观点是至关重要的。如果观点提炼得不准确，文章就会跑题，后面的文字写得再好也无济于事了。 ⑶围绕中心论点展开论述。这部分是议论文的主体，应通过摆事实讲道理充分阐明论点的正确性，使文

章具有说服力。分析说理过程中既要广泛展开，阐述一般规律，又要联系实际，说清现实意义。 ⑷结尾呼应开头或深化文意。或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。

特别提醒：材料作文中作文的主题必须直接从材料中提炼、挖掘，并且材料必须运用到写作过程中。 思路概括为：引----议----联----结。

材料作文四忌：

①审题立意偏离材料主旨。

②对原材料不作处理或处理不当，长材料照抄，或全文不提材料，或歪写材料，或扩写材料。

③角度选择不当 。

④就事论事，不联系现实。

三、作文示例

尝试 G1201 唐嘉华

平庸和精彩往往就是一步之隔。在那扇机遇的门前，有人想着自己各种不足，想着可能的失败，望而却步，转身走掉；而有人却勇敢地推门而入，即使是洪水猛兽，遍布荆棘，也要趟出自己的新追求--------生活，因此不同。

“敢于尝试，敢为人先。”在日常生活中我们有谁不知道这句话？但能够真正做到的却很少，所以这一步之隔就足以拉开差距。举一个简单的例子，做数学题。我们遇到那些较难的题目时，不可能马上想到答案或解题具体思路。往往有很多人就无从下笔，只是在那干想，最后望而却步，被它打败了。而另一部分人则是一步一步地尝试，看看会有不有新的发现。解题灵感大多就来源于此。即使是没有解出，但至少尝试过，知道自己的问题在哪。

生活中我们不能固守陈规，我们应打破那些陈旧的所谓“常识”，要勇敢地进行尝试，否则一块并不沉重石头就会变成你心中的一座山头。

勇于尝试并不只是体现于生活中的方方面面，上升到国家层面亦是如此。

在一百多年前，西方侵略者的魔爪伸向东亚大陆，岛国日本未能幸免，中国一样遭受侵略，面临着严峻的挑战。但日本并未像中国那样死抱着封建时代的专制或纲常不放，而是打破这一常态，尝试变法革新，通过明治维新摆脱了封建沉疴，逐步走上现代化道路。中日二国，一个固守祖宗常规，一个勇于尝试新法，结果显而易见：日本崛起为列强之一，中国则不得不在黑暗中继续探索百年。

近代如此，现代何曾不是这样？

上个世纪七十年代未，在“文革”的创伤尚未平复，人们还沉浸在痛苦回忆中时，邓小平就审时夺势，以巨大的勇气，无比的魄力，果断地领导中国人民踏上了改革开放的光明大道，尝试着让中国走一条有中国特色的道路。从此，中国在这条道路上取得了一个又一个伟大成就，人民的生活发生了翻来覆去的变化。反观苏联老大哥，不是固守陈规，拒绝创新，就是进退失据、举止失措，无法打破斯大林体制的束缚，最终举步维艰。

一个国家只有打破常规勇于尝试，才能在风云变幻的世界中立足，脱离实际，固守所谓的“常态常规”，必将寸步难行。

尝试是需要勇气的，无勇之下，石头便成了山头；有勇之下，石头还是石头。

跳出思维的怪圈G1201 周思思

现代人尊崇墨守成规，日趋完善的法制，沿袭千年的道德规范。屡试不爽的生活经验将人们的思维圈禁在一个狭小的空间里。而人们宁愿自我欺骗，也不愿相信自己是被欺骗的，因为他活在自己的“思维怪圈”当中。而跳出思维的怪圈，刻不容缓。

思维怪圈包括两种思维模式，即惯性思维和惰性思维。

惯性思维控制下的人往往摆脱不了已有框架的束缚，惯性思维是创造新思维的天敌。正是因为有了惯性思维，才会有那个狭隘而愚蠢的古人疑邻盗斧，所以当今社会也不可避免地有因类似思维而冤坐数年牢狱的嫌疑犯；正是因为有了惯性思维，人们对所谓的权威、专家深信不疑；正是因为有了惯性思维，才会有莘莘学生血战高考，因为人们宁愿相信，只有高考才是学生唯一的出路；正是因为有了惯性思维，经验主义、本本主义才有了苟延残喘的余地。当人们在呼吁当今中国社会缺少创新能力的时候，我们有没有自我反省，是什么禁锢了我们的思维？

惰性思维下的人们则更加可怕，他们已经渐渐失去了挣脱现状的渴望与勇气。秦有始皇帝的焚书坑儒，汉有汉武帝“罢黜百家，独尊儒术“，统治者不约而同地将人民的思维圈禁，从而使人们安于现状，甘于被统治。千百年来，农民起义寥寥可数。不只是人，惰性思维对世间万物都是致命凶器。那只可怜的鲨鱼的故事早已闻名世界------科学家用玻璃将鲨鱼和小鱼隔开，鲨鱼撞得头破血流也无法吃到小鱼，心生惰念的鲨鱼在取走玻璃后仍无动于衷，在

绝望中活活饿死。人们在同情那条鲨鱼时，是否也是在可怜自己？惰性思维，无疑是反抗力与创造力的劲敌。

尝试总是冒险的，而不尝试是最大的冒险。若无神农尝百草，何以有今日博大精深的中医理学？若无绍兴师爷第一个吃螃蟹，怎有如此鲜美的人间美味被发现？牛顿的惯性定律中提到，只有力才能改变物体运动的状态，同理，只有勇于尝试和改变，才是跳出思维怪圈的唯一方法。也许，看似无法移走的山头只是一块石头；也许，形乎飘渺的成功只有一步之遥。 与其等待下雨，不如自己浇花。

跳出思维的怪圈，成功就在前方。

如何面对榜样 G1003梁颖雪

材料第一则讲的是“子路救溺”的故事，收取报酬遭人非议却得到孔子表扬。第二则讲的是“子贡赎人”得到人们夸奖却受到孔子的责备。可见孔子是赞成行善之人得到酬报，不让其蒙受损失，并以此激励后人行善。（引材）

而作为今天的我们，又如何从这两件事中得到一些启发呢？我认为这两则故事体现了榜样效应。（亮旨）

在我看来子路见义勇为就应该受到奖赏，因为这们可以引导更多的人见义勇为，行成全社会一种积极向善的风气。而子贡虽然也做了好事，但却没有按政策办事，即到国库却报销赎奴的钱，人们虽然夸他做好事不留名，但客观上将这种美德没有发扬光大，不能让人看到这种助人的好行为会有一个好的结果，实际上这也就破坏了一种良好行善氛围，打破了一种良好的救助机制。（进一步析材，阐述观点）

在当下信息时代，一件小小见义勇为的事件能引起整个社会的讨论。比如几年前的南京的“彭宇撞人案”，好心的彭宇将街头摔倒的老太太扶起，却遭老太太及其家人咬定为撞人者，要求13万元的赔偿费，彭宇向法庭起诉，最后判决赔偿4万多元。此案一出，类似报道也屡见不鲜，社会舆论四起。近期，不也有很多“老人倒地无人敢扶”的现象，甚至有的老人高喊“我是自己摔倒的”，才被人扶起。各大报刊网坛上更是展开了“老人摔倒了，该不该扶的”的大讨论。（联系当今社会现象，反面论及“回报”的必要性）

由此可见，当见义勇为的行为得不到一个正当的处理结果时，会造成多大的消极影响，使社会整个道德风气处于一种不被信任的状态。因此，一个本应成为榜样的人却没有成为学习的对象，反而被众人弃之，那榜样还如何带动整个社会，推动构建和谐社会呢？道德在当下并不只是个人内心的无愧，更要得到社会的认同才行。当然，给予行善者精神的赞美，是一种肯定与鼓励，但给予一定的物质上的奖励，不更是对行善者的价值与尊严的认同，更能有力的推动更多的向善的力量。（说理到位）

另一个积极的榜样事例发生在不久前，2011年7月的一天，在杭州滨江区的一住宅小区内，一个两岁的小孩突然从十楼坠落，当时正在楼下路过的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，结果其双手骨折，但仍称不后悔，被称为“最美的妈妈”。

这位母亲的事迹感动了全社会，杭州市还因此为她造了雕塑，以此来宣扬她见义勇为的精神。同时医院为其治疗免除五万多的的医疗费用，杭州市、阿里巴巴公司都给予了救人者物质上的奖励。吴菊萍的行为得到社会各界的认可，算是一个不错的结局，因此让我们这个社会中的许多人在温情的感染中重新感受到了道德力量，对人的善心有了信心，对道德的前景有了乐观的认识。

榜样的力量是无穷的，榜样的遭遇却不同。只有榜样能得到好结果时，就会有人学习。这个社会会有些不尽人意之处，会有人性之悲哀之时，我们更应好好树立榜样，不能因利益而否定了道德的高尚，相信好人必有好报，相信好人也可道利两全。（总结观点）

别说“不留名” G1005 高锐琪

在许多武侠小说中都会有这们一位劫富济贫、广散善财的大侠，也大都会有这样的对话，“敢问大侠尊姓大名？”这时，大侠总会摆摆手说：“姓名甚的，不足挂齿，要叫的话，不如就叫不留名吧！”

换到现代的现实生活中，也如此，报纸上总会见到这样的一行文字：“一位不愿透露姓名的好心人士向贫寒学子送去了温暖。”

从古到今，中国人似乎有着不成名的规定，做好事不留名，不图回报。如果违反规定者，那可就是思想觉悟低下，做了好事反而被人唾骂。

可是，我们都是凡夫俗子，做了善事希望得到肯定。如果得到回报，心理上还是会得到很大程度的满足，这是人之常情。

给予善举回报，于个人而言，那是他人对自身人生价值的一种肯定。如果自己做的善事，给予别人的帮助能够有所回报，其实也证明了自己所做的善事对别人起到了很大的作用。这样的回报并非只是物质上的，精神上的回馈其实更重要。一声感谢，能了却受助者多年的心愿，而做下善事的你也会感到生命价值与尊严上的满足。所以不要羞于接受回报，因为那是一种情感的交流，一句发自内心的尊重与肯定。

我还记得“长江大学大学生救人不幸身亡”事件后，社会上的一片漫骂声，见义勇为的越来越少了，袖手旁观者越来越多。可是，扪心自问，我们，社会给了见义勇为的英雄什么？面对危险，谁都会怯懦，下河救人，如果不小心，就会丢了性命。英雄身后没有保障，鼓起勇气却无法做出毅然决然的行动。

因而，这个社会太多的善意被冷落，太多的善举被看成理所当然了。

我们是时候给予英雄回报了，而英雄们也应该理直气壮地站出来授受回报了。社会需要榜样，榜样需要被树立，只有这样才会有更多榜样屹立在社会的前沿。

别将“不留名”说得那么轻易，因为那会让很多人失去做善事的信心。走出那道枷锁，只为让这个社会温暖常在，只会让那份善良细心珍藏。

站出来吧，听一句发出肺腑的谢谢，接受那份只为善良颁发的奖品，或许不丰厚，但那是他人、社会对你的尊敬。别害怕伸出你的手，善良没有那么理所当然。

请别说善良不需要回报。

善行有价G1005彭程

做好事不难，难得是经常做好事还不求回报。正因为这一点，雷锋成了大众偶像。然而，事实真是这样吗？做了好事不求回报真的是在任何情况下都应受到推崇的吗？

其实，从“雷锋”作为一个文化符号的尴尬处境，就可以读出不同的看法。记得小时候，有人在被要求做一些费力不讨好、甚至吃亏的事时，会不屑地说一句：“噫！我又不是雷锋！”此时的雷锋，仿佛成了一个触不得的霉头，一个冤大头。当今社会，做好事的人每天都有，但似乎只有在“学雷锋日”那一天我们才会特别强调做好事，由此，“雷锋”只能走到“偶像”这一步，做好事的人也只能局限在“每天都有”。

为什么？我做好事是因为我想做好事，我乐意，很自然。可是每当我做好事时，如果总有人标榜我是在“学某某”，难道我不会感到恶心吗？再看看我“学”的这个人，一身正气，无私奉献，无偿做了一辈子好事，太高尚了，像他那样做好事不求回报的程度与境界，恐怕没有几人可匹敌，于是千千万万的“我”瞬间消失了，我做好事的欲望一下子软了下去。 这像是一件很“雷锋”的事情，然而，他却遭到孔子的严厉批评，说他这们做会让赎完人去报账的人难堪，又会会让学他不去报账的人吃亏，从而人们会不敢在外国赎鲁国奴隶，其实，鲁国政府颁布这一条规定，就是要通过“赎人向政府报账的”的形式，来昭示人，做好事不用吃亏的；而孔子的学生救了溺水儿童，领下了一头牛这种奖赏，却受到孔子的表扬这件事，则更说明要适时为自己的善意“标价”。反观当今的社会，扶起一个被车撞倒的老太太，不但不会受到表彰，反而要承担受到天价诈的风险。善举，仿佛已成了社会道德观对人的一种子，才是“雷锋”。而孔子对弟子的教导早已明示，做了善事，接受补偿损失，甚至接受奖赏，是一个正常的事。

手；从大的方面来说，这代表了整个社会对“善”的一种肯定，可以鼓励更多的人去做力所能及的好事。况且，在商品经济高度发展的今天，帮助别人以取得回报也是合理的行为。这不是一种道德的败坏，而是一种对“善”的更深层次认识。

我们每个为了自己的信念，而不是某种标准或某个“偶像”而行善的人，都应该像请《你表扬我》中的范伟一样，敢于、乐于挽回损失，接受褒奖。善行有价，标的不是善行本身，而是对行善者人格的肯定、尊重，对“善意”的发扬、推崇。

对于个人而言，奉献不求回报是完全正确的。但这不应该成为社会以此衡量所有人的道德水准的硬性要求。这种以偏概全的做法会产生三种人：第一种是真正讲奉献的人，第二种是没有回报索性不做的自私自利之人，第三种是不敢正视合法权利有善心却又怕吃亏的懦弱

之人。 -----唐心怡