作文素材促织

篇一：作文

文言文300个常见文言实词（高中1—160）

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》 杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》 ②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》 ③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 秦人不暇自哀而后人哀之 2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 秦爱纷奢,人亦念其家 ②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 爱其子，择师而教之国事至此，予不得爱身 ③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 ④同情

爱其二毛,则如服焉 ⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 ○

6吝啬百姓甚以王为爱也 3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 然后知生于忧患，而死于安乐也倚南窗以寄傲，审容膝之易安 ②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 将有作则思知止以安人 《秦晋崤之战》 《阿房宫赋》 《种树郭橐驼传》 《阿房宫赋》 《延陵季子将西聘晋》《师说》 《〈指南录〉后序》 《过秦论》 《左传·子鱼论战》 《书博鸡者事》 《齐桓晋文之事》 《谏太宗十思疏》 死于安乐》《归去来兮辞》 《种树郭橐驼传》《谏太宗十思疏》

《生于忧患，

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》 ④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵《梦游天姥吟留别》 燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》 庶人安得共之⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 ○

6容 京中安不得身4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）按剑坐于席上②压抑，止住

偃然按兵不动③巡行，巡视

按榆溪旧塞 传》

④追究，查究

按诛五人 5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 ②通?按?审察，察看

召有司案图 6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 ②攻下

其后秦伐赵，拔石城 ④拔出

《黄州快哉亭记》 《古诗为焦仲卿妻作》 《林教头风雪山神庙》 《鸿门宴》 《群英会蒋干中计》 《荀子·王制》 《史记·卫将军骠骑列《五人墓碑记》 《项脊轩志》《廉颇蔺相如列传》 《梦游天姥吟留别》 《廉颇蔺相如列传》

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》 因拔刀斫前奏案《鸿门宴》 ③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》 是以先帝间拔以遗陛下《出师表》 7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》 白首不见招 《咏史》 不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》 ②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》 ③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》 ④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》 8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》 ②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》 ③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》 抑本其成败之迹《伶官传序》 ④打败

夏四月辛巳，败秦师于殽 《秦晋殽之战》 ⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈《秋声赋》 9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》 拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》 ③拜见，拜会

拜夫人于堂上《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》 诏书特下，拜臣郎中《陈情表》 ⑤接受任命

于是辞相印不拜 ○

6拜上，呈上 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王似报主知 ②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 ③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归非臣陨首所能上报 未报秦施而伐其师 ⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 ○6通?赴?(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)，到……去

吾今且报府 11、暴 ①突然

屡撩之，虫暴怒 ②同?曝?

虽有槁暴，不复挺者③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《指南录后序》 《陈情表》 《鸿门宴》 《促织》 《廉颇蔺相如列传》 《过秦论》《苏武传》 《陈情表》

《秦晋崤之战》 《滕王阁序》 《孔雀东南飞》 《促织》 《劝学》 《古诗为焦仲卿妻

作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌《六国论》 ⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》 12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉②防备，准备

行则备一夕之卫师劳力竭，远主备之 去京口，挟匕首以备不测 ③周到

备极护爱④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 13、被 ①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 ②表示被动 同是被逼迫，君尔妾亦然 妆成每被秋娘妒操吴戈兮被犀甲③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 14、倍 ①加倍

尝以十倍之地，百万之师 ②同?背?，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 15、悲

①哀痛，伤心

《劝学》 《秦晋崤之战》 《秦晋崤之战》 《〈指南录〉后序》 《促织》 《促织》 古诗为焦仲卿妻作》《琵琶行（并序）》 《国殇》 《训俭示康》 《左忠毅公逸事》 《过秦论》 《鸿门宴》 《送东阳马生序》《

篇二：《促织》

《促织》

一、教材分析

1 《促织》是《聊斋志异》中的一篇具有深刻社会意义的小说。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情，曲折地表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。

《促织》揭露社会的黑暗，锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。是一篇血泪的控诉，却编写成一出悲喜剧，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。至于艺术成就方面有三大特点：第一，情节曲折离奇，跌宕起伏；第二，描写细腻生动，情态毕现；第三，现实主义与浪漫主义的完美结合。(根据《教学大纲》要求，高中语文第四册，所选文言文着重以提高学生阅读浅易文言文和欣赏水平为宗旨。此篇文言文选自第四册的最后一单元，时代较我们接近，浅显易懂，有深刻的社会教育意义和文学欣赏价值。教学此篇文言文能达到《大纲》的规定要求。)

2教学目标

知识：掌握文学常识，了解本文借古讽今的特点。（知识目标的设定有利于帮助学生基础知识的积累，培养对作家作品的兴趣。）

能力：归纳文言现象，掌握学习规律。（能力教学目标 的设定正是体现了语文学科性质的“科学性”。）

情感：揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。（这个教学目标 体现了“人文性”，使学生学会学习和形成正确的价值观与情感观。）

3教学重点

理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。（探讨此教学重点，有利于提高学生组织概括语言的能力和鉴赏名篇名著的方法。）

4教学难点

鉴赏细腻生动、真实感人的心理描写。（掌握了此心理描写方法对学生作文的提高有一定的积极意义。）

二、教学方法

讲解法（重点放在引领学生把握课文的特点与基础知识上）

疏通法（重点放在指导学生对文言词句的疏通上）

讨论分析法（重点放在对课文的情节线索整理上）

总结归纳法（重点放在对具体段落的分析归纳上）

三、教学手段

1提供与本课有关的资料。

2借助电教多媒体教学。

四、教学设想

由于本课的教学对象是平行班的学生，所以整个过程注重以基础知识为主，抓住全文的重点词句，带领学生熟悉故事大概内容。从分析情节结构开始入手，弄清全文线索，以及围绕“促织”所展开的人物悲欢情感故事。

五、教学过程 设计（第一课时）

1 导语 设计（激发学生的学习激情，增加他们对古代文学人物的了解，从而提高他们对语文学习的兴趣和爱好。）

清代邹弢的《三借庐笔谈》中，记载了这样一个“怪人”：此人家里穷得叮当响，他典当了所有破旧衣物，置办茶水摆在路边，供过往行人歇脚、解渴，但他不收一分钱，只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他遵照一位驼背老人说的“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴要甜，对人和气，男女老少都能接近；“酸”指心肠酸，故事里的人伤心，他就跟着落泪；

“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈；“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。他白天听，晚上伏案写作。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。

2 解题（遵循“回到原著去”的原则，让学有余力的同学课后能阅读《聊斋志异》，扩大知识面，提高自身文学的修养。也正是完成教学目标 中的“知识”目标。）

蒲松龄（1640——1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。山东淄川（今淄博）人。清代小说家，出身于没落地主家庭。天资聪明，学问深厚，十九岁时连中县、府、道三个第一，但此后屡应省试不第，年七十一，始被补上岁贡生，一生忧郁自伤，穷愁潦倒。从二十岁左右开始写作，历时二十余年，创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。另有诗、文集《聊斋诗集》、《聊斋文集》。

《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。作者巧妙地通过这

些离经虚幻的故事，大胆地揭露社会多方面的黑暗现实，赞美了青年男女敢于冲破封建礼教樊篱的精神，抒发了作者自己满腔的“孤愤”。郭沫若曾题蒲松龄故居联：“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分。”老舍题联：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点。

《促织》是《聊斋志异》中的名篇，作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣地讽刺了“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。

3 疏通文章重点词句（是对教学目标 中的“能力目标”的体现。） 假此科敛丁口 假：借，利用

成然之 然之：以之为然， 然：是

靡计不施，迄无济 靡：没有 迄：最终，终究

两股间脓血流离 离：通“漓” 流淌的样子。

展玩不可晓 展：展转，翻来覆去。 玩：玩味，细细体会。

循陵而走 走：行走

而翁归，自与汝复算耳 而：通“尔”

如披冰雪 披：盖上，披着

思试之斗以觇之 之：代蟋蟀 之：角斗的本领。

径造庐访成 径：径直 造：到

虫跃去尺有咫 有：通“又”

虫尽靡 靡：失败

抚军亦厚赉成 赉：赏赐，赐予

天子一跬步 跬：跨出一大步的距离，两跬为一步，这指“一举一动”的意思。 信夫 信：确实，的确

4 理清故事的情节线索（完成此课教学的重点，体现第一课时的高潮。） 指导学生根据课内注释通读全文，编写情节结构。

[明确] 《促织》一文以“促织”为线索，情节概括如下：征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——化虫——斗虫——献虫。

其中，“征虫——觅虫”是故事的开端；“求虫——得虫”是故事的发展；“失虫——化虫——斗虫”是故事的高潮；“献虫”是故事的结局。最后一段是一段评述性的文字，这也是笔记体小说常用的一种形式，通过评语直接表达作者的观点和态度。类似于司马迁的《史记》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。 5 围绕主线，情节经历了几次波折？作者这样安排的妙处是什么？（此环节的设置有利于提高学生鉴赏名著的能力与分析文章的能力。）

[明确] 情节发展经历了三次大的转折：第一次：岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得虫。第二次：节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次：成子起死回生，魂化促织，成家因祸得富。

这样的安排避免了一览无余，正所谓“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，丰满了故事，深化了主题，赢得了一代又一代的读者。而情节的变化曲折，再现了生活的需要，因为生活本来就是丰富多彩，充满波澜的。

6 阅读重点段落“未几，成归??”从文中选出成名的心理变化的单音节词语，填入括号内。（以此练习题触类旁通，举一反三，赏析本文人物心理的细腻，指导完成教学难点 。）

成名听说他儿子误毙促织则（怒），得儿子尸则转为（悲）。见儿子气息惙然，则转而为（喜），但顾蟋蟀笼虚则又转为（愁）。忽闻门外虫鸣则既（惊）且（喜），然见促织短小则认为它（劣）；视之，意似良，又转而为（喜）。将献公堂，不只能否符合官老爷之意，心中又（恐）。

可见，一只小小的蟋蟀竟然牵动着主人公的心，主宰着主人公的命运，这细致入微，曲折变化的心理描写与动作描写熔于一炉，有力地揭示了皇帝的荒淫，官贪吏虐致使百姓的罪恶现实。

7作业 布置（锻炼学生的多角度分析问题的能力，提高想象力。） 思考：如果让你来安排故事的结局，你会安排这样的结尾吗？为什么？

[1]

教案示例

教学目的

１．了解作者借讲前朝故事来揭露自己所处清朝“盛世”黑暗现实的创作意图。

２．了解本文情节曲折离奇、波澜迭起、跌宕多姿等特点，了解作者通过怎样的构思和表现手法来实现自己的创作意图。

３．掌握课本所规定的必须掌握的多义实词，尽可能熟悉一批文言词语。

教学设想

１．课文较长，故事情节曲折多变，但语言较浅近，可以让学生借助课文提示、注释，查阅词典，通读课文，理清脉络，编写情节提纲。２．为使学生学得生动有趣，在熟悉内容的基础上，引一则跟它相类的野史作比较，使学生了解同旨异体的文章，并进一步把握《促织》的题旨。

３．《促织》的结尾，历来有争议，通过讨论，求得比较一致的看法。

第一课时

一、教学要点

简介作者及作品，通读课文，解决词句疑难、分段。

二、教学内容与步骤

篇三：高考阅读与作文材料精备(之十二)

高考阅读与作文材料精备（之十二）

袁宏道：“公安派”之领袖 “性灵说”之鼻祖

一、作家简介

◆人物导语

他是晚明文学革新思潮的主要代表，以独抒性灵、不拘格套的诗文风格及其所倡的“性灵说”响贯文坛，同时，也是当时最著名的居士之一，读经习禅、修持净土是他精神生活的一部分，也是他赋诗著文、高倡性灵文学的重要思想渊源。让我们走近袁宏道，走进他的性灵世界。

● 作家档案

袁宏道： 1568年—1610年

字号：字中郎，又字无学，号石公

时代：明代

籍贯：湖广公安(今属湖北)人

仕途：万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、京兆校官、礼部仪制司主事、验封司主事，官至稽勋郎中。

作品：著有诗文集《袁中郎全集》。

名望：明代著名诗文家、文论家；公安派的领袖和代表作家；与兄宗道、弟中道并称“三袁”。

二、成名缘由

▲贡献概述

与其兄宗道，弟中道，并称“公安三袁”，文学史上称之为“公安派”，宏道是公安派的核心人物。公安派的兴起是在后七子复古之风盛行之后，所以抨击这股复古风是公安派的首要目的，并且不仅从理论上而且从实践上为这一目标作出了贡献。

突出成就

袁宏道在明代文坛上占有重要地位。他有一套系统的理论，成为公安派文学纲领：①反对盲目拟古，主张文随时变。他在《与江进之尺牍》中说：“世道既变，文亦因之。今之不必摹古者也，亦势也。”在《雪涛阁集序》中说：“唯识时之士，??袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛者也。”为此，他强调文学要随时代而变化，反对前、后七子的拟古倾向。

②文随时变的目标是存真去伪，抒写性灵。他在《行素园存稿引》中说：“古之为文者，刊华而求质，敝精神而学之，唯恐真之不及也。”在《叙曾太史集》中，言明自己文章的特点是“真”，并指出“真”就是“直写性情”。在《叙小修诗》中，通过对袁中道诗歌的评论，强调诗文要“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。这就形成“性灵说”，是公安派文论的核心。

③所谓“性灵”，能导致文章的“趣”和“韵”，而它们是由“无心”或“童子之心”得来的。他在《叙陈正甫会心集》中指出，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者，不能下一语，唯会心者知之”，又说：“夫趣，得之自然者深，得之学问者浅。”他说的“性灵”，是排除了“理”（思想）的感情活动，是下意识的直觉。

④他认为民间的通俗文学正是“无闻无识”的“真声”，而加以推崇。他在《叙小修诗》、《陶孝若枕中呓引》等文章里都有这方面的论述。“要以情真而语直，故劳人思妇有时愈于学士大夫，而呻吟之所得，往往快于平时。”总的看来，宏道的文艺思想颇为复杂，他的“性______________________________________________________________

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灵说”，比其兄宗道的“学问说”影响更大；在打破封建思想束缚，扫除前、后七子拟古文风，变粉饰为本色，变公式为率真方面，发挥的作用也更大。

▲ 评论资料

1、“弱冠即留意禅宗。”

2、“袁氏得法龙湖。龙湖不无狂魔入肺腑之证，至袁氏一转而为轻清魔坠在清安快活里作窠臼。”

3、“才高胆大，无心于世之毁誉，聊以舒其意之所欲言耳。”

4、其兄袁宗道形容说：“石头居士，少志参禅，性根猛烈，十年内洞有所入，机锋迅利，珠语走盘。寻常与人论及此事，下笔倾湫，不蹈祖师陈言，直从胸臆流出，火虎生龙，无一死句。”

5、晚明张岱《琅嫘文集·跋寓山注二》说：“古人记山水手，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。读注中遒劲苍老，以郦为骨；深远淡泊，以柳为肤；灵动俊快，以袁为修眉灿目。”

三、作品在线

◆ 作品概述

袁宏道的散文极富特色，清新明畅，卓然成家。今存其尺牍280余封，篇幅长的1000多字，短的只二、三十余字。如《致聂化南》一札：“败却铁网，打破铜枷，走出刀山剑树，跳入清凉佛土，快活不可言，不可言！投冠数日，愈觉无官之妙。弟已安排头戴青笠，手捉牛尾，永作逍遥缠外人矣！朝夕焚香，唯愿兄不日开府楚中，为弟刻袁先生三十集一部，尔时毋作大贵人，哭穷套子也。不诳语者，兄牢记之。”简凝活脱，间以诙谐，可见其尺牍文的一斑。

他的各类随笔200余篇，题材多样，饶有意趣，其中《畜促织》、《斗蛛》、《时尚》等篇，记述了当时的风俗人情。

传记文以《徐文长传》、《醉叟传》两篇最优，刻绘人物，生动鲜明。游记文90余篇，于写景中注入主观情感，韵味深远，文笔优美。如《满井游记》所写京郊初春景色，纯用写实手法，刻画细腻，情致盎然。其他如《虎丘》、《晚游六桥待月记》、《观第五泄记》等，真切动人，语言浅近，略无斧凿之迹，都是佳作。

各体诗歌1700余首，成就不及散文。少量诗作如《猛虎行》、《门有车马客行》、《逋赋谣》、《巷门歌》等，揭露了当时“甲虫蠹太平，搜利及邱空”，“东封西款边功多，江淮陆地生洪波”；“鲛户十窜九囚虏”；“野人扶白觅沟壑”等黑暗现实，有一定意义。袁宏道著有《敝箧集》、《锦帆集》、《解脱集》、《广陵集》、《瓶花斋集》、《潇碧堂集》、《破砚斋集》、《华嵩游草》等。

◆作品读思

选文一：《西湖》（二首）

【导读】

俗语云：“上有天堂，下有苏杭。”杭州之美又以西湖为最。历代有多少文人墨客不惜笔墨来赞美它！宋朝苏东坡《饮湖上初晴雨后》中谈到西湖的两句诗是 “欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”就让明代文学家袁宏道带领我们走进西湖胜景吧。

【正文】

初至西湖记

从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，毁掉小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，万历丁西二月十四日也。 ______________________________________________________________ 2 跃龙学堂 您身边的中小学生辅导专家

晚游六桥待月记

西湖最胜，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之！”余时为桃花所恋，竟不忍去。

湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午、未、申三时，其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！

【参考译文】

1．《初至西湖记》

从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的眉毛；桃花红艳艳的，如同少女的面颊；温风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，如同绫罗一般轻软。我刚刚抬头一看，不知不觉间就已经是如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写（这光景），竟然想不出来，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。

2．《晚游六桥待月记》

西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是奇特的景观。石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张功甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的妇女们汗流如雨，衣著华丽的富家子弟往来不绝，比堤边的草还要多，真是美丽、妖艳极了。

但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖水被染成绿色，暮烟凝聚在山间，这两种佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢！

【整体感悟】

万历二十五年（1597年），把当吴令视为“牛马不若”的袁中道，终于解官而去。他与朋友结伴而游，足迹遍及无锡、杭州、山阴、桐庐、歙县等十多县的名胜。三个多月来，“无一日不游，无一游不乐，无一刻不谈，无一谈不畅”，而且，“诗学大进，诗集大饶，诗肠大宽，诗眼大阔”。（均见《解脱集·伯修》）这系列游记就是游杭州写下的。刚刚从官场的龌龊空气中走向大自然，中郎的欢愉之情可想而知。这里选的是《西湖》中的前两篇：一篇叙游湖之始；一篇写西湖最美之景。作者在写作上反对因袭古人而力主抒写性灵，他的散文用语朴素平易而颇多变化，往往涉笔成趣，有清隽美妙的意境。这两篇游记就是他的代表作。

一、叙游湖之始

开头两句看似交代游踪，却句句都有作者的情在。先用“突兀层崖中”描写保叔塔的雄姿。保叔塔在湖北面的宝石山上，老远可以望见，是西湖的重要标志之一。作者见塔如见湖，自然是激动万分，从“心飞湖上”一语可以看出他对西湖确实是向往已久，亟欲一览。后写入昭庆寺用茶，“茶毕，即棹小舟入湖”，也表现了迫不及待的心情。

中间三句写泛舟湖上的所见所感。所见只写了四种景物，即山色、花光、温风、波纹。______________________________________________________________

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各以一物做比，全都是化用古人诗句，但作者以排比句出之，文字高度洗练，既生动地传达了作者欣于所遇的感情，也从整体上概括了仲春二月西湖的特点，给人以美不胜收之感。所感写的是作者此刻的神态。“目酣神醉”，是从正面写作者的表情，极言为西湖秀色所迷；“大约如东阿王梦中初遇洛神时”，则是从侧面写作者“精移神骇，忽焉思散”（曹植《洛神赋》中语）的内心状态，实际上是说西湖在作者心目中简直成了容颜绝代的女子。最后一句交代始游西湖的时间，为以下各篇张本。

二、记西湖最美之景

可分三层：

第一层 述本篇要旨，指出春时、月景、朝烟、夕岚为西湖最美之景。作者于仲春二月来游，正值西湖最盛之时，但这个意思是暗含着，看下句自然明白，“尤为奇观”，即尤胜于往年春时之意。这是为下一层不去看梅花而留在西湖观景作铺垫的。

第二层 写西湖春景。先承上文“梅花为寒所勒，与杏桃相次开发”，记陶石篑约往梅园观梅而不去，这是从侧面写西湖桃花之盛。以下记作者在湖上观花。先记游踪：“由断桥至苏堤”。这是西湖游人聚集的地带，沿途多植桃柳，作者既“为桃花所恋”，必当由断桥步行至苏堤，一边走一边观花。但下文写花却仅用大笔勾勒：“绿烟红雾，弥漫二十余里。”而比较着力写的倒是游人之盛：“歌吹为风”，写茶楼酒肆里奏乐唱歌的人群；“粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草”，写沿途观花的人群。这是烘云托月的写法──正因为花事正盛，才有游人之盛。统观这一层，虽只有寥寥数句，却已将篇首“西湖最盛，为春”的意思点明；也有为下一层作铺垫的作用。

第三层 指出晨、昏及有月之夜亦西湖最美之景。首句“然杭人游湖，止午、未、申三时”颇有深意，犹言众人但知西湖春景之美，却不知西湖晨、昏及月景之美，由此自然引出下文。先以“湖光染翠之工，山岚设色之妙”写晨、昏之景，后以“花态柳情，山容水意，别是一种趣味”写月夜之景，话虽不多，却将自然间的景物都写成仿佛是有情之物。能领略景物中的情意的，当然是只有“山僧游客”了──“游客”这里是专指作者本人及其同道者。

【读思牵手】

你能就这两篇游记谈谈袁宏道关于“抒写性灵”的文学主张吗？

【释疑参考】

针对明代中叶文坛上复古派“文必秦汉，诗必盛唐”的论调，袁宏道提出，“诗何必唐？又何必初与盛？要以出自性灵者为真诗尔”。宏道为文，也正如其弟中道所说，“才高胆大，无心于世之毁誉。聊抒其意之所欲言耳”。从这些论述看，所谓抒写性灵，就是摆脱一切陈规旧矩的束缚，无所依傍，自由地抒写作家本人的真情实感。

这两篇游记的确是抒写性灵的佳作，无论叙事或写景，全都是意到笔随，意尽而止，无媚俗求宠之意，无摹拟涂饰之心，字字句句俱从作者心底流出，既简练、生动，又富于情趣，有很高的审美价值。

选文二：《满井游记》

【导读】

本文是一篇文字清新的记游小品。满井是明、清两朝北京近郊的一个风景区。文章用极精简的文字记游绘景、抒情谕理。历历如画的景物描写，透出京郊早春的芬芳气息，勃勃生机。作者借景抒感，给读者以人生哲理的感悟。

【正文】

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之______________________________________________________________ 4 跃龙学堂 您身边的中小学生辅导专家

鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

【参考译文】

北京一带气候寒冷，过了花朝节，冬寒还没有褪尽，经常刮起冷风，一刮冷风就扬起满天沙尘。(我)只好躲在屋子里，想出去走走也出不去。每次顶着风坐车出去，总是不到百步就转了回来。

22日那天，略微暖和些，我和几个朋友一块儿出了东直门，到了满井，高大的柳树成排的分立在堤的两旁，肥沃的土地有些湿润。放眼望去是一片开阔的景象，(感到自己)好像是从笼子里飞出来的天鹅(无比轻松)。这时河上的冰开始溶化，水波突然闪出亮光，泛起一层一层鱼鳞似的波纹，水清澈极了，可以看到河底,亮晶晶的，好像刚打天镜子，冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗过后，是那样美好，光洁，呈现出迷人的风姿，好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开，青苗出土了，高一寸左右。游人还不算很多，但用泉水煮茶喝的。拿着酒唱歌的，身着艳装骑驴的。也时时可以见到。风力虽然还很猛，但走路就汗流浃背。那些在沙滩上晒太阳的鸟儿，浮到水面上吸水的鱼儿，都是一副悠闲自在的情态，毛羽，鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。(我这)才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道啊。

【鉴赏指导】

本文作于万历二十七年（1599年）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。

这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。

【读思牵手】

本文是写景的小品文。小品是散文的一种，特点是在说理上深入浅出，在记叙上简明生动。明清两代这种体裁最为盛行。这篇游记短文，在写景状物上有哪些特点？

【释疑参考】

(1)白描的笔法。作者写景，不堆砌词藻，而是用极为简练的笔法勾勒出来。

(2)拟人的写法。作者写山，用倩女新妆作喻；写鱼鸟，说它们洋溢着喜气，都是用了拟人的写法。这种表现方法，可以增加景物的动感或“灵气”，同时也融人作者的主观情感。把景物拟人化，是袁宏道常用的写景方法。

(3)生动的比喻。比喻的表现方法虽然很常见，但在这篇游记中，比喻大多是用来写景的，也有的是写人(自身)的，如形容自己出城游玩为“脱笼之鹄”。这些比喻都很恰当，因为是出自作者深切的体会和感受。

选文三：《虎丘记》

【导读】

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