初三议论文作文题目

篇一：初三议论文写作训练

议论文写作训练

学会写提纲

议论文的提纲编写，一般应考虑下面几个问题： 1.论点是什么？如何提出论点？

2.先分析问题的哪一方面？后分析问题的哪一方面？ 3.选用哪些事实论据与道理论据阐述论点？ 4.用什么论证方法？哪些详？哪些略？ 5.怎样解决问题，得出结论？

（一）作文提纲的模式

【一】【二】

1.标题（提出论点） 1.标题（提出论点） 2.引论部分2.引论部分 3.本论部分3.本论部分

分论点一：材料（例子、名言）+分析；材料1（例子、名言），分析； 分论点二：材料（例子、名言）+分析；材料2（例子、名言），分析； 分论点三：材料（例子、名言）+分析。材料3（例子、名言），分析。 4、结论部分 4、结论部分

（二）作文提纲的要求

1.标题要求及作用：（1）提示论点；（2）提示论题（议论的范围及对象）；（3）新颖 2.引论部分：提出问题——本部分的中心任务：鲜明、正面地提出中心论点。

作文题目有材料的由分析材料，引出中心论点；没有材料的可以列出现实生活中的一些现象或从名人名言中引出；

可以是一段，可以是两段，但字数应控制在100字以内。

3.本论部分——此部分的中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。字数450字左右。

分论点的要求：

（1）要是一个明确的句子，不必另起一段。

（2）三个分论点各自的角度或层次不同，要按照由浅入深或范围由小到大的顺序，即扣得住、分得开、排得顺。

（3）为了使分论点有说服力，必须要用到举例论证。 选用事例的要求：

（1）要典型；（2）要新鲜； （3）事例要能证明中心论点或分论点；（4）每个分论点至少需要一个事例，多多益善。 4.结论部分： 这里是一段集中的论述，语言要精当，字数100字左右。

这一部分的作用：

（1）进一步明确、深化中心论点；（2）对分论点的内容进行归纳总结；（3）联系当前现实，体现文章针对性。

有多种写法：

1.呼应开头，使文章成为一个有机整体；2.点明题意，使文章观点更加清晰；3.发出呼告，以求发人深省；

语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法。

例文分析

例1：《谈“骨气”》提纲

谈“骨气”

一、提出论点：我们中国人是有骨气的

二、分析：1.什么叫有“骨气”──富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈

2.“骨气”是有阶级性的

三、从不同角度论述：

1.文天祥“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，集中体现了中华民族的骨气 2.古代穷人“贫贱不能移”的典型事例 3.闻一多“威武不能屈”的典型事例 四、总结全文，重申论点

例2：《人贵有自知之明》提纲 修改前：

人贵有自知之明

一、提出论点：人贵有自知之明

二、论证： 1.自知便会取得成就

2.不自知将一事无成

【这样的提纲太简单，看不出作者的整体构思，实际写作时，仍然需要边写边想，这就没能起到提纲应有的作用。同样是这个题目，另一份提纲则明确具体、条理清楚】

修改后：

人贵有自知之明

一、提出论点：人贵有自知之明

二、分析：自知便会取得成就，不自知必将一事无成 三、论证：1.人当自知价值——韩信

2.人当自知才能——马谡

3.人当自知责任——昭君

四、结尾总结全文，整合三个分论点，强调中心论点。

例3：《中学生要珍惜青春》提纲 修改前：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：中学生要珍惜青春

二、说理论证：1.珍惜青春要从点滴做起； 2.中学时期是学习的黄金时期

3.珍惜青春要树立远大目标； 4.中学时期是打基础的时期

修改后：

中学生要珍惜青春

一、提出论点：中学生要珍惜青春 二、说理论证：

（一）中学生为什么要珍惜青春

1.中学时期是打基础的时期2.中学时期是学习的黄金时期 （二）中学生怎样珍惜青春

1.珍惜青春要树立远大目标2.珍惜青春要从点滴做起

写作提纲一经列出，就应该依“纲”写作，但并不等于一成不变。在写作过程中，如果有了更新更好的思路，可以随时调整或修改提纲。

提纲是文章整体构思的文字化。拟写作提纲前一定要认真构思，逐步养成拟写作提纲的好习惯，这对提高作文效率，保证作文质量是大有益处的。

当堂训练题目：虚心使人进步

一事一议

──从叙述到议论的桥梁

初中生学写议论文需要一个过程。一开始，可先写“一事一议”的文章，即就一件事发表议论，“即事说理，有感而发”，从而逐步提高说理能力，为进一步写好议论文打下基础。

“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

一、叙事。

《实力最重要》一文的第1段是这样写的：

我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看──刀口完好无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。

《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：

邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完好无缺。“我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？”“那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。”──原来如此！

二、议论。

《实力最重要》写到：

由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了──实力是一个人成功的必要条件。

《要善于宣传自己》则写的是：

王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此“良刀”无缘了。哑人无言是出于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！

议论文范文

谈骨气 吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，

第一层，首先直接申明“中国人是有骨气的”，继而从理论上阐明了“骨气”的含义。

就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。

人贵有自知之明

古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚，不徒劳爬

第二层，引述了三个例子，具体说明中国人是有骨气的；

第三层，在以上论述的基础上加深一步，指出“骨气”在今天时代的具体内容和在当前发扬我们民族的这一光荣传统的意义。

由名言点题、提出 中心，接着以鸵鸟

上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往 往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……

韩信甘受胯下辱

与海豚比喻论证 人应该“自知”。

以韩信为例证明

闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。“人当自知价值!” 难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值!

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有

了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!

人应当清醒的认识到自己才能!

巾帼“自知”胜须眉

“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任!

“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛

世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？

以马谡为例反证

“人当自知才能”。

以昭君为例证明“人当自知责任”。

总结全文，整合三

个分论点，强调中心——人贵有自知之明！

篇二：中考议论文试题

中考议论文试题2001年试卷

大力弘扬奋斗精神

①人类进化、社会进步到现在的程度，靠的是奋斗；人类文明要取得更大的发展，仍然要靠奋斗。上个世纪，中国共产党领导人民浴血拼搏，艰苦奋斗，建立了新中国，取得了社会主义现代化事业的伟大胜利。进入新世纪，我们要再创新辉煌，实现中华民族的伟大振兴，更需要大为弘扬奋斗精神。

②奋斗是一种精神状态，是一种精神境界。奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干。人生百年，是为自己的名利而忙碌，还是为国家振兴、民族强盛而奋斗?答案很清楚。为自己着想而苦心经营，其行为卑琐，境界低下；为国家的利益和人民的事业而努力奋斗，其生命绚丽，境界高尚。在生活节奏越来越快、各种竞争越来越激烈的今天，凡事要奋斗已成为大多数人的共识。现在最需要强调的是，要树立正确的奋斗观，把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。只有这样，我们的奋斗才更有价值，才会有不竭的动力，才能有勇气和能力克服各种艰难险阻，到达胜利的彼岸。

③我们高兴地看到，有无数同志正以这样的奋斗观，积极投身改革开放和社会主义现代化建设，他们把国家和人民的利益置于个人利益之上，不畏艰辛，工作在祖国最需要的地方。前不久获得全国"十大杰出青年"称号的中国空间技术研究院年轻的副院长袁家军，就是其中的一个代表。他大学毕业后，走上了为祖国航天事业服务的岗位，一干就是十多年。谁都知道，我国的航天基地几乎都在贫困荒凉、气候恶劣的地区。十多年间，袁家军边工作、边学习，读完了硕士学位,又在攻读博士学位。更重要的是，他为我国宇宙飞船"神舟号"的发射成功作出了杰出的贡献。也许，像袁家军这样的人在物质生活上并不那么富足,但谁能说他们的艰苦奋斗没有获得丰厚的回报呢?他们人生的意义真实而伟大。

④但我们也应该看到，现实生活中确有一些人艰苦奋斗的观念淡薄，他们无所事事，饱食终日；庸庸碌碌，不思进取，荒废了大好年华。更有一些人目光短浅，心胸狭隘，把奋斗只局限在个人利益和眼前利益的范围内，丝毫不把祖国和人民的需求放在心上。这样的人是不会受到人民尊敬的，这样的人生也不会是有价值的人生。

⑤21世纪，我们要抓住机遇，加快发展，必须始终保持昂扬的奋斗精神。伟大的事业、伟大的实践要求我们，鄙弃庸俗，追求崇高，走出"小我"，成就"大我"，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

1．给下面加点的字注音。(2分)

①狭隘 ( )②恶劣 ( )

2．文章的中心论点是 。(2分)

3.文章第③④段运用的论证方法有：和 (2分)

4．文章第③段中加粗的"这样的奋斗观"指的是什么? (用文章原句回答)(3分)

5.为什么说像袁家军这样的人"人生的意义真实而伟大"? (4分)

答：

6．文章第③段中"丰厚的回报"指的是什么?请示根据你的理解，简要回答。(2分)

答：

7.仿照第②段中画线句子"奋斗需要……需要……需要……"的句式，在"友谊""理解""创新"三个词语中任选一个词语代替"奋斗"写一句话。 (不可照抄原句内容)(3分)

8、第（4）段在论证方法上与第（3）段有什么不同？在文章中有什么作用？

2003年中考题（12分）

阅读下面的文字，回答后面的问题。

①无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无暇；她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最醒人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、醒人，是因为他们把自己的聪明、才智和业绩，无私地奉献给了社会、祖国和人民。 " ， 。”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。

②那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢？

③无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比贪图享受的物质需要更具有驱动力。

④高尔基说过："一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。"

⑤古代的先贤，现代的英雄，当代的模范，不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗？古代大禹怀着治服洪水、为民除害的宏愿，三过家门而不入；现代的无数先烈为了民族的解放，甘洒热血写春秋；今日的优秀青年为了实现远大理想，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

⑥无私奉献，要培育忘我的献身精神。有人把人生的境界分为"小我"、"大我"、"忘我"三个层次。、"小我"者，利己也，只顾自己而不顾集体；"大我"者，热衷于为社会做贡献，但缺乏献身精神；只有"忘我"者才能像一滴水融化在大海里一样，具有无私奉献的精神。

⑦无私奉献要树立不为名利的价值观。要使自己能够真正做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于"无私"二字。正如布莱希特所说："无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。"要做到无私奉献，就要树立不追逐名利的人生价值观。只有树立了这种价值观，才能在任何情况下，都能做到无私奉献。

⑧无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说"无私奉献"是我们思想修养追求的彼岸，那么"埋头苦干"则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为工人就为国家和人民生产合格的产品；作为农民，就应 ；作为军人，就应 ；作为科学家，就应 ；作为学生，就应。

⑨让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个无私奉献的人。

1、文章的中心论点是什么 ？（2分）

答：

2、将文章第①段横线上可填写的诗句写在下面。（2分）

答：

3、文章第④⑤两段运用了、 的论证方法。（2分）

4、请从现实生活中举出一个"无私奉献"的典型事例。（2分）

答：

5、将文章第⑧段横线上应填写的句子写在下面。（4分）

答：作为农民，应；

作为军人，就应；

作为科学家，就应；

作为学生，就应 ；

2004中考题 学 会 谅 解

①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是，能；谅解是，能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！

②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到了这一点。胜任孔子曾说："己所不欲，勿施于人。"意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以及推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说："古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。"强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。 ③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的"贞观之治&q

⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？ ⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。，因此当自己与他人产生矛盾和误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解他人。

⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。

⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则地一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。

⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。

1、文章是从哪两个方面对"谅解"进行论述的？（2分）

答：

。

2、文章第④段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？（4分）

答：

3、文章第⑤段在结构上起什么作用？（2分）

答：

4、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？。（2分）

答：

5、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。（4分）

答：谅解是，能；

谅解是，能。

2005年河北省中考语文议论文试题解读

诚实是一种可贵的品质

①2002年6月，一家知名电视台的记者对世界著名实验物理学家丁肇中先生进行专访。记者问：“我感觉您每一个人生阶段都有明确的选择??一个人怎么能够每一次选择都这么坚定和正确呢？”丁肇中回答：“我不知道。可能比较侥幸吧！”记者又追问：“在这里面没有必然吗？”丁肇中依然回答：“我不知道。”记者还是不甘心：“怎么能让自己今天的选择，日后想起来不后悔？”丁肇中依然回答：“我不知道。因为我还没有后悔过，所以我真的不知道。”记者无奈：“我发现在咱们谈话过程中，您说的最多的一句话就是‘我不知道’。”丁肇中这次作了肯定回答：“是！确实这是事实。不知道的，你绝对不能说知道。”

②我相信，每一个听说过这个故事的人，都会被丁肇中先生的诚实所打动。在这个世界上，诚实是一束阳光，能照亮一个人的心灵；诚实是一座桥梁，能沟通人与人之间的情感；诚实是----，能----。

③诚实是一种可贵的品质，它的魅力在于不说假话、大话，以诚待人，以心感人。诚实不需要华丽的词藻来修饰，不需要甜言蜜语来遮掩，它是生命的原汁原味，它是天地之间的一种本真和自然。

④1986年，美国心理学家安德森曾做过一个耐人寻味的调查，他将550个描写人的形容词列成一张表，让大学生们从中选择自己最喜欢的品质和最厌恶的德行。结果显示，评价最高的品质是“真诚”，最厌恶的德行是“撒谎”、“虚伪”、“不老实”。

⑤如今有些人，总是特别害怕别人说自己不深刻，因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然，人生是个大舞台，我们都是表演者，但是，一位真正优秀的演员，不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众，而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说：“一个人只要真诚，总能打动人。”

⑥诚实看起来是简单的，实际上是深刻的。对人生而言，诚实更是一个人一生中必须不断进修的课程。(选文有改动)

15.给下列词语中加着重号的字注音。(2分)，

①侥( )幸②词藻 ( )

16.仿照文章第②段画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。(3分)

诚实是---- ，能--- -。

17.文章第⑤段运用了多种论证方法，请指出一种并简要分析它的作用。(3分)

18.你怎样理解“诚实更是一个人一生中必须不断进修的课程”这句话的含义？(2分)

19.请你为文章补充一个事实论据。(3分)

心系一处

①我的书房里悬挂着一个条幅，上面是我自己书写的四个字--“心系一处”。最初知道这句话，是在作家贾平凹的一篇文章里：“一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀：心系一处，守口如瓶。”我之所以单取“心系一处”为座右铭，是因为我觉得，对我而言，“守口如瓶”并不重要，能做到“心系一处”才难能可贵。 ②做到“心系一处”需要有坚强的毅力、持久地韧性。世界著名物理学家丁肇中先生，仅用五年多时间就获得了物理、数学双学士和物理学博士学位，并在40岁时获得了诺贝尔物理学奖。有人问他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事情我从来不参与。”事实的确如此，他是麻省理工学院咨询委员会成员，但几十年来他仅参加过三次咨询会议，他把精力主要集中在科学上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，他的专心致志使得他的实验获得成功。很多人都认为他是一个天才，但丁先生却说：“绝对不是，我的最大特点是比较专心。”

③做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界，我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，一直很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”--不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，其实没有多少秘诀，无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。 ④“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华过后获得觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。倘若一个人懂得了“心系一处”，那么，可以说他已经找到了通向成功的大门。

⑤愚公移山，终得天帝相助；达摩参禅，石壁为之感化。在这里，“心系一处”变为一种无坚不摧的力量，任何艰难困苦，在它面前都会变得微不足道。是的，当你处在人生的低谷，“心系一处”会让你学会坚持，带给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅，----，----。(选文有改动)

15，“心系一处”这个词语的含义是什么？(2分)

16.作者认为怎样才能做到“心系一处”？(2分)

17.文章第③段运用了什么论证方法？简要分析它的作用。(3分)

18.仿照文章第⑤段画线部分，将其后的句子补充完整并写在下面。(3分)

当你处在人生的峰巅， ，。

19.请你再举出一个“心系一处”并获得事业成功的例子。(3分)

篇三：如何写好中考议论文

如何写好中考议论作文

一、找准题眼

题眼是作文标题中最关键的词语，它体现了文章表述的重点。审视题目的首要环节就是要找准题眼。

（一）偏正短语

在偏正短语的题目中，中心词往往是写作的对象，修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求，它往往就是题眼。

例：我心中的歌

题眼是心中

心中之歌是无声的，它珍藏在主人的心里，构成了主人生命的旋律，所以写出来的一定是一段埋藏在心底的具有感人情怀的事情。

（二）动宾短语

在动宾短语的题目中，宾语一般规定了写作的范围，对象，而动词一般是写作的重点所在，它往往就是题眼。

例：看家乡

题眼是看

看是视觉的感受，题目规定了是从视觉写家乡，因此，写出来的应该是自己眼中所见到的家乡的独特的风土人情，或家乡的变迁。文章中也能写思索，但一定要是由看而引发的思索。

（三）主谓短语

在主谓短语的题目中，谓语部分常常是写作的重点，它往往就是题眼

例：我看课外阅读

题眼是看课外阅读，意思是对课外阅读的看法。

写出来的应该是自己对某种课外阅读现象的探讨，发表自己的见解。

二、剖明关系

剖明关系就是在审题时，必须辨析概念的内涵和外延，确定概念之间具有怎样的逻辑联系。

常见的关系有因果关系，目的关系，条件关系，递进关系，并列关系。

例：清流与活源

水能保持清流，是由于它具备了有源源不断的活水注入的条件。因此，两概念之间是条件关系。明白于此，才能写出诸如生活是创作的活源之类的哲理来。

例：中学生活的回顾与思考

回顾的目的是为了引发思考，即由对中学生活的回忆，上升到理性的认识。因此，这两个概念之间本是并列关系，同时又是目的关系。

三、分析结构

分析结构是指通过对题目的语法结构做出分析，以确定作文的思维走向的一种审题的方法。

结构有独词式，短语式，单句式，复句式。

（一）独词式

例：父辈

这个题目中含有两个语素父和辈，为偏正式关系的词语，意为父亲那一代人。显然题目要求写的对象是一个群体，而非一个人，并对这一群体的范围做了限制，只能写父亲所属的那一群体。

（二）短语式

例：要学会关心别人

这是一个动宾式短语，要学会这一动词词组所带的宾语是关心别人。这个题目的范围已定，文章应该谈关心别人这种美德，但题目对写作的角度做了要求，须从要学会的角度来写，这实际上是告诉你关心别人的美德并非与生俱来，是要从学习中得来。

（三）单句式

例：一个革命前辈的事迹鼓舞着我

这是一个完整的单句。对单句主干的分析，可知题目要求写某人的事迹在精神上对我的激励作用。其中宾语我，不可误为我们。再看事迹的定语一位革命前辈，则明确要求只能写一个确定的人的事迹，且此人是一位辈分长于自己的革命者。

（四）复句式

例：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

这是一个并列关系的复句。既然是并列，写作时当然应该忧乐并提，对这种忧乐所表达出来的人生观进行议论。