战马作文素材

篇一：作文素材

课内素材积累：

孔 子

●高高的孔子祭坛上供奉着“大成至圣先师”的牌位。人们都称孔子为“万世师表”，孔子师郯子、师襄、苌弘、老聃“入太庙，每事问”，圣人尚且如此，何况我们呢？孔子的智慧，正是由于他对于世上的事物都有赤子一般的好奇心！好问，就是“圣人之所以为圣”的缘由。（问）

●孔子“韦编三绝”，杜甫“读书破万卷”，也生动地告诉我们：如果想成为一名学问家，没有“头悬梁，锥刺股”的务实精神是不行的。

陶渊明

●晋陶潜做了80天彭泽县令，郡里官员要来，按礼仪他须穿戴整齐行叩头拜见礼，陶潜为人刚直，说：“我岂能为了五斗米的官俸而折腰？”就放弃了官职回家闲居，并且为此作了一篇《归去来兮辞》。（自由 价值观 操守） ●陶潜，一个小知县，在动乱的魏晋年代，那个黑暗的年代，这个有骨气的小吏，不为五斗米而折腰。命运总是如此捉弄人，陶渊明原来是在官场上混的小吏，却在归田园后能写出那样恬静优雅，充满泥土气息的篇章。这是个启示还是个讽刺？仕途中的败者可以“守拙归田园，开荒南野际”，达官显贵却逐水桃花东流去！或许陶渊明的桃花源是一个错位，错在动乱阴暗中，根本不会存在的太平，他本身就是一个错位，一个诗人却在仕途上厮混了无数红尘岁月。可是，桃花源的美就美在这个乱世错位，陶潜就贵在悟出“来者之可追”的道理。一个错位，一个诗人，一个仙境圣地。（错位）

●安然处之是一种高雅，一种淡泊。还记得陶渊明的菊吗？那个在深秋中傲然挺立的战士。当牡丹在洛阳处处斗艳之时，远方的山谷里惟有他独自欣赏着自己的黄菊；在世人鄙薄的目光、自身贫寒的生活面前，他安然处之。没有金车玉马，红粉朱楼，仅仅一舍茅屋，几盆雅菊，一池清水，却成就了一代文人旷世的高雅和千百年书生无尽的追求。当人们苦苦寻找桃花源的时候，也许他们忘了，那只是陶潜一种高雅淡泊的情怀和安然处之的心态。（心态） ●“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”三十载的官场生活，一万多个日子浊气的侵蚀，雕刻出的却是一个出污泥而不染的陶翁。晋朝阴暗的天空下，前进着的只是金钱和权力，只是声色犬马的温柔梦乡。但意想不到的是，一株菊花，在那仍傲然挺立着，抗击着黑暗与富贵，一个声音高叫着：“归去吧，不如归去，不如归去！”（雕刻心中的的天使）

课内素材积累：

项 羽

●看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。（忘记与铭记）

●“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否也会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”？江东父老们也期望着项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择自刎而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命枯萎了，但花香永世留香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄的本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（自我认识与别人的期待）

●乌江畔，乌骓马嘶鸣不已，四面楚歌。一把青锋剑横在颈前，刹那间，鲜红鲜红的血流过青白青白的锋刃，那珍珠般的一滴滴的血染红了伤痕累累的盔甲，也染红了落日的余辉。乌骓悲鸣。他，就是项羽，乱世中的英雄。毛泽东说“不可沽名学霸王”，说项羽沽名钓誉，可是，我只看到了他的英勇。刘邦是帝王，而项羽，是一个实实在在的英雄，因为他不像刘邦那样“明修栈道，暗渡陈仓”，他是君子。所以，当他兵败乌江的时候，他选择了“死亦为鬼雄”。也许，正是由于项羽在乌江自刎的一瞬间，才成就了他英雄的一生。（心灵的选择）

●乌江旁，战马的悲嘶响彻云霄，你高举长矛，以横扫千钧之势奋力拼杀，江上飘来一只小舟，你没有选择逃亡，而是从容地自刎。你败了，彻底地败了。然而，你实际上是可以选择不败的，鸿门宴上，你可以杀掉刘邦，你可以不相信刘邦的承诺，而你却没有这样做。你虽然失败，可你以英雄的身份活在人们心中，刘邦虽然胜了，可他永远被人们称为小人。乌江旁，你本可逃走，而你却选择血染乌江，当鲜血从你身上喷出的那一刻，你的灵魂得到了升华。你使我明白要选择仁爱，选择无悔。（心灵的选择）

课内素材积累：

苏 武

●朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（忘记与铭记）

●好一个永远的苏武，他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。好一个永远的苏武，他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。（忘记与铭记）

●《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以我们的常规推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（自尊与他尊）

●苏武牧羊19年而不投降的事迹早已家喻户晓。苏武的爱国、对国家的执着，对汉帝的忠心，对国家名誉的珍惜，对回归国家的期盼等等，都成了我们效仿和谈论的榜样。然而，人分两种，有人期盼回到祖国怀抱，有人却一心想背叛祖国。特别在今天，君不见一些贪官污吏之徒，身在国内，心却在国外。更有甚者，在国内贪污腐化，结党营私，一闻风吹草动，马上携款私逃。既挥霍了国家的钱财，又败坏了国家的形象。现代人尚不如苏武，悲哀呀！（回归与叛逃）

苏轼

●左牵黄犬，右擎苍鹰。策马奔腾，锦衣华服，骑匹高头大马，浩浩荡荡踏过平冈，他挽弓射箭，呼啸声间射透天边云朵，霞光万丈，那是他对豪迈忠义的褒奖和勇敢无畏的勋章，他在军帐中端起一碗酒，二话不说干脆饮下，一擦嘴角，再度斟满酒。他的敛衽微微张，全然忘了鬓角的银丝，他口出豪言——誓将大宋统一吾王！他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心，用肩膀承担统一大宋的豪情壮志，一杯酒，映着发红的双颊，将忠心与道义用肩挑！泼墨写下：“老夫聊发少年狂，左牵黄，左擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈……持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（肩膀） ●他满腔的报效祖国的热血被一群小人破坏殆尽，他被一贬再贬，从京城到黄州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒凉的海南。执著地挂念天下苍生，为官一任，造福一方。杭州有苏堤，惠州有苏公祠。朝庭待他不好，但他待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，兴修水利，解缓灾役，他如此坦荡的胸怀，没有装下半分勾心斗角的邪气，却将社稷与百姓放在比得失宠辱还重要的位置。他用他的肩膀，撑起热爱生命、关怀百姓的爱民之心，用他的肩膀担起“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”的豪言壮志。（肩膀）

●又是头上那一轮冰盘，在那天涯海角，偏远的地方，你慢慢脱下蓑衣。你本来就带着“一肚子不合时宜”，放逐海南，才让你有了一片安静的栖身地。“明月夜，短松冈”，孤灯昏影下，你在等待什么？等待爱妻王弗？可她已逝去这么多年；等待长子苏迈？可他毕竟不在身边；等待子由？可惜“人有悲欢离合，月有阴晴园缺”……渐渐地，迷雾朦胧了你的双眼，你使劲地揉，晶莹的泪珠却不自觉的落下。你自问并不是“拣尽寒枝不肯栖”，现在却真的是“寂寞沙洲冷”。“乌台诗案”被贬黄州，在赤壁，当你高吟“千古风流人物”时，我知道，在你的心中，对朝廷早已没有了等待。等待那冠冕堂皇的赦令？你早已没有了耐心，还不如在海南，享受着“料峭春寒”，享受着“也无风雨也无晴”的生活。（等待）

●想想文豪苏轼，一生经历坎坷，抑郁不得志，身处党争漩涡，屡遭贬谪。更有朝中小人，嫉妒他显赫文名，勾结起来排挤苏轼，致使他晚年被贬海南，背井离乡，何等悲哀！可苏轼却是北宋文学的集大成者，他在诗、词、书、画、散文等方面的成就使他成为中国文学史上又一座难以逾越的高峰，而当初那些妒忌排挤他的人，谁又会记得呢？

屈原

●当柔白的月光洒满江面，寂静的湘江温润如一块墨玉。微风轻轻地吹拂着你

宽大的衣衫，寒意一点一点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当初的你，是多么意气风发，可渐渐地，平——你的名字，却变得和当时的环境多么不相称。奸佞小人张牙舞爪，大王大笔一挥，你以三闾大夫之尊被放逐。此刻，你在江边想些什么？抑或是等待着什么？等待着楚王突然醒悟，将你重新召回？……缥缈的等待，到失望的等待，再到绝望的等待。你终于无法忍受，宁赴清流，以保清白之身。风，卷起水雾，似在低吟：这样的等待太悲凉……

●我仿佛看见屈原，一位优秀的哲人站在茫茫的江畔，他无比痛恨，痛恨当时的社会腐朽黑暗，痛恨自己的怀才不遇。他心系楚王，但卒不得志；终日为国思索，但统治腐败，岂能同流合污？终日惶惶不安，留下了“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，纵身投江而死。

●屈原一生眷顾楚国，心系怀王，有着忠贞不渝的爱国精神。所作《离骚》感人肺腑，实乃其人生的写照。当是时，众人皆醉，举世混浊，然屈原不同流合污，不随波逐流，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，终不肯“以身之察察，受物之汶汶”，抱石投江而死。赴清流而保全自己的清白，这是一种难得的境界。

●苦彻的水拍打着苍凉的三千楚地，屈原徘徊于汨罗江畔，低吟着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，求索什么？求索着楚地众多生灵的安泰，求索着楚国万世基业的牢固。但楚王亲小人，远贤臣，贤臣之言又怎么能采纳呢？结果屈原被放逐于汨罗江畔，江水时时泛起的波涛也洗不尽屈原心中的那份伤痛。听到楚国灭亡的消息，屈原呆了，竟将自己的身躯交给了江水。您为什么不苟且活着？为什么不用自己的余力为楚国再造一个太平盛世？意想不到的死亡，给后代带来了端午的龙舟竞发，给后人带来了不朽的《离骚》绝唱，难道无数个意料之外，会创造无数

岳飞

●“青山有幸埋忠骨”，一腔热血，半世悲凉。月夜，你静默地走出营帐，坚硬的铠甲碰击的声音惊醒了帐外早已沉睡的士兵。你示意他睡下，手却忍不住颤抖。你知道，那烫手的第十二道金牌，你无法承受它的重量。原本再过不久就能“直捣黄龙”，你却要和你的岳家军回朝。你知道，等待你的是什么——是寒光闪闪的铡刀，是秦桧狰狞的面孔。可怜大宋万千子民，等待太久，心早已凉透。“虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开”，你仰天大笑，早已等待大败金兀术，不想等来的却是十二道金牌，你心中虽有遗恨却只能是接受。胡虏肉，谁去饥餐？（等待）

●我仿佛看见在宋金的战场上，元帅岳飞那英姿勃发的英雄形象，他抱着收复失地的决心，忙着“收拾旧山河，朝天阙”的重任，在战场上“仰天长啸，壮怀激烈”，为了国家的安宁，为了百姓的平安，他奋不顾身，“三十功名尘与土，

篇二：作文素材1

句容三中2015-2016学年高三语文学案 作文专题

作文素材

主备人：方应香检查人：左凯 行政审核：

班级： 姓名：

阅读下面的文字，根据要求作文。

几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远的退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适合吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。 【试题全解】

作文题出来便引发了一波对材料科学性的热议。细查载于《读者》2011年第4期的原文，除了有蝴蝶的色调不同（原文是黑色的）等表述细节不同外。最重要的是原文有一段卒章显志的文字，即“我们从来不知道，原来，一个看似不经意的举动竟然会有这么大的影响，几根小小的蜡烛竟然给一个洞穴的整体环境带来巨大甚至是长远的变化——所以，请记得，面对这种脆弱的小环境，请轻一点，别点蜡烛！”

显然蜡烛对处在黑暗的洞穴里的探险者来说，应该是有功的，因为能照明。但对昆虫来说，光亮会干扰它们的生活，所以蜡烛对它们来说是有害的东西。从这个角度来说，对人类来说好的东西，对其他生物未必是好事。人类不仅要考虑自身的生存和发展，还应该要考虑到与人共生的各类生物它们的生存和发展。所以就这段材料，第一会想到环保主题，其次会想到细节的作用或影响，而作为材料作文，命题应该是有一定开放性的。

因为本次作文题目中甚至没有此前常见的“请不要脱离材料和含义作文”的表达，想是命题者有意为之吧，故而此次命题的开放度之大是空前的。

题目中有三个主体， “探险者”“洞穴中的蝴蝶” 和“蜡烛”。都很具有象征意义。“探险者”是人类的代表，“洞穴中色彩斑斓的蝴蝶”则是指神秘而美丽的自然的典型，而“蜡烛”则是人类文明的火种，人类探索和征服自然的工具。三个主体正反皆可独立形成立意，此外三者之间的关系亦能引发思考，形成佳构。

江苏卷高考作文评分细则认为大凡从材料的“人”“事”“情”“理”等角度入手，抓住“自然环境”“社会环境”“平衡”“和谐”“美丽”“小与大”“”关系”“影响”等关键词，形成的“不脱离材料内容或含义范围”的立意都是允许的。

立意例举：

围绕“改变”立意：细节不细。

我们可用西方流传的一首民谣作形象说明：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。

句容三中2015-2016学年高三语文学案 作文专题

马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。有点不可思议，但是确实能够造成这样的恶果。一个明智的领导人一定要防微杜渐，看似一些极微小的事情却有可能造成集体内部的分崩离析，那时岂不是悔之晚矣？横过深谷的吊桥，常从一根细线拴个小石头开始。

围绕“欣赏”立意：都是欣赏惹的祸。

蝴蝶的变化源于人的好奇去欣赏，并不是所有的欣赏都是好事，有时适得其反。常说距离产生美，近距离欣赏美，却永远失去了欣赏美的机会。从分析后果危害入手构思。

围绕“和谐”立意：人与自然的距离。

人与自然和谐共处，人与自然都有自己的一方天地，就如各自的隐私需要保护，传递正能量，不要为满足自私的好奇心而成为不速之客。

以上立意都是从人类的角度出发，而从另一个主体“洞穴中的蝴蝶”也可以写出有新意的文字。比如“远离喧嚣，享受孤独”，“人间有味是清欢”等。

因此在本篇作文的素材运用上，思路相当开阔，通俗的说法就是：源自材料，自圆其说。

句容三中2015-2016学年高三语文学案 作文专题

【考场览胜】

停在红绿灯的爱 江苏一考生

我仰着头不耐烦地向前张望着，也不知道是什么情况。明明是绿灯，前面却堵着。看看手表，眼见要迟到，我只好骑着车，穿过车辆，一探究竟。

那时一位年迈的老太太，头发花白，腰弯得如凸起的山脉。一手杵着拐杖，一手由一个中年男人扶着，大概是他儿子吧。老太太腿脚不便，行走得十分缓慢，一步挪着一步，因而造成了交通的堵塞，司机们不耐烦地按着喇叭。我也着急地按了按车铃。

句容三中2015-2016学年高三语文学案 作文专题

走到斑马线的中间，老太太似乎走不动了，气喘吁吁，颤抖着手朝他儿子摆摆，示意她要歇一歇。那中年男子便从口袋中拿出了餐巾纸，小心翼翼地替他年买的母亲擦着汗。看到这样温馨的一幕，我的心也没有之前那么急躁了，充满了安宁祥和。

中年男子轻轻安抚着老人，便走到红绿灯前，对着司机们解释道，他的母亲腿脚不便，希望大家包涵，并且致以歉意，末了还深深鞠了一躬。大家似乎都被这位平凡的孝子感动了，静静地等候着。我也不再担心迟到的事情，内心替他们加着油。在这样物欲横流的社会里，我也渐渐地封锁了内心，变成冷漠的路人甲，我眼前的中年男子微笑的举动，温热了我的心。

老太太继续被扶着缓缓的走着，行动吃力而笨拙，旁边的儿子不急不躁，毫无怨言地扶着她。这是我今早见到的最美的图景。

我想到我年迈的祖母，她也是这般行动不便，看到他们，我倍感情切。其实孝顺不是每年送多少补品，不是请多高级的保姆来护理，只要一个小小的举动，便足以感动一路的行人，温暖他们冷漠已久的心灵。

好不容易地，他们终于顺利地过了马路，这段在正常人看来只有一分钟甚至几十秒的路程，他们确如万里长征，演绎了一个世纪。中年男人再次向司机们挥挥手，表示着自己的谢意。大家便前进着，一如往常一样。

可是却有了不一样，那是我们的心。尽管我很可能迟到，面对老师的责备，那也比不上我此刻的收获，那是一颗解冻的心，它已不再冷漠

当你的父母老了，请不要嫌他们走得慢，轻轻地扶着他们，就如当初他们扶着你那样。 【简评】

1．开门见山，顺叙发展。文章开门见山，直接进入故事。写在绿灯当口奇怪的“堵”，制造了悬念。继而写中年男子搀扶老母造成了拥堵，然后写大家与我的不耐烦，再写大家的被感动与理解。最后写我的联想与感悟。全文故事情节发展自然，感悟也是水到渠成，堪称记叙文本色写法。

2．细节真实，动作传神。文中老人肖像和动作描写细腻真实，一步一喘如在眼前。如“头发花白，腰弯得如凸起的山脉。一手杵着拐杖，一手由一个中年男人扶着??老太太腿脚不便，行走得十分缓慢，一步挪着一步”这一串动词“凸”“杵”“挪”皆十分传神到位。

3．文风朴素，情感真挚。文章叙事徐疾有致，用字妥帖，句法自然。都从表达需要出发。如“老太太继续被扶着缓缓的走着，行动吃力而笨拙，旁边的儿子不急不躁，毫无怨言地扶着她。这是我今早见到的最美的图景。” “这段在正常人看来只有一分钟甚至几十秒的路程，他们确如万里长征，

演绎了一个世纪。”情感真挚，有生活气息，也有深沉大爱。是难得一见“接地气”的考场佳作.。

请别打扰她 江苏一考生

毕淑敏说：“额头上没有一丝皱纹的美人，恐怕血管里流动的都是水。” 巷如同一座城的额纹，静静地躺在城市的一角，见证着时间的小溪流过此地。

或许是青石相铺而成，或许是不规则的石块堆砌而成，或许只是一条因人走多了而形成的小道。无论怎样，也掩盖不了她的共性，她狭长，斑驳，潮湿。狭长得仿佛时间也要收紧了身子才能通过；斑驳得正如她所经历的岁月，许多也难以辨认；潮湿得好像阳光也不舍得把她照亮。

句容三中2015-2016学年高三语文学案 作文专题

请别打扰她，让她安静地睡会儿。

在北京，小贩用京腔吆喝的声音伴小巷走过了好多个世纪。或是诙谐，或是有板有眼，这是小巷里氤氲的气息。

在苏州，唐寅大概便是在这草长莺飞，浅草没蹄的阳春，吟出“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，摘得桃花换酒钱。”于是一段诗韵在小巷里酝酿开来，并随着时间越来越浓，化为一团解不开的情结。

在长安，又是谁在雨打芭蕉的夜晚，在小巷深处，点着一盏油灯，在纸上勾勒出自己的心声。这新生化为一曲浅唱，化为一丝梦呓，化为小巷解不开的梦乡。

请别打扰她，城市里太多的繁华，还有数不尽的滚烫的喧嚣，我仿佛听见她粗重的喘息声。 挖掘机的轰鸣，追赶得她精疲力尽，我看见她哀怨的眼神，她眼角的泪痕。可是，我如同站在二十楼观繁华而无声的市井，虽心向往之，却不能至。

我多想在那大大红红的“拆”字前，用我的鲜血写上“不”字；我多想在灯红酒绿、车水马龙中寻找到她的身影。

请别打扰她，行吗？额纹自有额纹存在的意义，不要再对她使用护肤品，做拉皮手术了，那样再年轻的美貌，也是虚假的。失去了历史与文化的积淀，丧失了人文与艺术的熏陶，一个民族的精神支柱又如何去寻？

请别打扰她，给她一片安宁，静谧的梦乡吧！ 【简评】

1．通体比拟，想象奇特。文章由毕淑敏名言“额头上没有一丝皱纹的美人，恐怕血管里流动的都是水”引起，妙笔一挥，联想到“巷如同一座城的额纹，静静地躺在城市的一角，见证着时间的小溪流过此地”。比喻奇巧：城如美人，巷恰如额上皱纹几丝。

2．结构精巧，笔笔呼应。文章主题句“请别打扰她”如一支怀旧音乐的主旋律，几番响起，而却又富于变化。如第三段描写巷的古旧特点后，便写道“请别打扰她，让她安静地睡会儿”；又如“请别打扰她，城市里太多的繁华，还有数不尽的滚烫的喧嚣，我仿佛听见她粗重的喘息声。” 此段上承北京苏州长安的古巷风韵，下启挖掘机轰鸣，“拆”字横行的新城市建设。最后首尾照应“请别打扰她，行吗？额纹自有额纹存在的意义”。

3．落笔厚重，人文大爱。文章浓郁而沉静的古典味道展实了作者扎实的文字功底，如“她狭长，斑驳，潮湿。狭长得仿佛时间也要收紧了身子才能通过；斑驳得正如她所经历的岁月，许多也难以辨认；潮湿得好像阳光也不舍得把她照亮”。而全文对物质文化遗产的消逝产生的焦虑和痛心，令人动

容。诗化的语言，深沉的思索，让人难以相信这是一篇考场作文，然而这的的确确是一篇考场作文。

凤凰一去不复返 江苏一考生

不久前，有关凤凰古城的一条新闻引起热议。凤凰的古城区被围了起来，进入城内便要收费，而城内具体景点则不另外收费。

一时之间，“霸王条款”、“强制收费”的争议声起。在“小伙带女友回家，因不在免票范围内遭拒”

篇三：作文素材

作文素材·辛弃疾

落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

一个人的战场

辛弃疾的战场是没有硝烟的，一颗拳拳的爱国之心是他唯一的武器。

他是被一颗赤诚之心推向南方的。南方,那个叫做“南宋”的国度，当他豪放的栖居被入侵者的铁骑恣意践踏时，他选择了“南飞”，去做一只梦想收复失地的带着乡愁的鸟儿，他相信，他满腔的热血可以燎原，终有一日，山河收复，失雁北归。

他是数着步子踏上那块宫台紫殿的，他站得笔直，两眼急切的望向北方。

他不知道，他曾经魂牵梦绕的家乡只是空中楼阁；他梦中千千万万次的奔跑，只沉睡在那个唤作幻梦的地方；他絮絮念叨的战场容不了他闪着金光的铁戟。

一个人的怒吼抹不开一个时代的苍凉。他倒下，又爬起来，再倒下，他的戟被折弯，背弓的生疼，他被压在人群中，压在故乡厚重的泥土下，无法行走。

不是走不动，而是不愿意走，他没想过离开吗？可他分明在浓的化不开的笔墨里追随季鹰的鲈鱼而去，他不愿走，因为他爱着这土地，因为他的戟没有断，他北飞的信念已经深深植入土地，他明白，他和许汜不是一辈，他是一只孤独的鸟儿。

他在战斗，驰骋在一个人的沙场。

武器只剩下诗，然而他仍在诗中坚持战斗，即使落日西斜，断鸿悲鸣，他仍看得见刘郎才气，感叹流年飞逝，在诗中，他看见沙场清秋，梦见点兵的胜景，我想他是抹干眼泪踏上战场的。

落日余晖下，他看见自己纵马挥鞭，驰骋沙场，他看见，十万，百万，千千万万的铁蹄踏过那块梦中的土地，扬起的飞沙穿过吹角的连营，直扑向北方落日斜照的天幕。他流着泪，光影婆娑中诉说着抗敌的豪言壮志——这是他一个人的战场，没有宝刀，没有战马，没有隆隆声，他孤独得走过那块土地，手中的戟茫然的望着不知所措的他，然而他没有输，分明的，他是战场上剩下的最后一位战士。

辛弃疾——他的诗，他的壮志，他的不屈，无不献给了他向往的地方，那一个人的战场。

又是乒乒碰撞的刀刃声??