作文素材义气

篇一：关于义气的作文素材

一． 故事

1烛之武

尽管青年时，并为被重用，有着怀才不遇的愤怨，但在郑国危难之际，烛之武依然挺身而出，游说秦伯。为的是国家的利益，对国家的义气。

2冯谖

冯谖，他以怪人面目出现，曾三番五次地向孟尝君提出近乎苛刻的要求，但孟尝君无一例外的都满足他。于是他决定为孟尝君做事，竭尽全力辅佐他。趋利弊害是人的本性，在战国时期那个明争暗斗、巧取豪夺、弱肉强食、蚕食鲸吞的年代，够哥们、讲义气的人是不多的。

3信陵君

他不顾个人安危，急人之困的义勇。就算是自不量力，他的精神也不能不令人赞赏。情义，在他心中是很有分量的，他为结交侯生执辔市集，他为如姬报杀父之仇，他为嚄唶宿将晋鄙落泪。

4侯生

“士为知己者死”，侯生就是这样一个人。“以至晋鄙军之日北乡自刭”，为了报答魏无忌的知遇之恩，他愿意在最危难时，与其生死与共。

二． 名言

多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

意思是坏事干多了，结果是自己找死。

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。

义士不欺心，仁人不害生——刘向

篇二：作文：义气

本文分数42

义气

义气是种刚正之气，为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)气度。

义气是讲原则的，如果不辨是非，不顾后果地迎合朋友的不正当需要，这种义气就是一种无知和盲从，毕竟“人之相知，贵在知心。”

乔峰是个人人公认的大英雄，不仅因为他侠肝义胆，更因为他能以国家民族为重，在汉、辽对峙的年代，他是矛盾的集结点。但是不管身处何地，他都以大局为重，重义轻利，即使最终以死谢两国，却也死的光荣，令人敬佩不已。

像乔峰这种侠肝义胆的大英雄是会被后人铭记的，因为他有义气，他大义凛然，他以大局为重，他做到了舍生取义。他的义气是真正的义，是被人们所传颂的义。（批注：小说中人物不可做论据）

2010年11月某日，罗某的一个朋友来找他，说是最近有人合伙敲诈他，他想让罗某帮他以相同的方式敲诈回来，于是他们就约定了一个地点，出发前罗某的朋友嘱咐罗某带上“家伙”，以防万一。然而当他们见面的时候却因一句不和打了起来，罗某刺伤了对方的胸部，导致对方抢救无效死亡。当罗某被抓后，警方问他为何这么做，他竟理直气壮的说：“哥们义气！”

“义气”一词在罗某的认知里已经发生了畸变，狭义地成了“为朋友两肋插刀”。如果与心术不正的所谓“朋友”纠缠不清，自己就可能陷入一个不辨东西的迷魂阵里，从而害人害己。

真正的义气，必然是当朋友的尊严受到侵犯时，做为朋友必与他一起挺身而出，而不是萎缩在某个角落；当朋友有困难时，无论如何也要帮朋友渡过这困难时期，当然在帮朋友的时候也不能违反自己的原则，而义气也不只是朋友，还可以是亲人、兄弟、师长??

有义气能使人与人之间的感情更加深厚，然而，义气也应在适当的时候体现，像罗某那样的所谓“哥们义气”是我们万不可学的，那样只会害人害己，破坏社会和谐。

没有义气使你变得孤单，因为你没有义气所以说明你不是真心对待他人，那么别人自然也不会真心待你，那么你就不会有真心的朋友，也就会变得孤独。

当今社会真正讲义气的又有几位呢，我们被各种条件束缚着，就连交朋友都要考虑各种因素，正所谓“人心隔肚皮”，人和人之间的“距离”越来越大，义气又如何存在呢？

封建时代，关羽之所以作为义的化身，不是他多讲江湖义气，他也投降过曹操，曹操难道对他没有恩怨？而是他很好地恪守了与刘备之间的仁义，而不是与曹操的江湖义气。这就说明有时义气是我们不得不放弃的。

义气是人与人真心交往中不可缺的一部分，是朋友之间的一种默契。但有时太过“义气”可不是件好事，反而会害人害己。所以对待朋友要有义气，但也要注意“义气的尺度。

（批注：如正式考试则绝不可将“意气”写为“义气”。 5段例属一分为二时的内容，“义气”的范铮应是背信弃义。）

篇三：作文素材

诚信

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

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季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

珍爱生命 生命，对于每个人来说只有一次，所以人们从不吝惜用各种美好的词汇来修饰它。但有的人浑浑噩噩过了一辈子，终其一生如同雪泥鸿爪；有的人却懂得珍爱生命，对生命充满敬畏、感恩，让有限的生命绽放出永恒的美丽。由此，对事、对物，我们都应该学会珍爱生命。例:【竹笋】

生命本脆弱，因为珍爱，它变得坚韧；生命本渺小，因为珍爱，它变得伟大！ 奉献 诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。

研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万

克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展

1850年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位 “娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

宽容 包容，能使一种东西走向成熟。 之于自然，它有如海纳百川，兼收并蓄；之于人类，它又是上善若水，有容乃大；之于文化，它又促成千古积孕，文化之厚重，源于其包容的一面。 米开朗基罗在相当长的一段时间没有尊重达·芬奇，总是对他的一切充满敌意。但只有当他以自己的心境容纳了达·芬奇的才能之后，他的艺术，才真正获得开朗。一个人，若不能容纳，便只能像塞紧的口袋：填充的东西再多，也不过口袋的大小而已。米开朗基罗若不是及时领悟到包容的重要，我断言，他的艺术，也仅止于“大卫”而已!

瑞士虽富，可它缺乏包容，也应缺乏了文化积累的机会。因此，数百年来，它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场，更是拒绝包容。我想，闭塞它的并不是历史，而是不包容。

相反，巴塞罗那喜爱包容——流浪者大街说明一切。也正因如此，来自世界各处的文明相互切磋，摩擦间闪出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想，也由是之故，巴塞罗那闻名于世。

包容，不仅是胸襟，更是一种品性：自然界中，河纳百溪，海纳江河，所以才斑驳陆离，大象无形，它们以相互包容促成千古积蕴；人们相互包容，所以才取长补短，心灵互补；社会相互包容，所以文化衍生，文明进步。包容，你真像一座灯塔，引领着万物，走向成熟!

规则

让校规看守哈佛 当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和20本古书，赠

给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不作解释，只是重申了哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的，规则高于一切、大于一切，即使校长不想开除这个学生都不可能，因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例，这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。 规则不是天生的

1904年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时，却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙子里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法？全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。