岳阳名人故事

篇一：岳阳,千年历史文化名城

岳阳，千年历史文化名城

岳阳，古称巴陵，临洞庭，扼长江，2500年历史，赋予这片土地深厚的文化底蕴。随意漫步在江岸河堤，便可找寻文人墨客在此驻足的痕迹。

岳阳历史悠久，源远流长。6000多年前，境内即有先民繁衍生息。商周时期，城陵矶即筑有古城。西晋时期，岳阳改称巴陵城。自此，即为历代郡、府、州、县治所在地，成为湘北地区政治、经济、军事、文化中心。

“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”，娥皇女英的传说，赋予了这片土地神秘动人的浪漫情怀！娥皇女英本为舜帝的两位妃子，候舜死于苍梧，二妃往寻，在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，这就是湘妃竹的由来！直到现在，湘妃竹、二妃墓依然充满了传奇色彩，引人神思。无论是二妃墓，还是承载着奇异浪漫的传奇爱情故事的柳毅井，每一个古迹，都是一座厚重的历史，每一个故事，都是一段悠久的记忆，让岳阳这座历史文化名城充满了传奇魅力！

如果说神话故事赋予了岳阳神秘色彩，那从古至今，难以计数的墨客骚人登临岳阳揽胜抒怀，则赋予了这片厚重的人文情怀！伟大爱国诗人屈原，理想破灭后，选择岳阳汨罗江作为自己生命的最后归属地；唐代诗圣杜甫，拖着病怏怏的身体，瞻仰“屈子祠”，登临岳阳楼，写下了著名的诗篇《登岳阳楼》，不久之后，在岳阳境内的平江县与世长辞；还有李白、韩愈、白居易、孟浩然、陆游、欧阳修等著名诗人，都先后来到岳阳吟诗作赋，为后人留下了许多动人诗篇。

从更深层次而言，岳阳之所以成为千年荆楚文化源地，是与八百里洞庭湖水汤汤，滋养着不朽的生命与灵魂分不开的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，渺渺洞庭以他的浩瀚无穷、积蓄万千，成就了名人雅士的博岸胸怀。范仲淹登临岳阳楼，揽洞庭胜景有感而发，才写就了流传千古的名篇《岳阳楼记》！ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，洞庭之源，铸就了传承千古的“忧乐文化”，韬养了不朽的精神品格与家国情怀！

万年洞庭活水滋养，千年历史文化积淀，一批一批湖湘巨子腾空出世，形成了以岳阳楼为代表的忧乐文化、以君山岛为代表的爱情文化、以平江起义旧址和任弼时故居为代表的红色文化以汨罗江为代表的端午龙舟文化！这些名人、名山、名水、名城、名楼交相辉映，共同写就了岳阳这座湖湘文化重镇厚重的历史文化！以千年文脉为依托，以洞庭南湖山水为依伴，才能让现代人在纷繁乱世里，找到心灵栖息与精神归隐！这也就是岳阳之所以能成为湖湘最宜居的城市的深(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)层原因！

篇二：1中外名人故事

中外名人故事(光明版)

24.李广在凶奴军中赢得＿＿＿＿称号。

25、“丝绸之路”的开拓者是_____________。

26、美国的第一任总统是＿＿＿。

27、中华药王是_____________。

28、杰出的佛学家探险家和翻译家是_____________。

29、留取丹心的民族英雄是_____________。

30、中国古代最伟大的航海家是_____________。

参考答案：

1.孔子 2.秦始皇 3.华佗 4.刘备 5.王羲之6.李白 7.李贺 8.范仲淹 9.毕升 10.沈括11.

刘基 12林则徐 13.齐白石 14.麦哲伦 15.瓦特 16.伽利略 17.精忠报国 18.巴赫 19.意

1

大利、达.芬奇20.马克思 21.东晋、书法家、兰亭集序 22. 爱迪生 23.罗丹24、“飞将军”

25、张骞26、华盛顿27、孙思邈28、玄奘29、文天祥30、郑和

二、选择题

1.公元前497年吗，孔子开始了为期＿＿年的周游列国的漫长旅程。

A 、 12B 、 13 C 、 14（B ）

2.战国最成功的改革家是＿＿。

A、商鞅B、秦 孝公C、公子虚 （A）

3.端午节是为了纪念爱国诗人屈原，端午节的时间是每年的＿＿。

A、五月初三B、 五月初四C、五月初五 （C）

4.在匈奴军中赢得了“汉之飞将军”称号的是＿＿。

A、李广B、卫青C、霍去病（A）

5.被称为汉匈友好的和平使者是＿＿。

A、貂蝉B、王昭君C、西施（B）

6.张骞不畏艰险，＿＿次出使西域，开拓了丝绸之路。

A、1B、2C、3 （B）

7.蔡伦被史学家称为中国古代科学家，他发明的是＿＿。

A、造纸术B、活字印刷C、指南针 （A）

8.“地动仪”的发明者是＿＿。

A、沈括B、毕昇C、张衡 （C）

9.世界上第一个发明麻醉剂和使用它进行全身麻醉的是我国医学家＿＿。

A、张仲景B、李时珍C、华佗（C）

10.千百年来，人们传说着＿＿给关公“刮骨疗毒”的故事。

A、华佗B、张仲景C、扁雀（A）

11.“五禽戏”是＿＿根据“流水不腐, 户枢不蠹”的原理创造的。

A、扁雀B、华 佗C、张仲景 （B）

12.张衡发明的“地动仪”形状像一个酒坛，四面围着＿＿条龙。

A、4B、8C、12 （B）

13.被称为一代书圣的书法家是＿＿。

A、王献之B、 柳公权C、王羲之 （C）

14.成语“入木三分”讲的是书法家＿＿身上的故事。

A、王羲之B、王献之C、柳公权（A ）

15.让王羲之名震千古的作品是＿＿。

A、《兰亭集序》 B、十七帖C、黄庭经 （A）

16.我国最早精确求出圆周率的是南北时期的科学家＿＿。

A、张衡B、司马光C、祖冲之 （C）

17. 祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到＿＿位数字以上的科学家。

A、6B、7C、8（B）

18.被称为中华药王的医学家是＿＿。

A、孙思邈B、 李时珍C、华佗 （A）

19. ＿＿是世界上导尿术的发明者。

A、李时珍B、 华佗C、孙思邈 （C）

20.为弘扬佛教只身去印度取经是唐朝著名高僧＿＿。

A、玄奘B、鉴 真C、孙悟空 （A）

21、儒学先圣——（） A、孟子 B、孔子 C、老子 (B)

2

22、战国最成功的改革家——（）

A、屈原 B、商鞅 C、李广 (B)

23、造纸术的发明者——（ ）

A、张衡 B、蔡伦 C、牛顿 (B)

24、1985年6月12日下午，自学成才的数学大师，在（）大学的讲坛上心肌梗塞倒下了。

A、中国大学 B、日本大学 C、苏州大学 D、中国人民大学 (A)

25、炸药的发明者——（）

A、罗丹 B、诺贝尔 C、居里夫人 (B)

26、美国作家海明威是1954年（ ）文学奖获得者。

A、诺贝尔 B、艺术大师 C、创立者 （A）

27、中华药王是（ ）

A、王羲之 B、祖冲之 C、孙思邈 (C)

28、万婴之母是（）

A、林巧稚 B、聂耳 C、雨果 (A)

29、发明大王是（）

A、钱三强 B爱迪生 C、诺贝尔 (B)

30、一代乐圣是（ ）

A、孔子 B、莫扎特 C、聂耳 (B)

31、近代科学之父是（ ）

A、牛顿 B、爱因斯坦 C、伽利略(C)

32、佛教之祖是（ ）

A、耶稣 B、释迦牟尼 C、玄奘 (B)

33、阿基米德是古希腊的（）

A、科学家 B、物理学家 C、数学家 (c)

34、《献给我的父亲》一诗是谁的作品（ ）

A、托尔斯泰 B、雨果 C、巴甫洛夫 (B)

35、俄罗斯文学之父是（ ）

A、巴尔扎克 B、普希金 C、托尔斯泰 (B)

36、炸药的发明者是（ ）

A、居里夫人 B、爱迪生 C、诺贝尔 (C)

37、发明大王爱迪生光是在美国获得的发明专利是（）

A、1500项 B、3000项 C、1099项 (C)

38、蓄电池的发明者是（ ）

A、爱迪生 B、牛顿 C、诺贝尔 (A)

39、生理学之父是（ ）

A、普希金 B、华盛顿 C、巴甫洛夫 (C)

40、天才画家是（）

A、卓别林 B、梵高 C、毕加索 (B)

41、镭元素之母是（ ）

A、爱因斯坦 B、居里夫人 C、诺贝尔 (B)

42、卓越的英国政治家是（ ）

A、莎士比亚 B、丘吉尔 C、张伯伦 (B)

43、相对论的创立者是（ ）

3 项。

A、诺贝尔 B、爱迪生 C、爱因斯坦 (C)

44、中国现代桥梁工程的先驱是（ ）

A、孙中山 B、叶圣陶 C、茅以升 (C)

45、伟大的浪漫主义诗人是（ ）

A、白居易 B、杜甫 C、李白(C)

46、中国古代最伟大的航海家是（ ）

A、徐霞客 B、郑成功 C、郑和 (C)

47、妙手回春的神医是（ ）

A、李时珍 B、华佗 C、徐霞客 (B)

48、印刷史上的伟大革命家是（ ）

A、文天祥 B、蔡伦 C、毕昇(C)

49、中国现代文学的主将是（ ）

A、聂耳 B、鲁迅 C、叶圣陶(B)

50、（ ）应朋友要求，写了题为《岳阳楼记》的文章。

A、李白 B、杜甫 C、范仲淹 (C)

三、简答。 1、你最崇拜中国的哪位名人？为什么？

2、哪位外国名人最了不起？说明理由。

4

篇三：岳阳

（1）、商业文化。

岳阳，位于洞庭湖与长江交汇处，自古为南北交通要冲。水路，西通巴蜀，东下沪宁；陆路，北通中原，南至岭南。为三湘四水货物通衢集散之地，长江中游地区的重要商埠。自古以来，湖南内地的所有物产都须经湘、资、沅、澧四水入洞庭湖，再通江达海，运至全国乃至全世界各地。因此，岳州是湖南惟一的出口口岸与物资转运站。

古时，湖南出口的物资，主要是稻米、棉花、茶叶、木材、煤五大类，其它为土布、瓷器、水产品及农副产品。进口物资除百货外，主要是食盐。运输最多的是输往京城的漕粮，以及进口的江淮食盐，人称准盐。这种漕粮不仅湖南一省，甚至桂、黔、蜀等省的也经此北运。一时，漕粮北运，淮盐南来，成为洞庭湖中最为繁忙的运输景象。

岳州最初的商贸活动始于春秋战国时期，楚怀王6年（公元前323年），鄂君启率150艘商船，自楚都郢由长江入洞庭，到巴丘进行商贸活动，并远达三湘四水。至明代，岳州已成为繁华的商埠，舟楫往返，商贾云集，贸易繁忙。清末，岳州开埠后，岳州关统计：“经过岳州门户者，上、下水之民船各有二、三万只”，可见水域运输之繁忙。

水域经济的繁荣，促进了城区商业经济的发展，城区的吊桥、南正街、竹荫街、天岳山、鱼巷子、街河口一带成为繁华的商业闹市区。1949年统计，城区有商业行业25个，店铺862家。商业经济的繁荣也促进了商业文化的发展，并派生出服饰文化、饮食文化、酒文化、茶文化、说唱文化、会馆（帮会）文化、建筑文化等。这些文化均属于民俗文化的范畴，是中华传统文化的一个重要组成部分。这些在岳阳产生的民俗文化，具有鲜明的岳阳地方特色与水文化特色。

会馆文化 清末以后，各商业行业（含水运业）都建有自己的行业帮会与会馆，以管理本行业的商业活动。各行业有自己供奉祭祀的行业神，每年都要举行隆重的祭祀活动。各行业还有自己的行业隐语与术语，订有自己的行业条规，以规范本行业的经营活动，从而产生了“会馆文化”。这些行业会馆以外地商人为多，以水运业与渔行业最大。如渔行业的三圣宫会与水运业的洞庭会，会馆都设在洞庭庙，都祀奉洞庭王爷。每年新谷登场，这些从事水上生产的行会，都要举行庙会，祈求洞庭龙王爷，保佑他们在湖上行船时的安危与祸福。

茶文化 岳阳历来产茶叶。明朝时，岳州君山银针茶被列为朝廷贡茶。其叶泡入开水后，根根竖立，三起三落，清香可口，1956年，在德国莱比锡举行的国际博览会上获金奖。历代，滨湖各县的茶叶都来岳阳经销。茶市的兴盛，带动了茶馆业的兴起，市民们可在茶馆里品茗、下棋、看书、听说唱艺术。由此，岳阳专营茶叶生意的一条街巷被命名为茶巷子，又演绎出清凉可口的“茶文化”。

饮食文化 洞庭湖水域宽阔，水草肥美，湖水清澈，鱼类品种多，产量大。岳阳人喜食鱼，靠近湖边有条专营水产品的街巷，因鱼得名，曰鱼巷子。岳阳人烹鱼，极讲吃法，淡、咸、干、鲜，煎、炒、蒸、煮，五花八门。岳阳饮食业独创的“巴陵全鱼席”，以洞庭湖淡水鱼为主，精制出四十二样全鱼做成的菜肴，深受中外客人好评。这种风味独特的饮食文化，更具岳阳地方特色。

街巷文化 岳阳滨湖临江，是个名副其实的水城。自古以来，一些街巷就以池、井、湾、河、湖、桥等带水的地名命名。据清《光绪巴陵县志》载，与水有关的街巷就有：街河口、梅溪桥、吊桥、双井巷、鱼巷、茶巷、马家湾巷、剪刀池巷、洞庭巷等10条街巷，民国后又有13条街巷名称与水有关。此外，老城区还有71口古井。从而形成具有浓郁水文化特色的“街巷”文化。

（2）、旅游文化。

旅游观光，作为一种休闲娱乐活动，随着市场经济的发展，被注入浓厚的商业气息。旅游成为一种文化产业，与商业文化一起成为岳阳的主体文化。

岳阳是国务院命名的国家级风景名胜区，古迹众多，风景秀丽，是旅游胜地。岳阳是湘鄂赣与湘鄂西两个革命根据地的组成部分，革命遗址众多，是重要的爱国主义教育基地。这些人文景观中，有6处是国家级文物保护单位，有25处是省级文物保护单位。他们既是旅游观光的重要载体，也是宝贵的历史财富。他们中有自古为江南三大名楼之一的“洞庭天下水，岳阳天下楼”；有位于洞庭湖中，波逐浪涌，云蒸霞蔚，神秘传奇的君山岛；有风光旖旎，号称“东方日内瓦”的南湖；有风云际会的三江口，郁郁葱葱的金鹗山，荷叶飘香的团湖，以及屈子祠、鲁肃墓、小乔墓、文庙、慈氏塔等风景名胜。革命纪念地有平江起义旧址、任弼时故居、湘鄂赣省苏维埃政府驻地旧址、新四军平江通讯处旧址等。

据《洞庭湖志·游览》载：“洞庭游览，自屈原始；而洞庭之著名，亦自《楚辞》始。”以后，郦道元、颜延之、孟浩然、张说、李白、杜甫、白居易、李商隐、滕子京、陆游、徐霞客等无数文人墨客来岳阳旅游。他们驻足岳阳楼头，看楚天辽阔，览洞庭风光，写下大量的诗词歌赋、楹联文章，赞颂巴陵胜景。尤以范仲俺的《岳阳楼记》，以雄浑的笔调，写尽岳阳风光，宣扬了千古“忧乐”精神。以后。历朝历代的文人、名人、伟人，也先后留下许多脍炙人口的名篇佳作。据统计，历代写岳阳楼的诗词就达900多首。同时，有关岳阳楼、洞庭湖、君山的神话故事、传说典故等还被编成各种书籍、影视戏剧作品、画册、影集，如电影《巴陵大盗》、《柳毅传书》等。这些文学艺术作品，都是旅游文化的产物，具有浓郁的水乡气息。既宣传与介绍了岳阳，又丰富了岳阳文化的内涵，是岳阳文化的宝贵财富。每年都有数以百万计的海内外游客来来岳阳观光旅游，旅?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我殉晌姥艟玫闹饕е担渤晌姥簟⒔樯茉姥舻闹匾浇椤?/p>

龙舟文化 龙舟竞渡是为纪念楚大夫屈原，源自岳阳的一种民间祭祀活动。屈原是战国时楚国的三闾大夫，也是伟大的爱国主义诗人与政治家、思想家，世界公认的四大文化名人之一。因遭人诬陷，被贬谪流放到岳阳。他心忧楚国的灭亡，去国怀乡，仗剑沿洞庭湖四处奔波。先后在洞庭湖畔写下《九歌》、《离骚》、《九章》、《天问》等楚辞名作。他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”用近三十年的时间，组织勤王匡复故国，却不被人理解，也无法成功。他悲愤莫名，痛不欲生，仰天长啸，牢骚满腹，“长太息以掩涕泣，哀民生之多艰。”他的这种忧患意识感染了岳阳人，他投汨罗江自殉后，年年五月初五日都要包棕子投江送给他吃，并划龙形之舟，沿江梭巡，以防鱼鳖伤其身。后来，这种划龙舟巡江又演变成龙舟竞渡，并演绎出灿烂的“龙舟文化”，流传至今，传向世界。

岳阳作为龙舟的发源地，数千年来一直沿袭着这种古老的民俗活动。其实，这种“龙舟文化”还应上溯到远古的图腾文化，源远流长。先民们在将龙奉为图腾的时候，就已有乘龙舟升天的故事与传说。岳州府县历代志书记载，岳州府城每年农历五月初五，都要自南津港至岳阳楼举办龙舟竞渡。上世纪九十年代，政府每年都要举办全国乃至世界级的“龙舟节”。将旅游文化与商业文化结合起来，“龙舟搭台，经贸唱戏”，让古老的龙舟文化为当代的经济建设服务。