李广高中作文

篇一：《李将军列传》写作素材整理

《李将军列传》素材整理

作者简介 ：

《李将军列传》出自《史记》，作者司马迁。西汉史学家、文学家。字子长。父司马谈，汉武帝建元、元封之间任太史令,是一位具有多方面修养的学者。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

作品简介：

《李将军列传》，传记名篇。西汉司马迁作。载于《史记》。通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点，多细节描写，是《史记》中的传记名篇。

生平：

李广的先祖是秦朝名将李信，将门世家出身。汉文帝十四年（前165年）从军，死于汉武帝元狩四年（前119年）。一生与匈奴交战四十余年，大小七十余战，匈奴人畏其英勇，称之为“飞将军”。

据《史记·李将军列传》记载，李广身高过人，猿臂善射，爱惜士卒，深得士兵的爱戴。李广为人廉洁，《史记》记载“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财”。李广关外狩猎时射石虎的故事家喻户晓，使得李广成了后世神射手的代名词之一，但李广一生都没有被封过侯。汉

文帝曾说李广：“如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”意思是说他的胆略才能出众，如果是在汉高祖战事频繁的时期，当上万户侯又算什么。

汉景帝七国之乱时，李广随周亚夫平乱建有军功，但因私自接受梁王所给的将军印和赏赐，朝廷因而撤销封赏，同时不予承认此将军头衔。后被指派为上谷太守，与匈奴作战，随后被调遣为上郡太守。

汉武帝时期，武帝因赏识李广名气，遣其为未央宫卫尉。前133年，汉武帝听从王恢之言，在马邑伏重兵意图围歼匈奴，但因单于生疑退兵而作罢。李广马邑之战时是骁骑将军，属护军将军，因此无功而返。

前129年，汉武帝遣李广、公孙敖、公孙贺和卫青四人率四万大军分别从雁门、云中、代郡、上谷四个方面同时出击入侵的匈奴军。这场战役的结果很有讽刺意义：初出茅庐、出身低贱、名气最小的卫青长途奔袭匈奴圣地龙城，杀敌七百，一战成名；世家出身的公孙贺入敌境后没有撞见敌人，无功而返；禁卫军出身的公孙敖遭遇敌军，不敌，折损七千人后撤回；而声名最高、资历最深的李广输得最惨，全军覆没而且被俘，后来夺弓掠马逃出。李广、公孙敖因为战败被廷尉提审，按军法当斩，付赎金后，废为庶人。

几年后，匈奴入侵辽西，杀死太守，并打败镇守渔阳的韩安国。汉武帝重新起用李广镇守右北平，匈奴人敬畏李广的威名，几年内没有骚扰辽西地区。

后来李广被调入京当郎中令，前123年，被重新封为将军，随卫青由定襄出击匈奴，但没能建功。前120年，李广率四千人出右北平配合张骞的部队作战，遭遇匈奴左贤王精锐四万人包围，僵持一天一夜，弹尽粮绝损失惨重，后来张骞带领一万骑兵赶到，逼走匈奴解围。此战李广部因损兵折将没有得到封赏，而张骞因为延误军机，按律当斩，后废为庶人。

前119年，汉武帝发动漠北之战，由卫青、霍去病各率五万骑兵由定襄、代郡出击跨大漠远征匈奴本部，李广被分配跟随卫青出征。汉武帝经不起李广请求，同意他打先锋，但随后密信卫青，说李广犯霉运，不能给与先锋官的重任。卫青因此安排李广与赵食其领兵支援东路，令李广颇为不满。由于路途过远的关系，

李广在沙漠中迷路，延误了战斗时机，导致单于突围逃走。漠北大战结束后李广部才和主力部队会合，李广因此犯延误战机罪受到卫青责问，不愿受军法审判，愤而自杀，享年六十余岁。

李广死时，他长子李当户、次子李椒都已经过世，仅留下幼子李敢。李敢当时是霍去病的部下，因立有战功被封为关内侯，听说父亲死讯，认为是卫青陷害李广，因此闹事打伤卫青。卫青本人并不追问李敢，但卫青的外甥霍去病却不能接受部属殴打自己舅舅，后来借甘泉宫狩猎的机会射杀了李敢。

李广的孙子李陵，少年因爷爷的名气受到汉武帝赏识。后来不愿随李广利部下效命，自荐以五千步兵出击匈奴，但是身陷重围兵败投降。汉武帝得知李陵叛降后族灭李家，李氏从此衰败，陇西人士皆以李氏为耻。

历史评价：

司马迁在《史记》中对李广评价很高，曾用“桃李不言，下自成蹊”两句话来赞美李广。蹊，小路。意指，桃树、李树并不会说话，但提供美味可口的果实给人，其树下自然形成一条小路，喻意真诚待人，自能感召人心。日本东京成蹊大学即以此为名。

汉文帝：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！（可惜啊，你生不逢时，如果让你生在高祖时代，被封个万户侯都算不得什么。）” 司马光：“效不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡。”

王昌龄在《出塞》中写道：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”其中“飞将”即指“飞将军”李广。

王勃在《滕王阁序》中说“冯唐易老，李广难封”，也是为飞将军不能封候而感慨。

相关成语

桃李不言，下自成蹊

解释：桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。

李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，但年纪不大被迫自杀，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。

出典：《史记·李将军列传》：太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。

写作角度分析

角度一 ：爱国

李广满腔热血为国抗击匈奴47年,谁能超过他,没有,就是后世2000年来也没有人能超过他!李广对国家绝对有大功.

角度二 ：勇武善战

司马迁塑造了一位英武神勇的武将形象。他有别人没有的胆量和气魄独自领着百余骑兵去追赶单于，并且一个人拿着大弓弩抵挡住匈奴几千人的围攻，从而士气大振。同时，这位叱咤疆场的将军除了勇猛还很机智，他灵活而矫健的身手，能在有伤在身，孤身陷入敌军中，能夺来胡儿之马，飞奔千里回营。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山---王昌龄

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军! ---高适

角度三 ：仁爱士卒

他是中国历史上第一个做到官兵一致的人:"广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。

角度四 当人在遇到危急情况的时候，能作出超出以往的表现

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。

（译：李广曾去打猎,看见草丛里的石头,以为是老虎就向它射箭,箭头深入目标.一看,原来是块石头.李广就再次射石,但终究不能再射入石头了.李广以前住过的郡里曾经有老虎,他亲自射杀了它.在右北平住时李广射过老虎,老虎跳起来伤到了李广,李广也射杀了它.）

角度五 理想的人格魅力

李广不仅有传奇般的经历和超群出众的武艺，更有一种理想化的人格魅力，首先表现在李广治军风格上，书上说，李广平时对士兵很好，士兵很自由少有约束，但是，都很乐于为李广效劳，这是一种人格魅力。在历次的打仗中都身先士卒冲锋陷阵。

角度六 悲情的命运

飞将军李广被历代史学家与文人都称之为悲情人物，之所以悲情主要是因为其虽然作战勇猛，一生可以说立功无数，但并没有被封侯，最后的结局也令人叹息。

时运不济，命途多舛，冯唐易老，李广难封 ----王勃

角度七 心胸狭窄，公报私仇

篇二：高中作文手中的信仰

手中的信仰 总喜欢倚在窗前，痴情地看那个隔着玻璃的，拥有着一成不变的街道、车辆、人群和落寞的世界，这个世界随着沙漏的转换一点点长大，我的躯体也跟着长大，于是，在即将拥抱这个世界时，我学着前人的样子准备好了大堆大堆的勇气，却在进入的前一刻土崩瓦解，因为我看到世界上的很多人和影子相依为命，挣扎着、蹒跚着，但至少有影子的路程是温暖的；还有很多人托着疲惫的梦想前行，但至少有梦想的路程是幸福的；更多的人则是徘徊着，获得着，失去着，始终不曾明了，这段路上追求的是什么？我迷惘地追问时间我究竟应该去追寻什么？得到的却是一连串均匀的脚步，连时间也无法诠释吗？可是，在这懵懂的生命中，究竟什么才值得我去追寻呢？我不相信冥冥中的生命线，不相信手掌的纹路，但我相信手掌的力量。于是，我用尚且柔弱的手掌在时间中寻找我要的答案。

在时间微薄而脆弱不堪的记忆中，有一种人的手中握着全世界的坚强，他们用生命与死亡作赌，在金戈铁马、刀戟剑尖上，用绝美的圆舞，进行生命最后的狂欢，他们是自由之神的使者还是死神的亲信？将军，他们用不朽的血泪书写着永垂的功绩，汉有李广，后有卫青，再是霍去病，封狼居胥真的是他们永不停息的追求吗？或许，他们只是用最残忍的方式去对待生命，用最坚强的胸怀去容纳手掌，一生只要由坚强探路就可以始终如一地走下去，追求的也就是这份坚强。

在时间破落而婆娑的记忆中，有一种人的手中握着全世界的妩媚，她们是千年前的风华绝代，却比烟花更寂寞，在笙歌乐舞，穷奢极欲的涅槃中，用倾城倾国的笑靥装点着君王的梦，她们是红颜祸水还是红颜薄命？在那个动荡到颓废的岁月之后，还有谁为之写一首丰姿绰约的诗，夏有妺喜，商有妲己，周有褒姒，她们成了花开的声音，只有在最静谧的角落倾听，她们或各为其主，或身不由己，却成了太阳下火辣辣的罪孽。或许，她们只是用最妩媚的方式去迎接生命，用柔弱的肩膀搭起了生命的轨迹，一生只要怀抱着不变的信念，为着唯一的目标奋不顾身，追求的就是裂帛之音。

在时间庄重而舒缓的记忆中，有一种人的手中握着全世界的才华，他们是无与伦比的唐诗、宋词和元曲，拥有着比谁都细腻的心，一颗在万丈红尘中摸爬滚打的细腻的心，写出世界上最辉煌的梦，他们是才富五车还是举世无双？在那根纤细的毛笔后面，又缠绕着谁的生死茫茫，唐有李白，宋有李煜，后是曹雪芹，他们站在各自的时代背后琴棋书画，他们的笔是最尖利的长铗，杀人不见血，穿肠却无毒，他们用最敏锐的眼光点评着彼岸的歌声，或许他们只是用最敏感的方式去体味生命，只要有任何风吹草动就连希望都一起带入冢中，一生要的就是惊了天地，泣了神鬼，缅怀着文字的神祇，生命就这么痴痴狂狂，追求的也就是俯仰无愧。

多事的时间，有关生命不休的讨论，热情或疲惫的众生，用独特的见解讨教它的原始信仰，可是，当心思坚韧如斯时，怕是佛陀的法力也有失灵的时候吧！我虽没有在菩提树下大彻大悟，却也因此有了一丝感触，足够我拥抱这个世界，其实，只要手中握着始终如一的信仰，生命的追求便也不再深奥。

撑着足够我前行的勇气，我明白生命的追求是手中的信仰，容不得半点马虎，这种信仰是御寒的外衣，冬也披着，夏也披着，穿过寂寞，路过时间，它不仅是坚韧与俯仰无愧，而是佛心修罗救世手，无所不在，有了它，我便可以安心地走下去，虔诚地守着时间，守着生命，守着我的追求，这样，生命也不再艰辛，追求也明了了。

篇三：李广

忠勇之将悲惨之命

“ 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，这是唐代诗人王昌龄《出塞》怀念李广事迹的名句。纵观李将军的戎马一生，悲多于喜。坎坎坷坷的一生印证了他为大汉征伐匈奴，鞠躬尽瘁，死而后已所建立的丰功伟绩，即使含冤而死，但却被世世代代的百姓所爱戴。

李广一生，能骑善射，出生入死，迎击匈奴，保卫边疆，屡立战功。不被皇帝重用，还被奸臣排挤碾压，然而却被天下黎民百姓所永远记忆。跟从大将军征伐匈奴平定边疆，别人都领尝封功，唯独李广没有;与张骞出击边塞征伐匈奴，李广同样无功无祿;随卫青、霍去病出塞征匈奴，立功不赏不说，却遭汉武帝和卫青的排斥和压制，元狩四年，漠北之战中，李广任前将军，从大将军卫青出塞，受命迂回匈奴单于侧翼，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀，;和李蔡相比，他一直官不上迁。这些都一方面表现了他在抗击匈奴入侵，保卫边疆的战斗中所建立的历史功绩，对他怀才不遇的遭遇和一生屡遭排挤乃至被-迫自杀的不幸遭遇深表同情。(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)另一方面也对卫青徇私嫉贤，迫-害李广痛加批判贬斥，对汉武帝压制贤能、赏罚不分的揭露褒贬分明，深表悲愤。

李广出身忠臣世家，祖辈为朝廷出力卖命，在朝廷内外，历史上下，留下了极好的口碑和声誉 ，因此维护祖辈声誉应当是李广潜在的心里思维。祖先的声誉已经高于一切了，立功不受赏，他能接受，立功遭贬斥，他也能接受，他希望皇帝能够睁开眼睛，但直到他死去也没有。忍耐和忠心也是李广悲惨命运的主要原因，他以国家利益为重，对个人得失不放在心上，只要能保家卫国，他可以，佯死回国再接再战，他还可以因战败自杀，以表忠烈。然而汉武帝不明辨是非，分不清忠将良臣，和奸诈小人，近奸臣，远贤臣。大将卫青嫉贤妒能，无功邀赏。这都是李广悲惨命运的直接原因。