高二期中语文作文所用论据

篇一：高二语文期末复习资料之材料作文类型

材料作文类型

寓言故事型

一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。

提示：

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。

二、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

由迷茫到彻悟

这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。

根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

提示：

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

三、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

决定胜负的铜钱

这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。提示：

1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

例子：

1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”

2、多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他３０岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。

就在亨利徘徊于生死之间的时候(由[xszw。org]整理)，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息”

我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差“

“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

四、深秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说：“落叶并非殒落，是胜利凯旋！”

要求：分析、理解材料寓意，联系现实生活写一篇议论文。

提示：

所给材料是寄寓性材料，寓意是蕴含在字里行间的，必须透过文字表面，挖掘其深层内涵，方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落，是胜利凯旋”，否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下，而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养，再去滋润一种新的生命。落叶的殒落，只是生命转化为另一种生命，因此，哲人不认为落叶是殒落，而是胜利的回归。

参考命题：

《“落叶”是值得赞美的》

《奉献--永恒的美德》

五、阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

提示：

1、译文：

枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里？”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”，谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

六、就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。题目自拟。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说：“再喝一碗鲜鱼汤吧！”于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“以后再也不能到这里来做客了??。”提示：

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火，就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！》）为题，也可综合故事主旨，用自己的语言立题，例如：《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

七、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

防冻秘方的不同价值

《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。提示：

1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。

2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。

3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。

4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。

八、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位着名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。

此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。

提示：

1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。

2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

九、世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。”

请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。

提示：

贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法；孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身??”

参考论据：

范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书??

参考文题：

《贫困是一笔财富》

《自古雄才多磨难》

十、阅读下面材料，按要求作文。

在美国的阿拉斯加自然保护区内，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来，不久，鹿与自然保护区又恢复了生机。要求：准确把握材料所蕴含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文提示：

此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌--狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”，从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”，遭到自然规律的报复，使当事者自食其果。

十一、阅读寓言《虹和桥》，然后按要求作文。

当虹看到弧形的石桥时，对它说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长。”石桥回答说：“你那样美，你在人们的心目中是永恒的。”

要求：

1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题，写议论文。

2、运用总分结构，对比论证方法。

3、600字左右。

提示：

虹和桥各有优点，它们优点是：赞美别人不夸耀自己，表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求，按照“总分结构”、“对比论证”，可以设以下几个论段：①谦虚的人总能看到别人的优点，取人之长，补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜，固步自封。③谦受益，满招损。

举例时注意有正有反。

十二、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者：您在哪所学校，哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢

“学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。

提示：

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。

②做学问与做人

总结：

对于寓言故事类的材料作文，审题立意的时候往往用到提炼本质和道理升华两种方法。提炼本质就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。这种方法适用于平实的叙述性材料。这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。例如第十二则材料在分析材料时，就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴：无私友爱品质。不是自己的东西不要拿：不贪的本质。东西要放整齐：严禁的习惯。做错了事要表示歉意：知错必改的品质。吃饭前要洗手，午饭后要休息：良好的生活习惯。从而我们看出，老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯，这些良好的品质和习惯使他取得了成功，实现了人生的价值，所以这一材料的本质问题就是：从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。以此为论点，深刻，准确。

道理升华适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。1990年高考作文材料提供的是法国寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年的《智子疑邻》都属于这一类型，分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。例如《猎户》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；不竭泽而渔，不焚材而猎。”就这一段话联系现实写一篇议论文。

有同学就事论事谈打猎，有的同学谈要保护小动物，要有恻隐之心；有的同学从效益的角度谈方法。这些都不得要领。也有的同学谈要保护生态平衡，不能把野生动物灭绝，这似乎都扣题了，但恰恰犯了一个错误：就事论事，没有上升到理论高度，没有在理论的指导下去“俯瞰”生态平衡这一问题。

不论是打猎，还是捕鱼，这几种做法有着共同的实质：只顾眼前利益，不顾将来。这就是蕴涵在材料中的那个“理”，从这一点出发，我们就可以这样立意：凡事要有长远眼光，要留有余地。再用它去联系联系现实生活，我们会自然的想到一些与此相似的事情，如弃学经商等。

漫画这种形式也常被采用。如1996年的“截错了”就是如此，漫画一般用夸张，幽默，讽刺的手法反映现实，多属于隐寓型的，所以也应该揭示画面所蕴涵的那个道理，再放之于现实，加以升华，而不能就画论画。

并列材料型

十三、阅读下面一组材料，结合实际情况写一篇议论文。

材料一：

阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成--”便离开了人世。

材料二：

瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了！”

材料三：

居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。

篇二：高二期中考试学生作文集(二)

高二语文 YW-10-02-073

期中考试学生作文集（二）

选编：徐建华 审核：聂蓉 编写时间：2010-11-18

心灵，在狂风中轻舞飞扬！

高二（6）班张梦洁

心灵是一个人精神境界高低的载体，有人心恋苍生，悲天悯人；有人心胸狭窄，自私自利。 江汉渺渺，历史滔滔。我似乎再见柏拉图永恒的睿智微笑。友人赠名贵木椅，他邀友人做客家中，本应其乐融融，却有人跳上木椅边踏边骂：柏拉图，我要踩掉你的骄傲、你的虚荣！柏拉图微笑着伸出手牵下那人，轻拂俗尘，说：现在你已经发泄完你的不好的情绪，下面我们可以坐下来心平气和地好好谈谈吗？柏拉图的宽容赢得世人的赞誉，而跳上椅子的那人，早已不考名讳。U，丑陋的心灵使那人颜面无存。丢掉心灵中的丑陋、肮脏与不堪吧，还给自己一颗纯净无尘的心，细细聆听，它会发出清泉击石般清脆的叮呤

一个拥有美好的心灵。高尚情操的人是像她一样无私的。“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”是进亦忧退亦忧，官居要职忧君，隐身草庐忧民，忧国忧民心念苍生，是她心灵中的广博与热爱使她名耀尘世，永垂千古！

心系国家心念苍生的蔺相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列；遇见廉颇，选择“引车避匿”。廷叱秦王的他何等威风又怎会独惧廉颇？不是他胆小如鼠，是他宽广如海，隐忍如山。这个如海，如海的男子选择退让只为求得国家安定！多么宽广的胸襟，多么无私的奉献，只因他有一颗美好的心灵！廉颇因为名利高低嫉恨蔺相如，心胸狭窄以致扬言：见相如必辱之。明白事情原委后的他肉袒负荆至蔺相如门谢罪，诚挚如他，坦荡如他，不也赢的后世看客的阵阵喝彩吗？学会自己释放自己，专出名利私欲的牢笼，抬头看看湛蓝清澄的天。

后羿为黎民苍生引弓射日，夸父为留得太阳给世界温暖渴死场谷。温总理在汶川废墟上深情的呐喊，在掷鞋事件后宽容的微笑??

心灵是背包，装有美好与黯淡心灵是镜子，有人只见自己，有人凝望他人。心灵其实只是自己。

拂去心灵中的自私，对名利的渴望，对世界的怨恨。把阳光和爱装进心灵，飘飘然在狂风中轻舞飞扬！

点亮心灯

高二（11）班 汪巧月

心灵是一个人精神境界高低的载体，有人心念苍生，悲天悯人，有人心胸狭窄，自私自利。 给心念苍生的人以鼓励和赞赏，因为他们的心灵焕发光芒；给心胸狭的人点亮心灯，唤醒失去方向的他们。

鲁迅心念苍生，于是弃医从文，俯首甘为孺子牛；陆游心念苍生，于是临终寄言“王师北定中原日，家祭无勿忘告乃翁”；范仲淹心念苍生，于岳阳楼上叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。心念苍生，让心灵更美，让精神境界更高，于是便成了历史中璀灿的星斗，永远闪耀着光芒。

2008年，是不平凡的一年。中国汶川，在此我们看到了两颗最耀眼的明星高悬在在新时代的蓝天白云之下。一个不陌生的名字——谭千秋，曾令多少人为之动容，心里永远有着学生的位置。他用大爱书写了不朽的传奇。温总理，第一时间赶到震中，给遭受灾难的人们送去亲切的问候，

表明永不放弃的决心，他的爱，让一个个人，心灵最深处被打动，一阵暧意荡漾。

让精神世界的载体焕发光芒，心灵，便是最好的见证人。

谈到《三国》，大家都会想到一个人物――周瑜。“三气周瑜”的故事让当时还年幼的我们开怀大笑，而现在，却是一阵阵沉思，好像深入到他的心灵，看到的是一片漆黑，摸不着方向，我想这便是心胸狭窄人的心灵吧。曾有言：人之初，性本善。在那些心胸狭窄的人的心里，我们摸不着方向，诚然，他们本善良的“性”在这方面或许已经很淡，就像一盏烛光，已经很微弱，接近于熄灭一般??

给他们送去一盏心灯吧，让他们找到方向，不再迷失??别讨厌他们，而是，应该试着感化他们，那是他们最需要的，或许，当时，他们只是误入迷途，想得极端，便到了现在这样。此时，如果有一盏心灯在他们心中点亮，他们便会找到方向，从迷途中走出来。

人心本善，心灵的美好是最重要的，让人人都成为心灵美好的人，为心念苍生的人闪耀他们的心灯，为心胸狭窄的人点亮心灯。

将心灵置于云端之上

高二（11）赵懿

心灵是一个人精神境界高低的载体，有人心念苍生，悲天悯人，有人心胸狭窄，自私自利。 历史是一个巨大的车轮，马不停蹄向着原定的方向驶去，有一些人注定会被扬起的尘埃淹没，而另一些人去傲然于云端，不沾半点尘埃，因为他们将心置于云端之上。

骆铃悠悠，黄沙漫漫。在那一望无际的昏黄中，她的一抹红是那么孤单，那么绝美。她的琵琶再也弹不出江南水乡的秀美，只能够演绎出“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞。她拨下头上的金钗，叹道：为何事事向东，独我向西？于是河流改了道，还好有一条溪流伴她一路向西，伴她清晨黄昏。王昭君以一个独行者的姿态消失在人们视线中，她以女子柔弱的肩，挑起了千万人的心愿。一路蹒跚向西，将和平向东，她将青丝变成白发，也未曾踏上归汉的路途。因为她将心灵置于云端，所以她也注定将被历史浓墨淡彩的描上一笔。

“精忠报国”四个字，字字珠玑，风波亭点点血迹，触目惊心。南宋初年，金大举来犯，帝王特诏岳家军出征，雄姿英发，红缨在风中招摇，当前线的战火正烈，硝烟正浓时，朝廷上却有一个鄙贱小人，向昏庸的君王进言：岳飞不可用。十二道金牌特下，战火不得停息，可他又该奈何？血染风波亭。青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。岳飞被我们铭记。他将心灵置于云端，他将精忠报国奏成千古传唱。

2008年中国震撼了世界，也感动了世界。在灾难黑色的背景下，仍有星光闪耀。不是兄弟，而万里奔波，不辞辛苦；不是邻里，而雪中送炭。参与重建，明明是素不相识，明明是天各一方，他们却紧紧的拥抱在一起，即使在黑暗之中也不觉得寒冷，他们用肩一起承担重量，用行动，向我们诠释了“兄弟”的含义。他们将心灵置于云端，以一颗颗热情的心，燃烧着自己，在黑暗温暧别人。

将心置于云端之上，将心灵的力量与温暧无限的扩张。以舍小我而成全大我的声音，响彻心窗，直到划破苍穹。

打开心灵之窗

高二（10）班 杨雷

心灵是一个人精神境界高低的载体，有人心念苍生，悲天悯人，有人心胸狭窄，自私自利。在我们心灵之中有太多美好的东西，我们要让他们显现出来。

拥有宽容之心，人生之路将会更宽广。孙膑是一位千古闻名的将才，他曾今与庞涓一同拜鬼谷子为师，学习兵法。两人都有着出人的天赋，

但两人拥有的却是截然不同的心。孙膑拥有的是一颗宽容之心，庞涓有的是一颗嫉妒之心。庞涓处处想制庞涓与死地，但孙膑处处忍让。而庞涓却将孙膑变为一个废人，最后孙膑却逃出。他的嫉妒之心最后成了他的坟墓，相反的孙膑却最后得到了鬼谷子的真传，最终成了历史上著名的兵法大家，名垂千古，而庞涓却身首异处。可见，拥有一颗宽容之心能让人生之路更宽广。 拥有一颗爱心，让你的人生多一份温暖。

就在这几年，我们的祖国遭受几次大灾大难，但每一次都被化解，是什么将其化解？是爱。大爱无疆，爱的力量是伟大的。这不禁让我想起在长江中离我们远去的三位少年：方招.陈及时.何东旭。他们看的两个孩子落水后奋不顾身去救两个孩子。因为他们拥有一颗爱心无法进行片刻思索，用自己的生命换取了两个孩子的生命，而他们却被无情的江水吞噬。他们已离我们远去，他们是爱的象征，

诠释了爱的含义。是他们由内心发出的爱让他们奋不顾身。我们要拥有一颗爱心。

拥有一颗雄心，让你的目标不在遥远。周恩来从小就拥有一颗雄心壮志，立下“为中华之崛起而读书”的严词，使他不懈努力，让他成为一代伟人。翟墨当看到郑和船队的历史成为遗迹时，便立下环球航行的壮志，他拼命的练习，最终他成功了，他成了中国历史上无动力帆船航行第一人。 他在过程中遇到种种困难，但他并为未放弃，就因为他有一颗雄心。雄心是什么，是李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信;是杜甫“会当凌顶，一览众山小”的感叹。更是曹操“老骥扶枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的老年壮志。我们要拥有一颗雄心，让自己的生活充满动力。 心灵是一扇窗子，我们要勤于擦拭，要随时打开让心灵明亮，不让落一丝灰尘。

心灵

高二（10）班 付美玲

心灵是一个人精神境界高低的载体，有人心念苍生，悲天悯人，有人心胸狭窄，自私自利。 美好的心灵是世间最美的花朵，灼灼桃花，盛夏绿荫将世界装扮的五彩纷呈。人们无不陶醉在这绿肥红瘦的美景中，悠悠然忘却所有烦恼；神往于蒙蒙烟柳的曼妙之中，飘飘然，融入其中，成了风景中的风景。然而，当秋风送来第一声寒鸦的哀鸣，丝丝凉意充入空气的每一寸缝隙，“秋风秋雨愁煞人”的叹惋也应运而生，只留下遍地飘零的落叶和粗糙的寒枝还在肃杀的气息中伸展，人们触景生情，满目悲凉。而你又是否想过，叶落归根彰显的是一颗美好的心灵。毕竟“落红不是无情物，化作春泥更护花”，宁愿牺牲自己，零落尘泥碾作尘，为后世提供耐以出苞吐芽的栖息地；宁愿从此不见天日，为母亲提供多养料。因为有美好的心灵，他们无比娇艳：因为有美好的心灵，凋零的瞬间成为永恒。

绿叶走了，留下的是心系后世的伟大，不忘母本的崇高，我们为他的精神而感动。

心灵体现的是一个人精神境界的高低，有人像绿叶一样选择高尚，就会有人像寄生虫一样选择低俗。

寄生虫一旦找到为他提供生存机会，繁育后代的寄住地，就会不顾一切，张着贪婪的大嘴允吸原本不属于她的营养，当他已经能充分保证自己的生存的的时候，还不愿收回自己的魔爪悄然离开，还要以爆炸式的速度疯狂繁衍后代，直到载体由于系统和营养物质全被破坏而死亡后，才肯罢手。

或许，寄生虫这种“可恶”的生存方式是出于生存需要，迫于无奈，是一种自然法则。但如果这种方式出现在有生存能力的人身上，就成了一种十恶不赦。

现在，越来越多的啃老族宅居家门，整日游手好闲，拿着父母的养老钱挥霍生活。他们的心灵早已被笼上麻木不仁的雾罩。不会感恩，不会体恤父母，只顾自己游戏人间，尽情享受。他们这种生活方式是对心灵的抹杀也是对精神的摧残，心灵上不再有感悟亲情的温暖，精神上不再有百行孝为先的高尚，积极实现人生价值的进步意义。他们的精神早已被懒惰、不思进取、自私自利的寄生虫所允吸。当父母含恨而终后，他们也只能被寄生虫分解为社会的残渣，最终在无人知晓的角落瞬间消失的无影无踪。

生命在同一个瞬间陨落，心灵美好者会成为永恒的瞬间，而低俗者永远只能是瞬间！

谈心灵

高二（6）班龚明红

心灵是一个人精神高低的载体，有人心念苍生，悲天悯人，有人心胸狭窄，自私自利。 情系苍生的人心灵高洁。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，操劳如范仲淹，他活着不只是为了安身立命，更背负了博爱苍生、兼济天下的使命。当贪官豪右们流连于舞榭歌台之时，他繁忙于上书请命；当不知亡国恨的儒生们阔谈经论时，他沥血于庆历新政。就是这样一位官员，他没有获得改革最后的成功，但却赢得了百姓的敬仰，历史涤荡千年，他仍青史留名。追根溯底，源其高洁的心灵。一个人苟活于世，贪图富贵，又何苦轮回？顾及他人，忧深天下，才是贤人为耳。内心的私欲被大爱打败，罪恶才能得以救赎，内在灵魂得以释放。同呼吸于一片苍穹，共顶立于一片沃土，人与人之间是应当友爱和谐的，天下本应大同。忧天下人之所忧，虑天下人之未虑乃为情系苍生。心全被兼爱占据，便也容不得半点杂念，尘世沉浮中不变本真，便可炼就一颗凌越万人的心灵。因其洁，成其高。

自私狭窄的人心灵低俗。若得广厦千万间，安得人愿大庇天下寒士俱欢颜！人是物质的，摆脱不了物欲，有人陷得深，有人陷得浅。曹操虽为一代枭雄，但他的妒才多疑、自私残忍却是实所共鉴的。杨修恃才放旷遭其暗害，孔融仗义执言受其刑杀，曹操为了自己的利益，可以不顾一切，但凡人才不为自己所用者，恐日后祸患皆被灭杀，其手?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我跸战普嗔钊说êＪ锹沂涝炀土擞⑿郏欠渍扇诵∪恕Ｒ嗑右嘈∪耍颐俏薹ǘ涎圆懿僬飧鋈宋锏暮没担梢钥隙ǖ氖牵皇且桓鲂牧楦呓唷⑶橄堤煜碌娜恕Ｐ男叵琳煌蠹桑菸艺└怂怀荨Ｒ桓鼋锝锛平稀鼗鲂牡娜耸俏薇鹊退椎模丈德抵晃慵票鹑耍ν甲约旱牡匚惶嵘词剐牧槊沙尽Ｗ运阶岳娜烁萌搜岫瘛Ｈ瞬豢赡芏既ゼ婕锰煜拢疾ㄉ嬉辔Ｇ椋谔袄返娜宋怂嚼梢晕ケ沉夹摹⒉还?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyudaodezuowen/" target="_blank" class="keylink">道德。智慧如孟德，他处处暗算别人、谋得利益，却不知道自己正走向罪恶的深渊，苦苦打下江山又有何用？还不是隐没往事越千年！在这种人身上我们看不到人性的光辉，能看清的只有心灵的丑恶与低俗。因其俗，致其低。

看一个人的精神境界是高是低，便可读一读他的心灵。若心灵如皎洁的明月高悬，那么精神也随之飞跃；若心灵和黯淡的浊水深流，那么精神也在徘徊中堕落。

情系苍生的人心灵高洁，自私狭窄的人心灵低俗。心灵是一个人精神高低的载体，内心澄明，便可获得精神的解放。濯洗你的心灵吧！为自己开辟出一片彩彻区明的天空！

篇三：2014高二年上期中考优秀作文

2014高二年上作文 一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。”另一个人看到后也感叹地说：“多么可

怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式，也许很快就到达目的地。”

生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，还是果断放弃？

追求与放弃

高二（4） 林 川

生活中，执着的追求使人敬佩，却也使人叹息；果断放弃使人没有毅力，却能更快的成功。我们到底应该如何在执着追求与果断放弃中选择呢？

从前有一只蚂蚁想在下班墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执着地往上爬。一个人看到后，感慨地说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。”另一个人看到后也感叹地说：“多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。”

蚂蚁的执着精神让人敬佩，但它的盲目追求却使人叹息。生活中，我们应该持有一种执着的信念，和一颗灵活变通的头脑。

2000年，在美国NBA职业联赛的一场比赛下，球员大卫推动了他永远打球的机会。

那是一场冠军争夺赛，两队球员都打得很拼，然而在一次抢球过程中，大卫因为脚伤重重的摔倒了下去，当时医生说：“必须马上去医院，否则后果将会很严重。”可大卫说：“这场球对我对我的团队都非常重要，求求你们让我打完，只剩两分钟了。”大卫一味的执着，让医生和观众都佩服，就这样，医生对大卫做了简单的处理后就上场了。大卫打得还是很出色，但他却因为双脚没有微得到及时治疗，失去了双脚。这就是一味执着的后果，我敬佩大卫，敬佩他的精神，但同时我也为他感到遗憾，当初如果不是因为他的执着，他现在可能是超级巨星，也可能赢了好几场冠军，但他却只能坐在轮椅上，看别人打球了。

2013年，同样在美国NBA职业联赛中，湖人队的科比，因为腿跟键的断裂而打不了球，但他却是坚持罚完球后，马上进医院接受治疗。他现在已经康复了，并且重新站在球场上，为了自己喜爱的篮球，为了自己的篮球梦想而奋斗中。科比是智者，至少我这样觉得，他执着过，但他又果断放弃。以便及时治疗，果断放弃一场比赛是为了更好地赢一场球赛，想想自己下次在场上奔驰，也许就不会那么执着。

生活中，有许许多多的事，不一定执着就能成功。就像你去一家大公司面试，他们没有录取你，而你却一天接一天去面试，认为你的执着可以打败一切。但你为何不换种想法，你可以放弃面试，去进修，去努力地掌握好更多知识技能。一个礼拜后，一个月后，或许你就会被录取，因为你的知识变得更多，你的能力越来越强。然而你一味的执着应聘，公司还是不会录取你。

执着是一种美德，但过于执着是没有用的，有些事你应该尝试着放弃。换种想法，或许你会发现，其实有时候的放弃才能更快到达成功的彼岸。