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贪古代名言警句

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 02:15:09 作文素材
贪古代名言警句作文素材

篇一:古代道德修养名言警句

古代道德修养名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。

(清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们

贪古代名言警句

多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) 释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。

(宋·林逋)

释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。

11、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

(孔子)

释:如果不多行善事,就不能够成名;如果不多做恶事,就不会毁灭自身。

12、不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)

释:不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。

13、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。 (明·李廷机)

释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。

14、一念之非即遏之,一动之妄即改之。 (明·薛喧)

释:一有错误的念头要立即遏制住,一有错误的举动要立即改正过来。

15、栽培剪伐须努力,花易凋零草易生。 (宋·苏舜钦)

释:在栽培剪伐的管理上须要努力,因为花容易凋谢,草容易生长。

16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。 (明·冯梦龙)

释:刻薄奸诈的终归不会赚便宜,忠厚老实的人终归不会吃亏。

17、责人之心责己,爱己之心爱人。再三须慎意,第一莫欺心。 ( (《重订增广》) 释:责怪别人的心来责怪自己,把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是:千万不要欺心。

18、倚势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(《重订增广》)

释:仗势欺凌人,势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心,就会报应在妻子女儿,隐藏怨恨而采用暗箭伤人,会给子孙带来祸害。

19、进德修业,要个木石的念头,若稍涉矜夸,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪恋,便堕危机。

(古楹联)

释:树立道德进行事业,要有个真实无妄的念头,如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张,就走向欲境;济世治国,要如行云流水般自然,如果一为名利所缠绕,就要出现危机。

20、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。 ( (《重订增广》) 释:芝兰生长在深山密林中,不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德,不为穷困而改变节操。

21、女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺,母何以逆,愿尔辈人子,将一点顺妻之意以顺母。 ( 古楹联)

释:对女儿没有不爱的,对儿媳没有不憎的,劝告天下当婆母的,把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从,母亲为什么要抵触,愿那些作儿子的,把顺妻的想法去顺从母亲。

22、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。 (孔子)

释:德行浅薄而在要位上,知识少而谋划大事,力量小而负重任,没有不坏事的。

23、君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之。 ( (宋·叶适) 释:君子讲谨慎如何解忧,不去讲逸乐,其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑,所以忧愁的事常找上他。

24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)

释:善于赞誉别人的人,人们也赞誉他;善于抵毁别人的人,人们也抵毁他。

25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 (宋·苏舜钦)

释:人生的交往可耻的是苟合,只有讲道义才是可贵的、长久的。

26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 (宋·许榧)

释:和心术邪佞人交往,象雪进了墨池一样,虽然化成了水,其颜色越脏;和品行端方人相处,象炭进了薰炉一样,虽化成了灰,但香气不灭。

27、良无磐石固,虚名复何益。 (古诗句)

释:贤良的品德没有磐石那样坚固,光要虚名又有什么益处呢!

28、见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。

(宋·杨万里)

释:见到别人的过错,象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错,也象自己发生了过错去总结接受教训。

29、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

(《战国策》)

释:别人对我有恩有好处,不可以忘掉;我对别人有恩有好处,不能不忘掉。

30、人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。 ( (汉·杨雄) 释:人必须先要自爱,然后人们才会爱你;人必须先要自敬,然后人们才会敬你

篇二:古代廉吏格言警句

[古代廉吏治家故事]

书诫训子

唐朝宰相房玄龄世代居官,其父房彦谦“所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财”。他对房玄龄说:“人人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。”房玄龄继承其父素俭清白的家风,深得皇帝李世民器重,任宰相15年之久,位高权重,其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎,他专门搜集古今名人家训,逐条书写在屏风上,用这些家训来约束子孙后代的行为。

[廉政格言警句]

用真心汇成凝聚力,用真诚造就向心力。

欲除烦恼须无我,想求安康莫贪心。

官是舵手,公正为桨,廉洁为舵,勤政为帆。

识大体保勤廉为官硬硬朗朗,顾大局守规矩做人堂堂正正。

诚信是人的第二张身份证,它比第一张身份证更为重要。第一张失去了可以申请补发,第二张丢失了,则人格殆毁。

清贫与富有本身都不值得赞美,值得赞美的是在清贫和富有面前,都能挺直腰身,保持尊严。

[廉政格言警句]

公生明,廉生威。

俭以养德,廉以立身。

人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

十年树木,百年树人,功利千秋;两袖清风,勤政为民,名传万古。

[古代廉吏治家故事]

家训勒碑

宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上,立在庐州老家的堂屋前面。全文如下:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”

[廉政警言警句]

贪污一根针,刺痛百姓心。

立志言为本,修身行乃先。

乐自清中出,烦从贪里来

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

作风要朴实,工作要扎实,任务要落实

[廉政警言警句]

宽一分,民受益不止一分;取一文,己为人不值一文。

领导干部搞一次特殊,就失一分威信;破一次规矩,就留一个污点;谋一次私利,就失一片民心。

手莫伸,心莫贪,嘴莫馋; 脑要清,脚要勤,胸要宽。

德高方能聚人,公道方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

[廉政警言警句]

1、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实

2、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节

3、百代兴盛依清正,千秋基业仗民心

4、心清才能志高,心浊必然气短

5、名节重泰山,利欲轻鸿毛

[廉政格言]

1、 俭以廉之本,奢为贪之源,戒之慎之。

2、 诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民 。

3、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

4、 源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。

5、 为国为民,流芳百世;贪财贪色,遗臭万年。

6、 常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害

7、 阿谀奉承只能荣于生前,正道直行方可垂名青史

[廉政警言警句]

共守勤政廉洁美德,永葆家庭平安幸福。

贤妻常念廉政经,好夫为民事业兴。

妻贤夫祸少,家和万事兴。

夫贵妻荣,妻严夫廉。

家有贤妻,胜似黄金。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

国无廉则不安,家无廉则不宁。

家庭应该是廉洁的港湾,而不应成为腐败的漩涡。

篇三:古代名言警句集锦

古代名言警句集锦

古代名言警句集锦

一、以民为本篇

1.民生在勤,勤则不匮。——《左传》

2.民惟邦本,本固邦宁。——《尚书》

3.圣人无常心,以百姓心为心。——老子

4.制国有常,利民为本。——司马迁

5.百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓也。——王安石

6.国以民为本,社稷亦为民而立。——朱熹

7.不以一己之利为利而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

8.夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》

二、勤俭节约篇

1.静以养身,俭以养德。——诸葛亮

2.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《资治通鉴》

3.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

4.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

5.民生在勤,勤则不匮。

6.俭节则昌,淫佚则亡。

7.君子以俭德辟难。——《周易》

8.克勤于邦,克俭于家。——《尚书》

三、廉洁从政篇

1.执政以廉为本,为官以勤为先。

2.做人一身正气,为官一尘不染。

3.清正在德,廉洁在志。

4.有公德乃大,无私品自高。

5.名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。

7.为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。

8.戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。

四、公平正义篇

1.有公心,必有公道。——杨泉

2.以至公无私之心,行正大光明之事。——吕坤

3.人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——康有为

4.大道之行也,天下为公。——《礼记》

5.政在去私,私不去则公道亡。——傅玄

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