仿写议论文

篇一：议论文仿写范文

议论文仿写范文：

淡 泊

中国有句老话，叫做“清静最好，淡泊最妙”。淡泊到底是什么?它究竟在哪里?

柳宗元的“回看天际下中流，岩上无心云相逐”是淡泊；杜牧的“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”是淡泊；柳宗元的“来往不逢人，长歌楚天碧”更是发清逸淡泊之音。 古人如此欣赏淡泊，今人又何尝不是?

生活离不开淡泊。

具备优势时需要淡泊。泰戈尔有句名言：名声如果高于实际，真实的你就应低下头去。更何况山外有山，天外有天。骄傲、自满、四处宣扬，只是一种不成熟的表现。此时淡泊是一种成熟，是一种稳重，是一种冷静，是一种智慧。此时的淡泊，妙哉!

取得成绩时需要淡泊。鲜花、掌声，永远只能代表过去，而过去的成功者所面对的，是未知的未来，明智的成功者会把荣誉锁进抽屉里，把淡泊置于荣誉之上。此时的淡泊，妙哉! 遭受挫折的时候需要淡泊。人生是艰苦的，失败时，无须号啕大哭，无须仰天长叹，聪明的失败者不会给自己哭泣的时间，因为他们心中拥有淡泊。所以，他们不会在意得与失，只会默默地总结教训，立刻投入到新的努力之中。此时的淡泊，妙哉!

比赛输赢时需要淡泊。只要不在意输，往往你就是赢家。太在意赢，命运女神偏偏就不垂青你。因为你的心思全放在输或赢上，反而忘了自己的本来工作，这本身就已经失去了赢的资本。此时的淡泊，妙哉!

运筹帷幄的时候需要淡泊。许多成功人士的成功经验都有这么一条：“不以物喜，不以己悲。”这又何尝不是一种淡泊?当你静下心来，忘记其他的一切，心中想着你要做好、你应该做好、你必须做好的事时，往往是你的智慧和创造力达到顶峰的时候。许多宏伟的蓝图，惊人的创举，都是在这样的淡泊之中孕育诞生的。此时的淡泊，妙哉!

哲学家说，淡泊是一种成熟；思想家说，淡泊是一种美德；教育家说，淡泊是一种智慧；艺术家说，淡泊是一种魅力；科学家说，淡泊是一种发明。是啊，淡泊是一种难能可贵的心理素质和处世之道。

但是，同任何真理一样，淡泊也是有条件的。有益于生活，对生活有积极作用的淡泊才是真正意义上的淡泊。孤芳自赏不是淡泊；闷闷不语不是淡泊；袖手旁观不是淡泊；愤世嫉俗不是淡泊；麻木不仁也不是淡泊……

我欣赏淡泊，并不是有意排挤生活中的五光十色。

其实，这两者并不矛盾。

因为，淡泊是平常之中隐隐透出的一种情致，一种神韵，一种不平常。正如张岱所言：“布帛菽粟之中，自有许多滋味，咀嚼不尽。”

淡泊又像不知名的花香一缕，质朴，幽静，不可言喻，卓尔不群，散逸着“清水出芙蓉”般的美。

生活中正是有着淡泊，才有着长久，才有着默契。生活中也正是有着淡泊，才有着稳固与灿烂。

拥有淡泊，也就拥有了坚毅与大度。对于一个拥有淡泊之心的人，生活摆布不了他。朋友，淡泊真的很美妙，难道你不想拥有它，给自己的心灵一个美妙的归宿吗? 优秀议论文范文：

数风流，看今朝

如今“八零后”三字，听着有些刺耳了。

本应是十几二十岁的年纪，风华正茂，眉宇间是飞扬的斗志不可一世，但谁人口中的80后都牵扯着“空虚”、“迷失”，更有人戏称“垮掉的一代”。

他们说80后的文字写得都是悲伤迷茫，80后的生活空虚而苍白。80后是独生子女，没有责任感。80后怎么能担发展中国的重任？

可是我们问一问，谁又没有悲伤迷茫过呢？辛弃疾道：“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。”古往今来，愁是古典文化的重头戏，蚌病成珠，使多少人留下了千古佳句。在少年时候，凭栏远眺，那份苍凉，又打动了多少人的心？

80后的孩子们生在剧变的时代，上有千年古典文化的传承，下有科技高速发展的日新月异，可谓“前不见古人，后不见来者。”难道就不能“念天地之悠悠，独怆然而泣下”吗？这书写的可是迷茫？但这迷茫从何而来呢？

我认为，80后与任何年代，任何背景的孩子，都没有区别。而80年代后的一切非议，就源自他们的“渴望被证明”以及随之而来的“特立独行。”

80后的孩子们生在剧变的时代，上有千年古典文化的传承，下有科技高速发展的日新月异，可谓“前不见古人，后不见来者。”难道就不能“念天地之悠悠，独怆然而泣下”吗？这书写的可是迷茫？但这迷茫从何而来呢？

我认为，80后与任何年代，任何背景的孩子，都没有区别。而80年代后的一切非议，就源自他们的“渴望被证明”以及随之而来的“特立独行。”

80后的空虚，80后的迷茫是为了什么？我认为，他们都有着李白的不羁轻狂，如同世辈的青年那样的不羁和轻狂！“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”他们不愿向世界低头，向现实低头，杜甫因不能做官不能造福别人长嘘低叹，蒲松龄考了70多年的科举，只有李白、柳永等人不一样快意人生？

80后为何难担重任？现在奋战在科技发展一线的青年到底有多少？80后的人才遍部大江南北，80后的书籍传遍祖国大地，80后的歌声唱响了全国人民。80后是一阵旋风，早已括遍了神州内外。

不论你愿不愿意，相不相信。

80后告诉你：“数风流人物, 就在今朝！”

做实事，求真名

宋代大思想家，文学家王安石曾说过：“名实已明，而天下之理得矣。名副其实，名不虚传，方为正理。名不符实，寸步难行。”名与实的道理，也就在此了。

“名不符实，寸不难行”说明“实”是根本，要先有实再有名。只有名，没有实那只是虚名，空名，而徒有空名往往是行不通的，不可靠的。

隋炀帝为了让西域各国来朝，竟采用贿赂外交的方式。虽赢得一时极盛之名，但实则耗费了国家上亿两黄金。然而，最终他也没有逃脱掉亡国之君的命运。

“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”说的就是项羽，沽名钓誉，一再错失良机，转优势而变为劣势，最后因觉“无颜见江东”而在乌江自刎。他本是个英雄，却因过分注重名誉，不考虑现实意义，以致落得如此下场。

《吕氏春秋》中有一句话很有道理。“良剑期乎断，不期乎镆邪。良马期乎千里不期骥

骜。”是啊，能斩断东西的剑才是好剑，只空有镆邪之名有何用？能日行千里的马才是好马，只徒有骥骜之名有何用？

确实，名如实应该相符。名不符实应该相符。名不符实，很容易被窥破，任自贬身价，落得个不好的下场。所以，“实”是根本，“名”是枝末。

“名副其实，名不虚传，方为正理”，这表明“实”并不排斥“名”，“名”与“实”并不存在根本上的对立。

事实上，古往今来确实有不少人以自己切实行动，赢得生前身后名，得以流芳百世。 文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；李清照赞叹：“生当作人杰，死亦为鬼雄”；伟大领袖毛主席，小时侯就写诗明志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。 “雁过留声，人过留名”大凡人恐怕都想给别人，给后代留下个好名声。只是要明确求的是什么名，以实为本，求质求真，赢得的是真名，是不朽之名，急功近利，弄虚作假，徒有其表有的只是一时之名，甚至会招来骂名。名，从很大程度上说也是个人品格的真实体现，可以由此看出人生的追求。

有实无名，可以是一种清高，与世无争。也可以是英雄感叹，生不逢时，空怀其才。 所以，以“实”为本，以“名”为枝，树会长得更加美丽（繁茂）。

人的一生，需要一片天空引发你去触摸愿望，激励你不断高攀。但更需要厚地和高土作为依托。我们要做实事，求真名。

勇于承担责任是成熟

对一棵树而言，能结出果实是成熟。

对一只鹰而言，能搏击天空是成熟。

对一只蝶而言，能破茧而出是成熟。

成熟的标志是什么？我觉得是勇于承担责任。

古人云：三十而立。

这种立不是没有肩负的立，而是能在承担重任的情况下立。而汉字中“人”字的象形，也很像一个站立的人，一个负着责任而挺立的形象。

但仅仅能承担责任是不够的，还要主动地勇敢地去承担才是成熟。

当我们呱呱落地便有了各种责任与使命，而我们走向成熟的过程便是走向勇于承担责任的过程。当我们主动负重而起时，那便是真正意义上的“立”，而不仅仅是负重而“站”在原地了。

勇于承担责任是一个人成熟的标志。

1970年的那个兼着细雨的冬日，时任联邦德国总理的勃兰特来到了波兰华沙的死难者纪念碑前。没有人知道他要做什么？而勃兰特表情沉重，然后静默地跪了下来。

那一刻勃兰特跪下了，而德意志民族站起来了。这一次。德意志民族站起来了，不是用野蛮的战争。而是勇于承担起自己所犯下的错误而应负的责任，德意志民族成熟了。

有人说：“德意志民族是神奇的，他要么考问世界，要么拷打世界。他拷打世界让人受苦，他考问世界让人深思。而这一次他又在考问世界了！”德意志民族在考问世界什么呢？内容太多太深。其中有一点就是：什么是一个成熟的民族应有的表现？

而勃兰特用静默的一跪给了世界答案。

勇于承担责任是一个民族成熟的标志。

当美国向广岛和长崎投下原子弹后，世人感到的是恐慌，人类找到了毁灭自己的方法。怎么办？这个问题摆在了人类面前。

人类是勇敢的，也是成熟的。既然是自己创造出来的东西就有责任去好好利用它。人类承担起了核武器的使用与监督的责任，而这份责任比以往的任何一份都要重，因为这份责任是人类自己创造、承担与检验。而人类也定能尽到这份责任。

勇于承担责任是人类成熟的标志。

从一个人的成长，一个民族的壮大到人类的发展证明了勇于承担责任就是成熟。本 色

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”——这是李白的本色；“粉身碎骨全不怕，要留青白在人间”——这是石灰的本色；“任尔东南西北风”是竹的本色。本色，便是最经得起历史与社会考验的本质精神。何谓“沧海横流，方显英雄本色？”因为只有在沧海横流的考验下，人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色。

历史的车轮滚滚向前，驻足于这个充斥着金钱、物质的世界，智者常会感到悲哀——本色啊？你在哪里？五光十色的虚伪的外衣，与过于和平的生活让万物之间产生了一层一层并不透明的膜。本色，已是凤毛麟角。但我们的国家并没有亡，社会还在进步。为什么？因为总有人坚持本色，扛起大梁！

牛玉儒，为官一任，为国为民，将自己的生命奉献于自己的岗位。

任长霞，刚正不阿，泪为民流，情为民生，命为民捐。

还有那山洪到来时，置妻儿于不顾只为民众的乡村干部，车祸发生时，最后出车的导游，瘟疫来袭时，冲向最前线的医护人员，他们中，有的身居要职，不辱使命，有的地位平凡，却在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。当这些人站在你面前时，你能否发现其共同点？当然，这就是本色。正是有了这些本色，我们才能感到希望，才能体会到安全感。

反观那些落马的高官，为一已私欲而置国民于不顾，最终身败名裂，当党员失去了党员的本色，而被世俗的污浊所腐蚀时，政党的末日便会到来。当国家的支柱们失去本色时，国家的末日也会到来，因为，他们失掉的，是唯一经得起时间与历史的考验的东西。

诚然，坚持本色并不代表刚愎自用，固执已见。我们所需的坚持是在鉴别力的坚持。博采众长不会失掉本色，相反，这正是使国家发展的本色。客观的说，伟大的领袖毛泽东晚年正是失去了党的本色——民主，才会导致晚节不保，可见本色才是最能经得起考验的。金钱、名利、权利，终会灰飞烟灭，万古长存的，只有历史认同的精神——本色。当躯体化为尘土，却能留下一份本色在人间，又何憾之有呢？

因为包容，所以大气

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空广阔无边。大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无垠。我站在海边，望“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”，脑中豁然蹦出这样一句话：因为包容，所以大气。

因为包容，所以大气。秦朝末年，群雄并起，唯有刘邦知人善用。深谋远虑的萧何、谨小慎微的曹参、用兵如神的韩信、勇猛善战的英布，甚至和他有过旧仇的雍齿，都被招拢在汉王帐下。正是这种海纳百川、汇聚群英的气度，使刘邦成了“善将将”者，从屡败屡战到屡战屡胜，从亭长成为沛公，再从沛公成为汉王，最终成为大汉王朝的开创者。“一支600

人的部队，短短6年后建起一个百万平方公里的大帝国”。

因为包容，所以大气。牛顿站在伽利略的肩膀上，用开普勒的定律审视亚里士多德的论断，这才从一只落地的苹果推导出了经典力学。伏尔泰“用中国的茶碗喝着阿拉伯的咖啡”，坐在巴黎的书房里研究莫斯科、东京和马丘比丘，这才写就了《论世界各国的民族精神、礼仪和风俗习惯》这一皇皇巨著，成为了开风气之先的启蒙运动学者。没有广阔的视野，没有广收前人成果的胸襟，就不会有真正大气的成就。

因为包容，所以大气。从城隍庙到“万国建筑博览会”，再到东方明珠、金茂大厦；从水乡小镇到欧式社区，再到本地弄堂，如此种种齐聚在一个城市的不同地方。说北方话的，说温州话的，说广东话的；黄皮肤，白皮肤，甚至黑皮肤，共同生活在一块土地上，你能感受到这座城市的勃勃生机与充沛活力。唯有海纳百川，方能成就“一个龙头，四大中心”的国际大都市。

因为包容，所以大气。因为大气，所以成功。高山大海，浩渺宇宙，无不因包容显得大气磅礴。包容，就是一种大写的境界。

谈 坚 持

人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。

坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。 坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。

当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。

远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。以人为鉴知得失

人最容易犯的错误，就是过于相信自我，听不进别人的意见。究其原因，不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作崇，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西。

篇二：如何仿写作文

如何仿写作文

如 何 仿 写 作 文

——以课文为本，读中学写

仿写就是仿照例文的样子写作文。一般来说，作文由不会写到会写，由写不好到能够写好，

都要经过由仿写到创作的过程。

同学们都知道：广泛地阅读可以为写作积累大量的材料，写起作文来才会得心应手。反之，如果阅读的基本功不扎实，要写出高质量、高水平的作文是不可能的。因此，同学们要十分重视语文课上阅读分析这一环节，这样才会从中掌握一定的写作方法、技巧，才会有的放矢地仿写作文。

研读例文：我们在学习每一篇课文时，不仅要弄明白课文里写了什么内容，表达了作者怎样的思想感情，更重要的还要知道作者是使用哪些词句，按什么顺序，采用什么方法写出来的？具体地讲，在阅读分析课文时同学们可以从以下七个方面入手：1）理解课题；2）理解含义深刻的词句；3）正确划分段落层次，概括段意或层意；4）分清文章内容的主次、辨别详略；5）找出和理解中心句，概括中心思想；6）注意段与段之间的衔接和过渡；7）找出作者观察记叙事物的顺序。

借鉴例文：弄清上述问题之后，同学们还可以结合本单元的导读提示，选择适当的题材，运用课本中学过的写作方法进行作文片段练习，进而对所学课文的选材、写作方法的理解、运用、巩固达到熟练的程度。也就是说，同学们在写作文时，可以联系这一单元或以前学过的某些课文，借鉴其表达方式；还可以阅读与本次作文题材相关的资料，丰富写作素材，提高认识能力，为自己独立完成作文奠定基础。

例如，我们在学完《少年闰土》一课后，准备学习本文的写法写一篇有关写人的作文。为了把这次作文写好，首先请同学们回忆一下作者是怎样描写少年闰土的特点的？通过阅读原文同学们不难看出：作者不但抓住了少年闰土的外貌（紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。）、行为、语言等外在特点，还选取了典型事件（捕鸟、看瓜刺猹、捡贝壳、看跳鱼）揭示少年闰土的内在特点：知识丰富、聪明能干、活泼可爱。接着请同学们构思应如何去写自己想要写的人？同学们依据《少年闰土》一课的写法明确了应从：1）要抓住妈妈的外在特点进行一番描述，但不要眉毛、胡子一把抓，注意体现重点，一定要为突出中心思想服务；2）借助典型事例揭示妈妈的内在特点：A、生活小事——吝啬；B、育人、助人——大方……除此以外，同学们还可以根据生活经验搜集一系列的素材，但要根据需要恰当地选择，要选能突出人物特点的材料去写。

审视新作：选择材料后，同学们要趁热打铁，利用自习课完成初稿。并及时将初稿交老师审阅，老师根据同学们习作的内容分门别类并提出初审意见：1）符合要求，叙述具体的；2）符合要求，叙述较具体的；3）基本符合要求，叙述欠具体的；4）不符合要求，

叙述不具体的。这样一来，同学们就可以重新审视作文要求，做出肯定或否定的裁决，明确自己的文章是继续修改，还是需要重新选材另写？

总之，在阅读分析课文时，同学们除了掌握每篇文章的主要内容外，更关键的是，在阅读分析课文内容的同时，还应有所侧重地研究本文的写作方法，并灵活地运用到自己的作文当中去，把课本里的每一篇课文都当成“习作例文“去研究、去赏析，从中挖掘文章写法的独到之处，这样长期不断的积累，定会写出优秀的习作来。

需要注意的是：

１）写主要是仿写例文的写作结构、顺序或方法，决不能照抄内容，也不能改头换面，

文章的题材自

己要重新选择。

２）写前要认真研读例文，理解内容，总结出例文的写作结构和方法，然后再仿照它考虑自己的选材、布局

和表达。

３）仿写的题材必须是自己熟悉的，千万不能生搬硬套。要在叙述顺序或表现手法上

符合例文的样子，其他

的方面可以大胆创新，不受约束。

【学生例文１】“抠”妈妈

（150024） 黑龙江省哈尔滨第三发电有限责任公司小学六年二班：季海东

可我的妈妈却“抠”得要命。（开门见山，运用对比手法， 哪个妈妈不疼爱自己的儿女，

突出妈妈与众不同——“抠”。）

记得在一个周末，我和妈妈去商店买东西，我一眼就看见店门口卖羊肉串儿的，看着那烤得油焦焦、黄乎乎的羊肉串儿，我简直到了垂涎三尺的地步。于是，我小声地央求妈妈：“妈妈，能不能……”我最终没能说出口。（语言特点符合儿童的年龄特征。）“能不能什幺？”妈妈没好气儿地说。“能不能买串儿羊肉串儿尝尝？”我鼓起勇气说。“不行，不能养成吃零食的坏习惯，再说，吃那种东西会坏肚子的！”妈妈坚定地说。（妈妈为使“我”养成好习惯，找借口不给我买羊肉串吃。）我知道再争下去也不会有什幺结果，便不再说什幺了。心里却一直在说：“妈妈真抠！”（照应开头，突出妈妈的“抠”。）

在生活上妈妈对我抠得要命，可在其它方面却蛮大方的。（正确地使用过渡句，引起下文，使文章结构严

谨。）

一天，放午学时，老师让每个同学订购一本有关写作方面的书籍。我想到平时“抠”

得要命的妈妈，回到家

我不知道说什幺是好，站在妈妈身边沉默了好一会儿，才悄悄走过去低声说：“老师让……”还没等我把话完，妈妈连连点头高兴地说：“可以，可以！”妈妈毫不犹

了我。我微笑着看着妈妈，心想：妈妈还是挺大方的吗？（与第一件事形成鲜明的对比，从而使我改变了对妈妈的看法。）

另有一天晚上，妈妈下班回来谈起了单位为灾区献爱心捐款的事。心想：捐款？不会捐四五元钱吧？别再是一两块钱？我正疑惑着，妈妈慷慨地说：“那些贫困地区的孩子们上不起学，多难过呀？我多捐了点儿。”“多少？”我和爸爸异口同声地问。“一百元！”妈妈自豪地回答。什幺？平时简直“抠”得出了名的妈妈，今天竟然捐了一百元钱，真是出乎我的意料。我心目中的“抠”妈妈那渺小的身影早已消失的无影无踪了。（进一步说明妈妈在生活小事上显得“抠”，而在我的学习上、帮助失学儿童上却显得十分大方。）

望着眼前既吝啬又大方的妈妈，我真想发自内心的喊一声：“?抠?妈妈，我永远爱您！” （“吝啬”与“大方”分别是对妈妈所做一切的高度概括，结尾点明文章中心。）

【教师点评】母爱是伟大的，而在小作者眼里却显得平凡而不伟大，生活中因一点小事满足不了自己，竟对妈妈的做法抱怨、不满。作为一个适龄儿童或许都有这方面的经历。小作者后因妈妈为灾区献爱心----为灾区的孩子们捐款助学，改变了对妈妈的看法，心里由衷地敬佩和自豪。本文在写法上最突出的特点：运用了对比的写法，再现了妈妈是非分明，立场坚定，对“我和灾区孩子们的爱是截然不同的。不足：本文在材料的安排上，详略处理得不够得当，因为本文要突出的是自己对妈妈的敬佩之情，所以第一件事应略写，第

二、三段适当写详细些，这样才能起到突出中心的作用。（指导、评析：轶凡）

【学生例文２】“怪”老师

（150024）黑龙江省哈尔滨第三发电有限责任公司小学五年二班：刘贝妮

当你第一眼看到这个题目时，一定会怪我太没礼貌了，怎么能随便说自己的老师“怪”呢？请你不要过早地评论我的是与非。（设置悬念，激发读者的兴趣。）

新学期，我们班由全校“怪”得出了名的姜老师当班主任，他个子不高，头发根根直立，一脸严肃劲儿，乍看上去还真有点像“鲁迅先生”呢。（抓住了人物的特点，突出了与众不同之处。）有的同学得知这个消息后欢喜得不得了，因为有了他，我们可以全面发展；而我却满脸愁云，因为早就了解了他的底细。他对待学生的做法简直让我无法接受。（间接地写出了人物的个性。）

但谈起工作来，大家都很敬佩他。姜老师每天早晨很早就来到学校，检查各班早自习老师深入班级的情况;每天晚上，当你从他的办公室窗前经过的时候，总能看到他那忙碌的身影。（语言简练，概括出了人物的内在特点，略写。）

姜老师不但对对工作认真负责，对待学生也如此，特别是对那些后进生所付出的

一切，更是没法说。（过渡自然，上下文衔接紧凑。）

一般说来，有哪个老师不喜欢优等生？姜老师也不例外，但渐渐的，我觉得他更喜欢后进生，课堂练习都让后进生去做；上课发言简直成了后进生的天下；后进生听不懂，老师还手把手教……（老师的第一“怪”，令我费解。）

这还不算什么，记得在一次语文测试中，我得了“优”，老师竟严厉地批评了我，说我学习态度不端正，目的不明确。但一个后进生只得了“及格”，老师不但没批评他，反而还翘起大拇指连声说：“好样的，有进步……”我听了之后，感到很不是滋味。心想：得了“优”应该表扬，我竟遭到了批评；应该批评的却得到了表扬，真不公平！你说这老师怪不怪？（老师的第二“怪”，我心里不平。）

期末考试结束后，那些后进生的成绩赶上来了，优等生的成绩得到了再提高。啊！现在我明白了。老师偏爱后进生，是为了增强他们的自信心，激发学习兴趣，争做学习的主人；对优等生要求严格，是为了好上加好，锦上添花。如今，我改变了对这位“怪”老师的看法，我也从他身上得到了许多启示，是他教会了我怎样生活，怎样做人……（总结全文，点名中心。） 【教师点评】老师每天都与我们打交道，相互之间的了解莫过于别人。因此，同学们在选择写老师的材料时一定会得心应手，有话可说，有事可写。可见，要想把作文写好，写自己熟悉的材料尤为重要。本文选材真实，叙述具体、有条理。详尽记叙了小作者亲眼目睹那位“怪”老师在教育学生时的独特做法——对待优等生十分严格;而对待后进生又是一个态度，真叫人不能理解。单元测试成绩低到极点，他从不发火、生气;课堂提问简直成了后进生的天下。后来“我”明白了老师的用意：对优等生严格是为了锦上添花，对后进生特殊关照是为了增强他们的自信。从而使我从这位“怪”老师的身上得到了许多启示，学会了怎样生活，怎样做人。

篇三：仿写作文

仿写作文

作者：张建中

来源：《学周刊·中旬刊》2015年第03期

摘要：仿写是小学生学习作文的重要途径和训练形式，是从阅读到独立写作过程中起桥梁作用的一种有效的训练手段。本文立足于语文课本，对如何指导小学生仿写进行探究，希望能为广大同仁的教学提供借鉴。

关键词：课文 仿写 小学作文

叶圣陶说：“文章就是例子。”茅盾也说：“?摹仿?是创造的第一步，?摹仿?又是学习的最初形式。”现代心理学告诉我们，模仿是儿童的天性，也是儿童学习语言的基本途径之一。模仿有利于小学生尽快熟悉写作过程，把握写作思路。在小学语文教学中，课本所选的课文大多是名篇名作，除去古典诗词，都是可以称得上典范的现代白话文著作。如果教师能够把“书本”与“生活”紧密联系起来，在阅读中逐步引导学生将知识转化为技能，可以有效提升学生的作文能力。因此，我在进行课文教学时，常常挖掘文章中的写作知识，对学生进行强化训练，取得了不错的效果。

一、仿写片段

片段仿写是学习整篇文章的分解动作，是写作上必不可少的训练。例如记叙文中的叙事记人，就可以仿写开头，交代时间、地点、人、事；仿写人物的外貌、动作和对话；仿写参观过程中时间、空间的变化；仿写景物的变化；仿写花草树木的静态；仿写鸟兽虫鱼的动态等。以课文《风》为例，文中写道：“谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是树叶颤动的时候，我们知道风在哪儿了。谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是河水起波纹的时候，我们知道风来游戏了。”教学时教师可以让学生仿照课文《风》写一写发现风从哪儿走过的话语。有同学写道：“谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是风筝飞翔的时候，我们知道风来了。谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是蒲公英飞舞的时候，我们知道风来了。” 课文《丰碑》描写了天寒地冻、风雪肆虐的景象：“大雪把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞……”“大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。”教学，教师可引导学生细细品味，进行仿写训练。三年级下学期第四单元训练要求观察一种蔬菜或水果，注意它有什么特点，然后以它的形状、颜色、味道、吃法等为的内容写一段话。刚好本单元有一篇课文《我爱故乡的杨梅》，作者就是按一定顺序写出了他的故乡的杨梅树果、色、味的美，体现出了作者爱杨梅、爱故乡的思想感情。我就以它为例文指导学生仿写，效果十分理想。

二、仿写课文的过渡

一部机器，是由大大小小的零件组成的，这部机器要运转正常，就需要把大小零件连接起来。一篇好文章，就好比一部运转正常的机器，文章的层次与段落之间需要运用一些句段把它

们自然、紧密地连接起来，不然，文章就会显得支离破碎。这种在文章的层次或段落之间衔接、转换的方式，就是衔接与过渡。《颐和园》一文，自然段之间的过渡非常明显，是学生学习移步换景作文的绝好范例。“进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。”“走完长廊，就来到了万寿山脚下。”“登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。”“从万寿山下来，就是昆明湖。” 根据《颐和园》一文的过渡手法，学生在写《岳阳楼》一文时这样过渡：“刚进岳阳楼的大门，就见到了一排排青铜色的墙，这就是长城的示意图。”“走过了长城的示意图，就来到了三国遗迹。”这样写出来的文章既层次分明又通顺连贯。

三、仿写课文的开头与结尾

课文中那些很典型的开头、结尾，往往前后照应、结构严谨，具有很强的逻辑性。引导学生对这样的开头、结尾进行仿写，既能帮助学生学会布局谋篇，又能培养他们的逻辑思维。如学习了《颐和园》一文后，学生对课文的首尾呼应这一写作知识十分欣赏，觉得读后对内容印象清楚、深刻。课文第一自然段“北京的颐和园是个美丽的大公园。”结尾段“颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。”教学时教师可引导学生以这样的开头、结尾仿写《美丽的街心公园》的开头、结尾，使学生的作文有一种浑然天成的感觉。

四、仿写整篇课文的结构

有些阅读课文不仅文章本身描写优美，而且在写法上极富特色，学生易于接受。像这样的文章，我往往喜欢和学生一起提炼写法，并以此为例，仿写整篇文章。如教学完《参观人民大会堂》后，我与学生提炼的写作方法是：作者先写给人的总体印象（壮丽雄伟），接着写了老远望见的正门上的国徽、大理石柱子，然后写进入各个厅的所见所闻（这里的过渡句运用得很成功），最后写参观后的感受。之后，我说：“你们有没有好好观察过我们美丽的街心公园？今天，就让我来当一回导游，带领大家一起去参观我们的街心公园！参观完后，我们要模仿《参观人民大会堂》来写一写《美丽的街心公园》，让更多的人了解我们的街心公园。我先简单介绍一下参观的路线：公园门口→石头小路→两侧花木→小广场→假山瀑布。”这样，事先和学生一起总结出写法，他们就会记忆深刻，在具体的整合仿写中自然得心应手。

总之，通过仿写不仅可以扩展学生的知识面，提高学生学习祖国语言文字的兴趣，甚至可以提高学生对生活的认识和理解。我们通过让学生仿照课文中精彩的句子，在课内给予点拨，课外阅读中给予引导，并鼓励学生进行仿写，可以使学生掌握句子修辞手法的运用；根据学生的思维发展，逐步引导学生从机械仿写过渡到变通仿写，最后发展成创造性仿写，在“仿”中求“创”，“仿”中求“活”，“仿”中求“新”，由仿写向创作过渡，可以很好地培养学生的写作能力的语言表达能力，为学生日后的口语交际和习作奠定基础。

五、结语

仿写是学生写作的起始，是写作兴趣培养的基石，就如同书法中的临摹，只要由易及难，由浅入深，循序渐进，就能水到渠成，实现真正创新的目的。