舍本逐末成语故事

篇一：成语故事

1、天道酬勤

【拼音】tiān dào chóu qín

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。

【成语故事】曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

【解释】 “天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。

【 出处】出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

【造句】只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。

2、砥柱中流

【注音】dǐ zhù zhōng liú

【成语故事】上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立在急流中。

【出处】吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏下》

【解释】就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【用法】作谓语、定语；指起重要作用

【相近词】中流砥柱、坚定不移、力挽狂澜

【反义词】独木难支

【成语例句】

◎ 这次展览是由国家防汛总指挥部筹办的＂砥柱中流－－１９９１中国抗灾纪实摄影展览＂和中国国际减灾十年委员会筹办的＂全国抗灾救灾摄影展览＂合并而成。

3、尔虞我诈

【拼音】ěr yú wǒ zhà

【成语故事】春秋时期，强大的楚国包围了弱小的宋国都城，宋国大帅华元誓死守城不降，楚军存粮不多，车夫申叔向楚庄王献计，要士兵盖房种地，装做长住的样子。华元急了，偷偷潜入楚军统帅子反的营帐，说城里缺粮人们易子而食。于是两军讲和。

【出处】我无尔诈，尔无我虞。 《左传·宣公十五年》

【解释】尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

【用法】作谓语、定语；形容彼此互相玩弄

【近义词】勾心斗角、尔诈我虞

【相反词】推心置腹、坦诚相见

【其它使用】

◎ 这正是写作主体对当时社会生活中人与人之间的尔虞我诈、明争暗斗的劣习的否定和抨击。

◎ 人类中经常出现的那些尔虞我诈巧取豪夺奸狡欺骗弱肉强食横行霸道以及杀人越货之类的丑恶行径将荡然无存。

◎ 于是就形成了这样一种假象：似乎竞争就意味着瞒天过海，尔虞我诈。

◎ 那时，大地一片光明，人间充满了欢乐、和睦、友爱，没有杀戮，没有尔虞我诈，更没有了罪恶。

◎ 世界上没有尔虞我诈，没有强词夺理，没有人剥削人，没有流血，更没有战争。

4、动辄得咎

【拼音】dòng zhé dé jiù

【成语故事】唐朝时期，韩愈学识渊博，被任命监察御史，因反对宦官利用“宫市”敲诈百姓，触怒了唐德宗被贬，后在唐宪宗时调回京城任吏部员外郎，他又因华州刺史之事被贬为国子监博士，他作《进学解》感慨自己：“跋前踬后，动辄得咎。”

【出处】跋前踬后，动辄得咎。 唐·韩愈《进学解》

【解释】辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。

【用法】作谓语、定语；指做事往往获罪

【近义词】跋前踬后

【反义词】八面圆通

【成语造句】

◎ 而凶悍阿婆，奸刁的小姑，处处都有啼笑皆非，动辄得咎的痛苦。

5、收买人心

【拼音】shōu mǎi rén xīn

【成语故事】三国时期，赵云与刘备的两位夫人及小主人阿斗失散后，四处打听，终于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵赶到，赵云英勇杀敌，突出重围终于到达刘备身边，哭诉没有救下糜夫人，刘备感动得痛哭流涕，当场要摔死阿斗，被众将劝止。

【出处】他也知道收买民心，开仓赈济，并恤被兵之家，四县亦如此行事。 清·李百川《绿野仙踪》第31回

【释义】指用金钱、感情等笼络人心。

【用法】作谓语、宾语、定语；指笼络人心

【近义词】笼络人心

【成语举例】你不要再收买人心了。

6、舍生取义

【注音】shě shēng qǔ yì

【成语故事】春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂而自杀。

【典故】生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》

【释义】舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

【用法】作谓语、定语；指为正义而牺牲生命

【近义词】以身报国、舍身求法

【相反词】苟且偷生、贪生怕死

【成语示列】我们为了革命事业要舍生取义。

7、视死如归

【拼音】shì sǐ rú guī

【成语故事】1904年秋瑾不顾丈夫的阻挠，变卖首饰东渡日本，结识黄兴、陈天华、宋教仁等，她加盟孙中山的同盟会。1906年她带领由留日学生组成的敢死队回国，任大通学堂督办。后因徐锡麟起义失败而被捕，临刑前说“革命党人不怕死，欲杀便杀”。

【出处】三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。 《韩非子·外储说左下》三军之士，视死如归。 《吕氏春秋·勿躬》

【解释】把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

【用法】作谓语、定语、状语；指不怕死

【近义词】舍生忘死、舍生取义、视死若归

【相反词】贪生怕死

【成语例句】

◎ 鲁迅先生曾说过，士兵并不怕死，但一看到将军脸上的铁面，也就不能视死如归了。 ◎ 可我们中国却多有视死如归的壮士！

◎ 培养人们爱鬼想鬼、视死如归的不怕死精神，让你们死得舒服、死得有趣儿、死得痛快、死得有价值……

8、始终如一

【拼音】shǐ zhōng rú yī

【成语故事】战国末期，哲学家荀况在楚国做兰陵令时，与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领，将领要做到“五权”与“三至”，采取军事行动前要考虑慎之又慎，这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。

【出处】虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。 《荀子·议兵》

【解释】始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

【用法】作谓语、定语；指自始自终一个样子

【近义词】一如既往、始终不渝

【反义词】出尔反尔、反复无常

【成语例句】

◎ 今年整党开始，他以一名普通党员的身份，始终如一地参加学习，一时传为美谈。

◎ 他认为，先辈们最了解《古兰经》的意义，他们在基本信仰方面是一脉相承、始终如一的。

◎ 而人地关系又确是地理学的始终如一的主题，所以，地理学的人地关系研究对可持续发展研究具有特殊的重要性。

◎ 有一点是肯定的，就是我对哲学的爱好并不那么始终如一。

◎ ４年来我都感觉她这种始终如一的目光的真实存在。

9、顺手牵羊

【拼音】shùn shǒu qiān yáng

【成语故事】梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎暴动。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。

【典故】效马效羊者右牵之。 《礼记·曲礼上》

【释义】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

【用法】作谓语、定语、状语；指顺便行事

【近义词】信手拈来

【相反词】困难至极

【其它使用】

◎ 这时，大家顺手牵羊每人拿一个，却也听不到什么意见了。

◎ 新华书店因开架售书而被人顺手牵羊，大量丢书。

10、舍本逐末

【拼音】shě běn zhú mò

【成语故事】战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么。

【典故】弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。 《汉书·食货志》

【释义】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【用法】作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置

【相近词】舍近求远、贪小失大、舍本从末

【反义词】追本求源

【其它使用】

◎ 可是，从当前的一些影片（包括文学剧本）看，恰恰未在这一中心环节上下功夫，相反，舍本逐末，热衷于编排一些热闹有余，趣味不高的离奇情节。

11、事半功倍

【注音】shì bàn gōng bèi

【成语故事】战国时期，孟子问公孙丑如何看待统一中国，他说周文王施行仁政，使国家富强而最终消灭昏庸残暴的商纣王。现在拥有万辆兵车泱泱大国的齐国，如果能施行仁政，老百姓就会安居乐业，外面的人会来归顺，只做一半的事收到成倍的效果。

【出处】故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。 《孟子·公孙丑上》

【解释】指做事得法，因而费力小，收效大。

【用法】作谓语、宾语、定语；指做事得法

【近义词】一举两得、一箭双雕、事半功百

【相反词】得不偿失、舍近求远、事倍功半

【其它使用】

◎ 照理，以这样的精神传教于最不绝对的民族，应该事半功倍才是。

◎ 在同样的情况下，做出好的决策，可能收到事半功倍或转害为利的效果。

◎ 因为只有职工思想统一起来了，思想素质提高了，才能在深化改革，强化管理上取得事半功倍的效果。

◎ 今日国家需要人才至为迫急，我们不能再如已往之泄沓松弛，应该利用一切可利用的时间，以求事半功倍的效果。

◎ 事实教训了我们，只有正确地利用价值规律和供求规律，放开市场才能收到事半功倍之利。

12、手不释卷

【拼音】shǒu bù shì juàn

【成语故事】三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快。

【典故】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务，手不释卷。 注引《江表传》

【释义】释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

【用法】作谓语、宾语、状语；指勤奋好学

【近义词】学而不厌、爱不释手

【相反词】不学无术

【成语造句】

◎ 谷秸的最大乐趣，是手不释卷，闭门读书。

◎ 他的一生养成了好读的习惯，一直到老年仍然每天手不释卷。

◎ 说到学习，现在有很多同志可谓手不释卷，无时不学，因此，他们进步也快。

13、投笔从戎

【注音】tóu bǐ cóng róng

【成语故事】东汉初期，班超因为家贫靠帮官府抄写文件为生，供养老母。但是他觉得这样抄抄写写没什么出息。刚好北方匈奴侵汉，他把笔一扔，毅然报名参军，当了一名军官，在战斗中立了大功。他向朝廷建议与西域各国建交，朝廷派他出使西域。

【出处】大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？ 《后汉书·班超传》

【解释】从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。

【用法】作谓语、定语；指弃文就武

【相近词】弃文就武

【相反词】解甲归田

篇二：成语典故

题答 号 学得 不内线名 封姓 密 级

密

班校学

石门实验小学2011—2012学年上学期六年级语文

人教版3到6年级的成语故事典故集

1、成语故事：“大公无私”

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。 这个故事出自《吕氏春秋?去私》。晋平公作皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。 孔子听说这两个故事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！” 后来，人们就用“大公无私”这个成语，形容完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方。 2、成语故事“水滴石穿”

水滴石穿的意思是：滴：液体一点一点地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不断地往下落；把石头穿透。比喻只要有恒心，断努力，事情自然会成功。水滴石穿故事：宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。 3、成语故事 “程门立雪”

程门立雪”的意思是：旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。 程门立雪的故事是：北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢（hào）门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐（yí）门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。 杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。一天，杨时同一起学习的游酢（zuò）向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些为求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

4、成语故事 “入木三分”

这个成语典故讲的是晋代书法家王羲之在木板上写字，刻字的人发现墨汁透入木板有三分深。原是形容书法笔力强劲的，后来也比喻见解、议论十分深刻。有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！” 5、成语故事：响遏行云xiǎng è xíng yún

遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。 [语出]《列子?汤问》：“饯于郊衢；抚节悲歌；声振林木；响遏行云。”

第1页,共4页 故事内容：战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过一段时间的刻苦学习。薛潭的技艺有了很

大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，响遏行云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。 6、成语故事“邯郸学步”

这个成语讲的是战国时候，燕国的一个青年人到邯郸学当地人走路，结果学了几个月，不但没有学会邯郸的走法，还把自己原来的走法也忘了。原来是形容不要盲目学步，现在用来比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。 7、成语故事 “舍本逐末”

讲的是发生在战国时期的一个故事。齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，赵威后询问齐国的庄稼长得好不好，齐国使臣认为不先问候国君而先问庄稼，这是先贱而后贵，赵威后则认为这不是贵贱之分，而是本末之别。赵威后的回答使齐国使臣非常佩服。故事中的“本”是指庄稼和百姓，“末”指的是君王。反映了赵威后以民为本的思想。成语故事一般分为两个部分，前半部分描述“舍本逐末”这个故事的发生、发展和结果，后半部分解说成语的意义------“比喻做事不抓主要问题，而专顾细枝末节”。 8、成语故事 “胸有成竹”

故事内容是讲：宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”。 9、成语故事 “杏林春满”

故事内容是讲：传说三国时有位医生董奉，隐居江西庐山。他医术高明，给人治病从不收钱，但要求被治愈的病人在他的宅旁种植杏树。患重病而被治好的人每人植杏树五株，轻病患者每人植杏树一株，几年后，董奉治愈患都成千上万，植下的杏树就有十几万株，蔚然成林。董奉在此修身养性，这片杏林便被称为“董林杏林”。每逢杏熟时节，董奉张榜公告，凡是到此买杏者，不收银钱，而是用稻谷换取，一斗稻谷换一斗杏。董奉又将用杏换来的稻谷。全部用来救济贫民百性。这样一来，董奉更是遐迩闻名，颂声载道。因此，后世常以“杏林春满”“誉满杏林”等词称颂医生医术的高明和医德的高尚。 10、成语故事“闻鸡起舞”

故事内容：晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

11、成语故事“刻舟求剑”故事选自《吕氏春秋?察今篇》，讲的是有个人坐船过江，把宝剑掉进江中，他用刀在船舷上刻个记号，准备船靠岸后按照记号去找剑。这个故事讽刺了思想方法保守僵化的人，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

12、成语故事“买椟还珠”选自《韩非子》，这个故事讽刺了那些没有眼力、只重外表、取舍不当、舍本逐末的人。这个故事生动风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，引发思考，体会其蕴含的道理。故事内容：楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珠宝）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给

第2页,共4页

了商人。这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也十分可笑。

13、成语故事“画龙点睛”

天发誓：则天地不容”故事出自张彦远《历代名画记》张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。 14、成语： 知己知彼：《孙子兵法?谋攻》“知彼知己，百战不殆。”一般都说“知己知彼”，指对自己的情况和敌人的情况都有透彻的了解。

百战百胜：多次打仗都能取得胜利。 运筹帷幄：《汉书?高帝记》“上（刘邦）曰：夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）。”后称在后方决定作战策略。

决胜千里：在千里之外就能决定最后的胜负，比喻智慧超群。 出其不意：趁对方没有料到（就采取行动）。 攻其不备：趁敌人没有防备的时候进攻。

围魏救赵：公元前353年，魏国围攻赵国都城邯郸。齐国派田忌率军救赵。田忌用军师孙膑的计策，乘魏国内部空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，在桂陵（今山东菏泽）大败魏军，赵国因而解围。后来用“围魏救赵”来指类似的作战方法。

声东击西：声，声张，宣布出来。军事上出奇制胜使对方产生错觉的一种战术，即表面上或口头嚷着攻打这边，实际上却攻打那边。唐?杜佑《通典?兵典六》：“声言击东，其实击西。” 四面楚歌：《史记?项羽本纪》记载，楚霸王项羽被刘邦围困在垓下，“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后来用以比喻孤立无援、四面受敌的处境。 腹背受敌：前后都受到敌人的攻击。 草木皆兵：一草一木都像是兵一样。《晋书?苻坚载记》记载，公元383年，苻坚率军南下，攻打东晋，看见东晋军队布阵整齐，“望八公山，草木皆人形”，非常惧怕。后来就用“草木皆兵”形容人在极度惊恐时，神经过敏，发生错觉，稍有一点动静，就非常紧张。 风声鹤唳：唳：鹤叫。《晋书?谢玄传》记载，北方的秦王苻坚带兵来攻打东晋王朝，在安徽淝水一带，被晋军打得大败，往回逃的路上听到风声鹤叫，都以为是晋军来追击他们。后来就用“风声鹤唳”形容惊慌失措或自相惊扰。

“千里之行，始于足下”。千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功是由小到大逐渐积累的。见于《老子》六十四章。 “百尺竿头，更进一步”。比喻学问、成绩等达到了很高的程度后还要继续努力，向前发展。 “耳听为虚，眼见为实”。耳听不如眼见，亲眼见到才是实的。强调深入实际，亲自调查的重要。 “人无完人，金无足赤”。金子不全是纯金，人都有缺点，完美的人是不存在的。 歇后语的故事：

①刘关张桃园三结义──生死之交：东汉末年，朝廷里宦官势力越来越大，加上京城洛阳一带的自然灾害，天下百姓流离失所，过着水深火热的生活。灵帝在位第十七年，河北巨鹿县的张角、张宝、张梁三兄弟领导的农民头裹黄巾，举行起义（黄巾起义）。灵帝知道后很惊慌，发诏书召集军兵，讨伐起义军。幽州涿县有一位英雄，名叫刘备，他是汉朝皇室的后代。因父亲早亡，家道衰落，他和母亲以卖鞋织席为生。刘备来县城卖鞋，正看招兵告示，有身材魁梧、满脸胡须的人与他搭话。那人自我介绍叫张飞，平时以杀猪卖酒为生，喜欢结交天下英雄豪杰，他说看刘备也是位为国担忧的好汉，很想结识他。刘备听了很高兴，于

第3页,共4页先让黄盖用“苦肉计”骗得曹操的信任，庞统又用“连环计”着急而病，诸葛亮用纸笔写下十六个字：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。重要原因是巧用了天时，故有“孔明借东风──巧用天时”之说。

坚决不许归还城池。鲁肃给孙权献计，请关羽赴宴，如果不答应，就杀了他。关羽看到邀请说：肃请我，我明天一定去。好各路人马。宴会上，鲁肃一再要求归还荆州，关羽说：“这是国家大事，今天的宴席上咱不谈。周仓大吼：“天下土地，谁有仁有德归谁，怎么就偏得给你们。训斥道：“这是国家大事，你有什么资格在这说话，快退下。呼接应关羽的人马。关羽右手提着大刀，左手拽住鲁肃，装醉对鲁肃说：我醉了，说不好会伤朋友，我先回荆州，再好好商量。到鲁肃，也不敢轻举妄动，眼睁睁地望着关羽乘船而去。这就是关公赴会──单刀直入的故事。

人。汉末颍川一代名士。归曹后，在魏官至右中郎将，御史中丞。汉献帝建安十三年（公元208书信召其去许都，徐庶得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行。他用手指着自己的胸口说：军允许我辞别，北上侍养老母！其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，常说的“徐庶进曹营，一言不发”。

的脸──说变就变。

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篇三：(精品)人教版小学语文课本成语故事总汇

小学语文课本（回顾·拓展）中出现的成语故事

三上：

1、闻鸡起舞（祖逖）

闻鸡起舞，原意为听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书·祖逖传》。近义词：发奋图强、自强不息。

2、刻舟求剑

比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言。 三下：

1、买椟还珠（郑国人）

经常用来比喻没有眼光取舍不当。

2、画龙点睛（张僧繇）

比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。

四上：

1、胸有成竹（文与可）

原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。

2、杏林春满（董奉）

董奉有很高的道术和医技，与当时的华佗、张仲景齐名。人们用“杏林春满”来称颂医生医术高明和医德高尚。近义词：誉满杏林、妙手回春

四下：

1、手不释卷（吕蒙）

手里拿着书不肯放下来。形容勤奋好学

2、鹏程万里

用来比喻前程非常远大。

五上：

1、水滴石穿（张乖崖）

比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。 2、大公无私（祁黄羊）

指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

五下： 1、程门立雪（杨时、程颐）

旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。“程门立雪”的故事成为尊师重道的千古美谈。

2、入木三分（王羲之） 形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切。

六上：

1、竭泽而渔（狐偃、雍季）

比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。

2、响遏行云（秦青、薛潭）

形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

六下：

1、邯郸学步（燕国寿陵少年）

后用此比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反把原来自己会的东西忘了。

2、舍本逐末（赵威后、齐国使臣）

现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。