有意义历史典故

篇一：使用典故的作用

以典入诗 别有意趣——古诗词的巧妙用典

(宋玲)

以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实，或有来历有出处的词语、佳句，来表达诗人的某种愿望或情感，而增加词句之形象、含蓄与典雅，或意境的内涵与深度，即称“用典。”用典也是诗歌的一种修辞手法，可避免一览无余的直白，还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。的确，用典用得巧妙、恰当，可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，诗句更凝练，言近而旨远，含蓄而婉转，从而提高作品的表现力和感染力，达到古诗人常说的：力透纸背，掷地有声！下面，我主要讲四点，一是诗词用典的主要作用；二是用典的主要形式；三是用典的手法；四是用典要注意的三个问题。首先具体说一下诗词用典的主要作用：

一、品评历史，借古论今。如：

泊秦准 （杜牧）

烟笼塞水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

诗中的《后庭花》歌曲名，是引用的一个典故，南朝陈后主所作的《玉树后庭花》，被后人称为为“亡国之音”。诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际，而这些统治者不以国事为重，反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音，怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以，诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。

二、抒情言志,表明心迹。如：

如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中，何日遣冯唐?”中引用了一个典故。据《汉书·冯唐传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里诗人身在密州，怀才不遇、壮志难酬，以魏尚自喻，希望有一天，朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来，抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情。

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？这首词用了四个典故，典中套典，我们就说一下最后用的廉颇的典故。廉颇为赵名将，赵王听信谗言不信任他。后秦攻赵，赵王想用廉颇，派人去了解他的情况。廉颇一心为国，当着使者的面吃下一斗

米饭、十斤肉，披挂上马，以表示可以上阵，而使者受人贿赂，却谎报廉“一饭三遗屎”，赵王以为廉老，终于不用。词中概括为“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情。

由此我们也看出，诗人往往对统治者的批评，因为不能正面直说，用典就是最好的办法。

三、引发联想，创新意境。如：

破阵子（辛弃疾）

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故：一是据《世说新语》记载，晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注，王济获胜后杀牛作炙，后人即以八百里指牛。二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。运用这两个典故，创造一个雄奇的意境，不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景，极具穿透力。

四、简洁精练，内涵丰富。 如：

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋．到乡翻似烂柯人”，这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受。以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满，抒发了对死去旧友深深的怀念之情；以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久，此番回来恍如隔世，觉得人事全非．不再是旧时光景了。短短的十四个字，就表达出了如此复杂的情感，这岂不是用典的魅力?同时，我们还可以看到，用典还使诗歌对仗工整，音韵和谐，结构严谨。在增加诗歌内涵的同时，还增加其外形之工整。

其次我们来说诗词用典的主要形式。用典从形式来看，常用和常见的主要有引用历史故事和化用前人诗句两种。

引用历史故事，也叫“用事”。即把典故浓缩化为诗句，借以抒怀言志或影射时事。如李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照是我国文学史上最伟大的女词人。后世对她的词评价颇高，称其“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”（《词坛丛话》）。相对而言，李清照的诗流传下来的极少，但这一首却一扫其词的婉约缠绵，风格悲壮飘逸，最为人所赞叹！诗的一、二句语气激昂慷慨，铿锵有力，已成千古名句。三、四句随即用典：秦末，项羽与刘邦争天下。刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏，项羽杀出重围，败退至乌江。乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓，东山再起，像当年率八百儿郎那样破釜沉舟，还可背水一战！但他羞愧难当，自言“无颜见江东父老”，终不肯渡，遂拨剑自刎而死，死得英勇，毫无腆颜偷生，博得女词人的深深敬意和扼腕！这就是把历史故事浓缩化为诗句，用高度概括的形式颂扬了项羽不苟活的崇高气节，从侧面对南宋统治者

苟且偷安、忍辱偷生的行径进行了有力的讽刺，表达了作者强烈的爱国情怀。

再如孟浩然《过故人庄》的“故人具鸡黍，邀我至田家”句中，“鸡黍”即为用典。语出《论语?微子》“子路从而后章”，说子路随孔子出行楚国而落了后，遇见一位荷蓧（diào）丈人，子路非常恭敬地向老人询问，老人就留子路住宿，且“杀鸡为黍而食之”。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。孟浩然借这个典故写出了主人的款款深情和客人感激欣喜之情，十分自然贴切。

另一种用典形式是化用前人诗句，也叫用句。也分两种，一是直接引用前人现成诗句，毛主席七律《人民解放军占领南京》诗最后两句：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑！” “天若有情天亦老”出自李贺的《金铜仙人辞汉歌》。原诗：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。” 宋代的孙洙亦在《何满子·秋怨》里用过：“天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。”欧阳修《减字花木兰》中“伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。”

用句的另一种是在原句基础上改动一字或数字，或是只借用其中的某些词语。

李白著名的《行路难》其一中之名句：“拔剑四顾心茫然！”实是化自鲍照《拟行路难》十八首其六中的“对案不能食，拔剑击柱长叹息！”这便是有名的模仿诗句之水平过于原典之典型一例。此外，太白更为著名的《将进酒》中的“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！”仍化自鲍照的《拟行路难》其六中“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！”

篇二：有关历史典故的歇后语

1．请在下面歇后语的括号内填上历史故事或神话传说中的人物。5分

①（ 愚公 ）的居处－－开门见山

②（ 曹操）败走华容道－－不出所料

③（ 诸葛亮 ）大摆空城计－－化险为夷

④（ 包公 ）断案－－铁面无私

⑤（ 孙悟空 ）七十二变－－神通广大

⑥（林冲）误闯白虎堂——单刀直入

⑦（孙武）用兵——以一当十

1.八卦阵里骑马--闯不出路子

2.靶场上的老黄忠--百发百中

3.霸王别姬--无可奈何

4.霸王请客--吃也得吃，不吃也得吃

5.班门弄斧--自不量力

6.半路上杀出个程咬金--突如其来

7.仓官不识“串”字--中中

8.程咬金上阵--三板斧

9.穿草鞋游西湖--忘了自己身份

10.东吴杀人--嫁祸于曹

11.东吴招亲--弄假成真

12.关夫子对曹操--饶他三不死

13.关公老子--满面红

14.关老爷赴会--单刀直入

15.关云长败走麦城--吃亏全在大意上

16.韩信将兵--多多益善

17.汉高祖斩白蛇--一刀两断

18.好汉上梁山--逼出来的

19.黄忠出阵--不服老

20.黄忠上阵--老当益壮

21.假李逵碰到真李逵--冤家路窄

22.姜太公钓鱼--愿者上钩

23.姜子牙的坐骑--四不相(像）

24.蒋干盗书--上了大当

25.开封府的包公--铁面无私

26.孔夫子拜师--不耻下问

27.孔夫子搬家--净是书（输）

28.孔夫子背书籍--里面大有文章

29.孔夫子的背包--准是书（输）

30.孔夫子的褡裢--书袋（呆）子

31.孔夫子的砚台--心太黑

32.孔夫子的嘴巴--出口成章

33.孔明加子龙--智勇双全

34.梁山上的好汉--逼出来的

35.梅香拜把子--都是奴才

36.穆桂英大破天门阵--阵阵出马

37.南郭先生吹竽--不会装会

38.潘金莲的脚趾头--一个好的没有

39.骚狐狸见不得关二爷--邪不压正

40.属魏延的--头上有反骨

41.隋炀帝游江南--自坐龙舟人拉纤

42.孙二娘开店--宰客

43.太公钓鱼--愿者上钩

44.唐三藏过火焰山--没咒念了

45.唐僧跑进和尚庙--同吃一碗斋饭

46.唐僧上西天--取经去了

47.王羲之写字--入木三分

48.伍子胥过昭关--一夜急白了头发

49.武大郎打虎--没长下那拳头

50.武大郎登梯子--想高出一头

篇三：你所不知道的有趣的历史典故

你所不知道的有趣的历史典故

2013-06-22 09:28:07| 分类： | 标签： |举报 |字号大中小 订阅

你所不知道的有趣的历史典故

《中国象棋的独到之处》所有象棋都源于印度的Chaturanga，传到波斯再到阿拉伯半岛演化为Shatranj，这是国际象棋的直系祖宗。隋唐初Chaturanga随佛教传至中国，中国象棋最大的变化是增加了炮，在世界各国的象棋中，中国炮是最独一无二的子。高丽象棋是中国的二道贩子，日本象棋是高丽象棋的三

道贩子。

《拿破仑语录》被黑格尔称赞是骑在马背上的“世界灵魂”的拿破仑，在临死前说：“我曾经统领百万雄师，现在却空无一人；我曾经横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。世间有两种武器：精神和剑。从长远看，精神必将打败利剑。”

《最早的征婚启事》1931年，《民国日报》登了一则《一般女士征求如意郎君的标准》：面貌俊秀，中等身材，望之若庄严亲之甚和蔼；学不在博而在有专长；高尚人格；风姿潇洒，身体壮健，精神饱满，服饰洁朴；对女子的情爱，专而不滥诚而不欺；经济相当的独立；没有烟酒不良嗜好；有创造精神，保守能力。你达标了吗？

《可爱一家人》梁启超的三个儿子：建筑专家梁思成、考古学家梁思永、军事专家梁思忠。梁启超的第二位夫人王桂荃与外孙闲话家常时，曾妙语评：“你们二舅思成学建筑，要造房子；四舅思忠学军事，免不了要毁房子；房子毁了，埋进地下，三舅思永又要去挖地底的房子。他们一造，一毁，一挖。”三人出自一家，这一家人真是太有意思了。

《如此男生和女生》有个女生，爱上个男生，心甘情愿嫁给他。没新房，就拿学生宿舍做婚居。没家具，就买二手货。没沙发，捡两个废轮胎冒充。女孩的姐姐在他们新婚时送了两床薄被，他们整整盖了34年。实际上这时男生已出人头地，可嫁了他的女生，出门还得挤公共汽车。这个女生叫周美青，嫁的男生叫马英九。

《缅共知青破灭的理想》1968年，缅甸gcd在中缅边境建立军区。大批知青怀揣《格瓦拉日记》，带着“把红旗插满全球”的理想奔赴缅甸战场，仅1969年5-8月，参加缅共的知青就达数千人，最多一天接待了600人。数以千计的知青葬身在缅甸冰冷的土地上，只留下面向东方的无名荒冢。

《国学大师竟被搧耳光》他精通英法德日等多国语言，是《资本论》传入中国的第一人。他曾经风骨傲岸，孙传芳求见他拒绝，蒋介石邀他从政他拒绝，孔祥熙求字他拒绝。遭红卫兵疯狂抄家时，他恳求：“留一方砚台给我写字好不好？”得到的却是红小将一记响亮的耳光。他是“现代三圣”之一的马一浮。 《骂人的艺术》自古“骂人不吐脏字”的最高境界，莫过于章太炎骂康有为的一副对联：“国之将亡必有；老而不死是为。”上联出自《中庸》：“国之将亡，必有妖孽。”下联出自《论语》：“老而不死是为贼。”联语将康有为的“有、为”二字嵌入联尾，又含而不露地骂其“妖孽、贼”，皆出自经典且无一脏字。

《抄家皇帝》雍正在位时诛杀贪官不计其数。但他的反腐措施除惩治诛杀贪官以外，还有三项更为彻底的措施：1.绝不放过贪官涉案的亲戚和子孙；2.让贪官“死而不已”；3.杀贪官给官看。贪官们的罪一经核实，雍正就下令把他的家底抄个干净，连他们的亲戚、子弟的家也不放过。雍正也得了个“抄家皇帝”的封号。

《执法如山》中唐，武则天女儿太平公主把持朝政，百官无不曲意逢迎。时太平公主与僧寺争碾硙，官司打到雍州司户李元紘那里。李元紘不畏权势毅然将碾硙断还僧寺。雍州长史窦怀贞惧太平公主，促令其改断，李元紘在判决后写曰：“南山或可改断，此判终无动摇。”后来演化成为“执法如山”的成

语。

《三国演义十句经典》1.人中吕布，马中赤兔；2.马氏五常，白眉最良；3.鞠躬尽瘁，死而后已；4.既生瑜，何生亮；5.子龙一身都是胆也；6.伏龙、凤雏二人得一，可安天下；7.内事不决问张昭，外事不决问周瑜；8.生子当如孙仲谋；9.天下英雄，惟使君与操耳；10.治世之能臣，乱世之奸雄。

《古人教我们的禅语》1.对人恭敬，就是在庄严你自己。2.随缘不是得过且过，而是尽人事、听天命。3.须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闭是非之口。4.存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。5.让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。6.大喜无声，大爱无言。

《中国古代长寿七大良方》1.头为精明之府，日梳三遍百病除。2.脚称第二心脏，常搓涌泉保健康。3.日咽唾液三百口，一生活到九十九。4.朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落。5.人之肾气通于耳，扯拉搓揉健全身。6.夫妻互捶背，解疲强身又防癌。7.每天揉腹一百遍，通和气血裨神元。想长寿的赶快收藏起来！

《古人“四观”》古人有“四观”来看人是否可交：“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后”。这是深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流。有分寸感就不贪、有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控性就不乱，也适用自我修养。

《鬼魅的汉字“窮”》古人认为：一间房子，住进去只能弓着身子，便是“窮”了。当今简体汉字告诉我们：只要有能力，肯努力，你是可以住进房子的，但住进去之后，你就穷了。

《中国20世纪最具传奇色彩的女性》她出生于北京的一个名门家庭。她的一生有很多身份：大家闺秀、北京中学生中有名的“数学三王”之一、中国第一个原子物理的女硕士毕业生、万人仰慕的第一夫人、十二年的阶下囚，以及幸福工程组委会主任。她一生大起大落，充满了传奇色彩。她就是刘少奇的夫人王光美。

《马到成功的来历》秦始皇统一天下第二年，去荣成的成山拜太阳神，听说海中有女娲补天遗落的神石花斑彩石，于是率领兵马沿着修好的专用“马道”，直到石处，恭敬而拜，果然事后处处如意，天下太平。所以徐福有诗云：万马千军御驰道，始皇拜石得成功。到元代关汉卿才创造出“马到成功”的成语。

《诺贝尔奖为什么没有数学奖？》诺贝尔在遗嘱中提到：奖励那些对人类做出巨大贡献的“发明或发现”。他不认为数学是人类可藉以得益的实践科

《钻石何时成为爱情的信物？》很早以前人类就发现钻石并开始加工使用，但是它作为爱情信物，却没有那么久远。1938年，戴比尔斯和N.W.Ayer广告公司一起，利用大众媒体为美国消费者重新编制一套关于钻石戒指的“神

话”——钻戒与爱情永远相连，堪称广告业奇迹的宣传攻势，钻戒由此成为世界通行的求婚信物。

《每天只看十页书的达尔文为何能成为学者？》达尔文一生多病，每天只能工作一个小时，看十页有用的书。每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。读十一万页书，达尔文就已成为一个学者。可见，万事其实都很简单，贵在有恒：只干一件事，每天付出一小时！

《辜鸿铭论银行》当年袁世凯搞善后大借款，六国银行请辜鸿铭任翻译。辜临去时说了一句名言："所谓的银行家，就是晴天千方百计把伞借给你，雨天又凶霸霸地把伞收回去的那种人！"此语被当成英国谚语收入了英国《大不列颠辞典》。

《令德国人蒙羞的Made in Germany》英国人对德国产品的抵制引起了德国人的彻底反省。1897年，就在“德国制造”这个耻辱印记被英国人强行打在德国商品上的10年后，德国作为商业秘密窃贼和产品模仿者的名声即不复存在，而曾经令德国人蒙羞的“德国制造”成为优秀的结构、坚实的安装及终身可用的代名词。